一名福建籍男子菲律賓被殺
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于一名福建籍男子菲律賓被殺的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、菲律賓為什么殺害中國公民?
可能是極端反華情緒的煽動(dòng)。菲律賓人認(rèn)為南海主權(quán)歸他們所有,正如我們認(rèn)為釣魚島是我們的領(lǐng)土一樣堅(jiān)定,但不同的是南海主權(quán)屬于中國,并且中國有足夠?qū)嵙刂颇虾?。菲律賓方面借此煽動(dòng)民族仇恨,菲國內(nèi)媒體可能添油加醋,蒙蔽大眾。另外,菲國綜合國力不佳,國民素質(zhì)和思想境界可想而知,又受到煽動(dòng),不滿無處發(fā)泄,遂將槍口指向中國在菲公民。以上觀點(diǎn)僅為推測(cè),沒有經(jīng)過任何考究也未研究相關(guān)歷史史實(shí),僅憑現(xiàn)有知識(shí)對(duì)該問題做出一個(gè)普通中國公民角度的推測(cè)。同樣不代表個(gè)人觀點(diǎn)。
二、成龍丶“香港之恥”事件是怎么回事吖?。
香港之恥,成龍力撐菲律賓警察被稱香港之恥,成龍一句對(duì)菲律賓警察鼓舞的話,不禁讓菲律賓頭頭對(duì)成龍表示了感謝,還引來了香港市民的強(qiáng)烈不滿,身為香港旅游大使的成龍部隊(duì)游客的遇到感到哀悼,卻說香港人不會(huì)恨菲律賓警察,實(shí)為香港之恥難辭其咎。 近日成龍終于對(duì)自己的言論做出了聲明表示了道歉,并稱都是翻譯的錯(cuò)。 [1] 1、2010年8月26日菲律賓一場浴血慘劇,港人無不悲慟,不少藝人連日狂插菲律賓政府處理失當(dāng),同樣關(guān)注事件的成龍?jiān)赥witter發(fā)表“沒有仇恨論”,卻被曲解為“撐菲警”,加上獲菲國政府公開致謝,令他被網(wǎng)友圍罵! 2、菲律賓挾持人質(zhì)事件終流血收?qǐng)觯劤?死7傷,不少藝人連日來怒轟槍手冷血無恥,亦對(duì)菲總統(tǒng)阿基諾三世及菲警的處理手法極度不滿,成龍對(duì)事件亦極度關(guān)注,并在社交網(wǎng)站Twitter留言,打算緩和大家的情緒,怎料被曲解為“獨(dú)撐菲警”,加上獲菲律賓政府公開答謝,令網(wǎng)友眼火爆,群起狂罵! 成龍 3、成龍?jiān)谌凼忻駷樵诜坡少e被槍手所殺的死難者深深哀痛之際,身為香港旅游大使的他再次發(fā)揮“好客之道”,在Twitter發(fā)表言論維護(hù)菲律賓警方,又“代表”香港人向菲律賓表示“不憎恨”。 4、在一片抨擊聲中,“慈善大使”成龍日前在博客留言表示“香港是多元種族的社會(huì),別擔(dān)心,我們沒有憎恨?!?,似乎在向菲律賓伸出“友誼”之手。但他的言論立即遭到香港市民的極大憤慨,更有市民質(zhì)問他“敢不敢對(duì)遇難者家屬重復(fù)此言?”。 5、成龍的言論實(shí)時(shí)獲菲律賓總統(tǒng)府發(fā)言人陳顯達(dá)在記者會(huì)上說“謝謝你,成龍。我們希望香港的民眾也能像你一樣,向我們伸出友誼之手?!钡愀凼忻窬椭肛?zé)成龍沒資格代表香港,還是盡快返回“老家”菲律賓。 6、此番“獨(dú)特言論”令網(wǎng)民憤怒,不少藝人認(rèn)為成龍“不應(yīng)單靠個(gè)人意見代替市民發(fā)聲”,老友曾志偉更認(rèn)為他應(yīng)向全港市民交代。 看清楚黑體字,你也不要偏激
三、南洋華僑被殺大清為何不管?要怎樣來看待大清?
金門,地處中國福建省東部沿海一帶,是廈門灣內(nèi)的一處島嶼,據(jù)傳還是鄭成功從大陸起兵攻臺(tái)的地方。天然的地理位置和貧瘠的耕地資源與自然資源,迫使生活在金門島的居民不得不以漁業(yè)為生,他們的生存來源比較單一,一旦出海打漁的活動(dòng)被禁止,生活就將面臨巨大的災(zāi)難。在清代初期他們就被斷絕了謀生來源,不得不背井離鄉(xiāng)下南洋闖生活。
如今的金門島
一、為何出現(xiàn)大規(guī)模的南洋移民浪潮
清代的移民浪潮大致可以分為清初與晚清兩個(gè)時(shí)間段,而金門人移民南洋的原因也不盡相同。1661年,大清皇帝順治頒布了一道禁令,史稱“清初遷界”。政府規(guī)定“沿海居民30里界外盡徙內(nèi)地,禁漁舟商舟出海,以杜勾通”。此外,清廷還禁止沿海居民在沿海島嶼上修建房屋。
鄧超飾演的順治
清政府的目的十分明確,即通過詔令使大清沿海地區(qū)成為一道無人居住、無糧食資源可以被掠奪的“真空地帶”。而這道政令最主要的防范對(duì)象,除沿海海盜外,自然還有同年率兵趕走荷蘭人并收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功軍隊(duì),這支依舊以大明為旗號(hào)的部隊(duì)成為大清朝“統(tǒng)一”全國最后的障礙。
1661年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣
其實(shí)推動(dòng)清代金門人移民的因素遠(yuǎn)不止這一個(gè)。明清易代使得許多金門人不愿意受“割發(fā)留辮”之辱,也不愿奉滿清為正統(tǒng),所以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)前往他處謀生。而到晚清時(shí)期,隨著清政府被迫對(duì)外開放,大量金門人為躲避自然災(zāi)害或者戰(zhàn)亂,或是瞅準(zhǔn)了南洋的巨大商機(jī),而前往東南亞生活。尤其是1860年《北京條約》簽訂后,華工出洋不再是非法的事情,這使得更多的金門人攜家?guī)Э谇巴鶘|南亞。
下南洋
總而言之,貧瘠的自然環(huán)境與強(qiáng)力的外部干預(yù),使得金門人不顧中國人固有的安土重遷之思想,下南洋淘金,從而開啟新的生活。
二、身處南洋的中國人
盡管后來清政府占領(lǐng)臺(tái)灣后解除了之前頒布的禁令,但對(duì)中國商人的出海仍有著嚴(yán)厲的限制,對(duì)那些已經(jīng)下南洋的金門人在內(nèi)的諸多海外華人,更是持排斥態(tài)度。1740年,即乾隆五年,在東南亞的巴達(dá)維亞發(fā)生了荷蘭人殺害中國華僑的慘案,這一事件經(jīng)福建總督上報(bào)朝廷之后,乾隆皇帝并沒有放在心上,反而認(rèn)為這是“天朝棄民”,他們既然敢拋棄祖宗遠(yuǎn)赴海外,就不再歸朝廷管理,由此可見清政府對(duì)一批批遠(yuǎn)赴南洋的中國人并不關(guān)心。
巴達(dá)維亞是當(dāng)時(shí)荷蘭的殖民地
隨著一批批金門人的南下,東南亞各國都出現(xiàn)了金門人的身影,至20世紀(jì),就連偏遠(yuǎn)狹小的文萊境內(nèi),金門人都達(dá)到了3萬多人,更是被人稱為東南亞的“另一個(gè)金門島”。
至于像新加坡、馬來半島、印度尼西亞群島這些人群聚集之處,金門人的數(shù)量就更加龐大。如地處交通要道的新加坡,竟有10萬多金門人,是金門人最為聚集的華僑區(qū)域。馬來半島與印度尼西亞群島也有數(shù)萬金門人。其余的諸如菲律賓、越南等,也分散有多則數(shù)千、少則數(shù)百的金門人??偠灾?,南洋地區(qū)的金門人可謂是浩浩蕩蕩,聲勢(shì)十分壯大。
新加坡的金門僑胞返鄉(xiāng)后建造的小洋樓
金門人下南洋后的職業(yè),以聚集人數(shù)最多的新加坡為例,自清初到晚清民國,金門人涉獵的行業(yè)多種多樣,從早期的工人、打漁者或農(nóng)民,到后來的金融業(yè)者、學(xué)者教授、報(bào)人、工商業(yè)企業(yè)家等。許多金門人在此成為行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者或當(dāng)?shù)卮箝T大戶,為身處東南亞的華人爭取了許多話語權(quán)。除商業(yè)與文教界外,金門人還在南洋地區(qū)的政界多有發(fā)展,有許多成為當(dāng)?shù)刈h會(huì)的議員或者商會(huì)主席、法官或政府官員。
四、麥哲倫是在哪里被殺的?
麥哲倫之死
在馬薩瓦島過了天堂般的幾天后,麥哲倫被當(dāng)?shù)厝藥У搅烁浇畲蟮膷u嶼宿務(wù)?,F(xiàn)在麥哲倫船隊(duì)的武裝力量已經(jīng)不多,既然依靠武力不能把菲律賓群島變?yōu)槲靼嘌绹醯念I(lǐng)地,那么只有與當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者結(jié)盟了。他向當(dāng)?shù)氐睦?,也就是國王胡馬本提出要進(jìn)行以物易物的貿(mào)易。拉吒不拒絕貿(mào)易,但要求他們交稅,這當(dāng)然是不可能的。麥哲倫是要把這里當(dāng)做西班牙的領(lǐng)地,統(tǒng)治者怎么可能給被統(tǒng)治者交稅呢?為了說明沒有例外,胡馬本帶來了一位來自暹羅的穆斯林商人。這位商人一看到掛著圣地亞哥十字風(fēng)帆的船就被嚇壞了,他警告胡馬本說要小心這些人,他們就是洗劫和占領(lǐng)整個(gè)卡利卡特、馬六甲和整個(gè)印度的白人惡魔。這位商人把葡萄牙人和西班牙人弄混了。胡馬本聽了警告后,改變了態(tài)度,請(qǐng)麥哲倫來赴宴。雙方的糾紛解決后,拉吒胡馬本同意進(jìn)行貿(mào)易,也表示愿意與西班牙國王查理一世結(jié)盟。雙方開始以物易物的貿(mào)易后,最令當(dāng)?shù)厝烁械襟@奇的是鐵,這個(gè)東西很堅(jiān)硬,用它來制造劍、矛等武器和生產(chǎn)工具是再合適不過了,比柔軟的黃金有用多了,為了不讓歐洲人吃虧,他們用15磅黃金換取了14磅鐵。船員們瘋狂地索取黃金,以至麥哲倫下令不允許泄露黃金的價(jià)值。出于對(duì)麥哲倫的好感,拉吒胡馬本率島上的居民以及附近島上的人皈依了基督教。
事情進(jìn)展得太順利了,麥哲倫有些得意忘形。他要把拉吒胡馬本立為整個(gè)菲律賓群島的首領(lǐng),如果有人敢反對(duì),他將提供武力支持。為此,他去討伐宿務(wù)附近的馬克坦島,這里的拉吒西拉普拉普一向不服從胡馬本的統(tǒng)治。胡馬本提供了1000人的士兵,麥哲倫拒絕了,他認(rèn)為派優(yōu)勢(shì)兵力去打一群烏合之眾有失身份,于是只帶了60人就出發(fā)了。麥哲倫為這次輕敵付出了生命的代價(jià)。馬克坦島的周圍密布暗礁,這使船只無法近岸,這樣西班牙人最有利的火力優(yōu)勢(shì)無法發(fā)揮作用,遠(yuǎn)距離上的槍彈,無法打穿島上土著人的木制盾牌。在離岸很遠(yuǎn)的地方,失去火力支援的60名西班牙人在齊大腿深的海水中艱難地向岸上推進(jìn),而岸上則有分為左中右三隊(duì)的1500名土著人。當(dāng)時(shí)的西班牙士兵還沒有普遍裝備槍支, 60人是無法對(duì)付1500人的。很快,西班牙人就后退了。麥哲倫在后退過程中,被土著人投擲的矛扎中腿部落在后面,后來又被趕上來的土著人殺死。西班牙人倉惶撤退,連土著人如何處置麥哲倫的尸體都不知道。
麥哲倫就這樣在一場不起眼的戰(zhàn)斗中,毫無意義地死了。西拉普拉普也因此成了民族英雄。麥哲倫也是英雄,他在航海中,憑借個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)意志,身處險(xiǎn)惡環(huán)境當(dāng)中,克服無數(shù)困難,完成了環(huán)球航行的偉大壯舉,為人類的知識(shí)體系作出了巨大貢獻(xiàn)。麥哲倫也是殖民強(qiáng)盜,他是為殖民主義而探險(xiǎn),菲律賓群島很快地就成了西班牙的殖民地,直到1898年,此后又成為了美國的殖民地。在現(xiàn)在的馬克坦島立有一個(gè)雙面碑,兩面用不同的口吻寫了同一件事:公元1521年4月27日,西拉普拉普在此擊潰西班牙侵略者,擊斃其統(tǒng)帥麥哲倫。另一面寫著:公元1521年4月27日,斐迪南·麥哲倫與馬克坦島酋長西拉普拉普所部激戰(zhàn),重傷身亡于此。
麥哲倫死后,胡馬本改變了態(tài)度。西班牙人之中則發(fā)生了內(nèi)訌,三艘船合并成了兩艘船。最后,只有維多利亞號(hào)繞過了好望角,在經(jīng)過佛得角群島時(shí),又被葡萄牙人捉去了13個(gè)人。1522年9月6日,在他們出航近3年后,麥哲倫船隊(duì)終于回到了西班牙,但出發(fā)時(shí)的5艘船只回來了1艘,256人只回來了18人。
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