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視覺傳達設(shè)計vi畢業(yè)論文（視覺傳達設(shè)計畢業(yè)論文范文完整版）

發(fā)布時間：2023-04-28 04:25:44 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 128

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視覺傳達畢業(yè)論文怎么寫？
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視覺傳達設(shè)計vi畢業(yè)論文（視覺傳達設(shè)計畢業(yè)論文范文完整版）

視覺傳達畢業(yè)論文怎么寫？

二視覺傳達設(shè)計師創(chuàng)作獨立性的變化
成為一個視覺傳達設(shè)計師就如同其他專業(yè)的人一樣，都有一個學習的過程，因此從歷史的普遍性上講，他們大多都有過如下的幾個時期：技術(shù)上學習，思想上獨立的創(chuàng)作狀態(tài)→技術(shù)上合作，思想上也合作→技術(shù)上合作，思想上獨立的創(chuàng)作狀態(tài)。我們不難發(fā)現(xiàn)這其中有個循環(huán)的變化。但設(shè)計師的這種循環(huán)和一般時間的那種線性鏈接的循環(huán)是迥然相異的，不光是設(shè)計師個人上的不同，更大的不同在于現(xiàn)代社會融合的趨勢使得設(shè)計師們的獨立創(chuàng)作狀態(tài)，在不斷的復雜互滲之中有別與最初的獨立狀態(tài)。
2.1個人創(chuàng)作——即完全獨立狀態(tài)
這是一種完全按照個人的意念、愿望來進行創(chuàng)作的狀態(tài)。學生的創(chuàng)作和部分設(shè)計師的意念創(chuàng)作，還有一些為自己進行個人推廣而進行的創(chuàng)作狀態(tài)都屬于這個范疇。追求和表現(xiàn)自己獨特的觀念、認識，并創(chuàng)作出能有效體現(xiàn)設(shè)計思想的作品，是這種創(chuàng)作狀態(tài)存在的根本原因。維也納的設(shè)計師卓思樂認為：“設(shè)計必須有個人風格，并傳送藝術(shù)信息，個人的演繹最為重要?！雹芩脑捲诤艽蟪潭壬厦枋龅恼莻€人創(chuàng)作狀態(tài)的設(shè)計師們的心里所想。這種狀態(tài)如果向極端發(fā)展就會造成設(shè)計師的理想與市場的脫離，但如果發(fā)展得好就會獲得巨大的成功。我在對藝術(shù)資源網(wǎng)世界設(shè)計師中列舉的54名設(shè)計大師的統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)，僅有丹·賴辛格、塔帕尼·阿爾托姆、小島良平、約瑟M·特里亞、松永真5位設(shè)計師在設(shè)計公司或廣告部門工作過，其余的49名設(shè)計師要么在學校任職，要么就在畢業(yè)的時候就創(chuàng)立了自己的工作室或協(xié)會。他們大多都通過參加各種國際性展覽來展現(xiàn)自己，其作品也大都被各博物館和美術(shù)館收藏。這可以說是個人創(chuàng)作狀態(tài)成功方式的具體例子。當然，我們也不能忽視事物的背面，隨著社會的發(fā)展設(shè)計被放到了一個很高的位置上。于是，一些設(shè)計師便產(chǎn)生一種“救世主”的心態(tài)，似乎一切問題都可以通過設(shè)計來解決，他們往往認為自已的思想走在普通消費者之前，而消費者根本不懂設(shè)計，因而不屑于了解消費者的思想，反而責怪消費者不懂得欣賞自己的設(shè)計，就象一個孤芳自賞的“現(xiàn)代藝術(shù)家”。沃爾特·格羅庇烏斯在1922年就曾意識到這點：“我們都很清楚。我們周圍的事物都不是孤立存在的，而是以我們發(fā)展中的哲學為后盾的?！雹莅浪挂苍庾R到這點——“一旦包豪斯失去與外部世界的工作及其工作方式的聯(lián)系，它將成為怪人的避難所。學校有義務(wù)訓練那些清楚地了解他們所生活的世界的本質(zhì)的人和那些有能力用他們的綜合知識和想象力來創(chuàng)造能夠象征這世界的典型形式的人?！雹菀虼耍覀儜?yīng)盡量避免進入這樣盲端的個人創(chuàng)作當中。應(yīng)當記住設(shè)計最終是為傳達信息,傳播資訊，與客戶、技術(shù)人員以及更多的相關(guān)人員的合作能夠更好的實現(xiàn)設(shè)計的最終目的。至于怎么樣既保持創(chuàng)作獨立性又能實現(xiàn)最佳的傳播，在合作創(chuàng)作及主導創(chuàng)作的分析中有詳細的說明。
2.2 合作創(chuàng)作——參與創(chuàng)作但服從創(chuàng)作概念的制作
合作創(chuàng)作講的就是合作，同客戶合作；同設(shè)計同行合作；同需要我們的人合作。它同個人創(chuàng)作有著一種承接的關(guān)系，當然那種“我如何去想，決定了我怎么去設(shè)計”的想法在此是絕不適用的。隨著社會分工的細化，進入公司后的設(shè)計師大多從事的是局部的設(shè)計與調(diào)整，對于創(chuàng)作概念的決定上處于被動的位置上。只有在設(shè)計師在做自我推廣時，才恢復到獨立創(chuàng)作的個人狀態(tài)中。當個人創(chuàng)作狀態(tài)的學習者初融社會時，就會面臨這樣一個需要轉(zhuǎn)變態(tài)度的時期。
自動裝置（倫敦皇家美術(shù)學院研究生視覺傳達課程的產(chǎn)物）認為：“設(shè)計必須與客戶合作，必須鼓勵對話與增長創(chuàng)意，以建立吸引人們目光與注意力的支流。每個設(shè)計都以平等的方式處理，每個解決方案都是一個不斷發(fā)展中的對話的自然而然的產(chǎn)物?！雹蕖膀T工作室”始終把同客戶的交流作為他們創(chuàng)作過程中的重要方面。在《非常設(shè)計——世界著名工作室作品展例》所列舉的42個工作室里有5個象這樣明確指出同客戶合作重要性的工作室。在與客戶合作的基礎(chǔ)上最大的變化就是創(chuàng)作概念的主控性上的轉(zhuǎn)移。大多沒有社會實踐經(jīng)驗的設(shè)計師，最初進入公司的時候只是整個設(shè)計流程中的一個工作部分。從文案創(chuàng)意到設(shè)計中的美工、設(shè)計師、美術(shù)指導都是服從于創(chuàng)作概念的。如果說一個設(shè)計分為：構(gòu)思過程－－創(chuàng)造事物（或產(chǎn)品）的意識，以及由這種意識發(fā)展、延伸的構(gòu)思和想法。行為過程－－使上述構(gòu)思和想法成為現(xiàn)實，并得以最終形成客現(xiàn)實體（或產(chǎn)品）的可行性判斷和形成過程。實現(xiàn)過程－－以最合目的性、實用性和經(jīng)濟價值為目標貫穿于整個設(shè)計活動．并將完成的事物(或產(chǎn)品)實現(xiàn)其所應(yīng)有的綜合價值。處于合作時期的設(shè)計師大多就只是行為過程的執(zhí)行者。
這個時期也許壓抑了很多設(shè)計師的個人化語言，但我們依然有展示自己的空間。臺灣有一個名為“垃圾桶里的創(chuàng)意”的設(shè)計比賽，所有只要你自己認為是好的設(shè)計，不論是被主管還是老師槍斃過的作品都可以參加。它寬泛的參賽資格（只要對創(chuàng)意工作有興趣，不分社會人士或?qū)W生，黑秀網(wǎng)會員或非會員皆可參加。⑦）就是為了提倡不論在什么時期都應(yīng)重視個人的創(chuàng)意，而這正是對創(chuàng)作概念主控性追求上無時期差別的體現(xiàn)。正是因為設(shè)計師們對創(chuàng)作概念上的獨立性追求，這種參與創(chuàng)作但服從創(chuàng)作概念的創(chuàng)作時期一般被作為一個向主導創(chuàng)作發(fā)展的緩沖期。
2.3主導創(chuàng)作——構(gòu)思獨立制作合作的狀態(tài) www.dolcn.com
在社會不斷強調(diào)設(shè)計重要性的當今，越來越多的設(shè)計師成立了自己的工作室。他們在創(chuàng)意構(gòu)思上獨立，在制作上合作，這就是設(shè)計師創(chuàng)作獨立性的另一種狀態(tài)。例如：“假發(fā)”工作室在給大西洋唱片公司制作P.O.D的唱片標簽與標志的案例中，“假發(fā)”工作室的設(shè)計師邁克爾·羅賓森先是同攝影師合作，接著請照片處理師合成照片取得了樂隊想要的效果，最后同其他的設(shè)計師合作制作了樂隊的標志。⑥他決定了創(chuàng)作概念，在定了概念之后，挑選了適合的創(chuàng)作人員，雖然合作創(chuàng)作貫穿了整個設(shè)計，但我們更應(yīng)看到他對整個設(shè)計的主導性。同樣從戶田正壽對挑選創(chuàng)作人員的高度重視當中，我們不難發(fā)現(xiàn)，對于創(chuàng)作的主導性是一個貫徹于每個細枝末節(jié)的。用邁克爾·羅賓森的話說，主導創(chuàng)作就是：“先有一個理念，然后讓很多有才華的人來分工完成。”⑥它與完全獨立狀態(tài)的制作相比集眾家之長的設(shè)計具有相當?shù)膬?yōu)勢。它既能體現(xiàn)設(shè)計師獨特的設(shè)計想法，又能補充制作上的不足，有時還能幫助設(shè)計師從被動轉(zhuǎn)換到主動設(shè)計的狀態(tài)。即，策略型設(shè)計?！绊n湛寧：成為一個平面設(shè)計師的初期困難嗎？做為一個闖入者，你如何被大家所接受，你又是如果開展業(yè)務(wù)的？歐寧：在我決定進入設(shè)計界的時候，我已胸有成竹。我不想象這個行業(yè)的大多數(shù)人一樣，聽命于客戶的要求，因此我獨立開發(fā)自己的設(shè)計項目?！侗本┬侣暋吩媱澥且粋€獨立出版物，我投了一點錢用于前期的采訪和拍攝，后來它得到湖南文藝出版社的支持，它完全是一個百分百體現(xiàn)我自己意念的項目，出版社未加任何意見。對于創(chuàng)作型的人來說，創(chuàng)作比經(jīng)營更加有趣，我不想失去這種樂趣?！雹嗫梢哉f有這種想法的設(shè)計師不在少數(shù)，福田繁雄就曾在西門子移動創(chuàng)意營中解釋過，為什么他沒有工作上的助手一直都是一個人創(chuàng)作，“創(chuàng)作是那么的有意思，為什么要把這么有意思的事交給別人去做呢？”可見設(shè)計創(chuàng)作的樂趣正是主導性創(chuàng)作者所擁有的，設(shè)計師們處于個人創(chuàng)作時期擁有過，在合作創(chuàng)作時期失去了。但視覺傳達學習者同樣也可以進行主導性創(chuàng)作。也許他們有一個很好的創(chuàng)意，但在技術(shù)上卻不能達到當初的設(shè)想，這時候?qū)で蠹夹g(shù)上的合作將創(chuàng)意最終通過最好的形式表現(xiàn)出來，這種創(chuàng)作也可以認為主導性創(chuàng)作。俗話說“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，學習過程中的不足完全可以通過合作進行彌補，最重要的是不成熟的創(chuàng)意和想法可以在磨合中逐漸完善。即實現(xiàn)了最初的想法，又學到了更多的知識，更學會了怎么與人合作。

畢業(yè)論文關(guān)于VI設(shè)計的怎么寫?詳細點的

傳統(tǒng)的VI設(shè)計是靜態(tài)的，以標準化的圖形和顏色作為視覺傳達的要素。但仔細觀察可口可樂新的中文標識和包裝，你會發(fā)現(xiàn)設(shè)計師在細微之處的調(diào)整：新包裝及標志的紅色背景中加入了暗紅色的弧線，整體紅色變得更有深度和動感，并產(chǎn)生了多維的透視效果。罐身包裝的側(cè)面設(shè)計了嶄新的“氣泡弧型瓶”，既保留了原有弧形瓶的原創(chuàng)性，又體現(xiàn)了新的動感效果。多層次的飄帶圖案，和飄帶中的銀色邊線及飄帶兩側(cè)的氣泡更強調(diào)了活力和現(xiàn)代感。經(jīng)過微妙的調(diào)整和添加，原有的視覺元素“活”了起來。設(shè)計師就是通過這種方法力圖使設(shè)計突破二維媒介的局限，創(chuàng)造一種視覺上動態(tài)的效果。
我國的VI設(shè)計長期以來也是以一種靜止和程式化的形態(tài)呈現(xiàn)的，缺乏新意和活力。其原因是設(shè)計觀念上束縛太深。特別是標志設(shè)計，我們常將其理解為一張臉，好比IBM，造型和構(gòu)成方式在不同的載體和環(huán)境中使用都具有一致性和穩(wěn)定性。20世紀末，數(shù)字化媒體出現(xiàn)，社會環(huán)境也發(fā)生了質(zhì)的變化。電腦技術(shù)在設(shè)計上的廣泛應(yīng)用挑戰(zhàn)著藝術(shù)設(shè)計形式，同時也充實著設(shè)計的外延。多元化的視覺觀念也暗示著新視覺傳達方式將要打破傳統(tǒng)設(shè)計門類的界限，讓設(shè)計成為一種能融合多種學科的載體。許多設(shè)計師已經(jīng)不再滿足于原有VI設(shè)計僅局限在平面和靜態(tài)的狀況。尤其是在FLASH等簡單而好用的動畫軟件面世后，各種動畫形式的VI設(shè)計面世，也有在平面的媒介上表現(xiàn)超平面的動態(tài)效果的?？傊甐I打破了“靜”的傳統(tǒng)，逐步開始“動”了起來。國外類似的嘗試早就在進行著?，F(xiàn)在國外的標識設(shè)計早已打破傳統(tǒng)規(guī)則，在靜止的二維平面中加入“時間”和“表情”，在應(yīng)用中豐富和靈活的展現(xiàn)。從可口可樂的VI變化上，我們可以感受到這一點。NIKE 、SONY公司設(shè)計的的推廣片段更進一步證明了視覺傳達設(shè)計由靜態(tài)向動態(tài)的新走向。

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