正文

且人有君而弒之（且人有君而弒之,吾焉得死之）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-23 19:51:27 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 149

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于且人有君而弒之的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

開始之前先推薦一個(gè)非常厲害的Ai人工智能工具，一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計(jì)劃、工作報(bào)告、論文、代碼、作文、做題和對(duì)話答疑等等

只需要輸入關(guān)鍵詞，就能返回你想要的內(nèi)容，有小程序、在線網(wǎng)頁(yè)版、PC客戶端和批量生成器

問(wèn)友Ai官網(wǎng)：https://ai.de1919.com。

本文目錄:

晏子春秋內(nèi)篇雜上第五晏子為莊公臣言大用……無(wú)亦無(wú)死矣的原文及翻譯
崔杼弒其君的原文和翻譯
且人有君而弒之的解釋是什么

且人有君而弒之（且人有君而弒之,吾焉得死之）

晏子春秋內(nèi)篇雜上第五晏子為莊公臣言大用……無(wú)亦無(wú)死矣的原文及翻譯

莊公不說(shuō)晏子晏子坐地訟公而歸第一
　　晏子臣于莊公，公不說(shuō)，飲酒，令召晏子。晏子至，入門，公令樂(lè)人奏歌曰：“已哉已哉！寡人不能說(shuō)也，爾何來(lái)為？”
　　晏子入坐，樂(lè)人三奏，然后知其謂己也。遂起，北面坐地。公曰：“夫子從席，曷為坐地？”
　　晏子對(duì)曰：“嬰聞訟夫坐地，今嬰將與君訟，敢毋坐地乎？嬰聞之，眾而無(wú)義，彊而無(wú)禮，好勇而惡賢者，禍必及其身，若公者之謂矣。且嬰言不用，愿請(qǐng)身去。 ”遂趨而歸，管籥其家者納之公，財(cái)在外者斥之市。曰：“君子有力于民，則進(jìn)爵祿，不辭富貴；無(wú)力于民而旅食，不惡貧賤?！?br/>　　遂徒行而東，耕于海濱。居數(shù)年，果有崔杼之難。
　　莊公不用晏子晏子致邑而退后有崔氏之禍第二
　　晏子為莊公臣，言大用，每朝，賜爵益邑；俄而不用，每朝，致邑與爵。爵邑盡，退朝而乘，嘳然而嘆，終而笑。其仆曰：“何嘆笑相從數(shù)也？”
　　晏子曰：“吾嘆也，哀吾君不免于難；吾笑也，喜吾自得也，吾亦無(wú)死矣?！贝掼坦麖s莊公，晏子立崔杼之門，從者曰：“死乎？”晏子曰：“獨(dú)吾君也乎哉！吾死也！”曰：“行乎？”曰：“獨(dú)吾罪也乎哉！吾亡也！”曰：“歸乎？”曰：“吾君死，安歸！君民者，豈以陵民，社稷是主；臣君者，豈為其口實(shí)，社稷是養(yǎng)。故君為社稷死，則死之，為社稷亡，則亡之；若君為己死而為己亡，非其私昵，孰能任之。且人有君而弒之，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸！”門啟而入，崔子曰：“子何不死？子何不死？”
　　晏子曰：“禍?zhǔn)?，吾不在也；禍終，吾不知也，吾何為死？且吾聞之，以亡為行者，不足以存君；以死為義者，不足以立功。嬰豈其婢子也哉！其縊而從之也！” 遂袒免，坐，枕君尸而哭，興，三踴而出。人謂崔子必殺之，崔子曰：“民之望也，舍之，得民?！?br/>　　崔慶劫齊將軍大夫盟晏子不與第三
　　崔杼既弒莊公而立景公，杼與慶封相之，劫諸將軍大夫及顯士庶人于太宮之坎上，令無(wú)得不盟者。為壇三仞，陷其下，以甲千列環(huán)其內(nèi)外，盟者皆脫劍而入。維晏子不肯，崔杼許之。有敢不盟者，戟拘其頸，劍承其心，令自盟曰：“不與崔慶而與公室者，受其不祥。言不疾，指不至血者死。”所殺七人。次及晏子，晏子奉杯血，仰天嘆曰：“嗚呼！崔子為無(wú)道，而弒其君，不與公室而與崔慶者，受此不祥。”俛而飲血。
　　崔子謂晏子曰：“子變子言，則齊國(guó)吾與子共之；子不變子言，戟既在脰，劍既在心，維子圖之也?！?br/>　　晏子曰：“劫吾以刃，而失其志，非勇也；回吾以利，而倍其君，非義也。崔子！子獨(dú)不為夫詩(shī)乎！詩(shī)云： ‘莫莫葛藟，施于條枚，愷愷君子，求福不回?！駤肭铱梢曰囟蟾：酰壳秀^之，直兵推之，嬰不革矣。 ”
　　崔杼將殺之，或曰：“不可！子以子之君無(wú)道而殺之，今其臣有道之士也，又從而殺之，不可以為教矣?！?崔子遂舍之。晏子曰：“若大夫?yàn)榇蟛蝗?，而為小仁，焉有中乎！”趨出，授綏而乘。其仆將馳，晏子撫其手曰：“徐之！疾不必生，徐不必死，鹿生于野，命縣于廚，嬰命有系矣。”按之成節(jié)而后去。詩(shī)云：“彼己之子，舍命不渝。”晏子之謂也。
　　晏子再治阿而見信景公任以國(guó)政第四
　　景公使晏子為東阿宰，三年，毀聞?dòng)趪?guó)。景公不說(shuō)，召而免之。
　　晏子謝曰：“嬰知嬰之過(guò)矣，請(qǐng)復(fù)治阿，三年而譽(yù)必聞?dòng)趪?guó)?！本肮蝗?，復(fù)使治阿，三年而譽(yù)聞?dòng)趪?guó)。景公說(shuō)，召而賞之。景公問(wèn)其故。
　　對(duì)曰：“昔者嬰之治阿也，筑蹊徑，急門閭之政，而淫民惡之；舉儉力孝弟，罰偷窳，而惰民惡之；決獄不避，貴彊惡之；左右所求，法則予，非法則否，而左右惡之；事貴人體不過(guò)禮，而貴人惡之。是以三邪毀乎外，二讒毀于內(nèi)，三年而毀聞乎君也。今臣謹(jǐn)更之，不筑蹊徑，而緩門閭之政，而淫民說(shuō)；不舉儉力孝弟，不罰偷窳，而惰民說(shuō)；決獄阿貴彊，而貴彊說(shuō)；左右所求言諾，而左右說(shuō)；事貴人體過(guò)禮，而貴人說(shuō)。是以三邪譽(yù)乎外，二讒譽(yù)乎內(nèi)，三年而譽(yù)聞?dòng)诰病Ｎ粽邒胫援?dāng)誅者宜賞，今所以當(dāng)賞者宜誅，是故不敢受?！?br/>　　景公知晏子賢，乃任以國(guó)政，三年，而齊大興。
　　景公惡故人晏子退國(guó)亂復(fù)召晏子第五
　　景公與晏子立于曲潢之上，晏子稱曰：“衣莫若新，人莫若故?！?br/>　　公曰：“衣之新也，信善矣，人之故，相知情?！?br/>　　晏子歸，負(fù)載使人辭于公曰：“嬰故老耄無(wú)能也，請(qǐng)毋服壯者之事?！惫灾螄?guó)，身弱于高國(guó)，百姓大亂。公恐，復(fù)召晏子。諸侯忌其威，而高國(guó)服其政，田疇墾辟，蠶桑豢收之處不足，絲蠶于燕，牧馬于魯，共貢入朝。墨子聞之曰：“晏子知道，景公知窮矣?！?br/>　　齊饑晏子因路寢之役以振民第六
　　景公之時(shí)饑，晏子請(qǐng)為民發(fā)粟，公不許，當(dāng)為路寢之臺(tái)，晏子令吏重其賃，遠(yuǎn)其兆，徐其日，而不趨。三年臺(tái)成而民振，故上說(shuō)乎游，民足乎食。君子曰：“政則晏子欲發(fā)粟與民而已，若使不可得，則依物而偶于政。 ”
　　景公欲墮東門之堤晏子謂不可變古第七
　　景公登東門防，民單服然后上，公曰：“此大傷牛馬蹄矣，夫何不下六尺哉？”
　　晏子對(duì)曰：“昔者吾先君桓公，明君也，而管仲賢相也。夫以賢相佐明君，而東門防全也，古者不為，殆有為也。蚤歲溜水至，入廣門，即下六尺耳，鄉(xiāng)者防下六尺，則無(wú)齊矣。夫古之重變古常，此之謂也?！?br/>　　景公憐饑者晏子稱治國(guó)之本以長(zhǎng)其意第八
　　景公游于壽宮，睹長(zhǎng)年負(fù)薪者，而有饑色。公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之！”
　　晏子曰：“臣聞之，樂(lè)賢而哀不肖，守國(guó)之本也。今君愛老，而恩無(wú)所不逮，治國(guó)之本也?！?br/>　　公笑，有喜色。晏子曰：“圣王見賢以樂(lè)賢，見不肖以哀不肖。今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之無(wú)室者，論而共秩焉?！?br/>　　公曰：“諾。”于是老弱有養(yǎng)，鰥寡有室。
　　景公探雀鷇鷇弱反之晏子稱長(zhǎng)幼以賀第九
　　景公探雀鷇，鷇弱，反之。晏子聞之，不待時(shí)而入見景公。公汗出惕然，晏子曰：“君何為者也？”
　　公曰：“吾探雀鷇，鷇弱，故反之。”
　　晏子逡巡北面再拜而賀曰：“吾君有圣王之道矣！”
　　公曰：“寡人探雀鷇，鷇弱，故反之，其當(dāng)圣王之道者何也？”
　　晏子對(duì)曰：“君探雀鷇，鷇弱，反之，是長(zhǎng)幼也。吾君仁愛，曾禽獸之加焉，而況于人乎！此圣王之道也。 ”
　　景公睹乞兒于涂晏子諷公使養(yǎng)第十
　　景公睹嬰兒有乞于涂者，公曰：“是無(wú)歸矣！”
　　晏子對(duì)曰：“君存，何為無(wú)歸？使吏養(yǎng)之，可立而以聞。”
　　景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請(qǐng)賞之第十一
　　景公正晝，被發(fā)，乘六馬，御婦人以出正閨，刖跪擊其馬而反之，曰：“爾非吾君也?！惫珣M而不朝。
　　晏子睹裔款而問(wèn)曰：“君何故不朝？”
　　對(duì)曰：“昔者君正晝，被發(fā)，乘六馬，御婦人以出正閨，刖跪擊其馬而反之，曰：‘爾非吾君也?！珣M而反，不果出，是以不朝?！?br/>　　晏子入見。景公曰：“昔者寡人有罪，被發(fā)，乘六馬，以出正閨，刖跪擊馬而反之，曰：‘爾非吾君也?！?寡人以天子大夫之賜，得率百姓以守宗廟，今見戮于刖跪，以辱社稷，吾猶可以齊于諸侯乎？”
　　晏子對(duì)曰：“君勿惡焉！臣聞下無(wú)直辭，上有隱君；民多諱言，君有驕行。古者明君在上，下多直辭；君上好善，民無(wú)諱言。今君有失行，刖跪直辭禁之，是君之福也。故臣來(lái)慶。請(qǐng)賞之，以明君之好善；禮之，以明君之受諫?！?br/>　　公笑曰：“可乎？”
　　晏子曰：“可?！庇谑橇铍竟虮顿Y無(wú)征，時(shí)朝無(wú)事也。
　　景公夜從晏子飲晏子稱不敢與第十二
　　景公飲酒，夜移于晏子，前驅(qū)款門曰：“君至！”
　　晏子被元端，立于門曰：“諸侯得微有故乎？國(guó)家得微有事乎？君何為非時(shí)而夜辱？”
　　公曰：“酒醴之味，金石之聲，愿與夫子樂(lè)之。”
　　晏子對(duì)曰：“夫布薦席，陳簠簋者，有人，臣不敢與焉。”
　　公曰：“移于司馬穣苴之家。”前驅(qū)款門，曰：“君至！”
　　穣苴介胄操戟立于門曰：“諸侯得微有兵乎？大臣得微有叛者乎？君何為非時(shí)而夜辱？”
　　公曰：“酒醴之味，金石之聲，愿與將軍樂(lè)之。”
　　穣苴對(duì)曰：“夫布薦席，陳簠簋者，有人，臣不敢與焉。”
　　公曰：“移于梁丘據(jù)之家?！鼻膀?qū)款門，曰：“君至！”
　　梁丘據(jù)左操瑟，右挈竽，行歌而出。公曰：“樂(lè)哉！今夕吾飲也。微此二子者，何以治吾國(guó)；微此一臣者，何以樂(lè)吾身?！?br/>　　君子曰：“圣賢之君，皆有益友，無(wú)偷樂(lè)之臣，景公弗能及，故兩用之，僅得不亡?！?br/>　　景公使進(jìn)食與裘晏子對(duì)以社稷臣第十三
　　晏子侍于景公，朝寒，公曰：“請(qǐng)進(jìn)暖食?！?br/>　　晏子對(duì)曰：“嬰非君奉饋之臣也，敢辭?！惫唬骸?請(qǐng)進(jìn)服裘?！?br/>　　對(duì)曰：“嬰非君茵席之臣也，敢辭?！惫唬骸叭环蜃又诠讶撕螢檎咭玻俊?br/>　　對(duì)曰：“嬰，社稷之臣也?！惫唬骸昂沃^社稷之臣？”
　　對(duì)曰：“夫社稷之臣，能立社稷，別上下之義，使當(dāng)其理；制百官之序，使得其宜；作為辭令，可分布于四方?！弊允侵螅灰远Y，不見晏子。
　　晏子飲景公止家老斂欲與民共樂(lè)第十四
　　晏子飲景公酒，令器必新，家老曰：“財(cái)不足，請(qǐng)斂于氓?！?br/>　　晏子曰：“止！夫樂(lè)者，上下同之。故天子與天下，諸侯與境內(nèi)，大夫以下各與其僚，無(wú)有獨(dú)樂(lè)。今上樂(lè)其樂(lè)，下傷其費(fèi)，是獨(dú)樂(lè)者也，不可！”
　　晏子飲景公酒公呼具火晏子稱詩(shī)以辭第十五
　　晏子飲景公酒，日暮，公呼具火，晏子辭曰：“詩(shī)云：‘側(cè)弁之俄’，言失德也?！畬椅鑲閭椤允菀?。‘既醉以酒，既飽以德，既醉而出，并受其?！?，賓主之禮也?！矶怀?，是謂伐德’，賓之罪也。嬰已卜其日，未卜其夜?！?br/>　　公曰：“善?！迸e酒祭之，再拜而出。曰：“豈過(guò)我哉，吾讬國(guó)于晏子也。以其家貨養(yǎng)寡人，不欲其淫侈也，而況與寡人謀國(guó)乎！”
　　晉欲攻齊使人往觀晏子以禮侍而折其謀第十六
　　晉平公欲伐齊，使范昭往觀焉。景公觴之，飲酒酣，范昭曰：“請(qǐng)君之棄樽。”公曰：“酌寡人之樽，進(jìn)之于客?！狈墩岩扬?，晏子曰：“徹樽，更之。”樽觶具矣，范昭佯醉，不說(shuō)而起舞，謂太師曰：“能為我調(diào)成周之樂(lè)乎？吾為子舞之?！碧珟熢唬骸摆こ疾涣?xí)?！狈墩掩叾?。
　　景公謂晏子曰：“晉，大國(guó)也，使人來(lái)將觀吾政，今子怒大國(guó)之使者，將奈何？”
　　晏子曰：“夫范昭之為人也，非陋而不知禮也，且欲試吾君臣，故絕之也?！?br/>　　景公謂太師曰：“子何以不為客調(diào)成周之樂(lè)乎？”
　　太師對(duì)曰：“夫成周之樂(lè)，天子之樂(lè)也，調(diào)之，必人主舞之。今范昭人臣，欲舞天子之樂(lè)，臣故不為也?！?br/>　　范昭歸以報(bào)平公曰：“齊未可伐也。臣欲試其君，而晏子識(shí)之；臣欲犯其禮，而太師知之?！?br/>　　仲尼聞之曰：“夫不出于尊俎之間，而知千里之外，其晏子之謂也?？芍^折沖矣！而太師其與焉?！?br/>　　景公問(wèn)東門無(wú)澤年谷而對(duì)以冰晏子請(qǐng)罷伐魯?shù)谑?br/>　　景公伐魯，傅許，得東門無(wú)澤，公問(wèn)焉：“魯之年谷何如？”對(duì)曰：“陰水厥，陽(yáng)冰厚五寸?！辈恢愿骊套?。
　　晏子對(duì)曰：“君子也。問(wèn)年谷而對(duì)以冰，禮也。陰水厥，陽(yáng)冰厚五寸者，寒溫節(jié)，節(jié)則刑政平，平則上下和，和則年谷熟。年充眾和而伐之，臣恐罷民弊兵，不成君之意。請(qǐng)禮魯以息吾怨，遣其執(zhí)，以明吾德。”公曰：“善?！蹦瞬环ヴ敗?br/>　　景公使晏子予魯?shù)囟斒共槐M受第十八
　　景公予魯君地，山陰數(shù)百社，使晏子致之，魯使子叔昭伯受地，不盡受也。晏子曰：“寡君獻(xiàn)地，忠廉也，曷為不盡受？”
　　子叔昭伯曰：“臣受命于君曰：‘諸侯相見，交讓，爭(zhēng)處其卑，禮之文也；交委多，爭(zhēng)受少，行之實(shí)也。禮成文于前，行成章于后，交之所以長(zhǎng)久也。’且吾聞君子不盡人之歡，不竭人之忠，吾是以不盡受也?！标套託w報(bào)公，公喜笑曰：“魯君猶若是乎。”
　　晏子曰：“臣聞大國(guó)貪于名，小國(guó)貪于實(shí)，此諸侯之通患也。今魯處卑而不貪乎尊，辭實(shí)而不貪乎多，行廉不為茍得，道義不為茍合，不盡人之歡，不竭人之忠，以全其交，君之道義，殊于世俗，國(guó)免于公患?！?br/>　　公曰：“寡人說(shuō)魯君，故予之地，今行果若此，吾將使人賀之。”
　　晏子曰：“不！君以歡予之地，而賀其辭，則交不親，而地不為德矣?！惫唬骸吧啤！庇谑侵佤斨畮牛惚戎T侯，厚其禮，毋比賓客。君子于魯，而后明行廉辭地之可為重名也。
　　景公游紀(jì)得金壺中書晏子因以諷之第十九
　　景公游于紀(jì)，得金壺，乃發(fā)視之，中有丹書，曰：“ 食魚無(wú)反，勿乘駑馬?！?br/>　　公曰：“善哉！知苦言，食魚無(wú)反，則惡其鱢也；勿乘駑馬，惡其取道不遠(yuǎn)也。”
　　晏子對(duì)曰：“不然。食魚無(wú)反，毋盡民力乎！勿乘駑馬，則無(wú)置不肖于側(cè)乎！”
　　公曰：“紀(jì)有書，何以亡也？”
　　晏子對(duì)曰：“有以亡也。嬰聞之，君子有道，懸之閭。紀(jì)有此言，注之壺，不亡何待乎！”
　　景公賢魯昭公去國(guó)而自悔晏子謂無(wú)及已第二十
　　魯昭公棄國(guó)走齊，齊公問(wèn)焉，曰：“君何年之少，而棄國(guó)之蚤？奚道至于此乎？”
　　昭公對(duì)曰：“吾少之時(shí)，人多愛我者，吾體不能親；人多諫我者，吾志不能用；好則內(nèi)無(wú)拂而外無(wú)輔，輔拂無(wú)一人，諂諛我者甚眾。譬之猶秋蓬也，孤其根而美枝葉，秋風(fēng)一至，根且拔矣?！?br/>　　景公辯其言，以語(yǔ)晏子，曰：“使是人反其國(guó)，豈不為古之賢君乎？”
　　晏子對(duì)曰：“不然。夫愚者多悔，不肖者自賢，溺者不問(wèn)墜，迷者不問(wèn)路。溺而后問(wèn)墜，迷而后問(wèn)路，譬之猶臨難而遽鑄兵，噎而遽掘井，雖速亦無(wú)及已?！?br/>　　景公使魯有事已仲尼以為知禮第二十一
　　晏子使魯，仲尼命門弟子往觀。子貢反，報(bào)曰：“孰謂晏子習(xí)于禮乎？夫禮曰：‘登階不歷，堂上不趨，授玉不跪。’今晏子皆反此，孰謂晏子習(xí)于禮者？”晏子既已有事于魯君，退見仲尼，仲尼曰：“夫禮，登階不歷，堂上不趨，授玉不跪。夫子反此乎？”
　　晏子曰：“嬰聞兩檻之閑，君臣有位焉，君行其一，臣行其二。君之來(lái)速，是以登階歷堂上趨以及位也。君授玉卑，故跪以下之。且吾聞之，大者不逾閑，小者出入可也?！标套映?，仲尼送之以賓客之禮，不計(jì)之義，維晏子為能行之。
　　晏子之魯進(jìn)食有豚亡二肩不求其人第二十二
　　晏子之魯，朝食進(jìn)饋膳，有豚焉。晏子曰：“去其二肩?！睍冋哌M(jìn)膳，則豚肩不具。侍者曰：“膳豚肩亡。 ”
　　晏子曰：“釋之矣。”侍者曰：“我能得其人?！?br/>　　晏子曰：“止。吾聞之，量功而不量力，則民盡；藏余不分，則民盜。子教我所以改之，無(wú)教我求其人也。 ”
　　曾子將行晏子送之而贈(zèng)以善言第二十三
　　曾子將行，晏子送之曰：“君子贈(zèng)人以軒，不若以言。吾請(qǐng)以言之，以軒乎？”曾子曰：“請(qǐng)以言?！?br/>　　晏子曰：“今夫車輪，山之直木也，良匠揉之，其圓中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)嬴矣，故君子慎隱揉。和氏之璧，井里之困也，良工修之，則為存國(guó)之寶，故君子慎所修。今夫蘭本，三年而成，湛之苦酒，則君子不近，庶人不佩；湛之縻醢，而賈匹馬矣。非蘭本美也，所湛然也。愿子之必求所湛。嬰聞之，君子居必?fù)襦?，游必就士，擇居所以求士，求士所以辟患也。嬰聞汩常移質(zhì)，習(xí)俗移性，不可不慎也。”
　　晏子之晉睹齊累越石父解左驂贖之與歸第二十四
　　晏子之晉，至中牟，睹敝冠反裘負(fù)芻，息于涂側(cè)者，以為君子也，使人問(wèn)焉。曰：“子何為者也？”對(duì)曰： “我越石父者也?！?br/>　　晏子曰：“何為至此？”曰：“吾為人臣，仆于中牟，見使將歸。”
　　晏子曰：“何為為至仆？”對(duì)曰：“不免凍餓之切吾身，是以為仆也?！?br/>　　晏子曰：“為仆幾何？”對(duì)曰：“三年矣?！?br/>　　晏子曰：“可得贖乎？”對(duì)曰：“可。”
　　遂解左驂以贈(zèng)之，因載而與之俱歸。至舍，不辭而入，越石父怒而請(qǐng)絕，晏子使人應(yīng)之曰：“吾未嘗得交夫子也，子為仆三年，吾乃今日睹而贖之，吾于子尚未可乎？子何絕我之暴也?！?br/>　　越石父對(duì)之曰：“臣聞之，士者詘乎不知己，而申乎知己，故君子不以功輕人之身，不為彼功詘身之理。吾三年為人臣仆，而莫吾知也。今子贖我，吾以子為知我矣；向者子乘，不我辭也，吾以子為忘；今又不辭而入，是與臣我者同矣。我猶且為臣，請(qǐng)鬻于世?！?br/>　　晏子出，見之曰：“向者見客之容，而今也見客之意。嬰聞之，省行者不引其過(guò)，察實(shí)者不譏其辭，嬰可以辭而無(wú)棄乎！嬰誠(chéng)革之?！?br/>　　乃令糞灑改席，尊醮而禮之。越石父曰：“吾聞之，至恭不修途，尊禮不受擯。夫子禮之，仆不敢當(dāng)也?！?晏子遂以為上客。
　　君子曰：“俗人之有功則德，德則驕，晏子有功，免人于厄，而反詘下之，其去俗亦遠(yuǎn)矣。此全功之道也?！?br/>　　晏子之御感妻言而自抑損晏子薦以為大夫第二十五
　　晏子為齊相，出，其御之妻從門閑而窺，其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請(qǐng)去。夫問(wèn)其故，妻曰：“晏子長(zhǎng)不滿六尺，相齊國(guó)，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長(zhǎng)八尺，乃為人仆御；然子之意，自以為足，妾是以求去也。”
　　其后，夫自抑損。晏子怪而問(wèn)之，御以實(shí)對(duì)，晏子薦以為大夫。
　　泯子午見晏子晏子恨不盡其意第二十六
　　燕之游士，有泯子午者，南見晏子于齊，言有文章，術(shù)有條理，巨可以補(bǔ)國(guó)，細(xì)可以益晏子者，三百篇。睹晏子，恐慎而不能言。晏子假之以悲色，開之以禮顏，然后能盡其復(fù)也?？屯?。晏子直席而坐，廢朝移時(shí)。在側(cè)者曰：“向者燕客侍，夫子胡為憂也？”
　　晏子曰：“燕，萬(wàn)乘之國(guó)也；齊，千里之涂也。泯子午以萬(wàn)乘之國(guó)為不足說(shuō)，以千里之涂為不足遠(yuǎn)，則是千萬(wàn)人之上也。且猶不能殫其言于我，況乎齊人之懷善而死者乎！吾所以不得睹者，豈不多矣！然吾失此，何之有也?！?br/>　　晏子乞北郭騷米以養(yǎng)母騷殺身以明晏子之賢第二十七
　　齊有北郭騷者，結(jié)罘罔，捆蒲葦，織履，以養(yǎng)其母，猶不足，踵門見晏子曰：“竊說(shuō)先生之義，愿乞所以養(yǎng)母者。”
　　晏子使人分倉(cāng)粟府金而遺之，辭金受粟。有閑，晏子見疑于景公，出奔，過(guò)北郭騷之門而辭。北郭騷沐浴而見晏子曰：“夫子將焉適？”
　　晏子曰：“見疑于齊君，將出奔?！?br/>　　北郭騷曰：“夫子勉之矣！”
　　晏子上車太息而嘆曰：“嬰之亡豈不宜哉！亦不知士甚矣?！?br/>　　晏子行，北郭子召其友而告之曰：“吾說(shuō)晏子之義，而嘗乞所以養(yǎng)母者焉。吾聞之，養(yǎng)其親者身伉其難。今晏子見疑，吾將以身死白之?！?br/>　　著衣冠，令其友操劍，奉笥而從，造于君庭，求復(fù)者曰：“晏子，天下之賢者也；今去齊國(guó)，齊必侵矣。方見國(guó)之必侵，不若死，請(qǐng)以頭讬白晏子也?！币蛑^其友曰：“盛吾頭于笥中，奉以讬。”退而自刎。
　　其友因奉讬而謂復(fù)者曰：“此北郭子為國(guó)故死，吾將為北郭子死?！庇滞硕载?。景公聞之，大駭，乘驲而自追晏子，及之國(guó)郊，請(qǐng)而反之。晏子不得已而反，聞北郭子之以死白己也，太息而嘆曰：“嬰之亡，豈不宜哉！亦愈不知士甚矣。”
　　景公欲見高糾晏子辭以祿仕之臣第二十八
　　景公謂晏子曰：“吾聞高糾與夫子游，寡人請(qǐng)見之。 ”
　　晏子對(duì)曰：“臣聞之，為地戰(zhàn)者，不能成其王；為祿仕者，不能正其君。高糾與嬰為兄弟久矣，未嘗干嬰之行，特祿之臣也，何足以補(bǔ)君乎！”
　　高糾治晏子家不得其俗乃逐之第二十九
　　高糾事晏子而見逐，高糾曰：“臣事夫子三年，無(wú)得，而卒見逐，其說(shuō)何也？”
　　晏子曰：“嬰之家俗有三，而子無(wú)一焉?！奔m曰：“ 可得聞乎？”
　　晏子曰：“嬰之家俗，閑處從容不談議，則疏；出不相揚(yáng)美，入不相削行，則不與；通國(guó)事無(wú)論，驕?zhǔn)柯?，則不朝也。此三者，嬰之家俗，今子是無(wú)一焉。故嬰非特食饋之長(zhǎng)也，是以辭。”
　　晏子居喪遜畣家老仲尼善之第三十
　　晏子居晏桓子之喪，粗衰，斬，苴绖帶，杖，菅屨，食粥，居倚廬，寢苫，枕草。其家老曰：“非大夫喪父之禮也?！?br/>　　晏子曰：“唯卿為大夫。”曾子以聞孔子，孔子曰： “晏子可謂能遠(yuǎn)害矣。不以己之是駁人之非，遜辭以避咎，義也夫！”
莊公不高興晏子晏子坐在地上訴訟公正而歸第一
晏子我在莊公，景公不高興，喝酒，下令召見晏子。晏子到，進(jìn)了門，公命令樂(lè)人唱歌說(shuō)：“終止終止！我不能說(shuō)的，你怎么來(lái)做？”
晏子入坐，樂(lè)人三奏，然后知道他對(duì)自己的。于是站起來(lái)，面朝北坐下地。你說(shuō)：“你從席，為什么坐在地上？”
晏子回答說(shuō)：“我聽說(shuō)爭(zhēng)辯的人坐在地上，現(xiàn)在我將要和你打官司，我不坐在地上呢？我聽說(shuō)他，人多而沒(méi)有意義，強(qiáng)大而無(wú)禮，喜歡勇敢而憎惡賢能的人，災(zāi)禍一定會(huì)降臨到他的身，如果你的情況。而且我說(shuō)不用，希望讓我走。”于是快步回家，鎖在家中的納的公，錢財(cái)在外的集市上賣掉。說(shuō)：“君子有能力為百姓，就進(jìn)爵祿，不推辭富貴；沒(méi)有能力為百姓而旅居，不討厭貧賤?！?br/>于是步行向東，在海濱耕作。過(guò)了幾年，果然有崔杼之難。
莊公不聽晏子晏子送食邑而退后有崔氏之禍第二
晏子為莊公臣，說(shuō)大用，每次朝廷，賜爵位與食邑；不久，不使用，每次朝廷，導(dǎo)致城市與爵位。爵位與食邑都，退朝后乘，嘳嘆息，結(jié)果而笑。他的仆人說(shuō)：“為什么嘆笑相從規(guī)律？”
晏子說(shuō)：“我嘆息的原因，可憐我你不免于難；我笑了，很高興我自己找到了，我不會(huì)死了?！按掼坦粡s殺了莊公，晏子站崔杼的門，隨從的人說(shuō)：“死嗎？“晏子說(shuō)：“只有我們國(guó)君嗎！我死了！”他說(shuō)：“走吧？”他說(shuō)：“只有我的罪過(guò)嗎！我死了！”他說(shuō)：“回家吧？”他說(shuō)：“我你死，平安回來(lái)！統(tǒng)治百姓的人，難道因?yàn)槲野傩?，?guó)家是主；我你的，難道為了糊口，國(guó)家是養(yǎng)。所以國(guó)君為社稷而死，那么死的，為國(guó)家滅亡，就死亡的；如果你為自己而死，為自己而逃亡，不是他的私人，誰(shuí)能勝任的。而且有人你而殺了他，我怎么會(huì)死的？而他能逃的？將回到哪里去！門開了，進(jìn)來(lái)”，崔先生說(shuō)：“你為什么不去死？你為什么不去死？”
晏子說(shuō)：“禍端，我不在了；災(zāi)禍最終，我不知道啊，我為什么而死？而且我聽說(shuō)過(guò)，以死亡為行的，不足以保存你；以死亡為義的人，不足以建功立業(yè)。我難道是他的婢女嗎！他上吊聽從??！”于是袒衣免冠，坐在，在你尸而哭，興，三個(gè)跳躍而出。人對(duì)人你一定要?dú)⒘怂?，崔先生說(shuō)：“人民的愿望的，放棄的，得民心?！?br/>崔慶劫齊將軍大夫結(jié)盟晏子不與第三
崔杼弒殺了莊公，立景公，崔杼和慶封相的，脅迫諸將軍大夫和顯士庶人在太子宮的坎上，他不能不盟誓的人。為壇三仞，被他的下，以甲千列環(huán)繞其內(nèi)外，盟的人都解下佩劍而進(jìn)入。只有晏子不肯，崔杼答應(yīng)了。有敢不盟誓的人，用戟鉤著他的脖子，劍承他的心，讓自己發(fā)誓說(shuō)：“與崔慶而與公室的人，遭受不幸。說(shuō)不快，指不到血的死?！睔⒑ζ呷恕］喌疥套?，晏子奉杯血，仰天長(zhǎng)嘆，說(shuō)：“唉??！崔先生為無(wú)道，而殺死了自己的國(guó)君，不與公室而與崔慶的，接受這種不吉利。低而血”。
崔杼對(duì)晏子說(shuō)：“你改變你的話，那么我與您共享齊國(guó)的；你不改變你的話，戟已經(jīng)在您的脖子，劍已經(jīng)在心里，維子圖的方法?！?br/>晏子說(shuō)：“我用刀威脅，而失去他的志向，這不是勇敢的表現(xiàn)；用利益誘惑我，而背叛君王，沒(méi)有意義的。崔先生！你難道不為那首詩(shī)嗎？！《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘沒(méi)有沒(méi)有綁，蔓延纏繞樹枝樹干，愷愷君子，求福有道不邪不奸?！爆F(xiàn)在我就能以邪道求福嗎？曲刃鉤的，直直的兵刃，我也改變了。”
崔杼想殺了他，有人說(shuō)：“不可！你認(rèn)為你的國(guó)君無(wú)道而殺了他，現(xiàn)在的我有道之士啊，接著又殺了他，不能被教了?！按掼逃谑欠帕怂?。晏子說(shuō)：“如果大夫?yàn)榇蟛蝗?，而?dāng)小仁，怎么行呢！”走出，為安撫而乘。他的仆人將奔馳，晏子撫摸著他的手說(shuō)：“慢慢的！有病不一定生，徐不一定會(huì)死，鹿生長(zhǎng)在野外，命令縣在廚房，我的命有聯(lián)系?！卑粗晒?jié)，然后離開。《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“他自己的兒子，寧死也不改變?！瓣套拥囊馑?。
晏子再治阿而被信任景公主持國(guó)家政務(wù)第四
景公派晏嬰為阿宰，三年，毀壞聞名全國(guó)。景公不高興，召而避免的。
晏子辭謝說(shuō)：“我知道我錯(cuò)了，請(qǐng)讓我再去治理阿，三年后一定會(huì)聽到在國(guó)家聲譽(yù)。“景公不忍心，又讓他治理阿，三年，名聲傳遍國(guó)內(nèi)。景公高興，召而賞賜他。景公問(wèn)他原因。
他回答說(shuō)：“以前我的治阿；，修筑蹊徑，緊急門閭的管理，而過(guò)度百姓厭惡的；選用儉力孝悌，懲罰茍且懈怠之，而懶惰的人厭惡的；斷案不避，權(quán)貴討厭他；左右之人所求，方法就我，不是法則嗎，而身邊討厭他；事奉顯貴的人不超過(guò)禮節(jié)，而你討厭他。因此三邪在外詆毀，二讒毀在里面，三年來(lái)毀壞聽到嗎你的?，F(xiàn)在我把它，不修筑蹊徑，而放松門閭的管理，而過(guò)度興奮；不推薦儉力孝悌，不懲罰茍且懈怠之，而懶惰的人說(shuō)；案件阿權(quán)貴，而貴勉強(qiáng)說(shuō)；左右之人所求說(shuō)吧，而身邊說(shuō)；事奉顯貴的人超過(guò)禮節(jié)，而你說(shuō)。因此三邪在外稱譽(yù)，二人贊譽(yù)嗎內(nèi)，三年而聲譽(yù)傳到你的。以前我應(yīng)當(dāng)處死的人應(yīng)該獎(jiǎng)賞，現(xiàn)在是應(yīng)該獎(jiǎng)賞的人應(yīng)該被殺，所以不敢接受?！?br/>景公知道晏子賢德，就任用他為國(guó)政，三年，而齊國(guó)國(guó)力大增。
景公對(duì)晏子退朋友國(guó)家又召見晏子第五
景公和晏子站在曲潢上面，晏子說(shuō)：“衣服不如新，沒(méi)有人比過(guò)去。”
你說(shuō)：“新衣服”，相信好了，

崔杼弒其君的原文和翻譯

原文

齊棠公之妻，東郭偃之姊也。東郭偃臣崔武子。棠公死，偃御武子以吊焉。見棠姜而美之，遂取之。

莊公通焉，驟如崔氏，以崔子之冠賜人。侍者曰：“不可?！惫唬骸安粸榇拮?，其無(wú)冠乎？”崔子因是，又以其間伐晉也，曰：“晉必將報(bào)?！庇麖s公以說(shuō)于晉，而不獲間。公鞭侍人賈舉，而又近之，乃為崔子間公。

夏五月，莒子為且于之役故，莒子朝于齊。甲戌，饗諸北郭，崔子稱疾不視事。乙亥，公問(wèn)崔子，遂從姜氏。姜入于室，與崔子自側(cè)戶出。公拊楹而歌。侍人賈舉止眾從者而入，閉門。甲興，公登臺(tái)而請(qǐng)，弗許；請(qǐng)盟，弗許；請(qǐng)自刃於廟，弗許；皆曰：“君之臣杼疾病，不能聽命。近于公宮，陪臣干掫有淫者，不知二命?！惫鈮?，又射之，中股，反隊(duì)，遂弒之。

晏子立於崔氏之門外，其人曰：“死乎？”曰：“獨(dú)吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實(shí)？社稷是養(yǎng)。

故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死而為己亡，非其私昵，誰(shuí)敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之，而焉得亡之？將庸何歸？”門啟而入，枕尸股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之！”崔子曰：“民之望也，舍之，得民?！?span style="display:none">Vzt創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

叔孫宣伯之在齊也，叔孫還納其女于靈公，嬖，生景公。丁丑，崔杼立而相之，慶封為左相，盟國(guó)人于大宮，曰：“所不與崔,慶者---”晏子仰天嘆曰: “嬰所不唯忠于君，利社稷者是與，有如上帝！”乃歃。辛巳，公與大夫及莒子盟。

大史書曰：“崔杼弒其君?！贝拮託⒅?。其弟嗣書而死者二人。其弟又書，乃舍之。南史氏聞大史盡死，執(zhí)簡(jiǎn)以往。聞既書矣，乃還。

譯文

齊國(guó)棠公的妻子，是東郭偃的姐姐。東郭偃是崔武子的家臣。棠公死，東郭偃為崔武子駕車去吊唁。崔武子看到棠姜很美，便很喜愛她，讓東郭偃為他娶過(guò)來(lái)。

齊莊公和棠姜私通，經(jīng)常到崔家去，把崔武子的帽子賜給別人。侍者說(shuō)：“不行?！饼R莊公說(shuō)：“除了崔子，別人難道不會(huì)有同樣的帽子了嗎？”崔武子由此懷恨齊莊公，又因?yàn)辇R莊公乘晉國(guó)的動(dòng)亂而進(jìn)攻晉國(guó)，說(shuō)：“晉國(guó)必然要報(bào)復(fù)。”崔武子想要?dú)⑺例R莊公來(lái)討好晉國(guó)，而又沒(méi)有得到機(jī)會(huì)。齊莊公鞭打了侍人賈舉，后來(lái)又親近賈舉，賈舉就為崔武子找機(jī)會(huì)殺死齊莊公。

夏季，五月，莒國(guó)由于且于這次戰(zhàn)役的緣故，莒子到齊國(guó)朝見。十六日，齊莊公在北城設(shè)享禮招待他，崔武子推說(shuō)有病，不辦公事。十七日，齊莊公去問(wèn)候崔武子，乘機(jī)又與棠姜幽會(huì)。姜氏進(jìn)入室內(nèi)和崔武子從側(cè)門出去。齊莊公拍著柱子唱歌。侍人賈舉禁止莊公的隨從入內(nèi)，自己走進(jìn)去，關(guān)上大門。

甲士們一哄而起，齊莊公登上高臺(tái)請(qǐng)求免死，眾人不答應(yīng)；請(qǐng)求與崔杼訂立契約，也不答應(yīng)；請(qǐng)求在太廟自殺，還不答應(yīng)。都說(shuō)：“君王的下臣崔杼病得厲害。不能聽取您的命令。這里靠近君王的宮室，陪臣巡夜搜捕淫亂的人，此外不知道有其他命令?！饼R莊公跳墻，有人用箭射他，射中大腿，掉在墻內(nèi)，于是就殺死了他。

晏子立在崔氏的門外邊，他的手下人說(shuō)：“（您也要）為君王而死嗎？”晏子說(shuō)：“他是我一個(gè)人的國(guó)君嗎？我（為什么）要為他而死？”手下人說(shuō)：“逃嗎？”晏子說(shuō)：“是我的罪過(guò)嗎？我（為什么）逃走？”手上人說(shuō)：：“回去嗎？”晏子說(shuō)：“國(guó)君死了，回到哪兒去？作為百姓的君主，難道是用他的地位，來(lái)凌駕于百姓之上？應(yīng)當(dāng)主持國(guó)政。

作為君主的臣下，難道是為了他的俸祿？應(yīng)當(dāng)保護(hù)國(guó)家。所以君主為國(guó)家而死，那么也就是為他而死，為國(guó)家而逃亡，那么也就是為他而逃亡。如果君主為自己而死，為自己而逃亡，除非是他的私寵嗎，其他人誰(shuí)敢去做為他而死或隨他逃亡的事情呢？而且別人立了君主又把他殺掉，我哪能為他而死？哪里能為他而逃亡？但是又能回到哪里去呢？”

開了大門，晏子進(jìn)去，頭枕著齊莊公尸體的大腿哭，起來(lái)，依禮數(shù)跳躍三次以表哀悼以后才出去。有人對(duì)崔武子說(shuō)：“一定要?dú)⒘怂?！”崔武子說(shuō)：“他是百姓所景仰的人，放了他，可以得民心?！?span style="display:none">Vzt創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

叔孫宣伯在齊國(guó)的時(shí)候，叔孫還把叔孫宣伯的女兒嫁給齊靈公，受到寵愛，生了齊景公。十九日，崔武子擁立景公為國(guó)君而自己出任宰相，慶封做左相，和居住在國(guó)都之內(nèi)的人人們?cè)谔淖趶R結(jié)盟，說(shuō)：“如果不依附崔氏、慶氏的—”晏子向天嘆氣說(shuō)：“嬰如果不依附忠君利國(guó)的人，上帝明見此心！”于是就歃血。二十三日，齊景公和大夫以及莒子結(jié)盟。

太史記載說(shuō)：“崔杼殺了他的國(guó)君?！贝尬渥託⑺懒颂?。他的弟弟接著這樣寫，因而死了兩人。太史還有一個(gè)弟弟又這樣寫，崔武子就沒(méi)殺了。南史氏聽說(shuō)太史都死了，拿了照樣寫好了的竹簡(jiǎn)前去，聽到已經(jīng)如實(shí)記載了，這才回去。

擴(kuò)展資料

創(chuàng)作背景

《崔杼弒其君》出自春秋時(shí)期的《左傳》，于襄公二十五年時(shí)創(chuàng)作。主要講述了晏子在國(guó)君死難問(wèn)題上的處理辦法，充分體現(xiàn)了晏子這位有頭腦有才干的政治家的風(fēng)采?！蹲髠鳌废鄠魇谴呵锬┠牯攪?guó)的左丘明為《春秋》做注解的一部史書，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱為“春秋三傳”。

它是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書，同時(shí)也是杰出的歷史散文巨著。以《春秋》為本，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。

該書共三十五卷，是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長(zhǎng)的，在四庫(kù)全書中列為經(jīng)部。記述范圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯哀公二十七年）。

人物背景

晏嬰（？—前500年），姬姓（一說(shuō)子姓），晏氏，字仲，謚“平”，史稱“晏子”，夷維（今山東省高密市）人，春秋時(shí)期齊國(guó)著名政治家、思想家、外交家。

晏嬰是齊國(guó)上大夫晏弱之子。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝，輔政長(zhǎng)達(dá)50余年。以有政治遠(yuǎn)見、外交才能和作風(fēng)樸素聞名諸侯。

他聰穎機(jī)智，能言善辯。內(nèi)輔國(guó)政，屢諫齊王。對(duì)外他既富有靈活性，又堅(jiān)持原則性，出使不受辱，捍衛(wèi)了齊國(guó)的國(guó)格和國(guó)威。齊景公四十八年（前500年），晏嬰去世。其思想和軼事典故多見于《晏子春秋》。

且人有君而弒之（且人有君而弒之,吾焉得死之）

且人有君而弒之的解釋是什么

晏子立于崔氏之門外。其人曰：“死乎？”曰：“獨(dú)吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實(shí)？社稷是養(yǎng)。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私_，誰(shuí)敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸？”門啟而入，枕尸股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之?！贝拮釉唬骸懊裰?，舍之得民。”解釋：晏子站在崔家的門外。晏子左右的家臣說(shuō)：“（你打算）死嗎？”（晏子）說(shuō)：“（國(guó)王）只是我一人的君主嗎，我干嘛死?。俊闭f(shuō)：“走（離開齊國(guó)）嗎？”（晏子）說(shuō)：“我有什么罪嗎，我為什么要逃亡？”說(shuō)：“回家嗎？”（晏子）說(shuō)：“君主死了回哪呢？君主是民眾的君主，難道是凌駕于民眾之上的君主？君主的職責(zé)要主掌國(guó)家。君主的臣子，豈是為了俸祿？臣子的職責(zé)要保護(hù)國(guó)家。因此君主為國(guó)家社稷死就該隨他死，為國(guó)家社稷逃亡就該隨他逃亡。如果是為他自己死為他自己逃亡，不是他的私密昵友，誰(shuí)去擔(dān)這份責(zé)??？況且他人立了君主卻要將他殺死，我怎么能隨他去死，隨他去逃亡呢？我將回什么地方?。俊保ù薮蠓蚣业模╅T打開（晏子）進(jìn)入，（晏子）將（國(guó)王的）尸體放在腿上哭，（哭完后）站起來(lái)，一再頓足離去。別人（還）說(shuō)崔先生你一定要?dú)⑺套樱┑?。崔先生說(shuō)：“（他）是民眾指望啊，放了他得民心?！痹?shī)詞名稱：《晏子不死君難》。本名：左丘明。所處時(shí)代：先秦。出生地：魯國(guó)都君莊（今山東肥城）。主要作品：《曹劌論戰(zhàn)》《燭之武退秦師》《鄭伯克段于鄢/多行不義必自斃》《周鄭交質(zhì)》《石_諫寵州吁》等。主要成就：著編年體史書《左傳》著中國(guó)第一部國(guó)別體史書《國(guó)語(yǔ)》。信仰：儒學(xué)。
我們?yōu)槟鷱囊韵聨讉€(gè)方面提供“且人有君而弒之”的詳細(xì)介紹：
一、《晏子不死君難》的全文點(diǎn)此查看《晏子不死君難》的詳細(xì)內(nèi)容
崔武子見棠姜而美之，遂取之。
而公通焉。崔子弒之。
晏子立于崔氏之門外。其人曰：
“死乎？”曰：
“獨(dú)吾君也乎哉，吾死也？
”曰：“行乎？
”曰：“吾罪也乎哉，
吾亡也？”曰：
“歸乎？”曰：
“君死，安歸？
君民者，豈以陵民？
社稷是主。臣君者，
豈為其口實(shí)？社稷是養(yǎng)。
故君為社稷死，則死之；
為社稷亡，則亡之。
若為己死，而為己亡，
非其私_，誰(shuí)敢任之？
且人有君而弒之，吾焉得死之？
而焉得亡之？將庸何歸？
”門啟而入，枕尸股而哭。
興，三踴而出。
人謂崔子：“必殺之。
”崔子曰：“民之望也，
舍之得民。
二、注解
崔武子：齊卿，即崔杼。
棠姜：棠公的妻子。棠公是齊國(guó)棠邑大夫。
?。和叭ⅰ?。棠公死，崔杼去吊喪，見棠姜美，就娶了她。齊莊公。
通：私通。
弒：臣?xì)⒕?、子殺父為弒。
晏子：即晏嬰，字平仲，齊國(guó)大夫。歷仕靈公、莊公、景公三世。
其人：晏子左右的家臣。
君民者：做君主的人。
實(shí)：指俸祿。親近。
庸何：即“何”，哪里。
興：起立。
三踴：跳躍了三下，表示哀痛。
望：為人所敬仰。
舍：釋放，寬大處理。
三、左丘明其他詩(shī)詞
《曹劌論戰(zhàn)》、《蹇叔哭師》、《燭之武退秦師》、《鄭伯克段于鄢/多行不義必自斃》、《周鄭交質(zhì)》。四、譯文
崔武子見棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弒之。
崔武看見棠家遺孀就喜歡上她，便娶了她。（齊國(guó)國(guó)王）莊公與她私通。崔武殺了他。
晏子立于崔氏之門外。其人曰：“死乎？”曰：“獨(dú)吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實(shí)？社稷是養(yǎng)。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私_，誰(shuí)敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸？”門啟而入，枕尸股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
晏子站在崔家的門外。晏子左右的家臣說(shuō)：“（你打算）死嗎？”（晏子）說(shuō)：“（國(guó)王）只是我一人的君主嗎，我干嘛死?。俊闭f(shuō)：“走（離開齊國(guó)）嗎？”（晏子）說(shuō)：“我有什么罪嗎，我為什么要逃亡？”說(shuō)：“回家嗎？”（晏子）說(shuō)：“君主死了回哪呢？君主是民眾的君主，難道是凌駕于民眾之上的君主？君主的職責(zé)要主掌國(guó)家。君主的臣子，豈是為了俸祿？臣子的職責(zé)要保護(hù)國(guó)家。因此君主為國(guó)家社稷死就該隨他死，為國(guó)家社稷逃亡就該隨他逃亡。如果是為他自己死為他自己逃亡，不是他的私密昵友，誰(shuí)去擔(dān)這份責(zé)??？況且他人立了君主卻要將他殺死，我怎么能隨他去死，隨他去逃亡呢？我將回什么地方??？”（崔大夫家的）門打開（晏子）進(jìn)入，（晏子）將（國(guó)王的）尸體放在腿上哭，（哭完后）站起來(lái)，一再頓足離去。別人（還）說(shuō)崔先生你一定要?dú)⑺套樱┑?。崔先生說(shuō)：“（他）是民眾指望啊，放了他得民心?！?br/>相同朝代的詩(shī)歌
《采薇歌》、《春王正月》、《宋人及楚人平》、《吳子使札來(lái)聘》、《虞師晉師滅夏陽(yáng)》、《鄭伯克段于鄢》、《曾參烹彘》、《智子疑鄰》、《師曠撞晉平公》、《濫竽充數(shù)》。
點(diǎn)此查看更多關(guān)于晏子不死君難的詳細(xì)信息

以上就是關(guān)于且人有君而弒之相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。