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昭明文選序（昭明文選序原文和翻譯）

發(fā)布時間：2023-05-23 17:18:58 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 126

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本文目錄:

昭明文選的內(nèi)容簡介
求《昭明文選》序言第一句的翻譯。
昭明文選文選序編選原則

昭明文選序（昭明文選序原文和翻譯）

昭明文選的內(nèi)容簡介

《昭明文選》是中國現(xiàn)存編選最早的詩文總集，它選錄了先秦至南朝梁代八九百年間、100多個作者、700余篇各種體裁的文學(xué)作品。因是梁代昭明太子蕭統(tǒng)(501—531）主持編選的，故稱《昭明文選》。蕭統(tǒng)，是個很淵博的學(xué)者。著作多散佚，后人輯有《昭明太子集》。其主持的《昭明文選》，主要收錄詩文辭賦，除了少數(shù)贊、論、序、述被認(rèn)為是文學(xué)作品外，一般不收經(jīng)、史、子等學(xué)術(shù)著作。選的標(biāo)準(zhǔn)是“事出于沉思，義歸乎翰藻”，即情義與辭采內(nèi)外并茂，偏于一面則不收。蕭統(tǒng)有意識地把文學(xué)作品同學(xué)術(shù)著作、疏奏應(yīng)用之文區(qū)別開來，反映了當(dāng)時對文學(xué)的特征和范圍的認(rèn)識日趨明確。后世注本主要有兩種：一是唐顯慶年間李善注本，改分原書30卷為60卷；一是唐開元六年(718)呂延祚進(jìn)表呈上的五臣（呂延濟、劉良、張銑、呂向、李周翰）注本。近代以來有《四部叢刊》本、《四部備要》本及中華書局以胡刻本斷句，于1977年出版的影印本。

求《昭明文選》序言第一句的翻譯。

【原文】式觀元始，眇覿玄風(fēng)，冬穴夏巢之時，茹毛飲血之世，世質(zhì)民淳，斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結(jié)繩之政，由是文籍生焉?！兑住吩唬骸坝^乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。”文之時義遠(yuǎn)矣哉！若夫椎輪為大輅之始，大輅寧有椎輪之質(zhì)？增冰為積水所成，積水曾微增冰之凜。何哉？蓋踵其事而增華，變其本而加厲。物既有之，文亦宜然；隨時變改，難可詳悉。
【譯文】我看那原始時代的遠(yuǎn)古風(fēng)俗，人類處在冬住窟夏居巢、連毛帶血吃生肉的時期，世風(fēng)質(zhì)樸，民情淳厚，文字文章還沒有產(chǎn)生。到了“伏羲氏治理天下的時候，才開始畫八卦，造文字，用來代替結(jié)繩記事的方法，從此以后文章典籍就應(yīng)運而生了。”《易經(jīng)》上說：“觀察日月星辰，用來考察四季的變化；觀察詩書禮樂，用來教化人民使之有成就?！痹姇Y樂的意義真深遠(yuǎn)廣大??！椎輪這種簡陋的車子是帝王乘坐的大輅的原始模樣，但大輅哪有椎輪的質(zhì)樸？厚厚的冰層是積水凝結(jié)而成的，但積水并沒有厚冰的寒冷。為什么呢？大概是由于承繼那造車之事卻增加了文飾，改變了水的本來狀態(tài)卻變得更加寒冷。事物既然有這種現(xiàn)象，文章也應(yīng)當(dāng)如此。文章隨著時代的發(fā)展而變化，我們難以全部搞清它的變化規(guī)律。

昭明文選序（昭明文選序原文和翻譯）

昭明文選文選序編選原則

昭明文選成書于南北朝時期的梁超，儒家傳統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位降低，因而當(dāng)時對于文學(xué)作品的道德要求降低，再者昭明文選是以駢文的文字藝術(shù)為主要參考標(biāo)準(zhǔn)，因為昭明文選里面也選入了一些在現(xiàn)在看來不符合儒家道德標(biāo)準(zhǔn)的作品。

文選序給出了昭明文選的編選原則。儒家經(jīng)典，諸子百家著作，歷史名人的演講，皆不選入。儒家經(jīng)典，“與日月俱懸”，選入反而是一種褻瀆，因而不選；諸子百家著作，“蓋以立意為宗，不以能文為本”，這與昭明文選是以文字藝術(shù)為標(biāo)準(zhǔn)不符，因而不選；歷史名人的演講，“而事異篇章”，不是為了成文而坐，因而雖然這里面有很多文字優(yōu)美的作品，但也不選；歷史記載，只是對歷史事件的編年記事，因而也是不選，但是歷史記載中的評論文字，卻是史家深思之后的精心之作，這部分也選入文選。

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