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君子不重則不威學則不固翻譯(君子不重則不威學則不固翻譯成現代漢語)
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本文目錄:
子曰:君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不知己者,過則勿憚改。翻譯
釋義:孔子說:”君子如果不自重,就沒有威嚴。即使學習做人的道理,也不能固守。行事做人當以忠信為主要的原則。你能不友愛身邊不如你的人嗎?即使他們有了過錯,也不要害怕改正?!?span style="display:none">Q4Y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
出處:《論語·學而》
作者:孔子
創(chuàng)作年代:春秋
原文:子夏曰:“賢賢易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣?!?span style="display:none">Q4Y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
子曰:“君子,不重則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者;過則勿憚改?!?span style="display:none">Q4Y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
翻譯:子夏說:“一個人能夠看重賢德而不以女色為重;侍奉父母,能夠竭盡全力;服侍君主,能夠獻出自己的生命;同朋友交往,說話誠實恪守信用。這樣的人,盡管他自己說沒有學習過,我一定說他已經學習過了。”
孔子說:“君子,不莊重就沒有威嚴;學習可以使人不閉塞;要以忠信為主,不要同與自己不同道的人交朋友;有了過錯,就不要怕改正?!?span style="display:none">Q4Y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
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賞析
孔子提出了君子應當具有的品德,這部分內容主要包括莊重威嚴、認真學習、慎重交友、過而能改等項。作為具有理想人格的君子,從外表上應當給人以莊重大方、威嚴深沉的形象,使人感到穩(wěn)重可靠,可以付之重托。他重視學習,不自我封閉,善于結交朋友,而且有錯必改。
君子沒有厚重深沉的氣質,則也就不夠威嚴,所學的學問也難以堅固。交朋友忠信是主要的,要交能夠有益于自己的人做朋友,犯了錯誤不能因為畏難而不去改正。
人非圣賢,孰能無過?知錯就改,是我們從小就被教育的一個基本準則。承認錯誤、面對錯誤、改正錯誤,這都需要我們的自信、勇氣和負責任的精神。
學習能讓人不鄙陋,。莊重是由內而發(fā)的,君子可遠觀而不可褻玩焉!孔子的溫良恭儉讓的溫和里,透露著威嚴。小人是學不來。
這句也告訴我們,要想有威嚴,就莊重;要想通達就要學習。一個外在的表現,一個是內在的素質。
子曰:“君子不重則不威,學則不固.主忠信,無友不如己者,過則勿憚改?!钡囊馑?/strong>
這句話的意思是孔子說:“君子,不莊重就沒有威嚴;學習可以使人不閉塞;要以忠信為主,不要同與自己不同道的人交朋友;有了過錯,就不要怕改正?!?span style="display:none">Q4Y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
出處:《論語·學而篇》:“子曰:‘君子,不重則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者;過則勿憚改?!釉唬骸K追遠,民德歸厚矣?!?span style="display:none">Q4Y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
譯文:孔子說:“君子,不莊重就沒有威嚴;學習可以使人不閉塞;要以忠信為主,不要同與自己不同道的人交朋友;有了過錯,就不要怕改正?!痹诱f:“謹慎地對待父母的去世,追念久遠的祖先,自然會導致老百姓日趨忠厚老實了。”
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《論語·學而篇》賞析:
《論語·學而篇》一篇包括16章,內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”;“節(jié)用而愛人,使民以時”;“禮之用,和為貴”以及仁、孝、信等道德范疇。
“君子,不重則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者;過則勿憚改?!边@段話中,孔子提出了君子應當具有的品德,作為具有高尚人格的君子,過則勿憚改就是對待錯誤和過失的正確態(tài)度,可以說,這一思想閃爍著真理光輝,反映出孔子理想中的完美品德,對于研究和理解孔子思想有重要意義。
子曰:“學則不固”的翻譯是什么?
原句是:“君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改。”
意思是:孔子說:“一個君子,如果不莊重,就沒有威嚴,即使讀書,所學也不會牢固。行事應當以忠和信這兩種道德為主。不要和不忠不信的人交朋友。有了過錯,要不怕改正?!?span style="display:none">Q4Y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
解讀:這里,孔子提出了君子應當莊重大方,才能具有人格的威嚴,莊重而威嚴才能認真學習而所學牢固。君子還要慎重交友,還要有過則勿憚改的對待錯誤和過失的正確態(tài)度。這一思想把君子從內到外的修養(yǎng)聯系起來,對世人的內外在修養(yǎng)具有重要指導意義。一個人內心端正莊嚴,會反映到氣質容顏上來,神態(tài)莊重威嚴、大方得體,就會使人感到穩(wěn)重可靠,人們自然會加以敬重、信賴。反之,一個人倘若容儀不修,散漫隨意,舉止輕浮,人們也就會隨意待他。故人必自重而后人重之,人必自侮而后人侮之。要重視學習,善于結交朋友,著眼于朋友比自己好的方面加以學習,從而不斷提高自己,完善自我。在遇到錯誤的時候,要正面對待,不逃避掩飾,勇敢地加以改正。
子曰:君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不知己者,過則勿憚改。翻譯
翻譯:孔子說:“君子,不莊重就沒有威嚴;學習可以使人不閉塞;要以忠信為主,不要同與自己不同道的人交朋友;有了過錯,就不要怕改正?!?span style="display:none">Q4Y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
出自:春秋 孔子《論語 學而篇》
原文選段:
子夏曰:“賢賢易色;事父母能竭其力;事君,能致其身(4);與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣?!?span style="display:none">Q4Y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
子曰:“君子,不重則不威;學則不固。主忠信。無友不如己者;過則勿憚改?!?span style="display:none">Q4Y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
曾子曰:“慎終追遠,民德歸厚矣?!?span style="display:none">Q4Y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
釋義:
子夏說:“一個人能夠看重賢德而不以女色為重;侍奉父母,能夠竭盡全力;服侍君主,能夠獻出自己的生命;同朋友交往,說話誠實恪守信用。這樣的人,盡管他自己說沒有學習過,我一定說他已經學習過了?!?span style="display:none">Q4Y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
孔子說:“君子,不莊重就沒有威嚴;學習可以使人不閉塞;要以忠信為主,不要同與自己不同道的人交朋友;有了過錯,就不要怕改正?!?span style="display:none">Q4Y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
曾子說:“謹慎地對待父母的去世,追念久遠的祖先,自然會導致老百姓日趨忠厚老實了。”
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本章中,孔子提出了君子應當具有的品德,這部分內容主要包括莊重威嚴、認真學習、慎重交友、過而能改等項。作為具有理想人格的君子,從外表上應當給人以莊重大方、威嚴深沉的形象,使人感到穩(wěn)重可靠,可以付之重托。
他重視學習,不自我封閉,善于結交朋友,而且有錯必改。以上所提四條原則是相當重要的。作為具有高尚人格的君子,過則勿憚改就是對待錯誤和過失的正確態(tài)度,可以說,這一思想閃爍著真理光輝,反映出孔子理想中的完美品德。
孔子不相信鬼神的存在,他說“敬鬼神而遠之”,就證明了這一點。盡管他沒有提出人死之后有所謂靈魂的存在這一種主張,但他卻非常重視喪祭之禮。
在孔子的觀念中,祭祀已經被異化,不單是祭祀亡靈,而是把祭祀之禮看作一個人孝道的繼續(xù)和表現,通過祭祀之禮,是可以寄托和培養(yǎng)個人對父母和先祖盡孝的情感。因此,本章仍是繼續(xù)深化“孝”這一道德觀念和道德行為的內容。
儒家重視孝的道德,是因為孝是忠的基礎,一個不能對父母盡孝的人,他是不可能為國盡忠的。所以忠是孝的延伸和外化。關于忠、孝的道德觀念,在《論語》書中時常出現,表明儒家十分重視忠孝等倫理道德觀念,希望把人們塑造成有教養(yǎng)的忠孝兩全的君子。
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