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以古方今（以古方今是什么意思）

發(fā)布時間：2023-05-22 23:15:55 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 128

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本文目錄:

用古代的東西來說現(xiàn)代的東西的成語？
什么字含有“古”、“今”兩層意思成語也可以
關于以古鑒今的詩句
以古鑒今是什么意思
以古方今的解釋

以古方今（以古方今是什么意思）

用古代的東西來說現(xiàn)代的東西的成語？

以古喻今:【基本解釋】:喻：說明。借用古代的事來說明今天的事情或道理
【拼音讀法】:yǐ gǔ yù jīn
【近義詞組】:以古非今、借古諷今、以古為鑒
【使用方法】:偏正式；作謂語、定語、狀語；借用古代的事來說明現(xiàn)今的道理
【成語出處】:《北史·長孫嵩傳》：“昔叔孫辭沃壤之地，蕭何就窮僻之鄉(xiāng)，以古方今，無漸曩哲?！?

什么字含有“古”、“今”兩層意思成語也可以

不古不今引古證今引古援今亙古通今講古論今以古為今
茹古涵今是古非今誦古非今博古通今震古爍今震古鑠今
借古諷今懷古傷今往古來今泥古執(zhí)今厚古薄今貴古濺今
談古論今博古知今尊古卑今尊古蔑今慕古薄今
亙古亙今講古論今以古方今以古非今茹古涵今是古非今
誦古非今博古通今博古知今震古鑠今借古諷今泥古非今
厚古薄今厚今薄古貴古濺今談古論今談古說今說古談今
尊古卑今
【亙古亙今】從古到今。亙：延續(xù)。
【以古方今】用古代的人事與今天的人事相比。方：比擬，相比。
【以古非今】用古代的人事來否定攻擊今天的現(xiàn)實。非：非難，否定。
【茹古涵今】包容吞吐古今。形容學識廣博。
【是古非今】肯定古代的事物，否定當代的事物。是：認為對。非：認為不對。
【誦古非今】贊美古代的，否定現(xiàn)代的。誦：頌揚。非：非難。
【博古通今】見“博古知今”。
【博古知今】對古代的事知道很多，又通曉現(xiàn)代的事情。
【震古鑠今】震驚古代，光耀當世。形容事業(yè)或功績的偉大。鑠：發(fā)光。
【借古諷今】假借古人古事來諷刺、攻擊現(xiàn)實。
【泥古非今】拘泥于陳舊的，而否定時新的。謂崇尚陳規(guī)舊矩而不知變通。
【厚古薄今】重視古代的，輕視現(xiàn)代的。
【厚今薄古】重視現(xiàn)代，把古代放在次要地位。
【貴古濺今】對古代的事物看得很貴重，對當代的就看不起。
【談古論今】見“談今論古”。
【談古說今】見“說古談今”。
【講古論今】見“說古談今”。
【說古談今】見“論今說古”。
【論今說古】從今到古無所不談，無不評論。形容話題廣泛。
【尊古卑今】推崇古代，輕視現(xiàn)代。猶言厚古薄今。

關于以古鑒今的詩句

1.有關借古諷今的詩詞

江南春絕句

千里鶯啼綠映江，水村山郭酒旗風。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

赤壁

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

泊秦淮

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

念奴嬌

赤壁懷古

大江東去，

浪淘盡，

千古風流人物。

故壘西邊，

人道是、

三國周郎赤壁。

亂石崩云，

驚濤裂岸，

卷起千堆雪。

江山如畫，

一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，

小喬初嫁了，

雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，

談笑間、

強虜灰飛煙滅。

故國神游，

多情應笑我，

早生華發(fā)。

人間如夢，

一樽還酹江月。

永遇樂·京口北固亭懷古 ·辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

2.以古諷今的詩句

泊秦淮

杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

[注釋]

(1) 商女：歌女

(2) 后庭花：即《玉樹后庭花》，陳后主與其幸臣詞曲。

[說明]

唐朝著名詩人杜牧游秦淮，在上聽見歌女唱《玉樹后庭花》，綺艷輕蕩，男女之間互相唱和，歌聲哀傷，是亡國之音。當年陳后主長期沉迷于這種萎靡的生活，視國政為兒戲，終于丟了江山。陳朝雖亡，這種靡靡的音樂卻留傳下來，還在秦淮歌女中傳唱，這使杜牧非常感慨。他的詩說：這些無知歌女連亡國恨都不懂，還唱這種亡國之音！其實這是借題發(fā)揮，他譏諷的實際是晚唐政治：群臣們又沉湎于酒色，快步陳后主的后塵了。秦淮一隅，寄托如此深沉的興亡感，足見金陵在當時全國政治中心已經(jīng)移向長安的情況下，影響仍然很大。

杜牧另有一首《江南春》，是寫金陵春色的，基調開朗得多：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！弊x罷這二十八字，閉目就能想見唐朝的金陵春色：黃鶯于紅花綠柳，酒旗飄在水村山郭，風景是極動人的則是許許多多的寺廟，它的縷臺在煙雨中放光，這些寺廟是南朝留給金陵的宗教藝術財富。

3.以古鑒今是什么意思

以古鑒今的意思是：用古代的事情來作為今日的借鑒，用以往的故事反映或者警示當代問題。鑒：借鑒。

以古鑒今，讀音為 yǐ gǔ jiàn jīn，偏正式結構成語，通常在句子中作謂語、定語、狀語；指借用古代的事來說明現(xiàn)今的道理，含褒義感情色彩，造句參考：這件事我們應當以古鑒今，時刻自我檢省。

該成語語出明代無名氏《太平宴》第一折：“知往鑒今，驅曹蕩吳，非同小可也?！卑自捨囊馑际橇私膺^去作為今天的借鑒，驅趕曹國，蕩平吳國，十分重要，不能輕視。

擴展資料

近義詞：

1，以古為鑒，讀音為yǐ gǔ wéi jiàn，指借歷史上的成敗得失作為鑒戒。同“以古為鏡”?！缎绿茣の横鐐鳌罚骸耙糟~為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失?！币馑际怯勉~做鏡子，可以整理好一個人的穿戴；用歷史作為鏡子，可以知道歷史上的興盛衰亡；用別人作自己的鏡子，可以知道自己每一天的得失。

2，以古喻今，讀音為 yǐ gǔ yù jīn，指借用古代的事來說明今天的事情或道理，出自《北史·長孫嵩傳》：“以古方今，無漸曩哲?！币馑际怯霉糯氖聛韺Ρ冉裉欤瑳]有臉面見古之哲人。

3，借古諷今，讀音為jiè gǔ fěng jīn，指的是以言論或文字借歷史而諷喻、影射或攻擊當朝的行為。張抗抗《國魂》：因為父親曾經(jīng)發(fā)表過的一部歷史人物傳記中贊揚了一位含冤而死的兵部尚書，被認為借古諷今。

4.有關借古諷今的詩詞有哪些

1. 此曲只應天上有，人間能得幾回聞?！拍痢顿浕ㄇ洹?span style="display:none">sdn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

2. 夜暗歸云繞柁牙，江涵星影鷺眠沙。行人悵望蘇臺柳，曾與吳王掃落花。——姜夔《姑蘇懷古》

3. 戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！——杜甫《阿房宮賦》

4. 曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也?！K洵《六國論》

5. 商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》?！拍痢恫辞鼗础?span style="display:none">sdn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

6. 君不見曲如鉤，古人知爾封公侯。君不見直如弦，古人知爾死道邊?！畎住缎Ω栊小?span style="display:none">sdn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

7. 武帝愛神仙，燒金得紫煙。廄中皆肉馬，不解上青天?！钯R《馬詩二十三首·其二十三》

8. 雞鳴函谷客如霧，貌同心異不可數(shù)。——柳宗元《古東門行》

9. 停婚仆碑何震怒，青天白日生虹蜺。——劉基《梁甫吟》

10. 殿巢江燕砌生蒿，十二金人霜炯炯?！獪赝ン蕖峨u鳴埭曲》

11. 譯文

1. 這樣的樂曲只應該天上有，人間里哪能聽見幾回？

2. 在朦朧的夜色中，一片片云兒，急遽地掠過船旁。清澈的江水，靜靜地流淌；天上的星辰，在水波中蕩漾，閃耀著光芒。沙灘上的白鷺，早已睡熟，沒一點聲響。

我默默地望著姑蘇臺，帶著幾分惆悵：那迷濛的柳樹，經(jīng)歷了多少年的風霜？是它，曾用低垂的細條，為吳王掃拂著滿地飄墜的花瓣。

3. （結果）戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊，函谷關被攻下，楚項羽放一把火，可惜（華麗的阿房宮）化為了一片焦土。

4. （回答）說：“不賄賂秦國的國家因為有賄賂秦國的國家而滅亡。原因是不賄賂秦國的國家失掉了強有力的外援，不能獨自保全。所以說：弊病在于賄賂秦國。”。

5. 金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲，竟依然在對岸吟唱著淫靡之曲《玉樹后庭花》。

6. 君不見曲如鉤嗎，古人知此可以封公侯；君不見直如弦嗎，古人知此可要死道邊。

7. 漢武帝煉丹求仙的事。漢武帝一心想長生不老，命方士煉丹砂為黃金以服食，耗費了大量錢財。結果，所得的不過是一縷紫煙而已。迫切希望能飛升成仙的漢武帝，不豢養(yǎng)能夠“拂云飛”、“捉飄風”的天馬，而讓不中用的“肉馬”充斥馬廄。

8. 雞鳴狗盜，雕蟲小技；如蟻門客，貌合神離。

9. 深得敬重的魏征最后墓碑被推倒，荊軻的誠信感動天地，白虹為之貫日，而燕丹卻疑其不去刺秦。

10. 過去的宮殿荒蕪了，只有燕子在梁上做窠；階石因長期沒人踐踏而長滿了蒿草。而為了怕人民造反，盡收天下兵器所鑄成的十二金人，拋置在廢墟里，滿身白霜，空自炯炯發(fā)出寒光，似乎仍然很神氣。

5.描寫古今中外的詩詞有哪些

宋·蘇軾：聚古今之精英，實治亂之龜鑒。

清·屈大均：落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今

明·文嘉：明日復明日，明日何其多！日日待明日，萬世成蹉跎。世上皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。

戰(zhàn)國策：循法之功，不足以變世；法古之學，不足以制今。

舊唐書：以銅為鏡，可以正冠；以古為鏡，可以知興廢；以人為鏡，可以明得失。

清·魏源：執(zhí)古以繩今是為誣今，執(zhí)今以律古是為誣古。

6.白居易的古詩《三年為刺史》與李商隱的古詩《詠史》的詩意

三年為刺史二首

白居易

三年為刺史，無政在人口。

唯向郡城中，題詩十余首。

慚非甘棠詠，豈有思人不？

三年為刺史，飲冰復食蘗。

唯向天竺山，取得兩片石。

此抵有千金，無乃傷清白

故事再生：唐朝詩人白居易曾在杭州做刺史三年，在任期間，

他興修水利，發(fā)動百姓筑壘湖堤，把西湖整治得山青水綠，同

時對湖水進行合理的蓄放，大批農田受益，杭州百姓的生活漸漸

富庶起來?；实壑懒税拙右椎墓?，就把他調回長安（今西安）

另有新的任用。白居易要離開杭州的消息傳到百姓的耳朵里，大家

心里很難過。他們打聽好白居易離開的日子，紛紛提了酒壺，托了

糕點，到西湖邊來送別。百姓們在西湖邊等，但是沒有聽到鳴鑼喝

道的聲音，也沒有看到抬著大箱小箱的行列。過了好一陣子，才見

白居易騎著一匹馬，從西湖西邊的天竺山緩緩而來，隨從抬著兩片

天竺石在后面跟隨。百姓們攔住白居易，泣不成聲地送別這位父母

官遠行。白居易一路走來，一路與百姓話別，心中十分感動。自己

在杭州為官三年，堅守了清苦的生活，不肯收受賄賂而為杭州做出

了一些實事。以后不知什么時候才能回來再看到這湖光山水了，臨

別之時，我只有前往西邊的天竺山取來兩片石頭作為紀念。這石頭

在我心里價值千金，希望不會損壞我的清白吧？于是，他在馬上吟

詠道：“三年為刺史，飲冰復食檗。唯向天竺山，取得兩片石。此

抵有千金，無乃傷清白?！?span style="display:none">sdn創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

詠史

李商隱

歷覽前賢國與家，

成由勤儉破由奢。

何須琥珀方為枕，

豈得真珠始是車？

運去不逢青海馬，

力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾遇南薰曲，

終古蒼梧哭翠華。

詠史

李商隱

北湖南埭水漫漫，

一片降旗百尺竿。

三百年間同曉夢，

鐘山何處有龍蟠？

提起李商隱，人們首先想到的是他那使人迷離情醉的愛情詩篇。其實，詩人那些并不為人關注的詠史詩，也是一生愛國的詩人留給后世的寶貴財富。

李商隱是晚唐詩人中的巨擘。他繼承和發(fā)展了中國古典詩歌的藝術技巧，成就頗高。就內容而言，有政治詩、詠史詩、寫景詠物詩和愛情詩幾類。其中，詠史詩是詩人那璀璨詩卷中一顆尤為光彩奪目的明珠。

李商隱的政治詩，表達了詩人奮發(fā)進取的精神和報效國家的志向；他的詠史詩則委婉而意蘊深長，表達了詩人對國與民的深切憂患，以及因報國無門詩人那深深的落寞和惆悵。在詩中他善于用典，借助恰當?shù)臍v史類比，使隱秘難言的意思得以委婉表達。這是詩人的無奈和苦心。

李商隱的詠史詩不僅詠古況今，充分反映了他崇尚進步的歷史觀，而且借古諷今，含蓄地表達了他的現(xiàn)實主義傾向，同時還借題寄慨，委婉地抒發(fā)了他懷才不遇的苦悶。相對時政的深沉感慨，擴大了中國詠史詩的表現(xiàn)容量。詩人以他深重的歷史責任和藝術的執(zhí)著追求，創(chuàng)作了占他全部詩篇七分之一強的詠史詩。它們擴展了傳統(tǒng)詠史詩的內涵，豐富了詠史詩的題材，探索了詠史詩的新路，思想性和藝術性臻于和諧，在中國詠史詩的發(fā)展史上可以說確立了一個里程碑。

李商隱的詩獨具風格，在中國五千年的詩壇上閃耀著獨特的光芒。透過他的詠史詩，我們可以感受到詩人憂國憂民的深切情懷，領略到婉轉幽曲的藝術特色。使人們加重了對詩人的尊重和喜愛。

7.形容古鎮(zhèn)的詩句

1、【飲湖上初晴后雨二首·其二】宋蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

2、【憶江南·江南好】唐白居易

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

3、【送人游吳】唐杜荀鶴

君到姑蘇見，人家盡枕河。

古宮閑地少，水港小橋多。（水港一作：水巷）

夜市賣菱藕，春船載綺羅。

遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌。

4、【龍門鎮(zhèn)】唐杜甫

細泉兼輕冰，沮洳棧道濕。不辭辛苦行，迫此短景急。

石門雪云隘，古鎮(zhèn)峰巒集。旌竿暮慘澹，風水白刃澀。

胡馬屯成皋，防虞此何及。嗟爾遠戍人，山寒夜中泣。

5、【使青夷軍入居庸三首】唐高適

匹馬行將久，征途去轉難。不知邊地別，只訝客衣單。

溪冷泉聲苦，山空木葉干。莫言關塞極，云雪尚漫漫。

古鎮(zhèn)青山口，寒風落日時。巖巒鳥不過，冰雪馬堪遲。

出塞應無策，還家賴有期。東山足松桂，歸去結茅茨。

登頓驅征騎，棲遲愧寶刀。遠行今若此，微祿果徒勞。

絕坂水連下，群峰云共高。自堪成白首，何事一青袍。

以古方今（以古方今是什么意思）

以古鑒今是什么意思

以古鑒今的意思是：用古代的事情來作為今日的借鑒，用以往的故事反映或者警示當代問題。鑒：借鑒。

該成語語出明代無名氏《太平宴》第一折：“知往鑒今，驅曹蕩吳，非同小可也。”白話文意思是了解過去作為今天的借鑒，驅趕曹國，蕩平吳國，十分重要，不能輕視。

擴展資料

近義詞：

1，以古為鑒，讀音為yǐ gǔ wéi jiàn，指借歷史上的成敗得失作為鑒戒。同“以古為鏡”?！缎绿茣の横鐐鳌罚骸耙糟~為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。”意思是用銅做鏡子，可以整理好一個人的穿戴；用歷史作為鏡子，可以知道歷史上的興盛衰亡；用別人作自己的鏡子，可以知道自己每一天的得失。

2，以古喻今，讀音為 yǐ gǔ yù jīn，指借用古代的事來說明今天的事情或道理，出自《北史·長孫嵩傳》：“以古方今，無漸曩哲?！币馑际怯霉糯氖聛韺Ρ冉裉?，沒有臉面見古之哲人。

以古方今的解釋

以古方今的解釋

用古代人的人事與今天的人事相比。

詞語分解

以的解釋以 ǐ 用，拿，把，將：以一當十。以苦為樂。以身作則。以鄰為壑。以訛傳訛。以往鑒來。依然，順，按照：以時啟閉。物以類聚。因為：以人廢言。勿以善小而不為。不以物喜，不以己悲。在，于（指時日）：“子方今的解釋現(xiàn)今; 而今方今之世方今之時,臣以神遇而不以目視。;;《莊子; 庖丁解?！吩敿毥忉?當今；現(xiàn)時。《墨子·尚同中》：“方今之時，復古之民始生，未有正長之時?！?漢晁錯《論貴粟疏》：“方今之務，莫若使

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