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古代兵書十大排名(古代兵書十大排名是什么)
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本文目錄:
一、我國古代兵書有哪些
古代這么多兵書,知名的和非著名的,列舉不完。
最著名的十大兵書:
孫子兵法
孫臏兵法
吳子
六韜
尉繚子
司馬法
太白陰經
虎鈐經
紀效新書
練兵實紀
二、中國古代的十大兵書分別都是哪十本,作者都是哪些人?
中國歷史上兵書戰(zhàn)策不少,從先秦春秋戰(zhàn)國到唐宋,歷代兵家皆重視兵書戰(zhàn)策,常以熟讀兵書作為基本的軍事要求。
今天我們要說的這部書是宋代的軍事著作,它的作者不詳,但是內容卻頗為有趣。
這部書叫《百戰(zhàn)奇法》,這到底是一部怎樣的書籍,背后又有怎樣的故事呢?
北宋軍事孱弱,面對北方敵人屢戰(zhàn)屢敗最終被擊敗。但是北宋人對于軍事的熱情卻不低,在無法實現如漢唐一樣建功邊疆的情況下,宋人將對軍隊的熱情轉化成了軍事理論的研究。
北宋時代以《武經總要》為代表的軍事理論著作不少,《百戰(zhàn)奇法》就是北宋末年的軍事著作。
《百戰(zhàn)奇法》的作者不詳,后世明清時代有人假托是明初劉伯溫所作,這種說法沒有確切依據,從目前掌握的史料看這部書應當為北宋末年的作品。
《百戰(zhàn)奇法》以《武經總要》中的軍事理論為藍本,提出了一百個問題并以此開展討論,從而形成了一個類似于軍事理論大百科的著作。
這部書繼承了前代軍事理論以實際戰(zhàn)例進行討論頗為有趣,是后世兵家比較重視的一部書。
北宋末年走向了衰亡,宋徽宗執(zhí)政二十多年中宋朝國勢越發(fā)糜爛,軍備更加廢弛,各地農民起義開始爆發(fā)。
就在此時北方金國崛起,金滅遼后乘勢南下,不久便攻擊到宋朝國都開封,宋徽宗怯戰(zhàn)求和,不但不想辦法抗擊敵軍反而懲治了主站的官員并且相信邪門歪道,最終導致國都被攻克北宋滅亡。
《百戰(zhàn)奇法》應該是在宋徽宗前后完成的作品,這個時期雖然表面歌舞升平但是國家已經內外交困,有識之士難免心憂國事,于是作此兵書希望可以在危難之際有所裨益。
《百戰(zhàn)奇法》雖然構思巧妙但卻還是無法阻擋北宋統(tǒng)治階層的腐朽墮落之路,宋徽宗父子既然不敢對金作戰(zhàn),《百戰(zhàn)奇法》縱然神奇也無力回天。
北宋滅亡后以岳飛韓世忠為代表的南宋初年的名將們奮勇抗金,最終將不可一世的金兵擋在了長江北岸,南宋得以茍延殘喘。南宋初年宋對金的作戰(zhàn)有些能看到《百戰(zhàn)奇法》的影子,只有有了岳飛韓世忠這樣的人物《百戰(zhàn)奇法》才能發(fā)揮它的作用。
只不過宋高宗和他的父親如出一轍甚至更進一步,他不但撤回了北伐的軍隊而且殺了岳飛貶了韓世忠,南宋中興的希望就此破滅,北方百姓從此常年淪為亡國奴受盡凌辱。
《百戰(zhàn)奇法》直到南宋末年才重新被發(fā)掘,然而那時候蒙古人已經崛起,南宋最終滅亡也進入了倒計時。
三、古代十大兵書的練兵實紀
《練兵實紀》 是戚繼光在薊鎮(zhèn)練兵時撰寫。此書正集9卷,附雜集6卷。它和《紀效新書》稱為戚氏兵書姐妹篇。 九卷九篇共二百六十四條,具體篇目是:練伍法第一、練膽氣第二、練耳目第三、練手足第四、練營陣第五(場操)、練營陣第六(行營)、練營陣第七(野營)、練營陣第八(戰(zhàn)約)、練將第九。后附雜集六卷六篇:儲練通論(上下篇)、將官到任寶鑒、登壇口授(李超、胡守仁輯)、軍器解、車步騎營陣解。書前還冠有“凡例”即“分給教習次第”共十五條,記述了將、卒各自應學習的內容、標準,教材發(fā)放辦法,督促學習的措施等。
《練兵實紀》內容廣泛,涉及兵員選拔、部伍編制、旗幟金鼓、武器裝備、將帥修養(yǎng)、軍禮軍法、車步騎兵的編成保結及其同訓練等建軍、訓練和作戰(zhàn)的各個方面。正文一至四卷側重單兵訓練;五至八卷和“雜集”的《軍器解》、《車步騎營陣解》講營陣訓練;正文第九卷和“雜集”中的《儲練通論(上下篇)》、《將官到任寶鑒》和《登壇口授》等篇記述了將帥的選拔培養(yǎng)、應具備的條件等。
《練兵實紀》寫于《紀效新書》之后,起筆于1568年,成橛?571年。它既注意吸收南方練兵的經驗,又結合北方練兵的實際,其練兵思想在《紀效新書》的基礎上又有了新的發(fā)展。
《練兵實紀》,清代常州麟玉山房刊本刻成《練兵紀實》?!睹魇贰て堇^光傳》記作《練兵事實》,顯系筆誤。中華書局點校本據《明史·藝文志》、《千頃堂書目》、《四庫全書總目》校為《練兵紀實》欠妥,因上述書目作《練兵實紀》,應校為《練兵實紀》為是。
四、古代著名兵書
1、《孫子兵法》中國現存最早的兵書,又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,英文名為《The Art of War》,是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。
2、《孫臏兵法》是中國古代的著名兵書,也是《孫子兵法》后“孫子學派”的又一力作。
3、《吳子》。戰(zhàn)國時期,衛(wèi)國吳起所著。魏國文侯,魏國武侯輯錄,《漢書·藝文志》著錄《吳起》48篇,已佚,今本《吳子》六篇(《圖國》、《料敵》、《治兵》、《論將》、《變化》、《勵士》),系后人所托。其主要謀略思想是:“內修文德,外治武備”。他一方面強調,必須在國家和軍隊內部實現協調和統(tǒng)一,才能對外用兵,提出國家如有“四不和”,就不能出兵打仗;另一方面強調必須加強國家的軍事力量。
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