園林設(shè)計(jì)說(shuō)明萬(wàn)能模板300字（園林設(shè)計(jì)說(shuō)明萬(wàn)能模板300字圖片）

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本文目錄:

• 1、有關(guān)園林的說(shuō)明文、200字左右

• 2、蘇州園林的說(shuō)明文300字

• 3、急需一篇描寫(xiě)園林的說(shuō)明文300字左右

• 4、園林景觀設(shè)計(jì)理念該怎么寫(xiě)

一、有關(guān)園林的說(shuō)明文、200字左右

<<亭香園林>>前幾年，我去過(guò)一個(gè)園林，叫亭香園林，無(wú)論站在那個(gè)角度看，里面的花，建筑等等，它都是一個(gè)讓人難以忘懷的園林。 這個(gè)園林位于城市的西北部，面積大約是180萬(wàn)平方千米。中間有一個(gè)噴水池，池的中央有兩坐栩栩如生的魚(yú)的雕像，兩條魚(yú)張著大嘴，奔放出一條條銀色的水線，在太陽(yáng)光的照射下，五光十色。園林的東邊有一個(gè)庭院，庭院里栽滿了鮮花，開(kāi)的花朵不是很大，從遠(yuǎn)處看星星點(diǎn)點(diǎn)，顏色有黃、紅、白……還散發(fā)著陣陣清香，庭院里裝修的富麗堂皇。園林的西部主要是假山。假山重巒疊嶂，設(shè)計(jì)的十分逼真，給人的感覺(jué)，好像是在真山里游覽，栩栩如生。園林的北部有個(gè)小樹(shù)林，里面種有竹子、杏樹(shù)、桃樹(shù)、鐵杉等等。夏天在此遮涼避暑是最好不過(guò)了。 這個(gè)園林很美，它因庭院里的花和樹(shù)、竹子而出名，故名做亭香園林。庭院里的的花香撲朔而來(lái)，在這里面散步，使人忘記一切煩惱，樹(shù)林里的樹(shù)木，高大挺拔，很茂盛，頗有田園之意啊。在園林的后面有座亭五山，站在上面遠(yuǎn)看園林，猶如一副優(yōu)美的圖畫(huà)，它的布局統(tǒng)一，即使不是站在亭五山上看，也是一副優(yōu)美的圖畫(huà)，這樣美的園林，誰(shuí)不贊美呢？

二、蘇州園林的說(shuō)明文300字

地面積不大，但以意境見(jiàn)長(zhǎng)，以獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴安排，移步換景，變化無(wú)窮。

蘇州古典園林，一向被稱為“文人園林”。白居易在《草堂記》中說(shuō)：“覆簣土為臺(tái)，聚拳石為山，環(huán)斗水為池”，這是文人園林的范式。蘇州園林充分體現(xiàn)了“自然美”的主旨，在設(shè)計(jì)構(gòu)筑中，采用因地制宜，借景、對(duì)景、分景、隔景等種種手法來(lái)組織空間，造成園林中曲折多變、小中見(jiàn)大、虛實(shí)相間的景觀藝術(shù)效果。通過(guò)疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，形成充滿詩(shī)情畫(huà)意的文人寫(xiě)意山水園林，在都市內(nèi)創(chuàng)造出人與自然和諧相處的“城市山林”。

蘇州園林是時(shí)間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)。園林中大量的匾額、楹聯(lián)、書(shū)畫(huà)、雕刻、碑石、家具陳設(shè)、各式擺件等等，無(wú)一不是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，無(wú)不蘊(yùn)含著中國(guó)古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣。

“雨驚詩(shī)夢(mèng)來(lái)蕉葉”，這是對(duì)蘇州園林生動(dòng)的寫(xiě)照；“風(fēng)載書(shū)聲出藕花”，這是對(duì)園林意境最好的描摩。一面面古典之窗，一道道歲月之門(mén)，引領(lǐng)著我們走進(jìn)“蘇州園林”。

三、急需一篇描寫(xiě)園林的說(shuō)明文300字左右

莊園整體布局為中軸大體對(duì)稱的大規(guī)模三路構(gòu)筑，各路皆有三重堂宇。左路建筑有東花園、糧倉(cāng)、繡樓等。東花園也稱“亦園”，用于接待客人。園內(nèi)有花圃客房等，其建筑十分精美?；ㄆ藻e(cuò)落有致，客房裝修華麗，院壩青石鋪就，院墻彩繪粉飾，古色古香，十分幽雅。中路建筑有大堂、二堂和正堂，各路堂宇之間均有石壩或內(nèi)墻間隔。高大的磚筑院墻，墻檐下砌筑斗拱，顯得古樸厚重。猶可想見(jiàn)，當(dāng)年的土司莊園守備森嚴(yán)，肅穆莊重。院內(nèi)進(jìn)深80余米，橫寬60余米，整個(gè)占地面積6000余平方米，建筑布局層層深進(jìn)、重重抬高，氣勢(shì)宏偉壯觀。其石作、木作以及家具雕刻的各類(lèi)圖紋具有鮮明的彝族文化藝術(shù)特征，是研究民族、民俗學(xué)的珍貴實(shí)物資料。

一段對(duì)頤和園的描寫(xiě)：

以莊重威嚴(yán)的仁壽殿為代表的政治活動(dòng)區(qū)，是清朝末期慈禧與光緒從事內(nèi)政、外交政治活動(dòng)的主要場(chǎng)所。以樂(lè)壽堂、玉瀾堂、宜蕓館等庭院為代表的生活區(qū)，是慈禧、光緒及后妃居住的地方。以長(zhǎng)廊沿線、后山、西區(qū)組成的廣大區(qū)域，是供帝后們澄懷散志、休閑娛樂(lè)的苑園游覽區(qū)。萬(wàn)壽山南麓的中軸線上，金碧輝煌的佛香閣、排云殿建筑群起自湖岸邊的云輝玉宇牌樓，經(jīng)排云門(mén)、二宮門(mén)、排云殿、德輝殿、佛香閣，終至山顛的智慧海，重廊復(fù)殿，層疊上升，貫穿青瑣，氣勢(shì)磅礴。巍峨高聳的佛香閣八面三層，踞山面湖，統(tǒng)領(lǐng)全園。蜿蜒曲折的西堤猶如一條翠綠的飄帶，縈帶南北，橫絕天漢，堤上六橋，婀娜多姿，形態(tài)互異。煙波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔橋如長(zhǎng)虹偃月倒映水面，涵虛堂、藻鑒堂、治鏡閣三座島嶼鼎足而立，寓意著神話傳說(shuō)中的"海上仙山"。閱看耕織圖畫(huà)柔桑拂面，豳風(fēng)如畫(huà)，乾隆皇帝曾在此閱看耕織活畫(huà)，極具水鄉(xiāng)村野情趣。與前湖一水相通的蘇州街，酒幌臨風(fēng)，店肆熙攘，仿佛置身于二百多年前的皇家買(mǎi)賣(mài)街，諧趣園則曲水復(fù)廊，足諧其趣。在昆明湖湖畔岸邊，還有著名的石舫，惟妙惟肖的銅牛，賞春觀景的知春亭等點(diǎn)景建筑。

曲江一帶素來(lái)是西安的文脈之地，秦漢隋時(shí)這里便建過(guò)囿，到了唐

代，更是皇家御苑和公共自然景區(qū)。但明清以后，所有建筑、植被被毀

于兵火，殘山剩水，廢成了一片荒野。新世紀(jì)之初，江的北岸大興土木

，再建芙蓉園，辟地999畝，水闊333畝，建筑面積近10萬(wàn)平方米，創(chuàng)意

之新，做工之良，嘆為觀止。

園內(nèi)南為山巒，北為水面。如果進(jìn)西御苑門(mén)，一經(jīng)芙蓉橋，日光便

先來(lái)水上，山勢(shì)急逼到眼前。沿波池阪道深入，愈入愈曲，兩旁嘉樹(shù)枝

葉深深淺淺，疑有顏色重染，樹(shù)下異草，風(fēng)懷其間。山巒東高西低，紫

云樓建于主峰之側(cè)，闕亭拱衛(wèi)，館橋飛渡，雄偉不可一世。登樓臨窗，

遠(yuǎn)處的秦嶺霞?xì)庹粑担坪醢自普兄磥?lái)。回首北邊湖面，煙水浩淼，

白鷺忽聚忽散。對(duì)岸有望春閣，卻是另一番態(tài)度。一個(gè)如龍盤(pán)山頂，一

個(gè)如鳳棲水邊，兩相欲語(yǔ)，卻一湖霧漫，白茫茫一片，好像又坐忘于數(shù)

千年里的往事中，銷(xiāo)形作骨，鑠骨成塵，更因風(fēng)散。忽聽(tīng)得有絲竹管弦

從山后傳來(lái)，尋聲而去，過(guò)南館院，轉(zhuǎn)廊檻，由碼頭駕船到鳳凰池，但

見(jiàn)筍穿石罅，荷高橋面。山后果然有戲館，有唐集市，有曲水流觴，有

御宴宮，只是游人如蟻，極盡繁華。繞過(guò)山腳，找一塊僻靜處，路上就

有灰雀，雞蛋般大，起落如擲石子，攆了灰雀到一片林前，看小桃花開(kāi)

泛了，道邊花分五色，忽一齊飛起，方知是蝴蝶蹁躚。從溪上小橋通過(guò)

，步入峽谷，唐人詩(shī)句刻于崖上，一群小兒在下咿呀念誦，便見(jiàn)一鴨從

溪中爬出，搖頭晃尾而來(lái)。抱鴨出谷，揀一奇石歇息，盯一處妙地，思

想此間可起小樓，馴鹿招鶴，指月評(píng)魚(yú)。正得意著，天空恰好飄過(guò)一朵

云，倏忽細(xì)雨灑下，細(xì)雨是臉上有感覺(jué)，衣衫卻不濕。跳躍著跑進(jìn)一簇

館舍，卻怎么也找不著出路，流水穿過(guò)這家庭院又穿過(guò)那家樓閣，墻那

邊的蔥竹竟蔭了墻這邊的弄堂。驀然回頭，竟是長(zhǎng)廊，廊則繞湖南往湖

北，走走停停，還不夠山巔、坡側(cè)、臨岸、水上的樓亭臺(tái)閣依勢(shì)而筑，

隱顯疏密。扶廊欄探身，湖水是掬不著的，荷葉翻卷，俯仰綠成波浪，

金鯉成群，宛若紅云鋪底。遂坐船自劃到湖心島上，島上有古石，蘚斑

大如銅錢(qián)，有老梅枝壓亭檐，立于亭前聽(tīng)一女子彈琵琶，忽見(jiàn)湖面微皺

，如抖絲綢，島似乎在移動(dòng)。買(mǎi)一杯茶來(lái)，慢慢品嘗，直至天近黃昏時(shí)

，再駕船到北岸，望春閣下，麗人館外，成群結(jié)隊(duì)的女子，個(gè)個(gè)衣著新

鮮，或嘻戲于淺水灘，或圍坐于草坪中，有花能解語(yǔ)，無(wú)樹(shù)不生香，她

們即看風(fēng)景，又讓人看，一直要等待夜幕降臨，觀看水幕電影和焰火表

演。

聞名來(lái)游園，游園而忘歸。芙蓉園之所以讓國(guó)人震撼，世界驚奇，

它不再是中國(guó)傳統(tǒng)的山水寫(xiě)意園林的模式，而將盛唐最有代表性的，如

帝王、詩(shī)詞、歌舞、市井、佛道、飲食、婦女、杏園、茶酒、科技等主

題文化讓建筑園林大師們賦以景點(diǎn)，每一處都有說(shuō)法，每一處都成了文

化祖庭。古人講：“天生大唐則有長(zhǎng)安這樣的城邑以成其都，有長(zhǎng)安城

則有曲江這樣的池園來(lái)輔助其功”。幾千年來(lái)，中國(guó)從未像當(dāng)今如此渴

望強(qiáng)盛，人民從未像當(dāng)今渴望生活的從容優(yōu)雅，芙蓉園體現(xiàn)了大唐氣象

，傳達(dá)著一種精神上的向往和需求。人無(wú)精神者頹，城無(wú)精神者廢，國(guó)

無(wú)精神者衰，芙蓉園建在西安，西安有了自信自強(qiáng)，中國(guó)何不昌盛呢？

四、園林景觀設(shè)計(jì)理念該怎么寫(xiě)

這是我畢業(yè)設(shè)計(jì)屋頂花園的,大概就是這樣

設(shè)計(jì)理念：

1以人為本：該屋頂花園在設(shè)計(jì)時(shí)本著“以人為本”的原則.在屋頂花園空間設(shè)計(jì)中充分考慮了人們的多維感覺(jué).同時(shí),花園內(nèi)的休憩、娛樂(lè)設(shè)施,諸如：亭、沙發(fā)、親水平臺(tái)以及花架等均以人性化設(shè)計(jì)為本,兼顧功能與美觀,體現(xiàn)出綠色生態(tài)的現(xiàn)代化要求.

2生態(tài)原則：充分考慮西安地區(qū)氣候特征,并評(píng)估周邊地區(qū)環(huán)境特征,實(shí)現(xiàn)人與自然,屋頂花園和地域環(huán)境的和諧共生.

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