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景觀設(shè)計原料價格(景觀設(shè)計原料價格怎么算)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計原料價格的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、景觀設(shè)計理論知識
景觀設(shè)計的最終目的是應(yīng)用社會、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、科技、政治等綜合手段,來滿足人在城市環(huán)境中的存在與發(fā)展需求。那么你對景觀設(shè)計了解多少呢?以下是由我整理關(guān)于的內(nèi)容,希望大家喜歡!
一、景觀設(shè)計:以人為本體現(xiàn)博愛
環(huán)境設(shè)計的最終目的是應(yīng)用社會、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、科技、政治等綜合手段,來滿足人在城市環(huán)境中的存在與發(fā)展需求。它使城市環(huán)境充分容納人們的各種活動,而更重要的是使處于該環(huán)境中的人感受到人類的高度氣質(zhì),在美好而愉快的生活中鼓勵人們的博愛和進(jìn)取精神。人是城市空間的主體,任何空間環(huán)境設(shè)計都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點,體現(xiàn)出對人的關(guān)懷,根據(jù)嬰幼兒、青少年、成年人、老年人、殘疾人的行為心理特點創(chuàng)造出滿足其各自需要的空間,如運動場地、交往空間、無障礙通道等。時代在進(jìn)步,人們的生活方式與行為方式也在隨著發(fā)生變化,城市景觀設(shè)計應(yīng)適應(yīng)變化的需求。
西蒙茲自稱是嘗試著把所看到的精彩的景觀規(guī)則設(shè)計作品提煉為基本的規(guī)則理論。如中國的天壇、圓明園;日本的龍安寺:法國的香榭麗舍大道等。作者以精煉而富有詩情畫意的文筆描繪了人們置身其中的體驗。結(jié)論是“人們規(guī)劃的不是場所,不是空間,也不是物體;人們規(guī)劃的是體驗——首先是確定的用途或體驗,其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識的設(shè)計,以實現(xiàn)希望達(dá)到的效果。場所、空間或物體都根據(jù)最終目的來設(shè)計,以最好的服務(wù)并表達(dá)功能,最好的產(chǎn)生所欲規(guī)劃的體驗?!边@里所說的人們,是指景觀設(shè)計的主體服務(wù)物件。規(guī)劃的是他們在景觀中所欲得到的體驗,而不是外來者如旅游者,設(shè)計師和開發(fā)商的體驗。但這一點很容易被忽略。設(shè)計師和開發(fā)商會將自己認(rèn)為“好“的景觀體驗放在設(shè)計中強(qiáng)加給景觀真正的使用者。例如,在歷史文化名城保護(hù)中所強(qiáng)調(diào)的生活真實性就是指當(dāng)?shù)厝硕缘摹?
在景觀規(guī)則設(shè)計中,設(shè)計師對主體服務(wù)物件-使用者-的充分理解是很必要的。西蒙茲認(rèn)為,在景觀規(guī)劃設(shè)計中,人首先具有動物性,通常保留著自然的本能并受其驅(qū)使。要合理規(guī)劃,就必須了解并適應(yīng)這些本能,同時,人又有動物所不具備的特質(zhì),他們渴望美和秩序,這在動物中是獨一無二的。人在依賴于自然的同時,還可以認(rèn)識自然的規(guī)律,改造自然,所以,理解人類自身,理解特定景觀服務(wù)物件的多重需求和體驗要求,是景觀規(guī)劃設(shè)計的基礎(chǔ)。
人是可以被規(guī)劃、被設(shè)計的么?答案顯然是否定的。但人是可以被認(rèn)識的,所以,不同的人在不同的景觀中的體驗是可以預(yù)測的,什么樣的體驗是受歡迎的也是可以知道的。人的體驗是可以被規(guī)劃的。如果設(shè)計師所設(shè)計的景觀使人們在其中所得到的體驗正是他們想要的,那么就可以說,這是一個成功的設(shè)計。
二、景觀設(shè)計:尊重自然顯露自然
自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),其地形地貌、河流湖泊、綠化植被等要素構(gòu)成城市的寶貴景觀資源,尊重并強(qiáng)化城市的自然景觀特征,使人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共處,有助于城市特色的創(chuàng)造。古代人們利用風(fēng)水學(xué)說在城址選擇,房屋建造,使人與自然達(dá)成“天人合一”的境界方面為我們提供了極好的參考榜樣。今天在鋼筋混凝土大樓林立的都市中積極組織和引入自然景觀要素,不僅對達(dá)成城市生態(tài)平衡,維持城市的持續(xù)發(fā)展具有重要意義,同時以其自然的柔性特征“軟化”城市的硬體空間,為城市景觀注入生氣與活力
現(xiàn)代城市居民離自然越來越遠(yuǎn),自然元素和自然過程日趨隱形,遠(yuǎn)山的天際線、腳下的地平線和水平線,都快成為抽象的名詞了。兒童只知水從鐵管里流出,又從水槽或抽水馬桶里消失,不知從何處來又流往何處;在全空調(diào)的辦公室中工作的人們,就連呼吸一下帶有自然溫度和溼度的空氣都是一件難得的事,更不用說他對腳下的土地的土壤型別、植被型別和植物種類有所了解。
如同自然過程在傳統(tǒng)設(shè)計中從大眾眼中消失一樣,城市生活的支援系統(tǒng)也往往被遮隱。污水處理廠、垃圾填埋場、發(fā)電廠及變電站都被作為丑陋的物件而有意識地加以掩藏。自然景觀及過程以及城市生活支援系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與過程的消隱,使人們無從關(guān)心環(huán)境的現(xiàn)狀和未來,也就談不上對于環(huán)境生態(tài)的關(guān)心而節(jié)制日常的行為。因此,要讓人人參與設(shè)計、關(guān)懷環(huán)境,必須重新顯露自然過程,讓城市居民重新感到雨后溪流的暴漲、地表徑流匯于池塘;通過枝葉的搖動,感到自然風(fēng)的存在;從花開花落,看到四季的變化;從自然的葉枯葉榮,看到自然的腐爛和降解過程。
顯露自然作為生態(tài)設(shè)計的一個重要原理和生態(tài)美學(xué)原理,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中越來越得到重視。景觀設(shè)計師不單設(shè)計景觀的形式和功能,他們還可以給自然現(xiàn)象加上著重號,突顯其特征引導(dǎo)人們的視野和運動,設(shè)計人們的體驗。在這里,雨水的導(dǎo)流、收集和再利用的過程,通過城市雨水生態(tài)設(shè)計可以成為城市的一種獨特景觀。在這里,設(shè)計挖地三尺,把腳下土層和基巖變化作為景觀設(shè)計的物件,以喚起大城市居民對摩天大樓與水泥鋪裝下的自然的意識。在自然景觀中的水和火不再被當(dāng)作災(zāi)害,而是一種維持景觀和生物多樣性所必需的生態(tài)過程
自然生態(tài)系統(tǒng)生生不息,不知疲倦,為維持人類生存和滿足其需要提供各種條件和過程,這就是所謂的生態(tài)系統(tǒng)的服務(wù)。自然提供給人類的服務(wù)是全方位的。讓自然做功這一設(shè)計原理強(qiáng)調(diào)人與自然過程的共生和合作關(guān)系,通過與生命所遵循的過程和格局的合作,我們可以顯著減少設(shè)計的生態(tài)影響。
三、景觀設(shè)計:保護(hù)資源、節(jié)約資源
設(shè)計中要盡可能使用再生原料制成的材料,盡可能將場地上的材料回圈使用,最大限度地發(fā)揮材料的潛力,減少生產(chǎn)、加工、運輸材料而消耗的能源,減少施工中的廢棄物,并且保留當(dāng)?shù)氐奈幕攸c。德國海爾布隆市磚瓦廠公園,充分利用了原有的磚瓦廠的廢棄材料,礫石作為道路的基層或擋土墻的材料,或成為增加土壤中滲水性的新增劑,石材可以砌成擋土墻,舊鐵路的鐵軌作為路緣,所有這些廢舊物在利用中都獲得了新的表現(xiàn),從而也保留了上百年的磚廠的生態(tài)的和視覺的特點。
充分利用場地上原有的建筑和設(shè)施,賦予新的使用功能。德國國際建筑展埃姆舍公園中眾多的原有工業(yè)設(shè)施被改造成了展覽館、音樂廳、畫廊、博物館、辦公、運動健身與娛樂建筑,得到了很好的利用。公園中還設(shè)定了一個完整的230km長的自行車游覽系統(tǒng),在這條系統(tǒng)中可以最充分地了解、欣賞區(qū)域的文化和工業(yè)景觀,利用該系統(tǒng)進(jìn)行游覽,可以有效地減少對機(jī)動車的使用,從而減少環(huán)境污染。
高效率地用水,減少水資源消耗是生態(tài)原則的重要體現(xiàn)。一些景觀設(shè)計專案,能夠通過雨水利用,解決大部分的景觀用水,有的甚至能夠完全自給自足,從而實現(xiàn)對城市潔凈水資源的零消耗。在這些設(shè)計中,回收的雨水不僅用于水景的營造、綠地的灌溉,還用作周邊建筑的內(nèi)部清潔。拉茨設(shè)計的德國杜伊斯堡北風(fēng)景公園中最大限度地保留了原鋼鐵廠的歷史資訊,原工廠的舊排水渠改造成水景公園,利用新建的風(fēng)力設(shè)施帶動凈水系統(tǒng),特收集的雨水輸送到各個花園,用來灌溉。柏林波茨坦廣場的水景為都市帶來了濃厚的自然氣息,形成充滿活力的適合各種人需要的城市開放空間,這些水都來自于雨水的收集。地塊內(nèi)的建筑都設(shè)定了專門的系統(tǒng),收集約5萬平方米的屋頂和場地上接納的雨水,用于建筑內(nèi)部衛(wèi)生潔具的沖洗、室外植物的澆灌及補(bǔ)充室外水面的用水。水的流動、水生植物的生長都與水質(zhì)的凈化相關(guān)聯(lián),景觀被理性地融合于生態(tài)的原則之中。
盡管從外在表象來看,大多數(shù)的景觀或多或少地體現(xiàn)了綠色,但綠色的不一定是生態(tài)的,要花費大量人力物力和財力才能形成和保持效果的景觀,并不是生態(tài)意義上的“綠色”的。設(shè)計中應(yīng)該多運用鄉(xiāng)土的植物,尊重場地上的自然再生植被。自然有它的演變和更新的規(guī)律,從生態(tài)的角度看,自然群落比人工群落更健康,更有生命力。一些設(shè)計師認(rèn)識到這一點,他們在設(shè)計中或者充分利用基址上原有的自然植被,或者建立一個框架,為自然再生過程提供條件,這也是發(fā)揮自然系統(tǒng)能動性的一種體現(xiàn)。 “的人還:
二、淺談國際現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展趨勢
淺談國際現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展趨勢
風(fēng)景園林設(shè)計的實質(zhì)就是要使各種景物協(xié)調(diào)共存,而最重要的設(shè)計原則就是因地制宜。下面是我整理的國際現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展趨勢,希望對你有幫助!
正如法國風(fēng)景園林設(shè)計大師高哈儒所強(qiáng)調(diào)的:“景觀設(shè)計要遵循三個原則:即場地、場地、還是場地”。場地及其周圍存在著大量顯性或隱性的景觀資源,通常需要重新利用或調(diào)整方向,才能使各景物之間協(xié)調(diào)一致。最理想、最動人的設(shè)計就是使整個地域的景觀和諧共存。
現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計與傳統(tǒng)園林設(shè)計的本質(zhì)完全相同,都是以場地和區(qū)域的景觀資源和空間運動為特征進(jìn)行的整治行為。而現(xiàn)代風(fēng)景園林與傳統(tǒng)園林設(shè)計的差別在于人們對自然的認(rèn)知范圍在不斷擴(kuò)展,人與自然的關(guān)系在不斷變化,以及對景觀、空間、尺度、運動等概念的理解與認(rèn)識在不斷深入。
國際現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計發(fā)展趨勢表現(xiàn)在以下幾個方面:
以自然為主體
現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計所追求的是減少、甚至是沒有人類參與而由自然形成的真正的自然場所,所謂雖由人作,宛自天開。
隨著自然生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重退化和人類生存環(huán)境的日益惡化,西方社會對人與自然的關(guān)系認(rèn)識發(fā)生了根本變化。人類從過去作為自然界的主宰,轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在成為自然界的一員。與此相適應(yīng)的是,風(fēng)景園林師過去將自然看作是原材料,現(xiàn)在則傾向于將自然作為設(shè)計的主體。
傳統(tǒng)園林被看作是人類對征服自然的炫耀,是人與自然的作用在相互競爭,而城市中出現(xiàn)的荒地則被看作是人類征服自然能力的衰退。當(dāng)人們認(rèn)識到,植物同人類一樣在發(fā)展過程中要不斷遷徙,自然會運用各種方式將荒地變成各種遷徙植物的競爭地之后,荒地就成為風(fēng)景園林展示的熱點景觀類型之一。
以生態(tài)為核心
生態(tài)學(xué)的重要意義之一,在于使人們普遍認(rèn)識到將各種生物聯(lián)系起來的各種依存方式的重要性。
就風(fēng)景園林設(shè)計而言,所有的景觀元素也都是相互關(guān)聯(lián)的。設(shè)計就如同植物嫁接一樣,如果砧木、接穗和嫁接方法等選擇不當(dāng),嫁接就很難成功。同樣,如果風(fēng)景園林師在設(shè)計中隨意去掉一些景觀元素,或破壞了各景觀元素之間的聯(lián)系方式,極有可能在許多層面上影響到原先錯綜復(fù)雜、彼此連接的景觀格局。如前所述,這類設(shè)計手法對于非自然環(huán)境而言,造成的后果還不是很嚴(yán)重,只不過是原有景觀類型的消失而已。然而,對于那些以生物為核心的自然環(huán)境來說,這樣的風(fēng)景園林設(shè)計方案就會造成破壞自然的惡果,而且設(shè)計本身也難以獲得成功,強(qiáng)行實施后或者遭到原有景物的排斥,或者代價昂貴。
以地域為特征
地域性景觀是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和,包括氣候特點、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源等構(gòu)成的自然景觀資源條件及人類作用于自然所形成的人文景觀遺產(chǎn)等。風(fēng)景園林設(shè)計的要旨就是要再現(xiàn)本地區(qū)的地域景觀特征,包括自然景觀和人文景觀。
在某個地區(qū)中,各個景觀元素彼此之間是相互聯(lián)系的,并與周圍的自然與人文特征相結(jié)合,構(gòu)成人們所觀察到的景觀類型。景觀設(shè)計應(yīng)從大到一個區(qū)域、小到場地周圍的自然和人文景觀類型和特征出發(fā),充分利用當(dāng)?shù)鬲毺氐淖匀缓腿斯ぞ坝^元素,營造出適合當(dāng)?shù)刈匀缓腿宋臈l件的景觀類型,以及適應(yīng)當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗的觀察和利用景觀的方式。風(fēng)景園林師應(yīng)是堅定的“完美主義者”和“擴(kuò)張主義者”,不應(yīng)滿足于場地本身的景觀塑造,而應(yīng)追求本地區(qū)地域景觀的完整性。
以場地為基礎(chǔ)
任何場地都具有大量顯性或隱性的景觀資源。作為風(fēng)景園林師不僅要具備各種相關(guān)的專業(yè)知識,尤其還要具備對景觀敏銳的觀察能力,以及對景觀變化機(jī)理的洞察能力。風(fēng)景園林師首先要深入細(xì)致地了解并理解場地,努力把場地含有的各種信息都收集、歸納并聯(lián)系起來,將場所的重要特征加以提煉并運用于設(shè)計之中。同時,他應(yīng)該能
夠預(yù)見場地整治的變化方向,始終明確場地的改變過程。實際上,與發(fā)現(xiàn)一樣,風(fēng)景園林師的`眼光本身就是設(shè)計過程。
此外,常常出現(xiàn)這樣的情況,就是人們起初認(rèn)為有問題需要整治的地方,其實并沒有什么大的問題,而問題很可能出在別處。兩塊場地之間的轉(zhuǎn)換之處,通常是最有可能出現(xiàn)問題的地方。因此,優(yōu)秀的風(fēng)景園林師往往從場地的周邊環(huán)境整治著手,而不是馬上進(jìn)入場地本身的整治。遺憾的是,中國風(fēng)景園林師已習(xí)慣于頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳的處理方式,總是從場地本身的整治出發(fā),在場地中心布置大量的景物,而將各種低劣的景物放在場地外圍。
以空間為骨架
景觀是由實體和空間兩部分組成的,空間是風(fēng)景園林設(shè)計的核心。所有景物都屬于某個彼此緊密相連的空間體系,并以此把景觀空間與實體區(qū)分開來。
空間的特性來自該空間與其他空間的相互關(guān)系。在一個空間內(nèi)部,如果繼續(xù)以該空間的邊界為參照的話,還應(yīng)存在著一些亞空間,又與其亞邊界相聯(lián)系。因此,風(fēng)景園林設(shè)計不能輕易地破壞各種景觀邊界在空間中存在的形態(tài)。景觀空間具有一定的擴(kuò)展能力,它們以某種方式與鄰里空間共同存在、同被欣賞,形成某種空間聯(lián)合體。地平線是景觀空間的邊界,隨著觀察者的運動,它也在不斷地運動變化。因此,風(fēng)景園林設(shè)計不僅要關(guān)注空間本身,更要關(guān)注該空間與周邊空間之間的聯(lián)系方式,即一個空間以何種方式轉(zhuǎn)換到鄰里空間?然后再以何種方式轉(zhuǎn)換到下一個鄰里空間?如此由近至遠(yuǎn),逐漸抵達(dá)遙遠(yuǎn)的地平線,從而形成相互之間有機(jī)聯(lián)系的整體性景觀。
以簡約為手法
簡約的設(shè)計手法就是要求用簡要概括的手法,突出風(fēng)景園林設(shè)計的本質(zhì)特征,減少不必要的裝飾和拖泥帶水的表達(dá)方式。
簡約應(yīng)該是風(fēng)景園林設(shè)計的基本原則之一,簡約手法至少包括三個方面的內(nèi)容:一是設(shè)計方法的簡約,要求對場地的認(rèn)真研究,以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚?二是表現(xiàn)手法的簡約,要求簡明和概括,以最少的景物表現(xiàn)最主要的景觀特征;三是設(shè)計目標(biāo)的簡約,要求充分了解并順應(yīng)場地的文脈、肌理、特性,盡量減少對原有景觀的人為干擾。所謂最優(yōu)秀的設(shè)計作品就像沒有經(jīng)過設(shè)計一樣。國際風(fēng)景園林設(shè)計師們越來越傾向于用簡約的方法去整治空間,正如老子說的:無為而無不為。實際上并沒有一無是處的空間,它同樣在演變,同樣擁有某種吸引力。最低劣的空間在某種程度上也可能具有一些積極的方面。中國風(fēng)景園林師更應(yīng)注重簡約的設(shè)計風(fēng)格,不要輕易地去改變空間,而應(yīng)充分認(rèn)識并展示空間的個性特征。
;三、屋頂花園景觀設(shè)計要點解析?
近年來屋頂綠化是業(yè)內(nèi)比較關(guān)注的問題。將普通的未被使用的屋頂區(qū)域設(shè)計為屋頂綠化,尤其是作為公共娛樂和運動建筑的屋頂,不僅充分利用寶貴的空間,也降低了購買土地的費用,也營造了一個環(huán)境優(yōu)美、寧靜的休閑空間。
屋頂綠化幫助過濾灰塵和煙霧顆粒,從大氣和雨水中吸收危害性物質(zhì),并將其從土壤中去除。屋頂綠化保護(hù)防水層不受氣候、紫外線以及其他損傷,大大延長了建筑的使用壽命。夏熱冬冷地區(qū)裸露屋頂在夏天高溫時可以達(dá)到100℃以上,而夜間降至20℃以下,在這種溫度的變化中,屋頂?shù)姆浪聿氖冀K處于一種疲勞的狀態(tài),很容易發(fā)生破壞。由于屋頂綠化系統(tǒng)所具備的蒸發(fā)、陰涼和大氣循環(huán)的冷卻效應(yīng),一個屋頂綠化最高溫度為25℃,并且降溫緩慢。屋頂綠化至少可以減少3分貝噪聲,同時隔絕噪聲效能達(dá)到8分貝。對于建筑物的頂層至少能夠節(jié)省50%用于空調(diào)的能源,可以節(jié)省50%的冬季供暖能源。屋頂綠化能夠改善局部地區(qū)的小環(huán)境,夏天熱的時候能夠局部降低該區(qū)大氣的濕度和溫度,從而形成一個令人舒適的小氣候。小氣候的生成改善了大氣的質(zhì)量,減少大氣污染。屋頂綠色植物蒸騰作用產(chǎn)生的水與大氣接觸,起到冷卻大氣的作用。屋頂?shù)木G色植物凈化了大氣,減少了大氣中的污染成分的產(chǎn)生??傊?,屋頂綠化對城市環(huán)境地改善起到積極的作用。
1.屋頂防水層的構(gòu)造
防水層是建筑物種植的關(guān)鍵構(gòu)造層。防水層失敗將無法進(jìn)行種植,而且防水層掩埋于種植層以下,翻修的代價很大,故防水層設(shè)防標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)滿足《屋而工程技術(shù)規(guī)范》中一、二級防水設(shè)防要求。即采用兩道以上防水設(shè)防,防水層有效使用壽命要盡可能的長。采用HDPE材料排水板,HDPE材料具有柔韌性高、抗拉強(qiáng)度高、拉伸延伸力大、耐腐蝕、耐植物根刺的特性。對沉降不統(tǒng)一的造成開裂能隨裂縫而延伸,并且保護(hù)防水層不因氧化而老化,使防水層保持長期的柔韌性,達(dá)到對建筑長期穩(wěn)定的保護(hù)。HDPE排水保護(hù)板具有透氣、保溫的功能,解決了車庫頂板及屋頂種植缺乏地氣造成植物枯死的難題。隔墻、隔層具有明顯的節(jié)能保溫及降低噪音功能,地面、地下、墻面起到很好的通風(fēng)、透氣、防潮功能。此材料使用年限可達(dá)100年以上,可在80℃-60℃的溫度范圍內(nèi)長期使用,是一種基本不受外界影響的高級耐久性,排水防水材料。HDPE屬于環(huán)保型原料對水源,生態(tài)環(huán)境及人體健康不造成任何污染和損害。
2.生態(tài)袋
按照植物對土壤的要求,種植土層失水過速,植物容易缺水干枯,種植土層含水過量又會造成植物爛根而影響生長。所以,以往設(shè)置排水層為125px厚河卵石,河卵石上鋪一道濾水層,上而再鋪3-125px厚膨潤土,以達(dá)到儲、排水之目的。夏熱冬冷地區(qū)采用的生態(tài)袋是一種無紡織的土工布料,它是由聚丙烯人造纖維材料針刺成網(wǎng)的高強(qiáng)度平而穩(wěn)定的材料。這種特殊配制的聚丙烯能抗紫外線的侵蝕,不受土壤中化學(xué)物質(zhì)的影響。這種材料不會發(fā)生質(zhì)變或腐爛,永久不可降解并可抵抗蟲害的侵蝕而且此材料使用年限可達(dá)120年以上。生態(tài)袋有過濾功能,透水不透土,具備水土保持的關(guān)鍵特性,對植物還有固根保護(hù)作用。
3.種植層
種植土的選用和配置應(yīng)滿足重量輕、持水量大、通風(fēng)排水性能好、營養(yǎng)適中、清潔無毒、材料來源廣、且價格便宜等優(yōu)點。本文采用的人工配制種植土種類有:
(1)黃泥、泥炭土、珍珠巖人工合成土,按體積比6:2:2配制,其容重達(dá)800-1000 kg/m2。
(2)泥炭土、微生物有機(jī)肥、珍珠巖6:3:1比例組合的無土栽培配方。其干重為200 kg/m2,飽和濕重為450 kg/m2。
種植層厚度選擇:花草、蔬菜等淺根系植物15-750px(還可據(jù)花草種類不同選擇超薄型如生態(tài)袋或淺埋土層250px厚);小灌木35-1250px(如設(shè)置生態(tài)袋樹池可減少覆土至50750px);大灌木101500px;喬木根深、冠大需覆土1 m左右或設(shè)置生態(tài)袋樹池可減少覆土至30-1250px。
綠化屋而的平而布置是根據(jù)建筑物的環(huán)境條件、建設(shè)規(guī)模的大小、使用功能和要求進(jìn)行綠化和設(shè)施的平而組合和空間設(shè)計。
4.平面設(shè)計
屋頂是建筑物避免受雨霧,日曬等自然因素影響的構(gòu)造層,綠化屋頂由綠化覆土層、而層和承重層3部分組成。它應(yīng)該滿足承重、保溫、防水、美觀和環(huán)保的要求。平而布置的形式有規(guī)則式、自然式和混和式。梯屋是屋而花園的總?cè)肟?,是屋頂花園的起點,布置6-20㎡的休息休閑平臺,其次依次布置架空的交通道、種植池、集水池、小臺階和花臺。種植池約占天而總而積的60%-70%,交通道寬600-800 mm。綠化屋頂要作女兒墻,女兒墻要保護(hù)人員的安全,并對建筑方而起裝飾作用,一般屋頂女兒墻高設(shè)為1300 mm,因為要加上覆土高度,因此綠化屋頂女兒墻高一般為1500-1300 mm。種植土屋而在沿女兒墻及中間縱橫小于等于6m設(shè)專道,600mm高,蓋板600mm*600mm*40mm。C20混凝土用兩道115 mm磚墻架空蓋板比種植土高出50 mm,底部設(shè)出水口,從女兒墻穿出平屋頂?!?/p>
5.種植區(qū)的設(shè)計
屋頂綠化要保持一定數(shù)量的植物,就必須在屋頂上建筑能使各類植物賴以生長的種植區(qū)?;ǔ?壇、臺)常見的有方形、長方形、圓形、菱形、梅花形等,采用哪種圖形,應(yīng)根據(jù)屋頂具體環(huán)境和場地選用。池壁高度要根據(jù)種植物品種而定,植被只需10-20 cm的種植土即可生長;大型喬木需2500px以上的種植土,才能保證樹木的正常生長環(huán)境,適合于各種植物的特性。種植池的高矮還與屋頂承重能力有關(guān)。自然式種植區(qū):在一些大型屋頂花園中,特別是與建筑物同步建造的屋頂花園多采用自然式種植池,提供了較大的植物生長環(huán)境,適合于各種植物的特性。種植區(qū)是屋頂園林工程中的重要部分,它不僅占地而積大,工程量大,而且關(guān)系到屋頂花園主景—植物的生長。
6.屋頂綠化的水體設(shè)計
水是綠化中不可缺少的要素,是園林構(gòu)圖的重要組成部分。因此在屋頂載荷允許范圍內(nèi),可以考慮設(shè)計水體,屋頂綠化中,各種水體是重要組成部分,水體更是常用的造景手法。水池:屋頂花園中的水池因受到場地和承重限制,多建造成淺矮小型觀賞池。其形狀隨造園基調(diào)可建成自由式或各種幾何形,池深度為300-500mm。為了保持屋頂池水質(zhì)清潔,水池底可用水泥抹而、馬賽克或而磚飾而。屋頂水池的水體積較小,為保證其水質(zhì)潔凈可以結(jié)合噴泉,使用循環(huán)水系統(tǒng),既可節(jié)約用水,又可經(jīng)常保持水質(zhì)清澈。
7.屋頂綠化排水防水設(shè)計
屋而綠化適用于坡度不大于3%的平屋頂,屋而防水等級為1-2級,耐用年限為25年以上。防水層應(yīng)選用耐腐蝕,耐穿刺性能好的材料。平屋頂宜采用結(jié)構(gòu)找坡。天溝、檐溝縱向坡度不應(yīng)小于2%,溝底落差不得超過200 mm。種植屋而四周應(yīng)設(shè)圍護(hù)墻及泄水管、排水管和人行通道。種植屋而上的種植介質(zhì)四周應(yīng)設(shè)擋墻,擋墻下部應(yīng)設(shè)泄水孔。種植土厚度:種植草皮時100-200 mm;種植灌木時300-500 mm。平屋頂檐部做法指與屋而交接處的做法。這部分不但應(yīng)滿足技術(shù)方而(如排水,綠化覆土防水)的要求,也要考慮建筑藝術(shù)方而的要求。
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四、淺析城市硬質(zhì)景觀設(shè)計與發(fā)展?
硬質(zhì)景觀設(shè)計是現(xiàn)代景觀設(shè)計中的重要部分,也是構(gòu)成城市形象的決定性因素之一。作為現(xiàn)代、后現(xiàn)代設(shè)計中的重要元素,硬質(zhì)景觀在改變設(shè)計品位和景觀環(huán)境質(zhì)量的同時,還體現(xiàn)了現(xiàn)代科技對景觀作品的駕馭能力。本文總結(jié)了硬質(zhì)景觀的定義,提出新的分類,并初步歸納了硬質(zhì)景觀設(shè)計在不斷進(jìn)步的發(fā)展歷程中的新思路,力求啟迪設(shè)計者將硬質(zhì)景觀設(shè)計不斷推陳出新。
1、相關(guān)概念
1.1景觀
景觀概念的發(fā)展經(jīng)歷了從美學(xué)概念到地理學(xué)概念再到生態(tài)學(xué)概念三個階段。16世紀(jì)末,“景觀”主要被用作繪畫藝術(shù),泛指陸地上的自然景色。后來,“景觀設(shè)計”一詞是吉爾伯特·密森(GilbertMeason)最早使用。1899年,美國景觀設(shè)計師協(xié)會(ASLA)成立,標(biāo)志著現(xiàn)代意義的景觀設(shè)計正式產(chǎn)生。第三階段的景觀是生態(tài)學(xué)概念的景觀——由一組以類似方式重復(fù)出現(xiàn)的,相互作用的生態(tài)系統(tǒng)所組成的異質(zhì)性陸地區(qū)域。
總之,地理學(xué)界和生態(tài)學(xué)界所論及的“景觀”總的來說還是屬于一種自然科學(xué)的范疇,而景觀設(shè)計學(xué)則是一門自然與人文相交叉的學(xué)科。它應(yīng)該是同時具備景觀形態(tài)研究、景觀生態(tài)研究和景觀的人性化研究三個層次。
1.2硬質(zhì)景觀
硬質(zhì)景觀(HardLandscape)是英國人M.蓋奇(MichaelGage)和M.凡登堡(MaritzVandenberg)在其著作《城市硬質(zhì)景觀設(shè)計》中創(chuàng)造并首次提出的,意指相對于植物的軟質(zhì)景觀而言。即城市景觀分成以植物、水體等為主的軟質(zhì)景觀和以人工材料處理的道路鋪裝、小品設(shè)施等為主的硬質(zhì)景觀兩部分。本文結(jié)合王春沐對居住區(qū)硬質(zhì)景觀的定義,認(rèn)為城市硬質(zhì)景觀即城市中以游憩、使用、觀賞為主要功能的場所內(nèi),以道路環(huán)境、活動場所、景觀設(shè)施等為主的景觀。廣義上說,除了城市綠化、水體和建筑物以外的有形物,都可認(rèn)為是硬質(zhì)景觀。其內(nèi)容包括步行環(huán)境(含地面鋪裝、踏步、坡道、擋土墻、圍欄、欄桿、墻及屏障)景觀設(shè)施(含照明、座椅、垃圾箱、雕塑小品、電話亭、信息標(biāo)志、護(hù)柱、種植容器、自行車停車場)活動場所(游樂場、休閑廣場、運動場)車輛環(huán)境四大部分。
2、硬質(zhì)景觀的分類
硬質(zhì)景觀分類有很多種,如根據(jù)美學(xué)原則可分為點、線、面三種類型的硬質(zhì)景觀;根據(jù)設(shè)計要素又可分為步行環(huán)境、車輛環(huán)境、街道小品三類。還有根據(jù)硬質(zhì)景觀使用用途分為類形成的道路、駁岸、鋪地、小品四類。本文主要從硬質(zhì)景觀的景觀功能出發(fā),將其分為實用型、裝飾型和綜合功能型景觀三大類,再在此基礎(chǔ)上劃分。
2.1實用型硬質(zhì)景觀
實用型硬質(zhì)景觀包括道路環(huán)境、活動場所和設(shè)施小品三類。其中,道路環(huán)境又由步行環(huán)境和車輛環(huán)境組成,主要包括人行道、游路、車行道、停車場等;活動場所包括游樂場、運動場、休閑廣場等;設(shè)施小品即照明燈具、休息座椅、亭子、公共停靠站、垃圾箱、電話亭、洗手池等。這類景觀是以應(yīng)用功能為主而設(shè)計的,突出體現(xiàn)了硬質(zhì)景觀使用功能強(qiáng)大、經(jīng)久耐用等特點。
2.2裝飾型硬質(zhì)景觀
裝飾型硬質(zhì)景觀以街道小品為主,又分為雕塑小品和園藝小品兩類?,F(xiàn)代雕塑作品種類、材質(zhì)、題材都十分廣泛,已經(jīng)逐漸成為景觀設(shè)計中的重要組成部分。園藝小品即園林綠化中的假山置石、景墻、花架、花盆等。這類景觀是以裝飾需要為主而設(shè)置的,都具有美化環(huán)境、賞心悅目的特點,體現(xiàn)了硬質(zhì)景觀的美化功能。
2.3綜合功能硬質(zhì)景觀
一些硬質(zhì)景觀同時具有實用性和裝飾性的特點。如設(shè)施小品中的燈具、洗手池、坐凳、亭子等,既具有使用功能,也具有美化裝飾作用;裝飾小品中的假山、花架、噴泉等,既是觀賞美景的對象,也是人們休憩游玩的好去處。這類具有綜合功能硬質(zhì)景觀設(shè)計正是體現(xiàn)了形式與功能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中被廣泛應(yīng)用。
3現(xiàn)代硬質(zhì)景觀設(shè)計的新思路
20世紀(jì)70年代以后,隨著后現(xiàn)代主義進(jìn)入到藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域,也豐富了當(dāng)代景觀設(shè)計的語匯?,F(xiàn)代科技手段的進(jìn)步,造園材料的豐富及景觀設(shè)計思潮的不斷創(chuàng)新,使硬質(zhì)景觀材料和設(shè)計思潮都發(fā)生了巨大的變化,并向新的方向不斷完善。許多在它們剛出現(xiàn)時讓人不可思議的表現(xiàn)手法,現(xiàn)在已出現(xiàn)在景觀作品中,而且收到了廣大人民的歡迎。
3.1后現(xiàn)代主義符號學(xué)詮釋新景觀
“符號學(xué)”最初是研究語言學(xué)上的符號(Sign)或象征(Symbol)的學(xué)科,后被運用到心理學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)研究的領(lǐng)域,隨后出現(xiàn)了建筑符號和城市空間的符號學(xué)?!熬坝^作為符號”是后現(xiàn)代主義的景觀觀,后現(xiàn)代主義景觀的符號類型又分為圖像符號、指示符號、象征符號三種。
現(xiàn)代硬質(zhì)景觀由于其材料豐富、可塑性強(qiáng)、功能多樣等特點,能夠充分體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)后現(xiàn)代主義符號學(xué)景觀的設(shè)計思潮。利用景觀符號的“形”,使使用者體會到設(shè)計作品的“意”,進(jìn)而傳達(dá)現(xiàn)代設(shè)計的“神”,正所謂聚“形”、延“意”、傳“神”,在審美和內(nèi)涵兩方面得到了超越。
后現(xiàn)代主義設(shè)計師也在不斷探索對景觀符號的應(yīng)用。文丘里在富蘭克林庭院的設(shè)計中,利用不銹鋼骨架模擬原有建筑,創(chuàng)造出歷史效果。查爾斯.摩爾設(shè)計的新奧爾良廣場,以歷史片斷、夸張的細(xì)部及舞臺劇似的場景,賦予場所“雜亂瘋狂的景觀”。
3.2材質(zhì)色彩創(chuàng)造“軟”的質(zhì)感色彩“在很大程度上匯聚成一種國家的文化的特征:色彩是一個豐富而又生動的主題,他是一種符號,一種形式,一種象征,也是一種文化?!痹诤芏喟l(fā)達(dá)國家,對城市整體景觀、街道和社區(qū)的色彩都進(jìn)行規(guī)劃。城市的標(biāo)志色彩又由總體色彩(主要由建筑構(gòu)成)和近人尺度的城市硬質(zhì)景觀色彩(主要由人行道及廣場鋪裝、各種標(biāo)示廣告牌及城市設(shè)施的用色)構(gòu)成。雖然硬質(zhì)景觀大多材質(zhì)堅硬,在心理上給人堅定、理性、現(xiàn)代的感覺,難以有親近感。但多種人工原料色彩的可控制性,使硬質(zhì)景觀比植物,水體等軟質(zhì)景觀具有更豐富的顏色選擇,通過色彩的調(diào)和,形成與軟質(zhì)景觀一樣有親和力的空間。
在景觀設(shè)計中運用色彩的代表人物如瑪莎.施瓦茨。她設(shè)計的“面包圈花園”(BagelGarden),將面包作為園林造景的一部分,以面包圈的黃色和沙礫的紫色作對比,創(chuàng)造了一種家庭氛圍。再如,明尼阿波利斯市聯(lián)邦法院前廣場,鮮明的色彩形成了“引人注目的、可識別的景觀設(shè)計”。
3.3注重景觀形式與社會生態(tài)的統(tǒng)一
景觀設(shè)計是為公眾服務(wù)的,其目的是改善人居環(huán)境?,F(xiàn)代硬質(zhì)景觀設(shè)計不同與傳統(tǒng)設(shè)計的方面,就在于它還考慮諸多不能由視覺顯現(xiàn)的設(shè)計因素,如人的生理、心理因素、社會因素、文化因素、環(huán)境因素、生態(tài)建設(shè)等。因此說現(xiàn)代硬質(zhì)景觀設(shè)計是形式與社會、生態(tài)的統(tǒng)一,是社會、自然、藝術(shù)的綜合體。
我國中山岐江公園及彼得.拉茨設(shè)計的杜伊斯堡風(fēng)景公園,都是將硬質(zhì)景觀與社會、生態(tài)的設(shè)計相結(jié)合的范例。兩個設(shè)計都是使廢舊物在利用中都獲得了新生,保留了工廠基址生態(tài)的和視覺的特點,也保留了真實而彌足珍貴的城市記憶。
4、結(jié)論
硬質(zhì)景觀是城市景觀設(shè)計重要組成部分,由于其造型豐富,材料繁多,而又充分顯現(xiàn)了現(xiàn)代的科技手段,越來越受設(shè)計者的青睞,使用者對硬質(zhì)景觀的需求和要求也在日益提高。硬質(zhì)景觀的設(shè)計和發(fā)展成為現(xiàn)代景觀設(shè)計的關(guān)鍵環(huán)節(jié),而硬質(zhì)景觀的社會、文化、功能等各方面的效果,正是可以調(diào)控人與自然關(guān)系的砝碼之一,甚至成為設(shè)計作品成功與否的決定性因素。只有認(rèn)真探討硬質(zhì)景觀設(shè)計的發(fā)展方向,理解硬質(zhì)景觀設(shè)計的新思路,才能在設(shè)計中盡善盡美。
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作者簡介:朱明,女(1980.2-),中南林業(yè)科技大學(xué)碩士研究生,中南林業(yè)科技大學(xué),長沙,410004。胡希軍,男(1964.6-),教授,博士,博士生導(dǎo)師,中南林業(yè)科技大學(xué),長沙,410004。熊輝,女(1982.9-),中南林業(yè)科技大學(xué)碩士研究生,中南林業(yè)科技大學(xué),長沙,410004。推薦閱讀:
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