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2、皖南民居
古村落景觀設(shè)計(jì)(古村落景觀設(shè)計(jì)方案)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于古村落景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、如何規(guī)劃美麗鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)師?
一、鄉(xiāng)村建筑設(shè)計(jì)
01
杭州富陽東梓關(guān)回遷農(nóng)居
這是一個非常典型的江南村落,為了改善居民的居住與生活條件,當(dāng)?shù)卣疀Q定外遷居民,并在老村落的南側(cè)進(jìn)行回遷安置。設(shè)計(jì)試圖從類型學(xué)的思考角度抽象共性特點(diǎn),還原空間原型,嘗試以較少的基本單元通過組織規(guī)則實(shí)現(xiàn)多樣性的聚落形態(tài),形成帶有公共院落的規(guī)模組團(tuán),與傳統(tǒng)行列式布局相比,在土地節(jié)約性、庭院空間的層次性和私密性上都有顯著提升。
02
安吉山川鄉(xiāng)村記憶館
地塊位于安吉山川鄉(xiāng)船村主干道邊,緊鄰溪水,建筑原始狀態(tài)很差,屋面瓦、墻體基本報廢,只有幾根紅磚柱和木屋架尚能加固使用。設(shè)計(jì)師在大空間中盡量多的設(shè)置天窗,使風(fēng)景最大化的映入室內(nèi),也盡可能減少對周邊民宅的干擾。施工中大量使用就地取材的鄉(xiāng)土材料,門窗由村里的老工匠制作。
03
莫干山大樂之野庾村民宿
民宿位于浙江莫干山鎮(zhèn)庾村國營時期蠶種廠的西側(cè),舊有的建筑散落在場地上,有些已破舊坍塌,樹木填充了村落肌理的剩余空間。設(shè)計(jì)采取風(fēng)景內(nèi)化的策略,不僅是建立對于不利外部的防御性,反之也讓被滲透的內(nèi)部成為景觀中一部分。同時民宿也為小鎮(zhèn)提供了可共享的公共空間造就了公共區(qū)與民宿之間特殊的流線關(guān)系,和多樣的游走體驗(yàn)。
04
木蘭圍場
自古以來的建筑形象功能就與符號學(xué)緊密的聯(lián)系在一起。本案建造場所是一片大草原,如何的建筑才能不違和的融入場所呢?我們試圖從蒙古包中尋求靈感,其作為一種獨(dú)特的建筑形式卻是草原的圖騰。我們以傳統(tǒng)的蒙古包為母題,從平面,立面到裝飾紋樣,向傳統(tǒng)精神致敬。
二、鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)
05
城頭山國家考古遺址公園
項(xiàng)目將動態(tài)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程作為景觀體驗(yàn)來設(shè)計(jì),使埋沒于偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)達(dá)數(shù)十年之久的城頭山遺址被賦予了新的生命,不僅保護(hù)了古城遺址的完整性與真實(shí)性,而且還將其發(fā)展成為了具有旅游休閑價值的參觀和體驗(yàn)區(qū)。作品展示了景觀設(shè)計(jì)是如何將一個湮沒無聞的考古遺址轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€能給當(dāng)?shù)匕l(fā)展帶來效益的集教育性、娛樂性、生產(chǎn)性及經(jīng)濟(jì)性于一體的文化游覽區(qū)。
06
乙未園環(huán)境教育主題兒童樂園
在鄉(xiāng)村建設(shè)過程中,產(chǎn)生的尾料、廢料,以及拆除卸的舊物,大量堆積于場地中。設(shè)計(jì)師決定用這些來“拼湊”兒童樂園,空間上滿足鄉(xiāng)村兒童活動的需求,材料和施工則注重低成本、低技術(shù)建設(shè),更深遠(yuǎn)的意義則是我們對于兒童環(huán)境教育的考慮。
07
廣州蓮麻村生態(tài)雨水花園
原場地空間局促單調(diào),缺少活動及休憩設(shè)施,常年積水,影響周圍環(huán)境和村民生活質(zhì)量。由于沿用建設(shè)城市的慣性思路,地面過度硬化,忽視必要的生態(tài)措施,使自然生態(tài)的鄉(xiāng)村水循環(huán)系統(tǒng)遭到破壞。設(shè)計(jì)以水為切入點(diǎn),針對場地問題,試圖塑造親切閑逸的鄰水活動空間,重拾嶺南鄉(xiāng)村以水?dāng)⑹碌膫鹘y(tǒng),探索鄉(xiāng)村公共活動與生態(tài)景觀的融合。
三、鄉(xiāng)村整體營造
08
西溪南村望山生活
西溪南村這個號稱徽州文化最為豐富的古村落,幾年前已經(jīng)凋蔽不堪,大量古民居坍塌棄用?!巴缴睢迸c西溪南鎮(zhèn)政府及鄉(xiāng)民,通過合約的方式建立長期合作關(guān)系,建立共同管理遺產(chǎn)村落的機(jī)制審查村級規(guī)劃,在修補(bǔ)舊建筑的基礎(chǔ)上發(fā)展民宿、開辦文化創(chuàng)意活動等,并用“拼貼”方式,規(guī)劃新鄉(xiāng)村民居和服務(wù)設(shè)施,從而保護(hù)并激活鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)。
09
上坪古村復(fù)興計(jì)劃
上坪古村是歷史文化名村,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在保護(hù)的前提下,挑選了村莊中若干閑置的小型農(nóng)業(yè)設(shè)施用房,如豬圈、牛棚、雜物間、閑置糧倉等進(jìn)行改造設(shè)計(jì)。植入新的業(yè)態(tài),補(bǔ)足古村落旅游服務(wù)配套設(shè)施,為村莊提供新的產(chǎn)業(yè)平臺,并強(qiáng)調(diào)建筑的當(dāng)代性、藝術(shù)性和趣味性。
10
山東鳳凰措再生營造
鳳凰措是一場空心村再生實(shí)踐,整體定位為鄉(xiāng)村藝術(shù)區(qū),包括民宿酒店和藝術(shù)家工作室,設(shè)有林中美術(shù)館、水上劇場、山頂教堂、山畔禪苑、圖書館、博物館等文化空間,以及茶室、咖啡廳、餐廳、兒童公社等休閑空間,并保留一個區(qū)域打造為老房子博物館。
二、皖南民居
皖南民居是指位于安徽省長江以南山區(qū)地域范圍內(nèi)、以西遞和宏村為代表的古村落,是具有共同地域文化背景的歷史傳統(tǒng)村落,有強(qiáng)烈的徽州文化特色。
歷史悠久
皖南山區(qū)徽州歷史悠久,文化積淀深厚,保存了大量形態(tài)相近、特色鮮明的傳統(tǒng)建筑及其村落。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結(jié)合,而且加上明清時期徽商的雄厚經(jīng)濟(jì)實(shí)力對家鄉(xiāng)的支持,文化教育日益興旺發(fā)達(dá),那些徽商還鄉(xiāng)后以雅、文、清高、超脫的心態(tài)構(gòu)思和營建住宅,使得古村落的文化環(huán)境更為豐富,村落景觀更為突出。
獨(dú)特之處
皖南古村坐落與其它村落形態(tài)最大的不同之處是,皖南古村落建設(shè)和發(fā)展在相當(dāng)程度上脫離了對農(nóng)業(yè)的依賴。古村落居民的意識、生活方式及情趣方面大大超越了農(nóng)民的思想意識和一般市民階層,追求與文人、官宦階層相一致的生活情趣,因此具有濃郁的文化氣息。皖南古村落民居在基本定式的基礎(chǔ)上,采用不同的裝飾手法,建小庭院,開鑿水池,安置漏窗、巧設(shè)盆景、雕梁畫棟、題蘭名匾額、創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境,均體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駱O高的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。
村落選址
皖南古村落選址、建設(shè)遵循的是有著2000多年歷史的周易風(fēng)水理論,強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對自然環(huán)境的充分尊重,注重物質(zhì)和精神是雙重需求,有科學(xué)的基礎(chǔ)和很高的審美觀念。皖南古村落的建筑特色是隨著明清時期徽商的興盛而發(fā)展起來的,能夠在有限的建筑空間內(nèi)最大程度地體現(xiàn)其構(gòu)思的精巧以及工藝的高超,實(shí)為別具匠心的建筑形式。后來徽商逐漸衰敗沒落,而這種徽派民居的建筑特色卻因依附于古民居村落而保留下來,因此具有重要的歷史價值和建筑價值。
位置與榮譽(yù)
皖南古村落位于古徽州(今安徽省黃山市,績溪,江西婺源)境內(nèi),西遞和宏村是其中最具有代表性的兩處古民居,是皖南地域文化的典型代表,也是中國封建社會后期文化的典型代表———徽州文化的載體,集中體現(xiàn)了工藝精湛的徽派民居特色,村落形態(tài)保存完好、風(fēng)光秀美。村中自古尊儒術(shù)、重教化,文風(fēng)昌盛,集中體現(xiàn)了明清時期達(dá)到鼎盛的徽州文化現(xiàn)象,如程朱理學(xué)的封建倫理文化、聚族而居的宗法文化、村落建設(shè)中的風(fēng)水文化、賈而好儒的徽商文化,因此歷史文化內(nèi)涵深厚。
1999年的聯(lián)合國教科文組織第二十四屆世界遺產(chǎn)委員會上,安徽省黟縣西遞、宏村兩處古民居以其保存良好的傳統(tǒng)風(fēng)貌被列入世界文化遺產(chǎn),這是黃山市的自然與文化景觀第二次登錄世界文化遺產(chǎn)目錄,也是中國繼北京后第二座同時擁有兩處以上世界遺產(chǎn)的城市,同時也是世界上第一次把民居列入世界遺產(chǎn)名錄。
村落簡介
皖南民居以黟縣西遞、宏村最具代表性,2 0 0 0年被列入“世界遺產(chǎn)名錄”。
黟縣
黟縣是一個人口僅十來萬的小縣,唐朝大詩人李白曾贊美道:“黟縣小桃源,煙霞百里間。地多靈草木,人尚古衣冠?!钡莱隽送钅相l(xiāng)村的獨(dú)特意境:山水風(fēng)物幽美,古老文化醞釀出淳厚從容的民風(fēng)人情。
西遞距黟縣縣城8公里,始建于北宋皇佑年間(公元1049-1054年),距今已有近千年的歷史。整個村落呈船形,保存有完整的古民居122幢,現(xiàn)有居民300余戶,人口1000余人,被譽(yù)為“中國傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國明清民居博物館”。
西遞
西遞四面環(huán)山,兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會源橋匯聚,村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構(gòu)成東向?yàn)橹?、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng),所有街巷均以黟縣青石鋪地,古建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù),木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道和建筑的設(shè)計(jì)布局協(xié)調(diào),村落空間變化靈活,建筑色調(diào)樸素淡雅,是中國徽派建筑藝術(shù)的典型代表。
宏村
宏村現(xiàn)保存完好的明清古民居140余幢。村內(nèi)鱗次櫛比的層樓疊院與旖旎的湖光山色交輝相映,動靜相宜,處處是景,步步入畫。擁有絕妙田園風(fēng)光的宏村被譽(yù)為“中國畫里鄉(xiāng)村”。西遞現(xiàn)存明清古民居124幢,祠堂3幢。代表徽派民居建筑風(fēng)格的“三絕”(民居、祠堂、牌坊)和“三雕”(木雕、石雕、磚雕),在此得到完好的保留。
特色
粉墻黛瓦是徽派建筑的突出印象。錯落有致的馬頭墻不僅有造型之美,更重要的是它有防火墻,阻斷火災(zāi)蔓延的實(shí)用功能。 徽派民居的特點(diǎn)之一是高墻深院,一方面是防御盜賊,另一方面是飽受顛沛流離之苦的遷徙家族獲得心理安全的需要。 徽派民居的另一特點(diǎn)是以高深的天井為中心形成的內(nèi)向合院,四周高墻圍護(hù),外面幾乎看不到瓦,唯以狹長的天井采光、通風(fēng)與外界溝通。這種以天井為中心,高墻封閉的基本形制是人們關(guān)心的焦點(diǎn)。雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井,俗稱“四水歸堂”,也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心態(tài),這與山西民居有異曲同工之妙。
皖南民居以保存了明清時期的大量古建筑而馳名。新安為文化之鄉(xiāng),歷史上多出官宦商賈,僅歙縣舉人以上的士官即達(dá)數(shù)百人?;丈谈潜榧巴钅稀!案皇抑Q雄者,江南首推新安”,他們巨大的財(cái)富,營造了皖南這個精美的古民居博物館。今存徽州明清時期的古建筑群主要集中在黟縣、歙縣、績溪、休寧。黟縣今存古村落十余處,要者如西遞、宏村、碧山、屏山等。黟城古建筑更多。全縣保留有價值的古建筑數(shù)百處。僅西遞就有122幢。歙縣共有古建筑365處,有價值的一百余幢,古祠堂27座,集中在雄村、呈坎、潛口、棠樾、深渡等村??兿翊婀沤ㄖ话儆嗵?,集中在磡頭、坑口、馮村、上莊等處。
古村落一般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等組成,有的村落規(guī)模很大,如呈坎有街巷99條,陌生人進(jìn)去后往往會迷失方向。許多村落布局井井有條,宏村的水系就是一例。宏村在村頭依山筑壩,村內(nèi)水渠從街道兩側(cè)進(jìn)入每戶,匯于村中部的月塘。再分流至戶,流入南湖。每戶都有大、小水渠,分供洗滌和飲用水。民居的布局一般是以天井為中心的三合院或四合院,兩層高度。中型、大型宅院采用多院落組合,建筑全是粉墻黛瓦。舊時大戶人家的許多建筑群,規(guī)模龐大,采用徽州三雕裝飾,布局精巧,錯落有致。一片片皖南古建筑鑲嵌在黃山、九華山、新安江廣闊的名山秀水之中,天造地合,宛然一個無須妝點(diǎn)的世界級公園。
結(jié)構(gòu)
皖南民居為兩層以上的樓房,中間圍合一個很小的天井,廳堂設(shè)在天井的北側(cè)。廳堂與天井之間不設(shè)墻壁與門窗,屬于開闊的空間。在廳堂的北側(cè),也就是后部是木質(zhì)的太師壁,太師壁的兩側(cè)為不裝門扇的門。太師壁的前面放置長幾、八仙桌等家具。廳堂東西兩側(cè),分別放置幾組靠背椅與茶幾,人們常常將一些器具放置在上面作為裝扮。
三、新農(nóng)村|設(shè)計(jì)改造鄉(xiāng)村,松陽的探索之路
設(shè)計(jì)改造鄉(xiāng)村,松陽的探索之路
麗水松陽是一個偏僻的浙西南小城,山多平地少,層層山巒間隱藏著近百座古村落,黃土小屋,裊裊炊煙,至今依然是一副鄉(xiāng)居農(nóng)耕景象。這個1800多年歷史的縣城,境內(nèi)有著100多座格局完整的傳統(tǒng)村落,其中列入國家級保護(hù)名錄的就達(dá)71個,數(shù)量位列華東地區(qū)第一,被譽(yù)為“鄉(xiāng)土中國的樣本”和“最后的江南秘境”。
近年來,松陽縣一直致力于探索傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展以及鄉(xiāng)土文化的展示,引導(dǎo)民眾利用傳統(tǒng)民居發(fā)展鄉(xiāng)村民宿。2015年,被國家住建部授予“中國傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展示范縣”稱號,全國只有浙江松陽和云南建水市獲此殊榮。
四都鄉(xiāng)平田村,松陽眾多古村落中的一枚。這個人口只有百來人的山區(qū)小村莊,憑著原生態(tài)的山野之美,以及當(dāng)?shù)卣摹盎罨眰鹘y(tǒng)古村落政策,眾多設(shè)計(jì)師在這里實(shí)現(xiàn)了改造農(nóng)舍的愿望,使得平田村搖身一變,成為了“云上平田慢生活體驗(yàn)區(qū)”。
“云上平田”的名字早在去年就有聽聞,被很多人稱之為“深山民宿村”的典范。他的背后站著一堆來自清華,哈佛,中央美院的著名建筑設(shè)計(jì)師,當(dāng)我們在準(zhǔn)備“美麗鄉(xiāng)村”的選題時,松陽的平田村很自然就納入了我們的考察范圍。
松陽的傳統(tǒng)村落,大多分散于位置偏僻的山區(qū),公共交通十分缺乏,自駕是比較理想的方式。去年上海到麗水的高鐵開通,于是我們采用了高鐵租車的方式,可以節(jié)省不少路上的時間。四年之后,直達(dá)松陽的高鐵將會開通,屆時到松陽就會更加便利。
平田村位于松陽四都鄉(xiāng),從松陽縣城往北沿著盤山公路行駛15公里,就可來到平田村。平田村是一個有著900余年歷史的村莊,建在半山腰,海拔六百多米,古民居呈階梯式層層鋪開。特殊的山村地形與神奇的氣候原因,一年中大部分時間,這里籠罩著朦朦朧朧的薄霧,形成獨(dú)特的云海景觀,因此得名“云上平田”。
雖然平田村有著夢幻般的田園景致,但是山上的生活過于不便。大部分的村民早已離開破舊的黃泥房,搬到了縣城。僅剩幾十個老人還在村中居住,年久失修的老房子越來越多,村落面臨著嚴(yán)重空心化的現(xiàn)狀。
幾年前,聽說縣里準(zhǔn)備大力發(fā)展鄉(xiāng)村民宿,這讓出生于平田村的江斌龍看到了潛在的機(jī)遇。2013年,在外打拼多年的他決定回到家鄉(xiāng),租下了村里28幢閑置的老屋,準(zhǔn)備發(fā)展民宿。隨后他成立了“云上平田旅游開發(fā)有限公司”,開始了村落的“變革”之路。
在松陽縣委書記王峻的牽線搭橋下,清華大學(xué)建筑學(xué)院的教授羅德胤來到松陽,為平田村的改造做了整體的規(guī)劃。在他的帶領(lǐng)下,平田村引入了多位學(xué)院教授組成的建筑設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),他們分配了不同的老屋,根據(jù)相應(yīng)的功能開始改造設(shè)計(jì)。
兩年后,一個包含“爺爺家青年旅社”、“木香草堂”民宿、四合院餐廳、云上茶室、農(nóng)作物展覽館、藝術(shù)家工作室等綜合項(xiàng)目相繼開發(fā)建設(shè)完成,“云上平田慢生活體驗(yàn)區(qū)”就這樣應(yīng)運(yùn)而生。來這里參觀的人越來越多,使這個閉塞的深山小村逐漸煥發(fā)出生機(jī)。
最早讓平田村進(jìn)入大眾視野的,應(yīng)該就是眼前這棟叫“爺爺家”的青年旅社,它也是體驗(yàn)區(qū)的接待中心。外表看上去只是一棟普通的夯土民居,原本是業(yè)主江斌龍爺爺?shù)淖∷脑焱瓿珊笏餍云鹈麨椤盃敔敿仪嗄曷蒙纭钡挂灿H切。就在去年,它被美國首屈一指的酒店設(shè)計(jì)雜志《HospitalityDesign Magzine》評為2016全球最佳經(jīng)濟(jì)酒店。
“爺爺家青年旅社”由中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院主任何崴設(shè)計(jì),爺爺家的外部形態(tài)基本被完整的保留下來。只在二層朝向良好景觀的一面開了一個長窗,把風(fēng)景和光線引入室內(nèi)。這座外表改造不大的夯土民居,內(nèi)里卻大有乾坤。原建筑的一樓內(nèi)墻,被拆掉打通,成為青旅前臺兼客廳、書房、和咖啡館。
二樓是青旅的居住單元,何葳用半透明的陽光板,做了三個可移動的房中房,以一種輕輕的態(tài)度“放入”了大房子里。其光滑輕盈的質(zhì)感與老亢土墻形成有趣的反差,不同色調(diào)的燈管被安置在房中,燈光開啟后,空間變得夢幻而時尚。每個盒子里都放有上下鋪,可睡4到6人,這里主要是給過來寫生踏青的年輕人準(zhǔn)備的。
除了爺爺家青旅,云上平田的住宿區(qū)由好幾幢不同風(fēng)格的房屋組成。原清華大學(xué)建筑系主任許懋彥設(shè)計(jì)的“木香草堂”,設(shè)計(jì)者未改變外部形態(tài)的同時,使用木質(zhì)材料對室內(nèi)翻新,讓人感受到淳樸的鄉(xiāng)情和暖意。去年10月落成的“歸云居”,則完全是現(xiàn)代風(fēng)格裝修,比較注重舒適性,是松陽首家?guī)в械嘏拿袼?。如今的云上平田共?2個房間,入住率基本在70%左右。
xg大學(xué)建筑系主任王維仁教授設(shè)計(jì)的“山家清供”餐廳是這里改造體量最大的建筑,設(shè)計(jì)者保留了老屋原本的天井結(jié)構(gòu),用竹質(zhì)材料打造成一個雅致的四合院式餐廳,樓上設(shè)有包廂。餐廳后面一幢老屋則變身為茶室,飯后可以來這里一坐,泡上一壺茶,欣賞山間飄渺的霧氣。
除了民宿和餐飲,村里還有農(nóng)耕博物館和手工藝館,它們是由村口的4幢閑置荒廢的牛欄和黃泥房改造而成。設(shè)計(jì)者哈佛大學(xué)的年輕設(shè)計(jì)師徐甜甜,她在松陽的項(xiàng)目似乎更多的偏向于公共建筑(知名作品有:大木山茶室,興村的紅糖工坊,石倉契約博物館等)
農(nóng)耕博物館幾乎沒有改變原屋結(jié)構(gòu),只在墻面做了一定修復(fù)與加固、在房頂上使用了交錯排列的明瓦這種傳統(tǒng)材料,創(chuàng)造出新鮮的光感。里面陳設(shè)的是村民自發(fā)捐獻(xiàn)的一些農(nóng)耕用具和生活用品。雖不是什么珍貴的展品,然而通過這種設(shè)計(jì)可以讓村民對自身的文化產(chǎn)生自信,同時也是外來人來了解鄉(xiāng)村文化的窗口。
農(nóng)耕館隔壁便是藝術(shù)家工作室。設(shè)計(jì)師將原本破敗的兩棟房子中間的墻體拆除,用條形天窗將兩座民居連接,使房子合二為一。一樓形成開闊又明亮的活動空間,目前里面正在舉行一個有關(guān)傳統(tǒng)扎染的手工藝展覽。
“云上平田”其實(shí)是一個鄉(xiāng)村綜合體項(xiàng)目,作為全縣的首個鄉(xiāng)村慢生活體驗(yàn)區(qū),江斌龍想要改變的不僅僅是幾幢房屋,而是希望將逐漸走向空心化的傳統(tǒng)村落,轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蛭F(xiàn)代人的活力社區(qū)。
“都希望家鄉(xiāng)越來越好,我想和更多人分享家鄉(xiāng)的美,同時喚起村民愛護(hù)和發(fā)展家園的意識?!苯簖堈f,目前民宿從運(yùn)營者到服務(wù)人員基本都是本地和附近村民,游客消費(fèi)的瓜果蔬菜基本由村里農(nóng)戶供應(yīng)。原本村里賣不出去的農(nóng)特產(chǎn)品,也被城里的消費(fèi)者一包包的買走,無形中也增加了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入。
據(jù)我走訪,其實(shí)質(zhì)樸的村民對紛至沓來的游客并不排斥。因?yàn)殚_發(fā)旅游,“云上平田”的配套工程,村里的自來水、排污系統(tǒng)在政府的幫助下得以一并修建,村容村貌也更加整齊,居住條件大為改善??吹酱謇镌絹碓綗狒[,有的年輕人也打算從城市里回來經(jīng)營民宿。
經(jīng)過兩年多的努力,云上平田已經(jīng)初顯規(guī)模,更多未被開發(fā)的資源也將一步步納入發(fā)展規(guī)劃中。當(dāng)然,江斌龍的平田夢也并非一帆風(fēng)順?!霸粕掀教锝ㄔO(shè)至今已投資超過600萬元,目前仍有一些改建項(xiàng)目尚未完工,資金上的壓力肯定是有的。其次就是人才不足,今后做運(yùn)營、做服務(wù)、也需要更多專業(yè)人士的加入?!?/p>
好在以江斌龍為代表的鄉(xiāng)創(chuàng)者,得到了政府的大力支持。去年,為進(jìn)一步鼓勵民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展松陽出臺了《關(guān)于推進(jìn)民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)施意見》,縣財(cái)政整合了3000萬元資金扶持民宿經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對于評定等級的民宿,每間客房會給予一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助。希望能以此方式,吸引更多鄉(xiāng)村創(chuàng)客的加入,助推松陽鄉(xiāng)村的旅游轉(zhuǎn)型發(fā)展。
平田村的轉(zhuǎn)身正是松陽“活化保護(hù)”的一個典型案例。所謂的“活化保護(hù)”,就是通過靈活的經(jīng)營方式,讓“死”了的古建筑“活”起來。平田村的遭遇并非孤例,而是近年來松陽各地傳統(tǒng)村落的一個縮影。
第二天我們離開平田村,又去了附近被稱為“最美鄉(xiāng)村”的西坑村,兩個村子同屬四都鄉(xiāng),直線距離只有三公里左右,沿著盤山公路開車,七八分鐘也就到了,所以經(jīng)常會被放在一起比較。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看到村口停著不少汽車,看起來比平田村還熱鬧些。西坑村的規(guī)模,外觀,和平田村差不多,但是西坑村的視野比平田村要好,因?yàn)榇迓湮恢谜妹鎸χ鴥勺降幕砜谔帲抗鉀]有遮擋。天氣好的話,甚至可以看得到峽谷那頭的松陽縣城。
村內(nèi)兩處景觀最好的位置,都先后蓋起了精品名宿。起先是“過云山居”,2015年8月開業(yè)至今,“過云山居”入住率一直在97%左右。因?yàn)樗某晒?,過云的上面,另一處可以觀景的位置,又開了“云端覓境”,兩家民宿都是以“云”做文章的設(shè)計(jì)型酒店,價位也都差不多。
站在“過云山居”的懸空露臺上,眼前所面對的一個V字型的山谷,垂直落差有500米左右,也許不太適合恐高癥患者。據(jù)說早上來這里的話,云霧會像浪一樣洶涌地從山谷里沖上來,讓人有一種住在云端的感覺。
“過云山居”可以算是目前整個松陽民宿業(yè)的標(biāo)桿。如果說“云上平田”是當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)的改建項(xiàng)目,那么“過云山居”則作為外來資本進(jìn)駐松陽投石問路的代表。某種程度來說,因?yàn)橥鈦硗顿Y者所承擔(dān)的風(fēng)險更高,所以他們在選址和設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)上都會比本土經(jīng)營者更為嚴(yán)苛,這一點(diǎn)是不難發(fā)現(xiàn)的。
“過云山居”民宿的三個合伙人都是蘇州人,對于這一行其實(shí)沒有什么經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)他們決定一起開民宿后,覺得最重要的就是選址,光是松陽他們就去了幾十個村落考察,最終選中了這個海拔700 米位置,云霧繚繞的的西坑村。
他們在村里找了兩幢面向峽谷,景觀最好的老宅,改造了一整年時間,只做了 8間房。8間客房幾乎是懸浮在山崖上的,落地玻璃,觀景浴缸,日式的榻榻米和竹質(zhì)家具。室外又用鋼結(jié)構(gòu)架出了一個落差極大的懸空露臺,目的就是為了讓來這里的住宿者可以更好的看云,發(fā)呆。
如今西坑村除了“過云山居”和“云端覓境”,其他景觀差一些的位置,村民自發(fā)的開了好幾家農(nóng)家樂和飯店。顯然,本身不大的西坑村已經(jīng)沒有更多的空間可以發(fā)展。目光不自覺的往上移,遠(yuǎn)處的寨頭嶺,接近山頂?shù)奈恢眠€有一座古村,陳家鋪村。那里風(fēng)景也不錯,只是海拔更高,云霧更大。
從西坑村開車去陳家鋪,也不過短短幾分鐘的車程。海拔八百米的陳家鋪村最近也是備受關(guān)注,被美國CNN評為中國最美書店的“先鋒書店”,很快將會開到陳家鋪村。這也是繼“碧山書局”,“先鋒云夕圖書館””之后,先鋒書店走出江蘇的又一處鄉(xiāng)村書局。和它一起來到陳家鋪村的,當(dāng)然還有他的合作伙伴,云夕鄉(xiāng)土藝術(shù)酒店。
我們在村子里逛了一圈,顯然云夕酒店打算在這里復(fù)制“云夕戴家山”的成功模式。高海拔,階梯式傳統(tǒng)村落,云夕酒店就建在村口不遠(yuǎn)的位置(目前正在施工),步行幾百米,先鋒書店就建在村落的核心位置。書店的施工目前已經(jīng)大體完成,木匠們正在制作一排排的方格書架。書店所在景觀也非常好,可以望得到下方的西坑村。
大概位置太高,陳家鋪人煙稀少,村民基本已經(jīng)搬遷,村里廢棄坍塌的老宅比我去過的任何村子都要多。感覺這里如果要作為整體開發(fā),需要做的工作還非常的多。
從陳家鋪村回松陽縣城的路上,我們又去了位置低一些的榔樹村。四都鄉(xiāng)這幾個村落,相互之間都挨的不遠(yuǎn),因?yàn)槲骺哟搴推教锎宓拈_發(fā)成功,周圍的其他村子似乎都在搞鄉(xiāng)建,顯然,未來這里將會串聯(lián)起一條民宿主題的旅游度假路線。
榔樹村目前已經(jīng)是一片巨大的工地,我們只能在圍欄外面遠(yuǎn)觀一下了。就在這里,一個更大規(guī)模和投入的民宿綜合體項(xiàng)目正在建設(shè)之中。未來三年內(nèi),榔樹村將成為一個集田園民宿、文創(chuàng)藝術(shù)、主題饗食、鄉(xiāng)村劇場、有機(jī)農(nóng)業(yè)、教育培訓(xùn)于一體的新鄉(xiāng)村社區(qū)綜合體。項(xiàng)目整體30畝左右,計(jì)劃投資額達(dá)到2.1 億元。
在網(wǎng)上,有人把未來的榔樹村稱為“莫干幫大本營”,從圖紙上看,榔樹村將復(fù)制莫干山現(xiàn)有業(yè)態(tài),之前在莫干山民宿群中出現(xiàn)的一大批優(yōu)質(zhì)品牌如“大樂之野”、“原舍”、“Lostcafé”、等都會入駐榔樹村。作為國內(nèi)首個民宿共同體,莫干山的“宿盟”創(chuàng)始人朱勝萱,將帶領(lǐng)他的伙伴們在這里打造一個新型的田園夢。
隨著越來越多的工商資本都看中松陽這塊寶地,如今國內(nèi)最優(yōu)秀的鄉(xiāng)建團(tuán)隊(duì),設(shè)計(jì)師,民宿創(chuàng)客們都聚集在這里,通過“民宿”這種形式開始了轟轟烈烈的社區(qū)化營造。未來的幾年,也許平田村的成功將會被輕易超越。都說松陽會成為下一個莫干山,也許我們可以拭目以待。
松陽火了,但這僅僅是一個開始。當(dāng)?shù)芈糜尾块T的人告訴我,鄉(xiāng)村旅游其實(shí)并不是最終目標(biāo),松陽想做的,是文化引領(lǐng)的鄉(xiāng)村全面復(fù)興,繼而形成良性的鄉(xiāng)村發(fā)展模式,而非僅僅打造一兩個火爆的民宿村。一切還待繼續(xù),松陽仍在發(fā)力。
本文發(fā)表于澎湃新聞“私家地理”
四、浙江這些古村落 原汁原味 肯定有一家在你附近
21.李宅村
浙江省金華市東陽縣 黑瓦覆蓋著低矮的平房,與小洋樓間交叉著 歷史 的光影,讓人看的津津有味,連連稱奇。
22.諸葛村
浙江蘭溪諸葛鎮(zhèn) 諸葛八卦村是迄今發(fā)現(xiàn)的諸葛亮后裔的最大聚居地,村中建筑格局按“八陣圖”樣式布列,且保存了大量明清古民居,是國內(nèi)僅有、舉世無雙的古文化村落。
暖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!蔽覀兌伎释黄瑑敉粒挽愕年柟庹找嗍迓?,路上行人寥寥,穿行其中甚是愜意。古村落里有爛漫田野、青磚古巷、老屋舊物,還有說不完的故事傳說,正是浙江深藏著這眾多絕美的古村落。
23.遂昌·獨(dú)山村——書香世村墨香傳承
位于浙江省遂昌縣城西南40公里處。數(shù)百年前的明朝年間,獨(dú)山村是一個遠(yuǎn)近聞名的書香世村。世易時移,繁華歸于平淡。就像如今,清香四溢的獨(dú)山村隱于山中,村民們種著茶葉,養(yǎng)著溪魚,一派祥和寧靜。時間沖不淡的,是溢滿小山村的一股濃濃書香。
24.淳安·芹川村——小橋流水畫景
位于淳安縣西南的浪川鄉(xiāng)境內(nèi),距縣城千島湖鎮(zhèn)45公里。全村的地域特征獨(dú)特,村口古樟參天,進(jìn)村沿著曲折蜿蜒的小道,沿途美景醉人。一座座小橋跨溪而架,一幢幢古民居沿溪而筑,溪畔楊柳倒垂,“小橋流水”的古樸風(fēng)情如 歷史 畫卷般韻味深厚。芹川古民居屬明清時代的徽派古建筑,村內(nèi)至今有古民居約300幢,建筑風(fēng)格較為獨(dú)特,不僅建筑物內(nèi)有雕梁畫棟,而且還有其他民居少見的水榭、樓閣、戲魚池等。
25.泰順·塔頭底古村——如虹似夢的世外仙境
塔頭底村位于泰順縣雅陽鎮(zhèn),是一個有著300多年 歷史 的古村落。據(jù)記載,清康熙己未年(1679年),季德重、季德立兄弟兩人游經(jīng)塔頭底,“觀其山川秀麗,竹苞松茂”,于是移居此地。從此,經(jīng)過季氏家族幾代人的努力,在這個四周環(huán)山的盆地上,逐漸形成了一個完整的村落。
26.桂峰·黃林古村——悠悠水鄉(xiāng)古韻猶存
黃林古村坐落在桂峰鄉(xiāng)西部大山里,該村始建于清乾隆年間,現(xiàn)存晚清建筑近百間,規(guī)模較大,保存較為完整,在瑞安極為罕見。村莊依山就勢,錯落有致地排布著100多間青瓦石墻的老房子。這些老木屋,層層疊疊,都坐北朝南,有的七間聯(lián)體,有的九間聯(lián)體,最大的十間聯(lián)體,錯落有致地沿半山腰分布,村間小道均由卵石鋪成。石頭砌的墻,石頭鋪的路,滿是石頭。歷經(jīng)風(fēng)雨洗刷,石墻色彩斑斕,像一幅幅油畫。
27.龍泉·下樟村——千年世外桃源
下樟村距浙江省龍泉市龍泉城區(qū)6公里,史稱云塢古村, 歷史 悠久,人杰地靈,是一個具有一千多年 歷史 的文化古村落。那里生態(tài)環(huán)境優(yōu)異,天然景點(diǎn)連綿不絕,秀水奇巖怪石、白云茂林修竹,宛若人間仙境,恰似世外桃源,有白云飛瀑、七星潭、古樟、古民居等。該村 歷史 名人較多,文化底蘊(yùn)濃,村風(fēng)、民風(fēng)淳樸。
28.武義縣·俞源村——中國唯一的太極星象村
屬浙江省金華市武義縣,坐落在武義縣西南部,俞源太極星象村系明朝開國謀士劉伯溫按天體星象"黃道十二宮二十八星宿"排列設(shè)計(jì)建造,名勝古跡眾多。古屋、古橋保存完好,木雕、磚雕、石雕精美,巧奪天工。始建于南宋的洞主廟,是遠(yuǎn)近聞名的圓夢勝地。村口設(shè)一占地達(dá)8公頃的巨型太極圖,村中布有"七星塘"、"七星井",人文景觀與自然景觀密切融合,是古生態(tài)文化的經(jīng)典遺存,是考察、觀光、游覽的首選之地。
29.桐廬·深澳村——水上的民國時光
深澳位于桐廬縣深澳鎮(zhèn),深澳古村因其水系而名,古村瀕應(yīng)家溪而建,申屠氏先人在規(guī)劃村落建設(shè)時,首先規(guī)劃了村落水系。深澳的村落水系是一個獨(dú)立的供排水系統(tǒng),它由溪流、暗渠、明溝、坎井和水塘五個層面立體交叉構(gòu)成,各自獨(dú)立,相互聯(lián)系,充分調(diào)控地面和地下水資源,將飲用水、生活水和污水分開處理,并使水始終處于流動狀態(tài)。反映出一種對水資源利用的環(huán)保意識,而且在實(shí)踐中解決了溪流洪水和地下水泛濫對村莊造成的危害。
30.掌起·任佳溪村——古韻遺風(fēng)里的盛世田園
地處慈溪市掌起鎮(zhèn)東南部轄區(qū)面積8.6平方公里,由原上宅、下宅、湖墩三村合并而成,因溪水清冽美好,故后又稱任佳溪。村南群山起伏,開合處匯成條條小溪。任佳溪源自東南的大岙底溪坑與西南的石洞溪坑,溪坑在村頭匯合后于村中心一折,向東流入靈緒湖。
31.開化·高田坑村——?dú)赓|(zhì)獨(dú)特的原始村落
高田坑村坐落于海拔600多米的山上,是開化縣長虹鄉(xiāng)真子坑村的一個自然村。是開化海拔最高、保存最完整的原生態(tài)古村落,也是長虹鄉(xiāng)最偏遠(yuǎn)的一個山村。古樸的泥土瓦墻,神奇的古廊橋,原始的次生林,一幅原生態(tài)景象。
32.橋墩·碗窯古村——僻靜恬淡的龍窯山居
碗窯古村落,位于橋墩鎮(zhèn)碗窯村。該村清代青花窯址保存較為豐富,主要分布在村周圍山腳及下垟一帶,燒制產(chǎn)品有碗、盆、盞、杯、瓶等,窯床設(shè)施和產(chǎn)品燒制、裝飾等頗具甌窯特色。村落中至今仍保留著300多間清初樣式的古建筑,吊腳樓更具畬鄉(xiāng)風(fēng)格,順坡拾級而筑,宛如一座石樸的山城。
33.嶼頭·布袋坑村——沉寂中的古樸村落
位于臺州市黃巖區(qū)嶼頭鄉(xiāng)國家級森林保護(hù)區(qū)內(nèi),民間傳說中的彌勒佛——唐末至五代時僧人布袋和尚曾游方到此,村民即將村莊命名為“布袋坑村”。先民依溪筑居的習(xí)慣延續(xù)至今,也一直保持著溪石配木材的臺州山鄉(xiāng)建筑風(fēng)格。年深月久,順山勢蜿蜒而上的灰瓦石墻,似乎已與這里的溪山林木融為一體,留存著最原始的傳統(tǒng)村落風(fēng)貌。
34.洞頭·花崗村——門前藍(lán)海屋后青山慢悠悠
花崗村位于洞頭縣的中部,地理位置優(yōu)越,四周依山傍水,村莊建筑錯落有致,別具風(fēng)格?;◢彺逯饕詽O業(yè)生產(chǎn)為主,現(xiàn)有小作業(yè)漁船26艘,運(yùn)輸船3艘,漁家旅館1家,漁家餐館3家,因整個漁村房屋建筑主要以石頭結(jié)構(gòu)為主的特點(diǎn),極具濃郁海島風(fēng)情,2003年被洞頭縣人民政府定位為漁家古村落予以保護(hù)。
35.文成·梧溪村——如詩歌般恬靜的生活
梧溪村,是一個位于文成縣西坑畬族鎮(zhèn)山谷里的小村。溪流過境,“梧溪橋”凌空橫架,猶如彩虹,把東西兩莊連成一體。在這寧靜安詳?shù)男∩酱謇铮≡趥鹘y(tǒng)的舊式庭院之中,閑時坐在舒適的木搖椅之上,亦或疲倦枕臥在古樟濃陰之下,任憑藍(lán)天白云如流水,唯爾獨(dú)步閑庭中,泡上一壺好茶,聽著清風(fēng)輕拂墨香四溢的宣紙,看著長滿青苔泥墻角落芭蕉搖曳身姿,在一片恬靜中舒展你的雙臂,盡情呼吸帶有泥土香味的空氣,徜徉在此。
36.浦江·田后蓬村——山水之畔有人家
田后蓬村座落在縣西北部,浦江西部山區(qū),毗鄰?fù)],他們以種植桐子、茶葉、山玉米、養(yǎng)蜂為生。逃難來的朱姓人家,如今40多戶,因?yàn)檫h(yuǎn)離塵世,仍保留著農(nóng)歷12月24日過小年的習(xí)俗,講一口地道的南京話,被譽(yù)為浦江的“南京村”。村周山林密布,山澗清流淙淙,清閑怡人,好山好水好生態(tài)。在當(dāng)?shù)叵餍」迷吹谋M頭,背后就是當(dāng)?shù)氐谝桓叻宄扉T,也因?yàn)槁氛?,幾乎與世隔絕,可以說是迷你版的桃花源。
37.湯溪·巖下村——百丈幽谷間的隱逸村
湯溪鎮(zhèn)巖下村(又名巖下曹)位于金西開發(fā)區(qū),屬于黃土丘陵地貌與巖溶地貌。境內(nèi)有省級風(fēng)景區(qū)九峰山,有浙派風(fēng)格巖石奇形怪狀/天工開物式的奇峰-山坑塢,有碧波蕩漾,平如鏡、水如銀的深潭-巖下水庫!巖下境內(nèi)農(nóng)耕地與丘陵用地各占一半。境內(nèi)經(jīng)濟(jì)作物有水稻,棉花,草梅,甘蔗,茭白,馬鈴薯,飯薯,玉米,大豆,柑橘,胡柚等等,山地上有杉樹,松樹等植被,森林履蓋率高。
暖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!蔽覀兌伎释黄瑑敉?,和煦的陽光照耀著青石板路,路上行人寥寥,穿行其中甚是愜意。古村落里有爛漫田野、青磚古巷、老屋舊物,還有說不完的故事傳說,正是浙江深藏著這眾多絕美的古村落。
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