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學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)成要素有（學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)成要素有哪些）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-29 15:46:37 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 949

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)成要素有的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、課程的一般結(jié)構(gòu)包括哪些
2、課標(biāo)四要素是什么?
3、落實(shí)學(xué)科課程實(shí)施過程中的基本要素是什么？
4、思想政治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)由哪些內(nèi)容構(gòu)成

學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)成要素有（學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)成要素有哪些）

一、課程的一般結(jié)構(gòu)包括哪些

課程的結(jié)構(gòu)是指課程的組成部分及其相互關(guān)系。

課程的一般結(jié)構(gòu)包括：

1、課程計(jì)劃：是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件；

2、課程標(biāo)準(zhǔn)：是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件；

3、教科書：又稱課本、教材，是按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求編寫的教學(xué)用書。

二、課標(biāo)四要素是什么?

摘要：教師的作用關(guān)系到基礎(chǔ)教育課程改革的成敗。本文把新課程環(huán)境下的教師定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的“保健者”，提倡在“四要素”上狠下功夫。

關(guān)鍵詞：教師作用；“保健者”；本體“四要素”

中圖分類號(hào)：G442文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-010X（2007）12-0016-03

在基礎(chǔ)教育課程改革中，每位教師只有盡快找準(zhǔn)自己的位置，完成角色轉(zhuǎn)換，才能發(fā)揮應(yīng)有的作用，完成自己光榮而艱巨的歷史使命。

新“課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人?！彼?，理想的教學(xué)必須以學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的確立為起點(diǎn)，以教師的外因作用與學(xué)生內(nèi)因作用的和諧“共振”為必要條件，以促進(jìn)學(xué)生良好發(fā)展快速提高為目的。因此，像保健醫(yī)生負(fù)責(zé)人們的健康保健那樣，遵照學(xué)生的認(rèn)知和發(fā)展的規(guī)律，以學(xué)生的疑、思、學(xué)為著力點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行有效的誘導(dǎo)、輔導(dǎo)和指導(dǎo)，著力做好學(xué)生想學(xué)、知學(xué)、會(huì)學(xué)和樂學(xué)“四要素保健”。

一、學(xué)習(xí)意識(shí)“保健”：搞好學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)，使學(xué)生想學(xué)、知學(xué)

由于人們對(duì)生命珍惜和熱愛的態(tài)度，對(duì)健康生活的追求和向往是做好保健工作的前提，如果把學(xué)習(xí)過程視作人的生命軌跡，那么教師作為該人的保健醫(yī)生的首要環(huán)節(jié)，應(yīng)是搞好學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)，促生和喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，為其發(fā)揮主體作用、確保其想學(xué)、知學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。

1.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，喚醒求知欲。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的覺醒，只有激發(fā)了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才能使學(xué)生進(jìn)行高效積極的學(xué)習(xí)。否則，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性只能是一句空話。

激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有多種方法，要相機(jī)選擇。一位教師在教學(xué)一元二次方程的根的判別時(shí)，先讓學(xué)生隨機(jī)寫出一些數(shù)字系數(shù)的簡易方程，教師逐個(gè)快速地寫明了根的情況，學(xué)生解答對(duì)比后驚疑地“發(fā)現(xiàn)”：教師的判斷真準(zhǔn)確！真神速！……進(jìn)而使學(xué)生明確了這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)——方程的學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生就會(huì)以高漲的熱情自覺地進(jìn)入到根的判別和探求的學(xué)習(xí)過程，從而順利地完成了“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，藝術(shù)性地喚醒了學(xué)生的求知欲。

2.確立恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。

學(xué)生由于受知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的限制，大多時(shí)候?qū)δ承┦挛锘騿栴}自己尚不能恰當(dāng)?shù)卮_定理解深度和層次，這就需要教師能及時(shí)地給出必要的指導(dǎo)和幫助，使他們知道哪些只需暫時(shí)了解，哪些卻要細(xì)心領(lǐng)會(huì)，哪些務(wù)必記牢分清，哪些應(yīng)該靈活掌握……使學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如：在“對(duì)頂角”、“鄰補(bǔ)角”、“三線八角”的教學(xué)中，不但要讓學(xué)生記憶這些定義，而且還要注意讓學(xué)生感受到這些定義語言的精確性和形象性，以利于學(xué)生形成牢固的清晰的概念。而在“直線公理”、“平行公理”和“平行線的判定定理”……的教學(xué)中，卻只需讓學(xué)生感受到公理陳述的數(shù)學(xué)事實(shí)而堅(jiān)信不移，理解定理的內(nèi)容及其證明的可行性和必要性即可，應(yīng)避免學(xué)生把過多的時(shí)間和精力浪費(fèi)到不適合其年齡特點(diǎn)、不符合學(xué)段要求的尋覓和探求上。這樣既可防止學(xué)生產(chǎn)生怕學(xué)、厭學(xué)現(xiàn)象，給學(xué)生發(fā)展的連續(xù)性、整體性、統(tǒng)一性留出了一定的時(shí)空，又可體現(xiàn)出教學(xué)和育人的科學(xué)性。

二、學(xué)習(xí)能力“保健”，當(dāng)好“導(dǎo)演”，使學(xué)生會(huì)學(xué)

會(huì)學(xué)是學(xué)生發(fā)揮主體作用的主要體現(xiàn)，正如會(huì)生活是一個(gè)人生命健康一樣。沒有會(huì)學(xué)就不會(huì)有學(xué)會(huì)，更談不上學(xué)好。所以教師應(yīng)千方百計(jì)地做好學(xué)習(xí)能力“保健”使學(xué)生會(huì)學(xué)。

1.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用學(xué)習(xí)工具。

如：字典、辭典、幾何畫板、計(jì)算器的使用方法、電腦的操作使用技能等。

2.組織學(xué)生科學(xué)地利用有限的時(shí)間。

教師要像導(dǎo)演組織劇目的演出那樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為做出科學(xué)的設(shè)計(jì)和調(diào)整，讓學(xué)生演好自己的角色。要把有限的時(shí)間適當(dāng)?shù)胤峙浣o學(xué)生看、聽、想、說、寫等各個(gè)環(huán)節(jié)或采取獨(dú)立探求或合作交流或訓(xùn)練鞏固等多種形式。前些天我們觀摩一位老師的一節(jié)數(shù)學(xué)課（人教版.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)《數(shù)學(xué)》上冊(cè)等式的性質(zhì)），這位老師教學(xué)時(shí)第一步用3分鐘讓學(xué)生做完了6個(gè)預(yù)備練習(xí)題，第二步用10分鐘引導(dǎo)學(xué)生從這些練習(xí)中感悟、總結(jié)并表達(dá)出等式的性質(zhì)1，第三步用7分鐘引導(dǎo)學(xué)生把漢語表達(dá)抽象成符號(hào)語言，第四步用10分鐘讓學(xué)生分組討論，使他們準(zhǔn)確地掌握了等式的性質(zhì)2……由于教師恰當(dāng)?shù)亟M織了教學(xué)，合理地利用了時(shí)間和空間，這節(jié)課目標(biāo)明確、層次清楚、環(huán)環(huán)相扣、步步深入、有條不紊，取得了良好的教學(xué)效果。

3.誘導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和充分利用各種教育資源。

要使學(xué)生知道：不僅教師、教材、參考資料是良好的學(xué)習(xí)資源，同學(xué)、網(wǎng)絡(luò)等也可作為重要的學(xué)習(xí)資源，要幫助學(xué)生認(rèn)清各種教育教學(xué)資源的不同性質(zhì)和品質(zhì)，還要注意把教材中的某些紕漏或錯(cuò)誤也轉(zhuǎn)化利用為教育教學(xué)的資源。例如，原初中《幾何》第二冊(cè)教材（人教版）中關(guān)于“平行線等分線段定理”的教學(xué)，由于我們的教師沒能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其歧義性的表述進(jìn)行甄別和修正，致使那一表述中的邏輯錯(cuò)誤長期在我國初中數(shù)學(xué)教學(xué)中產(chǎn)生著不良作用，以致形成了一個(gè)多年易錯(cuò)的教學(xué)難題。如果教師們能在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)那本不難舉出反例的表述進(jìn)行探討而修正其歧義，學(xué)生豈不會(huì)從中受到很大鼓舞和鼓勵(lì)，豈不會(huì)增強(qiáng)科學(xué)的批判意識(shí)和探索欲望，豈不會(huì)促進(jìn)實(shí)事求是精神的發(fā)揚(yáng)光大，教材中這一難得的偷換概念的邏輯錯(cuò)誤豈不是也能變成實(shí)施科學(xué)教育教學(xué)的亮點(diǎn)！

4.輔導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種學(xué)習(xí)規(guī)律和方法。

保健醫(yī)生要對(duì)被保健人宣傳健康生活的規(guī)律和規(guī)則，教授保健方法。同樣，教師為了對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)施良好的“保健”，也務(wù)必向?qū)W生介紹一些記憶、遺忘、信息儲(chǔ)存等學(xué)習(xí)及其有關(guān)的規(guī)律，也要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)或教給學(xué)生適合于自身特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法，以便于他們有效地提高學(xué)習(xí)效率。例如：在教學(xué)“三角形內(nèi)角和”時(shí)，一位教師就向?qū)W生提供了三種學(xué)習(xí)方法：1.自學(xué)演示法：自讀教材——按教材提示拼圖實(shí)驗(yàn)——弄懂弄通；2.實(shí)驗(yàn)歸納法：拼圖實(shí)驗(yàn)——觀察、思考、討論——?dú)w納概括出結(jié)論；3.邏輯證明法：運(yùn)用轉(zhuǎn)化思想分析思考——推斷出結(jié)論。學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中，既可獲得一定的知識(shí)，又能加深對(duì)知識(shí)捕獲方法的認(rèn)識(shí)和掌握，既得了“魚”，又得了“漁”。

三、學(xué)習(xí)情志“保健”：搞好“能量”供給，使學(xué)生勵(lì)志、樂學(xué)

正如幸福生活是健康生活的升華一樣，樂學(xué)則是學(xué)生會(huì)學(xué)的升華，是學(xué)生發(fā)展良好的非智力因素（意志、品質(zhì)、態(tài)度、習(xí)慣等）的“催化劑”，只有真正地實(shí)現(xiàn)了樂學(xué)，才能使教學(xué)達(dá)到理想境界。而激勵(lì)對(duì)于學(xué)生樂學(xué)的意義卻一點(diǎn)不亞于水分和肥料對(duì)于植物生長所發(fā)揮的重要作用。所以德國著名教育家第斯多惠的“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞”成了膾炙人口的至理名言。因此，每位教師都應(yīng)該善于憑借課堂教學(xué)的天然優(yōu)勢(shì)（與學(xué)生直接接觸，多向反饋及時(shí)迅速）為學(xué)生做好學(xué)習(xí)情志“保健”，以避免學(xué)習(xí)動(dòng)力的匱缺和“失血”。防止這天然優(yōu)勢(shì)的白白浪費(fèi)而留下遺憾，促進(jìn)學(xué)生非智力因素的優(yōu)化和發(fā)展，確保學(xué)生樂學(xué)。

1.建立平等、民主、友好的師生關(guān)系，給學(xué)生強(qiáng)有力的情感激勵(lì)。

教師要關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活與成長，要平等地與學(xué)生探討問題，交換意見，使學(xué)生對(duì)教師謙而不卑，敬而不畏，愿說而不濫說，敢動(dòng)而不亂動(dòng)。要設(shè)身處地地表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的摯愛——為其進(jìn)步表示出歡欣，為其成績而共同高興，為其挫折和失敗表示婉惜，給以鼓勵(lì)，為其自傲和浮躁適時(shí)鳴警……從而營造出良好的教學(xué)氛圍，以情換情，使學(xué)生親其師而信其道，自覺地協(xié)調(diào)自己的行為，以積極的心態(tài)參與教學(xué)過程。

2.創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，給學(xué)生良好的環(huán)境激勵(lì)。

依據(jù)學(xué)生好奇、好勝、愿成為“探索者”、“發(fā)現(xiàn)者”的心理特點(diǎn)，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,激發(fā)和提高學(xué)習(xí)的興趣，充分利用興趣這個(gè)“最好的老師”，使學(xué)生在積極探索中捕獲知識(shí)，在辯論競爭中深化理解，在回答交流中提升能力，在實(shí)際應(yīng)用中優(yōu)化效果。

3.搭建能力的展示平臺(tái)，給學(xué)生最根本的自尊、自信激勵(lì)。

教學(xué)時(shí)教師應(yīng)避免太多的講解，一定要給學(xué)生的自我訓(xùn)練留出足夠的時(shí)間和空間。要相信學(xué)生，讓他們親自動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)腦、動(dòng)口去分析比較、歸納總結(jié)、抽象概括，以豐富思想，掌握方法和技巧，從而充分展示自己，爭取受賞識(shí)的機(jī)會(huì)。在教學(xué)過程中，教師還要善于“隱身”，從而讓學(xué)生意識(shí)到他們自己才是真正的“打漁人”，感悟、欣賞自己的學(xué)習(xí)能力。例如：閆秀梅老師在利用新教材（人教版）教學(xué)有理數(shù)的除法時(shí)，一改過去向?qū)W生兜售知識(shí)——只讓學(xué)生看、聽、記而接受知識(shí)的傳統(tǒng)教法，而是讓學(xué)生在“有理數(shù)的減法可以轉(zhuǎn)化為加法運(yùn)算”的復(fù)習(xí)啟示下，通過一定的運(yùn)算和對(duì)比，自己歸納概括出有理數(shù)的除法法則，使學(xué)生既準(zhǔn)確地掌握了除法運(yùn)算的方法，又體驗(yàn)了除法法則的探求過程，幫學(xué)生實(shí)現(xiàn)了做“發(fā)現(xiàn)者”的夙愿，認(rèn)識(shí)了自己的學(xué)習(xí)潛能，加大了學(xué)好知識(shí)的決心，強(qiáng)化了成才的恒心。

總之，新課程環(huán)境下，教師要與時(shí)俱進(jìn)，當(dāng)好學(xué)生的“保健醫(yī)生”。要通過對(duì)“三點(diǎn)”、“四要素”的良好“保健”，為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑、導(dǎo)創(chuàng)；要以自己對(duì)學(xué)生的愛心、耐心和細(xì)心去孕育和培植學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的信心、決心和恒心；要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，努力實(shí)現(xiàn)從教學(xué)的必然王國向自由王國的跨越，使教育教學(xué)的效率和質(zhì)量得到迅速提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]田樹禹.理解易錯(cuò)源于表述歧義[J].教育藝術(shù)，2005，（3）：44.

[2]楊程主編.初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)寶典[M].北京：教育科學(xué)出版社，1999，7，第1版：286.

[3]傅道春.新課程中教師行為的變化[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2001，11，第1版：98.

【責(zé)任編輯：韓立鵬】

三、落實(shí)學(xué)科課程實(shí)施過程中的基本要素是什么？

課程性質(zhì)主要有公共必修、學(xué)科必修、學(xué)科選修、專業(yè)必修、專業(yè)選修、實(shí)踐必、實(shí)踐選修。

凡是必修的在選課的時(shí)候必須要選，至于選修的，選課的時(shí)候要慎重一些，選自己感興趣的或者對(duì)于自己專業(yè)有影響的，并且選修的學(xué)分只需要不低于它最低選修畢業(yè)學(xué)分就可以了。

拓展資料：

課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱相比，在課程的基本理念、課程目標(biāo)、課程實(shí)施建議等幾部分闡述的詳細(xì)、明確，特別是提出了面向全體學(xué)生的學(xué)習(xí)基本要求。

課程標(biāo)準(zhǔn)，美國通常用academic benchmark表示，還有用國內(nèi)學(xué)者如崔允漷先生用standards。

所謂課程標(biāo)準(zhǔn)，就是對(duì)學(xué)生在經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后應(yīng)該知道什么和能做什么（what students should know and be able to do）的界定和表述，實(shí)際上反映了國家對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的期望。課程標(biāo)準(zhǔn)通常包括了幾種具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的標(biāo)準(zhǔn)，主要有內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)（劃定學(xué)習(xí)領(lǐng)域）和表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)（規(guī)定學(xué)生在某領(lǐng)域應(yīng)達(dá)到的水平）。

四、思想政治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)由哪些內(nèi)容構(gòu)成

有學(xué)者認(rèn)為，加強(qiáng)思想政治教育學(xué)的范疇研究具有重要的理論意義。第一，有助于促進(jìn)思想政治教育學(xué)的科學(xué)化進(jìn)程。建構(gòu)邏輯完備、表達(dá)明晰的思想政治教育學(xué)范疇體系，有助于促進(jìn)思想政治教育學(xué)的科學(xué)化進(jìn)程。第二，有助于揭示思想政治教育的規(guī)律。思想政治教育學(xué)范疇研究的重要意義不僅僅在于促進(jìn)思想政治教育學(xué)自身科學(xué)化，還有助于科學(xué)地揭示思想政治教育規(guī)律。第三，有助于構(gòu)建思想政治教育學(xué)科理論體系。任何一種理論都是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的思維形態(tài)，它必須由相應(yīng)的概念和范疇、原理和規(guī)律去展示其理論體系。因此，范疇是建立理論體系的基本條件，理論體系是范疇的集合體。同理，研究和建構(gòu)思想政治教育學(xué)的范疇及其體系，是構(gòu)建思想政治教育學(xué)科理論體系的基本條件。還有學(xué)者對(duì)思想政治教育學(xué)范疇的涵義、類型、特征及功能進(jìn)行了嘗試性探討。2.思想政治教育規(guī)律有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育的規(guī)律是思想政治教育現(xiàn)象在其運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程中內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。它包括思想政治教育基本規(guī)律和具體規(guī)律。思想政治教育的基本規(guī)律，也叫思想政治教育的一般規(guī)律或普遍規(guī)律，它是在一切思想政治教育中普遍存在的、貫穿于思想政治教育始終的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。思想政治教育的基本規(guī)律有兩個(gè)，一個(gè)是思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，這一基本規(guī)律是思想政治教育能夠進(jìn)行并取得成效的根本依據(jù)；另一個(gè)是服從和服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，這一基本規(guī)律既由思想政治教育的上層建筑性質(zhì)所決定，又是思想政治教育在社會(huì)中賴以存在并發(fā)揮作用的根本依據(jù)。思想政治教育的具體規(guī)律，揭示的是某種形式的思想政治教育，或思想政治教育某一部分、某一環(huán)節(jié)的本質(zhì)聯(lián)系。基本規(guī)律與具體規(guī)律共同構(gòu)成思想政治教育的規(guī)律體系，共同決定思想政治教育的本質(zhì)屬性。3.思想政治教育價(jià)值有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育價(jià)值問題，就是思想政治教育對(duì)社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展的效用和意義問題。思想政治教育的價(jià)值，是對(duì)思想政治教育地位和作用的理論升華和哲學(xué)思考。由于以價(jià)值哲學(xué)為指導(dǎo)，放在價(jià)值主客體關(guān)系中科學(xué)分析思想政治教育的多層面的價(jià)值形態(tài)、價(jià)值特征和實(shí)現(xiàn)規(guī)律，使認(rèn)識(shí)既有理論深度，又不感到空泛抽象。不僅能提高人們對(duì)思想政治教育重視的自覺性，而且能使人感到思想政治教育不是“與己無關(guān)”。目前對(duì)思想政治教育價(jià)值的研究，主要還只涉及到價(jià)值形態(tài)上，尚不全面，因而亟待拓展和深化。4.思想政治教育機(jī)制有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育機(jī)制是指思想政治教育運(yùn)行過程中各構(gòu)成要素由于某種機(jī)理形成的因果聯(lián)系和運(yùn)轉(zhuǎn)方式。它要研究思想政治教育過程中思想政治教育現(xiàn)象的各個(gè)側(cè)面和層次的整體性的功能及其規(guī)律，包括其運(yùn)行所依據(jù)的原理和原則，運(yùn)行過程的狀況即運(yùn)行中各個(gè)部分之間的相互作用以及和思想政治教育系統(tǒng)之外的其他系統(tǒng)之間的相互作用等等。因此，它的立論重點(diǎn)并不在于一般地分析思想政治教育系統(tǒng)，而是力圖通過對(duì)思想政治教育系統(tǒng)動(dòng)態(tài)運(yùn)行過程的考察，對(duì)多因素、多變量的思想政治教育運(yùn)動(dòng)作一種整體的、動(dòng)態(tài)的刻畫，從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)思想政治教育運(yùn)行的最優(yōu)化控制的目的。思想政治教育機(jī)制是一個(gè)整體性課題，亟待加強(qiáng)研究。5.思想政治教育載體有學(xué)者認(rèn)為，在思想政治教育過程中，教育主體與教育客體之間是通過一定形式、手段聯(lián)系起來的。思想政治教育的形式和手段很多，我們把其中承載并能傳遞思想政治教育的內(nèi)容或信息的形式稱為思想政治教育載體。思想政治教育的基本載體包括開會(huì)、辦學(xué)習(xí)（讀書）班、黨團(tuán)活動(dòng)等傳統(tǒng)的載體，也包括近幾年為思想政治教育所運(yùn)用的管理、文化活動(dòng)、大眾傳媒等新載體。新形勢(shì)下，思想政治教育載體發(fā)展很快，黨的“十四大”提出了社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化等。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展很快，群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)也有許多好經(jīng)驗(yàn)，這些都需要我們加強(qiáng)對(duì)思想政治教育載體創(chuàng)新、運(yùn)用的理論研究。此外，學(xué)者們還就思想政治教育過程中的主客體關(guān)系問題開展了學(xué)術(shù)爭鳴。堅(jiān)持雙向互動(dòng)說的學(xué)者認(rèn)為，在思想政治教育過程中，教育者的施教起主導(dǎo)作用，但是受教育者在接受教育影響時(shí)，也不是消極、被動(dòng)的，而具有能動(dòng)作用。教育者和受教育者相互認(rèn)識(shí)、相互作用，即互動(dòng)形成合力，進(jìn)而推動(dòng)思想政治教育過程向前發(fā)展。而堅(jiān)持雙主體說的學(xué)者則認(rèn)為，教育者與受教育者之間互為主客體，從施教過程方面說，教育者是施教的主體，受教育者是施教的客體。從受教過程方面看，受教育者是接受的主體，教育者是接受的客體。雙向間的作用和影響是雙向的，分別構(gòu)成互為客體指向的兩個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)循環(huán)圈。三、學(xué)科理論體系問題在學(xué)科理論體系方面，學(xué)者們普遍認(rèn)為，思想政治教育學(xué)的完整的學(xué)科理論體系應(yīng)包括以下四個(gè)部分內(nèi)容：思想政治教育基本理論研究，思想政治教育的形成和發(fā)展研究，思想政治教育方法理論研究，思想政治教育管理理論研究。由于思想政治教育學(xué)創(chuàng)立不久，對(duì)有些問題的研究尚不充分，需要我們繼續(xù)努力，進(jìn)一步深入研究，以便建立起比較完善的有中國特色的現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的理論體系。有學(xué)者認(rèn)為，在思想政治教育的形成和發(fā)展研究中，要重視中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的研究。要以馬克思主義為指導(dǎo)，運(yùn)用科學(xué)的思維方法，對(duì)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的內(nèi)容進(jìn)行深入的研究、分析和鑒別，吸收其積極有益的因素，拋棄其消極落后的部分，同時(shí)給繼承的內(nèi)容賦予新時(shí)代的內(nèi)涵，使之具有現(xiàn)代價(jià)值。

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