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陳淳安與陳平安（陳淳安與陳平安關(guān)系）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-27 06:56:11 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 282

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于陳淳安與陳平安的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、《劍來(lái)》主角陳平安都收了哪些徒弟？
2、劍來(lái)陳平安的鄰居是三山九侯正文有解釋嗎
3、劍來(lái)陳淳安打劉叉是哪一章
4、《劍來(lái)》修煉到最后，都有多少境界？

陳淳安與陳平安（陳淳安與陳平安關(guān)系）

一、《劍來(lái)》主角陳平安都收了哪些徒弟？

《劍來(lái)》主角陳平安一共收了四個(gè)徒弟，這四個(gè)徒弟個(gè)個(gè)都不平凡，都有不同的過(guò)人之處。

第一個(gè)裴錢(qián)，裴錢(qián)作為陳平安的大弟子，自然要“振興師門(mén)”，裴錢(qián)的天賦很好，沒(méi)什么好說(shuō)的。他練習(xí)拳擊和學(xué)習(xí)劍氣都很快。大膽預(yù)測(cè)，裴錢(qián)未來(lái)有望超越女武神，這是所有學(xué)徒中最大的成就。

第二個(gè)崔東山，崔東山不用說(shuō)，無(wú)論是修煉還是詭計(jì)，都是一流的存在，感覺(jué)有他在身邊，陳平安真的可以放心很多。

第三個(gè)曹晴朗，陳平安認(rèn)為曹晴朗最像自己。一開(kāi)始，他想把曹晴朗帶出蓮花福地。曹晴朗的才華還不錯(cuò)，甚至可以阻止失控的裴錢(qián)。他認(rèn)為他將來(lái)應(yīng)該能夠像陳淳安一樣走到這種境地。

第四個(gè)趙樹(shù)下，這個(gè)角色很少出現(xiàn)。趙樹(shù)下應(yīng)該是四個(gè)人中最普通的一個(gè)。一開(kāi)始，陳平安看中了他的堅(jiān)韌和樸實(shí)，所以他教他拳法和劍氣十八停。趙樹(shù)最像陳平安。

二、劍來(lái)陳平安的鄰居是三山九侯正文有解釋嗎

畫(huà)卷：三山九侯、反派聯(lián)盟。

山巔：一拳兩半、山巔存在。

解夢(mèng)：開(kāi)天之夢(mèng)、天地眾生。

光陰：蹊蹺之處、光陰記憶。

第一章【畫(huà)卷】

「三山九侯」

韓玉樹(shù)搬出壓箱底的五岳真形圖，將陳平安拖入畫(huà)卷天地。五岳真形圖落款的三山九侯先生，相傳是失去香火和金身的上古神人(89章),遠(yuǎn)古時(shí)期武夫?qū)懛?，而三山九侯被稱(chēng)為符箓正宗(296章)。根據(jù)有限信息有兩個(gè)可能人選，十萬(wàn)大山繪畫(huà)卷的老瞎子，五至高神靈之一的披甲者。

「反派聯(lián)盟」

老韓替組織招募小陳，組織是戰(zhàn)前中土神州開(kāi)會(huì)的反派聯(lián)盟(692章)。會(huì)場(chǎng)20把椅子代表會(huì)員數(shù)，包括紅繩師妹、瓊林宗、徐鉉(賀小涼粉絲)和罵陳淳安的偽君子等。最前面兩把空置的椅子代表領(lǐng)袖，鄒子可能占其一。面對(duì)陳平安，三教大佬觀一，反派聯(lián)盟的策略可能是“為我所用”,否則“以一消一”。

「逆轉(zhuǎn)光陰」

陳平安的火屬本命物武是火神佐官心臟(678章),劍主是五至高的執(zhí)劍者，司云神女以下犯上討不到便宜。符箓啟蒙道老大，寫(xiě)字啟蒙道老三，極難學(xué)成的三山符小菜碟。韓玉樹(shù)施展殺手锏逆轉(zhuǎn)光陰，牛鼻子老道和周密親身教學(xué)，河里游過(guò)泳的陳平安“以其人之道，還治其人之身"。第一次逆流光陰長(zhǎng)河，將韓玉樹(shù)心神從畫(huà)卷天地拖拽到武夫山巔。

第二章【山巔】

「一拳兩半」

山巔存在對(duì)“比你拳高一境"的答案很滿(mǎn)意，獎(jiǎng)勵(lì)是見(jiàn)識(shí)十一境的拳頭。陳平安說(shuō)我外面還有一場(chǎng)架不能耽擱，淳樸的山巔存在同意他將老韓的心神帶入山巔，一拳分兩半。半拳將平安真身被打回畫(huà)卷天地，韓玉樹(shù)心神魂魄被震碎，留在畫(huà)卷天地的金丹和元嬰化作齏粉，只剩一副行尸走肉的皮囊，剩下半拳將回到太平山的平安打入坑內(nèi)。

「山巔存在」

問(wèn)話(huà)和出拳的“山巔存在"是誰(shuí)？兵家初祖魂魄融入天下武運(yùn)，主持武夫山巔最合適，但724章明確說(shuō)其止步十境三重樓，打出十一境的拳需要補(bǔ)充其他解釋。另一個(gè)可能是庇護(hù)了兵家初祖的至高神靈，披甲者最接近。韓玉樹(shù)死前聽(tīng)到山巔存在說(shuō)“螻蟻，還蠢",側(cè)面說(shuō)明出拳人是視人族為螻蟻的遠(yuǎn)古神靈。

第三章【解夢(mèng)】

「開(kāi)天之夢(mèng)」

造化窟醒前三夢(mèng)之一，有人率先開(kāi)天，有人隨后登天，身后又有數(shù)人，再有數(shù)十人。開(kāi)天的是“秀神開(kāi)天"的阮秀，其余眾人可能包括楊老頭，登陸寶瓶洲后消失的周密，以及浩然天下萬(wàn)年來(lái)的部分轉(zhuǎn)世神靈。崔周斗法后，崔瀺山水顛倒，重傷后的周密登陸寶瓶，具體情況只有大天師等知道。白衣東山趕來(lái)背先生回家，估計(jì)會(huì)告訴陳平安更多消息。

「天地眾生」

造化窟醒后三夢(mèng)，第一夢(mèng)問(wèn)心是太平山修真我。陳平安收下戴塬的墨錠后，“有些明白崔瀺第二夢(mèng)的問(wèn)心所在了"。老崔信中說(shuō)，第夢(mèng)“要你夢(mèng)里見(jiàn)真，認(rèn)得真自己猶不夠，還需再認(rèn)得個(gè)真天地”,見(jiàn)自己，見(jiàn)天地。第二夢(mèng)問(wèn)心可能是見(jiàn)眾生，直面戰(zhàn)后眾生相并妥善應(yīng)對(duì)，陳平安馬上要走一趟大伏書(shū)院見(jiàn)更多眾生。兩夢(mèng)見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生，第三夢(mèng)還沒(méi)透露信息。

第四章【光陰】

「光陰長(zhǎng)河」

劍來(lái)全書(shū)，兩條明線(xiàn)“平安成長(zhǎng)“和“妖族入侵",一條暗線(xiàn)是無(wú)憂(yōu)之國(guó)、三教合一、崔瀺事功和第五天下的“變革圖存"。主旨是避免末法時(shí)代，避免末法的關(guān)鍵是光陰長(zhǎng)河。神靈消逝后的神性融入光陰長(zhǎng)河，人族魂魄化自光陰河水，陸沉、周密和齊靜春等大佬都在研究光陰長(zhǎng)河。陳平安終于初步掌握了光陰神通，這是他今后逆流而上禮上決戰(zhàn)，以及后期解決末法難題的關(guān)鍵。

「蹊蹺之處」

這一章有多處蹊蹺，都是關(guān)于光陰長(zhǎng)河。陳平安說(shuō)推衍韓玉樹(shù)死因的背后勢(shì)力，會(huì)一頭撞入某座“天地遺址",甚至與龍君、陸法言和老大劍仙見(jiàn)面，類(lèi)似于將老韓的蛛絲馬跡放在了光陰長(zhǎng)河的過(guò)去渡口。開(kāi)天之夢(mèng)反復(fù)多次，陳平安“始終記不住任何一人"。賒月在城頭自報(bào)姓名后被強(qiáng)留月魄，陳平安“完全記不清了"。張山峰探訪(fǎng)徐遠(yuǎn)霞(743章),徐遠(yuǎn)霞酒后說(shuō)：“劍氣長(zhǎng)城，是恩怨分明之地，報(bào)仇雪恨之鄉(xiāng)，絕非藏污納垢之所",不在現(xiàn)場(chǎng)的陳平安怎么可能知道。

「光陰記憶」

光陰是條河，人就是記憶，看過(guò)《蝴蝶效應(yīng)》、《記憶碎片》《前目的地》等經(jīng)典電影的朋友聯(lián)想一下。許多書(shū)友說(shuō)劍來(lái)不是科幻是玄幻，不可能有類(lèi)似光陰長(zhǎng)河來(lái)回穿梭的情節(jié)，星爺經(jīng)典《大話(huà)西游之月光寶盒》還有印象吧，五百年恍如隔世又近在眼前，是夢(mèng)，是幻，還是現(xiàn)實(shí)？答案：都是！

三、劍來(lái)陳淳安打劉叉是哪一章

劍來(lái)陳淳安打劉叉是八百五十七章。劍來(lái)是連載于縱橫中文網(wǎng)中一部網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)，作者是烽火戲諸侯大千世界，無(wú)奇不有。

天道崩塌，我陳平安，唯有一劍，可搬山，斷江，倒海，降妖，鎮(zhèn)魔，敕神，摘星，摧城，開(kāi)天。第四屆橙瓜網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獎(jiǎng)十大作品。第四屆橙瓜網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獎(jiǎng)百?gòu)?qiáng)作品。

劍來(lái)劇情

大千世界，無(wú)奇不有天地中央，有個(gè)曾用一劍劈出天河瀑布的讀書(shū)人，人間最得意東海崖畔，有個(gè)不愿飛升枯坐山巔的無(wú)名道人，只愿清風(fēng)拂面西方凈土，有個(gè)喜歡給人說(shuō)故事的老和尚，豢養(yǎng)有九條天龍蠻荒南疆，有個(gè)目盲畫(huà)師，驅(qū)使與山岳等高的金甲傀儡，搬動(dòng)十萬(wàn)大山，鋪就一幅錦繡圖畫(huà)。

一個(gè)生長(zhǎng)在北方的貧寒少年，當(dāng)他有一天看到頭頂竟有成千上萬(wàn)的御劍仙人，如同蝗群過(guò)境。他就想去親眼去看一看，說(shuō)書(shū)先生所說(shuō)的那位讀書(shū)人，東海的滔天大潮、西方的黃沙萬(wàn)里和南荒的巍峨大山于是，終有一日，少年挎起木劍，一路向南。

四、《劍來(lái)》修煉到最后，都有多少境界？

《劍來(lái)》書(shū)中的修士分為三大類(lèi)極端，一類(lèi)是以熬練體魄和一口純粹真氣的純粹武夫，主角陳皮皮便是以武學(xué)為主；一類(lèi)便是書(shū)中的殺力最大的劍修了，還有一類(lèi)便是煉氣士，不過(guò)大致分來(lái)其實(shí)就是武夫和練氣士?jī)纱箢?lèi)，讀書(shū)人也好，兵家修士，劍修，百家修士，其實(shí)都是在練氣士這一類(lèi)中，不過(guò)較為特殊的劍修也會(huì)以劍意像武夫那般熬煉體魄。故而在世間劍修有武夫媲美的體魄，有遠(yuǎn)程攻擊殺力巨大的本命飛劍，成為了世間殺力最大。

武夫境界有三大境界，一為煉體，二為練氣，三為煉神，此為世間武夫的三境界，細(xì)分有九個(gè)境界：泥胚、木胎、水銀；英雄，雄魄，武膽；金身，羽化，山巔；這些便是世間大部分武夫的境界，不過(guò)在武道巔峰者，也就是天下的那一撮武道天才，在這九境之上還有更為神秘的第十境；便是止境，又分為氣盛，歸真，神到三層；當(dāng)然，在這第十境上還有更為神秘的第十一境，世間只有女子武神一人半只腳踏入其中，也是齊先生對(duì)陳平安的期望。

煉氣士則是由十五樓的劃分，不過(guò)第十四，十五這兩層在世間已經(jīng)不知道名字，不過(guò)文中可以知道的是，三教大佬肯定是十四境界巔峰或者十五境，文中目前已知的十四境就有老大劍仙，妖祖，劉叉，阿良，老秀才，陳淳安，劍靈，道老二，陸沉等等等等，齊先生的境界暫時(shí)還不清楚，畢竟離經(jīng)叛道的大師兄都才飛升境，左右也是，而齊先生能夠以本命字抗衡道教大佬，應(yīng)該已經(jīng)是十四境，煉化的天地應(yīng)該可能是驪珠洞天。

煉氣士具體境界劃分；有下中上三大境的劃分，下五境時(shí)也大都是煉體，分為銅皮、草根、柳筋、骨氣、筑廬；中五境，每個(gè)境界都有三層的細(xì)分，分別是洞府，觀海，龍門(mén)，金丹，元嬰五個(gè)五大境，最后便是世間各大宗門(mén)的中流砥柱上五境了，其中十四十五兩境已經(jīng)不知名目，前三境為玉璞，仙人，飛升。

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