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飄空間敘事（飄雪空間）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-27 06:44:44 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1490

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于飄空間敘事的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、尋找一部可以和“簡(jiǎn)愛(ài)”、“飄”相等經(jīng)典的小說(shuō)
2、求一篇敘事,抒情,寫(xiě)景的作文。600字左右
3、現(xiàn)代敘事作品中情節(jié)的構(gòu)成要素有哪些？
4、地域空間在敘事中的作用

飄空間敘事（飄雪空間）

一、尋找一部可以和“簡(jiǎn)愛(ài)”、“飄”相等經(jīng)典的小說(shuō)

《雙城記》。英國(guó)作家查爾斯·狄更斯所著的一部以法國(guó)大革命為背景所寫(xiě)成的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，情節(jié)感人肺腑，是世界文學(xué)經(jīng)典名著之一，故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來(lái)，圍繞著曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德法日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開(kāi)故事。小說(shuō)里描寫(xiě)了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，人民心中積壓對(duì)貴族的刻骨仇恨，導(dǎo)致了不可避免的法國(guó)大革命，本書(shū)的主要思想是為了愛(ài)而自我犧牲。書(shū)名中的“雙城”指的是巴黎與倫敦。

《人間喜劇》。作者是巴爾扎克。他以畢生心血?jiǎng)?chuàng)作的由九十多部獨(dú)立而又有所聯(lián)系的小說(shuō)組成的巨著《人間喜劇》。《人間喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書(shū)”。

《呼嘯山莊》是英國(guó)女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品，是19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)的代表作之一。小說(shuō)描寫(xiě)吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛(ài)不遂．外出致富?；貋?lái)后對(duì)與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事。全篇充滿(mǎn)強(qiáng)烈的反壓迫、爭(zhēng)幸福的斗爭(zhēng)精神，又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。此作品多次被改編成電影作品。

《巴黎圣母院》。法國(guó)作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

《大衛(wèi)·科波菲爾》。英國(guó)小說(shuō)家查爾斯·狄更斯的第八部長(zhǎng)篇小說(shuō)，被稱(chēng)為他“心中最寵愛(ài)的孩子”，于一八四九至一八五零年間，分二十個(gè)部分逐月發(fā)表。全書(shū)采用第一人稱(chēng)敘事，融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。小說(shuō)講述了主人公大衛(wèi)從幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠(chéng)與陰暗、愛(ài)情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運(yùn)的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機(jī)緣。語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣，展示了19世紀(jì)中葉英國(guó)的廣闊畫(huà)面，反映了狄更斯希望人間充滿(mǎn)善良正義的理想。

《紅與黑》。法國(guó)著名作家司湯達(dá)的代表作。小說(shuō)發(fā)表后，當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳“不讀《紅與黑》，就無(wú)法在政界混”的諺語(yǔ)?！都t與黑》在心理深度的挖掘上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代作家所能及的層次。它開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”、“心理小說(shuō)”的先河。

《悲慘世界》。由法國(guó)大作家維克多·雨果在1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。故事的主線(xiàn)圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓的個(gè)人經(jīng)歷，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。多次被改編演繹成影視作品。

《安娜·卡列尼娜》。俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰的代表作品，在19世紀(jì)的世界文壇堪稱(chēng)首屈一指的優(yōu)秀作品。本書(shū)通過(guò)女主人公安娜的追求愛(ài)情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線(xiàn)索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫(xiě)了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。

《約翰·克利斯朵夫》。法國(guó)作家羅曼·羅蘭于1912年完成的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)主人公一生經(jīng)歷去反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)一系列矛盾沖突，宣揚(yáng)人道主義和英雄主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了主人公奮斗的一生，從兒時(shí)音樂(lè)才能的覺(jué)醒、到青年時(shí)代對(duì)權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達(dá)到精神寧?kù)o的崇高境界。羅曼·羅蘭憑借《約翰·克利斯朵夫》一書(shū)獲1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

二、求一篇敘事,抒情,寫(xiě)景的作文。600字左右

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雪魂

日光在盡情地拋灑亮麗的光芒，在大雪初霽的原野，正回蕩著高原獨(dú)有的寧?kù)o和安詳。藍(lán)天的純凈舒展出神秘的微笑和廣袤。沒(méi)有了起伏跌宕的對(duì)抗，缺少了生命對(duì)綠色的留戀。雪后的廣原，正在舒心地蜿蜒起黃河千里恢宏、大氣磅礴的動(dòng)人旋律。

雪是大自然萬(wàn)千色彩盡情變化之后，歸之于更高一級(jí)的純潔原貌。雪的情景總是展現(xiàn)給我們茫茫無(wú)暇的回眸。當(dāng)綠色的原野呈現(xiàn)出變化不盡的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，緩解一切浮躁和喧囂的冬天，會(huì)適時(shí)地張起這無(wú)限的帷幕，霎時(shí)間回歸的自然會(huì)在溫柔的飄飛中將休憩的催眠曲吟唱完畢。

想彤云密布后的大地被茫茫無(wú)際的大雪籠罩，萬(wàn)千的生命失去了活躍，失去了自我的膨脹和自大。在揚(yáng)起宇宙的白色主旋律時(shí)，回蕩于天地之間的冰雪世界，會(huì)向我們盡興地展示她的浩浩蕩蕩。人在這個(gè)無(wú)私無(wú)助的天地空曠中，只有畢恭畢敬地在飛舞的彌漫中，感受上蒼給予我們?nèi)祟?lèi)特有的恩惠。

天地的茫茫無(wú)涯里，一切的山巒在雪霧中消失。你只能聽(tīng)到鵝毛狀的雪花在相互碰撞、又擁擠地競(jìng)相覆蓋大地的雪聲。只有寂靜的太久后的原野，在大雪飄落的蒼穹中回蕩蒼茫、浩瀚的悲壯之氣。但是，在沉淀了白色無(wú)涯的西部大地上，一條銀色、晶瑩的巨帶蜿蜒、恢宏地劃過(guò)白色大地。將這西部蒼涼的冰冷土地，舒展起勃勃生機(jī)。這就是我們中華民族的母親河——黃河。

在其他的季節(jié)看黃河，只是充滿(mǎn)滄桑的黃土地上，有黃河永恒不息的腳步在沉重地向東方走去。大水過(guò)處，失望的貧瘠土地才有了無(wú)限的生機(jī)和期冀。特別是在四顧無(wú)人的莽原獨(dú)自行走時(shí)，不斷逼近的蒼天總是在向你述說(shuō)歷史的悲壯和嘆息。

而今大雪紛飛的廣袤土地上，巨大的白色在掩蓋一切的紛爭(zhēng)和對(duì)抗時(shí)，天地的大寂寞里，一種承受了上蒼嚴(yán)厲警示后的無(wú)奈、懼怯心情，正在慢慢地籠罩周身。但是，黃河卻大無(wú)畏地在潔凈的大地上，劃出美麗、生動(dòng)的曲線(xiàn)?！┲械狞S河，在為我們譜寫(xiě)慷慨的奔騰之歌。

如果雪中的原野沒(méi)有了黃河的流淌，孤獨(dú)會(huì)讓我們對(duì)嚴(yán)寒缺少了堅(jiān)強(qiáng)的信心。那么漫長(zhǎng)的冬季，會(huì)使黃土地永遠(yuǎn)干涸下去。如果飄落大雪的土地上蒼白一片，希望的目光會(huì)無(wú)處留宿纏綿的心意。

大雪的冬季將積聚太多的絮語(yǔ)留給了黃河之聲，自己只是銀裝素裹，一片等待明朝豐碩果實(shí)的淡然性情。

黃河的雄壯只有在西部的冬季看出她強(qiáng)大之后的厚重、無(wú)畏的滄桑原貌。是黃河的閃耀和開(kāi)拓氣概，為漫長(zhǎng)的冬天回旋處另一面美麗、坦然的面貌。

西部的大雪在凌厲中降落太多地荒涼，只有黃河的流動(dòng)，將這失望的憤慨風(fēng)景添加生命不息，奮斗不止的元素。黃河是西部的母親，但是在雪原的皚皚白色里，在寂寞無(wú)奈的困苦抗?fàn)幹校S河又當(dāng)之無(wú)愧地成為茫茫大雪中，雪原真正地靈魂。

沒(méi)有了雪我們搏擊黃河，感受幾千年中華文明的雄渾博大。有了雪時(shí)，我們?yōu)楸┑撵`魂黃河譜寫(xiě)贊美之歌。當(dāng)雪后的白色大地呈現(xiàn)太多的孤獨(dú)和寂寞時(shí)，黃河會(huì)舒展起生命的主旋律。會(huì)把歷史厚重的西部風(fēng)情，讓大雪融化在洶涌澎湃的黃水里，東流之后，化為歷史的原動(dòng)力，注入中華兒女的的血液里，為中華民族明日的重新崛起，煥發(fā)出無(wú)限的勃勃

雪之遐想

西伯利亞的風(fēng)

送來(lái)小雨開(kāi)花的季節(jié)

在這北國(guó)的冬天

我在雪面上

躑躅獨(dú)行

灰暗的日子

掠過(guò)傷心的空間

又走向季節(jié)的

最后一個(gè)輪回

今天，小城終于等來(lái)了祈盼已久的又一場(chǎng)落雪。

蝴蝶一般的雪花輕輕地飛舞著，帶來(lái)了這個(gè)季節(jié)特有的風(fēng)景。她邁著輕盈的舞步走來(lái)，她踏著舒緩的節(jié)奏走來(lái)，她披著素潔的紗衣走來(lái)。這位冬之精靈，來(lái)給我們的世界梳妝打扮來(lái)了。沒(méi)有雪的冬天難道還能叫冬天嗎？

她的裙袂所到之處，雪原靜若處子，雪峰冷峻而挺拔，玉樹(shù)瓊花怒放，而空氣卻顯得特別的溫柔。在她溫柔的撫慰下，所有的躁動(dòng)都開(kāi)始安靜下來(lái)了，大地靜謐而安祥，就像一個(gè)在母親懷里睡熟的嬰兒。在這個(gè)銀妝素裹的世界里，這片耀眼的潔白使天空也黯然失色。在這片寧?kù)o的潔白里，我們還能有什么浮躁的心事放不下呢？

當(dāng)我們?cè)陝?dòng)的心平靜下來(lái)，就能感到這落雪是那樣的多姿多彩。世間有哪一種花能像雪花一樣如此的大氣呢？又有那一種花能像雪花一樣的瀟灑呢？“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”——這是雪的燦爛；“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄，望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔”——這是雪的壯觀；“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”--這是雪的綺麗；“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”--這是雪的浪漫；“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”－－這是雪的孤寂隱逸。其實(shí)最喜歡的，還是“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐；晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”這樣的意境。兩個(gè)老朋友，在暮靄四合、陰云低垂的茅舍里，圍坐在赤紅的小火爐旁，那樣關(guān)切的低聲探問(wèn)，是多么充滿(mǎn)溫情啊。只是在現(xiàn)今的社會(huì)里，酒雖然很多，小火爐卻很少，知音更是難求，要再享受這樣的意境，怕是很難的了。

獨(dú)自來(lái)到郊外，置身于茫茫雪原，把自己還原成蒼茫天地間的一個(gè)小黑點(diǎn)，靜靜地停在這里。如果把這片雪原看作個(gè)一個(gè)世界，那我們就是上帝撒下的無(wú)數(shù)雪花。我們?nèi)缏溲┮粯颖幻\(yùn)的風(fēng)送到這個(gè)世界，回首來(lái)路，卻無(wú)跡可巡。我們躺在我們落下的位置，等待著命運(yùn)的風(fēng)再次將我們送到另一個(gè)地方，或等著另一片飛來(lái)的雪花，然后悄悄融化于無(wú)形。正如沒(méi)有完全相同的兩片雪花一樣，世界上也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人。那么，與我們相知而心意相通的另一片雪花在那里呢？

茫然四顧，比初冬的天氣更冷的是孤獨(dú)，它從四周逼過(guò)來(lái)，寒透我的心髓。在這片冰冷的寂靜里，一個(gè)暖暖的聲音漸漸從心底升起：

你那里下雪了嗎

面對(duì)寒冷你怕不怕

可有爐火溫暖你的手

可有微笑填滿(mǎn)你的家

你那里下雪了嗎

面對(duì)孤獨(dú)你怕不怕

想不想聽(tīng)我說(shuō)句貼心話(huà)

要不要我為你留下一片雪花

踏雪尋梅

已成我夢(mèng)中的童話(huà)

花瓣紛飛

飄灑著我的長(zhǎng)發(fā)

摘一朵留下我永遠(yuǎn)的牽掛

最寒冷的日子里伴我走天涯

我覺(jué)得這是世界上最好的歌了，它包含著多少濃烈的情感啊，對(duì)愛(ài)人的思念、牽掛、擔(dān)憂(yōu)、希冀，盡在其中了。伴隨著歌聲升起來(lái)的，還有一種悵然的情愫。今生今世，我能找到我的另一片雪花嗎？我還能相互執(zhí)手，把這首歌唱給她嗎？又有誰(shuí)，能夠在“最寒冷的日子里伴我走天涯”呢？

看著蝴蝶一樣紛紛飄舞的雪花，忽然心中涌出無(wú)限的傷感。就如蝴蝶破繭一樣，一滴水要經(jīng)過(guò)多么慘烈的痛苦才能凝結(jié)并裂變成美麗的雪花呢？人生要經(jīng)過(guò)多少痛苦的磨難才能更加練達(dá)而燦爛呢？

期待一場(chǎng)雪

我不喜歡冬天，因?yàn)槲矣憛挾斓暮?，討厭冬天的沉重?span style="display:none">RFg創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

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我不喜歡冬天，因?yàn)槲矣憛捑o閉的門(mén)窗，討厭厚重的衣服；

但是有一點(diǎn)，我必須承認(rèn)，那就是我喜歡雪。

有人說(shuō)雪是世界上最純潔的，因?yàn)樗悄菢拥臐嵃谉o(wú)瑕；

有人說(shuō)雪是世界上最骯臟的，因?yàn)樗悄菢拥某錆M(mǎn)雜質(zhì)。

我不想去分析究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，因?yàn)槲蚁矚g雪，無(wú)論它是純潔還是骯臟。

我常常奇怪，究竟是怎樣的造物主，創(chuàng)造了這樣美麗而又可愛(ài)的雪花。

我想，他一定是個(gè)頑皮的天使，又或者她是個(gè)美麗的仙女。

我常常猜想，每當(dāng)有人許愿，上帝就會(huì)制作一片雪花。

等到人們的愿望實(shí)現(xiàn)，上帝就會(huì)放飛這些雪花。

所以，雪花才會(huì)一直飛舞，從天上到地下。

它飛舞，因?yàn)樗窃竿某休d者；

它飛舞，因?yàn)樗窃竿膶?shí)現(xiàn)者。

站在窗前，我許下心愿。

然后，我會(huì)一直靜靜等待，期待屬于我的那一場(chǎng)雪。

期待一場(chǎng)雪，

我想，不久之后，上帝一定會(huì)為我下一場(chǎng)最大最美的雪。

期待一場(chǎng)雪，

我祝福，

我等待。

雨總是落在秧青色的南方，落在姑蘇寒山寺、徽州西遞村，落在秦淮河的燈影里、富春江的柔波上，打濕了竹葉稻葉荷葉柳葉、魚(yú)鱗瓦油紙傘鳥(niǎo)篷船青石橋，打濕了衡山廬山黃山峨眉山雁蕩山、太湖洪澤湖洞庭湖鄱陽(yáng)湖，還有白娘子的斷橋、李煜的雕欄、唐伯虎的桃花、溫庭筠的青衫。這是梅子黃時(shí)雨．寒雨連江夜入?yún)牵蜕揭褂隄q秋池——這是南方的雨啊，在江南三月杏花村一蓑紛飛的細(xì)雨中……那清甜婉轉(zhuǎn)的黃梅調(diào)讓人想起南方故鄉(xiāng)的炊煙牧歌與青梅竹馬，還有那清清甜甜的黃梅子黃梅雨黃梅戲。

雪界

李漢榮

一夜大雪重新創(chuàng)造了天地萬(wàn)物。世界變成了一座潔白的宮殿。烏鴉是白色的，狗是白色的，烏黑的煤也變成白色的。墳?zāi)挂沧兂砂咨模锹∑鸬囊欢巡辉僮屓烁械缴n涼，倒是顯得美麗而別具深意，那寧?kù)o的弧線(xiàn)，那微微仰起的姿勢(shì)，讓人感到土地有一種隨時(shí)站起來(lái)的欲望，不斷降臨和加厚的積雪，使它遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去象一只盤(pán)臥的鳥(niǎo)，它正在梳理和壯大自己白色的翅膀，它隨時(shí)會(huì)向某個(gè)神秘的方向飛去。

雪落在地上，落在石頭上，落在樹(shù)枝上，落在屋頂上，雪落在一切期待著的地方。雪在照料干燥的大地和我們干燥的生活。雪落遍了我們的視野。最后，雪落在雪上，雪仍在落，雪被它自己的白感動(dòng)著陶醉著，雪落在自己的懷里，雪躺在自己的懷里睡著了。

走在雪里,我們不再說(shuō)話(huà),雪紛揚(yáng)著天上的語(yǔ)言,傳述著遠(yuǎn)古的語(yǔ)言。天上的雪也是地上的雪，天上地上已經(jīng)沒(méi)有了界限，我們是地上的人也是天上的神。唐朝的雪至今沒(méi)有化，也永遠(yuǎn)都不會(huì)化，最厚的積雪在詩(shī)歌里保存著。落在手心里的雪化了，這使我想起了那世世代代流逝的愛(ài)情。真想到云端去看一看，這六角形的花是怎樣被嚴(yán)寒催開(kāi)的？她綻開(kāi)的那一瞬是怎樣的神態(tài)？她墜落的過(guò)程是垂直的還是傾斜的？從那么陡那么高的天空走下來(lái)，她暈眩嗎，她恐懼嗎？由水變成霧，由霧開(kāi)成花，這死去活來(lái)的過(guò)程，這感人的奇跡！柔弱而偉大的精靈，走過(guò)漫漫天路，又來(lái)到滾滾紅塵。落在我睫毛上的這一朵和另一朵以及許多，你們的前生是我的淚水嗎？你們找到了我的眼睛，你們想返回我的眼睛。你們化了，變成了我的淚水，仍是我的淚水。除了誕生，沒(méi)有什么曾經(jīng)死去。精衛(wèi)的海仍在為我們釀造鹽，杯子里仍是李白的酒李白的月亮。河流一如既往地推動(dòng)著古老的石頭，在任何一個(gè)石頭上都能找到和我們一樣的手紋，去年或很早以前，收藏了你身影的那泓井水，又收藏了我的身影。抬起頭來(lái)，每一朵雪都在向我空投你的消息，你在遠(yuǎn)方曠野上塑造的那個(gè)無(wú)名無(wú)姓的雪人，正是來(lái)世的我……我不敢望雪了，我望見(jiàn)的都是無(wú)家可歸的純潔靈魂。我閉起眼睛，坐在雪上，靜靜地聽(tīng)雪，靜靜地聽(tīng)我自己，雪圍著我飄落，雪抬著我上升，我變成雪了，除了雪，再?zèng)]有別的什么，宇宙變成了一朵白雪........

唯一不需要上帝的日子，是下雪的日子。天地是一座白色的教堂，白色供奉著白色，白色禮贊著白色?？梢圆恍枰日?，白色解放了所有沉淪的顏色。也不需要啟示者，白色已啟示和解答了一切，白色的語(yǔ)言敘述著心靈最莊嚴(yán)的感動(dòng)。最高的山頂一律舉著明亮的蠟燭，我隱隱看到山頂?shù)倪h(yuǎn)方還有更高的山頂，更高的山頂仍是雪，仍是我們攀援不盡的偉大雪峰。沒(méi)有上帝的日子，我看到了更多上帝的跡象。精神的眼睛看見(jiàn)的所有遠(yuǎn)方，都是神性的遠(yuǎn)方，它等待我們抵達(dá)，當(dāng)我們抵達(dá)，才真正發(fā)現(xiàn)我們自己，于是我們?cè)僖淮纬霭l(fā)。

唯一不需要愛(ài)情的日子，是下雪的日子。有這么多白色的紗巾在向你飄，你不知道該珍藏那一朵凌空而來(lái)的祝福。那么空靈的手勢(shì)，那么柔軟的語(yǔ)言，那么純真的承諾。不顧天高路遠(yuǎn)飛來(lái)的愛(ài) ，這使我想起古往今來(lái)那些水做的女兒們，全都是為了愛(ài)，從冥冥中走來(lái)又往冥冥中歸去。她們來(lái)了，把低矮的茅屋改造成樸素的天堂，冷風(fēng)嗖嗖的峽谷被柔情填滿(mǎn)，變成寧?kù)o的走廊。她們走了，她們運(yùn)行在海上，在波浪里叫著我們的名字和村莊的名字，她們漫游在云中，在高高的天空照看著我們的生活，她們是我們的大氣層，雨水和雪。

唯一不需要寫(xiě)詩(shī)的日子，是下雪的日子?？罩酗h著的，地上鋪展的全是純粹的詩(shī)。樹(shù)木的筆寂然舉著，它想寫(xiě)詩(shī)，卻被詩(shī)感動(dòng)得不知詩(shī)為何物。于是靜靜站在雪里，站在詩(shī)里，好象在說(shuō)：筆是多余的，在宇宙的純?cè)娒媲埃瑳](méi)有詩(shī)人，只有讀詩(shī)的人；也沒(méi)有讀詩(shī)的人，只有詩(shī)；其實(shí)也沒(méi)有詩(shī)，只有雪，只有無(wú)邊無(wú)際的寧?kù)o，無(wú)邊無(wú)際的純真...........

三、現(xiàn)代敘事作品中情節(jié)的構(gòu)成要素有哪些？

現(xiàn)代敘事作品中情節(jié)的構(gòu)成要素有哪些？

現(xiàn)代敘事作品中情節(jié)的構(gòu)成要素是——

（一）事件、人物、場(chǎng)景

1. 事件

事件由所敘述的人物行為及其后果構(gòu)成，一個(gè)事件在敘述中具有相對(duì)獨(dú)立性，所以一個(gè)事件就是一個(gè)敘述單位。孫悟空三打白骨精是個(gè)事件，武松打虎也是個(gè)事件。在情節(jié)中，每個(gè)敘述單位都處于一定的關(guān)系結(jié)構(gòu)中，承擔(dān)著不同的作用。一般來(lái)說(shuō)，與作品中人物行為無(wú)關(guān)的或非人力所為的情境事態(tài)本身都不能算作有意義的敘述單位，只有對(duì)人物的行為和命運(yùn)發(fā)生影響的事件才能進(jìn)入作品當(dāng)中。事實(shí)上，各個(gè)敘述單位在情節(jié)進(jìn)展中所起的作用并不相同，據(jù)此，法國(guó)結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)家羅蘭·巴爾特將它們區(qū)分為“中心的”和“從屬的”兩類(lèi)不同的敘述單位。中心事件（或者稱(chēng)為核心單位）一般處于情節(jié)發(fā)展的中軸線(xiàn)上，是推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。如果沒(méi)有這樣的中心事件，整個(gè)故事情節(jié)的連續(xù)性和完整性就會(huì)受到損壞，因此它們是不可或缺的。從屬事件（或者稱(chēng)為輔助單位）一般對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展不起推動(dòng)作用，不是故事情節(jié)向前發(fā)展中必不可少的一環(huán)，只對(duì)介紹人物、交代場(chǎng)景、塑造形象、渲染氣氛起一定作用，使故事的意義得以顯現(xiàn)和豐富化。

從故事發(fā)展線(xiàn)索而言，這些從屬事件即使省略了也不會(huì)影響整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展推進(jìn)；但從整個(gè)敘事而言，它們決不是可有可無(wú)的。這類(lèi)事件不斷地觸發(fā)故事的張力，不斷地提示已經(jīng)發(fā)生的事件同將要發(fā)生的事件的關(guān)系，從而強(qiáng)化了閱讀中的期待心理，使故事產(chǎn)生不可抗拒的吸引力。如“余華”的小說(shuō)《西北風(fēng)呼嘯的中午》里，當(dāng)來(lái)叫門(mén)的“大漢”將門(mén)踢倒，沖了進(jìn)來(lái)?！按鬂h”的堅(jiān)定使“我”疑惑自己“弄錯(cuò)了”，當(dāng)“我”重新確認(rèn)這個(gè)房間正是“虹橋新村26號(hào)3室”的時(shí)候，他堅(jiān)信“大漢”“弄錯(cuò)了”，可“大漢”又確認(rèn)了“我”的名字。這時(shí)，一切可以調(diào)停誤解的根由都被排除了，兩人的沖突已經(jīng)無(wú)法解決。于是，“大漢”憑著他的力量?jī)?yōu)勢(shì)迫使“我”跟他去見(jiàn)“我”根本不認(rèn)識(shí)的“朋友”。在這一事件中，“我”確認(rèn)抓虹橋新村26號(hào)3室的細(xì)節(jié)雖然是一個(gè)從屬性事件，但它排除了“我”的疑惑，使雙方的對(duì)立無(wú)法調(diào)停，這對(duì)后來(lái)“大漢”以武力強(qiáng)行“我”去見(jiàn)“朋友”，卻又是密切相關(guān)的。同時(shí)，門(mén)牌號(hào)的確認(rèn)又給讀者提供了多種期待的空間。這說(shuō)明，一個(gè)敘事片段，既有從屬性事件，又有中心事件，二者在整個(gè)敘事中各有地位，各有獨(dú)特的功能。

很多小說(shuō)的縮寫(xiě)本便是保留中心事件，刪除從屬事件，使文學(xué)作品變成了故事梗概，這有助于人們?cè)诤芏痰臅r(shí)間內(nèi)了解作品的中心內(nèi)容，但文學(xué)特有的審美趣味和審美價(jià)值也喪失殆盡。

中心事件和從屬事件在故事情節(jié)中的作用是相輔相成的：缺少了推動(dòng)情節(jié)的中心單位，故事的連續(xù)性和完整性就會(huì)被破壞；而缺少了塑造形象的從屬事件，就會(huì)影響到故事的生動(dòng)性、豐富性和深厚的意蘊(yùn)。當(dāng)然，從發(fā)生的角度來(lái)看情節(jié)的要素，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的敘述單位顯然是更基本的單位。但在具體分析事件時(shí)應(yīng)該注意到，在一個(gè)事件中可以同時(shí)兼具幾種作用，如《紅樓夢(mèng)》中黛玉焚稿斷癡情這一事件既推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，即結(jié)束了寶黛的愛(ài)情故事并影響了后來(lái)寶玉、寶釵等人的命運(yùn)，同時(shí)又起到了塑造形象的作用，最終完成了黛玉的性格刻畫(huà)，并造成了悲劇氣氛的 *** 。

2. 人物

結(jié)合作品談?wù)勅宋镌谖膶W(xué)作品中的作用。

在敘事性作品當(dāng)中，事件和情節(jié)得以發(fā)生發(fā)展的動(dòng)力就是人物，但人物在作品中的作用卻存在著很大分歧，這就是情節(jié)中心論和人物（性格）中心論的爭(zhēng)論。亞里斯多德在《詩(shī)學(xué)》中指出：在構(gòu)成悲劇的各種成分中“最重要的是情節(jié)，即事件的安排，因?yàn)楸瘎∷》碌牟皇侨耍侨说男袆?dòng)、生活、幸?！麄儾皇菫榱吮憩F(xiàn)‘性格’而行動(dòng)，而是在行動(dòng)的時(shí)候附帶表現(xiàn)‘性格’”。與此相反，黑格爾在《美學(xué)》中指出：“性格就是理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心。”我國(guó)古典小說(shuō)理論主要是性格中心論。如金圣嘆在評(píng)《水滸傳》時(shí)說(shuō)：“別一部書(shū)，看過(guò)一遍即休；獨(dú)有《水滸傳》，只是看不厭，無(wú)非為他把一百八個(gè)人性格，都寫(xiě)出來(lái)。”毛宗崗評(píng)點(diǎn)小說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)也是性格中心論，例如他對(duì)《三國(guó)演義》的兩處評(píng)語(yǔ)說(shuō)：“兩人同是豪杰，卻各自一樣性格?！薄耙蝗擞幸蝗诵愿瘢鱾€(gè)不同，寫(xiě)來(lái)真是好看。”他們注重的是人物性格。

一般而言，情節(jié)、事件都是為表現(xiàn)人物服務(wù)的，因此同情節(jié)相比，人物在作品中的作用是第一位的。人物之所以在敘事作品中占有如此重要的地位，從一般意義上說(shuō)，是因?yàn)樯鐣?huì)歷史本由人的活動(dòng)所構(gòu)成，人在現(xiàn)實(shí)生活中的地位決定了他在敘事文學(xué)中的地位，文學(xué)要反映社會(huì)生活就不能不寫(xiě)人。從文學(xué)的本質(zhì)即文學(xué)的審美性上說(shuō)，因?yàn)槊赖谋举|(zhì)是人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)，文學(xué)的審美屬性決定了它必須通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的把握去反映人，揭示社會(huì)生活和歷史發(fā)展中人類(lèi)如何通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了人的本質(zhì)力量的對(duì)象化。正因?yàn)槿绱耍跀⑹伦髌返母鞣N題材中，都把人物形象的刻畫(huà)擺在中心位置，使事件的敘述和場(chǎng)景的描寫(xiě)為塑造人物形象服務(wù)。

但是，在有些情節(jié)小說(shuō)中人物不過(guò)是為了構(gòu)造情節(jié)而設(shè)置的，本身見(jiàn)不出完整的、活生生的真實(shí)性格特征來(lái)，人物只是情節(jié)發(fā)展中的行動(dòng)元。

上述觀點(diǎn)分歧的根源主要是在于敘事作品中人物自身的雙重性特點(diǎn)：即行動(dòng)元與角色。所謂“行動(dòng)元”的作用，是指敘事作品中發(fā)出動(dòng)作的人物推動(dòng)了整個(gè)事件的向前發(fā)展。在許多敘事作品中，人物的姓名、身份，故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)各不相同，但卻給人以似曾相識(shí)的感覺(jué)，這是因?yàn)檫@些人物雖然名字、身份各不相同，其實(shí)卻是同一類(lèi)型的行動(dòng)元，也就是說(shuō)，他們行為的目的、價(jià)值與基本方式大同小異。比如很多才子佳人小說(shuō)，盡管人物姓名、身份，故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)都不同，卻幾乎都是由非常相似的幾個(gè)主要行動(dòng)元構(gòu)成：故事中的追求者（才子）、被追求者（佳人）、牽線(xiàn)人（仆婢等）、反對(duì)者（有權(quán)勢(shì)的人物）、競(jìng)爭(zhēng)者與阻撓人（小人）。

但是，在敘事作品中，人物并非僅僅起“行動(dòng)元”的作用，他的性格特征使人物具有了自身的獨(dú)立性和審美價(jià)值。敘事學(xué)中把人物性格的這種獨(dú)特的審美性稱(chēng)為“角色”。成功的“角色”不僅具有活生生的個(gè)性，而且還包含著具有普遍意義的共性，能夠揭示社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律，這也就是人們通常所說(shuō)的“典型人物”。

3. 場(chǎng)景

場(chǎng)景就是敘事作品中具體描寫(xiě)的人物行為與活動(dòng)的場(chǎng)所。文學(xué)作品中的人物不是天上來(lái)客，他總要生活在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境當(dāng)中，同時(shí)也生活在具體的生活場(chǎng)景當(dāng)中。因此，任何一部敘事作品在敘述故事時(shí)必須有場(chǎng)景，有了場(chǎng)景，人物才有活動(dòng)的空間，故事才能得以向前發(fā)展。一部作品如果只有完整的故事情節(jié)而沒(méi)有場(chǎng)景，那么，這樣的作品也就失去了深刻的藝術(shù)魅力。

場(chǎng)景首先是由情節(jié)中的一些成分或因素構(gòu)成的。但場(chǎng)景不一定非要表現(xiàn)重大的必然性事件，也可以用來(lái)寫(xiě)瑣碎的偶然的事件；也不一定非要在情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵所在演示，也可能出現(xiàn)在很不起眼的地方?！缎鷩W與騷動(dòng)》第一章開(kāi)頭，一個(gè)低智的成年人和服侍他的孩子打高爾夫球，聽(tīng)到有人喊“開(kāi)弟”（指球童，在英語(yǔ)里和“凱蒂”同音）他便想起死去的姐姐凱蒂，于是就哼哼起來(lái)。黑孩子勒斯特如同往常一樣制止他：“聽(tīng)聽(tīng)，你哼哼得多難聽(tīng)?！薄耙舱嬗心愕?，都三十三了，還這副樣子……”小說(shuō)開(kāi)頭這個(gè)看似無(wú)關(guān)緊要的場(chǎng)景寫(xiě)出了人物突出的外部特點(diǎn)，也暗示出他那單純的內(nèi)心世界并非沒(méi)有痛苦，更主要的是引出了小說(shuō)的核心內(nèi)容——?jiǎng)P蒂和她的故事。

插曲往往也成為生動(dòng)有趣的場(chǎng)景。這是指那些穿插于基本情節(jié)之中，雖和主線(xiàn)聯(lián)系不緊密，但有利于刻畫(huà)人物，或者可用來(lái)增添具有生活氣息的小故事、小場(chǎng)面等?！度龂?guó)演義》寫(xiě)曹操在斜谷殺楊修之后穿插了一段關(guān)于曹楊交惡已久的集錦式的往事，其中包括若干小而有趣的場(chǎng)景。如：

操?lài)L造花園一所；造成，操往觀之，不置褒貶，只取筆于門(mén)上書(shū)一“活”字而去。人皆不曉其意。修曰：“‘門(mén)’內(nèi)添‘活’字，乃‘闊’字也。丞相嫌園門(mén)闊耳?！庇谑窃僦８脑焱．?dāng)，又請(qǐng)曹觀之。操大喜，問(wèn)曰：“誰(shuí)知吾意？”左右曰：“楊修也。”操雖稱(chēng)美，心甚忌之。

曹操殺楊修的直接理由是他散布自己要退兵的意圖，犯了“亂我軍心”之罪，真正原因是在政治上，因?yàn)闂钚奘遣苤惨稽h，曹丕屢次挑撥致使曹操疏遠(yuǎn)曹植，同時(shí)產(chǎn)生除去楊修的想法。這里匯集了《世說(shuō)新語(yǔ)》等筆記、野史的記載，造成一組插曲式場(chǎng)景，繪聲繪色地刻畫(huà)了曹操多疑、嫉妒的性格，讀起來(lái)頗有興味。至于歷史上的曹操是否果真如此，則另當(dāng)別論。

有時(shí)這類(lèi)插曲式場(chǎng)景表面上看是閑筆，但卻往往既可生 *** 趣，又可作為刻畫(huà)人物的輔助手段。如《西游記》寫(xiě)豬八戒往耳朵眼兒里藏貼己錢(qián)之類(lèi)。

場(chǎng)景還可能表現(xiàn)為倒敘、補(bǔ)敘和插敘的形式。有些本來(lái)是后來(lái)、甚至將來(lái)發(fā)生的事情或出現(xiàn)的生活畫(huà)面，在作品開(kāi)始時(shí)就加以敘述，這就是倒敘。作為場(chǎng)景，倒敘立刻將讀者帶到特定的情境，使之面對(duì)人物的行動(dòng)，這比巴爾扎克小說(shuō)開(kāi)頭常有的那種關(guān)于環(huán)境和人物的不厭其煩的具體描寫(xiě)要更吸引人。如“馬爾克斯”的小說(shuō)《百年孤獨(dú)》開(kāi)頭第一句話(huà)就是：“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！边@暗示了他們以后經(jīng)歷的種種事變和磨難，且有戲劇性的萌芽，因而使人感到新鮮有趣。

這類(lèi)場(chǎng)景還可能以補(bǔ)敘、插敘等方式，通過(guò)敘述者或人物的回憶寫(xiě)出來(lái)。魯迅的小說(shuō)《祝?！菲鸸P就是幾個(gè)倒敘式的場(chǎng)景：

（1）“我”于舊歷年底回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)，和四叔——魯四老爺在書(shū)房相見(jiàn)。

（2）第二天、第三天“我”去看望親戚本家和朋友，看見(jiàn)人們正在忙著準(zhǔn)備“祝?！薄?span style="display:none">RFg創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

（3）“我”見(jiàn)到四叔后第二天下午，在河邊與主人公祥林嫂不期而遇，以“說(shuō)不清”三個(gè)字敷衍地回答她關(guān)于魂靈和地獄有無(wú)的問(wèn)題，然后匆匆逃回四叔家。

（4）第三天傍晚聽(tīng)到祥林嫂的死訊，“我”獨(dú)坐在昏黃的油燈下沉思，祥林嫂“半生事跡的片斷”在頭腦中聯(lián)成一片。其中的（3）便是穿插在倒敘中的補(bǔ)敘，而且是敘述者“我”回憶中即心里的場(chǎng)景。運(yùn)用這類(lèi)場(chǎng)景可造成錯(cuò)落跌宕的敘事結(jié)構(gòu)，避免了呆板、沉悶的平鋪直敘。

（二）開(kāi)端、發(fā)展、 *** 、結(jié)局

情節(jié)由開(kāi)端、發(fā)展、 *** 和結(jié)局構(gòu)成，在某些作品中，還有序幕和尾聲。

開(kāi)端是情節(jié)的起點(diǎn)，也是事件矛盾的起因。在開(kāi)端部分，一般對(duì)主要人物和矛盾的基本性質(zhì)有一個(gè)大體的勾畫(huà)或預(yù)示。開(kāi)端往往是情節(jié)中的第一個(gè)事件。

發(fā)展由矛盾沖突的逐步展開(kāi)和發(fā)展構(gòu)成。在規(guī)模較大的敘事作品中，這一部分的容量最大，起伏變化也最多，是敘事作品的主體成分。人物的性格和命運(yùn)在發(fā)展部分得到了多方面的展現(xiàn)。

*** 所表現(xiàn)的是矛盾沖突達(dá)到頂點(diǎn)的情節(jié)，是對(duì)立雙方?jīng)Q定勝負(fù)的關(guān)鍵時(shí)刻，所以人物性格在 *** 中得到了充分而鮮明的表現(xiàn)。

結(jié)局是矛盾的解決，是人物事件發(fā)展的必然結(jié)果。

這是一般作品的情節(jié)構(gòu)成。某些作品還有序幕和尾聲。序幕是指對(duì)矛盾沖突展開(kāi)以前的有關(guān)社會(huì)背景和歷史條件的交代，尾聲則是指結(jié)局以后對(duì)作品中人物有關(guān)情況的介紹。這兩個(gè)部分并非所有敘事作品都必須具備的，而且在現(xiàn)代敘事作品中，上述的情節(jié)構(gòu)成的五個(gè)部分也不一定都齊全，而且在敘事中還往往會(huì)顛倒它們的順序，比如結(jié)局放到了前面，以倒序的方式展開(kāi)情節(jié)。

醫(yī)療事故的構(gòu)成要素有哪些？

所謂醫(yī)療事故，是指醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療活動(dòng)中，違反醫(yī)療衛(wèi)生法律、行政法規(guī)、部門(mén)規(guī)章和診療護(hù)理常規(guī)、過(guò)失造成患者人身?yè)p害的事故。

構(gòu)成醫(yī)療事故必須具備四個(gè)要件，缺一不可：

主體。必須是依法取得執(zhí)業(yè)許可的醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員。這些機(jī)構(gòu)指依據(jù)《醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理?xiàng)l例》的規(guī)定，經(jīng)登記取得《醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證》的機(jī)構(gòu)，包括各級(jí)各類(lèi)醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、療養(yǎng)院、衛(wèi)生院、門(mén)診部、診所(衛(wèi)生所、醫(yī)務(wù)室)、婦幼保健院(站、所)、急救中心、臨床檢驗(yàn)中心等。醫(yī)務(wù)人員指依法取得執(zhí)業(yè)資格的醫(yī)師、護(hù)士、藥師及其他衛(wèi)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員。如果沒(méi)有執(zhí)業(yè)資格的人員行醫(yī)按非法行醫(yī)處理，不能進(jìn)入醫(yī)療事故鑒定程序。
行為的違規(guī)性。指醫(yī)療行為違反國(guó)家法律、行政法規(guī)、部門(mén)規(guī)章、診療護(hù)理常規(guī)、規(guī)范等。
主觀方面具有過(guò)失。即從心理上存在著的疏忽大意或者過(guò)于自信，如果主觀方面不是過(guò)失而是故意，不能進(jìn)入醫(yī)療事故鑒定程序，如果主觀方面屬于意外也不能進(jìn)入醫(yī)療事故鑒定程序。
醫(yī)療過(guò)失與患者傷亡、明顯損害存在必然的因果關(guān)系?；颊邆龅慕Y(jié)果與醫(yī)務(wù)人員主觀方觀的過(guò)失、違規(guī)具有直接因果關(guān)系，而不是間接的。

*** 罪構(gòu)成要素有哪些

一、 *** 罪定義

根據(jù)刑法規(guī)定， *** 罪，是指違背婦女的意志，以暴力、脅迫或者其他手段強(qiáng)行與婦女發(fā)生性關(guān)系的行為。這一犯罪的主體一般是男子。教唆、幫助男子 *** 婦女的女子，也可以成為 *** 罪的共犯。

二、《刑法》中關(guān)于 *** 罪的規(guī)定：

第236條：以暴力、脅迫或者其他手段 *** 婦女的，處三年以上十年以下有期徒刑。奸淫不滿(mǎn)十四周歲的 *** 的，以 *** 罪論，從重處罰。 *** 婦女、奸淫 *** ，有下列情形之一的，處十年以上有期徒刑、無(wú)期徒刑或者死刑：

（一） *** 婦女、奸淫 *** 情節(jié)惡劣的；

（二） *** 婦女、奸淫 *** 多人的；

（三）在公共場(chǎng)所當(dāng)眾 *** 婦女的；

（四）二人以上 *** 的；

（五）致使被害人重傷、死亡或者造成其他嚴(yán)重后果的。

小說(shuō)的構(gòu)成要素有哪些?

首先是故事的四要素：時(shí)間地點(diǎn)人物事件

其次是事件的設(shè)置：開(kāi)始經(jīng)過(guò) *** 結(jié)局

再次是要設(shè)置矛盾沖突點(diǎn)，可以有多個(gè)矛盾沖突點(diǎn)

還有要有時(shí)間線(xiàn)，或者事件線(xiàn)索串聯(lián)

現(xiàn)代敘事詩(shī)有哪些

年輕的思緒

汪國(guó)真著

熱愛(ài)生命

我不去想是否能夠成功

既然選擇了遠(yuǎn)方

便只顧風(fēng)雨兼程

我不去想能否贏得愛(ài)情

既然鐘情于玫瑰

就勇敢地吐露真誠(chéng)

我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨

既然目標(biāo)是地平線(xiàn)

留給世界的只能是背影

我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘

只要熱愛(ài)生命

一切，都在意料之中

懷想

我不知道

是否還在愛(ài)你

如果愛(ài)著

為什么會(huì)有那樣一次分離

我不知道

是否早已不再愛(ài)你

如果不愛(ài)

為什么記憶沒(méi)有隨著時(shí)光

流去

回想你的笑靨

我的心起伏難平

可恨一切

都已成為過(guò)去

只有婆娑的夜晚

一如從前那樣美麗

剪不斷的情愫

原想這一次遠(yuǎn)游

就能忘記你秀美的雙眸

就能剪斷

絲絲縷縷的情愫

和秋風(fēng)也吹不落的憂(yōu)愁

誰(shuí)曾想到頭來(lái)

山河依舊

愛(ài)也依舊

你的身影

剛在身后又到前頭

是否

是否你已把我遺忘

不然為何杳無(wú)音信

天各一方

是否你已把我珍藏

不然為何微笑總在裝飾我的夢(mèng)

留下綺麗的幻想

是否我們有緣

只是源頭水尾

難以相見(jiàn)

是否我們無(wú)緣

歲月留給我的將是

愁緒縈懷寸斷肝腸

假如你不夠快樂(lè)

也不要把眉頭深鎖

人生本來(lái)短暫

為什么還要栽培苦澀

打開(kāi)塵封的門(mén)窗

讓陽(yáng)光雨露灑遍每個(gè)角落

走向生命的原野

讓風(fēng)兒熨平前額

博大可以稀釋?xiě)n愁

深色能夠覆蓋淺色

自愛(ài)

你沒(méi)有理由沮喪

為了你是秋日

彷惶

你也沒(méi)有理由驕矜

為了你是春天

把頭仰

秋色不如春光美

春光也不比秋色強(qiáng)

思——題油畫(huà)

只一個(gè)沉默的姿態(tài)

便足以讓世界著迷

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還因?yàn)槭且粋€(gè)啟迪

還因?yàn)樗袁F(xiàn)代人的形象

告訴我們

——沉思是一種美麗

豪放是一種美德

我從眼睛里

讀懂了你

你從話(huà)語(yǔ)里

弄清了我

含蓄是一種性格

豪放是一種美德

別對(duì)我說(shuō)

只有眼睛才是

心靈的真正折射

如果沒(méi)有語(yǔ)言

我們?cè)诠录胖?span style="display:none">RFg創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

收獲的只能是沉默……

淡淡的云彩悠悠地游

愛(ài)，不要成為囚

不要為了你的愜意

便取締了別人的自由

得不到總是最好的

太多了又怎能消受

少是愁多也是憂(yōu)

秋天的江水汨汨地流

淡淡的霧

淡淡的雨

淡淡的云彩悠悠的游

只要彼此愛(ài)過(guò)一次

如果不曾相逢

也許心緒永遠(yuǎn)不會(huì)沉重

如果真的失之交臂

恐怕一生也不得輕松

一個(gè)眼神

便足以讓心海掠過(guò)颶風(fēng)

在貧瘠的土地上

更深地懂得風(fēng)景

一次遠(yuǎn)行

便足以憔悴了一顆羸弱的心

每望一眼秋水微瀾

便恨不得淚水盈盈

死怎能不從容不迫

愛(ài)又怎能無(wú)動(dòng)于衷

只要彼此愛(ài)過(guò)一次

就是無(wú)憾的人生

也許

也許，永遠(yuǎn)沒(méi)有那一天

前程如朝霞般絢爛

也許，永遠(yuǎn)沒(méi)有那一天

成功如燈火般輝煌

也許，只能是這樣

攀援卻達(dá)不到峰頂

也許，只能是這樣

奔流卻掀不起波浪

也許，我們能給予你的

只有一顆

飽經(jīng)滄桑的心

和滿(mǎn)臉風(fēng)霜

跨越自己

我們可以欺瞞別人

卻無(wú)法欺瞞自己

當(dāng)我們走向枝繁葉茂的五月

青春就不再是一個(gè)謎

向上的路

總是坎坷又崎嶇

要永遠(yuǎn)保持最初的浪漫

真是不容易

有人悲哀

有人欣喜

當(dāng)我們跨越了一座高山

也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己

我不期望回報(bào)

給予你了

我便不期望回報(bào)

如果付出

就是為了有一天索取

那么，我將變得多么渺小

如果，你是湖水

我樂(lè)意是堤岸環(huán)繞

如果，你是山嶺

我樂(lè)意是裝點(diǎn)你姿容的青草

人，不一定能使自己偉大

但一定可以

使自己崇高

永恒的心

歲月如水

流到什么地方

就有什么樣的時(shí)尚

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世事與滄桑

永不改變的

是從不羞于見(jiàn)人的

真摯與善良

人心

無(wú)論穿什么樣的衣裳

都會(huì) 太不漂亮

默默的情懷

總有些這樣的時(shí)候

正是為了愛(ài)

才悄悄躲開(kāi)

躲開(kāi)的是身影

躲不開(kāi)的卻是那份

默默的情懷

月光下躑躅

睡夢(mèng)里徘徊

感情上的事情

常常說(shuō)不明白

不是不想愛(ài)

不是不去愛(ài)

怕只怕

愛(ài)也是一種傷害

給我一個(gè)微笑就夠了

不要給我太多情意

讓我拿什么還你

感情的債是最重的呵

我無(wú)法報(bào)答又怎能忘記

給我一個(gè)微笑就夠了

如薄酒一杯，像柔風(fēng)一縷

這就是一篇最動(dòng)人的宣言呵

仿佛春天溫馨又飄逸

思念

我叮嚀你的

你說(shuō) 不會(huì)遺忘

你告訴我的?

我也全都珍藏

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)

記憶是飄不落的日子

——永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)黃

相聚的時(shí)候總是很短

期待的時(shí)候總是很長(zhǎng)

歲月的溪水邊

撿拾起多少閃亮的詩(shī)行

如果你要想念我

就望一望天上那

閃爍的繁星

有我尋覓你的

目——光

背影

總是很簡(jiǎn)單

簡(jiǎn)單

是一種風(fēng)景

背影

總是很年輕

年輕

是一種清明

背影

總是很含蓄

含蓄

是一種魅力

背影

總是很孤零

孤零

更讓人記得清

但是，我更樂(lè)意

為什么要?jiǎng)e人承認(rèn)我

只要路沒(méi)有錯(cuò)

名利從來(lái)是鮮花

也是枷鎖

無(wú)論什么成為結(jié)局

總難免興味索然

流動(dòng)的過(guò)程中

有一種永恒的快樂(lè)

盡管，我有時(shí)也祈求

有一個(gè)讓生命輝煌的時(shí)刻

但是，我更樂(lè)意

讓心靈寧?kù)o而淡泊

我知道

歡樂(lè)是人生的驛站

痛苦是生命的航程

我知道

當(dāng)你心緒沉重的時(shí)候

最好的禮物

是送你一片寧?kù)o的天空

你會(huì)迷惘

也會(huì)清醒

當(dāng)夜幕低落的時(shí)候

你會(huì)感受到

有一雙溫暖的眼睛

我知道

當(dāng)你拭干面頰上的淚水

你會(huì)燦然一笑

那時(shí)，我會(huì)輕輕對(duì)你說(shuō)

走吧你看

槐花正香月色正明

旅行

凡是遙遠(yuǎn)的地方

對(duì)我們都有一種誘惑

不是誘惑于美麗

就是誘惑于傳說(shuō)

即使遠(yuǎn)方的風(fēng)景

并不盡如人意

我們也無(wú)需在乎

因?yàn)檫@實(shí)在是一個(gè)

迷人的錯(cuò)

仰首是春俯首是秋

愿所有的幸福都追隨著你

月圓是畫(huà) 月缺是詩(shī)

祝愿

——寫(xiě)給友人生日

因?yàn)槟愕慕蹬R

這一天

成了一個(gè)美麗的日子

從此世界

便多了一抹誘人的色彩

而我記憶的畫(huà)屏上

更添了許多

美好的懷念似錦如織

我親愛(ài)的朋友

請(qǐng)接受我深深的祝愿

愿所有的歡樂(lè)都陪伴著你

到遠(yuǎn)方去到遠(yuǎn)方去

熟悉的地方?jīng)]有景色

倘若才華得不到承認(rèn)

與其詛咒不如堅(jiān)忍

在堅(jiān)忍中積蓄力量

默默耕耘

詛咒無(wú)濟(jì)于事

只能讓原來(lái)的光芒黯淡

在變得黯淡的光芒中

淪喪的更有大樹(shù)的精神

飄來(lái)的是云

飄去的也是云

既然今天

沒(méi)人識(shí)得星星一顆

那么明日

何妨做皓月一輪

如果生活不夠慷慨

我們也不必回報(bào)吝嗇

何必要細(xì)細(xì)的盤(pán)算

付出和得到的必須一般多

如果能夠大方

何必顯得猥瑣

如果能夠?yàn)t灑

何必選擇寂寞

獲得是一種滿(mǎn)足

給予是一種快樂(lè)

余光中的《等你, 在雨中》：

等你, 在雨中, 在造虹的雨中

蟬聲沉落, 蛙聲升起

一池的紅蓮如紅焰, 在雨中

你來(lái)不來(lái)都一樣, 竟感覺(jué)

每朵蓮都像你

尤其隔著黃昏, 隔著這樣的細(xì)雨

永恒, 剎那, 剎那, 永恒

等你, 在時(shí)間之外在時(shí)間之內(nèi),

等你, 在剎那, 在永恒

如果你的手在我的手里, 此刻

如果你的清芬

在我的鼻孔, 我會(huì)說(shuō), 小情人

諾, 這只手應(yīng)該采蓮, 在吳宮

這只手應(yīng)該

搖一柄桂漿, 在木蘭舟中

一顆星懸在科學(xué)館的飛檐

耳墜子一般的懸著

瑞士表說(shuō)都七點(diǎn)了忽然你走來(lái)

步雨后的紅蓮, 翩翩, 你走來(lái)

像一首小令

從一則愛(ài)情的典故里你走來(lái)

從姜白石的詞里, 有韻地, 你走來(lái)

卞之琳的《斷章》：

你站在橋上看風(fēng)景，

看風(fēng)景人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，

你裝飾了別人的夢(mèng)。

形態(tài)構(gòu)成形態(tài)構(gòu)成要素有哪些

幾何要素、美感要素和材料要素。

文本解讀中的構(gòu)成要素有哪些

1. 事件

圖書(shū)館的構(gòu)成要素有哪些

主要包括文獻(xiàn)信息資源、用戶(hù)、工作人員、技術(shù)方法、建筑與設(shè)備等基本要素

決策樹(shù)的構(gòu)成要素有哪些

決策樹(shù)的構(gòu)成要素包括(BCDE )。

A．概率收益值

B．決策點(diǎn)

C．方案枝

D．決策節(jié)點(diǎn)

E．概率枝

決策樹(shù)的構(gòu)成有四個(gè)要素：包括決策點(diǎn)、方案枝、決策節(jié)點(diǎn)、概率枝。

音樂(lè)的構(gòu)成要素有哪些

高低，長(zhǎng)短，強(qiáng)弱，音色是音樂(lè)的四大要素。

四、地域空間在敘事中的作用

第一，敘事空間直接參與人物的塑造，通過(guò)空間關(guān)系的呈現(xiàn)及空間內(nèi)部元素的塑造，展現(xiàn)人物關(guān)系，刻畫(huà)豐富飽滿(mǎn)人物形象。人在不同空間里會(huì)呈現(xiàn)其不同的生存狀貌與意義，所以從空間的角度來(lái)觀察人的生活與環(huán)境，是理解人的最好方法。

擴(kuò)展資料：

第二，敘事空間推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，導(dǎo)演利用空間的視角特性及排列組合，制造懸念，參與敘事，成為故事發(fā)展的動(dòng)力因素。

第三，利用空間或空間中的某些元素，表達(dá)一些言省而意無(wú)窮的象征隱喻意義?？臻g本身具有象征隱喻功能，其次空間中的意象是一種基于以物達(dá)意目的下的人造之象，也具有象征隱喻功能。

第四，敘事空間構(gòu)造電影意境。在電影這種敘事藝術(shù)中，意境主要體現(xiàn)為環(huán)境與人物的交融，外部景觀滲透著人物心緒，兩者相互轉(zhuǎn)化、相互融合，從而大大拓展了美學(xué)時(shí)空，以有限的在場(chǎng)景物升華出無(wú)限高遠(yuǎn)而空靈的境界。由此構(gòu)造出情景交融的意境，使影片充滿(mǎn)濃郁的詩(shī)情意味。

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