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杭州人物（杭州人物畫趙建華）
發(fā)布時間：2023-04-26 12:37:58
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創(chuàng)意嶺 閱讀：
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大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于杭州人物的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、收集杭州籍歷史文化名人5位,簡要寫出他們的事跡.
從三國到現(xiàn)代的杭州籍名人，自己挑5個抄吧!偶要分!分!分!
（偶找了好久的說，這樣分還不給偶就說不過去了~~~）
孫權
【孫權】(182～252)三國時吳國的創(chuàng)建者。字仲謀。杭州富陽人。東漢末，繼父兄事業(yè)據(jù)有江東六郡。漢獻帝建安五年(200)，曹操表薦孫權為討虜將軍、會稽太守。孫權廣羅人才，重用出身卑微的魯肅、呂蒙，依靠張昭、周瑜、程普等南北士族地主勢力，鞏固和發(fā)展了東吳政權。建安十三年(208)，與劉備聯(lián)合，大敗曹操于赤壁，奠定了三國鼎立的局面。魏黃初三年(222)，孫權稱吳王，大敗劉備于彝陵亭(今湖北宜都北)。魏太和三年(229)，正式稱帝武昌(今湖北鄂城)，年號黃龍，國號吳。不久遷都建業(yè)(今江蘇南京)。在位期間，重視農業(yè)生產，設置農官，實行屯田，促進了江南地區(qū)農業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展;還派遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直，率領甲士萬人渡海去夷洲(今臺灣)及澶州(今澎湖列島)，加強了大陸與海島的聯(lián)系，同時和海南諸國建立起交往;創(chuàng)建和改進了一些典章制度。在位23年，享年71歲，謚號為吳大帝。�
褚遂良
【褚遂良】(596～658)唐初大臣、書法家。字登善。杭州人。隋末，入秦王李世民府為鎧曹參軍。唐太宗貞觀十年(636)，自秘書郎遷起居郎。因書法遒勁，被太宗召為侍書，歷任諫議大夫、太子賓客、黃門侍郎加銀青光祿大夫、中書令等職。太宗病危之際，受命起草遺詔。唐高宗李治即位，封為河南縣公，進封河南郡公，出任同州刺史，后人因之稱"褚河南"。唐永徽三年(652)召回任吏部尚書、監(jiān)修國史、兼太子賓客。次年，拜尚書右仆射。六年，因高宗廢后立武則天事，叩血進諫，被貶為潭州都督，改桂州都督、愛州刺史。顯慶三年(658)卒于住所，是年63歲。其書法繼王羲之、王獻之、歐陽詢、虞世南之后，別開生面，晚年正楷豐艷流暢，變化多姿，對后世書風影響很大。后人把他與歐陽詢、虞世南、薛稷并稱唐初四大書家。傳世書帖有《伊闕佛龕記》、《孟法師碑》、《房梁公碑》、《雁塔圣教序》等，墨跡有《倪寬贊》。有文集20卷傳于世。�
陳碩真
【陳碩真】(?～653)唐代農民起義女領袖，中國號稱"皇帝"的第一位女人。杭州建德人。她自稱仙人，民間奉以為神，曾遭捕，后被釋。唐高宗永徽四年(653)十月，她在青溪縣(今淳安)梓桐聚眾起義，自稱文佳皇帝，以章叔胤為尚書仆射，童文寶為大將，建立農民政權。曾攻克桐廬、睦州等地，并逼近歙州、婺州，威名大震。揚州都督府長史房仁裕、婺州刺史崔義玄率軍鎮(zhèn)壓，起義失敗，陳碩真被殺。�
賀知章
【賀知章】(659～744)唐代詩人。字季真，自號四明狂客。杭州蕭山人。少善文詞。武則天證圣元年(695)中進士，官至秘書監(jiān)，天寶二年(743)因病辭官。次年，還鄉(xiāng)為道士。好酒善飲，時人稱其與李白等為"飲中八仙"。工書法，尤擅草隸。其詩以絕句見長，今存20首，其寫景抒情之作清新瀟灑，自成一格，感情深厚，通俗易懂，尤以《回鄉(xiāng)偶書》流傳較廣。書法有《龍瑞宮記》碑存世。�
喻皓
【喻皓】生卒年待考，898年前后在世。北宋初建筑家，稱"造塔魯班"，亦作預浩。杭州人，曾任杭州都料匠。擅長營造，尤善建塔。在建造開封開寶寺塔時先做模型，然后施工，歷時8年，宋太宗端拱二年(989)竣工。他考慮到開封地處平原，多西北風，建造時使塔身略向西北傾斜，以抵抗主要風力。杭州建梵天寺塔時，他科學地解釋了木塔的穩(wěn)定問題。所著《木經(jīng)》3卷，是我國古代重要的建筑學專著，已佚(傳為《宋營造法式》之藍本)。�
畢升
【畢升】(?～1051)宋代活字印刷的發(fā)明者。杭州人。宋慶歷年間(1041～1048)，發(fā)明在膠泥片上刻字，一字一印，用火燒硬后，便成活字。排版前，先在置有鐵框的鐵板上做一層摻和紙灰的松脂蠟，活字依次排在上面、加熱，使蠟熔化，以平板壓平字面，泥字即固定在鐵板上，可以像雕版一樣印刷。此外，他還研究過木活字排版，使活字可以多次使用，把印刷技術提高到新的階段。活字印刷術的發(fā)明，推動了整個人類的文明進程。�
錢癠
【錢癠】(852～932)五代吳越國創(chuàng)立者。字具美(一作巨美)杭州臨安人。出身貧寒，少時以販賣私鹽為業(yè)。唐乾符二年(875)投軍于石鏡鎮(zhèn)將董昌組織的民團，平浙江鎮(zhèn)遏使王郢叛亂，被任為石鏡兵馬使。六年，擊退途經(jīng)臨安的黃巢起義軍，升都指揮使。光啟二年(886)，又平劉漢宏，次年任杭州刺史。景福二年(893)升鎮(zhèn)海軍節(jié)度使。乾寧三年(896)，擒獲在越州稱帝的董昌，升鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東軍節(jié)度使，遂盡占兩浙13州之地。開平元年(907)被后梁太祖朱溫封為吳越王。后唐龍德三年(923)，又封為吳越國王，立吳越國，建都杭州。在位期間，興筑捍海石塘，抵御潮患;擴建杭州外城(羅城);設撩湖兵1000人浚治西湖。又在太湖流域，凡一河一浦，都建堰閘。以時蓄泄，發(fā)展農業(yè)。與新羅、高麗、百濟、渤海及海中各國建立友好關系，發(fā)展對外貿易。政治上采取保境安民政策，使江浙一帶政局相對穩(wěn)定，社會經(jīng)濟得以發(fā)展。后唐長興三年(932)卒，謚武肅。�
林逋
【林逋】(967～1028)北宋詩人。字君復。杭州人。少年孤貧，立志為學。成學后，游于江淮間，以詩會友。40歲后，回西湖孤山隱居。恬淡好古，不趨榮利，終生不婚，喜植梅養(yǎng)鶴，人稱"梅妻鶴子"。以道德、文章名重于世，其詩"澄淡峭特多奇句"，宋人輯有《林和靖詩集》，錄詩300首。善行書。卒后，宋真宗賜謚"和靖處士"。�
沈括
【沈括】(1031～1095)北宋科學家、政治家。字存中。杭州人。嘉�八年(1063)進士及第。神宗時參加王安石變法運動。熙寧五年(1072)提舉司天監(jiān)，次年赴兩浙考察水利、差役。熙寧八年(1075)出使遼國，駁斥遼國爭地要求。次年任翰林學士，權三司使，整頓陜西鹽政，主張減少下戶役錢。后知延州(今陜西延安)，加強對西夏的防御。元豐五年(1082)以徐禧失陷永樂城(今陜西米脂西)，連累坐貶。晚年居潤州筑夢溪園(在今江蘇鎮(zhèn)江東郊)，舉平生見聞和研究所得，撰《夢溪筆談》40卷。他精研科學，用功極勤。在司天監(jiān)時，觀測天象，繪圖多幅，改造儀器，撰渾儀、浮漏、景表三議;曾推薦衛(wèi)樸修《奉元歷》，并提倡新歷法，與今陽歷相似。在數(shù)學方面，創(chuàng)立"隙積術"(二階等差級數(shù)的求和法)、"會圓術"(已知圓的直徑和弓形的高，求弓形的弦和弧長的方法)。在物理學方面，他發(fā)現(xiàn)了地磁偏角的存在，比歐洲早400多年;曾闡述凹鏡成像的原理，對共振規(guī)律也有研究。在地質學方面，提出了地質變遷成因論，命名了石油。記述了活字印刷、水法煉鋼法等當時重大的科技成果。又精研藥用植物與醫(yī)學，留心記錄有效的方藥，著《靈苑方》，已佚。又有《良方》10卷。著述傳世的還有《長興集》。使遼所撰的《乙卯入國奏請》、《入國別錄》，尚有部分保存在《續(xù)資治通鑒長編》中。英國李約瑟博士稱《夢溪筆談》是"中國科學史上的坐標"，譽沈括為"中國整部科學史中最卓越的人物"。�
周邦彥
【周邦彥】(1056～1121)北宋詞人。字美成，自號清真居士。杭州人。少時博涉百家之書，為人放浪不羈。元豐初入太學，進《汴都賦》，贊熙寧革新，深為神宗賞識，擢為太學正。哲宗元�二年(1087)被貶為廬州(今安徽合肥)教授。宋徽宗頒布《大晟樂》，任周邦彥為提舉大晟府(管理樂府的官吏)。周邦彥博學多才，詩、文、書法、音律俱有造詣，而以詞尤精。他是北宋末年詞壇領袖，詞譽極高。他的詞開了南宋姜夔、史達祖一派。其代表作有《瑞龍吟》、《滿庭芳·夏日》、《蘭陵王·柳》、《六丑·薔薇謝后傳》等。有《片玉集》傳世，內容多寄情風月、懷古羈旅、詠物抒懷之類。格律嚴謹，音律諧美，追求典麗，對后世詞壇有巨大的影響。�
朱淑真
【朱淑真】生卒年待考。宋代女文學家。號幽棲居士。杭州人。有故居在杭州涌金門內寶康巷。南宋紹定年間(1228～1233)尚在世。生于官宦之家，聰明美麗，好讀善詩，因婚姻不滿，抑郁而終。作品之多為歷代女詩人之冠。作品多幽怨感傷，如"欲系青春少住，春還去"、"把酒送青春不語，黃昏卻下瀟瀟雨"等。有詩集《斷腸集》、詞集《斷腸詞》傳世。紹定三年(1230)有手書《璇璣圖》1卷，并畫有《梅竹圖》。�
劉松年
【劉松年】生卒年待考。南宋畫家。杭州人。家居清波門(俗稱暗門)，故又稱劉清波或暗門劉。與李唐、馬遠、夏〖HTXL〗�NB06E�并稱"南宋四家"。紹熙年間(1190～1194)任畫院待詔。工人物山水。寧宗時(1194～1224)以《耕織圖》而躋身名家。所畫《中興四將》圖，表現(xiàn)了擁護抗金、反對投降的思想。存世作品有《四景山水》、《醉僧》、《羅漢》等。�
馬遠
【馬遠】生卒年待考。南宋畫家。字欽山。原籍山西永濟，杭州人。光宗、寧宗時(1190～1224)任畫院待詔。擅畫山水人物花鳥。但他所繪多殘山剩水，示宋室南渡偏安風景。世又稱"馬一角"。存世作品有《踏歌圖》、《寒江獨釣圖》、《秋江漁隱圖》、《華燈侍宴圖》、《曉雪山水圖》、《靜聽松風圖》、《層疊冰綃圖》等。�
夏?
【夏?】生卒年待考。南宋畫家。字禹玉。杭州人。寧宗、理宗時，先后為畫院待詔、畫院祗候。早年專工人物，后取法李唐，亦工山水。藝術風格和表現(xiàn)技法近于馬遠，時稱馬夏，為南宋畫院之主流。存世作品有《江山佳勝圖》、《西湖柳艇圖》、《錢塘觀潮圖》、《西湖春雨圖》等。�
楊輝俊
【楊輝俊〗生卒年待考，約13世紀后期在世。南宋數(shù)學家，宋元四大著名數(shù)學家之一。字謙光。杭州人。1261年著《詳解九章算法》12卷。另有《日用算法》等書，都重實用，有的論述具有世界意義。其中《開方作法本源圖》，比歐洲巴斯噶的發(fā)明早600多年?，F(xiàn)代著名數(shù)學家華羅庚著有《楊輝三角》一書，專論這種圖形的性質。�
汪元量
【汪元量】生卒年待考。南宋愛國詩人。字大有，號水云。杭州人。南宋宮廷琴師。宋亡時隨三宮被擄北上，在大都時與文天祥用"必以忠孝白天下"相勉。晚年獲準南歸為道士，漫游四方。寫下了許多國亡的記實詩篇，人稱"史詩"。其詩慷慨悲壯。有《水云集》及《湖山類稿》傳世。�
楊載
【楊載】(1271～1323)元代文學家，"元代四大家"之一。字仲弘。祖籍福建浦城，杭州人。工于詩文，早年即為趙孟?所推重，聲名動京師，凡所撰述，人多傳誦。其詩注重格律，剛勁典雅，自成一家。有《楊仲弘集》8卷傳世。�
羅貫中
【羅貫中】(約1330～約1400)明代小說家。名本，別號湖海散人。杭州人(有異議)。相傳為施耐庵的學生。長于詞曲、雜劇，而以小說著稱。雜劇今存《趙太祖龍虎風云會》一種。長篇小說有《三國演義》、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《粉妝樓》等。�
于謙
【于謙】(1398～1457)明代政治家。字連益，號節(jié)庵。杭州人。永樂十九年(1421)中進士，授山西道監(jiān)察御史，繼為山西巡按御史，平反冤獄。宣德五年(1430)召為兵部右侍郎兼巡撫河南、山西都御史，在任19年，興修水利，貸糧濟貧，施藥救難，廉政愛民，始終如一。正統(tǒng)十三年(1448)任兵部左侍郎。次年六月發(fā)生土木堡之變，英宗被俘，蒙古瓦剌軍進逼北京，朝廷一片混亂。于謙力排南遷之議，擁立景帝，被授兵部尚書，主持京師保衛(wèi)戰(zhàn)，終于擊退了瓦剌軍，以功加少保。天順元年(1457)英宗復辟，于謙以"謀逆罪"被殺。成化元年(1465)平反冤獄，追復于謙官職。弘治二年(1489)贈太傅，謚肅愍。萬歷間改謚忠肅。有《于忠肅集》。�
商輅
【商輅】(1414～1486)明代宰相。字弘載，號素庵。杭州淳安人。宣德十年(1435)舉鄉(xiāng)試第一(解元)，正統(tǒng)十年(1445)會試第一(會元)，繼而殿試第一(狀元)。為連中"三元"者。歷任兵部尚書、戶部尚書兼文瀾閣大學士、吏部尚書、太子少保、謹身殿大學士。為人剛正不阿，寬厚有容，時人稱"我朝賢佐，商公第一"。卒謚文毅。著有《商文毅疏稿略》、《商文毅公集》、《蔗山筆塵》，纂有《宋元通鑒綱目》等。�
田汝成
【田汝成】(1503～1557)明代作家。字叔禾。杭州人。嘉靖五年(1526)進士，曾任南京刑部主事、福建提學副使等職，后罷官歸故里，浪跡西湖山水間。學識淵博，所著甚多，主要有《西湖游覽志》和《西湖游覽志余》。其他存世著作尚有《炎繳紀聞》、《龍憑記略》、《遼記》、《田叔禾集》、《武夷游記》等。�
藍瑛
【藍瑛】(1585～1664)明代畫家。字田叔，號捷叟，晚年號石頭陀、山公、萬篆阿主者、西湖研民。杭州人。工書畫，長于山水、花鳥、梅竹，尤以山水著名。畫技筆法，博采宋元諸家之長。早年落筆秀潤，晚年筆力蒼勁，以疏秀蒼勁取勝，尤善寫秋景。與文徵明、沈周齊名，對晚明畫風影響頗大，傳其法者甚眾。傳世作品有《松岳高秋圖》、《秋景尋詩圖》、《秋山紅樹圖》、《蒼巖嘉樹圖》、《白云紅樹圖》等。其子、孫傳其家法，成為"武林"一派。�
戴梓
【戴梓】(1635～1704)清代兵器發(fā)明家。字文開。杭州人?？滴跏?1674)發(fā)明了連珠大炮，一次可連續(xù)發(fā)射28發(fā)炮彈，比歐洲人發(fā)明使用機關槍早200多年，威力和優(yōu)越性超過當時世界強國的同類火器?？滴跆胤?quot;威遠將軍"名號，特許炮身上鐫上戴梓的名字，聲譽遠播海外。后遭傳教士南懷仁、朝臣陳宏勛誣陷，被削職流放黑龍江，四十三年(1704)遇赦回鄉(xiāng)，病故于途中。�
洪升
【洪升】(1645～1701)清代劇作家。號稗畦，一作稗村。杭州人。24歲至北京為國子監(jiān)生。27歲遭家難回杭，家道中落，貧至常斷炊，有感于李白之不遇，作《沉香亭》傳奇，后改為《舞霓裳》，復改為《長生殿》，成為清代傳奇的代表作之一，流唱甚廣。康熙二十八年(1689)因佟皇后喪葬期間演此劇，系刑部獄，釋獄后被革斥。60歲時應曹寅邀至江寧，觀演《長生殿》，一時傳為盛事。歸杭途中，酒后登舟，墮水死。洪升有詩集《稗畦集》、《稗畦續(xù)集》、《嘯月樓集》等。傳奇除《長生殿》外，尚有《回文錦》、《回龍院》、《鬧高唐》等，今僅存《長生殿》一種。另有雜劇《四嬋娟》一種傳世。�
金農
【金農】(1687～1763)清代書畫家。原名司農，字壽門，又字吉金，號冬心。杭州人。嗜奇好古，精于鑒別書畫金石，收金石文千卷。詩格高簡有奇氣。擅畫梅、竹、鞍馬、佛像、人物、山水，俱造意新奇，筆墨質樸。又好游歷，足跡半天下，居揚州最久，當時為"揚州八怪"之一。著有《冬心先生集》、《冬心先生雜著》、《冬心題畫》、《冬心畫記》、《冬心詩鈔》、《論畫雜詩》、《三體詩》、《畫竹記》等。�
丁敬
【丁敬】(1695～1765)清代金石篆刻家。字敬身，號純丁、龍泓山人。杭州人。早年家貧，賣酒自給。精篆刻，常登窮巖絕壁，摹拓石刻文字，攻書、詩，尤精刻印，別樹一幟，開創(chuàng)著名篆刻流派"浙派"，為"西泠八家"之首。繪畫善梅，工蘭竹、水仙。著有《武林金石錄》、《硯林詩集》、《龍泓館詩鈔》等書。�
袁枚
【袁枚】(1716～1797)清代詩人。字子才，號簡齋，又名隨園老人。杭州人。乾隆四年(1739)進士，選為翰林院庶吉士。后歷任溧水、江浦、沭陽、江寧等縣知縣。因辭官后在江寧筑隨園專事著述，人稱"隨園先生"。當時與蔣士銓、趙翼齊名，并稱"江右三大家"。袁枚不僅詩文俱佳，而且善畫梅。著有《隨園詩話》、《論詩絕句》等，尚有《小倉山房集》70余卷和筆記小說《子不語》等。�
陳端生
【陳端生】(1751～1796)清代女作家。字云貞。杭州人。祖父句山，在當時也頗有文名。幼承家學，善作詩文?；楹蠓驄D唱和，生活美滿。后丈夫因科場案被謫戍邊塞。陳端生遂撰長篇彈詞《再生緣》，未待夫歸即卒。所著17卷，共60多萬字，寫孟麗君和皇甫少華的故事，宣揚女子才學，肯定女子敢于掙脫某些封建禮教束縛的思想和行動，對后來戲劇、曲藝頗有影響。郭沫若認為它比《天雨花》好，可與《紅樓夢》相媲美，人稱"南緣北夢"。陳端生早年還著有《繪影閣詩集》，已佚。�
葛云飛
【葛云飛】(1789～1841)清愛國將領。字鵬起，又字凌臺，號雨田。杭州蕭山人。自幼習武，傾慕岳飛，對"文臣不愛錢，武臣不怕死"之言十分贊賞。嘉慶二十四年(1819)中武舉，道光三年(1823)中武進士，授守備。其后由游擊、參將升為定?？偙谡憬畮煄П?6年，治軍嚴明。道光二十年(1840)九月底，英軍再次進犯定海，與鄭國鴻、王錫朋二總兵協(xié)力抗敵，據(jù)守定海土城，浴血奮戰(zhàn)六晝夜，于10月1日英勇戰(zhàn)死。著有《名將錄》、《制機制藥要言》、《浙海險要圖說》等。�
龔自珍
【龔自珍】(1792～1841)清代思想家、文學家。號定庵。杭州人。出身仕宦書香之家，嘉慶二十三年(1818)中舉，二十五年任內閣中書。道光九年(1829)中進士，十七年任禮部主事，十九年辭歸，后任江蘇丹陽書院講席。學務博覽，于學術上提倡"通經(jīng)致用"，主張更法、改圖、選拔人才，有詩句："我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。"擁護林則徐在廣東禁煙，并預見英國將侵犯中國，建議加強武備。善詩文，計有詩詞近700首，文章300多篇，有"龔派"之稱，對開創(chuàng)中國近代文學新風產生了積極影響。今人輯有《龔自珍全集》。�
任熊
【任熊】(1823～1857)清代畫家。字渭長，號湘浦。杭州蕭山人。少入私塾學畫，不拘古法。后游歷杭州、蘇州、鎮(zhèn)江、明州等地，畫技大進。曾住姚氏大梅山館，作《大梅山民詩意圖》120幅，興酣落墨，不一月而成。設境之奇，運筆之妙，令人嘆絕。后寓居蘇州、杭州等地，以賣畫為生。擅畫人物、山水、花卉、草蟲，尤以人物著稱。師宗陳洪綬，而出入于宋元諸家。筆法圓勁，形象夸張。所畫《列仙酒牌》、《劍俠傳》、《于越先賢傳》和《高士傳》合為"任渭長四種"，經(jīng)蔡照初木刻，成為當時稱絕之精品。有肖像畫《人物山水冊》，山水畫《十萬圖》等為代表作。與弟任薰、子任預、弟子任頤，合稱"四任"。�
任頤
【任頤】(1840～1896)晚清畫家。初名潤，字伯年，一字次遠，號小樓，又作曉樓。杭州蕭山人。父鶴聲，工肖像。自幼得其父指授，后移居寧波，師事任熊。中年定居杭州，以賣畫為生。其畫花鳥、人物、山水，莫不精妙，尤以肖像見長，淺描淡染，筆墨不多而有神情。受陳洪綬、華巖、朱耷等影響。畫作甚豐，別具一格，在江南一帶影響較廣。代表作有《鐘馗》、《關河一望蕭索》、《蘇武牧羊》等。與任熊、任薰合稱"三任"，加任預也稱"四任"。�
章炳麟
【章炳麟】(1869～1936)民主革命家、思想家。初名學乘，字枚叔，后改名絳，號太炎。杭州余杭人。自幼跟外祖父朱有虔讀書，有反清民族主義思想，1890年入杭州詁經(jīng)精舍，師從俞樾學習8年，奠定了深厚的國學基礎。1897年任《時務報》撰述，因參加維新運動被通緝，流亡日本。1900年剪辮發(fā)立志革命。1903年因發(fā)表《駁康有為論革命書》和替鄒容《革命軍》作序，觸怒清廷，被捕入獄。1904年蔡元培等和他聯(lián)系，在獄中參與發(fā)起成立光復會。1906年出獄后為孫中山迎至日本，參加同盟會，主編同盟會機關報《民報》，與康梁?；矢牧寂砷_展了大論戰(zhàn)。1911年杭州光復后回國，主編《大共和日報》，并任孫中山總統(tǒng)府樞密顧問。曾受立憲派張謇拉攏，參加統(tǒng)一黨，散布"革命軍興，革命黨消"的言論。1913年宋教仁被刺后，他赴京當面斥責袁世凱，被袁禁錮3年，袁死后被釋放。1917年參加孫中山的護法軍政府，任秘書長。1924年脫離孫中山改組的國民黨，在蘇州設章氏國學講習會，以講學為業(yè)。九一八事變后，又奮起主張抗日，反對內戰(zhàn)。1936年病逝于蘇州。在文學、歷史學、語言學等方面，他都有較大的貢獻。著述有《章氏叢書》、《章氏叢書續(xù)編》、《章氏叢書三編》。�
陳叔通
【陳叔通】(1876～1966)社會活動家。杭州人。甲午戰(zhàn)爭后留學日本。曾參加維新運動。1902年中進士，入翰林院。后加入光復會，又去日本，入法政大學學習。辛亥革命后，任第一屆國會眾議院議員。參加反袁世凱斗爭，因不滿北洋軍閥統(tǒng)治，退出政界。長期擔任杭州商務印書館董事、浙江興業(yè)銀行董事?？箲?zhàn)勝利前夕，參加籌組杭州市各界人民團體聯(lián)合會，從事民主運動。1949年春，響應中國共產黨召開政治協(xié)商會議的號召，取道香港到達華北解放區(qū)，9月出席中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。1949年后，曾任中央人民政府委員、全國人民代表大會常務委員會副委員長、政協(xié)全國委員會副主席、中華全國工商業(yè)聯(lián)合會主任委員。1966年2月在北京病逝。�
馬敘倫
【馬敘倫】(1884～1970)學者、社會活動家。字彝初，又作夷初，號石翁、寒香、石屋老人。杭州人。早年肄業(yè)于杭州府中學堂。后任杭州《國粹學報》等報編輯。執(zhí)教杭州、江山、諸暨、廣州等地。1911年去日本，加入同盟會。辛亥革命后，任杭州勞動大學校長，清華大學、北京大學等校教授，北洋政府和國民政府教育部次長?？箲?zhàn)期間，從事抗日反蔣活動。1946年在杭州發(fā)起組織中國民主促進會。同年6月23日參加杭州工人、學生和各界人士舉行的反內戰(zhàn)游行示威，被推舉為向國民黨政府請愿代表，在南京下關車站被國民黨特務打成重傷。1947年11月，致函抗議國民黨政府堅持內戰(zhàn)政策。年底經(jīng)香港轉到解放區(qū)。1949年初，代表中國民主促進會參加中國人民政治協(xié)商會議的籌備工作。1949后，曾任中央人民政府委員、政務院文化教育委員會副主任，教育部、高等教育部部長，全國人民代表大會常務委員會委員，政協(xié)全國委員會副主席，中國民主促進會中央主席，中國民主同盟中央副主席。1970年在北京病逝。學術上長于文字、音韻、訓詁，著有《石屋余沈》、《石屋續(xù)沈》等。�
郁達夫
【郁達夫】(1896～1945)作家。杭州富陽人。創(chuàng)造社主要成員之一。曾就學杭州府中學堂，后轉入之江大學預科，以鬧學潮被開除，轉入蕙蘭中學。1913年隨其兄郁華到日本，學過文、醫(yī)、法、經(jīng)濟等科。1921年與郭沫若等創(chuàng)立創(chuàng)造社，步入文壇。著有小說《沉淪》等。部分小說具有愛國主義思想，并對封建道德作大膽挑戰(zhàn)。散文主要是游記，文筆優(yōu)美。與魯迅合編過文學刊物《奔流》。抗日戰(zhàn)爭時，在香港、南洋群島一帶從事抗日宣傳活動。新加坡淪陷后，流亡蘇門答臘。1945年被日本憲兵隊秘密殺害于印度尼西亞的丹戌革岱。所著小說、散文、詩詞等輯錄出版有《郁達夫文集》。�
夏衍
【夏衍】(1900～1995)電影藝術家。原名沈乃照，字端先。杭州人。小學畢業(yè)后，14歲入杭州太平坊泰興染坊當學徒。1915年9月，入浙江甲種工業(yè)學校染織科。1919年，參加五四運動，參與杭州學生聲援北京學生的愛國運動。與同學創(chuàng)辦浙江第一個進步刊物《雙十》周刊(后改名《浙江潮》)，發(fā)表文章抨擊時弊。1920年以名列第一畢業(yè)于浙江甲種工業(yè)學校，被公費保送去日本留學。先入明治專門學校學電工技術，后考入九州帝國大學。1927年4月回國，在杭州參加中國共產黨領導的文學藝術工作。1929年參加左翼作家聯(lián)盟的籌備工作，創(chuàng)辦杭州藝術劇社。1932年進入電影界，任杭州明星影片公司編劇顧問。1933年由錢杏屯阝、王塵元、司徒慧敏、石凌鶴等組成中共電影小組，夏衍任組長?？箲?zhàn)期間，輾轉杭州、廣州、桂林、香港，主持《救亡日報》工作，負責《華商報》文藝副刊。在重慶以《新華日報》特約評論員身分，從事文化界統(tǒng)一戰(zhàn)線工作及話劇創(chuàng)作。1946～1948年在香港、新加坡進行統(tǒng)戰(zhàn)工作，在《南僑日報》、《華商報》開辟"七人影評"。1949年后，曾任中共中央華東局宣傳部副部長、杭州市文聯(lián)主席。1955年調北京后，曾任文化部副部長、中國文聯(lián)副主席、中國電影家協(xié)會主席、中共中央顧問委員會委員。著述頗多，主要有《夏衍電影創(chuàng)作集》、《夏衍選集》、《電影論文集》、《劫后影談》、《夏衍創(chuàng)作》、《雜碎集》、《懶尋舊夢錄》等。國務院授予他"國家有杰出貢獻的電影藝術家"稱號。�
常書鴻
【常書鴻】(1904～1994)中國敦煌學的奠基人。杭州人。從小喜愛藝術。青年時期曾留學法國里昂，后轉巴黎專攻美術。1935年秋天，他在巴黎塞納河畔的舊書攤上發(fā)現(xiàn)了伯希和編輯的畫冊《敦煌圖錄》，又在巴黎奇美博物館看到了一幅幅色彩絢麗的立軸絹畫后，毅然回國尋求藝術。1943年春天，他到了敦煌莫高窟。1944年2月，國民政府教育部批準成立"國立敦煌藝術研究所"，他被任命為所長。在經(jīng)費拮據(jù)、吃住無著的困難條件下，開展了研究和保護工作。與四川成都華西大學聯(lián)合編輯出版《供養(yǎng)人畫像題識》。1944年他和同事在3尊佛像的腹內發(fā)現(xiàn)了66件經(jīng)卷和六朝官職花名冊、雜文等。經(jīng)考證是北魏時期文物，為震驚世界的一大發(fā)現(xiàn)。1945年春，國民政府宣布解散敦煌藝術研究所，他四處奔走呼吁，于次年重新恢復。在此后不到3年內，完成了"歷代壁畫代表作選"、"歷代藻井圖案、佛光圖案及邊飾圖案選"、"歷代山水、人物、舟車、動物、建筑資料、飛天、服飾選"等十幾個專題選繪的摹本800余幅，總面積600多平方米。1949年后，常書鴻的工作受到政府和周恩來總理的支持鼓勵，重點加強對敦煌藝術的保護。在1963～1966年間，在4040米長的長廊中，加固了195個石窟，而后在遍布于鳴沙山窟壁間的492個洞窟上下四層之間都用鋼筋水泥的護欄保護，使回廊連成一體。他在敦煌工作、生活了近40年，1994年病逝于北京。其女兒常沙娜現(xiàn)任中央工藝美術學院院長，在藝術上亦頗有成就。�
蔣筑英
【蔣筑英】(1938～1982)科學家。杭州人。1956年考入北京大學物理系。1962年畢業(yè)后入長春光學精密機械研究所攻讀光學研究生，從事光學函數(shù)研究。1965年與人研制出我國第一臺光學傳遞函數(shù)裝置，質量達到國外
二、杭州名人
孫 權 （1 8 2 — 2 5 2 年）
吳郡富春人（今杭州市富陽縣）孫權，字仲謀，三國時吳國的建立者。在位二十二年，江東六郡得以有相對安定的局面，人民得以休養(yǎng)生息。他重視農業(yè)、設立農官、獎勵農事，興修水利，還在山越地區(qū)建置郡縣，發(fā)展政治、經(jīng)濟和文化。他派遣大將衛(wèi)溫、諸葛直率甲士萬人，渡海開發(fā)臺灣，開拓了大陸與海島的聯(lián)系。
東漢末，孫權繼兄孫策據(jù)有江東六郡。漢獻帝建安五年（200年），曹操上表請封孫權為討虜將軍、會稽太守，他屯守江浙一帶，并以此為根據(jù)地逐步收羅人才，發(fā)展勢力。建安十三年（208年）和劉備聯(lián)合大敗曹操于赤壁。建安十九年，劉備定蜀，孫權西聯(lián)蜀漢，北抗曹魏，成三分天下的局面。建安二十四年，孫權敗關羽，襲荊州人，任驃騎將軍、荊州牧，封南昌侯。建安二十五年曹操去世，曹丕自立為帝，派使者安撫孫權，封他為吳王。黃武元年（222年）吳蜀彝陵之戰(zhàn)，大敗劉備。黃龍元年（229年）稱帝于武昌（今湖北鄂城），國號吳。不久，遷都建業(yè)（今江蘇南京）。以后和蜀魏時和、時戰(zhàn)。在位期間，曾四改年號，稱黃龍、嘉樂、赤烏、太元，七十一歲去世，謚為吳大帝。
富陽縣城南四十里的龍門古鎮(zhèn)，為孫權的后裔聚居繁衍之地?，F(xiàn)在全鎮(zhèn)一千六百多戶，孫姓占90%以上，從孫氏第十九世宋奉議大夫孫仁匡一支遷居龍門后立的《孫氏家譜》推算，到1939年，孫權的后代正好是六十五世。
白居易（772－846）
字樂天，晚年號香 山 居士，他酷愛茶葉，曾自稱是個“別茶人”。其先太原（今屬山西）人，后遷居下邽（今陜西渭南東北），唐代杰出的現(xiàn)實主義詩人，詩風深入淺出，平易通俗，作品流傳廣泛。長慶二年（822年）為杭州刺使，任內曾開發(fā)、建設西湖。此詞回憶了當年的生活，描繪了江南春天的美麗風光。
憶江南
白居易（772－846）
江南好，
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來江水綠如藍。
能不憶江南？
江南憶，
最憶是杭州。
山寺月中尋桂子，
郡亭枕上看潮頭。
何日更重游。
畢升
印刷術是我國古代四大發(fā)明之一，北宋時杭州人畢升首創(chuàng)的活字印刷，對人類文明作出了重大貢獻。
畢升是一名普通勞動者，他的生卒年月無正史記載可查，北宋沈括的《夢溪筆談》中提到：“慶歷中（1041一1051年）有布衣畢升，又為“活版”等文字。
畢升是北宋時杭州著名印刷匠，他用了八、九年時間，創(chuàng)制了一套膠泥活字，發(fā)明了活字印刷?；钭质沁x用細膩的膠泥，制成一個個小型方塊，每塊上面刻上一個陽文反手宇，而后用火燒硬。每個字印按用的多寡制備，多的達二十多個，以備同一字印在一個印版中多次重復使用。為便于揀字排版，活宇印按照字的韻目分別放在木格子里。然后是制版，按所印文字的字句段落，將字印放在盛有作為粘合劑的松香、蠟和紙灰的鐵板上，四周圍上鐵框，放到火上加熱，使粘合劑熔化，待粘合劑稍為冷卻而仍有可塑性時，用一平板在字面上加壓使之平準。當粘合劑完全冷卻固結后，即可付印。最后是拆版，印完后，把印版拿到火上烘烤，粘合劑重又熔化，用手拂掃活字，活字便掉下，可再供排版使用。他還在此基礎上研究過木活字排版。還采用兩塊鐵板互換，一版印刷，另一版排版，印刷效率大為提高。畢升的活字印刷，包括了造活字、排版和拆版一整套完備的過程，其原理和今天鉛字排印基本相同，每個生產環(huán)節(jié)，都含有科學規(guī)律。 (右圖為畢升墓碑)
沈 括（1033 — 1097）
北宋錢塘人沈括，是我國歷史上一位多才多藝的大學者，十一世紀第一流的科學家。
青少年時隨父沈周先后到過潤州、泉州、開封、江寧等地，增長了不少書本外的知識，為他以后做學問奠定了良好的基礎。
沈括自幼好學不倦，對天文、地理、數(shù)學、物理、化學、生物、醫(yī)藥、水利、軍事、文學、音樂各個方面部有興趣，并取得了卓越的成就。在東京（開封）任過昭文館編校、司天監(jiān)等職，使他有機會閱讀了大量豐富的皇家藏書。他晚年提出的用太陽歷，即“十二氣歷”的主張，使他成為世界上第一個提出太陽歷和農歷結合的人。他對傳統(tǒng)歷法的缺點作了科學分析，說傳統(tǒng)歷法用閏月的方法來調整太陽和月亮的運行周期，是費力又不解決問題。他為此主張采取太陽歷，按十二節(jié)氣把一年分成十二個月。1930年，英國氣象局局長肖伯納也曾提出了與沈括相同的理論，但比沈括晚九百多年。
1070年（熙寧三年），沈括積極參加了王安石變法，成為王安石主要助手之一，擔任過“權三司使”（主管財政經(jīng)濟），“兼判軍器監(jiān)”等職。
1090年（元佑五年）沈括五十八歲，住在潤州夢溪園（今江蘇鎮(zhèn)江東門外），撰成《夢溪筆談》，這部巨著是他一生所學和實踐的結晶。全書共三十卷，分為故事、辯證，樂律、象數(shù)、人事、官政、權智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議等十七目、六百零九條。其中涉及到科學技術的條目就有二百多條，如銅壺滴漏的討論、凹面鏡的解釋、透光鏡的探討、立體地形模型的制造、指南針使用方法的經(jīng)驗、地磁偏角的發(fā)現(xiàn)等等。全書廣博的內容，獨特的創(chuàng)見，被英國科技史專家李約瑟稱為“中國科學史上的座標”。
沈括一生中曾有兩次較長時間居住在杭州，并曾到浙江察訪和在秀州（今嘉興）任職。一次是他十九歲隨父返歸故里，父病亡，他將父親安葬于錢塘龍居里，直至二十二歲父喪終才離去。第二次是三十六歲時護送母親靈柩回杭，葬于龍居里，三十九歲才返京復職。沈括四十一歲時，奉命來浙江治理水利，察訪兩浙，向朝廷建議興筑溫、臺、明等州以東的堤堰，增辟耕地。他在考察雁蕩山時，對形成雁蕩山奇妙群峰的原因，首次作了科學的解釋。沈括對故鄉(xiāng)杭州寄滿深深眷戀之情，在《夢溪筆談》中，對杭州的人物事跡、科技成果、政策得失等等，都悉心記載。沈括六十五歲病故于夢溪園，臨終時囑咐后人將遺體歸葬故鄉(xiāng)杭州。今杭州市區(qū)后市街附近的沈公井巷是他的舊居。墓在距杭州市不遠的安溪鄉(xiāng)。
岳 飛 （1103 — 1142）
岳飛盡了畢生的力量，抵抗外敵，衛(wèi)國護皇。他的勇敢與機智，為他取得了多次的勝利和榮耀?？墒?，岳飛在軍事上的成就以及他在民間的廣受愛戴，卻引起了皇帝的妒忌和不安。后來，這位英勇愛國的將軍，終于被被趙構、秦檜以“莫須有”的罪名殺害于杭州大理寺風波亭。
岳飛于公元1103年生于現(xiàn)今的河南省。據(jù)說在岳飛誕生時，一只大鵬從岳家屋頂上飛過。岳飛的父親認為這是一種吉祥的征兆，就給他取名“飛”，字“鵬舉”，希望他將來鵬程萬里，前途無量。
岳飛的父親是個農夫。岳飛未滿月時，黃河泛濫，造成大水災，使岳家生活更加貧困。因此，岳飛從八九歲起，就得開始在田間工作。
岳家生活雖然困苦，但卻影響不了岳飛對書本的喜愛。他白天在田間辛苦勞動，晚上就努力讀書，一直讀到深夜。他從小就對兵書有特別的喜愛。
岳飛十一歲時，他的外祖父請來了一位著名的武功師傅，教他武功。岳飛也另拜師學射箭。箭術師傅非常器重岳飛，把自己心愛的兩張弓贈送給他。
依照當時的傳統(tǒng)，岳飛十六歲時就結婚，次年生長子岳云。岳云后來長大成為一名勇將，跟隨父親在戰(zhàn)場上打仗。
岳云四歲那年，岳飛應政府的號召，加入軍隊抵抗來侵的金兵。據(jù)說，在他離家之前，他的母親用針在他背上刺了“盡忠報國”四個字。
公元1122年，岳飛從軍不久，他的父親就去世了。身為孝子，他依據(jù)傳統(tǒng)回家守喪，到1124年才重返軍隊。
在金兵的侵略底下，北宋朝廷不知所措，國家混亂不堪。1127年，北宋皇帝，皇父和家人都被金兵俘虜，并押送到中國北方的金人京城。
皇帝雖然被捉，宋朝的愛國志士仍繼續(xù)奮力抗敵。岳飛加入這些愛國志士的隊伍，共同建立南宋，以宋高宗為皇帝。
此后幾年，岳飛以英勇戰(zhàn)士和精明戰(zhàn)略家的姿態(tài)出現(xiàn)，屢戰(zhàn)屢勝，把金兵逐出宋朝國土，逼他們渡過長江。
盡忠報國的岳飛要乘勝追擊，把金兵趕回他們的老家去, 并且要拯救前任皇帝和他的家人回京?？墒?，他的好意卻受到高宗皇帝的猜忌。
原來高宗擔心的是：他的哥哥（前任皇帝）獲救后，自己可能失去皇位，所以拒絕了岳飛攻打金國的要求。他反而決定與屢次違反和平條約的金國講和。
岳飛廣受人民的愛戴，也引起皇帝的不滿。因此，高宗在1142年以岳飛企圖謀反的罪名而賜他死罪，他的兒子岳云也受牽連而被處死。
這位人格高尚的愛國志士岳飛含冤而死時，才39歲。他雖然出身于清寒的農家，后來卻因為抵抗金兵，屢戰(zhàn)屢勝而成為民族英雄。他的大半生都與家人分開，因為他認為保衛(wèi)國家和保護皇帝，是他的職責。
方臘（？一1121年）
北宋末年浙江農民起義首領；又名方十三，睦州青溪（今杭州淳安）幫源洞人，雇工出身。
北宋末年，浙江地區(qū)遭受“花石綱”的掠奪，逼得農民無法求生，方臘利用摩尼教的“二宗”（明、暗）、“三際”（過去、現(xiàn)在、未來）之說，組織群眾，得到廣大農民的擁護。宣和二年（1120年）秋天在幫源起義，反抗北宋王朝，自號圣公，年號永樂，先后占領青溪縣城，攻下睦州，分兵出擊杭州、歙州。教徒蘭溪朱言、吳邦，歙縣仇道人，仙居呂師囊，方巖山陳十四，蘇州石生，歸安陸行兒等紛起響應，人數(shù)擴大到幾十萬，連續(xù)攻下杭州、歙州等六州五十二縣，東南震動。方臘計劃劃江而守，漸圖進取，十年內推翻宋王朝。
宋徽宗派童貫率軍十五萬鎮(zhèn)壓，起義軍戰(zhàn)斗失利。宣和三年夏，方臘率余部退守青溪幫源洞和梓桐洞，后被叛徒告密，宋軍從小路攻入洞中，方臘受傷被俘，同年秋在東京（今河南開封）就義。余部在呂師囊等率領下，轉戰(zhàn)溫州、臺州，到宣和四年夏秋間失敗。今淳安縣有郭沫著題字的方臘洞，方臘塑像。杭州一帶至今還流傳著不少方臘起義的傳說，留存著這些傳說的遺跡，如方臘之妹方百花的點將臺，方百花攻打杭城屯兵地等等。
蘇東坡
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
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蘇軾的這首詩，使西湖愈益形象鮮明，聲名遠播。
蘇軾是繼白居易之后又一位在杭州文學發(fā)展史上留下不可磨滅影響的大詩人。他和白居易一樣，是來杭州擔任地方行政長官后才認識西湖的。他倆的出身、遭遇、思想、創(chuàng)作有許多共同點，就象蘇軾自己說的那樣：“出處依稀似樂天，敢將衰朽惜前賢。”蘇軾曾于熙寧四年和元佑四年兩次來杭州，第一次任通判（副知州），第二次任知州，先后達五年之久。他除了為抗州人民做了大量的好事之外，還深深地眷戀著“故鄉(xiāng)無此好湖山”的杭州山水；并用洋溢著浪漫主義精神的詩歌，為西湖平添了幾分美麗，幾分光彩。這位既是詩人。又是畫家的藝術大師，他的觀察力是特別敏銳的。他的《飲湖上初睛后雨》一詩，把西湖寫活了，一千年來成為描寫西湖風景的絕唱。他的另一些描寫西湖風景的小詩，《六月二十七日望湖樓醉書》、《有美堂暴雨》等，同樣把一些日常生活常見的事物寫得精辟入微，讀來回味無窮，如“游人腳底一聲雷，滿座浮云撥不開”，“十分瀲滟金樽凸，千杖敲鏗羯鼓催”，把西湖上的雷雨寫得富有生活情趣。白居易對西湖的描寫是一種平面形的介紹和鋪敘，蘇軾的西湖詩詞則是一種立體的渲染、烘托和強化，達到了“詩中有畫”的境界，使西湖形象更豐滿了。
于 謙 （ 1 3 9 8 一 1 4 5 7 年）
“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留青白在人間?！边@首詩是明代民族英雄于謙的自我寫照。
于謙，字廷益，號節(jié)庵，出生于浙江錢塘縣太平里（今杭州慶春門附近），后遷居詞堂巷。
明永樂十年（1412年），于謙十五歲，錄取為錢塘縣學生員（秀才）。永樂十八年（1420年）在杭州參加“鄉(xiāng)試”，中第六名舉人；次年中進士，被任命為山西道監(jiān)察御史。宣德二年（1427年），于謙奉命巡按江西，平反了數(shù)百件冤獄。以后十余年間，又以兵部右侍郎兼都御史的身份，巡撫山西、河南，深入民間察訪，懲治貪官，嚴懲特殊貪暴分子；興修水利，改良農事，創(chuàng)“平倉”、“義倉”儲糧，以備荒年賑災；設“惠民藥局”，救治百姓疾病，百姓愛戴于謙，稱他為“于青天”。
于謙居官清廉樸素，不饋贈權要，不拉攏私交。上京奏事，不帶一物。有人對他說你即使不帶金銀，也該帶些土產便中送點人情。于謙笑笑舉起兩袖說：“帶有清風！”明正統(tǒng)十四年七月，瓦刺部酋長也先分兵四路大舉進攻。英宗親率大軍迎戰(zhàn)，于謙代理兵部事留京輔助監(jiān)國郕王朱祁鈺（英宗之弟）。8月15日英宗兵敗于土木堡（今河北懷來縣），五十萬大軍全部覆沒，英宗被俘，消息傳來，全國震動?；侍竺鼡砹⑧J王為景帝，于謙為兵部尚書，統(tǒng)帥全軍。于謙針對瓦刺利用英宗作為要挾的陰謀，提出“社稷為重君為輕”的口號，防守京城，抗擊外敵。
三、跟杭州西湖有關的歷史人物故事（真實的）
一、有關的歷史人物故事如下：
1、蘇小?。?span style="display:none">D6k創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
傳蘇小小于西湖邊邂逅了年輕英俊的公子哥阮郁，其父為當朝宰相，兩人一見鐘情墜入愛河，從此出雙入對，海誓山盟，結為夫妻。
蘇小小為此寫下上面這首“同心歌”。
不久，阮郁寫家信告知此事，其父大為光火，堂堂宰相之子焉能娶歌伎為妻。
但阮父深知兒子的秉性，可謂知子莫如父，立即送來了豐厚的聘禮表示祝賀。
到了年底阮郁收到家中來信說阮父病危，希望阮郁能回家見父親最后一面。
于是，蘇小小當晚為阮郁打點行裝。
第二天一早送阮郁上路。
臨別兩人依依不舍，阮郁信誓旦旦，許諾料理完家事就盡快返回。
相攜蘇小小重游西陵，不料阮郁這一走如石沉大海再也沒有回到蘇小小身邊。
蘇小小對于愛情卻無比的專一與執(zhí)著，依然苦苦地守護在西陵相約處，等候她的阮郎。
隨著時間推移，祈盼流逝，唯有哀怨，終于蘇小小病倒了，兩年后咯血而亡。
臨終乳娘問小小有何遺愿，小小弱弱地回答，我死后把我葬在西陵，我要在那里等候我的阮郎。
鮑仁白衣白冠撫棺大哭，繼而遵照蘇小小對賈姨的囑托，把她安葬在離西冷橋不遠的山水極佳處，墓前立碑，上刻“錢塘蘇小小之墓?！?span style="display:none">D6k創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
2、梁山伯與祝英臺：
越州上虞縣有一女子祝英臺，喜歡吟讀詩書，一心想出外求學，但是當時的女子不能在外拋頭露面，于是就和丫頭銀心喬裝成男子，前往越州城讀書。
二人在半途遇見了也要前往越州念書的鄞縣書生梁山伯及書僮士久，梁山伯和祝英臺二人一見如故，遂結伴同行，前往越州。
在越州三年期間，梁山伯和祝英臺形影不離，白天一同讀書、晚上同床共枕，祝英臺內心暗暗地愛慕梁山伯，但梁山伯個性憨直，始終不知道祝英臺是個女的，更不知道她的心意。
有一次清明節(jié)放假、二人去鏡湖游玩的時候，祝英臺借景物屢次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全無法明白，甚至取笑祝英臺把自己比喻成女子，最后祝英臺只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。
可是這件事全被在一旁偷看的馬文才得知，馬文才也知道祝英臺原來是個女的了。
后來家人寫信催祝英臺回家，臨走前，祝英臺留一封信告訴梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提親，但是梁山伯卻以為是三個十天加在一起，所以一個月后才去提親，等到梁山伯歡歡喜喜趕到祝家時，才知道馬文才已經(jīng)搶先一步提親、并且下了聘禮，梁山伯只得心碎地離開，祝英臺沿路相送、難舍難分。
梁山伯回家后，相思病重，寫信向祝英臺要一些找不到、拿不到的藥方，表示病情絕望了，同時希望祝英臺能前來探望一番，祝英臺則回信告訴梁山伯，今生無緣，只希望二人死后可以一起安葬在南山。
后來梁山伯病逝，祝英臺假意應允馬家婚事，但是要求迎親隊伍必須從南山經(jīng)過，并且讓她下轎祭拜梁山伯。
當祝英臺下轎拜墓，一時之間風雨大作、陰風慘慘，梁山伯的墳墓竟然裂開，祝英臺見狀，奮不顧身地跳進去，墳墓馬上又合起來，不久，便從墳墓里飛出一對形影相隨的蝴蝶……。
3、魯班造香爐：
巧匠魯班帶著妹妹來杭州務工，正巧碰上黑魚精在西湖里花樣游泳搞得全城烏煙瘴氣，自戀的黑魚精還想強娶魯小妹做妻子，魯班將寶石山的一座懸崖鑿成香爐做嫁妝，巨型香爐把黑魚精穩(wěn)穩(wěn)壓在西湖底，只剩下三座葫蘆狀的爐腳留在西湖湖面。
4、康熙與云林禪寺：
康熙皇帝下江南，來到了杭州。
他在西湖四周到處游山玩水，吟詩題字，自稱是個風雅的皇帝。
一天，他要到靈隱來耍子了。
靈隱寺里的老和尚得知消息，真是又驚又喜，連忙撞鐘擊鼓，把全寺三百多個和尚都召集攏來。
和尚們披起嶄新的袈裟，頭頂檀香，手敲法器，嘴里念著“南無阿彌陀佛”，大家跟著老和尚，趕到一里路外的石蓮亭，把康熙皇帝接到靈隱來。
老和尚陪著康熙皇帝，在寺前寺后、山上山下游玩一番。
康熙皇帝見到靈隱有高高的山峰，清清的泉水，山上長滿綠蔭蔭的樹，地下開遍紅艷艷的花，真是一個好地方呵！他心里一高興，就吩咐人在寺里擺酒用膳，想多耍子一會兒。
5、臭秦檜：
西湖邊有座岳墳，岳墳前跪著四個鐵鑄的人像，其中有兩個就是當年出賣祖國、害死岳飛的秦檜夫婦。
早先，杭州城里來了一個新上任的撫臺，那人也姓秦，是秦檜的后代。
撫臺上任不久，便帶手下人去逛西湖。
他來到岳墳，看到自己的老祖宗跪在別人面前，忙用衣袖把臉遮住，倒退了出來。
撫臺回到衙門，坐不安，立不寧，便叫來師爺商量，想把鐵像搬掉。
師爺捋捋胡須，想了一想說：“如果明搬吧，老百姓一定不肯，說不定還會鬧出事來。
我看，不如派人在黑夜里把這對鐵像丟進西湖里去。
這樣大的西湖，鐵像沉到湖底，便是把水車干了也難找到?！睋崤_連聲稱贊道：“妙！妙！”于是當夜便派人把鐵像丟進湖里去了。
二、關于西湖三堤歷史故事：
1、白提：白居易
《錢塘湖春行》出自唐代白居易。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
譯文：行至孤山寺北，賈公亭西，暫且歇腳，舉目遠眺，但見水面平漲，白云低垂，秀色無邊。
幾只黃鶯，爭先飛往向陽樹木，誰家燕子，為筑新巢銜來春泥？鮮花繽紛，幾乎迷人眼神，野草青青，剛剛遮沒馬蹄。
湖東景色，令人流連忘返，最為可愛的，還是那綠楊掩映的白沙堤。
2、蘇堤：蘇軾
“若往西湖游一遍，就是凡夫骨也仙”，這是蘇東坡稱贊西湖的佳句。
縱貫西湖西部，全長2、8公里。
因宋代的蘇東坡任杭州知府時主持所修，堤上有映波、跨橋等6橋，古樸美觀。
堤的兩側多植花木，春季桃紅柳綠，景色尤其動人。
堤中有“蘇堤春曉”，居“西湖十景”之首。
當年蘇東坡曾有詩贊六橋道：“六橋橫絕天漢上，北山始與南山通；忽驚二十五萬丈，老葑席卷蒼煙空?！?span style="display:none">D6k創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
3、楊公堤：
元滅南宋后，人們把南宋的覆滅歸罪與西湖，從此官府對西湖不但廢而不治，且任豪門占湖為田。
此風一直到明朝中期，當時西湖已處于泯滅的危境。
1503年，楊夢瑛出任杭州郡守。
他不顧一切，力排眾議，經(jīng)朝廷批準后，于1508年2月2日開始疏浚西湖，耗時152天。
當時拆毀田畝3481畝，所挖的淤泥，一部分補益蘇堤，大部分的淤泥筑起一條與蘇堤相對，從棲霞嶺西側起，繞丁家山直至南山的長堤。
西湖始復唐宋之舊，而且方便了南北交通。
人們?yōu)榱思o念他，稱此堤為“楊公堤”。
擴展資料：
西湖名稱由來：
《漢書·地理志》：“錢唐，西部都尉治。
武林山，武林水所出，東入海，行八百三十里。”后又有錢水、錢唐湖、明圣湖、金牛湖、石涵湖、上湖、瀲滟湖、放生池、西子湖、高土湖、西陵湖、龍川、銷金鍋、美人湖、賢者湖、明月湖諸般名稱，但是只有兩個名稱為歷代普遍公認，并見諸于文獻記載：一是因杭州古名錢塘，湖稱錢塘湖；一是因湖在杭城之西，故名西湖。
最早出現(xiàn)的“西湖”名稱，是在白居易的《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》和《杭州回舫》這兩首詩中。
北宋以后，名家詩文大都以西湖為名，錢塘湖之名逐漸鮮為人知。
而蘇軾的《乞開杭州西湖狀》，則是官方文件中第一次使用“西湖”這個名稱。
四、《吳敬》人物簡介,人物圖像照,籍貫,生卒年代
【人物名字：吳敬】
【拼音：WU JING】
【字號：字信民】
【所屬朝代：明代】
【生卒年代：1450年前后】
【籍貫：仁和（今浙江杭州）人】
【人物簡介：明代景泰間數(shù)學家，曾任浙江布政使司幕府。有《九章算法比類大全》。】
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