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千里馬廢舊物資競(jìng)價(jià)平臺(tái)（千里馬招標(biāo)采購平臺(tái)）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-26 12:37:37 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1650

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于千里馬廢舊物資競(jìng)價(jià)平臺(tái)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、本地企業(yè)如何做網(wǎng)絡(luò)推廣？
2、網(wǎng)絡(luò)推廣的主要形式有哪些
3、先有伯樂然后有千里馬的道理論據(jù)
4、關(guān)于伯樂與千里馬

千里馬廢舊物資競(jìng)價(jià)平臺(tái)（千里馬招標(biāo)采購平臺(tái)）

一、本地企業(yè)如何做網(wǎng)絡(luò)推廣？

品牌推廣無論是大企業(yè)還是小企業(yè)都會(huì)遇到的一個(gè)問題，想要做好品牌推廣，就不能忽略互聯(lián)網(wǎng)上的品牌搭建，以下是關(guān)于在互聯(lián)網(wǎng)上做品牌推廣的幾點(diǎn)意見：

互聯(lián)網(wǎng)品牌推廣方式一：官網(wǎng)推廣

一般情況下，無論企業(yè)大小，都會(huì)搭建一個(gè)官網(wǎng)，官網(wǎng)目前成為了進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)最基本的方式，因此，在推廣自己品牌或者項(xiàng)目時(shí)，一定要有一個(gè)官網(wǎng)，官方網(wǎng)站代表著就是權(quán)威和正規(guī)。

官網(wǎng)推廣的方式有很多，包括：競(jìng)價(jià)推廣，信息流，SEO推廣等等。

競(jìng)價(jià)推廣是通過付費(fèi)點(diǎn)擊的方式，使關(guān)鍵詞排名靠前，從而使用戶點(diǎn)擊關(guān)鍵詞進(jìn)入官網(wǎng)。這種推廣方式，一般會(huì)有投入的廣告預(yù)算，并且需要專業(yè)的人進(jìn)行操作賬戶，要不然投入產(chǎn)出比就不好控制。

信息流推廣是目前比較流行的推廣方式，信息流可以獲取用戶的基本標(biāo)簽，通過這些標(biāo)簽進(jìn)行篩選人群，進(jìn)行推廣，用戶比較精準(zhǔn)，與競(jìng)價(jià)類似，需要專業(yè)人員進(jìn)行操作賬戶，不斷地優(yōu)化賬戶，來提高ROI。

SEO推廣就是所謂的搜索引擎優(yōu)化，是一種免費(fèi)的推廣方式，只需要專業(yè)搜索引擎優(yōu)化人員通過操作網(wǎng)站，使關(guān)關(guān)鍵詞在搜索引擎進(jìn)行自然排名。一般情況下，這種方式所用的時(shí)間周期會(huì)很長，有一些傳統(tǒng)行業(yè)老板，還沒有等出結(jié)果，可能就堅(jiān)持不下去做互聯(lián)網(wǎng)了。

互聯(lián)網(wǎng)品牌推廣方式二：軟文推廣

軟文推廣是目前互聯(lián)網(wǎng)較為流行的推廣方式，不僅可以用來品牌推廣，也可以用來品牌公關(guān)；這就要求對(duì)軟文的要求一定要高，在某種程度上是可以體現(xiàn)出品牌的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，通過內(nèi)容的分發(fā)，發(fā)送至各大媒體平臺(tái)，以及論壇，使用戶產(chǎn)生討論，認(rèn)識(shí)品牌，達(dá)到推廣的目的。

這種做法性價(jià)比很高，但需要長期堅(jiān)持。

互聯(lián)網(wǎng)品牌推廣方式三：搜索引擎產(chǎn)品/口碑推廣

百度的產(chǎn)品有很多，像百度知道，百度文庫，百度百科等等，這些百度的產(chǎn)品也是可以用來做品牌推廣，比如，我現(xiàn)在就在用百度知道做品牌推廣，你也可以。

百度百科的建設(shè)難度比較大，個(gè)人一般情況不是很好做，因?yàn)?，百度?duì)百科的審核比較嚴(yán)格，所以不是很好做。

百度知道是比較好做，最主的就是要把內(nèi)容做好，要做高質(zhì)量的回答內(nèi)容。

百度文庫與百度知道類似，也要把內(nèi)容做好。

互聯(lián)網(wǎng)品牌推廣方式四：自媒體/微信推廣

除了以上三種方式可以通過互聯(lián)網(wǎng)推廣品牌之外，還有自媒體；微信公眾號(hào)也屬于自媒體的一種方式，像百家號(hào)，好看視頻等等，都可以稱為自媒體。

自媒體推送的好處就是，依靠平臺(tái)的算法進(jìn)行精準(zhǔn)內(nèi)容推送，這樣就獲得客戶就會(huì)很精準(zhǔn)；這種做法唯一的難點(diǎn)在于，要不間斷地進(jìn)行內(nèi)容的輸出。

還有一些像社群運(yùn)營，裂變這些方法，運(yùn)用這些方法的前提是，要有一定的流量沉淀，并且要培養(yǎng)用戶的忠誠度，只要有一定的量級(jí)的忠誠用戶，裂變和社群的推廣就會(huì)輕而易舉。

最后：

創(chuàng)業(yè)不易，祝好。

二、網(wǎng)絡(luò)推廣的主要形式有哪些

網(wǎng)絡(luò)推廣的主要形式

1. 網(wǎng)絡(luò)新聞推廣：也就是通過寫新聞稿間接地引入產(chǎn)品，展示給更多人看，這種模式比較讓人信任的，因?yàn)槭切侣勈降奈恼隆?span style="display:none">nrk創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

網(wǎng)絡(luò)新聞推廣

2. 博客營銷推廣：博客包括，新浪博客，輕博客，QQ空間等，可以塑造個(gè)人形象與思想觀點(diǎn)的平臺(tái)，別人認(rèn)可你的形象觀點(diǎn)，那么就會(huì)關(guān)注你，成為你的粉絲，從而你可以給你粉絲推薦你的產(chǎn)品。

博客營銷推廣

3. 問答營銷推廣：這種推廣是需要你實(shí)際操作的，比如百度知道，知乎等，采用自己提問題，然后換號(hào)自己回答，再換號(hào)，再頂這個(gè)回答或補(bǔ)答，那么這個(gè)問題就會(huì)被百度收錄，當(dāng)有別的人有相同問題搜素百度的時(shí)候，那么你的這個(gè)問題就會(huì)出現(xiàn)在他面前，這樣你就可以巧妙的在你的回答中加入你的產(chǎn)品信息或你的聯(lián)系方式,因?yàn)槟憬獯鹆藙e人的問題，別人就會(huì)對(duì)你有好感，所以愿意加你好友或去了解你說的產(chǎn)品，回答的巧妙點(diǎn)，此問題可以長期存在于網(wǎng)上，后續(xù)還有更多人看到你的信息。

問答營銷

4. 網(wǎng)絡(luò)廣告推廣：這個(gè)指的的你有網(wǎng)站或平臺(tái)，人氣也比較好，然后去和別人的網(wǎng)站或平臺(tái)進(jìn)行交換打廣告，當(dāng)然也有花錢在別人的網(wǎng)站上打廣告。

5. 電子郵件推廣：這個(gè)就不多說了，QQ郵件，163網(wǎng)易郵箱等，因?yàn)檫@可以群發(fā)消息。

6. 事件營銷推廣：也可以叫造勢(shì)營銷，也就是分享你身邊或自己的某個(gè)事件，然后巧妙的安插你的產(chǎn)品或你載體在里面，讓更多人看到。這個(gè)值得說明的是，可以根據(jù)網(wǎng)絡(luò)上的某個(gè)很熱門事件然后進(jìn)行用戶收集，軟文推廣，比如：優(yōu)衣庫事件、奔馳女車主事件。

事件營銷

7. 網(wǎng)絡(luò)視頻推廣：比如優(yōu)酷，騰訊，土豆，愛奇藝等視頻網(wǎng)站，你可以上傳你的視頻，可以轉(zhuǎn)發(fā)別人的視頻來積累人氣，然后留下自己的微信，也可以通過視頻制作軟件，進(jìn)行自己的廣告視頻制作，然后安插在別的視頻里面。

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)推廣的一些主要形式就說這么多，以上都是比較常見的網(wǎng)絡(luò)推廣形式，希望可以對(duì)你有所幫助。

三、先有伯樂然后有千里馬的道理論據(jù)

現(xiàn)在來說，伯樂比千里馬重要的多。我舉個(gè)例子：

比如說：一個(gè)普通老百姓，如果某個(gè)國家首腦突然要接見他一下，那么根本不用說這個(gè)老百姓是千里馬，那么他就是千里馬了。

再比如：要說演技，象趙微，章子詒，甚至還有港臺(tái)的偶像演員他們根本無法和那些實(shí)力派的演員相比，但他們卻比實(shí)力派演員有成倍的人氣和威望。這還不是靠，各種形式的伯樂一舉成名嗎？所以說，現(xiàn)在，伯樂比千里馬更重要白巖松同志說的更好：“你就是拿一條狗在中央電視臺(tái)天天播放，它都能出名”（也就是千里馬了）

一，明星自己能夠主宰自己的命運(yùn)嗎？不能，得有人用他們，比如，所有的謀女郎都是由于張藝謀的啟用才得以出名的，鞏莉、張子怡。。。還有星女郎，如功夫中的黃圣依等，都是由于有了名導(dǎo)演的啟用在好的影片中扮演好的角色才得以成功的。

二，好酒也怕巷子深。有人是千里馬，可是他并不知自己是千里馬，在幾經(jīng)不被人賞識(shí)之后，他可能就沉淪，最終倫為平庸之輩。信心很多時(shí)候不是來自于自己，而是來自于他人的評(píng)價(jià)，一個(gè)人老是說自己是千里馬，可是沒有一個(gè)人賞識(shí)，你覺得他的自信可以維持多久，他的自信于成功人士又有何用呢？

所以，古人說，千里馬常有而伯樂不常有，所以我們的社會(huì)不是缺少千里馬，而是缺少慧眼識(shí)人的伯樂，也正是因?yàn)檫@樣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在有很多藝術(shù)學(xué)院的招生現(xiàn)場(chǎng)人山人海，因?yàn)樗麄冎杏泻芏嗍乔Ю锺R，而真正的考官只有那么幾個(gè)，也就是說伯樂是非常少的了。。。

伯樂與千里馬

“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有?！边@是唐朝韓愈名篇的首句，至今也廣為流傳。“伯樂”們?yōu)榱藝幻駨?qiáng)，堅(jiān)持原則、擦亮眼睛，慧眼識(shí)出“千里馬”，給“千里馬”們用武之地；“千里馬”們身心愉快，“士為知己者用”，不遺余力地拼殺疆場(chǎng)，老驥伏櫪，志在千里！

然而，如何才能得到一匹理想中的千里馬呢？“賽馬”與“相馬”都是選用合格人才的必要程序。試想?yún)①惖摹榜R”在參賽之前就已被相過至少一次了。應(yīng)先“相馬”而后“賽馬”，也就是說“賽馬”是“相馬”的印證。但“相馬”的方法，“賽馬”的技巧又各有不同。于是便經(jīng)常能聽到有人說到，中國的千里馬究竟在哪里呢？難道真像有人所說的那樣，千里馬都出國了？或許還是：中國本不缺千里馬，缺的是伯樂？

設(shè)想一下，一個(gè)好公司、大公司要招的人是何其的多，如沒有“相馬”這道程序，那么多的“馬”，有可能都讓他們參賽嗎？時(shí)間、空間等各種條件都能允許嗎？所以“相馬”仍是選用人才的重要程序。這也是為什么找工作的人初試就沒通過之所在。然而相馬的條件并不是特定的，也許在一人眼里你是一匹“駑馬”，而在另一人眼里你可能又是一匹“千里馬”。另外，也許你所在的職位不適合，也會(huì)限制你自身潛能的發(fā)揮，故是不是“千里馬”也與公司的用人機(jī)制有關(guān)?！安畼贰迸c“千里馬”的出現(xiàn)是用人與被用者之間結(jié)合的結(jié)果。一相馬者被稱得上是“伯樂”那是“千里馬”的襯托，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了千里馬，而一千里馬是因?yàn)椴畼烦晒Φ赝诰虺鏊居械臐撃埽庞小扒Ю锺R”這一說，兩者是一一對(duì)應(yīng)的。故其實(shí)世上本沒有獨(dú)立的千里馬，亦沒有獨(dú)立的伯樂；千里馬和伯樂原是互為依存的。要有的話也是，“準(zhǔn)”伯樂在找“準(zhǔn)”千里馬，“準(zhǔn)”千里馬也在找“準(zhǔn)”伯樂。而“準(zhǔn)”伯樂只有在找到了這一個(gè)“準(zhǔn)”千里馬之后，后者才成為真正的千里馬；同樣，只有在“準(zhǔn)”千里馬認(rèn)定了這一個(gè)“準(zhǔn)”伯樂之后，后者才成其為真正的伯樂。也正所謂，在當(dāng)今的人才招聘會(huì)上，猶如相親一般，“伯樂”是月老，“千里馬”與用人單位是“相親”對(duì)象。

但是“相親”在沒有彼此真正認(rèn)清對(duì)方也會(huì)有錯(cuò)過的時(shí)候。伯樂的任務(wù)是研究馬，把馬拉出來走走，自然就知道是千里馬還是劣馬了，而千里馬自身也要作好推銷自己的準(zhǔn)備。千里馬被慧眼識(shí)出后，身價(jià)倍增，自然就會(huì)得到重用。難免有劣馬的主人想將馬賣個(gè)好價(jià)錢，討好伯樂，讓伯樂誤判成千里馬。真正的千里馬任憑如何吼叫卻不被重用，時(shí)間久了，灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖了馳騁疆場(chǎng)的遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)。晉升工作中，評(píng)委們的職責(zé)如同“伯樂”，參評(píng)者如同魚目混雜的馬兒，晉升中不公平現(xiàn)象的存在，意味著“伯樂”們的失職，造成人才的浪費(fèi)。那些有能力、有知識(shí)、有抱負(fù)的人好似“千里馬”，基于很多原因遇不到“伯樂”或者不能被“伯樂”識(shí)出，就不能得到重用，郁悶之情由然而生，工作中不能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。結(jié)果“千里馬”與用人單位錯(cuò)過了一對(duì)美好“姻緣”。企業(yè)構(gòu)成的要素是員工，員工的優(yōu)劣是由企業(yè)決定的。沒有規(guī)矩就不成方圓，企業(yè)的規(guī)章制度是員工的行為準(zhǔn)則，如果一個(gè)企業(yè)管理混亂，制度不全、紀(jì)律松散，能培養(yǎng)出優(yōu)秀的員工嗎？正如一個(gè)軍隊(duì)，沒有嚴(yán)明的制度和鐵一般的紀(jì)律，能培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的士兵嗎？誠所謂有法可依，無法必?zé)o天。企業(yè)與員工，好比伯樂與千里馬，千里馬常有，但若沒有伯樂去發(fā)現(xiàn)它，久而久之也會(huì)成為駑馬。常聽一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪其員工，其實(shí)員工的某些過激行為并不完全是員工的錯(cuò)，也有的是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的管理水平、企業(yè)制度的不合理化。員工是企業(yè)的血液，血液的好壞是由造血者（企業(yè)）決定的，因此企業(yè)的一切都會(huì)影響員工的行為；而優(yōu)秀的企業(yè)產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的員工；反之優(yōu)秀的員工更能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

有人要問了：既然千里馬很多，伯樂也不缺，按理說應(yīng)該可以皆大歡喜，卻何以事與愿違，落得伯樂感嘆世上少千里馬，千里馬怨恨世上無伯樂這樣的結(jié)局呢？這其間是有原因的：

一是，千里馬有是有，但價(jià)格太高。“馬之千里者，一食（飼）或盡粟一石?！贝鷥r(jià)不可謂不昂。在千里馬，則自命不凡、自抬身價(jià)，他們往往獅子大張口，出口就是幾千、幾萬，完全不考慮實(shí)際，甚至嘲笑伯樂：“哼，給老子吃這些，就想讓老子跑千里，門兒都沒有。此處不留爺，自有留爺處?！辈畼纷吡?，他們埋怨伯樂沒有眼光、沒有魄力，然后自嘆懷才不遇、造化弄人。他們不明白，即使真的是千里馬，不到路上跑跑，也只能與凡馬一樣，老死于槽櫪之間。在伯樂，雖有孫大圣的眼睛，卻沒有沈萬三的聚寶盆，口袋中無錢，有馬買不起，縱然買得起，也養(yǎng)不起，“只好忍痛割愛”。果真沒錢嗎？當(dāng)然不是，沒錢怎么會(huì)用公款吃喝、公費(fèi)旅游，他們只是認(rèn)為，好鋼要用在“刀刃”上，花大錢買千里馬，不值得。千里馬價(jià)值千金，而駑馬只要百金就行，扳扳手指頭，就知道哪個(gè)合算。于是，人才招聘會(huì)上，竟有單位打出了學(xué)歷最高限制：“你是什么學(xué)歷？本科？對(duì)不起，不要。不是嫌低，而嫌高?！彼麄冞€會(huì)自我解嘲地笑笑，“誰叫俺們的廟小錢少呢？”伯樂們的算盤打得挺精，與其高價(jià)三顧請(qǐng)一個(gè)諸葛亮，不如低價(jià)一呼招三個(gè)臭皮匠，這也是為公司節(jié)約開支嘛。孰知，臭皮匠也只能弄兩張牛皮、做幾只皮包；治國安邦、行軍打仗，三千個(gè)臭皮匠也頂不過半個(gè)諸葛亮，有可能還會(huì)人多誤事。是虧是賺，大家心里有數(shù)。

二是，“金無赤足，馬無全馬”。伯樂們撫摸千里馬的鬃毛，道：“千里馬倒是千里馬，可惜毛質(zhì)太硬、毛色不純、尾巴太短、脾氣略劣，不要?！?人才多種多樣，初出茅廬才華橫溢者有之，在實(shí)踐中經(jīng)過一段時(shí)間磨練而成功者有之，大器晚成者有之，大智若愚者亦有之。人才的多樣性要求人才選拔方法的多元性，對(duì)不同類型人才采取不同的選拔方式，這樣才能使各類人才都能盡展才華，才盡其用。當(dāng)然也要知馬善用，不漂亮的馬，不用來參加選美比賽；不能沖刺的馬，就用來遠(yuǎn)足；不能耐久的馬，就用來短跑。千里馬也不是沒有可指責(zé)之處，毛色不純，自然是天生，它們自己也沒什么辦法；脾氣暴劣，卻多半是恃才傲物，不把旁馬，甚至不把天地放在眼里，以至怪僻，狂傲，把伯樂嚇都嚇跑了。其實(shí)，千里馬們?nèi)羰潜缺惹百t，比比天地，自己又有什么值得驕傲的呢？

相信大家都知道，機(jī)會(huì)對(duì)于每一個(gè)人來說起著都舉足輕重的作用，我們周圍不乏比我們更優(yōu)秀、更有才華的人，但優(yōu)秀又有什么用呢？有才華又有什么用呢？千里馬易得，伯樂卻難求。每一個(gè)人都想找到自己需要的東西，但前提是必須要有尋找的機(jī)會(huì)。你口才再好，可沒有機(jī)會(huì)讓你上講臺(tái)，你跑得再快也沒有機(jī)會(huì)讓你上賽場(chǎng)，那么所有的努力和準(zhǔn)備都是白費(fèi)心血。設(shè)想若一個(gè)企業(yè)里的員工常有情緒，常常怠工，甚至常跳槽，這能說企業(yè)很健全、很優(yōu)秀嗎？只能說明該企業(yè)制度不完善、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)管理策略有問題?！岸嘀撂煜马樦?，寡助之至天下叛之”，所以就得考慮企業(yè)是否有激勵(lì)機(jī)制和競(jìng)爭機(jī)制，是否做到了人盡其責(zé)、物盡其源。曾有一家國有企業(yè)，原本有一批優(yōu)秀的員工，素質(zhì)都頗高而且充滿活力，然而該企業(yè)卻如一艘破帆船，不尊重人才、不重視員工，結(jié)果人浮于事，員工終日游手好閑，很快，它便倒閉。而有一家小私營企業(yè)，員工都很積極，很有生機(jī)，究其原因，該企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)決策的英明、管理的得當(dāng)，所以企業(yè)也便欣欣向榮。企業(yè)的興榮與公司員工素質(zhì)和能力有關(guān)系，公司員工的成長、發(fā)展也要依靠企業(yè)制度的“滋潤”，為你提供更好發(fā)揮才能的環(huán)境，才能更加茁壯成長。

1.機(jī)遇是實(shí)力的展示臺(tái)

千古一喻，伯樂和千里馬。千里馬誰者，今之實(shí)力雄厚派；伯樂者，今之慧眼會(huì)賜予你機(jī)遇的人。千里馬是少，但一代一代終會(huì)有。而伯樂呢?多乎哉，不多也。說白了只有伯樂所帶來的良機(jī)，才能幫助“千里馬”實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。

當(dāng)然，實(shí)力無疑是重頭戲，擁有實(shí)力的人如同一副好牌在手，雖然這并不意味著十拿九穩(wěn)，但卻具備了贏的基礎(chǔ)。相對(duì)而言機(jī)遇則成了實(shí)力派英雄有無用武之地的前提。臺(tái)下的你實(shí)力雄厚，卻不讓你上臺(tái)，沒有機(jī)會(huì)讓你展示，也是枉自嗟怨!

言謂“機(jī)遇從不垂青無準(zhǔn)備的人”，但是否意味有準(zhǔn)備的人都會(huì)被機(jī)遇垂青呢?答案肯定是不盡然也。

2.機(jī)遇好比一扇門

如果實(shí)力、學(xué)歷是敲門磚的話，那么機(jī)遇將是那扇門。只有把握住了機(jī)遇，才能盡顯你的實(shí)力。

諸如：一個(gè)讓眾多大學(xué)生都坐不上的崗位，一個(gè)中專生卻能獨(dú)領(lǐng)群雄。他的實(shí)力也許不是最好的，但他把握住了機(jī)遇，一個(gè)能把握機(jī)遇的人，就說明他是有潛力的。何況，經(jīng)驗(yàn)是可以積累的，能力也是可以培養(yǎng)的。人外有人，山外有山，你的確很出眾，但你終究不是最好的。

機(jī)遇對(duì)于每個(gè)人來說都是平等的。只不過有的人不斷地獲??；有的人逐漸地失去。抓住了機(jī)遇，它也許將是人生的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，所謂實(shí)力的資本也是需要不斷地更新和汲取的，但“機(jī)不可失，失不再來”!

實(shí)力固然重要，但若抓不住機(jī)遇，“英雄”豈不無用武之地?

在活生生的現(xiàn)實(shí)中，事業(yè)成功的因素中機(jī)遇似乎更重要。僅舉一例說明，具有德才兼?zhèn)鋵?shí)力者未必能夠被重用，而缺德少才者則未必不被重用。倘若僅以沒有機(jī)遇來解釋這一令人敏感的“錯(cuò)位”問題，顯然是有些牽強(qiáng)附會(huì)了。好在人們對(duì)此問題已經(jīng)見怪不怪、習(xí)以為常了，這就是現(xiàn)實(shí)生活!

機(jī)遇既是自己爭取的，更是他人賜予的!“慧眼”識(shí)機(jī)遇、“妙手”抓機(jī)遇的前提，往往是“高人”的點(diǎn)撥和“能人”的提攜。“空手道”式的把握機(jī)遇者不是沒有，而是太少了，兩者幾乎不成比例!即便純屬自然，那也是個(gè)人的造化了。從某種角度講，機(jī)遇是可遇不可求的?！笆墙鹱涌傄l(fā)光的”這話似乎是對(duì)那些具有實(shí)力而不具備機(jī)遇者在不得志時(shí)的安慰，金子也要有淘金者啊!

有這樣一個(gè)故事，兩個(gè)工作不順心的年輕人去請(qǐng)教師父：“師父，我們?cè)谵k公室被欺負(fù)，太痛苦了，求您指示，我們是不是該辭掉工作？”師父閉著眼睛，隔半天，吐出“不過一碗飯”五個(gè)字，就揮揮手，示意年輕人退下?；氐焦竞?，其中一個(gè)就遞上辭呈，回家種田；另一個(gè)什么也沒做。轉(zhuǎn)眼十年過去了?；丶曳N田的以現(xiàn)代方法經(jīng)營，加上品種改良，成了農(nóng)業(yè)專家；另一個(gè)留在公司的，也不差，他忍著氣，努力學(xué)，漸漸受到器重，成了經(jīng)理。

有一天兩個(gè)人相遇了。農(nóng)業(yè)專家對(duì)經(jīng)理說：“奇怪，師父給我們同樣‘不過一碗飯’這五個(gè)字，我一聽就懂了。不過一碗飯嘛，日子有什么難過，何必硬巴在公司？你當(dāng)時(shí)為何沒聽師父的話呢？”“我聽了啊，”那經(jīng)理笑道，“師父說不過一碗飯，于是不管有多受氣，多受累，我只要想不過為了混碗飯吃，老板說什么是什么，少賭氣，少計(jì)較，就成了。師父不是這個(gè)意思嗎？”

于是兩個(gè)人又去拜望師父，師父已經(jīng)很老了，仍然閉著眼睛，隔半天，答了五個(gè)字，“不過一念間”，然后揮揮手…… 抓住“如果”成就傳奇

在我們?nèi)粘Ｉ钪?，在工作中，在商海搏擊中，有許許多多的“一念間”，就在這些“一念間”，成就了許多不朽的傳奇。如果李嘉誠沒有看到塑料花的潛力，就沒有長江實(shí)業(yè)；如果霍英東沒有看到軍事物資的航運(yùn)市場(chǎng)，就沒有今天的霍英東集團(tuán)；如果楊致遠(yuǎn)沒有看到網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的潛力，就不會(huì)有今天的雅虎……

生活中有太多太多的“如果”，可是為什么我們沒有抓住這些“如果”呢？是因?yàn)槲覀儧]有這個(gè)機(jī)會(huì)嗎？并非如此，在任何時(shí)代都有一些成功或失敗的故事，原因各種各樣，但并不是說那些成功的人機(jī)會(huì)就比失敗的人多。相反，大部分成功的人一開始都不是社會(huì)的精英，而是普通甚至是低層的人。就如那么多人見過蘋果從樹上掉下來，但世界上只有牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力的定律。與生俱來的悟性

人要過得不比別人差并不難，你努力一些就行了。但如果你立志要成為人中龍鳳的話，那你需要一點(diǎn)東西：悟性！什么是悟性？有悟性的人一定是能夠在最短的時(shí)間里抓住機(jī)會(huì)的人，不會(huì)被事物表象迷惑的人，能夠以一曉百、一點(diǎn)就通的人，站在現(xiàn)在看未來的人?？偨Y(jié)起來，悟性就是要具備四種能力：敏銳力、洞察力、逆向思維、前瞻性。

一個(gè)人想具有其中某種能力并不難，你有意去學(xué)習(xí)培養(yǎng)就可以達(dá)到，但如果你想同時(shí)具備這四種能力的話，可能除了努力外還需要點(diǎn)天賦。因?yàn)檎嬲形蛐缘娜瞬⒉皇呛筇炫囵B(yǎng)出來的，而絕大多數(shù)是與生俱來的。

有很多人都認(rèn)為網(wǎng)易丁磊的成功是機(jī)遇大于能力，但從企業(yè)家必備的素質(zhì)要求來看，能否抓住機(jī)遇就是能否成為成功的先決條件。在當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)熱的時(shí)候，千千萬萬的人都想從中找到自己的機(jī)會(huì)，為什么卻只有少數(shù)幾個(gè)人能夠成功呢？這就是悟性的表現(xiàn)！

有人說，人與人是沒有區(qū)別的，只要有機(jī)會(huì)，你也能做總經(jīng)理做高管。但我們卻知道，同樣是“0”和“1”，有的人一輩子就知道它是阿拉伯?dāng)?shù)字，但有的人卻用它創(chuàng)造了二進(jìn)制發(fā)明了電腦，改變了人類的生活。

因此，悟性對(duì)于企業(yè)家而言還表現(xiàn)在他們對(duì)管理的深刻見解，他們除了天生的商業(yè)敏感外，還承擔(dān)著企業(yè)主的身份。企業(yè)家最重要的管理職能是戰(zhàn)略決策與精神導(dǎo)向，當(dāng)好一名企業(yè)精神領(lǐng)袖、一家企業(yè)的首席企業(yè)文化設(shè)計(jì)師、一名企業(yè)圣經(jīng)的牧師，是任何有抱負(fù)的企業(yè)家永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。從這個(gè)角度來說，優(yōu)秀的企業(yè)文化并不是適合所有的企業(yè)家，它只適合那些有抱負(fù)或追求成功的企業(yè)家。正如管理大師德魯克所說的“中國什么都能引進(jìn)，就是不能引進(jìn)管理者!”中國企業(yè)缺乏精神領(lǐng)袖，更缺乏有抱負(fù)的精神領(lǐng)袖。

沒有機(jī)遇，沒有了實(shí)力的機(jī)會(huì)，也沒有了成功的可能。沒有機(jī)遇的話就算你再有實(shí)力也難以成功！我方認(rèn)為機(jī)遇是不能少的，一個(gè)人如果只是無謂的努力而沒有任何機(jī)遇的青睞，那也是失敗的人。機(jī)遇能給人帶來成功的希望，哪一個(gè)名人不是遇見機(jī)遇而成功的啊。光憑實(shí)力又怎么能成功呢？你要是沒有機(jī)會(huì)表現(xiàn)的話，這一輩子也只能是個(gè)極普通的人啊。這樣的你有什么希望讓別人認(rèn)可你呀。

機(jī)遇比實(shí)力更重要沒有機(jī)遇，沒有了實(shí)力的機(jī)會(huì)，也沒有了成功的可能。沒有機(jī)遇的話就算你再有實(shí)力也難以成功！我方認(rèn)為機(jī)遇是不能少的，一個(gè)人如果只是無謂的努力而沒有任何機(jī)遇的青睞，那也是失敗的人。機(jī)遇能給人帶來成功的希望，哪一個(gè)名人不是遇見機(jī)遇而成功的啊。光憑實(shí)力又怎么能成功呢？你要是沒有機(jī)會(huì)表現(xiàn)的話，這一輩子也只能是個(gè)極普通的人啊。這樣的你有什么希望讓別人認(rèn)可你呀。

“千里馬常有，而伯樂不常有”，這是古往今來常見的社會(huì)現(xiàn)象。可喜的是，如今國泰民安，“伯樂”漸多，“千里馬”不時(shí)涌現(xiàn)，筆者近日訪得一段兩岸“伯樂”共識(shí)“千里馬”的故事，頗為感人。

話說四川渠縣人楊青松，1975年高中畢業(yè)后，便來到大巴山區(qū)的白臘坪煤礦，先在井下當(dāng)了5年礦工，1980年被選拔到礦子弟中學(xué)教書。他與妻子長期兩地分居，生活十分艱苦，但他卻勤奮好學(xué)，又分別考入中央電大中文?？坪臀髂蠋煷笾形谋究?，以頑強(qiáng)毅力學(xué)成畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。在此期間，他既當(dāng)教師，又當(dāng)學(xué)生；既當(dāng)父親，又當(dāng)娘（因夫妻兩地分居，一人帶養(yǎng)孩子），就在如此艱難情況下，他居然經(jīng)歷“1000來個(gè)白天與黑夜的生命與意志的熬煎”，潛心研究，于1992年底寫成了一部30萬字的創(chuàng)新專著―《教學(xué)藝術(shù)論》。

此書經(jīng)四川教育出版社反復(fù)論證，被認(rèn)為是一部“整體性創(chuàng)新佳作”。但由于這種學(xué)術(shù)著作專業(yè)性強(qiáng)，銷量少，所以出版社要求他包銷1000冊(cè)或交6000元人民幣，才能出書。對(duì)于當(dāng)時(shí)月薪僅100多元的窮教師來說，這真像是一個(gè)天文數(shù)字呵！萬般無奈中，他心中猛然亮起一絲希望：中央人民廣播電臺(tái)對(duì)臺(tái)廣播部“海峽情”特等獎(jiǎng)獲得者臺(tái)胞楊義富先生，是一個(gè)既愛重人才而又急公好義者，可否向他求助？輾轉(zhuǎn)求得楊先生在臺(tái)灣的通訊地址后，他冒昧而忐忑不安地發(fā)出一封求助信，并附上一份四川教育出版社出版《教學(xué)藝術(shù)論》的征訂單。

萬沒想到，他很快就收到楊義富先生自臺(tái)灣寄來的親筆信和征訂1000冊(cè)書的6000元書款！信中除熱烈祝賀外，還盛贊楊青松是難得的千里馬……

《教學(xué)藝術(shù)論》很快于1993年5月由四川教育出版社出版了。沒想到，該書一出版，就迅速在全國產(chǎn)生了很大反響，被譽(yù)為“填補(bǔ)學(xué)科研究空白的新著”，佳評(píng)如涌，迄今已連獲多項(xiàng)省級(jí)、全國性大獎(jiǎng)：①1994年7月獲四川教育科研成果一等獎(jiǎng)；②1994年12月獲四川省人民政府社科獎(jiǎng)；③1994年12月獲四川省優(yōu)秀教育圖書獎(jiǎng)；④1995年6月獲全國優(yōu)秀教育圖書獎(jiǎng)；⑤1995年9月被選人《中國當(dāng)代教育教研成果大典》；⑥1996年4月又被選為“中國八·五科學(xué)技術(shù)成果”；⑦1997年10月該書成果又被選入“21世紀(jì)文獻(xiàn)叢書”《中國軟科學(xué)文庫》。楊青松亦作為“教學(xué)藝術(shù)論”學(xué)科創(chuàng)立者，分別載入上述“大典”和“八·五”成果中。

四川省綿陽師范學(xué)校向省內(nèi)外“招調(diào)”學(xué)科帶頭人時(shí)，將楊青松調(diào)人該校任教學(xué)藝術(shù)研究所所長。

楊青松忘不了楊義富先生的無私相助，更令他永生感念的是，楊義富先生還熱心奔走，幫助楊青松夫婦解決了長期的兩地分居之苦。

1993年春，楊義富先生再次從臺(tái)灣來大陸，在四川渠縣招待所，“伯樂”與“千里馬”首次相見。當(dāng)這位“伯樂”得知“千里馬”夫妻兩地分居10余年——一個(gè)大男人帶著5歲的孩子，既教書又讀書，還要搞科研、著書立說之時(shí)，喟然嘆曰：“你真是背負(fù)四種重負(fù)來跳這教學(xué)藝術(shù)研究之‘舞’啊！”于是乎，這位臺(tái)灣“伯樂”去找四川省教委的“伯樂”反映情況，省教委“伯樂”得知此情后，深為重視，遂設(shè)法下?lián)芤粋€(gè)“民轉(zhuǎn)公”指標(biāo)，使楊青松妻子這位民辦教師優(yōu)先“民轉(zhuǎn)公”后，再調(diào)入四川省綿陽師范工作。就這樣，楊青松夫妻終于團(tuán)聚了。

1996年春，楊青松又以“千里馬”精神繼續(xù)奮進(jìn)，考取并攻讀上海師范大學(xué)“學(xué)科教學(xué)論”在職碩士研究生。在國家教委允許的條件下，他僅用一年便攻讀并考完了二年的學(xué)位課程，這種突出的上佳表現(xiàn)，令許多“伯樂”刮目相看，爭相延聘，上海市嘉定教師學(xué)院便是其中最為熱誠的一家。

嘉定教師學(xué)院不但歡迎楊青松去工作并同意他全家調(diào)遷上海，并為其妻也安排了工作。上海作為中國改革開放前沿陣地的國際大都市。

企業(yè)經(jīng)營管理人才短缺，直接制約著我國企業(yè)競(jìng)爭力的提高。與其說我國企業(yè)缺乏千里馬式的經(jīng)營帥才，倒不如說我們?nèi)狈ηЮ锺R的選拔、評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制，即問題還是出在伯樂身上。為了讓伯樂識(shí)好馬、選好馬、用好馬，就必須改革國有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)制度，讓真正能承擔(dān)選馬責(zé)任且有“火眼金睛”的伯樂脫穎而出。我們呼喚千里馬，實(shí)際上是在呼喚伯樂；而呼喚伯樂，實(shí)際上是在呼喚產(chǎn)權(quán)制度改革。

隨著我國經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度的提高，特別是加入世貿(mào)組織后進(jìn)入我國市場(chǎng)的跨國公司越來越多，我國企業(yè)面臨的競(jìng)爭壓力越來越大。分析我國企業(yè)在與國外跨國公司的競(jìng)爭中處于劣勢(shì)的原因時(shí)，既要看到二者之間在規(guī)模、技術(shù)、品牌等方面的差異，也要看到其背后經(jīng)營管理人才水準(zhǔn)的差異。企業(yè)核心競(jìng)爭力的培育與提升，是與管理者的經(jīng)營水平密切相關(guān)的。正因?yàn)槿绱耍S多跨國公司一進(jìn)入我國，就常常用種種優(yōu)厚條件把技術(shù)與管理人才網(wǎng)羅到自己的旗下?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)人才工作的決定》（以下簡稱《決定》）提出，要建設(shè)一支高素質(zhì)的企業(yè)經(jīng)營管理人才隊(duì)伍。這對(duì)于增強(qiáng)我國企業(yè)競(jìng)爭力，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，全面建設(shè)小康社會(huì)，具有十分重要的意義。

四、關(guān)于伯樂與千里馬

現(xiàn)在來說，伯樂比千里馬重要的多。我舉個(gè)例子：

比如說：一個(gè)普通老百姓，如果某個(gè)國家首腦突然要接見他一下，那么根本不用說這個(gè)老百姓是千里馬，那么他就是千里馬了。

伯樂與千里馬

“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有?！边@是唐朝韓愈名篇的首句，至今也廣為流傳?！安畼贰眰?yōu)榱藝幻駨?qiáng)，堅(jiān)持原則、擦亮眼睛，慧眼識(shí)出“千里馬”，給“千里馬”們用武之地；“千里馬”們身心愉快，“士為知己者用”，不遺余力地拼殺疆場(chǎng)，老驥伏櫪，志在千里！

一是，千里馬有是有，但價(jià)格太高?！榜R之千里者，一食（飼）或盡粟一石?！贝鷥r(jià)不可謂不昂。在千里馬，則自命不凡、自抬身價(jià)，他們往往獅子大張口，出口就是幾千、幾萬，完全不考慮實(shí)際，甚至嘲笑伯樂：“哼，給老子吃這些，就想讓老子跑千里，門兒都沒有。此處不留爺，自有留爺處?！辈畼纷吡?，他們埋怨伯樂沒有眼光、沒有魄力，然后自嘆懷才不遇、造化弄人。他們不明白，即使真的是千里馬，不到路上跑跑，也只能與凡馬一樣，老死于槽櫪之間。在伯樂，雖有孫大圣的眼睛，卻沒有沈萬三的聚寶盆，口袋中無錢，有馬買不起，縱然買得起，也養(yǎng)不起，“只好忍痛割愛”。果真沒錢嗎？當(dāng)然不是，沒錢怎么會(huì)用公款吃喝、公費(fèi)旅游，他們只是認(rèn)為，好鋼要用在“刀刃”上，花大錢買千里馬，不值得。千里馬價(jià)值千金，而駑馬只要百金就行，扳扳手指頭，就知道哪個(gè)合算。于是，人才招聘會(huì)上，竟有單位打出了學(xué)歷最高限制：“你是什么學(xué)歷？本科？對(duì)不起，不要。不是嫌低，而嫌高?！彼麄冞€會(huì)自我解嘲地笑笑，“誰叫俺們的廟小錢少呢？”伯樂們的算盤打得挺精，與其高價(jià)三顧請(qǐng)一個(gè)諸葛亮，不如低價(jià)一呼招三個(gè)臭皮匠，這也是為公司節(jié)約開支嘛。孰知，臭皮匠也只能弄兩張牛皮、做幾只皮包；治國安邦、行軍打仗，三千個(gè)臭皮匠也頂不過半個(gè)諸葛亮，有可能還會(huì)人多誤事。是虧是賺，大家心里有數(shù)。

1.機(jī)遇是實(shí)力的展示臺(tái)

言謂“機(jī)遇從不垂青無準(zhǔn)備的人”，但是否意味有準(zhǔn)備的人都會(huì)被機(jī)遇垂青呢?答案肯定是不盡然也。

2.機(jī)遇好比一扇門

如果實(shí)力、學(xué)歷是敲門磚的話，那么機(jī)遇將是那扇門。只有把握住了機(jī)遇，才能盡顯你的實(shí)力。

實(shí)力固然重要，但若抓不住機(jī)遇，“英雄”豈不無用武之地?

機(jī)遇既是自己爭取的，更是他人賜予的!“慧眼”識(shí)機(jī)遇、“妙手”抓機(jī)遇的前提，往往是“高人”的點(diǎn)撥和“能人”的提攜?！翱帐值馈笔降陌盐諜C(jī)遇者不是沒有，而是太少了，兩者幾乎不成比例!即便純屬自然，那也是個(gè)人的造化了。從某種角度講，機(jī)遇是可遇不可求的。“是金子總要發(fā)光的”這話似乎是對(duì)那些具有實(shí)力而不具備機(jī)遇者在不得志時(shí)的安慰，金子也要有淘金者啊!

有這樣一個(gè)故事，兩個(gè)工作不順心的年輕人去請(qǐng)教師父：“師父，我們?cè)谵k公室被欺負(fù)，太痛苦了，求您指示，我們是不是該辭掉工作？”師父閉著眼睛，隔半天，吐出“不過一碗飯”五個(gè)字，就揮揮手，示意年輕人退下?；氐焦竞螅渲幸粋€(gè)就遞上辭呈，回家種田；另一個(gè)什么也沒做。轉(zhuǎn)眼十年過去了?；丶曳N田的以現(xiàn)代方法經(jīng)營，加上品種改良，成了農(nóng)業(yè)專家；另一個(gè)留在公司的，也不差，他忍著氣，努力學(xué)，漸漸受到器重，成了經(jīng)理。

在我們?nèi)粘Ｉ钪校诠ぷ髦?，在商海搏擊中，有許許多多的“一念間”，就在這些“一念間”，成就了許多不朽的傳奇。如果李嘉誠沒有看到塑料花的潛力，就沒有長江實(shí)業(yè)；如果霍英東沒有看到軍事物資的航運(yùn)市場(chǎng)，就沒有今天的霍英東集團(tuán)；如果楊致遠(yuǎn)沒有看到網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)的潛力，就不會(huì)有今天的雅虎……

“千里馬常有，而伯樂不常有”，這是古往今來常見的社會(huì)現(xiàn)象?？上驳氖牵缃駠┟癜?，“伯樂”漸多，“千里馬”不時(shí)涌現(xiàn)，筆者近日訪得一段兩岸“伯樂”共識(shí)“千里馬”的故事，頗為感人。

話說四川渠縣人楊青松，1975年高中畢業(yè)后，便來到大巴山區(qū)的白臘坪煤礦，先在井下當(dāng)了5年礦工，1980年被選拔到礦子弟中學(xué)教書。他與妻子長期兩地分居，生活十分艱苦，但他卻勤奮好學(xué)，又分別考入中央電大中文?？坪臀髂蠋煷笾形谋究疲灶B強(qiáng)毅力學(xué)成畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。在此期間，他既當(dāng)教師，又當(dāng)學(xué)生；既當(dāng)父親，又當(dāng)娘（因夫妻兩地分居，一人帶養(yǎng)孩子），就在如此艱難情況下，他居然經(jīng)歷“1000來個(gè)白天與黑夜的生命與意志的熬煎”，潛心研究，于1992年底寫成了一部30萬字的創(chuàng)新專著―《教學(xué)藝術(shù)論》。

萬沒想到，他很快就收到楊義富先生自臺(tái)灣寄來的親筆信和征訂1000冊(cè)書的6000元書款！信中除熱烈祝賀外，還盛贊楊青松是難得的千里馬……

四川省綿陽師范學(xué)校向省內(nèi)外“招調(diào)”學(xué)科帶頭人時(shí)，將楊青松調(diào)人該校任教學(xué)藝術(shù)研究所所長。

楊青松忘不了楊義富先生的無私相助，更令他永生感念的是，楊義富先生還熱心奔走，幫助楊青松夫婦解決了長期的兩地分居之苦。

嘉定教師學(xué)院不但歡迎楊青松去工作并同意他全家調(diào)遷上海，并為其妻也安排了工作。上海作為中國改革開放前沿陣地的國際大都市。

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