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服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)書（服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)書電子版）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-26 12:37:47 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1447

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)書的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全國(guó)，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打175-8598-2043，或微信：1454722008

本文目錄:

1、服裝設(shè)計(jì)大賽策劃書
2、服裝設(shè)計(jì)中的面料改造
3、服裝設(shè)計(jì)思路怎么寫
4、創(chuàng)意服裝圖案設(shè)計(jì)種類

服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)書（服裝面料創(chuàng)意設(shè)計(jì)書電子版）

一、服裝設(shè)計(jì)大賽策劃書

服裝設(shè)計(jì)大賽策劃書 （一）

一、第三屆泉州紡織服裝學(xué)院服裝設(shè)計(jì)大賽的宗旨和意義

1、自20**年起，泉州紡織服裝學(xué)院服裝設(shè)計(jì)大賽已成功舉辦兩屆。

2、為進(jìn)一步提升泉州紡織服裝學(xué)院辦學(xué)質(zhì)量，擴(kuò)大泉州紡織服裝學(xué)院在服裝專業(yè)的影響力與競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)相關(guān)設(shè)計(jì)專業(yè)的創(chuàng)新能力，推動(dòng)學(xué)校與服裝企業(yè)的新一輪發(fā)展，特舉辦第三屆泉州紡織服裝學(xué)院服裝設(shè)計(jì)大賽。

3、第三屆泉州紡織服裝學(xué)院服裝設(shè)計(jì)大賽旨在傳承、發(fā)展和開創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性與時(shí)尚流行融合的國(guó)際化理念，展現(xiàn)和表達(dá)服裝設(shè)計(jì)特有的功能性、實(shí)用性、藝術(shù)性和時(shí)尚性等特點(diǎn)，提升泉州紡織服裝學(xué)院的研發(fā)能力、設(shè)計(jì)能力及競(jìng)爭(zhēng)力。本屆大賽以公開、公平、公正原則為核心，以專業(yè)性、流行性、應(yīng)用性為基礎(chǔ)，以市場(chǎng)化為主導(dǎo)，努力提升賽事的創(chuàng)新性和時(shí)尚性。

二、本屆大賽的特色和亮點(diǎn)

亮點(diǎn)一：主題新穎，賽事創(chuàng)新

（使得本屆大賽更具吸引力）

1、主題發(fā)布

活動(dòng)主題：盛世中華，夢(mèng)動(dòng)我心

2、主題闡釋

設(shè)計(jì)主題象征著與時(shí)代同行的中國(guó)服裝正快速地融入世界時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展新潮流，在服裝中占有一定的份額，本屆比賽充分依托2009年建國(guó)60周年的大環(huán)境。在這樣一個(gè)設(shè)計(jì)主題的指導(dǎo)下，有利于激發(fā)出更多具有創(chuàng)新性、實(shí)用性、時(shí)尚性設(shè)計(jì)作品的誕生。

亮點(diǎn)二：強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，教企合作

（使得本屆大賽更具國(guó)際性）

1、國(guó)際性和開放性

本屆設(shè)計(jì)大賽將加大合作的力度，利用大賽承辦方——泉州紡織服裝學(xué)院在與企業(yè)合作中的優(yōu)勢(shì)和影響，將賽事和教學(xué)緊密結(jié)合，使得本屆大賽的參賽水平再上新臺(tái)階，同時(shí)更具國(guó)際性和開放性。

2、創(chuàng)新參賽過程

通過教學(xué)交流，以“課題”形式，將教學(xué)、考察市場(chǎng)和企業(yè)合作相結(jié)合。整個(gè)合作項(xiàng)目將圍繞大賽主題展開，教企合作完成“互動(dòng)創(chuàng)意”作品。

亮點(diǎn)三：“我們都是設(shè)計(jì)師！”

（本屆大賽更具親和力和廣泛參與性廣泛征稿）

第三屆泉州紡織服裝學(xué)院服裝設(shè)計(jì)大賽在征稿方面將邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)專業(yè)服裝、藝術(shù)設(shè)計(jì)類院校的師生，鼓勵(lì)更多優(yōu)秀人才積極參與本屆大賽。廣泛參與性使得本屆比賽的結(jié)果更令人期待。

亮點(diǎn)四：盛大頒獎(jiǎng)晚會(huì)

（再次將大賽推向高潮）

第三屆泉州紡織服裝學(xué)院服裝設(shè)計(jì)大賽頒獎(jiǎng)晚會(huì)將緊隨大賽決賽步伐，在時(shí)尚都市——石獅隆重舉行。頒獎(jiǎng)晚會(huì)仍然延續(xù)明星薈萃的文藝演出與獲獎(jiǎng)精品展示于一體的形式，必將是一場(chǎng)時(shí)尚融會(huì)的饕餮之夜。

三.本屆大賽征稿事項(xiàng)

（一）設(shè)計(jì)主題：盛世中華，夢(mèng)動(dòng)我心

主題說明：慶賀改革開放30年輝煌暨喜迎建國(guó)60周年盛世中華；夢(mèng)動(dòng)我心與時(shí)代同行的中國(guó)服裝正快速地融入世界時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展新潮流，在服裝、家紡、鞋包服飾品，毛絨公仔等產(chǎn)品中占有一定份額，此項(xiàng)賽事牽動(dòng)著越來越多創(chuàng)新人才、高新技術(shù)、強(qiáng)勢(shì)企業(yè)的心。

（二）設(shè)計(jì)要求

1、力求展現(xiàn)和表達(dá)集功能性、實(shí)用性、時(shí)尚性、藝術(shù)性為一體的服裝概念。

2、每單項(xiàng)參賽作品需設(shè)計(jì)4套以上組成一系列參賽。

3、設(shè)計(jì)完整、制作精良、配飾搭配協(xié)調(diào)。

4、具有鮮明的時(shí)代感和文化特征。

（三）作品評(píng)比

1、參賽作品設(shè)計(jì)稿：40cm*28cm彩色效果圖及結(jié)構(gòu)圖、面料小樣、工藝說明、100字左右設(shè)計(jì)說明。

2、作品實(shí)物：按入選設(shè)計(jì)稿制作一系四套的服裝實(shí)樣參評(píng)。

四、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)立（獎(jiǎng)項(xiàng)按三個(gè)單項(xiàng)賽事分別設(shè)立）

金獎(jiǎng)1名獎(jiǎng)金1500元（人民幣）、獎(jiǎng)杯、證書

銀獎(jiǎng)2名獎(jiǎng)金800元（人民幣）、獎(jiǎng)杯、證書

銅獎(jiǎng)3名獎(jiǎng)金500元（人民幣）、獎(jiǎng)杯、證書

最佳工藝獎(jiǎng)1名獎(jiǎng)金300元（人民幣）、證書

最具市場(chǎng)潛力獎(jiǎng)1名獎(jiǎng)金300元（人民幣）、證書

最佳創(chuàng)新獎(jiǎng)1名獎(jiǎng)金300元（人民幣）、證書

入圍獎(jiǎng)20名入圍證書

五、大賽日程

*參賽作品征稿：

20**年9月01日-20**年11月10日

*頒獎(jiǎng)典禮：20**年12月上旬（待定）

六、參賽須知

在校師生，各時(shí)裝設(shè)計(jì)者均可獨(dú)立參賽。

1、報(bào)名參賽須提交作品設(shè)計(jì)稿，每作品系列限報(bào)一人；

2、參賽作品應(yīng)為原創(chuàng)作品，并不得侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)取消比賽資格；

3、參賽設(shè)計(jì)稿均不退還，截稿日期20**年11月10日。

4、參賽設(shè)計(jì)稿背面要注明姓名，性別，年齡，電話。

5、參賽作品及實(shí)物主辦方有權(quán)宣傳展示；獲獎(jiǎng)作品由大賽主辦方收藏。

七、大賽整體時(shí)間安排

20**年09月01日——20**年11月10日

大賽征稿

20**年11月15日

設(shè)計(jì)效果圖初評(píng)結(jié)果公布

20**年11月16日——20**年12月10日

入圍選手制作成品并交組委會(huì)

20**年12月12日

作品靜態(tài)評(píng)審

八、結(jié)束語

通過泉州紡織服裝學(xué)院服裝設(shè)計(jì)大賽這一平臺(tái)，我們將傳達(dá)服裝產(chǎn)品追求“時(shí)尚性、高科技和功能性相結(jié)合”的卓越理念，加大教企合作力度，擴(kuò)大賽事的廣泛參與性，借助如泉州市在服裝行業(yè)中的號(hào)召力和輻射力，展示“中國(guó)服裝名城”、“中國(guó)品牌之都”風(fēng)采，推進(jìn)服裝產(chǎn)業(yè)升級(jí)和快速發(fā)展！

“盛世中華夢(mèng)動(dòng)我心”——將在前兩屆的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善和創(chuàng)新，力爭(zhēng)呈現(xiàn)出一屆更具創(chuàng)新性、國(guó)際性和廣泛參與性的設(shè)計(jì)大賽，挖掘出更多的設(shè)計(jì)創(chuàng)新人才，攜手共創(chuàng)中國(guó)經(jīng)編的燦爛未來！

泉州紡織服裝學(xué)院服裝系

服裝設(shè)計(jì)大賽策劃書 （二）

一、活動(dòng)主題

服裝設(shè)計(jì)以設(shè)計(jì)、展示為主要形式展示青春、高雅、健康的現(xiàn)代大學(xué)生形象。向全院展示有著鮮明環(huán)保理念的時(shí)尚服飾，秀出環(huán)保主題，秀出服飾魅力，同時(shí)宣傳環(huán)保理念。

二、活動(dòng)時(shí)間

三、活動(dòng)地點(diǎn)

待定，要有展示的舞臺(tái)和燈光，多媒體等

四、活動(dòng)過程

（一）活動(dòng)主題:

1：森林狂想曲：大地母親為你孕育靈感，天空任你遨游，大自然擁有的都是你可以使用的寶藏。

2：憶往昔：遠(yuǎn)古的圖騰、遠(yuǎn)古的野性，遠(yuǎn)古的呼喚是否讓你心馳神往？用你的手來追尋那些粗獷而好美的服飾文化吧！

3：花仙子：美麗的花兒是否讓你怦然心動(dòng)，讓你有股沖動(dòng)為她們披上最美麗的嫁衣？

4：我的地盤：你的瀟灑，你的另類，你的個(gè)性何不在這里展示？何不在這里修修？飛揚(yáng)跋扈是你的地盤。

（二）作品要求：利用生活中的廢棄物，如紙制品，布制品，( )塑料制品等，要求作品環(huán)保，健康，創(chuàng)新。能展示大學(xué)生豐富的創(chuàng)造力和獨(dú)特的想象力。

（三）征集范圍：外院全體學(xué)生

（四）征集時(shí)間：

（五）報(bào)名方式：自愿參賽，以小組為單位，每小組要包括服裝設(shè)計(jì)者，制作者，解說者和模特。

（六）模特準(zhǔn)備：男女均可，身高有參賽者設(shè)計(jì)的服裝決定，熱情，大方。參賽前可先由主辦方簡(jiǎn)單培訓(xùn)。

（七）現(xiàn)場(chǎng)拍賣：將獲獎(jiǎng)服裝現(xiàn)場(chǎng)拍賣，所得費(fèi)用作為獎(jiǎng)金。

五、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1：突顯主題：青春，個(gè)性，創(chuàng)新，環(huán)保（30分）

2：美觀大方，生動(dòng)形象，新穎別致（20分）

3：服裝設(shè)計(jì)的材料、質(zhì)地、款式、色彩搭配協(xié)調(diào)。（25分）

4：模特展示（25分）

六、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置

創(chuàng)意之星--作品最符合主題

模特之星--模特最具表現(xiàn)力

T臺(tái)之星--舞臺(tái)服裝表現(xiàn)效果最佳，最能煽動(dòng)氣氛

人氣之星--室外展示得票最高

風(fēng)云人物--視角獨(dú)特，最具風(fēng)格的作品

團(tuán)隊(duì)之星--合作最佳，解說最生動(dòng)

七、經(jīng)費(fèi)預(yù)算內(nèi)

白色襯衫（一件20的預(yù)算）總金額在200--400之間

活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)預(yù)算：（可從拍賣金額中扣除）

總預(yù)算控制在500之內(nèi)

八.活動(dòng)負(fù)責(zé)人及參與者

服裝設(shè)計(jì)大賽策劃書 （三）

一、活動(dòng)主題：

服裝大賽以設(shè)計(jì)、展示為主要形式展現(xiàn)中文系學(xué)生青春、高雅、健康的新時(shí)代大學(xué)生形象。向全校展示有著鮮明環(huán)保理念的時(shí)尚服飾，秀出環(huán)保主題，秀出服飾的魅力，并通過此宣傳垃圾分類的重要性，提倡同學(xué)們做好垃圾分類工作。

二、活動(dòng)時(shí)間：20**年5月13日至20**年5月27日

三、活動(dòng)地點(diǎn)：文科樓123合堂

四、活動(dòng)流程：

<一〉、作品主題：

（1）森林狂想曲：大地母親為你孕育靈感，天空任你遨游。大自然所擁有的都是你隨心所欲的寶藏。

（2）憶年代：遠(yuǎn)古的圖騰、遠(yuǎn)古的野性、遠(yuǎn)古的.呼喚。是否讓你心馳神往？用你的手來追憶那些粗曠而豪美的服飾文化吧！

（3）那些花兒：爛漫的花兒是否使你留戀往返，讓你有種沖動(dòng)為她們披上最美麗的“花的嫁衣”？

（4）我的地盤：你的瀟灑，你的另類，你的個(gè)性，何不在這里展示？你的組合，你與他或她或他們的組合，何不在這里秀秀？飛揚(yáng)跋扈就是我的地盤。

〈二〉、作品要求：可以充分利用生活中的廢棄品（紙制品、塑制品、布制品等）。要求作品環(huán)保、健康、創(chuàng)新，能展示大學(xué)生獨(dú)特的創(chuàng)造力和豐富的想象力。

〈三〉、征集范圍：德州學(xué)院中文系09級(jí)全體學(xué)生。

〈四〉、征集時(shí)間：20**年5月13號(hào)——20**年5月25號(hào)

〈五〉、報(bào)名時(shí)間和方式：各班可以以宿舍為單位設(shè)計(jì)，也可以宿舍聯(lián)合組成小組，保證每班不少于3組，并為自己組起一個(gè)有特點(diǎn)的名字。每小組要包括服裝設(shè)計(jì)者、制作者、解說、模特。設(shè)計(jì)者必須在20**年5月19日以前提交設(shè)計(jì)方案。

<六>、模特準(zhǔn)備：

（1）要求：身高由參賽者設(shè)計(jì)的服裝來定，大方，有表演熱情（有走秀經(jīng)驗(yàn)者最佳），女生要有氣質(zhì)。

（2）模特臺(tái)上動(dòng)作先由設(shè)計(jì)者按照自己的設(shè)計(jì)服裝理念設(shè)計(jì)動(dòng)作，科技創(chuàng)新部舞臺(tái)效果介時(shí)在做整體調(diào)整指導(dǎo)。

<七>、在5月13日——5月25日之間要完成成衣制作，科技創(chuàng)新部組織對(duì)模特進(jìn)行簡(jiǎn)單培訓(xùn)，并預(yù)演一遍。

五、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

1、突出主題、青春、個(gè)性、創(chuàng)新（30分） 2、美觀大方、生動(dòng)形象、新穎 (20分) 3、服裝所選材料、質(zhì)地、款式、色彩搭配協(xié)調(diào) (25分) 4、模特展示(25分)

六、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

創(chuàng)意之星----作品最具創(chuàng)意且契合主題

模特之星----模特最具表現(xiàn)力

T臺(tái)之星----服裝的舞臺(tái)效果最佳，最能煽動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛

人氣之星----室外展示得票最高

風(fēng)云人物----視角獨(dú)特，最具風(fēng)格的作品

團(tuán)隊(duì)之星----PPT與現(xiàn)場(chǎng)解說等輔助環(huán)節(jié)最具表現(xiàn)力

七、其他：

1.拉贊助：1、獨(dú)家贊助：獨(dú)家贊助有活動(dòng)的冠名權(quán)，擁有活動(dòng)的一切商家補(bǔ)償計(jì)劃；

2、多家贊助：贊助最多的可以得到冠名權(quán)，其他的贊助商作為鳴謝單位，出現(xiàn)在活動(dòng)中，并享有部分商家補(bǔ)償計(jì)劃的條款，具體由贊助資金的多少來決定。

3、商家可以自我選擇宣傳方式，不同的宣傳方式贊助不同的資金和實(shí)物。商家也可以提供自己的方案給我們，如果是雙贏的結(jié)果，我們將樂于接受。除了贊助的資金，公司還可以實(shí)物作為贊助，如贊助晚會(huì)的獎(jiǎng)品等。

二、服裝設(shè)計(jì)中的面料改造

服裝設(shè)計(jì)中的面料改造

在服裝造型設(shè)計(jì)中，面料的創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法--面料再造已經(jīng)成為體現(xiàn)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力的一個(gè)重要方面。通過對(duì)面料再造的基本要素、表現(xiàn)手法及其在服裝造型設(shè)汁中的典型案例的剖析，探討了"面料再造"的多樣化、藝術(shù)性表現(xiàn)及其在服裝造型設(shè)計(jì)中所起到的重要作用，同時(shí)進(jìn)行了面料再造的設(shè)計(jì)實(shí)踐。

服裝設(shè)計(jì)中的面料改造1

一、面料再造的基本要素

面料的再造拓寬了材料在藝術(shù)創(chuàng)造中的空間地位，豐富了人們的設(shè)計(jì)思維。通過特定的處理手法，使面料的空間形態(tài)、組織結(jié)構(gòu)、肌理效果發(fā)生變化，從而形成原始、奇特、幽默、鮮明等視覺藝術(shù)效果，令作品更生動(dòng)、有趣、感人，充分表達(dá)服裝造型、體現(xiàn)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新能力。

服裝面料再造的于法多種多樣，服裝設(shè)計(jì)師根據(jù)設(shè)計(jì)的需求、運(yùn)用不同的手法對(duì)面料進(jìn)行再造，創(chuàng)造出特定的風(fēng)格來表現(xiàn)自己的服裝造型設(shè)計(jì)作品，從面料的原始再造――如羽絨服的填充式，到復(fù)合再造――薄的面料復(fù)合在厚的面料上形成融合兩種面料性能的新式面料，再到現(xiàn)代的感觀型再造――在面料上堆砌、做褶、拉須、折疊、鏤空，縫制圖案甚至足用毫不相干的珠片、鏡子、金屬管等對(duì)原有面料進(jìn)行創(chuàng)造性地再加工，使面料的性能和外觀發(fā)生變化，以便使其風(fēng)格與服裝造型有機(jī)地融合在一起。要成功地完成面料再造，需要掌握好以下三個(gè)基本要素：一是服裝材料，材料是面料再造的第一要素。不同的材料具有不同的特性。要對(duì)面料進(jìn)行合理的再次設(shè)計(jì)，關(guān)鍵是要把握好決定材料的質(zhì)地、性格的一些因素；二是面料的空間效果，這也是面料再造所體現(xiàn)的重要視覺效果之一。服裝面料的再次加工常將面料的二維形態(tài)轉(zhuǎn)化為三維形態(tài)。加工前，必須對(duì)面料的張力及各種材料的組合關(guān)系進(jìn)行研究，從而采用適當(dāng)?shù)奶幚矸椒?，形成滿足設(shè)計(jì)要求的空間效果。三是面料的處理技法，它使面料最終達(dá)到設(shè)計(jì)師想要的效果。而料二次設(shè)計(jì)的處理技法繁多，主要有鏤空、剪切、抽紗、披掛、層疊、堆砌、擠壓、撕扯、刮擦、燒烙、粘貼、拼湊、編織、繡綴、手繪等?，F(xiàn)代的面料設(shè)計(jì)已與服裝造型設(shè)計(jì)融為一體，各種而料的處理手法和工藝形式層出不窮，服裝面料的組合和再創(chuàng)造逐漸成為服裝設(shè)計(jì)又一次新的突破，并成為提高服裝產(chǎn)品附加值的一個(gè)重要手段。服裝面料再造在服裝造型設(shè)計(jì)中的巧妙運(yùn)用，可以充分展示服裝鮮明的個(gè)性特征，使服裝呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

二、服裝材料再創(chuàng)造的高科技因素

從服裝業(yè)發(fā)展的角度來看，服飾藝術(shù)單純地再造型結(jié)構(gòu)上進(jìn)行突破和創(chuàng)新已力不從心.因此服裝材料的開發(fā)和創(chuàng)新變得越來越重要.服裝設(shè)計(jì)趨勢(shì)是以材質(zhì)為構(gòu)思創(chuàng)作源，比拼材料的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，通過材料來表現(xiàn)其設(shè)計(jì)特色的時(shí)代.而服裝面料的再設(shè)計(jì)無疑又為服裝設(shè)計(jì)增加了新的亮點(diǎn).結(jié)合設(shè)計(jì)的審美原則對(duì)現(xiàn)有的材料進(jìn)行改造，重組，多元復(fù)合或者單元并置的方法選出最佳方案，從而達(dá)到材料創(chuàng)新的目的。

隨著高科技時(shí)代的到來，新穎面料的服裝也悄然面世，服裝材料已經(jīng)突破了織造物的束縛，具有創(chuàng)新的非織造物登上了材料史的舞臺(tái)。高科技、計(jì)算機(jī)、數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)作為現(xiàn)代面料的開發(fā)手段廣泛應(yīng)用.在現(xiàn)代服裝材料的開發(fā)中，還有許多需要認(rèn)真思考的問題：由于世界人口的增加與自然資源有限之間的矛盾將隨著時(shí)間的推移而日益突出，所以從根本上改變材料分子結(jié)構(gòu)，選取未被人們充分利用的`材料加工完成的合成材料，以及開發(fā)低能耗材料和環(huán)保型材料將成為人們的共識(shí)，也是服裝業(yè)尋求發(fā)展的目標(biāo)，一件服裝在變?yōu)槌善返倪^程中殘留毒素的機(jī)會(huì)是很多的，盡管現(xiàn)在世界上各國(guó)發(fā)達(dá)程度不同，對(duì)環(huán)保的認(rèn)知不同，但發(fā)展環(huán)保紡織品和綠色服裝將是必然趨勢(shì)。也許目前我們?cè)谶x購(gòu)服裝時(shí)，首先考慮的還是拉鏈?zhǔn)欠窈糜谩⑩o扣是否好看、服裝是否易洗、免燙等因素，但注重生活質(zhì)量的人們，應(yīng)該把“環(huán)?！备拍钜氲椒b中了。還有其他高科技技術(shù)在面料設(shè)計(jì)中的運(yùn)用：隨著科技的發(fā)展，服裝材料越來越緊密地與高科技結(jié)合起來.目前已出現(xiàn)了能夠通電話或者上網(wǎng)的滑雪運(yùn)動(dòng)衫，用于皮膚病患者的止癢服裝，防臭的內(nèi)衣和襪子，適用于惡劣天氣下的超輕手套，太陽能服裝，具有記憶能力的內(nèi)衣及安全性服裝.相比迪奧時(shí)代用單純的布料和裁剪達(dá)到設(shè)計(jì)的要求而言，現(xiàn)代社會(huì)，面料的科學(xué)性、時(shí)代感、可穿性躍居開發(fā)業(yè)的首要位置。航天技術(shù)、生物工程、克隆技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，面料的再創(chuàng)造也也成為刻不容緩的課題。

三、多種材料組合再造的類型

有些設(shè)計(jì)為了表現(xiàn)面料的本色而把服裝處理得象未完工的半成品，使面料的可看性勝過了款式本身，同時(shí)式樣的大同小異和似曾相識(shí)之感，也使人們的注意力紛紛投向了服裝的材料。作為服裝設(shè)計(jì)三元素之一的材料，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們最喜歡嘗試突破的一大要素。各種紡織品、針織品、皮革、金屬、羽毛、寶石珠片等等的混合搭配，伴隨染色、刺繡、材質(zhì)再造加工技術(shù)的開發(fā)創(chuàng)新，表現(xiàn)令人意外的色彩效果和豐富的表面肌理形狀；通過面料材質(zhì)創(chuàng)造特殊的形式質(zhì)感和細(xì)節(jié)局部，使服裝體現(xiàn)出完全不同于以往的一面.根據(jù)現(xiàn)有的或市場(chǎng)上出現(xiàn)的新面料進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思，或根據(jù)日常生活中積累的創(chuàng)作素材，通過靈感的啟發(fā)結(jié)合審美原則，并利用各種材料設(shè)計(jì)出富于創(chuàng)意的新面料.再根據(jù)原有的或創(chuàng)造出的材料特點(diǎn)進(jìn)行款式造型設(shè)計(jì).若材料簡(jiǎn)單就應(yīng)該注重款式的變化，若再造后的材料富有層次感，復(fù)雜，立體等特點(diǎn)，就應(yīng)于簡(jiǎn)單的款式相呼應(yīng)，以突出材料的個(gè)性.對(duì)再造面料的組合使用既豐富了材料的肌理效果，又增添了服裝的新意，使服裝增添了新的內(nèi)涵.而再造面料的類型有加法型，減法型，變形型和綜合型。

四、結(jié)語

綜上所述，在服裝造型和設(shè)計(jì)中，面料再造作為一種重要的裝飾手段和形式語言，表達(dá)了服裝的內(nèi)涵和外觀。設(shè)計(jì)師要在作品中表達(dá)自己的獨(dú)特審美觀和創(chuàng)作個(gè)性，創(chuàng)立自己的思維形象和表達(dá)方式，對(duì)面料再造的可行性及再造后在服裝造型設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行審視和探索，無疑是十分必要的。面料是服裝造型設(shè)計(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)和靈感來源，面料再造的塑型性決定服裝的整體造型，面料再造能表現(xiàn)服裝的造型風(fēng)格，面料再造的眾多手法會(huì)影響服裝造型，處理好面料再造與服裝造型設(shè)計(jì)的關(guān)系是設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。

服裝設(shè)計(jì)中的面料改造2

一、連接

連接是作為面性材料的織物常用的再設(shè)計(jì)手法。連接法又可分為縫接和粘貼。

二、剪貼

剪貼是直接用剪刀在服裝面料上需要的部位剪出所需要造型或者剪開再通過縫補(bǔ)和補(bǔ)綴做出造型的方法。剪貼包括剪縫、補(bǔ)綴、剪切等。

三、搓合

搓合是線性材料常用的設(shè)計(jì)方法，搓合多數(shù)是以兩只手捻搓成型，有時(shí)也會(huì)用紡錘之類的工具將較粗的線材搓成型或編成型。

四、鏤空

鏤空包括鏤花、鏤孔、鏤空盤線、鏤格等。

五、綴飾

綴飾就是在服裝上加綴某些造型的設(shè)計(jì)。

六、褶裥

褶裥通過對(duì)面料曲折變化帶來微妙的動(dòng)感和立體量感的裝飾效果，褶裥的工藝手法包括抽皺、壓褶、捏褶、捻轉(zhuǎn)、波浪花邊、堆疊、層疊等。

七、抽紗

抽紗是指抽去面料的經(jīng)紗或緯紗，面料的經(jīng)緯紗有時(shí)是同色的，有時(shí)是異色的，抽紗后的面料會(huì)具有虛實(shí)相間或色彩相間的感覺，有時(shí)還會(huì)露出里面的皮膚色或服裝色，加強(qiáng)了服裝的層次感。

八、壓印

壓印是指通過特殊工藝在服裝面料上壓出所需要的圖案和紋樣，通常壓下去的部位是凹下去的，沒經(jīng)過壓印的部位是凸起來的，在面料上形成很好的肌理效果。

九、扭曲

扭曲是指利用軟性面料的可塑性,使用揉、搓、擰等手法將面料進(jìn)行拉伸翻轉(zhuǎn),從而使面料表面形成某種肌理效果的方法。

十、噴繪

噴繪是利用噴筆或噴槍等工具，將調(diào)和好的顏料噴著在面料表面的一種方法。

十一、扎結(jié)

扎結(jié)是把珠子、扣子、棉花團(tuán)或腈綸棉等填充物放在較為柔軟的面料下面，再在面料的正面進(jìn)行系扎，或者直接用面料在面料表面系扎。

十二、做舊

做舊是利用水洗、砂洗、漂洗、染色、撕刮等手段處理面料，使面料呈現(xiàn)出一種陳舊的感覺。

十三、堆疊

堆疊是將服裝面料或其他材料按照設(shè)計(jì)需要一層層堆放疊合。

十四、刺繡

刺繡是最傳統(tǒng)的服裝面料裝飾手法。繡線的針路和凸起的花紋使圖案具有浮雕式的獨(dú)特的造型美。刺繡有手工刺繡和電腦刺繡。

十五、編結(jié)

編結(jié)主要是指用手將線性材料纏繞盤結(jié)或者用棒針、勾針將毛線或絲線、紗線等編結(jié)成型，編結(jié)的圖案和花形變化非常豐富。

十六、打結(jié)繡

中國(guó)人傳統(tǒng)的打結(jié)繡，又稱作布浮雕，西方人稱smocking，它是一種立體化構(gòu)造，也是一種較獨(dú)特的接合構(gòu)造。

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三、服裝設(shè)計(jì)思路怎么寫

問題一：服裝設(shè)計(jì)思路怎么寫？我設(shè)計(jì)了一款下半身是扇的樣式，上半身還不知道怎么設(shè)計(jì)，問：上半身我該如何設(shè)計(jì)才搭配，才完美，還憨這些思路我該怎么寫？求解

問題二：如何進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思設(shè)計(jì)指的是計(jì)劃、構(gòu)想、設(shè)立方案，也含意象、作圖、制型的意思。服裝設(shè)計(jì)過程即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程。可見，沒有構(gòu)思，就談不上設(shè)計(jì)；沒有好的構(gòu)思，就不可能產(chǎn)生好的設(shè)計(jì)。因此，研究服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思對(duì)培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)人員的基本素質(zhì)，提高我們的服裝設(shè)計(jì)水平有著積極的意義。

（一）關(guān)于構(gòu)思

1.構(gòu)思的概念

構(gòu)思，指作者在寫文章或創(chuàng)作文藝作品過程中所進(jìn)行的一系列思維活動(dòng)。包括確定主題、選擇題材、研究布局結(jié)構(gòu)和探索適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式等。在藝術(shù)領(lǐng)域里，一般說，構(gòu)思是意象物態(tài)化之前的心理活動(dòng)，是眼中自然轉(zhuǎn)化為心中自然的過程，是心中意象逐漸明朗化的過程。

無論是在生活還是藝術(shù)領(lǐng)域里，都需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。談到設(shè)計(jì)，就離不開人的一系列思維活動(dòng)，就離不開構(gòu)思。諸葛亮未出茅廬而三分天下；劉伯溫未出山而知天下事；鄧警告!非法字符設(shè)計(jì)了現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖；達(dá)・芬奇歷數(shù)年心血畫成著名的《蒙娜麗莎》這一切都離不開構(gòu)思。中國(guó)古人講運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，這種心靈上的運(yùn)籌過程就是構(gòu)思。構(gòu)思，在人們的生活和藝術(shù)創(chuàng)作中具有統(tǒng)籌和指導(dǎo)性意義。

服裝的存在和發(fā)展有著綿延數(shù)千年的歷史，而作為設(shè)計(jì)正式出現(xiàn)在服裝上只有數(shù)百年的時(shí)間。構(gòu)思在設(shè)計(jì)出現(xiàn)以后變得尤為重要，世界服裝設(shè)計(jì)大師們層出不窮的不凡構(gòu)思使服裝真正具有了前所未見的內(nèi)容與形式，從而引導(dǎo)了服裝市場(chǎng)一次又一次的穿著潮流。服裝設(shè)計(jì)從屬于藝術(shù)的大范圍之中，卻有著它鮮明的獨(dú)特性。服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思也自然有著這種共性與個(gè)性，其具體特征表現(xiàn)為特定性、創(chuàng)造性、深刻性與整體性。

服裝的定義是指：人著衣后的一種狀態(tài)。也就是說服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思首先要考慮人的因素。服裝就是裝扮人自身，服裝設(shè)計(jì)師藉以人體才能展開一切藝術(shù)表現(xiàn)。而且服裝設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合工程，它包括外觀設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和工藝設(shè)計(jì)三項(xiàng)內(nèi)容，處于科學(xué)研究和純藝術(shù)之間，是藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合產(chǎn)生的邊緣學(xué)科。服裝設(shè)計(jì)有著明確的設(shè)計(jì)對(duì)象和功用性，服裝設(shè)計(jì)的作品，不僅要表現(xiàn)在紙上，而且要轉(zhuǎn)化成為能夠?yàn)槿舜┲漠a(chǎn)品。因此，服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思要考慮到服裝的穿著效果和服裝制作的可操作性與技術(shù)性。

服裝設(shè)計(jì)是建立在以人的穿著為基礎(chǔ)上的物質(zhì)性的形而下的有形設(shè)計(jì)文化，而不是單純的靈魂追求的形而上的精神創(chuàng)造。功用是服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思中審美思路的基礎(chǔ)，僅僅從美出發(fā)來進(jìn)行構(gòu)思，那是搞創(chuàng)作，而不是設(shè)計(jì)。服裝設(shè)計(jì)的任務(wù)不光要解決設(shè)計(jì)的美感問題，更重要的是要能使產(chǎn)品符合人的全面要求。進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)必須以人為本，不能為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)，不能為創(chuàng)意而創(chuàng)意，從而把服裝設(shè)計(jì)推到配角位置，只有對(duì)人進(jìn)行充分的分析，在服裝設(shè)計(jì)時(shí)才有針對(duì)性、定位性。

一般而言，藝術(shù)創(chuàng)造是感性的，而技術(shù)技能是理性的。在服裝設(shè)計(jì)中，特定因素的制約以及技術(shù)水平的局限在一定程度上影響著涉及構(gòu)思中設(shè)計(jì)能力的發(fā)揮。因此，服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思可以借用廣告創(chuàng)意中的一句行話來形容，叫做帶著枷鎖跳舞或抽屜創(chuàng)意。但從功能上發(fā)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造的契機(jī)也是服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步，服裝的技術(shù)水平已經(jīng)越來越高，高技術(shù)、新技術(shù)的發(fā)展也給服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)構(gòu)思展開了更大的空間。比如，一部服裝史，可以說是一部服裝材料的發(fā)展史。服裝面料從蠶絲、羊毛、麻、棉等天然纖維發(fā)展到人造纖維、化學(xué)合成纖維，形成方式由簡(jiǎn)單織物到復(fù)雜織物，由單層織物到多層織物，由素織物到紋織物進(jìn)入二十一世紀(jì)，綠色紡織品又將主導(dǎo)國(guó)際新潮流。不同材質(zhì)的新面料無論在視覺、觸覺還是功能上都給設(shè)計(jì)師以創(chuàng)作的沖動(dòng)，啟發(fā)其設(shè)計(jì)構(gòu)思，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。

（三）服裝......>>

問題三：服裝設(shè)計(jì)沒有設(shè)計(jì)思路怎么辦逆向思維與服裝設(shè)計(jì)師

逆向思維，這種方法使人站在習(xí)慣性思維的反面，從顛倒的角度去看問題。在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，通常情況下都是正向思考，但如果只是順著這一思路，就有可能找不到感覺，而不能進(jìn)入最好的創(chuàng)作狀態(tài)，這時(shí)如果我們進(jìn)行逆反推理，就有可能得到意外的收獲。

逆向思維是超越常規(guī)的思維之一，主張藝術(shù)表現(xiàn)主觀感受和 *** ，采取夸張、變形等生動(dòng)活潑的藝術(shù)手法。通常造型夸張，色彩大膽奔放，面料鮮明奇特。

逆向思維是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性能力的基礎(chǔ)。年輕人思想活躍，想象力豐富，對(duì)于一些新事物特別敏感，都有一些不同凡響的見解。在設(shè)計(jì)上處于旺盛時(shí)期，在學(xué)習(xí)階段他們有著探索求知的欲望。

人們想象力之豐富，已經(jīng)不允許服裝的形式千篇一律。從服裝發(fā)展史來看，時(shí)裝流行走向常常受到了逆向思維的影響。當(dāng)裝飾過剩、刺繡繁雜的衣裝和沉重龐大的假發(fā)等法國(guó)貴族樣式盛行時(shí)，人們開始反思，把目光向田園式的裝束及樸素、機(jī)能化方向推移。

我們平時(shí)可以通過自己的努力，大膽設(shè)想，大量閱讀書籍、時(shí)尚雜志、期刊、報(bào)紙等，多觀看一些國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)大師發(fā)布會(huì)的作品，接受最新的流行趨勢(shì)，參加服裝博覽會(huì)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，參與國(guó)際服裝設(shè)計(jì)大賽；

同時(shí)走出去接觸一些新新事物，激發(fā)潛在的能力，提高眼界，能夠不受常識(shí)或常規(guī)的束縛，見人所不見之處，異想天開，向所接觸的事物相反的方向看一看，遇事也反過來想一想，在側(cè)面、逆向、順向之間多找些原因，多問些為什么，就會(huì)多些創(chuàng)作思路了。

當(dāng)巴黎的婦女們穿慣了緊身胸衣、笨重的裙撐和渾厚的臀墊時(shí)，人們開始從造型簡(jiǎn)練、樸素、寬松中體驗(yàn)一種清新的境界。就如裙長(zhǎng)的變遷，法國(guó)設(shè)計(jì)師安德萊?克萊究把拖地的長(zhǎng)裙改為短裙，又把短裙裙長(zhǎng)縮短到膝上5厘米，設(shè)計(jì)出迷你裙，勇敢地向高級(jí)時(shí)裝領(lǐng)域傳統(tǒng)禁忌挑戰(zhàn)，成為歷史性轉(zhuǎn)折。

總之，逆向思維作為思維的一種形式，與服裝設(shè)計(jì)緊緊相連，使人們用不同的思路相互啟發(fā)、促進(jìn)。在服裝設(shè)計(jì)過程中有意識(shí)地加強(qiáng)逆向思維能力的訓(xùn)練，不僅能進(jìn)一步完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、開闊思路，而且能充分釋放出創(chuàng)造精神，提升學(xué)習(xí)能力。

問題四：怎么寫服裝設(shè)計(jì)方案概述哪方面的方案？是設(shè)計(jì)思路？還是產(chǎn)品開發(fā)的方案？

問題五：怎么寫服裝設(shè)計(jì)的靈感來源檸檬黃色的玫瑰花的花瓣的葉脈和蝴蝶翩翩的舞姿，還要有神秘的波斯女郎古絲綢之路的韻律的變換！給的靈感！

問題六：服裝設(shè)計(jì)開題報(bào)告怎么寫？？請(qǐng)?jiān)敿?xì)點(diǎn) 40分開題報(bào) 告

文獻(xiàn) 綜述

服裝是人類生活最基本的需求之一，它是人的整個(gè)物質(zhì)生活與精神生活中占有重要地位。對(duì)于自然層面的人，服裝是肌體受到保護(hù)和愉悅的穿戴類生活物件：對(duì)于社會(huì)層面的人，服裝是體現(xiàn)審美、展示素養(yǎng)、標(biāo)明身份和區(qū)分社會(huì)屬性的衣著類符號(hào)。狹義地講，服裝是彰顯個(gè)體存在的物質(zhì)構(gòu)成和手段：廣義地講，服裝是民族和國(guó)家的重要象征之一，體現(xiàn)其文化藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平。一方面，服裝因其特殊的使用功能不斷滿足著人類基本的物質(zhì)生活需要：另一方面，儀態(tài)萬千的著裝面貌與主體審美一起架構(gòu)了人類精神領(lǐng)域的文明，形成了獨(dú)具魅力的服裝文化美景。

一．課題背景分析

現(xiàn)代服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，多運(yùn)用立體思維對(duì)效果圖進(jìn)行審視和對(duì)款式造型外觀進(jìn)行分析，深刻理解款式的立體構(gòu)形關(guān)系，認(rèn)真研究款式造型所賦予服裝的藝術(shù)風(fēng)格，深入理解服裝結(jié)構(gòu)與人體曲面的關(guān)系。它一般分藝術(shù)造型與技術(shù)造型兩部分。前者運(yùn)用服裝三維空間概念和形式美的法則及造型手段對(duì)款式設(shè)計(jì)進(jìn)行添加、削減、重復(fù)、省略、夸張、變形，通過立體的想象做出其**結(jié)構(gòu)，最終在造型上符合款式設(shè)計(jì)的要求。后者是通過結(jié)構(gòu)展開和特技工藝流程，根據(jù)服裝款式設(shè)計(jì)的需要，類似一邊操作、一邊修改，使在平面效果中較難處理的服裝凹凸、褶皺、曲線、浪勢(shì)和復(fù)雜的線條在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中得到充分的表現(xiàn)。

每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)時(shí)期，每一個(gè)領(lǐng)域，都會(huì)有某種先進(jìn)的或是流行的精神思潮，這種特定時(shí)期的特定精神思潮，也必然會(huì)在服裝設(shè)計(jì)理念追求上體現(xiàn)出來。1960年代在文化上是“反文化的時(shí)代”，是20世紀(jì)中變化最大的年代。傳統(tǒng)的文化形態(tài)，價(jià)值觀念，思想意識(shí)，乃至?xí)r裝上的典雅主張都被拋棄。1960年代社會(huì)經(jīng)歷了巨大的改變，越南戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)，歐洲的各種激進(jìn)政治思潮，中國(guó)的**等等。這個(gè)期間，高品位的典雅時(shí)裝被年輕人拋棄，他們追求標(biāo)新立異與眾不同的新設(shè)計(jì)，激進(jìn)的發(fā)型、連 *** 、超短裙、嬉皮士風(fēng)格等大行其道。如果說20世紀(jì)60年代是以反叛為標(biāo)記的，那么1970年代可以說是缺乏性格的10年。這個(gè)時(shí)期，越南戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束，西方國(guó)家爆發(fā)了石油危機(jī)，美元貶值，1950年代開始的經(jīng)濟(jì)繁榮成為史跡，1960年代的樂觀主義被新一代的悲觀主義所取代，這10年是沒有品位的10年。厚底鞋、熱褲、聚酯纖維襯衣、喇叭褲、懷舊風(fēng)、毫無未來感的“蓬克”，閃閃發(fā)光的迪斯科裝是這一時(shí)代的主流。而1980年代又從動(dòng)蕩、反叛、挑戰(zhàn)回歸到平穩(wěn)、保守和安于現(xiàn)狀的時(shí)期，產(chǎn)生了特有的“雅皮士文化”。所以，體現(xiàn)不同時(shí)期服裝設(shè)計(jì)理念的載體，當(dāng)然落在了前衛(wèi)時(shí)裝設(shè)計(jì)師的身上。因此，前衛(wèi)時(shí)裝的設(shè)計(jì)理念能夠引導(dǎo)一個(gè)時(shí)代，一個(gè)時(shí)期，一種特定的精神理念。

在我國(guó)，由于地域遼闊，南北氣候的巨大差異，形成了各具特色的民間美術(shù)樣式和民間服飾風(fēng)格。這些樣式和風(fēng)格是千百年來風(fēng)俗習(xí)慣積淀的結(jié)果。例如，民間美術(shù)里的西北黃土高坡的純紅、純綠的肚兜，婚慶場(chǎng)合所穿的綴有各種紋飾的大紅襖、馬夾、香荷包等。在江南和嶺南一帶，與黃土高坡強(qiáng)烈鮮艷的色彩相對(duì)應(yīng)的是民間服飾的典雅清秀。所有這些獨(dú)具特色的民間服飾風(fēng)格，都為前衛(wèi)時(shí)裝設(shè)計(jì)師提供了豐富的創(chuàng)造意識(shí)的養(yǎng)料。

二．課題研究目的意義

設(shè)計(jì)是服裝形成的先導(dǎo)，是對(duì)服裝材料選擇和服裝制作的設(shè)定。離開設(shè)計(jì)，服裝則處于無意識(shí)狀態(tài)。法國(guó)著名設(shè)計(jì)大師Christian Dior曾說：“凡是我所知道的，我所看到的，聽到的一切，都可以歸結(jié)到衣裳上去?！?

創(chuàng)新設(shè)計(jì)是一切設(shè)計(jì)的靈魂，前衛(wèi)性服裝造型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在常規(guī)服裝形態(tài)上更注重變化，可以說是在具象結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行抽象結(jié)構(gòu)的夸張。

在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，東西文化的沖撞，使我們進(jìn)入了一個(gè)......>>

問題七：服裝設(shè)計(jì)的具體設(shè)計(jì)方法 1. 構(gòu)思，根據(jù)地域流行趨勢(shì)首先構(gòu)思出服裝的輪轂，要點(diǎn)，需要搭配的時(shí)尚元素！2.選料，選好所用的面料、輔料、裝飾用料，這些都是關(guān)鍵！3. 根據(jù)效果圖要紙樣師做出基本紙樣,看看有沒有需要調(diào)整的地方! 4. 根據(jù)紙樣裁剪服裝,在這個(gè)過程中就可以開始二次設(shè)計(jì)!用搭積木的方法拼搭服裝,看看實(shí)際效果,效果不好及時(shí)調(diào)整,一直調(diào)整到最佳效果為止!5.制作樣衣,在制作過程中同樣是二次設(shè)計(jì)過程!需要調(diào)整的及時(shí)調(diào)整!6. 完成樣衣! 檢驗(yàn)設(shè)計(jì)的成果!

問題八：如何做好服裝的開發(fā)設(shè)計(jì) 一、設(shè)計(jì)師的知識(shí)結(jié)構(gòu)

1、借鑒的本領(lǐng)

原始借鑒又稱模仿，如：虔誠(chéng)地模仿（敬畏他人）、競(jìng)爭(zhēng)地模仿（超人一等）、憂慮地模仿（與別人相同而不落伍，過時(shí)）、三位一體地模仿：直接模仿（小孩模仿大人，猴子學(xué)吸煙）、間接模仿（積累、總結(jié)、比較、記憶等）、創(chuàng)造性模仿（取優(yōu)創(chuàng)新、批叛的繼承）。其實(shí)服裝設(shè)計(jì)就是敢為人先的創(chuàng)造與發(fā)明、大膽設(shè)計(jì)、大膽改造，大膽實(shí)用新工藝，新材料、新科技的全過程。

服裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思階段，在某種程度上，實(shí)際上是在頭腦中進(jìn)行樣式的選擇。設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造，但不是發(fā)明，前無古人后無來者的設(shè)計(jì)是不存在的。因此，設(shè)計(jì)就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計(jì)更是如此，因?yàn)榉b的變遷過程是連續(xù)的，不間斷的，每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中，都是承前啟后的。要借鑒前人，就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗(yàn)。就服裝設(shè)計(jì)來講，首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史，因?yàn)橐朐谠O(shè)計(jì)中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行，就必須了解服裝過去的變遷過程，掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計(jì)中超越前人，就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)技巧。不僅要學(xué)習(xí)中國(guó)服裝史，而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史，還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。特別是對(duì)我們中國(guó)人來講，為了在設(shè)計(jì)上趕超世界先進(jìn)國(guó)家，真正與國(guó)際接軌，不僅要了解我們自己的歷史，更要花力氣去了解西方服裝的變遷經(jīng)過（因?yàn)楝F(xiàn)在國(guó)際服裝的流行與西方服裝的變遷一脈相承）。這樣，面對(duì)形形 *** 的國(guó)際流行，在吸收和借鑒時(shí)，才會(huì)有自己的見解和主張，而不是盲目地照搬和抄襲。

另外，借鑒還要注意廣度，除了古今中外的服裝文化外，其他領(lǐng)域也要盡量去涉獵和學(xué)習(xí)。因?yàn)榉b是一種綜合性的文化現(xiàn)象，涉及到社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。設(shè)計(jì)師的工作內(nèi)容又是復(fù)合型的，既要能把握當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史潮流和市場(chǎng)變化，又要對(duì)自己和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的實(shí)力了如指掌，還要有能力和實(shí)力組織生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖，為企業(yè)帶來利潤(rùn)。因此，設(shè)計(jì)師要有廣博的修養(yǎng)和豐富的經(jīng)歷，要熱愛生活，對(duì)一切事物都很感興趣，要有強(qiáng)烈的好奇心。這樣在設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)，才能廣開思路，廣泛借鑒。只有“站在巨人的肩膀上”，才能設(shè)計(jì)出高于前人的作品。這就是借鑒的重要性。

2、設(shè)計(jì)的能力

預(yù)測(cè)→收集信息→策劃→開發(fā)計(jì)劃→設(shè)計(jì)與制作→銷售→信息反饋→總結(jié)。（往返進(jìn)行）設(shè)計(jì)是一種造物的過程，有了好的構(gòu)思后，接著就是如何來完成和實(shí)現(xiàn)這個(gè)構(gòu)思，把設(shè)計(jì)構(gòu)思畫在紙上，不能說是設(shè)計(jì)的完成，那僅僅是設(shè)計(jì)的開始。服裝設(shè)計(jì)效果圖是設(shè)計(jì)構(gòu)思的視覺性表達(dá)手段之一，而這個(gè)設(shè)計(jì)構(gòu)思能否實(shí)現(xiàn)，還有待于運(yùn)用具體的衣料，通過一定技巧的裁剪、制作工藝來探索其實(shí)現(xiàn)的可能性。因此，作為設(shè)計(jì)師，如果衣料的性能、裁剪方法和制作技術(shù)等實(shí)際操作技能一無所知的話，其構(gòu)思肯定是不著邊際的，經(jīng)常看到許多設(shè)計(jì)效果圖畫得挺美，但實(shí)際上不可能做出來的，或者即使勉強(qiáng)做出來也無法穿用（或因沒有考慮開口而穿不進(jìn)去，或穿上根本動(dòng)不了，邁不開步，抬不起胳膊，彎不下腰）?？梢姡莆詹谩⒅谱鞯幕炯寄軐?duì)于設(shè)計(jì)師不僅十分必要，而且必不可少。事實(shí)上，許多設(shè)計(jì)的技巧，設(shè)計(jì)的感覺，不在紙面上，而在實(shí)際制板、裁剪和縫制的過程中。服裝上所謂的“線條”和“造型”，也絕不是紙面上的線和形，而是立體上的三維空間中的線和形，這種感覺只有在三維空間的實(shí)際訓(xùn)練中才能提高。無論是巴黎的高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師，還是一般成衣企業(yè)的設(shè)計(jì)師，除了用繪畫的形式表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖外，主要是在立體的衣服造型上來把握設(shè)計(jì)的。因此，無論是巴黎的高級(jí)時(shí)裝店協(xié)會(huì)附屬服裝學(xué)校，還是紐約的FIT（紐約時(shí)裝工科學(xué)院）以及日本的文化服裝學(xué)院，在培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才時(shí)，制板、裁剪和制作技術(shù)都是學(xué)員們必修......>>

問題九：創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)的介紹一服裝設(shè)計(jì)定義顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè),當(dāng)今世上成功的服裝設(shè)計(jì)師有很多,比如最著名的有cideal,夏奈爾。 “設(shè)計(jì)指的是計(jì)劃、構(gòu)想、設(shè)立方案，也含意象、作圖、制型的意思?！狈b設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程”。但大多的服裝設(shè)計(jì)師集中在法國(guó)、英國(guó)…在亞洲著名的服裝設(shè)計(jì)師集中在日本,日本特別在八、九十年代甚至在二十一世紀(jì)初在服裝方面都有很大的成功,在中國(guó)建有很多的大型服裝加工廠! 中國(guó)雖然也有很多的服裝設(shè)計(jì)師,但大多成名度的范圍只局限于中國(guó)本土之內(nèi)。二在大學(xué)里學(xué)什么服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)能在企事業(yè)部門、學(xué)校、科研單位從事服裝、服飾設(shè)計(jì)工作以及教學(xué)與研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒?jí)專門人才。服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)要求：學(xué)生應(yīng)掌握馬克思主義的基本原理；熟悉與我國(guó)服裝紡織工業(yè)發(fā)展有關(guān)的方針、政策和法規(guī)；具有系統(tǒng)的服裝和服飾設(shè)計(jì)的理論知識(shí)；了解服裝眼用性能的測(cè)試方法，善于借鑒我國(guó)傳統(tǒng)服飾文化、掌握和利用現(xiàn)代國(guó)內(nèi)外服裝信息；有較高的設(shè)計(jì)水平和較強(qiáng)的工藝制作能力以及初步的科研能力，了解本學(xué)科的新成就、新發(fā)展；有較高的文化修養(yǎng)，并具備一定的企業(yè)管理能力；在掌握外語工具方面，應(yīng)具有較強(qiáng)的閱讀本專業(yè)書刊的能力，一定的聽的能力，初步的寫和說的能力。服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)主要專業(yè)課程：中外服裝史、中國(guó)民族服裝史、服裝造型工藝學(xué)、服裝服飾設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、時(shí)裝畫技法、發(fā)型與化妝、人體工程學(xué)、服裝材料工藝學(xué)、服裝概論、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、服裝眼用性能測(cè)試、服裝設(shè)計(jì)、眼飾設(shè)計(jì)等。實(shí)踐環(huán)節(jié)：結(jié)合教學(xué)，組織學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、業(yè)務(wù)實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)。修業(yè)年限：四年。畢業(yè)生適宜在輕工、紡織、商業(yè)、外貿(mào)等部門的服裝工廠或服裝設(shè)計(jì)單位從事服裝、服飾設(shè)計(jì)、研究工作，亦可從事服裝、服飾設(shè)計(jì)的教學(xué)工作。授予學(xué)位：文學(xué)學(xué)士。三分類與就業(yè)方向服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè) （服裝設(shè)計(jì)方向）【培養(yǎng)目標(biāo)】培養(yǎng)具備服裝設(shè)計(jì)、服裝結(jié)構(gòu)工藝及服裝經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才。【主要專業(yè)課程】時(shí)裝攝影、專業(yè)素描、平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、服裝學(xué)概論、時(shí)裝畫技法、服裝設(shè)計(jì)、服裝色彩、服裝材料學(xué)、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、服裝工藝、服裝CAD、立體裁剪、服飾工藝與設(shè)計(jì)、服裝生產(chǎn)管理、服裝市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、服裝展示、服裝美學(xué)、服裝衛(wèi)生學(xué)、中外服裝史、服裝企業(yè)形象設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)概論、設(shè)計(jì)心理學(xué)、中外藝術(shù)史論。【就業(yè)方向】畢業(yè)生可在服裝生產(chǎn)與銷售企業(yè)、服裝研究單位、服裝行業(yè)管理部門及新聞出版機(jī)構(gòu)等從事服裝產(chǎn)品開發(fā)、市場(chǎng)營(yíng)銷、服裝理論研究及宣傳評(píng)論等方面的工作。服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè) （紡織品設(shè)計(jì)方向）【培養(yǎng)目標(biāo)】培養(yǎng)繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，全面了解中外紡織品裝飾紋樣發(fā)展史，系統(tǒng)掌握傳統(tǒng)紡織品設(shè)計(jì)和現(xiàn)代紡織品設(shè)計(jì)及裝飾設(shè)計(jì)的知識(shí)和技能，具有較強(qiáng)實(shí)踐能力的紡織和裝飾設(shè)計(jì)高級(jí)專門人才。【主要課程】中外紡織紋樣史、紡織材料學(xué)、紡織工藝基礎(chǔ)、紡織圖案、裝飾色彩、紡織品營(yíng)銷學(xué)、紡織設(shè)計(jì)概論、纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)、服飾面料設(shè)計(jì)、室內(nèi)織物設(shè)計(jì)、紡織展示設(shè)計(jì)、紡織品流行發(fā)布設(shè)計(jì)、社會(huì)調(diào)查、專業(yè)實(shí)習(xí)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)。【就業(yè)方向】畢業(yè)生可以在紡織生產(chǎn)與銷售企業(yè)、研究單位、紡織服裝行業(yè)管理部門等從事紡織品設(shè)計(jì)開發(fā)、營(yíng)銷、經(jīng)營(yíng)管理等方面的工作。服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè) （服裝配飾設(shè)計(jì)方向）【培養(yǎng)目標(biāo)】培養(yǎng)具備服裝設(shè)計(jì)、首飾設(shè)計(jì)、圍巾、鞋襪、腰飾、帽、箱包設(shè)計(jì)、服裝飾件設(shè)計(jì)能力的應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才【主要課程】素......>>

四、創(chuàng)意服裝圖案設(shè)計(jì)種類

服裝圖案設(shè)計(jì)的方法實(shí)際上是怎樣把圖案這個(gè)要素引用到服裝中，使圖案的形、色、意諸方面最終與服裝的形式相協(xié)調(diào)，成為服裝形式美一個(gè)不可缺少的重要組成部分。其構(gòu)思可以從每一個(gè)要素出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)意，也可以從整體角度出發(fā)進(jìn)行創(chuàng)意，可以用新元素進(jìn)行創(chuàng)意，也可以常規(guī)元素超常理構(gòu)成進(jìn)行創(chuàng)意，從而達(dá)到“情理之中、意料之外”的效果。總之，圖案與服裝相結(jié)合的設(shè)計(jì)構(gòu)思要出奇、出新、出彩，要有創(chuàng)造性。

服裝及其相配套的附屬飾件，如帽、巾（頭巾、圍巾、手帕）、眼鏡（太陽鏡）、晴雨傘、手套、鞋襪等各種飾物統(tǒng)稱為服飾。服裝圖案可以按藝術(shù)形態(tài)、裝飾手法、工藝形式和構(gòu)成形式等四個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行分類。

1、按工藝形式分類

按工藝形式分類，服務(wù)于服裝的'有印染圖案、手繪圖案、拼接圖案、刺繡圖案等其中印染圖案又有機(jī)印、圓網(wǎng)印、絲網(wǎng)印、直接印花、蠟染、扎染等。還有印刷圖案、剪紙圖案、漆繪圖案、陶瓷圖案、雕刻圖案、景泰藍(lán)圖案、金屬點(diǎn)綴圖案、麥秸、貝殼鑲拼圖案等。我們可以借鑒這些圖案中的精華，運(yùn)用到服裝圖案上。

2、按藝術(shù)形態(tài)分

服裝圖案設(shè)計(jì)從藝術(shù)形態(tài)上可分為平面圖案和立體圖案兩種形式。平面圖案是指在平面上的裝飾紋樣。其表現(xiàn)特征是以裝飾紋樣為重點(diǎn)，包括紋樣的造型、組織和色彩。他的表現(xiàn)特征是已具有三度空間的立體造型為重點(diǎn)，包括立體造型的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、裝飾和色彩。如頭飾、各種紐扣；以不同面料制成的立體體花、胸花、領(lǐng)結(jié)、穗帶、花束等。另外，鞋、帽、包、袋、項(xiàng)鏈、腰帶、首飾等也都屬于立體圖案。

3、按構(gòu)成形式分類

按圖按自身的構(gòu)成形式可分為獨(dú)立形和連續(xù)形兩大類。

4、按裝飾手法分類

服裝圖案豐富多彩，式樣萬千，但就其裝飾手法而言，不外乎是具象圖案與抽象圖案兩大類。具象圖案是以客觀存在的自然物與人造物為素材，對(duì)物象進(jìn)行藝術(shù)概括、加工，使之適合設(shè)計(jì)要求的紋樣；抽象圖案一般是指幾何圖案，包括平面構(gòu)成和立體構(gòu)成的幾何形紋樣。

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