公共藝術(shù)作品案例(公共藝術(shù)作品案例分享)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于公共藝術(shù)作品案例的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、北京前海是人造島嶼嗎
此次前海公共藝術(shù)季在公共藝術(shù)史上創(chuàng)造了三個第一次:第一次在城市未開始大規(guī)模建設(shè)時,就用公共藝術(shù)來定義城市性和公共性;第一次全面促成由建筑師和多領(lǐng)域藝術(shù)家跨界合作公共藝術(shù)作品;第一次規(guī)定公共藝術(shù)品要具有功能性,必須是能夠使用、能夠參與的公共藝術(shù)品”,前海公共藝術(shù)季聯(lián)合策展人、揭幕儀式主持人周榕先生說。

前海公共藝術(shù)展揭幕現(xiàn)場
5月12日下午,由深圳市前海深港現(xiàn)代服務(wù)業(yè)合作區(qū)管理局主辦,深圳市一和雅韻建筑咨詢有限公司、北京市貴點畫廊有限公司承辦的“藝術(shù),與前海一起成長”2016前海公共藝術(shù)季系列活動——前海公共藝術(shù)論壇暨公共藝術(shù)展在深圳前海揭幕。

前海公共藝術(shù)展揭幕現(xiàn)場-前海管理局藺宏副局長致辭

前海公共藝術(shù)季總顧問栗憲庭先生
前海管理局藺宏副局長,前海管理局城規(guī)處郭軍處長、葉偉華副處長,深圳市委外宣辦市設(shè)計之都推廣辦主任韓望喜,市規(guī)劃國土委副主任喬恒利,市文體旅游局調(diào)研員劉東,南山區(qū)交通辦主任謝春華,策展人團(tuán)隊栗憲庭、周榕、任克雷、刁中,建筑師和藝術(shù)家張永和、張兆宏、Benjamin Beller、王天齊、尹毓俊、盧遠(yuǎn)良、周力、白宇西、劉柏堅、伊藤彥子、陳文令、彭樂樂、武權(quán)、蔡雯瑛、Chris Lai、王永剛、車飛、林旭輝、王天農(nóng)、廖振宇、崔凱,嘉賓王宏偉、宋宏燾、陳鈺夫及工作坊顧問、藝術(shù)評論家張海濤、舒陽,建筑、規(guī)劃、文化領(lǐng)域的嘉賓黃偉文、王曉東、馮越強(qiáng)、宋宏燾、陳鈺夫、王宏偉等出席了揭幕儀式及論壇現(xiàn)場。

公共藝術(shù)展現(xiàn)場-觀眾與尹毓俊+盧遠(yuǎn)良《春暖花開》作品互動

公共展現(xiàn)場-周力(左四)、白宇西(左五)與嘉賓在作品《朝隮》前

公共藝術(shù)展現(xiàn)場-青年藝術(shù)家王天農(nóng)現(xiàn)場介紹作品《紀(jì)念碑》
前海公共藝術(shù)季成為中國城市建設(shè)的新標(biāo)桿
本次活動的總顧問栗憲庭先生在接受新浪當(dāng)代藝術(shù)頻道采訪時說,“希望公共藝術(shù)能夠真正成為中國城市未來建設(shè)的一個標(biāo)桿,成為一個新的景觀,成為藝術(shù)調(diào)和現(xiàn)代城市人們焦慮的精神,把藝術(shù)還給城市,還給觀眾?!鼻昂慕ㄔO(shè)初始就提出公共藝術(shù)建設(shè)的理念,這種理念是超前的,在國內(nèi)是史無前例的。

公共藝術(shù)展現(xiàn)場-《微型CBD》栗憲庭(右二)
2016年前海藝術(shù)公共季,自4月23日啟動以來,舉辦了“劉索拉與朋友們”的互動音樂會、“鯉躍前?!囆g(shù)學(xué)堂”等豐富多彩的活動,部分藝術(shù)活動已經(jīng)提前向觀眾展示。藝術(shù)家、音樂家及深港兩地的師生積極參與,廣受媒體和觀眾關(guān)注。前海公共藝術(shù)季的成功舉辦,也有幸請到荷蘭著名先鋒建筑師維尼·馬斯和日本“策展地圖十年坐標(biāo)”清水敏男擔(dān)任顧問并為活動出謀劃策,而且擔(dān)任展覽總監(jiān)的貴點藝術(shù)左函、前海管理局程亞妮以及創(chuàng)始點蔡雯瑛為前海公共藝術(shù)展的順利進(jìn)行付出了巨大的努力。

“劉索拉與朋友們”音樂會現(xiàn)場

“鯉躍前海——藝術(shù)學(xué)堂”活動現(xiàn)場

揭幕式結(jié)束后觀眾前往公共展現(xiàn)場途徑鯉魚旗展示現(xiàn)場

隋建國《中國制造》

車飛作品《瓶磚》

Chris Lai(荷蘭)《超自然》
前海公共藝術(shù)季啟動后便推出了包括藝術(shù)大家隋建國的《中國制造》、車飛的《瓶磚》、Chris Lai(荷蘭)《超自然》在內(nèi)的四件裝置作品,和上述的兩項公共藝術(shù)活動。
隋建國的作品《中國制造》,是藝術(shù)原創(chuàng)性在世界對中國現(xiàn)成品的瘋狂需求面前一次表面上的完結(jié);車飛的作品《瓶磚》是以中國鄉(xiāng)村突出的生態(tài)環(huán)境危機(jī)為背景所形成的設(shè)計思路,花瓣狀的水瓶可以用榫桙的方式插接在一起組成任何形狀的簡易構(gòu)筑物,既節(jié)約了包裝和堆放面積,同時也具有一定的建材功能;Chis Lai(荷蘭)的作品《超自然》是一個可以操縱刺激觀眾觀感的裝置,它扭曲了觀眾的感識,但也展現(xiàn)出自然與不自然之間動態(tài)的、多重的關(guān)系。

小朋友在青年藝術(shù)家廖振宇作品《牛羊群》中遲遲不愿離去
作為公共藝術(shù)季的重頭戲——公共藝術(shù)展“前海100米”和“青年藝術(shù)”正式集體亮相。“前海作為正在建設(shè)中的新城,舉辦公共藝術(shù)的意義就在于在新城建設(shè)的初始就播下藝術(shù)的種子,讓公共藝術(shù)和自貿(mào)新城一起成長,讓未來的前海更具魅力。同時邀請入住前海的企業(yè),合伙人參與進(jìn)來,目的也是想讓前海的企業(yè)、合伙人都能夠意識到責(zé)任,共同打造前海的未來,讓前海在成長前期超越世界上任何一個城市的可能性”。前海局藺宏副局長說,“這恰恰是我們堅持做公共藝術(shù)的意義,藝術(shù)并不是遙不可及的,可以在我們的身邊,和生活息息相關(guān)?!?/p>
“前海100米”呈現(xiàn)了9件由藝術(shù)家與建筑師跨界組合創(chuàng)作的大型城市家具和道路裝置作品,展示于由露天停車場改建的展示空間中。其中不乏明星建筑師和藝術(shù)家,如張永和、陳文令、王永剛、蕭昱、周力、彭樂樂等。同時還呈現(xiàn)了青年藝術(shù)家的大地藝術(shù)作品。

公共藝術(shù)展現(xiàn)場-武權(quán)與彭樂樂作品《積木教堂》
對于此次活動,深圳市委外宣辦市設(shè)計之都推廣辦主任韓望喜評價到:“一個城市沒有藝術(shù)的話,就像一棵樹沒有花朵。藝術(shù)家在這個世界上何為?前海公共藝術(shù)季叩問了藝術(shù)家創(chuàng)造性才華與一座城市未來的關(guān)系?!?/p>

張永和在與隋建國、張兆宏合作的作品《天空之城》前講解
著名建筑師張永和先生認(rèn)為,“前海是一座年輕的城市,不僅要考慮硬件建設(shè),還需考慮軟件建設(shè)。對于前海來說,建設(shè)自己的文化傳統(tǒng),不是件容易的事,亦不是一個口號。需要一件件文化事件的慢慢積累,才能成為一個有文化的城市?!?/p>
前海公共藝術(shù)論壇:在國內(nèi)沒有太多先例
同日舉辦的前海公共藝術(shù)論壇,針對“公共藝術(shù)在前海的前景”展開激烈的研討,建筑師、藝術(shù)家及支持企業(yè)組合匯報和分享了作品的創(chuàng)作理念,并與策展人、批評家、相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、前海企業(yè)以及媒體、公眾一起,共同探討前海建設(shè)進(jìn)程中的公共藝術(shù)話題。藝術(shù)家和建筑師組合的合作方式進(jìn)行創(chuàng)作,讓他們進(jìn)行思想雜交,做出了新的、非套路化的詮釋。

前海公共藝術(shù)論壇現(xiàn)場
前海公共藝術(shù)季經(jīng)過半年的籌劃和準(zhǔn)備,舉辦了一系列豐富多彩的活動,在內(nèi)容和形式上都進(jìn)行了創(chuàng)新,也得到了社會各界的關(guān)注。此次活動的主辦方前海管理局葉偉華副處長認(rèn)為,“‘前海100米’關(guān)注了前海建設(shè)中的現(xiàn)實需求,以城市道路、家具為載體,推進(jìn)建筑師、藝術(shù)家實現(xiàn)了真正意義的跨界合作,展覽現(xiàn)場公眾也積極地參與和互動。這在國內(nèi)也沒有特別多的先例”。

公共展現(xiàn)場-與會嘉賓在劉柏堅(香港)+伊藤彥子(日本)《合道城市微養(yǎng)生園》作品前
普遍意義上的公共藝術(shù)更多的是一種公共雕塑展,縮小了公共藝術(shù)的本身實驗性。栗憲庭認(rèn)為,“中國的城市建設(shè)基本上是模仿的。城市現(xiàn)代化發(fā)展迅速,藝術(shù)思想?yún)s很滯后,人們生活在現(xiàn)代城市生活中看到的多是很傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念,這次公共藝術(shù)把藝術(shù)的實驗性多種方法展現(xiàn),展示在公眾場合,與公眾互動,改變了公眾的審美趣味,這也是藝術(shù)!”。

公共藝術(shù)展現(xiàn)場-特邀顧問任克雷與青年藝術(shù)家廖振宇作品《牛羊群》互動
本次展覽特邀顧問任克雷先生認(rèn)為,“前海公共藝術(shù)活動是很有遠(yuǎn)見的,城市發(fā)展遵循了以人為本的理念,考慮到城市未來的成長性、持續(xù)性,對城市建設(shè)是引領(lǐng)性、實驗性的。此次跨界合作的公共藝術(shù)反映了一個現(xiàn)代的、多元的、有文化的現(xiàn)代城市的內(nèi)涵”。

公共藝術(shù)展現(xiàn)場-策展人周榕、觀眾與作品《城市表情》互動
前海公共藝術(shù)展之前,參與者基本沒有公共藝術(shù)的概念,認(rèn)知的公共藝術(shù)也只是普遍意義上的城市公共設(shè)施、城市雕塑等。這次活動引入了新的力量沖破了人們對常規(guī)設(shè)計的理解,打開了人的想象和認(rèn)知的空間。本次聯(lián)合策展人周榕先生認(rèn)為,“這次活動最成功的是,以實體的方式把城市公共藝術(shù)作品集中展現(xiàn)在眼前,讓參與者切身地感受到與公共藝術(shù)的互動及帶來的變化,從這點上來說,前海的公共藝術(shù)前景非常廣闊”。

公共藝術(shù)展現(xiàn)場-策展人刁中(右一)、招商蛇口總建筑師胡樹志(左一)與張永和+隋建國+張兆宏作品《天空之城》互動
本次聯(lián)合策展人刁中認(rèn)為,“前海公共藝術(shù)季是讓不同的人一起來做這件事,這件事本身不是一個能讓人拷貝或常規(guī)的方式實現(xiàn)的,每一次都是在突破和創(chuàng)新。每一件作品都傾注了心血和希望,在滿意與不滿意中得到一種創(chuàng)新和思考,以及驚喜”。
前海公共藝術(shù)展:前海100米及青年藝術(shù)作品精彩亮相

張永和+隋建國+張兆宏作品《天空之城》圖解

張永和+隋建國+張兆宏作品《天空之城》觀眾互動

公共藝術(shù)展現(xiàn)場-張永和在與隋建國、張兆宏合作的作品《天空之城》前講解
《天空之城》作品,這是一個關(guān)于意外發(fā)現(xiàn)的故事。不管是它所創(chuàng)造的一組理想化的空間關(guān)系,還是其中獨具藝術(shù)性和互動性的城市家具,都在訴說一種人與城市空間關(guān)系的立場,也激發(fā)了對人與社會關(guān)系的想象。在這里,不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)包括娓娓道來的音樂,不斷變換的空間序列,以及由使用者和內(nèi)置家具共同激發(fā)的細(xì)微動態(tài)變化,它們都在試圖將這兩重關(guān)系以微妙方式進(jìn)行連接和匹配,同時也傳播著這不斷探索的旅程中的樂趣。

《微型CBD》:本杰明(法國)、王天齊、李心路

《微型CBD》:本杰明(法國)、王天齊、李心路
《微型CBD》由13個不同尺寸與高度的摩天大廈構(gòu)成的建筑群。整個建筑群,包括路面,皆是由同一種材料制造的:紅磚。隱藏在大廈里的噴霧冷卻系統(tǒng)會通過擴(kuò)散水滴來控制氣候和籠罩整個空間,成為一個朦朧的冷卻云。不同高度的平臺式的家具可以運用于非常廣泛而自由的陳列擺放與用途。人們在這個空間里可以做什么,不做什么,并沒有被制約。微型CBD是一個純粹的抽象空間,一張空白頁,公眾將自己決定如何去使用他們的街道,如何去使用他們的城市。

尹毓俊+盧遠(yuǎn)良作品《春暖花開》

尹毓俊+盧遠(yuǎn)良作品《春暖花開》局部

尹毓俊+盧遠(yuǎn)良作品《春暖花開》局部
《春暖花開》作品以風(fēng)向標(biāo)為基本構(gòu)成元素,并將海子的詩《面朝大海,春暖花開》依附在柱子上,且每一個字都有它不同的朝向,可隨著風(fēng)與人的流動而逐個轉(zhuǎn)動,以此形成一座具有文學(xué)色彩的公交車站。
在陽光或燈光的照射下,文字間形成斑駁的影子。公眾在等候公車的片刻中,既可以用不同的視角、順序來閱讀這首短詩,也可以在此重構(gòu)一個個新的“海子”。
作品旨在一個完全由填海造地而成的新經(jīng)濟(jì)區(qū)域——前海中塑造關(guān)于“美好生活”的公共輿論空間,讓詩意與人一同流散到各個地方。其中,既有理想主義的建構(gòu),也有關(guān)于現(xiàn)實社會的隱喻。

劉柏堅現(xiàn)身現(xiàn)場解說他與伊藤彥子作品《合道城市微養(yǎng)生園》

劉柏堅(香港)+伊藤彥子(日本)《合道城市微養(yǎng)生園》局部
作品《合道城市微養(yǎng)生園》,“合道”,謂合于自然或人事的道理,修神養(yǎng)性之最高境界。作品希望表達(dá)理想都市是自然養(yǎng)生合一,通過在城市街道旁融入充滿藝術(shù)氣息的養(yǎng)生空間,讓市民在上班休息時間也可以去鍛煉伸展一番??炫c慢的融合,人與人之間增加停留點,鼓勵片刻的交流,是鍛煉、是園、是坐、是休息的所在,也是通往地塊綠色空間的門。

陳文令正在介紹與胡倩合作的作品《雨?!罚ㄕ谑┕ぶ校?/p>

陳文令作品-作品《雨停》完后將以此作品替換圖中紅色雕塑

陳文令作品-作品《雨?!吠旰髮⒁源俗髌诽鎿Q圖中紅色雕塑(局部)
《雨?!泛魬?yīng)了深圳這一城市多雨的特色,營造了這樣一個空間,有雨時來此避雨,無雨時來感受“雨”。
這個由立柱支撐金屬薄板頂棚構(gòu)成的半封閉空間,天花設(shè)置了降水系統(tǒng),在不下雨的天氣,頂棚下將會降下暴雨(如每小時降水量172mm);在下雨的天氣,頂棚下停止降水,成為人們躲雨、休憩的空間。是空間與城市的呼應(yīng),是人與空間的共情。

周力+白宇西《朝隮》

周力+白宇西《朝隮》

周力+白宇西《朝隮》側(cè)面
虹升霓散,云出徑現(xiàn)。
恍兮惚兮,其中有象。
隮:云氣升騰?!恫茱L(fēng)·候人》:“薈兮蔚兮,南山朝隮?!薄睹珎鳌罚骸半Y,升云也?!敝祆洹都瘋鳌罚骸俺Y,云氣升騰也?!?/p>
隮:二,虹。《鄘風(fēng)·蝃蝀》:“朝隮于西,終朝其雨。”楊樹達(dá)《述林卷》:“隮亦謂虹,知古意虹為通稱,細(xì)分之,見于東方者謂之,見于西方者謂之隮也”

武權(quán)+彭樂樂作品《積木教堂》(夜晚效果)
作品《積木教堂》,勾起人們的兒時記憶,緩沖了在城市中穿梭忙碌的人的精神和視覺,柔軟著心靈柔軟著這座城市。
作品以最基本的積木造型,最現(xiàn)代的材料而形成光體門戶,周遭市井的音量控制著它的光彩。彩色樣式完全由車站周圍的城市街景聲所決定。當(dāng)它最亮?xí)r,便是城市中一天最熱鬧的時刻,比如上下班的早晚高峰;而當(dāng)城市安靜下來,隨著入夜它也隨之寂靜下來,變?yōu)橛挠牡乃{(lán)色,依然為晚歸的人遮風(fēng)擋雨,指明前行道路。
它不只有光彩,同時還是個智能性的”城市多功能廳”。它除了可以承載一般性媒體的責(zé)任,其交互式視屏還可以為市民提供全方位檢索、咨詢、預(yù)訂以及其他與城市相關(guān)的服務(wù),比如子機(jī)充電、自動售貨機(jī)等。

陳育強(qiáng)(香港)+Chris LAI(荷蘭)+蔡雯瑛(香港)《城市表情》觀眾互動

公共藝術(shù)展現(xiàn)場-陳育強(qiáng)(香港)+Chris LAI(荷蘭)+蔡雯瑛(香港)《城市表情》
作品《城市表情》,反思手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展所引發(fā)的一系列社會問題,希望通過曾在人們的日常生活中扮演著重要的角色的公用電話亭和手機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造一個裝置使得人們能夠真正的發(fā)生聯(lián)系。而這個裝置還能將使用者的情緒呈現(xiàn)出來,形成了城市表情。
“城市表情”分成了能量站、手機(jī)通話區(qū)、燈光裝置這三個區(qū)域。在這些區(qū)域內(nèi)能體驗到高速上網(wǎng)的樂趣,無形中也為人們提供了一個安全上網(wǎng)和通話的區(qū)域。同時在這些區(qū)域增加了一系列感應(yīng)器來加強(qiáng)人與城市公共空間的互動,在不同情境下能體會到每個亭子不同的表情變化(每個亭子有九種表情變化)——城市“活”了起來,在此的短暫停留變得意趣盎然。

蕭昱+王永剛作品《流動》(曬網(wǎng))

蕭昱+王永剛作品《流動》(作者王永剛與作品合影)
作品《流動》(曬網(wǎng)),作為城市綠地的“藝術(shù)館”,讓平民與藝術(shù)作品零距離接觸,或一瞬間變成相互的一部分。且每一個“藝術(shù)館”陣列組合,依據(jù)周邊的環(huán)境變化而改變——這里設(shè)計一個膜結(jié)構(gòu)的竹亭子,內(nèi)部將藝術(shù)家蕭昱的一件藝術(shù)作品融在其中,亭子的頂部開口,可以局部透光,同時也可以有控制的透進(jìn)少量的雨,讓大家感受不同天氣下城市生活的樂趣。
具有自然傳統(tǒng)記憶的亭子重新回到現(xiàn)代大城市。形成一系列“營”,與前海新的都市形成對話關(guān)系。
青年藝術(shù)家大地藝術(shù)
青年藝術(shù)家是城市生活最敏感的群體之一,他們的作品能夠透過強(qiáng)烈的主體感受和當(dāng)下社會環(huán)境所遭遇的獨特事件,從而給人們帶來新鮮的體驗和不同思考方式的提示。

青年藝術(shù)家王天農(nóng)作品《紀(jì)念碑》
前海是人工填海造就的島嶼,是人類的一個創(chuàng)舉。人類的發(fā)展,在某種程度上是與自然的“抗?fàn)帯薄祟愒谂c自然界的角力中,不斷地為自己爭取生存的空間與資源,而前海以及其它人造島嶼,便是人類從自然界索取到的寶貴生存空間。王天農(nóng)的作品是對人造島地質(zhì)的摹仿。巨大的土堆拔地而起,成為了地面的延伸,仿佛是一座紀(jì)念碑——紀(jì)念了渺小的人類,在與自然的博弈中取得的勝利。作品是前海的紀(jì)念碑,而前海是人類的紀(jì)念碑,滄海桑田,當(dāng)故事成為現(xiàn)實,無數(shù)高樓大廈從曾經(jīng)的海面上拔地而起時,我們不禁感嘆世界白云蒼狗、今非昔比。

青年藝術(shù)家崔凱作品《LONG》
崔凱將“頭發(fā)”種到地上,頭皮層與地質(zhì)層,生長在土地上的植被與“頭發(fā)”,二者同時形成了形同形,意與意的置換,橡膠的材質(zhì)完美的復(fù)刻了頭發(fā)的質(zhì)感與特性,栽種于地上正如土地自然生長出一樣,一陣風(fēng)吹過,發(fā)絲微微浮動。

青年藝術(shù)家廖振宇作品《牛羊群》
廖振宇將數(shù)碼印刷出來的羊通過裝置的方式,直接“放養(yǎng)”到都市“草原”中。在這具有現(xiàn)代特征的“草原”里,放養(yǎng)一批羊和牛,這種反差所暗示的內(nèi)容淺顯易見,卻是一語中的,直指都市環(huán)境中所缺失的精神需求。
據(jù)悉,前海公共藝術(shù)展將在前灣一路與鯉魚門街一線的公共空間持續(xù)至6月18日。
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二、選擇人文角度來對公共藝術(shù)進(jìn)行歸納,可分為四種基本類型,詳述四種類型。
實用性
裝點性
自然景觀
人文背景
三、劉曄的專業(yè)經(jīng)歷
2003年
雕塑作品《空間意象》入選2003中國長春國際雕塑大會雕塑作品藝術(shù)展(中國美術(shù)家協(xié)會、中國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會、2003中國長春國際雕塑大會組織委員會)
雕塑作品《空間系列——1》《空間系列——2》收入《2003中國當(dāng)代藝術(shù)》(丁正耕編著 中國世界美術(shù)出版社)
2004年
參與設(shè)計雕塑作品《天方地圓》 獲《第三屆全國城市雕塑建設(shè)成就展覽》優(yōu)秀作品獎(中華人民共和國建設(shè)部、中華人民共和國文化部)
雕塑作品《中華情結(jié)》入選慶祝建國55周年振興東北老工業(yè)基地《吉林省美術(shù)作品展覽》(吉林省文化廳、吉林省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、吉林省美術(shù)家協(xié)會)
雕塑作品《空間系列》收入《中國當(dāng)代雕塑》(王曉強(qiáng) 李亞靜主編 黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社)
虛擬雕塑作品《男人體》《女頭像》收入《2004中國當(dāng)代藝術(shù)》(丁正耕編著中國世界美術(shù)出版社)
2005年
參與設(shè)計城市雕塑設(shè)計方案《長春大橋方案2》獲《第三屆全國城市雕塑建設(shè)成就展覽》優(yōu)秀設(shè)計方案獎(全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會)
參與設(shè)計城市雕塑設(shè)計方案《長春大橋方案3》獲《第三屆全國城市雕塑建設(shè)成就展覽》優(yōu)秀設(shè)計方案獎(全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會)
雕塑作品《意象空間》入選上海城市雕塑藝術(shù)中心舉辦的“雕塑百年”大型展覽(上海市城市規(guī)劃管理局、上海城市雕塑藝術(shù)中心)
2006年
雕塑作品《生命印象——構(gòu)》入選第四屆中國雕藝節(jié)暨“惠安杯”國際石木雕刻大賽,并被組委會收藏(中國工藝美術(shù)學(xué)會、中國工藝美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會)
雕塑作品《生命印象——裳》入選《第二屆中國現(xiàn)代工藝美術(shù)展》(中國工藝美術(shù)學(xué)會)
雕塑作品《生命印象——結(jié)》入選《第二屆中國現(xiàn)代工藝美術(shù)展》(中國工藝美術(shù)學(xué)會)
雕塑作品《中國情結(jié)》入選《第二屆中國現(xiàn)代工藝美術(shù)展》(中國工藝美術(shù)學(xué)會)
室內(nèi)設(shè)計作品《美術(shù)學(xué)院展廳改建方案》入選“為中國而設(shè)計”第二屆全國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計大展、專業(yè)組(中國美術(shù)家協(xié)會、中國美術(shù)家協(xié)會環(huán)境藝術(shù)設(shè)計委員會)
2007年
雕塑作品《樹魂》入選長白山公共藝術(shù)國際創(chuàng)作營,并永久矗立于長白山美人松公園(中國雕塑學(xué)會、吉林省長白山保護(hù)開發(fā)區(qū)管理委員會、長白山公共藝術(shù)國際創(chuàng)作營組委會)
雕塑作品《空間印象·合》入選《和而不同·中國當(dāng)代雕塑提名展》(中國工藝美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會、《中國雕塑》雜志社)
雕塑作品《空間系列》入選《2007泛雕塑藝術(shù)展》(中國工藝美術(shù)學(xué)會、《中國雕塑》雜志社、泛雕塑藝術(shù)展組織委員會)
2008年
參與設(shè)計公共藝術(shù)作品《劉英俊紀(jì)念碑》獲全國優(yōu)秀城市雕塑建設(shè)項目優(yōu)秀獎(全國城市建設(shè)指導(dǎo)委員會)
雕塑作品《輪回》入選《中國姿態(tài)——首屆中國雕塑大展》(中國雕塑學(xué)會)
雕塑作品《曹火星像》應(yīng)邀參加第二屆“人文平臺——中國當(dāng)代青年雕塑家實驗肖像作品展”(中國工藝美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會、《中國雕塑》雜志社)
雕塑設(shè)計方案《后外點冰三周跳》入圍2008奧運景觀雕塑方案征集大賽(2008奧運景觀雕塑方案征集大賽組織委員會)
雕塑作品《MOBIUS》入選第二屆中國長春國際雕塑大會專題雕塑作品展—《“振興東北老工業(yè)基地”—東北地區(qū)美術(shù)院校師生雕塑作品聯(lián)展》(中國美術(shù)家協(xié)會、中國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會、第二屆中國長春國際雕塑大會組織委員會)
雕塑作品《MOBIUS》入選第二屆中國長春國際雕塑大會專題雕塑作品展—《小型金屬焊接展》(中國美術(shù)家協(xié)會、中國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會、第二屆中國長春國際雕塑大會組織委員會)
2009年
雕塑作品《嬤嬤人》獲《徐悲鴻獎·2009宜興中國城市雕塑大賽》優(yōu)秀獎(全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會)
公共藝術(shù)作品《老上海印象No.4》入選上海世博會江南廣場雕塑項目,并在上海世博會園區(qū)永久展出(中國雕塑學(xué)會、上海世博會事務(wù)協(xié)調(diào)局)
參與設(shè)計《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的大型雕塑》項目 獲建國60周年新中國城市雕塑建設(shè)成就獎(中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、中華人民共和國文化部、全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會)
參與設(shè)計《碰撞與融合》項目 獲建國60周年新中國城市雕塑建設(shè)成就獎提名獎(中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、中華人民共和國文化部、全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會)
2010年
參與設(shè)計的公共藝術(shù)作品《吉林公安英烈紀(jì)念廣場》落成長春革命烈士陵園
參與設(shè)計的大型公共藝術(shù)項目——長春汽車產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)標(biāo)志雕塑、長春世界汽車公園汽車名人大道及東西方汽車文化浮雕墻項目落成。
參與設(shè)計的公共藝術(shù)作品《豐收女神——德惠設(shè)縣一百周年紀(jì)念雕塑》落成吉林省德惠市育才廣場
2011年
雕塑作品《雷發(fā)達(dá)》獲江西名人雕塑園雕塑作品大賽銀獎(全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會、中國藝術(shù)研究院中國雕塑院、南昌市人民政府)
大型公共藝術(shù)項目——長春世界汽車公園汽車名人大道及東西方汽車文化浮雕墻項目獲2010年度全國優(yōu)秀城市雕塑優(yōu)秀獎(全國城市雕塑建設(shè)指導(dǎo)委員會)。
四、公共藝術(shù)就是放置在室外的藝術(shù)作品,和場所沒有什么關(guān)聯(lián)。
并不是這樣
“公共藝術(shù)不僅僅是簡單的將藝術(shù)作品放置在室外,更多的是改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)畫廊形式,將藝術(shù)作品帶出室外,在更寬闊的公共的平臺使更多的人感受到藝術(shù)帶來的樂趣。因此,公共藝術(shù)是有著特殊目的的將人與藝術(shù)連接起來,同時創(chuàng)造一個公共空間以它自身獨特的外觀,制作材料,具體的或者抽象的景觀在視野上和精神上帶給人們不同的體驗。每個人都會對這個公共空間,一些具體的行為甚至整個社會的反映有不同的思考和見解。
早在19世紀(jì),羅馬式,巴洛克式等裝飾型的建筑出現(xiàn)是公共藝術(shù)在歐洲地區(qū)的興起。20世紀(jì)后,更多的雕塑型的公共藝術(shù)品開始出現(xiàn)在歐洲大城市的街頭,現(xiàn)在的倫敦,巴黎,羅馬都擁有百年之前的街頭雕塑作品。第二次世界大戰(zhàn)之后,公共藝術(shù)更是越來越受到歐洲國家相關(guān)部門的重視。1993年,英國40%以上的地方政府正式通過了有關(guān)公共藝術(shù)的相關(guān)政策。從那時起,英國便開始了“重建”城市環(huán)境的新章(Miles,1997)
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