南通中式景觀設(shè)計(jì)理念

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于南通中式景觀設(shè)計(jì)理念的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、景觀設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)述

• 2、新中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)理念和中式的區(qū)別

• 3、景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明包括哪些內(nèi)容 應(yīng)該怎么寫?

• 4、中式博古架設(shè)計(jì)理念、布局及選擇

一、景觀設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)述

風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)（景觀設(shè)計(jì)） 要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風(fēng)景，如大小山丘、古樹名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場(chǎng)等。

這些景觀要素為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材，但是要形成獨(dú)具特色的城市景觀，必須對(duì)各種景觀要素進(jìn)行系統(tǒng)組織，并且結(jié)合風(fēng)水使其形成完整和諧的景觀體系，有序的空間形態(tài)。

景觀設(shè)計(jì)主要服務(wù)于：城市景觀設(shè)計(jì)（城市廣場(chǎng)、商業(yè)街、辦公環(huán)境等）、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、城市公園規(guī)劃與設(shè)計(jì)、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)等。

“新中式”景觀設(shè)計(jì)是把中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格融合現(xiàn)代時(shí)尚元素的一種流行趨勢(shì)。 這種風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時(shí)代特色,突破了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余，活潑不足等常見的弊端。其特點(diǎn)是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)韻味的色彩、中國(guó)傳統(tǒng)的圖案符號(hào)、植物空間的營(yíng)造等來(lái)打造具有中國(guó)韻味的現(xiàn)代景觀空間。中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)種類很多，有中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥物：青龍、白虎、朱雀、玄武、鳳、貔貅、雙魚、蝙蝠、玉兔等；有五行的金、木、水、火、土；還有中國(guó)傳統(tǒng)的寶相植物：牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。在“新中式”景觀設(shè)計(jì)中采用以上傳統(tǒng)符號(hào)用抽象或簡(jiǎn)化的手法來(lái)體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，運(yùn)用形式多種多樣，可鑲刻于景墻、大門、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上；或以雕塑小品的形式出現(xiàn)；或與燈飾相結(jié)合。

二、新中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)理念和中式的區(qū)別

兩者的區(qū)別：

1、概念 

中式風(fēng)格 

中式風(fēng)格是以宮廷建筑為代表的中國(guó)古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格,氣勢(shì)恢弘、壯麗華貴、高空間、大進(jìn)深、雕梁畫棟、金碧輝煌,造型講究對(duì)稱,色彩講究對(duì)比裝飾材料以木材為主,圖案多龍、鳳、龜、獅等,精雕細(xì)琢、瑰麗奇巧。 

新中式風(fēng)格 

新中式風(fēng)格是目前把中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格揉進(jìn)現(xiàn)代時(shí)尚元素的一種流行趨勢(shì)。這種風(fēng)格既保持了中國(guó)的傳統(tǒng),又有時(shí)代感,突破了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見的弊端。新中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌,而是以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去。 

2、現(xiàn)代元素

中式風(fēng)格已經(jīng)不適用在現(xiàn)代的裝修上，除了沉重的色調(diào)、家具、等，在實(shí)用性上已經(jīng)不再能夠滿足現(xiàn)代人的生活了。而新中式風(fēng)格加入了新時(shí)代元素，并在掌握中式風(fēng)格精髓的前提下，用現(xiàn)代化的手法進(jìn)行再創(chuàng)造，無(wú)論是實(shí)用性還是氣質(zhì)上都能被更多人所接受。 

3、色調(diào) 

中式風(fēng)格以宮廷裝飾為主，整體色調(diào)以、棕、黃、金為主，凸顯出的是一種沉穩(wěn)、厚重、奢華、嚴(yán)肅，這其中又包含了很多封建等級(jí)、尊卑等思想；而新中式風(fēng)格使用人群以普通百姓為主，所以在色調(diào)方面舍棄了奢華、厚重等元素，更彰顯活力和朝氣，在色調(diào)上以白、淺色為主。

擴(kuò)展資料

新中式風(fēng)格表現(xiàn)形式：

一、中西式傳統(tǒng)建筑本質(zhì)上的不同表現(xiàn)在空間上，中國(guó)的傳統(tǒng)建筑，無(wú)論是北方的四合院、南方的內(nèi)天井，還是西南的一顆印、三房一照壁，都是內(nèi)向圍合形的建筑，私密性好，自家形成一個(gè)小院子，不受外界的干擾。西方建筑多是開放式的，通透性好，利于觀賞周圍的景色。

二、在形式上中式建筑有自己的特點(diǎn)，坡屋頂、院墻、青瓦、干凈明白的白色粉墻、馬頭墻，以及極具中國(guó)特色的門窗裝飾，給人一種悠遠(yuǎn)、濃厚的文化韻味。

三、早在20世紀(jì)開始，一直就有人在努力探索中國(guó)傳統(tǒng)住宅的現(xiàn)代化問(wèn)題，也進(jìn)行了不少在這方面的實(shí)踐活動(dòng)，例如清華大學(xué)教授吳良鏞先生的“菊兒胡同”。近些年中式住宅在中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)高調(diào)出現(xiàn)并呈蔓延趨勢(shì)，對(duì)中式風(fēng)格與現(xiàn)代生活方式的結(jié)合進(jìn)行了多方面的探索，形成了一批既有有中國(guó)特色又有現(xiàn)代風(fēng)格的新中式建筑風(fēng)格的建筑。

有將符號(hào)和傳統(tǒng)元素進(jìn)行抽象，抽取精神意向，利用現(xiàn)代材料進(jìn)行創(chuàng)新的建筑形式，典型的有北京觀唐別墅。有側(cè)重于傳統(tǒng)空間意境的再現(xiàn)，對(duì)傳統(tǒng)生活、文化習(xí)慣和精神意識(shí)層面進(jìn)行思考，設(shè)計(jì)中更關(guān)注傳統(tǒng)精華空間的繼承，試圖用現(xiàn)代主義的句法將古典語(yǔ)匯與現(xiàn)代語(yǔ)匯相結(jié)合，提升空間品質(zhì)。

參考資料來(lái)源：百度百科-中式風(fēng)格

參考資料來(lái)源：百度百科-新中式風(fēng)格

三、景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明包括哪些內(nèi)容 應(yīng)該怎么寫?

作為景觀設(shè)計(jì)者，在承接了設(shè)計(jì)任務(wù)后一方面要給出專業(yè)的設(shè)計(jì)圖紙，另一方面還要對(duì)自己的景觀設(shè)計(jì)做出詳細(xì)的說(shuō)明。那么，景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明一般會(huì)包括哪些內(nèi)容呢?下文小編就給大家介紹一下景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫、景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明包括的主要內(nèi)容。

景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明包括哪些內(nèi)容

　　一、景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明首先應(yīng)該詳細(xì)說(shuō)明項(xiàng)目概況，并分析項(xiàng)目背景

1、準(zhǔn)確描述需要進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的區(qū)域的具體的地理位置，這里的位置包括區(qū)域自身在整個(gè)大區(qū)域的位置以及區(qū)域與其它區(qū)域的相對(duì)位置。

2、景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目的概況分析，一般包括景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)區(qū)域的總面積及具體的分布，現(xiàn)有基礎(chǔ)條件等。

二、規(guī)劃設(shè)計(jì)依據(jù)

1、依據(jù)現(xiàn)有的設(shè)計(jì)圖、地形圖交通分布圖等圖文資料。

2、依據(jù)國(guó)家相關(guān)的景觀設(shè)計(jì)規(guī)范。

3、依據(jù)政府相關(guān)精神和法律法規(guī)。

三、景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃原則

常見的景觀設(shè)計(jì)原則有場(chǎng)地性原則、功能性原則、生態(tài)性原則、經(jīng)濟(jì)性原則等，不同區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃講求的原則可能會(huì)有所差別，但總體的基本原則還是差不多的。

四、景觀設(shè)計(jì)理念或思想

1、生態(tài)理念：很多景觀設(shè)計(jì)都會(huì)遵從這個(gè)設(shè)計(jì)理念，因?yàn)槿说睾椭C統(tǒng)一是最佳的人與環(huán)境的關(guān)系，而做到天人合一的景觀設(shè)計(jì)才能真正體現(xiàn)生態(tài)理念。

2、體現(xiàn)主體文化、突出特別文化：任何一個(gè)區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)都不可以離開區(qū)域的總體文化而獨(dú)立存在，必須與當(dāng)?shù)匚幕跒橐惑w，否則就會(huì)顯得格格不入，同時(shí)對(duì)于當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣幕镁坝^設(shè)計(jì)加以展現(xiàn)。

五、景觀設(shè)計(jì)總體布局說(shuō)明

這一部分的說(shuō)明往往是客戶方最為關(guān)心和最想了解的內(nèi)容，所以對(duì)于這一部分的說(shuō)明必須盡可能的詳盡、具體，必須具體到每一個(gè)具體景觀的布局安排，同時(shí)也要詳細(xì)說(shuō)明用意。

　　景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫

一、 計(jì)劃理念

人的日子離不開修建，修建構(gòu)成寓居小區(qū)，寓居小區(qū)構(gòu)成了咱們的環(huán)境，環(huán)境是構(gòu)成天然的主體,然 而人又是天然的產(chǎn)品。因而，在本計(jì)劃計(jì)劃中首要思考“人與天然”之間的調(diào)和聯(lián)絡(luò)，堅(jiān)持以人為本的計(jì)劃理念。計(jì)劃中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為準(zhǔn)則，充分表現(xiàn)對(duì)人的關(guān) 懷，堅(jiān)持以人為本，大處著眼，全體計(jì)劃。在計(jì)劃的一起，輔以景象計(jì)劃，最大極限的表現(xiàn)寓居區(qū)自身的見識(shí)，計(jì)劃中盡量保留寓居區(qū)原有的活躍元素，加上合諧親 切的人工造景，使居民樂(lè)居其間。

承繼傳統(tǒng)文明中的“天人合一”的修建計(jì)劃理念，并卻盡可能的處理和完善了咱們欣賞、文娛、休閑、聚會(huì)、寓居、健康、作業(yè)、溝通等之間的聯(lián)絡(luò)，然后到達(dá)“人與天然調(diào)和一致”這一永久的主題。

寓居環(huán)境是人類最為重要的生存空間。寓居與人類之間的密切聯(lián)絡(luò)世人皆知。在本計(jì)劃計(jì)劃中留意與周邊環(huán)境的調(diào)和，在內(nèi)部環(huán)境中側(cè)重日子、文明、景象間的銜接，以到達(dá)美化環(huán)境、便利日子之意圖。因而，處理好“天然—住所—人”的聯(lián)絡(luò)，即是小區(qū)計(jì)劃側(cè)重需求處理的疑問(wèn)。

二、 計(jì)劃設(shè)想

設(shè)想一：以“人”為本，為“人”效勞為軸線。

⒈總平面計(jì)劃：

在本計(jì)劃計(jì)劃中 選用的是周邊式計(jì)劃方法，住所共有五個(gè)組團(tuán)構(gòu)成首要圍繞著基地廣場(chǎng)區(qū)和基地水景區(qū)四周安置，以及南向沿街安置對(duì)外商業(yè)組團(tuán)。小區(qū)四周渙散設(shè) 置了四個(gè)出進(jìn) 口，其間，主進(jìn)口在西南角面向南朗河，有最佳的朝向和景色，然后，北向、南向、東北向各有一個(gè)次進(jìn)口。小區(qū)內(nèi)組團(tuán)之間由循環(huán)雙車道相貫穿，組 團(tuán)內(nèi)側(cè)有單 車道和盡端路途相連。小區(qū)主景象為基地的水景區(qū)和廣場(chǎng)區(qū)，優(yōu)越的方位構(gòu)成了小區(qū)內(nèi)的主體環(huán)境，依山就水到達(dá)了杰出的景象作用。

2功用、構(gòu)造方式：

構(gòu)造剖析 一軸兩基地——以東南向城市干道為軸;以城市開展方向?yàn)橹匦囊孕谟?jì)劃區(qū)為基地。將住所區(qū)與城市基地有機(jī)的聯(lián)絡(luò)表現(xiàn)了開展效勞共存的準(zhǔn)則。一帶一片——西向?yàn)槟侠屎友睾用阑瘞?東向?yàn)橛?jì)劃綠洲片區(qū)。

做為兩個(gè)生態(tài)區(qū)域，它豐厚了計(jì)劃區(qū)范圍內(nèi)的天然環(huán)境，是不行短少的生態(tài)資本，在本計(jì)劃計(jì)劃中得以的充分利用，更表現(xiàn)了當(dāng)今"人與天然"調(diào)和的主題。兩界——以縱向兩條路途為界。計(jì)劃區(qū)南側(cè)為公共設(shè)施用地，則在南側(cè)思考了對(duì)外商業(yè)價(jià)值，將住所與商業(yè)相聯(lián)絡(luò)，充分利用了該地段的商業(yè)價(jià)值，也表現(xiàn)了效勞小區(qū)的計(jì)劃計(jì)劃的主旨。

3.交通安排：

計(jì)劃區(qū)內(nèi)路途分為五類：

主進(jìn)口路途紅線寬度15m;

次進(jìn)口路途紅線寬度14m;

小區(qū)內(nèi)路途(雙車道)紅線寬度12m;

小區(qū)內(nèi)路途(單車道)紅線寬度8m;小區(qū)內(nèi)路途(宅前道)紅線寬度5m。

路途體系猶如咱們的血液循環(huán)體系，能夠?qū)⒂嘘P(guān)的器官、安排有機(jī)的聯(lián)絡(luò)起來(lái)，但是，路途體系也能夠?qū)⒏鱾€(gè)功用、性質(zhì)和用途不一樣的用地聯(lián)絡(luò)起來(lái)。

小區(qū)內(nèi)部以雙車道為主，并構(gòu)成回路，是銜接各個(gè)組團(tuán)的首要交通;單車道是銜接區(qū)內(nèi)各棟的直接交通;宅前路途是進(jìn)入各單元的交通。

區(qū)內(nèi)設(shè)置兩條相對(duì)獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車道，基地設(shè)特殊通道相連，以保證南北片區(qū)的機(jī)動(dòng)車交通相對(duì)獨(dú)立，互不干擾。機(jī)動(dòng)車道和各地塊之間均有便利的聯(lián)絡(luò)，各地塊設(shè)有獨(dú)立的機(jī)動(dòng)車出進(jìn)口。

4.美化景象計(jì)劃：

在空間上以"點(diǎn)、線、面"的計(jì)劃方法，并與水景、水系相聯(lián)絡(luò)

“點(diǎn)”狀美化——院子美化、節(jié)點(diǎn)美化，渙散安置。是挨近人道，供給咱們休閑、游戲空間。

“線”狀美化——路途行道樹美化，以及路途沿線灌木美化所行成的帶狀美化，將點(diǎn)狀美化串連，構(gòu)成美化網(wǎng)絡(luò)，起了區(qū)分空間的作用，連續(xù)空間的作用。

“面”狀美化——廣場(chǎng)景象美化、院子以及路途兩邊的美化帶所構(gòu)成的片狀美化，將景象分紅塊狀，并構(gòu)成聯(lián)絡(luò)三大美化空間的樞紐，是全部美化構(gòu)成體系，基地水景區(qū)更豐厚景象體系，到達(dá)了多元化的美化作用。

綠洲體系由基地綠洲、美化走廊、組團(tuán)綠洲和住所院子綠洲構(gòu)成。

以上就是小編給大家介紹的景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫、景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明所包括的主要內(nèi)容的介紹，但是以上幾個(gè)方面只是一般的景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明都包含的，而不同類別的景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明包含的具體內(nèi)容可能還會(huì)有所不同。

四、中式博古架設(shè)計(jì)理念、布局及選擇

中式裝修和家具設(shè)計(jì)是目前越來(lái)越流行的裝修風(fēng)格，越來(lái)越多的家庭在裝修時(shí)選擇中式風(fēng)格，同時(shí)和中式風(fēng)格裝修相匹配的就是中式家具。而中式家具里的中式博古架是一種很受歡迎的家具。但是你知道中式博古架的設(shè)計(jì)理念和擺放方式嗎?這其中有很大的學(xué)問(wèn)等你發(fā)現(xiàn)。接下來(lái)我們將介紹中式博古架的設(shè)計(jì)理念以及中式博古架如何擺放、選擇才最合理。

中式博古架的設(shè)計(jì)理念

酒店中式設(shè)計(jì)中博古架根據(jù)陳設(shè)的位置有著不同的功效，比如在進(jìn)門玄關(guān)處的博古架圓門，就具有切劃空間只用，而在墻壁貼墻而置的則純屬為了欣賞和保護(hù)墻壁的功能。博古架的選擇，應(yīng)當(dāng)與中式酒店裝修元素中其他配飾一直，顏色上有原木的淺黃、紅色、絳紅、皂綦等，深色居多。以符合博古架沉穩(wěn)淵博的古雅氣質(zhì)。厚度一般以陳列物的三維尺寸以及墻垛埡口厚度相符。

中式博古架的擺放

博古架上放什么好看一般可放“玉器、陶瓷、瓷器、鎏金”。究其所陳，我覺得也應(yīng)該見仁見智，自己喜歡就好。尤其是酒店設(shè)計(jì)時(shí)，陳列物以符合酒店主題為宜。視線曾陳設(shè)成色較好的，而從自然結(jié)構(gòu)上上層陳設(shè)為山形，中層或巖泄、土坡形，下層為茅舍形，以體現(xiàn)出與自然景觀和諧的陳列方式，讓人們?cè)谝曈X感官上舒服。以及騰手的位置，如果上層騰手著力點(diǎn)在左邊則下面一一對(duì)應(yīng)。

中式博古架的選擇

博古架在選擇上，應(yīng)該從視覺嗅覺感覺全方位考量，首先要沒有刺鼻的異味，色澤渾厚均勻，不要有太大的色差，否則將影響整體美觀。除了外觀，博古架上經(jīng)常會(huì)陳設(shè)一些比較重的水流石，微型盆景、青銅器皿等，故在選擇是應(yīng)該考慮其的承受能力?？傊┕偶茉谥惺骄频暄b飾元素中是最能體現(xiàn)古典文化藝術(shù)魅力，和古典匠人勤勞智慧精神的。合理的選用必將為中式酒店裝修增添一抹

中式博古架使裝修房屋營(yíng)造中式文化底蘊(yùn)的同時(shí)，也讓人們感受到博大精深的中國(guó)文化，使人更加深入地了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化有多么偉大。中式博古架的設(shè)計(jì)也是處處體現(xiàn)出中華文明的高深，一看到中式博古架便能身臨其境，體會(huì)到先民的偉大思想以及偉大傳承。關(guān)于中式博古架的設(shè)計(jì)和布局不止有以上介紹的這些，想要真正設(shè)計(jì)好和合理擺放、選擇中式博古架還需努力借鑒，進(jìn)一步鉆研。

以上就是小編對(duì)于南通中式景觀設(shè)計(jì)理念問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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