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杭州梅霽科技真人交友a(bǔ)pp（杭州梅塢）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-17 22:42:18 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 336

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于杭州梅霽科技真人交友a(bǔ)pp的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、去杭州玩什么地方不容錯(cuò)過
2、杭州欣霽廣告有限公司和快手什么關(guān)系
3、含有“橋”字的詩句
4、有關(guān)蘇軾

杭州梅霽科技真人交友a(bǔ)pp（杭州梅塢）

一、去杭州玩什么地方不容錯(cuò)過

上有天堂，下有蘇杭。杭州美景真是不得不去！這里主要介紹一下杭州的主要經(jīng)典名勝，以及推薦的行程路線。

說起杭州，就不能不說西湖，這兩者早已是合為一體，孟不離焦，焦不離孟。西湖之景分老十景和新十景。

一、其中老十景為必玩之景點(diǎn)，但要注意方法。

1、蘇堤春曉位于西湖西側(cè)，南北兩端銜接南山路和北山路，全長2.8公里。它是北宋詩人蘇東坡于北宋元佑四年(公元1089年)任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，用湖中的淤泥堆筑而成的。堤上有六座石拱橋，自南而北分別是央波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋、跨虹橋。蘇堤是為紀(jì)念蘇東坡而命名的，又名蘇公堤，堤的南端建有“蘇東坡紀(jì)念館”。

2、曲院風(fēng)荷南宋時(shí)稱“曲院荷風(fēng)”?！扒骸痹侵敢患裔勚乒倬频淖鞣唬诮裉斓木爬锼蓶|、洪春橋一帶。當(dāng)時(shí)，金沙澗水在此流入西湖，曲院取金沙澗水釀酒，并在湖中種植荷花?；ㄩ_時(shí)節(jié)，清香四溢，風(fēng)景優(yōu)美，令人陶醉。隨著歲月流逝，舊址無人查考。到了清康熙年間，為迎皇帝巡游，特地在蘇堤跨虹橋畔的岳湖里引種荷花。康熙書名立碑，改“曲院”為“曲院”，正“荷風(fēng)”為“風(fēng)荷”。

3、平湖秋月位于白堤西端，成為白堤的起點(diǎn)。其三面臨水，背倚孤山。唐代在這里建有望湖亭，明代改建為龍王祠。至清康熙三十八年(公元1699)改建為御書樓，并在樓前筑起三面臨湖的低平月臺，平臺向南伸出水面，視線低平，視野廣闊，成了臨湖賞月有好地方。

4、斷橋殘雪斷橋位于白堤東端，一說起自平湖秋月的白堤至此而斷，故稱斷橋。宋代叫寶佑橋。元代因橋畔住著一對以釀酒為生的段姓夫婦，故又稱為段家橋。現(xiàn)在的斷橋?yàn)?914年改建，橋東有“云水光中”水榭和“斷橋殘雪”碑亭。神話故事《白蛇傳》中，把斷橋作為白素貞與許仙相會的地方，更給斷橋增添了神秘浪漫色彩。斷橋殘雪是西湖難得的景觀?！拔骱@勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”。

5、花港觀魚位于蘇堤南端，北倚西山，它是西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)規(guī)模最大的一級公園。其來歷據(jù)志書記載，從前在西山大麥嶺后的花家山麓，有一條清澈的小溪流經(jīng)此處注入西湖，因名“花港”。

6、南屏晚鐘位于西湖西南南屏山下的凈慈寺內(nèi)。凈慈寺初建時(shí)就設(shè)鐘樓一座。明代洪武十一年(公元1378年)，嫌舊鐘太小，重鑄一口重達(dá)10噸的巨鐘，因鐘聲洪亮，再加上寺后南屏山多空穴，所以晚鐘敲響，鐘聲更是穿穴回蕩，傳播山谷，遠(yuǎn)飄大半個(gè)杭城，故有“南屏晚鐘”景致。自宋代至清代，凈慈寺時(shí)有興廢，原來的鐘也被廢了。現(xiàn)青銅大梵鐘是在1986年12月由杭州制氧機(jī)廠鑄造的，重10余噸、高3米，鐘上鑄有趙樸初等人書寫的《妙法蓮華經(jīng)》文，計(jì)6.8萬余字。日本曹洞宗佛教徒在每年的除夕之夜都要來凈慈寺撞鐘，辭舊迎新。

7、雙峰插云觀賞點(diǎn)位于靈隱路上的洪幫橋邊，“雙峰插云”御碑亭所在之處。立足訂前沿正南和正西方向遠(yuǎn)眺，可以望見南高峰和北高峰，兩峰遙相對峙，相距10余里。其實(shí)南高峰海拔僅254米，北高峰海拔314米，只因湖西近處群山低緩處得“高峰”之名。� 雙峰插云景名由來，據(jù)前人考察認(rèn)為，每當(dāng)山雨欲來之時(shí)，遠(yuǎn)眺雙峰，云山霧海，雙峰的峰尖若隱若現(xiàn)插入云端，但見：云海浩茫茫，峰尖隱隱現(xiàn)?！半p峰插云”便由此得名。

8、雷峰夕照�為西湖十景中重建的景點(diǎn)。地處西湖南岸南屏山支脈的夕照山上，舊有一座八面五層的磚塔，系公元975年吳越王錢弘亻叔為慶賀妃子黃氏得子而建，俗稱黃妃塔。因塔在西關(guān)外，也叫西關(guān)磚塔。后人又因塔在名為雷峰的小山上，改稱“雷峰塔”。夕陽西照時(shí)，塔影橫空，金碧輝煌，“雷峰夕照”由此得名。

9、三潭印月西湖三島中最大的島。面積約7萬平方米，其中水面占60%。島基是明萬歷三十五年(公元1607年)錢塘縣令聶心湯利用水心保寧寺遺址，用疏浚西湖的淤泥堆筑而成的。到了清代，又在東西連柳堤，南北建黃橋，使全島呈“田”字型，形成“湖中有島、島中有湖”的格局，宛如仙山瓊島，因而又稱“小瀛州”。

10、柳浪聞鶯位于西湖東南岸，南山路涌金門至清坡門濱湖地帶。南宋時(shí)是宋孝宗為奉養(yǎng)宋高宗而建的京城最大御花園--聚景園。春日，黃鶯在柳蔭啼嗚，“柳浪聞鶯”就此得名。

二、新十景則包括：

吳山天風(fēng)、滿隴桂雨、玉皇飛云、云棲竹徑、九溪煙樹、龍井問茶、黃龍吐翠、寶石流霞、虎跑夢泉、阮墩環(huán)碧。

其中強(qiáng)烈推薦清晨觀寶石流霞，上午龍井問茶，下午走九溪十八澗，晚上在著名的“樓上樓”FB。

三、其次介紹一下如何體驗(yàn)杭州的文化，歷來浙江都是文化大省，文人墨客極多，在杭州大大小小的博物館、名人故居不可計(jì)數(shù)。下面列出值得一看的一些。按個(gè)人喜好選擇。

1、胡慶余堂中藥博物館

特色簡介：國家級中藥專業(yè)博物館，占地面積2700平方米?？蓞⒂^200年前的中國傳統(tǒng)藥店建筑風(fēng)格；參觀胡慶余堂的發(fā)展史（圖文與實(shí)物陳列）及傳統(tǒng)的手工藥丸和草藥切片；購買地道的中草藥材，品嘗藥膳。地址：吳山腳下大井巷內(nèi)電話：87815209交通：8路、K8、155路鼓樓下

2、中國絲綢博物館

特色簡介：國家級專業(yè)博物館。占地面積73畝。陳列千余文物、標(biāo)本、圖片、機(jī)具和現(xiàn)代展品。按工藝流程分蠶桑、制絲、絲織、印染四個(gè)專業(yè)展廳。展示中國五千年的絲綢歷史、文化及傳統(tǒng)工藝，反映建國以來的絲綢工業(yè)科技成果。地址：玉皇山北蓮花峰前電話：87035150公交線路：游3、38、809路

3、南宋官窯博物館

特色簡介：中國第一座在古窯址基礎(chǔ)上建立的陶瓷專題博物館。全方位展示了南宋官窯的風(fēng)韻與特色。分設(shè)遺址保護(hù)廳和展覽廳兩部分。遺址保護(hù)廳以大跨度輕型框架結(jié)構(gòu)建成，為我國南方目前規(guī)模最大的考古遺址保護(hù)、參觀建筑，游客身臨其境可作全景式觀照。地址：南復(fù)路施家山42號（玉皇山南麓八卦田東側(cè)）公交線路：809路八卦田站下，39、308路水澄橋站下，20路

4、良渚文化博物館

特色簡介：一座綜合反映良渚文化考古研究成果的專題性博物館。共設(shè)一個(gè)序廳和三個(gè)展廳。第一廳全面介紹良渚文化時(shí)期的生態(tài)環(huán)境及社會經(jīng)濟(jì)、生活情況；第二廳展出該地出土的各種精巧玉器、豐富的黑陶與石器；第三廳展示了一座該時(shí)期的“玉斂葬”大墓。地址：余杭區(qū)良渚鎮(zhèn)荀山南麓公交線路：513、313路良渚站下

5、中國印學(xué)博物館

特色簡介：位于“天下第一名社”西泠印社內(nèi)，是中國惟一收藏、研究、展示印的國家級博物館。該館陳列了古代至明清初年歷代官私印，及元末明清及近代名家篆刻印章。地址：孤山西泠橋畔公交線路：K7路27路

6、杭州碑林

特色簡介：占地面積2000平方米。陳列和收藏了從唐代至清末共500余塊碑石，均為古代原物。內(nèi)容包括帝王御筆、人物畫像、名家法帖、地方史料及儒學(xué)、宗教和墓志等，是集歷史、藝術(shù)、科學(xué)為一體的“石質(zhì)書庫”。地址：勞動路65號杭州孔廟內(nèi)電話：87062125公交線路：38路35路8路

7、都錦生織錦博物館

特色簡介：我國第一家專題織錦博物館。以近千件實(shí)物和圖片詳盡介紹了我國傳統(tǒng)織錦兩千余年發(fā)展歷史和當(dāng)代織錦的后起之秀---都錦生織錦的形成和發(fā)展過程。共分陳列室、原料準(zhǔn)備工場、織錦織造工場和產(chǎn)品展示展賣廳四大展區(qū)，同時(shí)還在展區(qū)之間配有專門介紹蠶桑知識的名桑園，內(nèi)植中國五大名桑。地址：鳳起路519號都錦生絲織廠內(nèi)交通：12、305、21、26、30、14、151、152、18路

8、杭州世界錢幣博物館

特色簡介：2001年正式開館。館藏當(dāng)今世界上二百多個(gè)國家和地區(qū)的流通紙幣、硬幣、金銀紀(jì)念幣及世界各國的歷史貨幣。還設(shè)有鑒別與咨詢服務(wù)部，提供鑒別真假外幣的服務(wù)，以及提供國內(nèi)外錢幣發(fā)行與錢幣市場行情的信息咨詢。地址：河坊街178號電話：87809600公交線路：5路、8路、13路、35路、40路、85路、155路、308路等均可到達(dá)

9、張小泉剪刀博物館

特色簡介：我國首家以研究剪刀文化為主的專題性博物館，整個(gè)館占地2000平方米，建筑面積500平方米。館內(nèi)現(xiàn)有藏品1500余件，分別為剪刀、刀具、指甲鉗、書畫作品、剪刀生產(chǎn)工具等五個(gè)品類。并收有大量古代剪刀圖片、文字資料及復(fù)制品。展覽廳內(nèi)設(shè)剪史、剪藝、精品三個(gè)展廳。地址：大關(guān)路33號杭州張小泉剪刀廠內(nèi)交通：804路、1路、503路、23路、15路、151路、55路、Y8路

10、杭州南宋錢幣博物館

特色簡介：建筑面積1500多平方米，1996年正式開館，館藏錢幣6萬多枚，5000多個(gè)品種，大量錢幣實(shí)物的保存，為社會和經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究古都杭州提供了八百多年前的南宋都城較完整的經(jīng)濟(jì)資料。館內(nèi)設(shè)三個(gè)展廳：一、實(shí)物部分（以南宋錢幣為主的歷代錢幣及西湖出土錢幣2萬多枚）；二、資料部分（拓片與文獻(xiàn)）；三、輔助部分（烘托時(shí)代背景的銅器、瓷器、玉器等）。地址：小營巷醬園弄12號電話：87911087公交線路：151路、834路均可到達(dá)

11、浙江西湖美術(shù)館

特色介紹：面積約1500平方米，1999年正式開館，曾是國立藝術(shù)院的舊址。是一座以介紹美術(shù)動向、進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、研究藝術(shù)珍品的專業(yè)性美術(shù)館。館內(nèi)還有黃賓虹書畫館和呂霞光藝術(shù)館。地址：孤山路25號，浙江博物館東側(cè)。公交線路：850于謙祠特色簡介：始建于明代弘治二年（1489年）。1998年11月為紀(jì)念于謙誕辰600周年，重新修建開放。該祠為三進(jìn)兩廂，建筑面積900多平方米。地址：三臺山公交線路：游5路花港站下

12、故居紀(jì)念館

龔自珍紀(jì)念館城東馬坡巷公交線路：151、56路葵巷站下

章太炎紀(jì)念館南山路蘇堤口公交線路：K4、514路

夏衍舊居江干區(qū)彭埠鎮(zhèn)嚴(yán)家弄50號。公交線路：19、20、56、305路

章太炎紀(jì)念館南山路蘇堤路口 87972985�

蘇東坡紀(jì)念館南山路蘇堤路口 8793684�

于廉祠三臺山路161號 8792534�

張蒼水先生祠章太炎紀(jì)念館與太子灣公園之間 87978864

龔自珍紀(jì)念館馬坡巷10號 87068558�

李叔同（弘一法師）紀(jì)念館虎跑公園內(nèi) 87975220

潘天壽紀(jì)念館棲霞嶺31號 87960839�

梅家塢周恩來總理紀(jì)念館梅家塢村 87091269�

俞曲園紀(jì)念館孤山兩側(cè)，緊領(lǐng)西泠印社 87968525�

司徒雷登故居耶蘇堂弄3號�

錢不森故居馬市街方谷園2號�

都錦生故居茅家埠19號�

夏衍故居嚴(yán)家弄中新路66號�

林啟故居孤山路1號�

沙孟海故居龍游路15號�

蓋叫天故居金沙港26號�

郁達(dá)夫故居大學(xué)路場官弄培六十三號

馬寅初舊居慶春路626號�

林鳳眠舊居靈隱路3號�

潘天壽舊居荷花池頭42號�

胡雪巖舊居望江路元寶街�

葛云飛故居蕭山進(jìn)化鎮(zhèn)山頭埠村

三兩知己，結(jié)伴自助游杭州，勿需匆忙，三天時(shí)間為最佳，如果安排的好，一定會想就此終老于此。不是開玩笑，是有先例哦。

第一天（交通工具：自行車、游船）

清晨5：30觀寶石流霞（在寶石山上），山下咖啡館（西湖邊）吃早餐。騎自行車游玩附近景點(diǎn)：岳飛墓、曲苑風(fēng)菏（杭州很多公園已經(jīng)全面免費(fèi)）、白堤（冬天可見“斷橋殘雪”）、孤山及西泠印社、平湖秋月（賞月之時(shí)最美）、西湖美術(shù)館、浙江博物館（都免費(fèi)），途中還有很多古人遺跡（乾?。⒚斯示拥?，要用心去發(fā)現(xiàn)了。例如：清代名妓蘇小小之亭，有詩為悼。中午補(bǔ)充食物和體力后（最好去不遠(yuǎn)的浙江大學(xué)就餐），在暖風(fēng)熏的游人醉的下午租一條個(gè)體游船（西湖游船管理極規(guī)范），在波光鱗鱗的湖面泛舟，從六公園穿過蘇堤，經(jīng)過三潭印月，駛向西西湖（西湖西進(jìn)后的產(chǎn)物），秋冬季節(jié)，楊公堤景區(qū)野趣橫生，斜陽映照下更顯色彩斑斕。在晴日的午后杭州花圃、茅鄉(xiāng)水情、浴鵠灣等景點(diǎn)，去領(lǐng)略一番蘆葦搖曳、滿目金黃、皮艇枕金的美景?，F(xiàn)在西湖水經(jīng)過清理后清澈十分，引來無數(shù)水鳥棲息在蘆葦叢中，讓人浮想聯(lián)翩。游船的終點(diǎn)定在靈隱寺，這里的香火極旺，據(jù)說也很靈，沖著濟(jì)公的大名也一定要去領(lǐng)略一下著名的佛教圣地。從靈隱寺回市里可以坐游字頭的公交車（好像是游二，票價(jià)2－3元），舒適之余一定別忘了觀賞兩邊的風(fēng)景。晚上可以去西湖路和湖濱路交叉口上的江南菜館吃飯，正宗杭幫菜。第一天一定玩的比較累，晚上可以在附近隨便走走，早點(diǎn)打呼嚕了。當(dāng)然如果興奮過度，可以在西湖邊泡吧，認(rèn)識一些江南美女也是人生一大快事。

第二天（交通工具：公交車、出租車）

按公交車線路順序：龍井問茶、茶葉博物館、滿隴桂雨、虎跑夢泉、花港觀魚、六合塔、之江大學(xué)、九溪煙樹。

其中9月的滿隴桂雨和春季的九溪煙樹皆為上上之選。之江大學(xué)為浙江大學(xué)基礎(chǔ)部學(xué)院，被評為世界50所風(fēng)景最漂亮的大學(xué)（college)，依山而上，古樹蒼天，紅墻碧瓦。在錢塘江上可以坐快艇沖浪。晚上在市里卡O，比較便宜的說。

第三天

胡慶余堂、吳山廣場、古物（琴棋書畫）一條街、自由選擇景點(diǎn)（以休閑觀光為主）、解放路口的青藤茶館（杭州最好的茶館），享受愜意悠閑的午后茶生活，體會中國博大精深的文化。晚上瘋狂泡吧（南山路一條街、黃龍?bào)w育中心酒吧群），其他地方就不用去了。你一定可以遇見很多讓你眼前一亮的美女。本人拍胸脯保證。

費(fèi)用小計(jì)：

大部分公園都已經(jīng)免費(fèi)，但有些還是收取少量門票，所以門票這一快不會超過￥100。如果找本地學(xué)生導(dǎo)游陪同，還可省去靈隱寺的門票￥25。

交通費(fèi)用：出租車￥10起步（三公里），每公里￥2.6，公交車大部分是￥2，游船單程大概￥80－￥100，可坐6－8人。

食宿：住西湖邊愛立芬酒店，最便宜的雙人間￥90，交通方便，還可以租自行車。吃飯大概一個(gè)人FB￥40－￥50（樓上樓酒店）。

綜上一個(gè)人預(yù)計(jì)需要￥400左右。首先介紹浙北線：

浙北主要是江南水鄉(xiāng)杭嘉湖地帶，湖泊眾多，水網(wǎng)密布，大運(yùn)河縱貫?zāi)媳?，古?zhèn)風(fēng)貌至今猶存，盛產(chǎn)稻米、絲綢。

建議線路為：上海－－西塘古鎮(zhèn)－－嘉興南湖－－烏鎮(zhèn)（早晨、晚上免門票）－－杭州－－紹興古縣城第二是介紹浙西線，包括景點(diǎn)如下：

1、千島湖

2、黃山

3、世界第九大奇跡：龍游石窟

4、江山江郎山

5、古臨安府

6、婺源

從杭州向西而行，沿錢塘江、富春江、新安江至千島湖。這是中國著名的黃金旅游線之一。景點(diǎn)主要有嚴(yán)子陵釣臺、富春江“小三峽”、瑤琳仙境、富陽古法造紙及古籍印刷作坊、浙西大峽谷、山里人家、紅燈籠鄉(xiāng)村家園、天目溪漂流、蘭溪諸葛八卦村、龍游石窟、建德九姓漁民婚禮、大慈巖（懸空寺）及千島湖等,筆者親自玩過，強(qiáng)烈推薦。從千島湖坐汽車去黃山，只要一個(gè)小時(shí)，去婺源要二小時(shí)，可以放在一起游玩。

二、杭州欣霽廣告有限公司和快手什么關(guān)系

沒有關(guān)系。杭州欣霽廣告有限公司，成立于2019年，達(dá)佳互聯(lián)成員，位于浙江省杭州市，是一家以從事商務(wù)服務(wù)業(yè)為主的企業(yè)?？焓质潜本┛焓挚萍加邢薰酒煜碌漠a(chǎn)品?？焓值那吧恚小癎IF快手”，誕生于2011年3月，最初是一款用來制作、分享GIF圖片的手機(jī)應(yīng)用。二者之間沒有關(guān)系，互相業(yè)務(wù)也沒有交叉。

三、含有“橋”字的詩句

青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫（杜牧）

洛橋

金谷園中柳，春來似舞腰。

那堪好風(fēng)景，獨(dú)上洛陽橋。

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【注釋】：

“洛橋”，一作“上洛橋”，即天津橋，在唐代河南府河南縣（今河南洛陽市）。當(dāng)大唐盛世，陽春時(shí)節(jié)，這里是貴達(dá)士女云集游春的繁華勝地。但在安、史亂后，已無往日盛況。河南縣還有一處名園遺址，即西晉門閥豪富石崇的別廬金谷園，在洛橋北望，約略可見。詩人春日獨(dú)上洛陽橋，北望金谷園，即景詠懷，以寄感慨。

州橋

(范成大）

州橋南北是天街，

父老年年等駕回。

忍淚失聲詢使者，

幾時(shí)真有六軍來？

題小橋前新竹招客

(白居易）

雁齒小虹橋，垂檐低白屋。

橋前何所有？苒苒新生竹。

皮開坼褐錦，節(jié)露抽青玉。

筠翠如可餐，粉霜不忍觸。

閑吟聲未已，幽玩心難足。

管領(lǐng)好風(fēng)煙，輕欺凡草木。

誰能有月夜，伴我林中宿？

為君傾一杯，狂歌竹枝曲。

1、橋的詩歌：

《詩經(jīng).大雅.大明》

造舟為梁，不顯其光。

詩中寫武王之母太姒來歸之情，文王親自迎親于渭水，渭水無車，于是立即“造舟為梁”，以通親好，顯示了文王對太姒女的真摯感情和遇事果斷的魄力，因而極大地顯示了文王的光輝。這可以說是我國詩歌中最早出現(xiàn)詠橋的名句。

元稹(779-813)字微之，曾為浙東觀察使兼越州刺史。《寄樂天》：“天下風(fēng)光數(shù)會稽，靈汜橋前百里鏡，安得故人生羽翼，飛來相伴醉如泥?！膘`汜橋在五云門外，今廢。此詩寫越州風(fēng)光的優(yōu)美，熱情邀請白居易來越州銷魂。

陸游(1125-1210)，山陰人。古代愛國詩人，他一生所存9300 多首詩至少寫到30多座橋，有百余首橋詩。陸游與云門寺結(jié)下深厚的感情，這里曾經(jīng)是陸游早年讀書之處，史稱“ 云門草堂”?！段逶茦颉罚骸叭粢迸c鏡湖通，縹緲飛橋跨半空。陵谷雙遷誰復(fù)識？我來徙倚暮煙中?！钡诙涫敲枥L石橋的千古佳句?！肚锼肌罚骸吧讲较獦蛴衷缜?，飄然無處不堪游，僧廊偶為題詩入，魚市常因施藥留”。

紹興城里的橋，陸游也寫了不少詠橋詩，如：《夏秋之交小舟早夜往來湖中絕句》：“城南天鏡三百里，繚以重重翡翠屏。最好長橋明月夜，寄船策蹇上蘭亭?！薄对孪伦匀龢蚍汉w三山》：“素璧初升禹廟東，天風(fēng)為我送孤篷。山橫玉海蒼茫外，人在水壺縹緲中。茅舍燈青聞吠犬，蘋汀煙淡見驚鴻。白頭尚耐清寒在，安得終年伸釣翁。”《秋夕虹橋舟中偶賦》：“解纜初離小市門，放篙沖破一溪云。露螢合散自成陣，水鳥飛鳴如覓群。楓落河疏秋漸老，河傾斗轉(zhuǎn)夜將分。書生老負(fù)功名志，醉里長歌強(qiáng)一欣?！?

徐渭(1521-1539)，山陰人，為明代著名詩人、戲劇家、書畫家，我國青藤畫派創(chuàng)始人，寫了不少詠橋詩。如：《柳橋不知誰氏園，舊有梨樹六株，花甚盛。余每當(dāng)月夜坐觀移時(shí)，擬買之屋而扁曰香雪園，今歸誰氏，梨且斫盡矣》，這詩題目較長，對柳橋梨樹表達(dá)了深切的情意：“六樹梨花打百球，昔年曾記柳橋頭。嬌來靨靨西施粉，冷伴年年燕子樓。不受三郎催羯鼓、好當(dāng)一夢入羅浮。今來斫盡誰家圃，鼙負(fù)山人扁額休?！?

李慈銘(1834-1894)，被尊為一代文史大師，寫過一些頌贊紹興柳橋的詩：《寓山四負(fù)堂謁祁忠惠公像》：“一泓清絕寓園中，角巾屹然水中止。講學(xué)同源幸得人，柳橋攜手王元趾”句。《東郭門外渡東橋吊余忠節(jié)公尚書二首》：此詩作者有自注：“明季狀元殉國者，公與杞縣劉文正、吉水劉文忠三人而已。”“一死從容完晚節(jié)，二劉先后重拜名。隔城亦有尚書在，慚見橋東一水清?！绷硗膺€有一些橋詩如：《青田湖競渡詞十六首》：“虹橋三里小紅樓，樓下人家早艤舟。釧影隔窗燈未滅，曉星簾幕各梳頭。”《月夜待家慈近泛霞川》：“全家闌夜泛輕舠，燭影霞川五里遙。臨水人家花夾岸，笛聲吹月滿紅橋?！薄惰b湖柳枝詞十二首》：“三兩漁莊老樹邊，漁娃補(bǔ)網(wǎng)橛船頭。板橋茅屋湖南埭、帶雨拕花更可憐?！薄段⒂曛羞^湖塘二首》：“西跨湖橋雨到時(shí)，四山煙景碧參差。白云忽過青林出，一角斜陽賀監(jiān)祠?！?

周作人(1885-1967)，紹興人，是對新文學(xué)作出過多種貢獻(xiàn)的作家，在現(xiàn)代文學(xué)史上占有很高地位，寫了不少歌詠紹興橋梁與懷念的詩。如《苦茶庵打油詩( 二十四首)》其九：“惟念水澄橋下路骨灰瓦屑最難看?！薄犊嗖桠执蛴驮娧a(bǔ)遺(二十首)》其九：“柳橋無復(fù)清冷水，梅市空余暗淡山。 ”《吾家數(shù)典》詩其六：“清道橋下百姓家，逸齋遺教是桑麻?！薄锻羧?三之五)》中的《河與橋》一詩：“往昔居越中，吾愛河與橋/城中多水路，河水劣容舠/曲折行屋后，舍櫓但用篙/夏日河水干，兩岸丈許高/洞橋如虹亙，石梁橫空蹺/亦常有過樓，步屨聲非遙/(板橋上有屋通岸人家，名曰過樓，亦曰過橋，為居民所私設(shè)者，唯城內(nèi)有之。) 行行二三里，橋影錯(cuò)相交/既出水城門，風(fēng)景變一朝/河港俄空闊，野板風(fēng)蕭蕭/ 試立船頭望，爐峰干云霄/?！?

2、橋的諺語：

橋頭上跑馬------走投無路

橋是橋，路是路------一清二楚

橋孔里插扁擔(dān)-------擔(dān)當(dāng)不起

3、橋的名言佳句：

橋西暮雨黑，籬外春江碧。

橋通小市家林近，山帶平湖野寺連。

輪勢隨天度，橋形跨海通。

水底遠(yuǎn)山云似雪，橋邊平岸草如煙。

4：橋的史話：

公元35年東漢光武帝時(shí)，在今宜昌和宜都之間，出現(xiàn)了架設(shè)在長江上的第一座浮橋。

建于1706年的滬定鐵索橋跨長約100m，寬約2．8M，由13 條錨固于兩岸的鐵鏈組成,1935年中國工農(nóng)紅軍長征途中經(jīng) 渡此橋，由此更加聞名。

灌縣的安瀾竹索橋建于1803年，是世界上最著名的竹索橋，全長34O余米，分8孔，最大跨徑約61m，全橋由細(xì)竹蔑編粗五寸的24根竹索組成，其中橋面索和扶擋索各半。

在秦漢時(shí)期，我國已廣泛修建石粱橋。世界上現(xiàn)在是保存著的最長、工程最艱巨的石粱橋，就是我國于1053一1059年在福建泉州建造的萬安橋，也稱洛陽橋，此橋長達(dá)800米，共47 孔，位于“波濤洶涌，水深不可址”的?？诮嫔?。此橋以磐石鋪遍橋位底，是近代筏形基礎(chǔ)的開端，并且獨(dú)具匠心地用養(yǎng)殖海生牡蠣的方法膠固橋基使成整體，此也是世界上絕無僅有的造橋方法，近千年前就能在這種艱難復(fù)雜的水文條件下建成如此的長橋，實(shí)是中華橋梁史上一次勇敢的突破。

1240年建造的福建潭州虎渡橋，也是最令人驚奇的一座粱式大橋，此橋總長約335m，某些石粱長達(dá)23．7m，沿寬度用三根石粱組成，每根寬1．7m，高1．9m，重達(dá)200多噸，該橋一直保存至今”歷史記載，這些巨大石梁橋是利用潮水漲落浮運(yùn)建設(shè)的，足見我國古代加工和安裝橋梁的技術(shù)何等高超。

我國古代石拱橋的杰出代表是舉世聞名的河北省趙縣的趙州橋（又稱安濟(jì)橋），該橋在隋大業(yè)初年（公元605年左右）為李春所創(chuàng)建，是一座空腹式的圓弧形石拱橋，凈跨37m, 寬9m，拱失高度7．23m，在拱圈兩肩各設(shè)有二個(gè)跨度不等的腹拱，這樣既能減輕橋身自重，節(jié)省材料，又便于排洪、增加美觀，趙州橋的設(shè)計(jì)構(gòu)思和工藝的精巧，不僅在我國古橋是首屈一指，據(jù)世界橋梁的考證，像這樣的敞肩拱橋，歐洲到19世紀(jì)中葉才出現(xiàn)，比我國晚了一千二百多年，趙州橋的雕刻藝術(shù)，包括欄板、望柱和鎖口石等，其上獅象龍獸形態(tài)逼真，琢工的精致秀麗，不愧為文物寶庫中的藝術(shù)珍品，我國石拱橋的建造技術(shù)在明朝時(shí)曾流傳到日本等國，促進(jìn)了與世界各國人民的文化交流并增進(jìn)了友誼。

廣東潮安縣橫跨韓江的湘子橋（又名廣濟(jì)橋）此橋始建于公元1169年，全橋長517．95m，總共20墩19孔，上部結(jié)構(gòu)有石拱、木梁、石梁等多種型式，還有用18條活船組成的長達(dá) 97．30m的開合式浮橋，設(shè)置浮橋的目的，一方面適應(yīng)大型商船和上游木排的通過，并且也避免了過多的橋墩阻塞河道，以致加劇橋基沖刷而造成水害，這座世界上最早的開合式橋，柱石橋之長、石墩之大、橋梁之多以及施工條件之困難工程歷時(shí)之久，都是古代建橋史上所罕見的。。

8． 1957年，第一座長江大橋——武漢長江大橋的勝利建成，結(jié)束了我國萬里長江無橋的狀況，從此“一橋飛架南北，天塹變通途”，橋的正橋?yàn)槿?lián)3X128m的連續(xù)鋼桁粱，雙線鐵路上層公路橋面寬18m，兩側(cè)各設(shè)2．25m人行道，包括引橋在內(nèi)全橋總長1670．4物，大型鋼梁的制造和架設(shè)、深水管柱基礎(chǔ)的施工等，對發(fā)展我國現(xiàn)代橋染技術(shù)開創(chuàng)了新路。

1969年勝利建成了舉世矚目的南京長江大橋，這是我國自行設(shè)計(jì)、制造、施工，并使用國產(chǎn)高強(qiáng)鋼材的現(xiàn)代大型橋梁，正橋除北岸第一孔為128m簡支鋼桁粱外，其余為9 孔3聯(lián)，每聯(lián)為3x l60m的連續(xù)鋼桁粱。上層是公路橋面，下層為雙線鐵路，包括引橋在內(nèi)，鐵路部分全長6772m，公路部分為4589m，橋址處水深流急，河床地，質(zhì)極為復(fù)雜橋墩基礎(chǔ) 的施工非常困難。南京長江大橋的建成顯示出我國的建橋事業(yè)已達(dá)到了世界先進(jìn)水平，也是我國橋梁史又一個(gè)重要標(biāo) 志。

目前世界上跨度最大的石拱橋是1946年瑞典建成的綏依納松特橋，跨度為155m。

世界上第一座具有鋼筋混凝土主梁的斜拉橋，是 1925年在西班牙修建跨越但波爾河的水道橋，主跨為60．35m

西班牙的盧納巴里奧斯橋，跨徑達(dá)440m，采用了雙面輻射形密索布置，為目前世界上跨徑最大的預(yù)應(yīng)力混凝土斜拉橋。

香港青馬大橋橫跨青馬灣海峽，與香港新機(jī)場相連，耗資9．15億美元。該橋跨度為1377m。名列世界第五，與江陰長江大橋是“姐妹橋”。

日本明石海峽橋，橫跨日本內(nèi)海，使日本神戶與淡路島緊緊相連。這座大橋全長3190M，中央跨度1990m將于 1998年竣工。它可以承受里氏8．5級地震，是世界第一的懸索橋。

華夏第一橋——江陰長江公路大橋，是我國“八五”規(guī)劃的“兩縱兩橫”國道主干線中沿海主骨架的跨江工程，是目前中國第一、世界第四大跨徑鋼懸索橋。大橋由橋塔、主纜、錨旋和鋼箱梁等主要部件組成。大橋全長3071 米，主跨1385米；橋面寬33．8米，雙向六車道，設(shè)計(jì)車速100公里／小時(shí)；通航凈空為50米，可通行五萬噸級巴拿馬型散貨輪。江陰長江公路大橋的兩根主索，各長2400多米，直徑近1米，每根重1．4萬多噸，主索用127根直徑5．3毫米的鋼絲攪成索，再由169股鋼索組成主索。主橋每邊有85個(gè)吊桿，每個(gè)吊桿2根，用以連結(jié)主索和橋面。兩岸索塔標(biāo)高為196．236米，相當(dāng)于65層摟高。北塔基長43．5米，寬73．5米，下有123根近90米長的基礎(chǔ)樁。北錨的混凝土陳井平面長69米，寬51米（面積相當(dāng)于一片足球場大）。沉入地面58米，被稱為世界第一大沉井。江陰長江大橋于1994年11月22日正式開工，1999年10月1日勝利通車，名列“中國第一，世界第四”。

四、有關(guān)蘇軾

蘇軾（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代著名的文學(xué)家、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。

他的父親蘇洵，即是《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)憤”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)憤雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。當(dāng)然，假若沒有蘇洵的發(fā)奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”，也就更不可能有日后的文學(xué)大家。

嘉佑元年（1056年），虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。在翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，高中進(jìn)士。

嘉佑六年，蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂“三年京察”，入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁憂扶喪歸里。熙寧二年（1069）服滿還朝，仍授本職。

蘇軾幾年不在京城，朝里已發(fā)生了天大的變化。神宗即位后，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，包括當(dāng)初賞識他的恩師歐陽修在內(nèi)，因在新法的施行上與新任當(dāng)國王安石意見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見的，已不是他二十歲時(shí)所見的“平和世界”。

蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害，故很不同意宰相王安石的做法，認(rèn)為新法不能便民，便上書反對。這樣做的一個(gè)結(jié)果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放，調(diào)任杭州通判。

蘇軾在杭州呆了三年，任滿后，被調(diào)往密州、徐州、湖州等地，任知州。

這樣持續(xù)了有大概十年，蘇軾遇到了生平第一禍?zhǔn)?。?dāng)時(shí)有人故意把他的詩句扭曲，大做文章。元豐二年（1079年），蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月，就因?yàn)樽髟娭S刺新法，“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄，史稱“烏臺詩案”。

蘇軾坐牢103天，幾瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺仕大臣的國策，蘇軾才算躲過一劫。

出獄以后，蘇軾被降職為黃州團(tuán)練副使（相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長）。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀?，而此時(shí)蘇軾經(jīng)此一獄已變得心灰意懶，于公余便帶領(lǐng)家人開墾荒地，種田幫補(bǔ)生計(jì)?！皷|坡居士”的別號便是他在這時(shí)為自己起的。

宋神宗元豐七年，蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由于長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠(yuǎn)，且路費(fèi)已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時(shí)不去汝州，先到常州居住，后被批準(zhǔn)。當(dāng)他準(zhǔn)備南返常州時(shí)，神宗駕崩。

哲宗即位，高太后聽政,新黨勢力倒臺，司馬光重新被啟用為相。蘇軾于是年以禮部郎中被召還朝。在朝半月,升起居舍人,三個(gè)月后,升中書舍人,不就又升翰林學(xué)士。

俗語：“京官不好當(dāng)?！碑?dāng)蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后，認(rèn)為其與所謂“王黨”不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。

蘇軾至此是既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，因而再度自求外調(diào)。他以龍圖閣學(xué)士的身分，再次到闊別了十六年的杭州當(dāng)太守。蘇軾在杭州修了一項(xiàng)重大的水利建設(shè)，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊筑了一道堤壩，也就是著名的“蘇堤”。

蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。但元佑六年，他又被召回朝。但不久又因?yàn)檎姴缓?，被外放穎州。元佑八年（1093年）新黨再度執(zhí)政，他以“譏刺先朝”罪名，貶為惠州安置、再貶為儋州（今海南省儋縣）別駕、昌化軍安置?；兆诩次?，調(diào)廉州安置、舒州團(tuán)練副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，復(fù)任朝奉郎，北歸途中，卒于常州，謚號文忠。享年六十六歲。

〖蘇軾的文學(xué)藝術(shù)成就〗

蘇軾的文學(xué)觀點(diǎn)和歐陽修一脈相承，但更強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性、表現(xiàn)力和藝術(shù)價(jià)值。他的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“有為而作”，崇尚自然，擺脫束縛，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他認(rèn)為作文應(yīng)達(dá)到“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生”（《答謝民師書》）的藝術(shù)境界。蘇軾散文著述宏富，與韓愈[/url柳宗元和歐陽修三家并稱。文章風(fēng)格平易流暢，豪放自如。釋德洪《跋東坡（左忄右允）池錄》說：“其文渙然如水之質(zhì)，漫衍浩蕩，則其波亦自然成文。”蘇軾與歐陽修并稱“歐蘇”，是“唐宋八大家”之一。

蘇軾是繼歐陽修之后主持北宋文壇的領(lǐng)袖人物，在當(dāng)時(shí)的作家中間享有巨大的聲譽(yù)，一時(shí)與之交游或接受他的指導(dǎo)者甚多，黃、秦、晁、張四人都曾得到他的培養(yǎng)、獎掖和薦拔。故稱蘇門四學(xué)士。

蘇詩現(xiàn)存約四千首，其詩內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發(fā)展開辟了新的道路。燮星期《原詩》說：“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。”趙翼《甌北詩話》說：“以文為詩，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀?！绕洳豢杉罢撸焐」P一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達(dá)之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜后為一大家也，而其不如李、杜處亦在此?！?

蘇軾的詞現(xiàn)存三百四十多首，沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材，具有廣闊的社會內(nèi)容。蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。他將北宋詩文革新運(yùn)動的精神，擴(kuò)大到詞的領(lǐng)域，掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風(fēng)，開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放詞派，擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。名作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀?！?

蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。他曾遍學(xué)晉、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而自成一家。自云：“我書造意本無法”；又云：“自出新意，不踐古人?！?黃庭堅(jiān)說他：“早年用筆精到，不及老大漸近自然”；又云：“到黃州后掣筆極有力?！蓖砟暧謷队泻Ｍ怙L(fēng)濤之勢，加之學(xué)問、胸襟、識見處處過人，而一生又屢經(jīng)坎坷，其書法風(fēng)格豐腴跌宕，天真浩瀚，觀其書法即可想象其為人。人書并尊，在當(dāng)時(shí)其弟兄子侄子由、邁、過，友人王定國、趙令畤均向他學(xué)習(xí)；其后歷史名人如李綱、韓世忠、陸游，以及的吳寬，清代的張之洞，亦均向他學(xué)習(xí)，可見影響之大。黃庭堅(jiān)在《山谷集》里說：“本朝善書者，自當(dāng)推(蘇)為第一?！?

蘇軾在繪畫方面畫墨竹，師文同(即文與可），比文更加簡勁，且具掀舞之勢。米芾說他“作墨竹，從地一直起至頂。余問：何不逐節(jié)分？曰：竹生時(shí)，何嘗逐節(jié)生？”亦善作古木怪石，米芾又云：“作枯木枝干，虬曲無端；石皴硬，亦怪怪奇奇無端，如其胸中盤郁也?！本梢娖渥鳟嫼苡衅嫦脒h(yuǎn)寄。其論書畫均有卓見，論畫影響更為深遠(yuǎn)。如重視神似，主張畫外有情，畫要有寄托，反對形似，反對程式束縛，提倡“詩畫本一律，天工與清新”，并明確提出“士人畫”的概念等，為其后“文人畫”的發(fā)展尊定了理論基礎(chǔ)。存世書跡有《黃州寒食詩》、《赤壁賦》、《答謝民師論文》與《祭黃幾道文》等。存世畫跡有《古木怪石圖卷》；又近年發(fā)現(xiàn)的《瀟湘竹石圖卷》也系他的作品。

蘇軾在詩、文、詞、書、畫等方面，均取得了在才俊輩出的宋代登峰造極的成就。是中國歷史上少有的文學(xué)和藝術(shù)天才。

〖蘇軾生平年表〗

北宋仁宗天圣元年--嘉佑八年（1023-1064）

1036 景佑三年十二月十九蘇軾降生

1054 娶王弗

1057 中進(jìn)士，母喪，服孝（1057.4-1059.6）

1059 舉家前往京都

1061 任鳳翔判官

英宗治平元年--四年（1064-1068）

1064 任職史館

1065 妻喪

1066 父喪；服孝（1066.4-1068.7)

神宗熙寧元年--元豐八年（1068-1086）

1068 娶王閏之

1069 返京；任職史館

1071 任告監(jiān)管；任杭州通判

1074 任密州太守

1076 任徐州太守

1079 任湖州太守；入獄

1080 謫居黃州

1084 往常州

1085 往登州；任登州太守；往京都；任中書舍人

哲宗（1086-1100）元佑年間太后執(zhí)政（1085-1093）

1086 以翰林學(xué)士知制誥

1089 任杭州太守兼浙西軍區(qū)司令

1091 任吏部尚書；往京都；任潁州太守

1092 任揚(yáng)州太守；兵部尚書；禮部尚書

1093 妻喪；太后逝世；調(diào)定州太守；河北軍區(qū)司令

1094 往惠州貶所；謫居惠州

1097 往海南；謫居海南儋州

徽宗（1101-1126）太后執(zhí)政（1100）

1101 北返；往常州；逝世

1126 北宋亡

〖蘇軾的三任妻子〗

蘇軾的結(jié)發(fā)之妻叫王弗，四川眉州青神人，年輕貌美，知書達(dá)禮，16歲嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手，有“幕后聽言”的故事。蘇軾為人曠達(dá)，待人接物相對疏忽，于是王弗便在屏風(fēng)后靜聽，并將自己的建議告知于蘇軾。王弗與蘇軾生活了十一之后病逝。蘇軾依父親蘇洵言“于汝母墳塋旁葬之”，并在埋葬王弗的山頭親手種植了三萬株松樹以寄哀思。又過了十年，蘇軾為王弗寫下了被譽(yù)為悼亡詞千古第一的《江城子·記夢》：十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

蘇軾的第二任妻子叫王閏之，是王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁給了蘇軾。她比蘇軾小十一歲，自小對蘇軾崇拜有加，生性溫柔，處處依著蘇軾。王閏之伴隨蘇軾走過了他人生中最重要的25年，歷經(jīng)烏臺詩案，黃州貶謫，在蘇軾的宦海浮沉中，與之同甘共苦。二十五年之后，王閏之也先于蘇軾逝世。蘇軾痛斷肝腸，寫祭文道：“我曰歸哉，行返丘園。曾不少許，棄我而先。孰迎我門，孰饋我田？已矣奈何！淚盡目乾。旅殯國門，我少實(shí)恩。惟有同穴，尚蹈此言。嗚呼哀哉！”在妻子死后百日，請他的朋友、大畫家李龍眠畫了十張羅漢像，在請和尚給她誦經(jīng)超度往來生樂土?xí)r，將此十張足以傳世的佛像獻(xiàn)給了妻子的亡魂。蘇軾死后，蘇轍將其與王閏之合葬，實(shí)現(xiàn)了祭文中“惟有同穴”的愿望。

蘇軾的第三任妻子叫王朝云，原是他的侍妾，比蘇軾小二十六歲。在蘇軾最困頓的時(shí)候，王朝云一直陪伴其左右。王朝云是蘇軾的紅顏知己，蘇軾寫給王朝云的詩歌最多，稱其為“天女維摩”。但不幸的是，朝云被扶正后過了十一年，即先于蘇軾病逝。朝云逝后，蘇軾一直鰥居，再未婚娶。遵照朝云的遺愿，蘇軾將亡妻葬于惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中，并在墓邊筑六如亭以紀(jì)念，撰寫的楹聯(lián)是“不合時(shí)宜，惟有朝云能識我；獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿”。此楹聯(lián)有個(gè)著名的典故：“東坡一日退朝，食罷。捫腹徐行，顧謂侍兒曰：‘汝輩且道是中有何物？’一婢遽曰：‘都是文章’，坡不以為然。又一人曰：‘滿腹都是見識’。坡亦未以為當(dāng)。至朝云，乃曰：“學(xué)士一肚皮不入時(shí)宜。’坡捧腹大笑?！背颇谷缃褚殉蔀楹Ｄ厦麆僦?。

〖蘇軾的四個(gè)兒子〗

王弗為蘇軾生了長子蘇邁，王閏之為蘇軾生了次子蘇迨與三子蘇過。這三個(gè)兒子都由王閏之一手撫養(yǎng)成人。公元1083年秋，朝云生下了第四子蘇遁，可惜不久就夭折了。

〖蘇軾軼聞〗

1，蘇軾“欺”師

蘇軾考進(jìn)士，作了篇春秋大文，叫《刑賞忠厚之至論》，其中有段落如下：當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人，皋陶曰“殺之三”，堯曰“宥之三”，故天下畏皋陶執(zhí)法之堅(jiān)，而樂堯用刑之寬。四岳曰“鯀可用”，堯曰“不可，鯀方命圮族”，既而曰“試之”。何堯之不聽皋陶之殺人，而從四岳之用鯀也？然則圣人之意，蓋亦可見矣。

考官梅圣對蘇軾的文章驚為天人，但對上文拿捏不準(zhǔn)。在蘇軾拜見他時(shí)，梅問及堯和皋陶對話的出處。蘇軾笑答：“想當(dāng)然耳。”

實(shí)際上，上面典故出自《禮記》，發(fā)生在周公身上，蘇軾考試時(shí)候記到堯上了，但居然蒙過了老師梅圣，可見功力非凡。

2，東坡肉

蘇軾被貶黃州的時(shí)候，有著名的《豬肉頌》打油詩：“黃州好豬肉，價(jià)錢等糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。”這里的“慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美”，就是著名的東坡肉烹調(diào)法了。蘇東坡后來任杭州太守，修蘇堤，興水利，深受百姓愛戴。而這“東坡肉”也跟著沾光，名噪杭州，成了當(dāng)?shù)氐囊坏烂肆恕?

3，蘇軾退房

蘇軾晚年居于常州，他花掉了最后一點(diǎn)積蓄，買了一所房子，正準(zhǔn)備擇日遷入住，一個(gè)偶然的機(jī)會，聽到一老婦哭得十分傷心。他問老婦哭什么，老婦說，她有一處房子，相傳百年了，被不肖子孫所賣，因此痛心啼哭。細(xì)問之下，原來蘇軾買的房子，就是老婦所說的祖?zhèn)骼衔?。于是蘇軾對她說：“嫗之故居，乃吾所售也，不必深悲，今當(dāng)以是屋還嫗?！碧K軾當(dāng)即焚燒了房契，只是租房子住。這年七月，他客死于租住的房子之內(nèi)。（見宋費(fèi)袞《梁溪漫志》）

吟詩赴宴

蘇軾二十歲的時(shí)候，到京師去科考。有六個(gè)自負(fù)的舉人看不起他，決定備下酒菜請?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動筷子，一舉人提議行酒令，酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨(dú)吃一盤菜。其余五人轟聲叫好。“我先來。”年紀(jì)較長的說：“姜子牙渭水釣魚！”說完捧走了一盤魚?！扒厥鍖氶L安賣馬，”第二位神氣的端走了馬肉?！疤K子卿貝湖牧羊，”第三位毫不示弱的拿走了羊肉?！皬堃淼落每h賣肉，”第四個(gè)急吼吼的伸手把肉扒了過來?！瓣P(guān)云長荊州刮骨，”第五個(gè)迫不及待的搶走了骨頭?！爸T葛亮隆中種菜，”第六個(gè)傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了，六個(gè)舉人興高采烈的正準(zhǔn)備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí)，蘇軾卻不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六國！”說完把六盤菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺請?。　?。六舉人呆若木雞。

出人頭地

蘇軾在京城會考時(shí)，主審官是大名鼎鼎的北宋文學(xué)名家歐陽修。他在審批卷子的時(shí)候被蘇軾華麗絕贊的文風(fēng)所傾倒。為防徇私，那時(shí)的考卷均為無記名式。所以歐陽修雖然很想點(diǎn)選這篇文章為第一，但他覺得此文很像門生曾鞏所寫，怕落人口實(shí)，所以最后評了第二。一直到發(fā)榜的時(shí)候，歐陽修才知道文章作者是蘇軾。在知道真實(shí)情況后歐陽修后悔不已，但是蘇軾卻一點(diǎn)計(jì)較的意思都沒有，蘇軾的大方氣度和出眾才華讓歐陽修贊嘆不已：“這樣的青年才俊，真是該讓他出榜于人頭地?。ǔ烧Z出人頭地就是從這兒來的）！”并正式收蘇軾為弟子。

家庭聚會

蘇軾高中榜眼后，蘇氏三父子加上以三難秦少游而聞名的蘇小妹一家齊聚在花園里慶祝，蘇軾之父蘇洵命題定以“冷、香”兩個(gè)字，每人寫兩句詩，要求都會合當(dāng)時(shí)的情景。為起帶頭，蘇老泉緩步度到花池邊，吟道：“水自石邊流出冷，風(fēng)從花里過來香”。子由站起來摘了瓣馨香臘梅，彈了下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花彈遍指頭香。”小妹也去摘花，子由要笑他摹仿自己，小妹卻云：“叫日杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢魂香”。說完攤開手掌，一只蝴蝶已被捏死。女兒特點(diǎn)畢露，大家都齊聲叫好。蘇軾卻用一拂石凳，騎著馬就走，蘇老泉叫道：“我兒，答不出也不要走啊?！痹捯粑绰?，蘇軾已長聲飄來兩句：“拂石坐來衣帶冷，踏花歸去馬蹄香”！

蘇東坡和黃庭堅(jiān)住在金山寺中。有一天，他們打面餅吃。二人商量好，這次打餅，不告訴寺中的佛印和尚。過了一會兒，餅熟了，兩人算過數(shù)目，先把餅獻(xiàn)到觀音菩薩座前，殷勤下拜，禱告一番。不料佛印預(yù)先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時(shí)，伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說：“觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，為何不出來見面？”

佛印在帳中答道： “我如果有面，就與你們合伙做幾塊吃吃，豈敢空來打擾？”

蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩之余，還常常開玩笑。

佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會請客，他總是不請自來。有一天晚上，蘇東坡邀請黃庭堅(jiān)去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著對黃庭堅(jiān)說: 「佛印每次聚會都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩，玩?zhèn)€痛快，他無論如何也來不了啦?！拐l知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅(jiān)游湖，就預(yù)先在他倆沒有上船的時(shí)候，躲在船艙板底下藏了起來。

明月當(dāng)空，涼風(fēng)送爽，荷香滿湖，游船慢慢地來到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著胡須，高興地對黃庭堅(jiān)說:「今天沒有佛印，我們倒也清靜，先來個(gè)行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用「哉」字結(jié)尾。」黃庭堅(jiān)說:「好吧！」蘇東坡先說：

浮云撥開，明月出來，天何言哉？天何言哉？

黃庭堅(jiān)望著滿湖荷花，接著說道：

蓮萍撥開，游魚出來，得其所哉！得其所哉！

這時(shí)候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽黃庭堅(jiān)說罷，就把船艙板推開，爬了出來，說道：

船板撥開，佛印出來，憋煞人哉！憋煞人哉！

蘇東坡和黃庭堅(jiān)，看見船板底下突然爬出一個(gè)人來，嚇了一大跳，仔細(xì)一看，原來是佛印，又聽他說出這樣的四句詩，禁不住都哈哈大笑起來。

蘇東坡拉著佛印就坐，說道：「你藏得好，對得也妙，今天到底又被你吃上了！」於是，三人賞月游湖，談笑風(fēng)生。

東坡魚

蘇軾不僅是文學(xué)大家，在饕餮美食上也很有一手，除了廣聞人知的東坡肘子外，蘇學(xué)士還擅長燒魚，其烹制的魚堪稱一絕。一次，蘇軾雅興大發(fā)，親自下櫥做魚，剛剛燒好，隔著窗戶看見黃庭堅(jiān)進(jìn)來了（黃庭堅(jiān)是中國古代四大字體蔡蘇米黃宗祖之一，是蘇軾摯友，兩人經(jīng)常以斗嘴為樂）。知道又是來蹭飯卡油，于是慌忙把魚藏到了碗櫥頂部。黃庭堅(jiān)進(jìn)門就道：“今天向子瞻兄請教，敢問蘇軾的蘇怎么寫？”蘇軾拉長著臉回應(yīng)：“蘇者，上草下左魚又禾。”黃庭堅(jiān)又道：“那這個(gè)魚放到右邊行嗎？”蘇軾道：“也可?！秉S庭堅(jiān)接著道：“那這個(gè)魚放上邊行嗎？”蘇軾道：“哪有魚放上面的道理？”黃庭堅(jiān)指著碗櫥頂，笑道：“既然子瞻兄也知曉這個(gè)道理，那為何還把魚放在上面？！”一向才思敏捷的蘇軾，這次被黃庭堅(jiān)整了個(gè)十足十！

水果和藥

蘇軾婚后不久，應(yīng)邀去黃庭堅(jiān)家作客，才到那里，仆人就趕來請他馬上回去，說夫人有急事。黃庭堅(jiān)有心諷刺，吟道：“幸早里（杏、棗、李），且從容（蓯蓉為一味中藥）?！边@句里含三種果名，一種藥名。蘇軾頭也不回，蹬上馬鞍就走，邊走邊說：“奈這事（柰，蘋果之屬、蔗、柿）須當(dāng)歸（當(dāng)歸為中藥名）?！眹@，東坡居士的才思實(shí)在令人拜服。

高風(fēng)亮節(jié)

作為文人，難免就喜歡在政治上豪不避諱的抒發(fā)己見。幾乎就是才華同義詞的蘇軾也不例外，作為保守派的蘇軾對王安石的變法維新更是狂炮猛轟。北宋神宗元豐二年，變法推行的第十個(gè)年頭，面對蘇軾犀利的批判，王安石終于坐不住了。蘇軾因此被貶湖州，接著又逮捕，送到汴梁受審。史稱烏臺詩案的文字獄開始，大量跟蘇軾有交往的文人墨客都受到株連，就連已經(jīng)逝去的蘇軾老師歐陽修及家人也未幸免。蘇軾本人更是遭受一百天的牢獄之苦。后來王安石變法失敗辭世后，宋哲宗昭命蘇軾代擬敕書，蘇軾絲毫不以政見不同而在敕書里公報(bào)私仇，反倒是高度評價(jià)了他的這位政敵，文中有一段曰：“瑰瑋之文，足以藻飾萬物；卓絕之行，足以風(fēng)動四方?！边@個(gè)給予王安石的評價(jià)，蘇軾自己也是當(dāng)之無愧的。東坡居士的這種高風(fēng)亮節(jié)、大公無私的精神實(shí)在令后人感動。

生死一線

蘇軾入獄后，神宗皇帝為了試探他有沒有仇恨天子之意，特派一個(gè)小太監(jiān)裝成犯人入獄和東坡同睡。白天吃飯時(shí)，小太監(jiān)用言語挑逗他，蘇軾牢飯吃得津津有味，答說：“任憑天公雷閃，我心巋然不動！”夜里，他倒頭睡，小太監(jiān)又撩撥道：“蘇學(xué)士睡這等床，豈不可嘆？！”蘇軾不理不會，用鼾聲回答。小太監(jiān)在第二天一大早推醒他，說道：“恭喜大人，你被赦免了?！币?，那一夜可是危險(xiǎn)至極啊。只要蘇軾有一點(diǎn)牢騷和吃不香睡不穩(wěn)的異樣舉動，危在旦夕。其實(shí)神宗皇帝也是糊涂人，派個(gè)太監(jiān)去憑蘇軾的才智又怎么可能瞧不出來呢？

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