政治必修三優(yōu)化方案答案（高中政治必修三優(yōu)化方案答案）

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本文目錄:

• 1、高二政治必修三問答題知識點？

• 2、高中必修三政治知識點歸納

• 3、高中政治必修三知識點框架

• 4、高中政治必修三知識點總結(jié)

一、高二政治必修三問答題知識點？

思想政治必修三《文化生活》知識點總結(jié)

1．什么是文化？文化是怎樣產(chǎn)生的？

文化生活中的文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。

2．文化的形式有哪些？文化的力量作用？

形式：①世界觀，人生觀，價值觀（三者為人們文化素養(yǎng)的核心和標志）等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分；

②自然科學(xué)和技術(shù)，語言和文字等非意識形態(tài)的部分。

作用：（原因）文化作為一種

，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

（表現(xiàn)）不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

3．文化與經(jīng)濟、政治（社會生活的三個基本領(lǐng)域）的關(guān)系？

①經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。

②一定的文化由一定的經(jīng)濟、政

決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。

4．文化對人的影響的特點？

對象：①文化影響人們的交往行為和交往方式

②文化影響人們的實踐活動，認識活動和思維方式。

特點：①文化對人有潛移默化的影響

②文化對人有深遠持久的影響

5．優(yōu)秀文化對人的塑造作用是什么（體現(xiàn)在哪些方面）？

三方面：①優(yōu)秀文化能豐富精神世界

②優(yōu)秀文化能增強

③優(yōu)秀文化能促進

6．文化在

競爭上的地位及作用？

地位及作用：文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉；

文化越來越成為

競爭的重要因素。

突出原因:①文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，成為

的重要標志。

②在世界

和

進程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。

如何增強文化競爭力：

必須把

作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進文化的前進方向，大力

，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系？

社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。人越全面發(fā)展，社會的

財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而

條件越充分，又越能推進

。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，

也是逐步提高、永無休止的過程。

7．

的多樣性表現(xiàn)在哪些方面？

主要表現(xiàn)在①

：蘊含著民族生活中的

，

和道德倫理等文化優(yōu)勢，是一個民族歷史文化的長期積淀；慶祝

是

的集中展示，也是

的集中表達；透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同

的韻味。

②文化遺產(chǎn)：一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。

8．怎樣認識文化多樣性？（地位，作用）

地位作用：人類社會的基本特征，人類文明進步的重要動力

為什么說文化是民族的,又是世界的?

（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。

（2）各民族間的經(jīng)濟和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化

爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。

（3）文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

9．怎樣尊重文化多樣性？【怎樣對待文化的多樣性?(態(tài)度和原則)】

態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化相互借鑒，

，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。。

原則：各國各民族文化一律平等。

為什么要尊重文化多樣性?

（1）必然性：①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

（2）重要性：①每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。

②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

③文化多樣性的重要作用，就像

對于維持

那樣必不可少。

10．什么是

？

文化交流的過程就是

的過程，即人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動都可視為

。

11．文化傳播有哪些途徑？商業(yè)貿(mào)易，人口遷徙，教育

12．什么是傳媒？

？

傳媒：

(傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段)

：現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣告、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為

大眾傳媒對文化傳播有何作用?

大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。

13．中學(xué)生應(yīng)怎樣做中外文化交流的友好使者?

①更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果；

②更加主動地推動

走向世界，做中外文化交流的友好使者，增強中國文化影響力；

③借助傳媒、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)和知識做中外文化交流的友好使者。

中外文化交流有何重大意義?

對內(nèi)--

：①促進

的發(fā)展和進步，維護民族文化。

②將中國先進文化推向世界，有利于擴

文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化競爭力，增強我國的綜合國力。

③促進

的發(fā)展。④有利于我國建設(shè)全面

。

對外--世界文化：①有利于吸收和借鑒，

，維護世界文化的多樣性。

②促進世界文化的繁榮與發(fā)展。

③有利于加強交流國家人民之間的友誼和相互了解，發(fā)展友好合

作，促進

發(fā)展，建設(shè)和諧世界。

14．傳統(tǒng)文化的含義?傳統(tǒng)文化的繼承包括哪些？

含義：傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。

繼承方式和途徑：①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承 ②傳統(tǒng)建筑的繼承

③傳統(tǒng)文藝的繼承 ④傳統(tǒng)思想的繼承

15．傳統(tǒng)文化的特點？

相對穩(wěn)定性，鮮明的民族性，多樣性，繼承性

16．怎樣繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用？

①正確的態(tài)度是：取其精華，去其

，批判繼承，古為今用。

②面對傳統(tǒng)文化，要辨證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和

。（全面否定或全面肯定的思想和做法都是片面的。）

③對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“

”，自覺地加以改造或剔除。

17.文化繼承與發(fā)展的關(guān)系？影像文化發(fā)展的因素？

關(guān)系：①繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面。

②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。

③把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷

，

，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。

因素：①生產(chǎn)力與

的矛盾運動，決定著

的變化，也決定著文化的發(fā)展方向

②科學(xué)技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素

③思想運動往往催生社會變革，促進文化發(fā)展。

教育在文化傳承中的重要作用是什么?

教育是人類特有的傳承文化的

活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。

18．文化發(fā)展的實質(zhì)?文化創(chuàng)新的源泉與作用？

實質(zhì)：文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求。

源泉與動力：社會實踐

作用：①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。

推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。

②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。

文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

19.文化創(chuàng)新的主體？途徑？為什么？

主體：人民群眾

途徑：根本途徑：立足于社會實踐

重要途徑：①繼承傳統(tǒng)，

； ②面向世界，博采眾長。

原因：只有充分認識發(fā)展中國特色社會主義的時代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。

20.為什么要建立

？怎樣建立？

①人類知識的總量激增，更新速度越來越快，“知識爆炸”是人們不能不改變傳統(tǒng)的教育和

；

②

飛速發(fā)展，為教育和

的改進提供了條件；

③建立

是科技進步的必然要求，也意味著文化傳承方式的新變革；

④

的核心內(nèi)涵：全民學(xué)習(xí)，

21.中華文化基本特征？

和博大精深

22.中華文化

的見證？人類進入文明時代的標志？標志：文字

見證：漢字和史書典籍

①漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。

②史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。中國史書規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。

23.中華文化博大精深表現(xiàn)在哪？

①獨特性-----

，

。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。

文學(xué)藝術(shù)，對于反映人們精神生活、展示人們精神世界有獨特作用；科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志之一。

②區(qū)域性-----一方水土，一方文化。

③民族性-----中華之

，民族之驕傲。

怎樣創(chuàng)造中華文化新的輝煌？

（1）國家：

①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指引和中國先進文化的前進方向。②以經(jīng)濟建設(shè)為中心。

（2）青年學(xué)生：

①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指引和中國先進文化的前進方向。

②積極投身于中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的聰明才智。

③認真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化，

、博采眾長。

④培養(yǎng)

，推進中華文化的傳承和創(chuàng)新等。

24.中華文化與民族文化的關(guān)系？

在中華文化的

中，各具特色的民族文化

，它們都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻。

中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的

，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的

和

，顯示了中華民族厚重的

和強大的民族凝聚力。

臺灣文化和中華文化的關(guān)系怎樣？對祖國統(tǒng)一大業(yè)有何啟示？

關(guān)系：①臺灣文化是由于歷史、地理原因而形成的具有臺灣區(qū)域特征的地方文化，它是多種文化交融的產(chǎn)物。

②臺灣文化根源

文化，它與中華文化之間是個性與共性、葉與根的關(guān)系。臺灣文化具有明顯的個性，同時又具有中華文化的共性。

啟示：兩岸人民有著共同的文化認同，因此我們應(yīng)該加強兩岸之間的文化交流，發(fā)展弘

華文化，以文化為

，增強文化

，從而推動祖國統(tǒng)一大業(yè)早日實現(xiàn)。

25.中華文化

與博大精深的原因？ 原因：漢字傳載、史書典籍存?zhèn)?、【中華文化的包容性】

包容性①含義：

：能與其他民族的文化和諧相處；

：就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

②意義：有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，

增強對自身文化的認同、對

文化的理解。

26.中華文化與

的關(guān)系?

是中華文化的精髓。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為

的力量。

27.

的基本內(nèi)涵？

以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

28.為什么要高揚愛國主義旗幟？新時期，我國愛國主義的主題是什么？

原因：愛國主義是

的核心，無論什么時期，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民

、自強不息的

。

主題：建設(shè)中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。

29.為什么要弘揚和培育中華民族精神？怎樣？

原因： ①弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。

②弘揚和培育中華民族精神是不斷增強我國國際競爭力的要求。

③弘揚和培育中華民族精神是堅持社會主義道路的需要。

怎樣：①要發(fā)揮 "主心骨"的作用，即充分發(fā)揮毛澤東思想、

”重要思想在現(xiàn)代化建設(shè)中的指導(dǎo)作用。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會形成共同理想和

。

②要繼承和發(fā)

華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，包括中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。

③要正確對待外來思想文化的影響，既要注意借鑒、吸收各國創(chuàng)造的先進文明成果和長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。

④要與弘揚

相結(jié)合，既要弘揚以愛國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的

，才能使民族精神既不移根基又豐富發(fā)展。

30.弘揚和培育民族精神和

的關(guān)系？

①以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。

②只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使民族精神博采眾長、日益豐富；只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神，才能使時代精神不移根基、不失本色。

31.文化生活

的原因？

①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量的、大規(guī)模、

生產(chǎn)和流通成為可能，也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。

②

的發(fā)展，是文化市場呈現(xiàn)出前所未有的

，人們在文化生活中面對著多種選擇。

32.怎樣看待文化生活的喜與憂？

文化市場和大眾傳媒對文化生活而言是一把“

”：

“喜”的原因：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展

表現(xiàn)：①能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充實人們精神生活?/p>

②傳播科學(xué)文化知識；③使人們潛移默化地接受正確的價值觀念，提高思想道德素質(zhì)；

④易于引導(dǎo)人們的消費觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展。

“憂”的原因：文化市場的自發(fā)性、盲目性和傳媒的商業(yè)性

表現(xiàn)：①有些部門和單位在

的驅(qū)動下，不顧

，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品；

②有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味；③有些媒體不負責任地傳播“緋聞

”，炒作“新聞”。

因此，文化市場越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強管理、正確引導(dǎo)。

文化市場和大眾傳媒帶來的問題，從國家和公民角度看應(yīng)該如何應(yīng)對？

國家：①對文化市場和大眾傳媒不能放任自流，必須加強管理，正確引導(dǎo)。

②加強法制建設(shè)和公民道德建設(shè)，提高經(jīng)營者素質(zhì)，依法制裁取締文化市場的混亂現(xiàn)象和違法行為，以保證文化市場和大眾傳媒的健康有序發(fā)展。

公民：作為公民，應(yīng)當加強

，既要追求豐富多彩的文化生活，又要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御落后文化和腐朽文化的能力。

33.當代在文化生活中占主導(dǎo)地位（

）的是什么？

①

，始終堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用。

②社會主義文化以其自身的科學(xué)性和先進性，并依靠社會主義政治和經(jīng)濟力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。

當代人們對文化需求呈現(xiàn)出什么特點及原因？這對

提出什么要求?

當前我國文化需求的基本特點：多層次、多樣化。

形成這些特點的原因：我國歷史悠久，地域遼闊，人口眾多，不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)歷和不同教育程度的人們，對文化的需求是不同的。

為了滿足人民群眾日益增長的

生活需求，應(yīng)該提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。但無論什么類型、風(fēng)格的文化產(chǎn)品或文化活動，人民大眾真正需要的，都是先進的、健康有益的文化。

34.加強

的必然要求是什么？

大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅持抵制腐朽文化

怎樣發(fā)展人民大眾所

的文化？(怎樣才能創(chuàng)作出富有更大活力和競爭力的“

作品”？)

（1）弘揚“一個原則”，即弘揚

、提倡多樣化的原則；

（2）堅持“二為”方向和“雙百”方針，即堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和

、

的方針；

（3）努力“

”和“三創(chuàng)新”，即貼近實際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段；

（4）大力倡導(dǎo)“四種思想和精神”，即一切有利于發(fā)揚愛國主義、

、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于

、社會進步、人民幸福的思想和精神，一切用誠實勞動爭取

的思想和精神，讓

產(chǎn)品符合人民的利益，促進社會的進步。

35. 當代發(fā)展先進文化的目標？如何發(fā)展

？

指導(dǎo)：馬克思主義 目標：培育四有（有理想，有道德，有文化，有紀律）公民

如何：①要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和

、

的方針；

②貼近實際，貼近生活，貼近群眾；③始終把

放在首位，做到經(jīng)濟效益與

相統(tǒng)一；

④使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，是社會文化生活更加豐富多彩，使

人民精神更加昂揚向上。

堅持先進文化的前進方向，是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保障。

36.建設(shè)

基本內(nèi)容？

①馬克思主義指導(dǎo)思想，②

，③以愛國主義為核心的民族精神和④以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，⑤

37.建設(shè)社會主義精神文明的根本目標？如何建設(shè)？

根本目標：培育四有（有理想，有道德，有文化，有紀律）公民

途徑：

，必須大力發(fā)展社會主義先進文化，建設(shè)社會主義精神文明。建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和

。

①大力發(fā)展教育事業(yè)

原因：當今世界，科學(xué)技術(shù)

，綜合國力的競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底，是人才的競爭，是民族

的競爭。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)、培養(yǎng)人才和增強民族

的基礎(chǔ)，必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實施

。

要求：要全面貫徹黨的

，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和

。

②大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)

原因：教育是基礎(chǔ)，科技是關(guān)鍵?？茖W(xué)技術(shù)是推動生產(chǎn)力發(fā)展的首要力量，當今世界日趨激烈的國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。

要求：要充分認識

，大力加強科學(xué)

；要普及

，弘揚

；堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要作用，在全社會形成崇尚科學(xué)、鼓勵創(chuàng)新、反對迷信和

的良好氛圍。

③發(fā)展

和

原因：發(fā)展文化事業(yè)和

，是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，是滿足人民群眾

需求的一條重要途徑。

要求：要積極發(fā)展文化事業(yè)和

。要支持和保障文化

，扶持黨和國家重要的新聞媒體和社會科學(xué)研究機構(gòu)，扶持體現(xiàn)民族特色和國家水準的重大文化項目和藝術(shù)院團，扶持對重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀

的保護工作，扶持老少邊窮地區(qū)和

的文化發(fā)展。要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增強我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實力和競爭力。

如何：①培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要；

②必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化建設(shè)；

③必須加強思想道德建設(shè)，建立

相適應(yīng)、與社會主義

相協(xié)調(diào)、與

相承接的社會主義思想道德體系；

④

是億萬人民的創(chuàng)建活動，當代青年要積極投身于

的偉大實踐，做新時期中國先進文化的傳播者和建設(shè)者。

38.發(fā)展

的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)？

思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

①思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。

②在中國特色社會主義文化建設(shè)的

中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。

39.怎樣加強思想道德建設(shè)？

社會主義思想道德建設(shè)，要以為人民服務(wù)為核心，以

為原則，以增強誠信意識為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以

、職業(yè)道德、

、個人品德為著力點，深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗教育，引導(dǎo)人們樹立

，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

40.

與思想道德建設(shè)的關(guān)系？

是社會主義思想道德建設(shè)的集中表現(xiàn)，是社會主義價值體系的基礎(chǔ)。

41.

與科學(xué)文化修養(yǎng)之間的關(guān)系？

①良好的知識文化修養(yǎng)，能夠促進

。

掌握

和文史知識，崇尚科學(xué)、反對迷信和

，提高知識水平和理論水平，有助于自覺地樹立正確的思想

念，增強辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之，缺乏文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。

②加強思想

，能夠促進知識文化修養(yǎng)。

提高思想道德認識，重視思想道德情操，堅定理想信念，有助于增強學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識，提高知識文化修養(yǎng)水平。

42.共同理想與遠大理想？

在遵守

的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。我們必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定建設(shè)

，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。

在加強自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。

如何加強思想

（1）學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不斷通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判

平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想。

（2）加強自身的知識文化修養(yǎng)和思想

，是一個無止境的過程。我們要不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。

（3）在遵守

的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。我們必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想。

（4）在加強自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。

如何建設(shè)中國特色社會主義文化（如何發(fā)展先進文化）

（1）建設(shè)中國特色社會主義文化，牢牢把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在

持馬克思主義在

的指導(dǎo)地位。任何國家、任何社會，其主流意識形態(tài)都是一元的。如果主流意識形態(tài)缺少正確的理論作支撐，不僅主流意識形態(tài)的大廈會傾覆，而且必然導(dǎo)致整個社會的思想混亂和政局動蕩，國家不知向何處去，人民不知向何處去．

（2）建設(shè)中國特色社會主義文化，要弘揚和培育民族精神，使人們樹立起崇高理想和信念，具有高尚的道德情操，激發(fā)

的創(chuàng)造熱情和

，從而為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力。通過先進文化建設(shè)，發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，引導(dǎo)人們樹立

、掌握

，提高人們的素質(zhì)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，從而為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供源源不斷的智力支持。

（3）建設(shè)中國特色社會主義文化，要立足于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，不斷豐富人們的精神世界，增強人們的

。

（4）建設(shè)中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。人民需要文化，文化更需要人民。文化創(chuàng)作的最深厚的源泉，存在于億萬人民的生活實踐之中．只有人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮積極性、

和創(chuàng)造性，社會主義文化建設(shè)才能永葆生機和活力。

二、高中必修三政治知識點歸納

政治學(xué)是專門以政治為研究對象的一門社會科學(xué)，研究政治行為的理論和考察權(quán)力的獲得與行使。這次我給大家整理了高中必修三政治知識點歸納，供大家閱讀參考。

高中必修三政治知識點歸納

1、 文化 的內(nèi)涵是什么?

文化生活中的文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。

2、文化的作用?

文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。表現(xiàn)：不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。(先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。)

3、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系?

經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。

4、文化對人的影響的特點：潛移默化 深遠持久

人們文化素養(yǎng)的核心和標志是：世界觀，人生觀，價值觀

5、優(yōu)秀文化對人的塑造作用是什么?

(1)優(yōu)秀文化能豐富精神世界(2)優(yōu)秀文化能增強精神力量(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展

6、為什么要尊重文化多樣性?

①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

7、怎樣對待文化的多樣性?(態(tài)度和原則)

正確的態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。

原則是各國文化一律平等。

8、文化傳播的形式： 商業(yè)貿(mào)易 ，人口遷移， 教育 ，文化娛樂活動等。

9、 傳統(tǒng)文化 的特點：相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性、歷史繼承性。

10、傳統(tǒng)文化繼承的方式和途徑?(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承(2)傳統(tǒng)建筑的繼承(3)傳統(tǒng)文藝的繼承(4)傳統(tǒng)思想的繼承

11、如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用?

正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。

12、影響文化發(fā)展的因素有哪些?

(1)社會制度的更替 (2)科學(xué)技術(shù)的進步 (3)思想運動 (4)教育

13、怎樣進行文化創(chuàng)新?(途徑)

根本途徑：立足于 社會實踐 (社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力)

重要途徑：①繼承傳統(tǒng)，推陳出新：“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。

②面向世界，博采眾長。

14、如何正確對待外來文化?

(1)在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。

(2)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。

15、中華文化的基本特征：源遠流長和博大精深

1)中華文化源遠流長的見證;漢字和史書典籍

2)中華文化的博大精深體現(xiàn)在哪些方面?

(1)獨特性-----獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。

(2)區(qū)域性-----一方水土，一方文化。

(3)民族性-----中華之瑰寶，民族之驕傲。

3)中華文化源遠流長、博大精深的重要原因——中華文化的包容性

①包容性含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。

16、中華民族精神的基本內(nèi)涵：

以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、 愛好 和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

17、新時期，我國愛國主義的主題是什么?

建設(shè)中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，

20、如何大力弘揚和培育民族精神?

(1)最重要的是發(fā)揮 "主心骨"的作用，即中國特色社會主義理論體系。

(2)要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

(3)要正確對待外來思想文化的影響。

(4)要與弘揚時代精神相結(jié)合，既要弘揚以愛國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

(5)立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐

(6)人人都應(yīng)成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設(shè)者

21、當代中國先進文化是指什么?

在當代中國，發(fā)展先進文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

22、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。

24、在當代中國，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進的方向的旗幟，就是中國特色社會主義偉大旗幟——最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。

25、在當代中國，發(fā)展先進文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。

26、建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)?(發(fā)展先進文化的根本目標)

培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

27、建設(shè)社會主義精神文明的主要途徑是什么?

建設(shè)社會主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。

28、社會主義思想道德建設(shè)，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向，是文化發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻。

29、面對生活中的道德沖突，你如何判斷和選擇?

一個重要的途徑是，在社會主義精神文明建設(shè)的實踐中，加強自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。

國家，要運用經(jīng)濟手段、法律手段、行政手段和道德手段來加強宏觀調(diào)控。

30、知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的聯(lián)系是怎樣的?(為何要堅持二者的統(tǒng)一?)

(1)良好的知識文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)。

(2)加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進知識文化修養(yǎng)。

31、如何追求更高的思想道德目標

(1)加強自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個無止境的過程。我們要不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。

(2)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。

(3)在加強自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。

32、如何建設(shè)中國特色社會主義文化(如何發(fā)展先進文化)

(1)建設(shè)中國特色社會主義文化，牢牢把握先進文化的前進方向，關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

(2要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)。

(3)要立足于改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

(4)建設(shè)中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。

政治成績應(yīng)該怎么提高

政治 課前預(yù)習(xí)

用10分鐘時間通讀教材，用筆標畫出自己不懂的知識點并結(jié)合導(dǎo)學(xué)案畫出重難點。如果對自己有信心，那么就應(yīng)該做一些課后練習(xí)題。不會做也沒關(guān)系，因為老師沒有講。

政治課時聽課

認真聽老師講課，緊跟老師步伐;認真記筆記不要開小差。重點聽自己預(yù)習(xí)不會的內(nèi)容。重點聽老師上課講的公共重點，如：定義等;而且要重點聽自己預(yù)習(xí)不會的內(nèi)容。

政治課后復(fù)習(xí)

溫故而知新，其實就是把昨天的知識拿到今天來學(xué);昨天是那些知識，今天還是那些知識，政治是一門以記憶為主的學(xué)科，只有經(jīng)常復(fù)習(xí)知識點才能提高學(xué)習(xí)成績。

如何學(xué)好政治

課前預(yù)習(xí)，預(yù)留問題

政治的條條框框很多，如果不提前預(yù)習(xí)，上課可能會覺得學(xué)的很吃力。提前預(yù)習(xí)一遍，上課就會輕松很多，預(yù)習(xí)也可以讓我們帶著問題有目的性的聽課。

上課認真，抓住重點

上課認真聽取老師的講課內(nèi)容，講課重點。積極思考，積極回答老師提出的問題。對于沒聽懂的地方及時提出問題，請求老師幫忙解答。

課后復(fù)習(xí)，檢驗效果

課后復(fù)習(xí)，課后做題，是檢驗自己的聽課效果，檢驗自己對知識融會貫通的程度。每周進行一次 總結(jié) ，每月一次的自我檢測，對于失誤的地方及時找出原因，盡快改正。

舉一反三，從容應(yīng)對

現(xiàn)在很多人學(xué)習(xí)政治的一個弊端就是，只看答案，不自己思考。對于政治，一定要自己思考考點是什么，為什么這么考，舉一反三。

死記硬背，原則理論

這里所說的死記硬背不是所有的知識點都要死記硬背，而是對一些理論和原，平時做題用到的硬性知識點做到滾瓜爛熟。

理論聯(lián)系實際

現(xiàn)在的政治考點，很多是時政。所以一定要關(guān)注新聞，對問題有了足夠的理解，通過適當?shù)乃㈩}訓(xùn)練，一方面更加鞏固自己的理解，另一方面掌握能夠熟悉題型和解題技巧。

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三、高中政治必修三知識點框架

高中政治必修三知識點框架

中華民族精神

1、基本內(nèi)涵：中華民族精神是以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

2、愛國主義：

1）愛國主義是中華民族精神的核心。愛國主義貫穿民族精神的四個方面，是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強不息的精神支柱。

2）愛國主義不是抽象的，而是具體的。在當代，愛國和愛社會主義本質(zhì)上是一致的。在當代中國愛國主義的主題：建設(shè)中國特色社會主義，維護祖國統(tǒng)一。

3、弘揚和培育中華民族精神的原因：

中華民族精神的重要性：

（1）中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶；支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱；推動中華民族走向繁榮強大的精神動力，是中華民族之魂。

（2）中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，凝結(jié)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。

必要性：

（1）弘揚和培育中華民族精神是我國文化建設(shè)的極為重要的任務(wù)。

（2）弘揚和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。

（3）弘揚和培育中華民族精神是不斷增強我國國際競爭力的要求。

（4）弘揚和培育中華民族精神是堅持社會主義道路的'需要。

4、弘揚和培育中華民族精神的要求：

1）必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜愛護中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，繼承發(fā)揚我黨在長期革命斗爭和建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。

2）必須正確對待外來思想文化的影響。既要借鑒世界各國的人民創(chuàng)造的先進文明成果，又要警惕西方敵對勢力對我國西化、分化的圖謀。

3）必須與弘揚時代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相輔相成、相互支撐，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色的社會主義的偉大實踐。

4）青年是國家的希望、民族的未來，肩負強本固基的文化使命，做中華民族精神的傳播者、弘揚者、建設(shè)者，鑄造中華文化的新輝煌。

四、高中政治必修三知識點總結(jié)

高中政治必修三知識點總結(jié)

在學(xué)習(xí)中，大家都背過不少知識點，肯定對知識點非常熟悉吧！知識點就是一些?？嫉膬?nèi)容，或者考試經(jīng)常出題的地方。掌握知識點有助于大家更好的學(xué)習(xí)。下面是我為大家收集的高中政治必修三知識點總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。

高中政治必修三知識點總結(jié) 篇1

第一課 文化與社會

1、文化是什么、內(nèi)涵（識記，小題）

（1）文化是一種精神現(xiàn)象

（2）文化是一種社會現(xiàn)象

（3）每個人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的

（4）人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。

2、文化的力量（作用）

（1）文化是一種社會精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

（2）文化的影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

（3）先進的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用;反動的、腐朽沒落的文化則對社會的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

3、經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系（影響，作用）

（1）經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。

（2）文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響：文化既有古今和地域之別，又有先進與落后、腐朽之分。

不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同。（不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路）

不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。（先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。）

4、文化與經(jīng)濟相互交融

在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。

5、文化與政治相互交融

①從國內(nèi)來說，隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們參與政治生活，需要更高的文化修養(yǎng)。

②簡單地說，文化與政治相互交融是政治文化化，文化政治化。

6、文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出

文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志。

在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。

7、中國如何應(yīng)對文化發(fā)展上面臨的嚴峻挑戰(zhàn)？（從文化角度分析）

我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進文化的前進方向，大力弘揚民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

第二課 文化對人的影響

8、文化對人影響的來源

文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

9、文化對人有哪些影響？（表現(xiàn)）途徑？

文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。

10、文化對人的影響特點

（1）潛移默化的影響：

①文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。

參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。

②文化對人的影響，即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的過程。

（2）深遠持久的影響：文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。

11、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。

世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。

一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的'方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠而持久的影響。

12、優(yōu)秀文化塑造人生（塑造人的表現(xiàn)，優(yōu)秀文化影響）

（1）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

（2）優(yōu)秀文化能增強人的精神力量

文化對人的塑造，還表現(xiàn)在優(yōu)秀文化能增強人的精神力量，其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。（而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。）

（3）優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展

優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。（隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足， 優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。）

13、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系

社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。

人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

（隨著社會的發(fā)展，越來越多的優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。）

14、我國人民精神世界的主流

改革開放以來，空前繁榮的中國特色社會主義文化，開闊了人們的視野，促進了思想解放和觀念更新，人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大爭強，愛國主義、集體主義、社會主義思想，科學(xué)文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國人民精神世界的主流

15、科技與教育在文化競爭中的地位

（1）有關(guān)科技發(fā)展的指標，已成為衡量各國綜合國力的重要指標。

（2）科技競爭，歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的成長靠教育。

（3）無論就提高經(jīng)濟實力、國防實力還是增強民族凝聚力而言，教育都居于基礎(chǔ)性的地位。教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性作用。

（4）科學(xué)技術(shù)實力和國民教育水平，作為衡量綜合國力和社會文明程度的重要標志，日益受到各國高度重視。

16、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有什么經(jīng)濟和文化意義

第三課 文化的多樣性與文化傳播

17、民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)的重要地位：

（1）民族節(jié)日：

蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。

（2）文化遺產(chǎn)：

地位和意義：文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。要保護文化遺產(chǎn)。

18、文化是民族的，又是世界的（關(guān)系）

（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。

（2）各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，（即文化的民族性）。所以，文化是民族的，（即各民族都有自己的文化個性和特征）（世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的）

（4）文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。對人類社會來說，文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。

19、尊重文化多樣性的意義（為什么要？）

（1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。（民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。）

（2）尊重文化化多樣，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而也屬于整個世界。）

總之，尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機和活力。

20、 對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。

21、堅持各國文化一律平等的原則。

堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。

承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。

這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。

22、應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性？尊重文化多樣性。（4、6組合）

23、為什么要發(fā)展文化交流？中華文化的傳播，為世界文化的發(fā)展作出了貢獻;外域文化的傳入，促進了中華文化的發(fā)展與進步。

24、做中外文化交流的友好使者：我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。

第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展

25、文化的繼承性（識記，小題）

（1）傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。

（2）傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑是立體的文化，凝固的藝術(shù)，一個民族的建筑無不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志

（3）傳統(tǒng)文藝的繼承：文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。是中華民族燦爛文化的重要組成部分。

（4）傳統(tǒng)思想的繼承中國傳統(tǒng)思想 ，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。 已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分。

26、傳統(tǒng)文化的特點

（1）傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)容又能夠因時而變。

（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。一個民族的傳統(tǒng)文化，對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

27、正確對待傳統(tǒng)文化的意義（為什么要）

（1）從民族、國家、社會的角度來看，一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達，社會才能發(fā)展進步。

（2）從個人角度來看，每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。

28、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是（如何正確對待）

（1）對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。

（2）對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。

（3）對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺地加以改造或剔除。

29、傳統(tǒng)文化的雙重作用

在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。

所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進。

30、傳統(tǒng)文化的作用27、29問

31、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系（同一過程的兩個方面）

①繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一個過程的兩個方面。這就是“推陳出新，革故鼎新”。

②文化傳承就是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。

32、如何處理繼承與發(fā)展的關(guān)系：

在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地集成傳統(tǒng)文化，不斷“推陳出新，革故鼎新”，做出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者、

33、影響文化發(fā)展的重要因素（識記）

（1）社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

（2）科學(xué)技術(shù)的進步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。

科學(xué)技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學(xué)技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會的經(jīng)濟、文化的發(fā)展。（例如：當代信息技術(shù)）

（3）思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響

思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo)，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。

（4）教育在文化傳承中的作用（例外）

①教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。

②教育通過受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑、”，把文化傳遞給下一代。

③教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。

④隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。

第五課 文化創(chuàng)新

34、理解文化發(fā)展與文化創(chuàng)新的關(guān)系：（創(chuàng)新的必要性）文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。

35.文化創(chuàng)新的源泉與動力、基礎(chǔ) （文化創(chuàng)新與社會實踐的關(guān)系）

（1）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。

離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造。

（2）社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)

①文化自身的繼承與發(fā)展，是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。

②一方面，社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。

③另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充分的條件。

（3）新的文化形態(tài)的誕生、舊的文化形態(tài)的消亡、先進文化的發(fā)展，都是在社會實踐中實現(xiàn)的。

（1）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。

①文化源于社會實踐，又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。

②推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。

36、文化創(chuàng)新的作用和意義：

（1）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。

文化源于社會實踐，又引導(dǎo)、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。

（2）文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。

只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。

文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

37、文化創(chuàng)新與人民群眾的關(guān)系（創(chuàng)新要求、原因）

（1）要求

自覺投身于建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)，走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路。

（2）原因

①人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。

②只有充分認識建設(shè)中國特色社會主義的時代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。

38、文化創(chuàng)新的途徑

（1）根本途徑（實踐）：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)。立足于社會實踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

（2）基本途徑之一（古今）：文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。

①一方面，我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。

②另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。

（3）基本途徑之二（中外）：加強不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

（4）堅持正確方向，反對錯誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當代文化（今）與傳統(tǒng)文化（古）民族文化（中）與外來文化（外）的關(guān)系。反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

39、文化創(chuàng)新應(yīng)克服的錯誤傾向和堅持的正確方向

（1）克服的錯誤傾向

①要把握好當代文化和傳統(tǒng)文化的關(guān)系，反對“守舊主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向。（“守舊主義”一味固守民族的傳統(tǒng)文化，“歷史虛無主義”則根本否定傳統(tǒng)文化。）

②要把握好本民族文化與外來文化的關(guān)系，反對“民族虛無主義”和“封閉主義”的錯誤傾向。（“民族虛無主義”一味推崇外來文化，“封閉主義”則拒絕接受任何新文化和外來文化。）

以上兩種錯誤傾向都不利于文化的創(chuàng)新，必須予以克服，才能保證文化創(chuàng)新汕頭正確的方向、采取正確的方法進行。

（2）堅持的正確方向

我們要立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長處，在內(nèi)容和形式上一個積極創(chuàng)新，努力鑄造中華文化的新輝煌。

第六課 我們的中華文化

40、中華文化的基本特征：源遠流長;博大精深。

41、中華文化源遠流長的見證？漢字與史書典籍。

（1）漢字

文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。

漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。今天為中 華各族人民所通用，是中華文明的重要標識。

（2）史書典籍。

是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點：規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。

42、中華文化源遠流長的原因，還得益于它特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。

（1）中華文化源遠流長的原因：漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)?、中華文化的包容性。

（2）包容性：

①含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

②意義：這種文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同、對外域文化的理解。

高中政治必修三知識點總結(jié) 篇2

一、優(yōu)秀文化對人的塑造作用是什么？

（1）優(yōu)秀文化能豐富精神世界（2）優(yōu)秀文化能增強精神力量（3）優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展

二、社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系？

社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。人越全面發(fā)展那，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

三、文化多樣性的主要表現(xiàn)是民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。

四、為什么說文化是民族的，又是世界的？

（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。

（2）各民族間的經(jīng)濟和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著差異。沒有不同民族、不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。

（3）文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

五、為什么要尊重文化多樣性？

（1）必然性：①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

（2）重要性：①每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。②尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。③文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。

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