蘇州左景右林園林景觀設計（蘇州左景右林園林景觀設計公司）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于蘇州左景右林園林景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、蘇州留園在我國古代園林建筑中有什么樣的地位，布置有什么特別？

• 2、蘇州旅游景點介紹

• 3、蘇州園林四大園林有哪些？

• 4、園林景觀造景藝術手法介紹

一、蘇州留園在我國古代園林建筑中有什么樣的地位，布置有什么特別？

蘇州在如今我國城市中的發(fā)展地位還是比較高的，其內部也有許多知名的風景區(qū)，特別是一些比較重要的景觀，像是與人文相關的園林景觀等，它們一般都能起到很強的地域意義，而這也為蘇州的經濟產業(yè)發(fā)展帶來了很大的動力，同時也起到了比較強的社會意義，而這處園林的發(fā)展也有自己的獨到之處。

這處很受歡迎的園林景觀就是留園。在蘇州地域中，很多景觀都有很強的地域吸引力，特別是一些比較重要的風景區(qū)，它們一般而言都有較強的旅游法發(fā)展魅力，像是這處園林就是其中的典型，從其內部的景觀特色上看，它也有較大的旅游潛力，更是在全國上都得到了很多游客的贊賞，畢竟是當地很重要的人文資源。

這處園林在蘇州的閶門外留園路，它在性質上是中國大型古典私家園林，而且它的占地規(guī)模很大，面積足足有23300平方米，其始建于明代時期，距今也有百年的歷史，雖然是私家園林，但從其內部建筑的布局和構造看，卻是當地很重要的一處風景區(qū)，也成為了世界聞名的建筑空間藝術處理范例，更是蘇州人的驕傲。

在這處園林中，它所擁有的美景也較多，例如說冠云峰、楠木殿、雨過天晴圖、恰杭、可亭、西樓、花房和濟仙亭等，特別是濠濮亭，其亭為方形四角，采用單檐歇山造和北挑出水面而筑成，可謂是有很有旅游魅力的一處人文風景區(qū)，而這對一個地域的旅游表現中看來，它也有比較高的欣賞價值，更是當地很重要的景觀。

從其園林的布局結構上看，它建筑布置精巧，大致分為中東西北4大部分，細分來看，它的東部以建筑為主，中部是花園，西部則是大假山等，這些不同方位間的建筑群都各有特點，從而形成了很強的地域旅游吸引力，促使其園林成為了蘇州很歡迎的一處園林，所以對很多游客而言，來這里旅游已然成為一種時尚。

最后從其園林的地位上說，它不只是全國重點文物保護單位，也是世界文化遺產，在旅游的層面中，它所形成的發(fā)展價值依然很高，更成為當地發(fā)展中很關鍵的旅游產業(yè)，所以如今在大量游客涌入這里的時候，蘇州也對其園林內的建筑很有保護意識，從而可以讓其建筑一直能發(fā)展下去，這也顯得很關鍵。

二、蘇州旅游景點介紹

【類別】文化遺址

【年代】初建于元代至正二年（公元1342年），最后重修于1917―1926年間。

【文物原屬】蘇州園林景觀建筑

【簡介】

獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史。位于蘇州市市城東北園林路。元至正二年（公元1342年）僧天如禪師為紀念其師中峰禪師建菩提正宗寺， 元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結屋，以居其師?！币驁@內“林有竹萬固，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”；又因中峰禪師曾倡道天目山獅子巖，取佛書“獅子吼”之意，易名為獅子林。明洪武六年（公元1373年），73歲的大書畫家倪瓚（號云林）途經蘇州，曾參與造園，并題詩作畫（繪有《獅子林圖》），使獅子林名聲大振，成為佛家講經說法和文人賦詩作畫之勝地。清乾隆初，寺園變?yōu)樗疆a，與寺殿隔絕，名涉園，又稱五松園。1917年為顏料買辦商人貝潤生購得，經9年修建、擴建，仍名獅子林（園東為貝氏家祠、族學和住宅）。由于林園幾經興衰變化，寺、園、宅分而又合，傳統造園手法與佛教思想相互融合，以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中，使其成為融禪宗之理、園林之樂于一體的寺廟園林。

獅子林平面成東西稍寬的長方形，占地1.1公頃，開放面積0.88公頃。東南多山，西北多水，四周高墻深宅，曲廊環(huán)抱。以中部水池為中心，疊山造屋，移花栽木，架橋設亭，使得全園布局緊湊，富有“咫足山林”意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王國”之美譽。獅子林的湖石假山既多且精美，湖石玲瓏，洞壑宛轉，曲折盤旋，如入迷陣，有“桃源十八景”之稱。洞頂奇峰怪石林立，均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以獅子峰為諸峰之首。園內建筑以燕譽堂為主，堂后為小方廳，有立雪堂。向西可到指柏軒，為二層閣樓，四周有廡，高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見山樓。由見山樓往西，可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭，亭內藻飾精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓，由此循走廊轉彎向南可達飛瀑亭，是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣，閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。

【得名】

園始建于元代至正二年（公元1342年），由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造，初名“獅子林寺”，后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。史載，元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資，買地結屋，以居其師”。因園內“林有竹萬，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”，又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應國師中峰，為紀念佛徒衣缽、師承關系，取佛經中獅子座之意，故名“師子林”、“獅子林”。惟則曾作詩《獅子林即景十四首》，描述當時園景和生活情景。

【造園手法】

獅子林雖綴山不高，但洞壑盤旋，嵌空奇絕；雖鑿池不深，但回環(huán)曲折，層次深奧，飛瀑流泉隱沒于花木扶疏之中，古樹名木令人叫絕，廳堂樓閣更是精巧細致，無愧為吳中名園。獅子林的古建筑大都保留了元代風格，為元代園林代表作。園以疊石取勝，洞壑宛轉，怪石林立，水池縈繞。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問梅閣、石舫、臥云室諸構。主廳燕譽堂，結構精美，陳設華麗，是典型的鴛鴦廳形式；指柏軒，南對假山，下臨小池，古柏蒼勁，如置畫中；見山樓，可覽群峰，山巒如云似海；菏花廳雕鏤精工；五松園庭院幽雅；湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色，耐人觀賞。園內四周長廊縈繞，花墻漏窗變化繁復，名家書法碑帖條石珍品70余方，至今飲譽世間。

1.建筑布局

建筑可分祠堂、住宅與庭園三部分，現園子的入口原是貝氏宗祠，有硬山廳堂二進，檐高廳深，光線暗淡，氣氛肅穆。住宅區(qū)以燕譽堂為代表，是全園的主廳，建筑高敞宏麗，堂內陳設雍容華貴。沿主廳甫北軸線上共有四個小庭園燕譽堂甫以白、紫玉蘭和牡丹花臺為春景庭園，親切明快。堂北庭園植櫻花二株。更添春意。小方廳為歇山式，廳內東西兩側空窗與窗外臘梅、甫天竹、石峰共同構成“寒梅圖”和“竹石圖”，猶如無言小詩，點活了小小方廳。獅子林的漏花窗形式多樣，做功精巧，尤以九獅峰后“琴”、“棋”、“書”、“畫”四樘和指柏軒周圍墻上以自然花卉為題材的泥塑式漏花窗為上品。而空窗和門洞的巧妙運用，則以小方廳中這兩幅框景和九獅峰院的海棠花形門洞為典型，九獅峰院以九獅峰為主景，東西各設開敞與封閉的兩個半亭，互相對比，交錯而出，突出石峰。再往北又得一小院，黃楊花臺一座，曲廊一段，幽靜淡雅。這種通過院落層層引入，步步展開的手法，使空間變化豐富，景深擴大，為主花園起到絕好的鋪墊作用。主花園內荷花廳、真趣亭傍水而筑，木裝修雕刻精美。石舫是混凝土結構，但形態(tài)小巧，體量適宜。暗香疏影樓是樓非樓，樓上走廊可達假山，設計頗具匠心。飛瀑亭、問梅閣、立雪堂則與瀑布、寒梅、修竹相互呼應，點題喻意，回味無窮。扇亭、文天樣碑亭、御碑亭由一長廊貫串，打破了南墻的平直、高峻感。主花園的建筑主要分布在北部，前后錯落，形式多變，但由于建造年代的不同和貝氏在重建時對園林的理解不同，在建筑材料的運用和體量比例上看，旱船過于寫實，問梅閣體量過大，見山樓外形中西結合，甚至有混凝土六角亭，建筑風格不夠統一。

入園，便見玲瓏石筍、石峰、叢植牡丹及白玉蘭，與“立雪堂”背面?zhèn)却昂椭C統一，使框景更趨完整，形成進入庭院前視覺上的美感，同時喻“玉堂富貴”之意。并有蔽外隱內之含義而景深意遠。庭院北是主體建筑高敞宏麗的鴛鴦廳。南廳名“燕譽堂”，出自《詩經》，意為名高祿重安閑快樂。燕譽堂為全園主廳，高敞宏麗。堂屋門上有“入勝”、“通幽”、“聽香”、“讀畫”、“幽觀”、“勝賞”磚刻匾額。北廳稱“綠玉青瑤之館”，出自元畫家倪云林詩中，“綠水”指水，“青瑤”指假山。中堂屏風南面刻《重修獅子林記》，記述貝氏1917―1926年間重修“獅子林”的經過。北面刻《獅子林圖》，寺峰古柏，飛瀑層樓。廳內陳設精致華貴。廳的前廊西側可通“立雪堂”，后廊西側門宕通假山洞穴而進入“臥云廳”，在后為小方廳，廳名“園涉成趣”，其西側辟門，可登假山。以鴛鴦廳為中心，面向四方的布局，頗為巧妙。廳前有“息廬”、“安隱”磚刻。院內湖石、花臺、小樹組成一景。穿越小方廳，見院中花臺上的巨峰氣勢雄偉，由九頭不同姿態(tài)的獅子組成。峰北院墻漏窗的框形各異，并分別套入琴棋書畫圖案，流暢明快。向西可到指柏軒，為二層閣樓，四周有廡，高爽玲瓏。古五松園在指粕軒之西，中間隔一竹園。園里舊有五棵大古松，霜干虬枝，亭亭似蓋，所以獅子林從前曾名五松園。轉彎向南到飛瀑亭。這里為全園最高處，用湖石迭成三迭，下臨深淵，上有水源，開動機鈕，即成人工瀑布。

2．堆山與理水

蘇州園林甲江南；獅子林假山迷宮甲園林。獅子林以假山著稱，山占地面積約0.15公頃。可以說，獅子林假山是中國園林大規(guī)模假山的僅存者，具有重要的歷史價值和藝術價值。獅子林假山群峰起伏，氣勢雄渾，奇峰怪石，玲瓏剔透。假山群共有九條路線，21個洞口。橫向極盡迂回曲折，豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞，左右盤旋，時而登峰巔，時而沉落谷底，仰觀滿目迭嶂，俯視四面坡差，如入深山峻嶺。洞穴詭譎，忽而開朗，忽而幽深，蹬道參差，或平緩，或險隘，給游人帶來一種恍惚迷離的神秘趣味?！皩γ媸瘎蓐?，回頭路忽通。如穿九曲珠，旋繞勢嵌空。如逢八陣圖，變化形無窮。故路忘出入，新術迷西東。同游偶分散，音聞人不逢。變幻開地脈，神妙奪天工”，“人道我居城市里，我疑身在萬山中”，就是獅子林的真實寫照。

獅子林的假山，通過模擬與佛教故事有關的人體、獅形、獸像等，喻佛理于其中，以達到渲染佛教氣氛之目的。這種做法被后人亂用，演變?yōu)橐远哑瞿撤N動物形象為悅，而產生部分拙劣之作，使得有些園林專家認為其東部疊山技法及效果有背自然之理。它的山洞作法也不完全是以自然山洞為藍本，而是采用迷宮式作法，通過婉蜒曲折，錯綜復雜的洞穴相連，以增加游人興趣，所以其山用“情”、“趣”二字概括更宜。園東部疊山以“趣”為勝，全部用湖石堆砌，并以佛經獅子座為擬態(tài)造型，進行抽象與夸張，構成石峰林立，出入奇巧的“假山王國”。山體分上、中、下三層，有山洞二十一個，曲徑九條。崖壑曲折，峰回路轉，游人行至其間，如入迷宮，妙趣橫生。山頂石峰有“含暉”、“吐丹”、“玉立”、“昂霄”、“獅子”諸峰，各具神態(tài)，千奇百怪，令人聯想翩翩。山上古柏、古松枝干蒼勁，更添山林野趣。此假山西側設狹長水澗，將山體分成兩部分?？鐫径煨拗耖w，閣處模仿天然石壁溶洞形狀，把假山連成一體，手法別具匠心。園林西部和南部山體則有瀑布、旱澗道、石磴道等，與建筑、墻體和水面自然結合，配以廣玉蘭、銀在、香樟和竹子等植物，構成一幅天然圖畫，使游人在游覽園林，欣賞景色的同時，領悟“要適林中趣，應存物外情”的禪理。

園內水體聚中有分。聚合型的主體水池中心有亭佇立，曲橋連亭，似分似合，水中紅鱗躍波，翠柳拂水，云影浮動，真是“半畝方塘一鏡開，天光云影共徘徊”。水源的處理更是別具一格，在園西假山深處，山石做懸崖狀。一股清泉經湖石三疊，奔瀉而下，如琴鳴山谷、清脆悅耳，形成了蘇州古典園林引人注目的人造瀑布。園中水景豐富，溪澗泉流，迂回于洞壑峰巒之間，隱約于林木之中，藏尾于山石洞穴，變幻幽深，曲折豐富。

3．植物配置

蘇州園林的植物配置基調是以落葉樹為主，常綠樹為輔。用竹類、芭蕉、藤蘿和草花作點綴，通過孤植和叢植的手法，選擇枝葉扶疏、體態(tài)瀟灑、色香清雅的花木，按照作畫的構圖原理進行栽植，使樹木不僅成為造景的素材，又是觀景的主題。許多樹木的種植與園林建筑和詩詞匾聯、人物典故相呼應，喻情于草木。獅子林的植物配置亦照此理，東部假山區(qū)以古柏和白皮松為主，西部和南部山地則以梅、竹、銀杏為主。配植色香態(tài)俱佳的花木，疏密相間，錯落有致，不僅增加了林木森郁的氣氛。更使山石、建筑、樹木溶合一體，而成為真正的“城市山林”。指柏軒前假山上有元代古柏數株，有白皮松五棵，姿態(tài)蒼勁，皆成畫意。暗香疏影樓和問梅閣推窗可見三、五株梅，疏影橫斜，暗香浮動。尤其問梅閣中桌椅、吊頂都是梅花形，窗紋用冰梅紋，書畫內容亦與梅有關，與地上“冰壺”古井共同構成一幅思鄉(xiāng)的畫卷。更有文天樣《梅花詩》：“靜虛群動息，身雅一身清；春色憑誰記，梅花插座瓶”，借梅詠懷，體現了文天樣正氣凜然的高尚情操。山石間有六百年年銀杏一株，粗干老木，盤根錯節(jié)于石隙間，夏日濃蔭庇日。秋葉燦若織錦，成為獅子林中一景。

2006年05月25日， 獅子林作為元代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

【相關贊譽】

據史載，1703年2月11日康熙皇帝南巡、獅子林賜額“獅林寺”后，乾隆皇帝六游獅子林，先后賜“鏡智圓照”、“畫禪寺”及現存“真趣”等匾額。乾隆還下令在北京圓明園、承德避暑山莊內仿建了兩座獅子林?？梢姰斈甑刍蕦Κ{子林情有獨鐘。

清代學者俞樾贊譽獅子林“五復五反看不足，九上九下游未全”。當代園林專家童俊評述獅子林假山“盤環(huán)曲折、登降不遑，丘壑宛轉，迷似回文”。

·獅子林

位于蘇州城內東北部婁門內園林路，始建于元代，為元代園林的代表。園內假山遍布，長廊環(huán)繞，樓臺隱現，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺。長廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。獅子林原為菩提正宗寺的后花園，公元1341年，高僧天如禪師來到蘇州講經，受到弟子們擁戴。翌年（元代最后一位皇帝順帝至正二年），弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。天如禪師因師傅中峰和尚得道于浙江西天目山獅子巖，為紀念自己的師傅，取名“獅子林”。亦因佛書上有“獅子吼”一語，且眾多假山酷似獅形而命名。

園建成后，當時許多詩人畫家來此參禪，所作詩畫列入“獅子林紀勝集”。天如禪師謝世以后，弟子散去，寺園逐漸荒蕪。明萬歷十七年（公元1589年），明姓和尚托缽化緣于長安，重建獅子林圣恩寺、佛殿，再現興旺景象。至康熙年間，寺、園分開，后為黃熙之父、衡州知府黃興祖買下，取名“涉園”。公元1703年2月11日清康熙巡游至此，賜額“獅林寺”，后清乾隆皇帝六游獅子林，先后賜“鏡智圓照”、“畫禪寺”及現存“真趣”等額匾。清乾隆三十六年（公元1771年），黃熙高中狀元，精修府第，重整庭院，取名“五松園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗，園已傾圯，唯假山依舊。

獅子林平面呈長方形，面積約10000平方米，是蘇州古典園林的代表之一，擁有國內尚存最大的古代假山群，有假山王國之美譽。假山內外上下盤旋曲折，穿洞越谷宛入迷宮，咫尺之間可望而不可即，只有循山路而行才可出洞。仰觀滿目迭嶂，俯視四面坡壑，如入深山峻嶺，恍惚迷離。由于它原是寺之后花園，所以獅子林假山便是佛的象征，與一般的假山不能相提并論。山腹中空靈曲折，宛如迷宮的洞穴即象征佛的法力無邊。

獅子林內的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，園中最高峰為“獅子峰”，另有“含暉”、“吐月”等名峰。園內多竹，竹間結茅的方丈禪窩，建有“冰壺進”、“玉鑒池”、“小飛虹（橋）”。主要建筑有立雪堂、燕譽堂、臥云室、見山樓、指柏軒、飛瀑亭、真趣亭、問梅閣等。

獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑奇巧、出神入化、匠心獨具，一草一木別有風韻，園內長廊四面貫通，廊壁上嵌有書條石刻，皆為名家書法佳作。

公元1917年，上海顏料巨商貝潤生（世界著名建筑大師貝聿銘的叔祖父）從民政總長李鐘鈺手中購得獅子林，花80萬銀元，用了將近7年的時間整修，新增了部分景點，并冠以“獅子林”舊名，獅子林一時冠蓋蘇城。貝潤生原準備籌備開放，但因抗戰(zhàn)爆發(fā)而未能如愿。公元1945年貝潤生病故后，獅子林由其孫貝煥章管理。解放后，貝氏后人將園捐獻給國家，蘇州園林管理處接管整修后，于公元1954年對公眾開放。

[編輯本段]球迷組織獅子林

成立于1968年的“獅子林”不僅是AC米蘭、也是意大利足球史上第一個極端球迷組織。2005年11月該組織解體，導致圣西羅南看臺第二層陷入復雜局面，一些老球迷離開這里，新激進分子的加入更加劇了矛盾。AC米蘭球迷組織間的內訌不利于他們統一支持球隊，尤其是“獅子窩”的解散讓米蘭失去了四五千名最忠實、組織良好的球迷，他們做不成極端球迷，無法重歸南看臺，因此大都不愿再回到圣西羅看球。 重新洗牌的南看臺缺乏此前的和諧，米蘭德比中相對于國際米蘭球迷的創(chuàng)意，AC米蘭球迷只有統一的紅黑色和一個標語(“只有一片旗幟——紅黑色”，似乎要證明南看臺仍然統一)，在聲勢上大敗于藍黑球迷。

[編輯本段]獅子園旅游貼士：

開放時間：8：00——17：00（蘇州的園林園門關得都比較早，節(jié)假日也不例外，所以一定要注意開放時間）

交通線路：2、3、5路公交，游1、2路

旅游順序：燕譽堂——小方廳——揖峰指柏軒——古五松園——湖山亭——花藍廳——真趣亭——石舫——暗香疏影樓——飛瀑亭——問梅閣——雙香仙館——扇亭——文天祥碑亭——御碑亭——修竹閣——立雪堂——出口

三、蘇州園林四大園林有哪些？

滄浪亭、獅子林、拙政園、留園分別代表著宋（公元948～1264年）、元（公元1271～1368年）、

明（公元1369～1644年）、清（公元1644～1911年）四個朝代的藝術風格，被稱為“蘇州四大名

園”。

拙政園——位于蘇州市婁門內東北街178號，是江南園林的代表，也是蘇州園林中面積最大的

古典山水園林，現列為全國重點文物保護單位。此地初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，元朝時為大

弘（宏）寺。明正德四年（公元1509），明代弘治進士、明嘉靖年間御史王獻臣仕途失意歸隱

蘇州后將其買下，聘著名畫家、吳門畫派的代表人物文征明參與設計藍圖，歷時16年建成。

留園——與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園齊名。坐落在蘇州市閶（音：chāng）

門外，始建于明嘉靖年間（公元1522～1566年），另一資料：留園修建于明天順四年（公元

1460年）。原為明代徐時泰的東園，清代歸劉蓉峰所有，改稱寒碧山莊，俗稱“劉園”。清光

緒二年又為盛旭人所據，始稱留園。留園占地約30畝。

獅子林——蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史，為元代園林的代表。位于江蘇省

蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號，平面成東西稍寬的長方形，占地1.1公頃，開放面積0.88公

頃。園內假山遍布，長廊環(huán)繞，樓臺隱現，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺。長廊的墻壁中嵌有

宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。

滄浪亭——在江蘇吳縣城內郡學之南，錢氏廣陵王元璙別圃，宋蘇舜欽得之，筑亭曰滄浪，因

作滄浪亭記，積水彌數十畝，旁有小山，高下曲折，與水相縈帶，舜欽死，屢易主，紹興時曾

歸韓世忠家，俗名韓王園，由元迤明，廢為僧居，舊有飛虹橋、濯纓亭、清香館、翠玲瓏、瑤

華境界諸勝，明歸有光、清宋犖皆有記，至今為吳中勝境。

在湖北陽新縣放生池上，蓮花彌望，夾堤皆垂柳，群山環(huán)列，有浮屠突兀在云煙紫翠間，記稱

江山之勝，頗似武林西湖。

推薦于 2019-09-25

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102020-03-20

蘇州園林其中四大園林有哪些

滄浪亭、獅子林、拙政園、留園分別代表著宋（公元948～1264年）、元（公元1271～1368年）、明（公元1369～1644年）、清（公元1644～1911年）四個朝代的藝術風格，被稱為“蘇州四大名園”。 拙政園——位于蘇州市婁門內東北街178號，是江南園林的代表，也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林，現列為全國重點文物保護單位。此地初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，元朝時為大弘（宏）寺。明正德四年（公元1509），明代弘治進士、明嘉靖年間御史王獻臣仕途失意歸隱蘇州后將其買下，聘著名畫家、吳門畫派的代表人物文征明參與設計藍圖，歷時16年建成。 留園——與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園齊名。坐落在蘇州市閶（音：chāng）門外，始建于明嘉靖年間（公元1522～1566年），另一資料：留園修建于明天順四年（公元1460年）。原為明代徐時泰的東園，清代歸劉蓉峰所有，改稱寒碧山莊，俗稱“劉園”。清光緒二年又為盛旭人所據，始稱留園。留園占地約30畝。 獅子林——蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史，為元代園林的代表。位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號，平面成東西稍寬的長方形，占地1.1公頃，開放面積0.88公頃。園內假山遍布，長廊環(huán)繞，樓臺隱現，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺。長廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。 滄浪亭——在江蘇吳縣城內郡學之南，錢氏廣陵王元璙別圃，宋蘇舜欽得之，筑亭曰滄浪，因作滄浪亭記，積水彌數十畝，旁有小山，高下曲折，與水相縈帶，舜欽死，屢易主，紹興時曾歸韓世忠家，俗名韓王園，由元迤明，廢為僧居，舊有飛虹橋、濯纓亭、清香館、翠玲瓏、瑤華境界諸勝，明歸有光、清宋犖皆有記，至今為吳中勝境?！≡诤标栃驴h放生池上，蓮花彌望，夾堤皆垂柳，群山環(huán)列，有浮屠突兀在云煙紫翠間，記稱江山之勝，頗似武林西湖。

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蘇州四大著名園林都是什么？

蘇州園林融合了江南園林藝術的精粹，是我國珍貴的文化遺產，被聯合國列為了人類與自然文化遺產。蘇州的園林善于把有限空間巧妙的轉換成變幻多彩的風景，結構上以小巧玲瓏為主。拙政園、留園、滄浪亭、獅子林統稱“蘇州四大名園”，冠有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之美譽。蘇州園林代表了中國私家園林的風格和藝術的巔峰水平，是不可多得的旅游寶地。中國園林網應用為你講述 蘇州園林四大名園——拙政園 位于蘇州市婁門內東北街，是江南園林的典范，也是蘇州園林中面積最大的古典山水園林，現列為全國重點文物保護對象。此地初為唐代詩人陸龜蒙的住宅，元朝時名為大弘寺。明正德四年，明代弘治進士、明嘉靖年間御史王獻臣仕途失利歸隱蘇州后將其買下，聘著名畫家、吳門畫派的代表人物文征明參與設計，歷時十六年建成。 蘇州園林四大名園——滄浪亭　 　 在江蘇吳縣城內郡學之南，錢氏廣陵王元璙別圃，宋蘇舜欽得之，筑亭曰滄浪，后作滄浪亭記，積水彌數十畝，傍臨小山，高下曲折，與水相縈帶，舜欽死，屢易主，紹興年間曾歸韓世忠家，又名韓王園，由元迤明，廢為僧居，舊有飛虹橋、濯纓亭、清香館、翠玲瓏、瑤華境界諸勝，明歸有光、清宋犖皆有記載，至今為吳中勝境?！≡诤标栃驴h放生池中，蓮花彌望，夾堤皆垂柳，群山環(huán)繞，堪稱江山之勝，頗似武林西湖。 蘇州園林四大名園——留園 與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園齊名。坐落在蘇州市閶門外，始建于明嘉靖年間，另也有記載：留園修建于明天順四年。原為明代徐時泰的東園，清代歸劉蓉峰所有，改為寒碧山莊，俗稱“劉園”。清朝光緒二年又為盛旭人所占，始稱留園。留園占地約三十畝。 蘇州園林四大名園——獅子林 獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史，為元代園林的典范。位于江蘇省蘇州市城區(qū)，占地1.1公頃，開放面積0.88公頃。園內假山很多，長廊環(huán)繞，樓臺精美，曲徑通幽，有迷陣般的感覺。長廊的墻壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄得書法碑和南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。 東南山密，西北水激，四面高墻，曲廊環(huán)抱。以中部水池為中心，疊山造屋，移花栽木，架橋建亭，使得全園布局緊湊，富有“咫足山林”之意境。獅子林即有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深邃而聞名于世，素有“假山王國”之美稱。獅子林的湖石假山既多又精，湖石玲瓏，洞壑宛轉，曲折盤轉，如入迷陣，有“桃源十八景”之稱。洞頂奇峰怪石林立，均似獅子起舞之狀。其中含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰為最，以獅子峰為諸峰之首。園內建筑以燕譽堂為最，堂后為小方廳，立雪堂。向西有指柏軒，為二層閣樓，四周有廡，高爽玲瓏。指柏軒西側是古五松園。西南側為見山樓。由見山樓向西，可到荷花廳。廳西北傍池設真趣亭，亭內藻飾精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓，由此通過走廊轉彎向南可到飛瀑亭，是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣，閣前為雙仙香館。雙香仙館南行向東，西南側有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。來自中國園林網應用www.zonglai.com/zgylwang

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蘇州園林四大名園有哪些？

網師園、獅子林、拙政園、留園統稱“蘇州四大名園”

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蘇州園林里包括哪些園林？

蘇州主要園林有： 私家園林：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網師園、藝圃、環(huán)秀山莊、耦園 佛教園林：報恩寺（北寺塔）、西園、寒山寺、雙塔、瑞光塔 王家園林：虎丘（吳王闔閭墓）、靈巖山（吳王行宮）[2] 其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋（公元960-1276年），元（公元1271-1368年），明（公元1368-1644年），清（公元1644-1911年）四個朝代的藝術風格，被稱為蘇州“四大名園”。 拙政園 拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱為中國四大古典名園，被譽為"中國園林之母".現為全國重點文物保護單位。拙政園位于蘇州婁門內，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作。始建于明正德年間。拙政園分為東園、中園、西園三部分。東園山池相間，點綴有秫香館、蘭雪堂等建筑。西部水面迂回，布 拙政園 局緊湊，依山傍水建以亭閣，其主體建筑鴛鴦廳是當時園主人宴請賓客和聽曲的場所，廳內陳設考究。著力講究不對稱美。園中“與誰同坐軒”乃為扇亭，扇面兩側實墻上開著兩個扇形空窗，一個對著倒影樓，另一個對著“鴛鴦廳”，而后面面山的那一窗中又正好映著入山的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。 中園是拙政園的精華部分，其總體布局以水池為中心，亭臺樓榭皆依水而建，具有江南水鄉(xiāng)的特色。主體建筑遠香堂位于水池南岸，隔池與主景東西兩山島相望。山島上各建一亭，西為雪香云蔚亭，東為待霜亭，四季景色因時而異。拙政園中園的布局以荷花池為中心，遠香堂為主體建筑，池中兩島為其主景，其他建筑大都臨水并面向遠香堂，從建筑名稱來看，大都與荷花有關。 西部原為“補園”，面積約12.5畝，其水面迂回，布局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術的風格占了上風，但水石部分同中部景區(qū)仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術的佳作。 留園 留園為中國四大名園之一。留園坐落在蘇州市閶門外，始建于 留園 明代。清代時稱“寒碧山莊”，俗稱“劉園”，后改為“留園”。留園占地約30畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建筑的數量在蘇州諸園中居冠， 其在空間上的突出處理，充分體現了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。以建筑空間處理得當而居蘇州園林之冠。留園全園分為四個部分，在一個園林中能領略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見長，是全園的精華所在；東部以曲院回廊的建筑取勝，園的東部有著名的佳晴喜雨快雪之廳、林泉耆碩之館、還我讀書處、冠云臺、冠云樓等十數處齋、軒，院內池后立有三座石峰，居中者為名石冠云峰，兩旁為瑞云，岫云兩峰；北部具農村風光，并有新辟盆景園；西區(qū)則是全園最高處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。留園內的建筑景觀還有表現淡泊處世之坦然的“小桃源（小蓬萊）”以及遠翠閣、曲溪樓、清風池館等。[3] 獅子林 獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有六百多年的歷史。位于蘇州城內東北部，始建于元至正二年（公元1342年）。因園內石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林 蘇州獅子林小品(2張) ”。獅子林平面呈長方形，面積約15畝，林內的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，主要建筑有燕譽堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風韻。[4] 園內建筑以燕譽堂為主，堂后為小方廳，有立雪堂。向西可到指柏軒，為二層閣樓，四周有廡，高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見山樓。由見山樓往西，可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭，亭內藻飾精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓，由此循走廊轉彎向南可達飛瀑亭，是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣，閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。 網師園 網師園位于蘇州城東南部。始建于南宋時期（公元1127-1279年），當時稱為“漁隱”。清代乾隆年 網師園 間（公元1736-1796年）重建，取“漁隱”舊意，改名為“網獅園”。網獅園占地約半公頃，是蘇州園林中較小的一座。園內主要建筑有叢桂軒、濯纓水閣、看松讀畫軒、殿春簃等。網師園的亭臺樓榭無不臨水，全園處處有水可依，各種建筑配合得當，布局緊湊，以精巧見長，具有典型的明代風格。 網師園舊為宋代藏書家、官至侍郎的揚州文人史正志的“萬卷堂”故址，至清乾隆年間，退休的光祿寺少卿宋宗元購之并重建，定園名為“網師園”。網師乃漁夫、漁翁之意，又與“漁隱”同意，含有隱居江湖的意思，網師園便意謂“漁父釣叟之園”，此名既借舊時“漁隱”之意，且與巷名“王四（一說王思，即今闊街頭巷）”諧音。園內的山水布置和景點題名蘊含著濃郁的隱逸氣息。 滄浪亭 滄浪亭位于蘇州城南，是蘇州最古老的一所園林，始建于北宋慶 滄浪亭 歷年間（公元1041-1048年），南宋初年（公元12世紀初）曾為名將韓世忠的住宅。滄浪亭造園藝術與眾不同，未進園門便設一池綠水繞于園外。園內以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復廊相連。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。[3] 全園布局，自然和諧，堪稱構思巧妙、手法得宜的佳作。 此園數易其主，歷經滄桑，但多是建物的傾毀修復，而園中假山，園外池水，大多保持舊觀。 環(huán)秀山莊 環(huán)秀山莊位于蘇州城中景德路262號，今蘇州刺繡博物館內。此園本是 環(huán)秀山莊 五代吳越錢氏金谷園舊址，明、清時期成為私家園林?，F占地面積2179平方米，其中建筑面積754平方米。園景以山為主，池水輔之，建筑不多。園雖小，卻極有氣勢。 蘇州環(huán)秀山莊高清大圖(76張) 該園園內湖石假山為中國之最，為疊石名家戈裕良所作。占地僅半畝，而峭壁、峰巒、洞壑、澗谷、平臺、磴道等山中之物，應有盡有，極富變化。池東主山，池北次山，氣勢連綿，渾成一片，恰似山脈貫通，突然斷為懸崖。 而于磴道與澗流相會處，仰望是一線青天，俯瞰有幾曲清流；壯哉美哉，恰如置身于萬山之中，全山處理細致，貼近自然，一石一縫，交代妥貼，可遠觀亦可近賞，無怪有“別開生面、獨步江南”之譽。[3] 藝圃 蘇州藝圃高清大圖圖冊(58張) 藝圃是一座建于明代的名園。最初為明代學憲袁祖庚所建，初名“醉穎堂”，后歸文征明的曾孫、明末禮部左侍郎兼東閣大學士（相當于副宰相）文震孟，改名“藥圃”。明亡后，在清初為明崇禎進士姜埰（號敬亭）所有，改稱“敬亭山房”，后其子姜實節(jié)更名“藝圃”。至道光年間為綢緞業(yè)七襄公所所在地。 藝圃為一頗具明代藝術特色的小型園林，全園布局簡練開朗，風格自然質樸，無繁瑣堆砌嬌捏做作之感，其藝術價值遠勝于晚清之園林作品。從山水布局，亭臺開間到一石一木的細部處理無不透析出古樸典雅的風格特征，以凝練的手法，勾勒出造園的基本理念。藝圃始建于明，名藥圃，清初改為藝圃。[3] 耦園 位于蘇州市內小新港巷，因有東、西二園，故名。東園始建于清初 耦園 ，原名涉園，后擴建而今的局面。住宅大門在南，經門廳、轎廳，至大廳前西墻小門，即可進入西園。園中主廳為織簾老屋，南北各有庭院，都置假山。北院東北隅有藏書樓，與住宅相通，是書室與庭院結合較好的范例。自住宅大廳往東，經小院二重和小客廳，即達東園。東園面積較西園約大一倍，西北置石假山，東南為水池。北端主廳城曲草堂，為一重檐樓屋，下有主廳三間，上為重樓復道，與住宅毗連，為蘇州園林的罕例。堂前的黃石假山堆疊手藝高超。分為東西兩部：東部較大，有石級可登臨池石壁，氣勢峭偉；西部較小，逐漸下降，兩山間為“邃谷”。[3] 退思園 退思園 退思園位于吳江區(qū)同里鎮(zhèn)東溪街，為古鎮(zhèn)的主要風景點，由清任蘭先罷官歸鄉(xiāng)所建，含“退則思過”之意，故名退思園。退思園總面積為九畝八分。此園一改以往園林的縱向結構，而變?yōu)闄M向建造，左為宅，中為庭，右為園。 全園格局緊湊自然，結合植物點綴，呈現出四時景色，給人以清朗、幽靜之感。退思園簡樸淡雅，水面過半，建筑皆緊貼水面，園如浮于水上，是全國唯一的貼水園建筑。 退思園住宅分內外兩部分。外宅三進——轎廳(門廳)、茶廳、正廳，沿軸線布置，等級分明。外宅主要用于會客、婚嫁盛事、祭祖典禮。內宅建有南北兩幢五樓五底的跑馬樓，名曰“畹香樓”，樓間由雙重廊貫通。廊下設梯，既遮風雨，又主仆分開。內、外宅可分可合，布局緊湊。

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中國蘇州園林之四大名園分別是？

蘇州園林吸收了江南園林建筑藝術的精華，是中國優(yōu)秀的文化遺產[1]，理所當然被聯合國列為人類與自然文化遺產。蘇州園林善于把有限空間巧妙地組成變幻多端的景致，結構上以小巧玲瓏取勝。獅子林、滄浪亭、拙政園、留園統稱“蘇州四大名園”，素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽。蘇州園林代表了中國私家園林[2]的風格和藝術水平，是不可多得的旅游圣地。滄浪亭、獅子林、拙政園、留園分別代表著宋（公元948～1264年）、元（公元1271～1368年）、明（公元1369～1644年）、清（公元1644～1911年）四個朝代的藝術風格，被稱為“蘇州四大名園”。

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評論兩句

四、園林景觀造景藝術手法介紹

園林景觀造景藝術手法介紹

導語：中國造園藝術的特點之一是創(chuàng)意與工程技藝的融合以及造景技藝的豐富多彩。歸納起來包括主景與配（次）景、抑景與揚景、對景與障景、夾景與框景、前景與背景、俯景與仰景、實景與虛景、內景與借景、季相造景等。下面和我一起來看看吧！

1．主景與配景（次景）

造園必須有主景區(qū)和配（次）景區(qū)。堆山有主、次、賓、配，園林景觀建筑要主次分明，植物配植也要主體樹和次要樹種搭配，處理好主次關系就起到了提綱挈領的作用。突出主景的方法有：主景升高或降低，主景體量加大或增多，視線交點、動勢集中、軸線對應、色彩突出、占據重心等。配景對主景起陪襯作用，不能喧賓奪主，在園林景觀中是主景的延伸和補充。

2．抑景與揚景

傳統造園歷來就有欲揚先抑的做法。在入口區(qū)段設障景、對景和隔景，引導游人通過封閉、半封閉、開敞相間、明暗交替的空間轉折，再通過透景引導，終于豁然開朗，到達開闊景園空間，如蘇州留園。也可利用建筑、地形、植物、假山臺地在入口區(qū)設隔景小空間，經過婉轉通道逐漸放開，到達開敞空間，如北京頤和園人口區(qū)。

3．實景與虛景

園林景觀或建筑景觀往往通過空間圍合狀況、視面虛實程度形成人們觀賞視覺清晰與模糊，并通過虛實對比、虛實交替、虛實過渡創(chuàng)造豐富的視覺感受。如，無門窗的建筑和圍墻為實，門窗較多或開敞的亭廊為虛；植物群落密集為實，疏林草地為虛；山崖為實，流水為虛；噴泉中水柱為實，噴霧為虛；園中山巒為實，林木為虛；青天觀景為實，煙霧中觀景為虛，即朦朧美、煙景美，所以虛實乃相對而言。如，北京北海有“煙云盡志”景點，承德避暑山莊有“煙雨樓”，都設在水霧煙云之中，是朦朧美的創(chuàng)造。

4．夾景與框景

在人的觀景視線前，設障礙左右夾峙為夾景，四方圍框為框景。常利用山石峽谷、林木樹干、門窗洞口等限定視景點和賞景范圍，從而達到深遠層次的美感，也是在大環(huán)境中摘取局部景點加以觀賞的手法。

5．前景與背景

任何園林景觀空間都是由多種景觀要素組成的，為了突出表現某種景物，常把主景適當集中，并在其背后或周圍利用建筑墻面、山石、林叢或者草地、水面、天空等作為背景，用色彩、體量、質地、虛實等因素襯托主景、突出景觀效果。在流動的連續(xù)空間中表現不同的主景，配以不同的背景，則可以產生明確的景觀轉換效果。如，白色雕塑易用深綠色林木背景，水面、草地襯景；而古銅色雕塑則采用天空與白色建筑墻面作為背景；一片春梅或碧桃用松柏林或竹林作為背景；一片紅葉林用灰色近山和藍紫色遠山作為背景，都是利用背景突出表現前景的'手法。在實踐中，前景也可能是不同距離多層次的，但都不能喧賓奪主，這些處于次要地位的前景常稱為添景。

6．俯景與仰景

園林景觀利用改變地形建筑高低的方法，改變游人視點的位置，必然出現各種仰視或俯視視覺效果。如，創(chuàng)造峽谷迫使游人仰視山崖而得到高聳感，創(chuàng)造制高點給人的俯視機會則產生凌空感，從而達到小中見大和大中見小的視覺效果。

7．內景與借景

園林景觀空間或建筑以內部觀賞為主的稱內景，作為外部觀賞為主的為外景。

如，亭橋跨水，既是游人駐足休息處，又是外部觀賞點，起到內、外景觀的雙重作用。

園林景觀具有一定范圍，造景必有一定限度。造園家充分意識到景觀之不足，于是創(chuàng)造條件，有意識地把游人的目光引向外界去獵取景觀信息，借外景來豐富賞景內容。如，北京頤和園，西借玉泉山，山光塔影盡收眼底；無錫寄暢園遠借龍光塔，塔身倒影收入園地。故借景法則可取得事半功倍的景觀效果。

8．季相造景

利用四季變化創(chuàng)造四時景觀，在園林景觀設計中被廣泛應用。用花表現季相變化的有春桃、夏荷、秋菊、冬梅；樹有春柳、夏槐、秋楓、冬柏；山石有春用石筍、夏用湖石、秋用黃石、冬用宣石（英石）。如，揚州個園的四季假山；西湖造景春有柳浪聞鶯、夏有曲院風荷、秋有平湖秋月、冬有斷橋殘雪；南京四季郊游，春游梅花山、夏游清涼山、秋游棲霞山、冬游覆舟山。用大環(huán)境造景名的有杏花郵、消夏灣、紅葉岑、松柏坡等。其他造景手法還有煙景、分景、隔景、引景與導景等。

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