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天井山水景觀設(shè)計案例(天井山水景觀設(shè)計案例分享)
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本文目錄:
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徽派建筑的特色
徽派建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中.其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落,從選址、設(shè)計、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽州的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向.
徽州村落的選址大多嚴(yán)格遵循中國傳統(tǒng)風(fēng)水規(guī)則進(jìn)行,山水環(huán)抱,山明水秀,追求理想的人居環(huán)境和山水意境,被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”.受傳統(tǒng)風(fēng)水“水為財源”觀念的影響,寄命于商的徽州人尤其重視村落的“水口”,建構(gòu)了一些獨具特色的水口園林.徽式宅第結(jié)體多為多進(jìn)院落式 *** 形式(小型者多為三合院式),體現(xiàn)了徽州人“聚族而居”的特點.一般均坐北朝南,倚山面水,講求風(fēng)水價值.布局以中軸線對稱分列,面闊三間,中為廳堂,兩側(cè)為廂房,廳堂前方稱天井,采光通風(fēng).院落相套,造就出縱深自足性家庭的生活空間.民居外觀整體性和美感很強,高墻封閉,馬頭翹角,墻線錯落有致,黑瓦白墻,色澤典雅大方.裝飾方面,清磚門罩、石雕漏窗、木雕楹柱與建筑物融為一體,使房屋精美如詩,堪為徽式宅第的一大特色.徽州的祠堂和牌坊也是徽派建筑中的重要建筑形式.村皆有祠,祠一般均規(guī)模宏大,富麗堂皇.而散綴各地的各式牌坊,則是古代徽州人文景觀的重要組成部分.
作為傳統(tǒng)的建筑流派,徽派建筑一直保持著其融古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術(shù)風(fēng)格.
徽派建筑工藝特征
徽派古建筑以磚、木、石為原料,以木構(gòu)架為主.梁架多用料碩大,且注重裝飾.其橫梁中部略微拱起,故民間俗稱為“冬瓜梁”,兩端雕出扁圓形(明代)或圓形(清代)花紋,中段常雕有多種圖案,通體顯得恢宏、華麗、壯美.立柱用料也頗粗大,上部稍細(xì).明代立柱通常為梭形.梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代為丁頭拱)、斜撐等大多雕刻花紋、線腳.梁架構(gòu)件的巧妙組合和裝修使工藝技術(shù)與藝術(shù)手法相交融,達(dá)到了珠聯(lián)璧合的妙境.梁架一般不施彩漆而髹以桐油,顯得格外古樸典雅.墻角、天井、欄桿、照壁、漏窗等用青石、紅砂石或花崗巖裁割成石條、石板筑就,且往往利用石料本身的自然紋理組合成圖紋.墻體基本使用小青磚砌至馬頭墻.
徽派建筑還廣泛采用磚、木、石雕,表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平.磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上,在大塊的青磚上雕刻著生動逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、博古和幾何圖案,極富裝飾效果.木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位,表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣,平盤斗上的蓮花墩,屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等.內(nèi)容廣泛,多人物、山水、花草、鳥獸及八寶、博古.題材眾多,有傳統(tǒng)戲曲、民間故事、神話傳說和漁、樵、耕、讀、宴飲、品茗、出行、樂舞等生活場景.手法多樣,有線刻、淺浮雕、高浮雕透雕、圓雕和鏤空雕等.其表現(xiàn)內(nèi)容和手法因不同的建筑部位而各異.這些木雕均不飾油漆,而是通過高品質(zhì)的木材色澤和自然紋理,使雕刻的細(xì)部更顯生動.石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門額、欄桿、水池、花臺、漏窗、照壁、柱礎(chǔ)、抱鼓石、石獅等上面.內(nèi)容多為象征吉祥的龍風(fēng)、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風(fēng)景、人物故事等,主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法,質(zhì)樸高雅,渾厚瀟灑.
徽州古建“三絕”
徽派建筑以祠堂、牌坊、民宅最具特色,號稱“古建三絕”.
祠堂有宗祠、支祠、家祠等不同類型,建筑方面有嚴(yán)格的區(qū)分,不能隨心所欲.一般都富麗堂皇,氣勢恢宏.
牌坊以石制為主,仿木結(jié)構(gòu),有四柱沖天式、八柱式、口字式等多種式樣,造型雅致.根據(jù)功用可分為旌表坊和題名坊兩類.旌表坊必須經(jīng)朝廷頒旨才能興建,只有官績顯赫、孝行義舉突出的人以及貞女烈婦,才有資格享受.題名坊一般建在府邸、書院、祠堂、墓門道前,作為莊重、權(quán)威的標(biāo)志.
民宅的形式一般俗稱為“三間屋”,有明三間、暗三間、回廊三間之別.
徽州宅居基本格局的形成
傳統(tǒng)徽州宅居最基本的格局是三間式,一般為三開間、內(nèi)天井,民間俗稱為“一顆印”.平面布局對稱,中間廳堂,兩側(cè)廂房,樓梯在廳堂前后或在左右兩側(cè).入口處形成一內(nèi)天井,作采光通風(fēng)用.在此基礎(chǔ)上建筑縱橫發(fā)展、組合,可形成四合式、大廳式和穿堂式等格局.四合式大多為人口多的家庭居住,也可說是兩組三間式相向組合而成,可分為大四合與小四合.大四合式前廳與后廳相向,中間是大天井.前廳是三間式,但地坪較高,為正廳堂;后廳亦為三間式,但進(jìn)深可略淺,地坪面較前廳低.前后二廳以廂房相連,活動隔扇,樓梯間有設(shè)于廂房的,也有設(shè)在前廳背后的.內(nèi)部木板分隔,外墻均為磚墻出山馬頭墻.天井則根據(jù)地形可大可小,也有的在前廳背后再設(shè)廂房、小天井.這種大四合式住宅前后均有樓層.小四合式前廳三間與大四合式同,后廳則為平房,也更小,進(jìn)深淺,一般中間明堂不能構(gòu)成后廳,而作為通道,兩個房間供居住,天井也較小,樓梯均在前廳背后.
大廳式住宅的大廳,主要是用于迎接貴賓、辦理婚喪大禮和開展祭祀活動等,也作為日常起居場所,它往往是整座住宅的主體部分.大廳多為明廳,三間敞開,兩根圓柱顯示著大廳的氣派.也有用活動隔扇封閉的,以便于冬季使用.一般大廳設(shè)二廊,面對天井.大廳式住宅可從正中入口設(shè)屏門,平常從屏門兩側(cè)出入,遇有禮節(jié)性活動則由屏門中門出入.也有在側(cè)面開邊門出入,天井下方則設(shè)客房.還有由正門出入,門兩側(cè)設(shè)二廂房者.
穿堂式又名回廳,穿堂的位置均在大廳背后,與大廳相連,為由大廳進(jìn)入內(nèi)室的過渡建筑.大部分為木地板,小三間與大廳背向,入口則由大廳正面隔屏的兩側(cè)門進(jìn)入.穿堂部分有一明堂,兩個小房間,可供客人居住,也可家中人居住.這種穿堂式建筑比正式三間式小,有天井采光.
徽州人有聚族而居的習(xí)俗.有的大戶人家宅屋成片相連,一百多個天井,但也只是上面幾種基本格局的拼接組合而已.
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