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    王沖是湖北黃岡人(王沖哪里人)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-18 09:52:26     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 962        問大家

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    本文目錄:

    王沖是湖北黃岡人(王沖哪里人)

    一、紀(jì)瞻字思遠(yuǎn)文言文閱讀答案

    1. 紀(jì)瞻字思遠(yuǎn)文言文閱讀答案

    閱讀下面的文言文,完成(1)~(4)題。

    應(yīng)詹,字思遠(yuǎn),汝南南頓人。詹幼孤,為祖母所養(yǎng)。

    祖母終,居喪毀頓,杖而后起,遂以孝聞。家富于財(cái),年又稚弱,乃請(qǐng)族人共居,委以資產(chǎn),情若至親,世以此異焉。

    性質(zhì)素弘雅,物雖犯而弗之校,以學(xué)藝文章稱。司徒何劭見之曰:“君子哉若人!” 初辟公府,為太子舍人。

    鎮(zhèn)南大將軍劉弘,請(qǐng)為長(zhǎng)史,委以軍政。弘著績(jī)漢南,詹之力也。

    會(huì)蜀賊杜疇作亂,來(lái)攻詹郡,力戰(zhàn)摧之。尋與陶侃破杜弢于長(zhǎng)沙,賊中金寶溢目,詹一無(wú)所取,唯收?qǐng)D書,莫不嘆之。

    陳人王沖擁眾荊州,素服詹名,迎為刺史。詹以沖等無(wú)賴,棄還南平,沖亦不怨。

    其得人情如此。遷益州刺史,領(lǐng)巴東監(jiān)軍。

    詹之出郡也,士庶攀車號(hào)泣,若戀所生。俄拜后軍將軍。

    詹上疏陳便宜,曰:“今大荒之后,制度改創(chuàng),宜因斯會(huì),厘正憲則,先舉盛德元功以為封首,則圣世之化比隆唐虞矣。”元帝雅重其才,深納之。

    及敦作逆,明帝問詹計(jì)將安出。詹厲然慷慨曰:“陛下宜奮赫斯之威,臣等當(dāng)?shù)秘?fù)戈前驅(qū),庶憑宗廟之靈,有征無(wú)戰(zhàn)。

    如其不然,王室必危?!辟\從竹格渡江,詹與建威將軍趙胤等擊敗之。

    賊平,封觀陽(yáng)縣侯,食邑一千六百戶。上疏讓曰:“臣雖忝當(dāng)一隊(duì),策無(wú)微略,勞不汗馬”。

    不許。時(shí)王敦新平,人情未安,詹撫而懷之,莫不得其歡心,百姓賴之。

    疾篤,以咸和六年卒,時(shí)年五十三。初,京兆韋泓喪亂之際,親屬遇饑疫并盡,客游洛陽(yáng),素聞?wù)裁?,遂依托之?/p>

    詹與分甘共苦,情若弟兄,并薦之于元帝。自后位至少府卿。

    既受詹生成之惠,詹卒,遂制朋友之服,哭止宿草,追趙氏祀程嬰、杵臼之義,祭詹終身。 《晉書·列傳第四十》(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的字的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.委以資產(chǎn),情若至親 委:托付。

    B.素服詹名,迎為刺史 素:一向。C.詹撫而懷之 懷:懷念。

    D.弘著績(jī)漢南 著:顯著。(2)以下各組句子中,分別表現(xiàn)應(yīng)詹“受器重”和“得人情”的一組是( ) A.司徒何劭見之曰:“君子哉若人!”/ 棄還南平,沖亦不怨 B.元帝雅重其才,深納之 / 士庶攀車號(hào)泣,若戀所生 C.素聞?wù)裁?,遂依托?/ 素服詹名,迎為刺史 D.臣等當(dāng)?shù)秘?fù)戈前驅(qū) / 百姓賴之(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( ) A.應(yīng)詹很講孝道。

    祖母死了,他因悲痛過度而身體虛弱,走路要用拐杖;族人生活不富裕,他請(qǐng)到家中一起生活。B.王沖仰慕應(yīng)詹的名聲,恭請(qǐng)他擔(dān)任荊州刺史;應(yīng)詹認(rèn)為王沖是個(gè)“無(wú)賴”之人,就離開了荊州,王沖并沒有責(zé)備他。

    C.應(yīng)詹深得老百姓的愛戴,前往益州上任,老百姓拉著馬車,舍不得他走;平定王敦的叛亂后,他設(shè)法穩(wěn)定人心,深得老百姓的信任。D.韋泓同應(yīng)詹非親非故,應(yīng)詹不但救助他,與他同甘共苦,還在元帝面前推舉他。

    應(yīng)詹的這種大義,得到了回報(bào),韋泓終身祭祀他。(4)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

    ①物雖犯而弗之校,以學(xué)藝文章稱。譯文: ②詹之出郡也,士庶攀車號(hào)泣,若戀所生。

    譯文: ③今大荒之后,制度改創(chuàng),宜因斯會(huì),厘正憲則。譯文: 答案:(1)C(2)B(3)A(4)①別人即使有所冒犯,他也不計(jì)較,憑著學(xué)問文章而為人稱道。

    ②應(yīng)詹離開南平郡時(shí),讀書人和老百姓都拉著馬車痛哭,就像留戀生養(yǎng)他們的父母。③現(xiàn)在,動(dòng)蕩剛剛結(jié)束,是國(guó)家制度改革與草創(chuàng)的時(shí)候,應(yīng)該趁著這個(gè)機(jī)會(huì),整頓訂正法律。

    解析:(1)C(安撫) (2)B(A.何劭的贊美之詞 / 得人情; C.韋泓對(duì)他的仰慕 / 得人情(受器重); D.應(yīng)詹表的決心 / 百姓對(duì)他的信賴) (3)A(“族人不富裕“在文中沒有依據(jù),他幫助族人的行為,也不能算是一種孝道。) (4)見譯文。

    參考譯文:應(yīng)詹,字思遠(yuǎn),汝南南頓人。應(yīng)詹很小的時(shí)候父親就死了,被祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

    祖母去世,在喪期中,悲哀過度而身體虛弱,需要拄著拐杖才能起身,于是憑著孝道而出名。應(yīng)詹家里非常富有,年紀(jì)又小,于是把族人請(qǐng)到家里來(lái)一起生活,把家財(cái)委托給他們來(lái)掌管,像非常親近的親人那樣有感情,社會(huì)上的人因此特別地看重他。

    應(yīng)詹生性質(zhì)樸高雅,別人即使有所冒犯,他也不計(jì)較,憑著學(xué)問文章而為人稱道。司徒何劭看見他,說(shuō):“這個(gè)人真是個(gè)君子??!” 開始被官府征召,擔(dān)任太子舍人。

    鎮(zhèn)南大將軍劉弘,聘請(qǐng)他擔(dān)任長(zhǎng)史一職,把軍政大事都交給他處理。劉弘在漢南政績(jī)顯著,這主要是應(yīng)詹的功勞。

    恰逢蜀地杜疇叛亂,前來(lái)攻打應(yīng)詹所在的郡縣,經(jīng)過艱苦的戰(zhàn)斗,打敗了杜疇的叛軍。不義,又與陶侃一道在長(zhǎng)沙打敗了杜弢,繳獲的叛軍的物資中,有許多金銀財(cái)寶,應(yīng)詹一點(diǎn)都沒有拿,只拿了一些書籍,沒有人不為之感嘆。

    陳地人王沖有很多的士兵盤踞荊州,一向仰慕應(yīng)詹名聲,迎接他擔(dān)任荊州刺史。應(yīng)詹認(rèn)為王沖等人沒有才干,不中用,辭去官職,回到南平,王沖也不怨恨應(yīng)詹。

    他受人欽慕到了如此程度。升遷為益州刺史,兼任巴東監(jiān)軍。

    應(yīng)詹離開南平郡時(shí),讀書人和老百姓都拉著馬車痛哭,就像留戀生養(yǎng)他們的父母。不久應(yīng)詹被授予后軍將軍。

    應(yīng)詹上疏陳奏有利國(guó)家合乎時(shí)宜的事,說(shuō):“現(xiàn)在,動(dòng)蕩剛剛結(jié)束,是國(guó)家制度改革與草創(chuàng)的時(shí)候,應(yīng)該趁著這個(gè)機(jī)會(huì),整頓訂正法律,先推舉那些有高尚品德和。

    2. 紀(jì)瞻字思遠(yuǎn)文言文閱讀

    參考譯文:

    紀(jì)瞻,字思遠(yuǎn),丹陽(yáng)秣陵人。紀(jì)瞻年少時(shí)以端方正直聞名。吳國(guó)被平定后,把家遷到了歷陽(yáng)郡。被推舉為孝廉,沒有赴任。后來(lái)被舉薦為秀才。永康初年,州里又推舉他為寒素(漢晉時(shí)選拔士人的一種科目),大司馬征召他為東閣祭酒。這一年,又任命他為鄢陵公國(guó)相,他沒有到地方去任職。元帝做安東將軍的時(shí)候,選拔為軍咨祭酒,轉(zhuǎn)任鎮(zhèn)東長(zhǎng)史。元帝親自來(lái)到紀(jì)瞻家里,和他一同乘車返回。憑借征討周馥、華軼的功勛,封為都鄉(xiāng)侯。石勒來(lái)侵犯,加封紀(jì)瞻為揚(yáng)威將軍,總管京口以南至蕪湖地區(qū)的所有軍政事務(wù),來(lái)抵御石勒。石勒撤退后,紀(jì)瞻被任命為會(huì)稽內(nèi)史。當(dāng)時(shí)有人假造了大將軍府的印信逮捕諸暨縣令,縣令已經(jīng)被拘捕,紀(jì)瞻發(fā)現(xiàn)了其中的騙局,就打破囚籠放出了縣令,審訊使者,果然承認(rèn)自己是假冒的。不久升遷丞相軍咨祭酒。

    等到元帝登基,任命紀(jì)瞻為侍中,轉(zhuǎn)任尚書,上疏直陳元帝過失,勸其改正,多有匡正補(bǔ)益之處,元帝非常贊賞他的忠烈。不久任命為尚書右仆射,紀(jì)瞻多次推辭沒有被允許,就稱說(shuō)自己病重,回到家里,還是沒有被許可。明帝曾經(jīng)在廣室單獨(dú)召見紀(jì)瞻,慨然長(zhǎng)嘆,心憂天下,說(shuō)道:“國(guó)家大臣,想著不會(huì)再有十個(gè)人,您認(rèn)為如何?”接著屈指計(jì)算說(shuō):“您就是其一。”紀(jì)瞻辭讓。紀(jì)瞻文武兼?zhèn)?,朝廷稱贊他忠亮雅正。不久轉(zhuǎn)任領(lǐng)軍將軍,當(dāng)時(shí)的人們都敬佩他嚴(yán)厲剛毅。雖然常常生病,六軍都敬畏他。紀(jì)瞻因?yàn)殚L(zhǎng)期生病,請(qǐng)求辭去官職,沒有被允許。等到王敦叛亂時(shí),明帝派人對(duì)紀(jì)瞻說(shuō):“您雖然患病,但即便躺著為朕監(jiān)護(hù)六軍,也十分有益。”于是賞賜布一千匹。紀(jì)瞻沒有把布拿回家,而把它分賞給了手下將士。王敦的叛亂平定后,又自己上表要求辭職回家,明帝不答應(yīng),堅(jiān)決請(qǐng)辭不出任官職。元帝下令說(shuō):“紀(jì)瞻忠誠(chéng)堅(jiān)貞,典雅方正,識(shí)見器量足以經(jīng)世濟(jì)民,多次因?yàn)槟昀暇貌?,而有所顧慮告老辭官以表忠心。我深深明了這種美好的操行,難以違逆高尚的志向,現(xiàn)在接受他堅(jiān)持的選擇,他作為驃騎將軍,常侍如故。衣服器物的規(guī)格,全部按照過去的標(biāo)準(zhǔn)?!迸墒拐叩郊o(jì)瞻家里告知他,特許他居家生活相當(dāng)于在官署辦公。不久去世,時(shí)年七十二歲。

    紀(jì)瞻性情穩(wěn)靜沉默,很少交游,喜歡讀書,有時(shí)親手抄寫,他總共的著述,有詩(shī)、賦、箋、表幾十篇。紀(jì)瞻還懂得音樂,幾乎通曉音樂的精妙之處。行為謹(jǐn)慎愛護(hù)士人,這種品德到老越發(fā)堅(jiān)定。尚書閔鴻、太常薛兼、廣川太守河南褚沈、給事中宣城章遼、歷陽(yáng)太守沛國(guó)武嘏,平時(shí)都與紀(jì)瞻疏遠(yuǎn),都靠著紀(jì)瞻的高義,臨終把后人托付給紀(jì)瞻。紀(jì)瞻全都照顧他們的家人,給他們建造居住的房子,等同于自己的親生骨肉。年輕時(shí)和陸機(jī)兄弟親近友善,等到陸機(jī)被殺,紀(jì)贍照顧他的家人細(xì)致周到,等到陸機(jī)的女兒出嫁,陪送的錢財(cái)就像自己親生的女兒一樣。

    3. 紀(jì)昌學(xué)射文言文閱讀答案

    45.解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。

    (1)紀(jì)昌歸 ( ) (2)倒眥 ( )

    (3)視微如著 ( ) (4)以睹余物 ( )

    46.用“I”給文中畫線文字?jǐn)嗑?。(注意:此題不要求加標(biāo)點(diǎn)符號(hào))

    47.紀(jì)昌是向飛衛(wèi)學(xué)射,為什么開頭卻寫甘蠅的射技?

    48.你怎樣評(píng)價(jià)紀(jì)昌?

    49.掌握任何一種本領(lǐng),都必須練好基本功。你還有其它的事例來(lái)證明這一觀點(diǎn)嗎?

    答案:

    45.(1)回家; (2)眼眶; (3)明顯; (4)看。

    46.斷句為:旬日之間|浸大也|三年之后|如車輪焉|以睹余物|皆丘山也|乃以……之弧|朔蓬……射之|貫虱之心|而懸不絕。

    47.突出飛衛(wèi)射箭技藝的高超。 48.謙虛好學(xué)。

    49、達(dá)·芬奇畫蛋等。

    【翻譯】

    甘蠅是古代一個(gè)善于射箭的人,拉開弓,獸就倒下,鳥就落下,百發(fā)百中。甘蠅的一個(gè)弟子名叫飛衛(wèi),向甘蠅學(xué)習(xí)射箭,但他射箭的技巧卻超過了他的師傅。紀(jì)昌又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說(shuō):“你先學(xué)會(huì)看東西不眨眼睛,然后我們?cè)僬勆浼!?/p>

    紀(jì)昌回到家里,仰臥在他妻子的織布機(jī)下,用眼睛注視著織布機(jī)上的梭子練習(xí)不眨眼睛。幾年之后,即使錐子尖刺在他的眼眶上,他也不眨一下眼睛。

    紀(jì)昌把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)說(shuō):“這還不夠啊,還要學(xué)會(huì)視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰,看細(xì)微的東西像顯著的物體一樣容易,然后再來(lái)告訴我?!?/p>

    紀(jì)昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口,面向南朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著它,十天之后,看虱子漸漸大了;幾年之后,虱子在他眼里有車輪那么大。用這種方法 看其他東西,都像山丘一樣大。紀(jì)昌便用燕地的牛角裝飾的弓,用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿,射那只懸掛在窗口的虱子,穿透了虱子的中間,但繩子卻沒有斷。 紀(jì)昌又把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)高興得抬高腳踏步,跺腳,拍胸膛。說(shuō)道:“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了!”

    4. 紀(jì)昌學(xué)射文言文閱讀答案

    45.解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。

    (1)紀(jì)昌歸 ( ) (2)倒眥 ( )(3)視微如著 ( ) (4)以睹余物 ( )46.用“I”給文中畫線文字?jǐn)嗑洹#ㄗ⒁猓捍祟}不要求加標(biāo)點(diǎn)符號(hào))47.紀(jì)昌是向飛衛(wèi)學(xué)射,為什么開頭卻寫甘蠅的射技?48.你怎樣評(píng)價(jià)紀(jì)昌?49.掌握任何一種本領(lǐng),都必須練好基本功。

    你還有其它的事例來(lái)證明這一觀點(diǎn)嗎?答案:45.(1)回家; (2)眼眶; (3)明顯; (4)看。46.斷句為:旬日之間|浸大也|三年之后|如車輪焉|以睹余物|皆丘山也|乃以……之弧|朔蓬……射之|貫虱之心|而懸不絕。

    47.突出飛衛(wèi)射箭技藝的高超。 48.謙虛好學(xué)。

    49、達(dá)·芬奇畫蛋等?!痉g】 甘蠅是古代一個(gè)善于射箭的人,拉開弓,獸就倒下,鳥就落下,百發(fā)百中。

    甘蠅的一個(gè)弟子名叫飛衛(wèi),向甘蠅學(xué)習(xí)射箭,但他射箭的技巧卻超過了他的師傅。紀(jì)昌又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。

    飛衛(wèi)說(shuō):“你先學(xué)會(huì)看東西不眨眼睛,然后我們?cè)僬勆浼!?紀(jì)昌回到家里,仰臥在他妻子的織布機(jī)下,用眼睛注視著織布機(jī)上的梭子練習(xí)不眨眼睛。

    幾年之后,即使錐子尖刺在他的眼眶上,他也不眨一下眼睛。 紀(jì)昌把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)說(shuō):“這還不夠啊,還要學(xué)會(huì)視物才行。

    要練到看小物體像看大東西一樣清晰,看細(xì)微的東西像顯著的物體一樣容易,然后再來(lái)告訴我。” 紀(jì)昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口,面向南朝遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著它,十天之后,看虱子漸漸大了;幾年之后,虱子在他眼里有車輪那么大。

    用這種方法 看其他東西,都像山丘一樣大。紀(jì)昌便用燕地的牛角裝飾的弓,用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿,射那只懸掛在窗口的虱子,穿透了虱子的中間,但繩子卻沒有斷。

    紀(jì)昌又把自己練習(xí)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)高興得抬高腳踏步,跺腳,拍胸膛。說(shuō)道:“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了!”。

    5. 6年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文文言文點(diǎn)擊《管寧割席》答案

    管寧割席》是一篇文言文,很多同學(xué)在學(xué)習(xí)的時(shí)候沒有把握其重點(diǎn)中心內(nèi)容.今天我給大家分享的是“管寧割席閱讀答案”,同學(xué)們動(dòng)手完成下.如果想快速提高語(yǔ)文閱讀能力,還需要在反復(fù)完成閱讀習(xí)題中積累和磨練哦. 《管寧割席》節(jié)選 管寧、華歆(xīn)共園中鋤菜,見地有片金.管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之.又嘗同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出觀.寧割席分坐,曰:“予非吾友也.” [注釋]席:坐具、坐墊.軒冕:軒,大馬車;冕,大禮帽. 管寧割席閱讀答案(一) 1,給加點(diǎn)的字、詞注音. 華歆擲軒冕 2,解釋句中加點(diǎn)的字、詞. (1)管寧、華歆共園中鋤菜.__________ (2)管揮鋤與瓦石不異.____________ (3)又嘗同席讀書.____________ (4)有乘軒冕過門者._____________ 3,翻譯句子. (1)華捉而擲去之. (2)寧讀如故,歆廢書出看. 4,“管寧割席”可以看出管寧是怎樣一個(gè)人? 管寧割席閱讀答案 2,(1)共同(2)沒有差別(3)曾經(jīng)(4)······的人 3,(1)華歆拿起來(lái)又扔掉了金子. (2)管寧讀書和原來(lái)一樣,華歆放下書出去觀看. 4,是一個(gè)淡泊名利,不事權(quán)貴、非常清高的一個(gè)人. 管寧割席閱讀答案(二) 1.解釋下列句中加點(diǎn)的字.A.又"嘗"同席:B.寧讀如"故": 2.用“/”給文中畫線文字?jǐn)嗑?(不要求加標(biāo)點(diǎn)符號(hào))又嘗同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出觀 3.翻譯“寧割席分坐,曰:‘子非吾友也’.”一句. 管寧割席閱讀答案 1、a:曾經(jīng) b:先前 2、又嘗同席/讀書/有乘軒冕過門者/寧讀如故/歆廢書出觀 3、管寧就把席子割開,和華歆分席而坐,并對(duì)華歆說(shuō):" 你已經(jīng)不是我的朋友了." 以上是我整理的管寧割席閱讀答案,僅供各位同學(xué)參考和學(xué)習(xí),旨在讓同學(xué)們更好的把握《管寧割席》這篇文章的重點(diǎn)內(nèi)容,并有所啟發(fā)和收獲.。

    6. 閱讀下面的文言文,完成9

    9。

    C(輔助,幫助) 10。B(因?yàn)椤?/p>

    A。才,副詞/竟然,副詞; C。

    況且,表遞進(jìn)連詞/將要,副詞; D。如果,表假設(shè)關(guān)系連詞/你,代詞) 11。

    A(③竟陵王子良推薦 ⑥王思遠(yuǎn)過分愛干凈) 12。C(沒有跟從兄長(zhǎng)一起做尚書令)13。

    (1)宋朝時(shí)建平王劉景素征召王思遠(yuǎn)為南徐州主簿,很被以禮相待(看重)。 注:“辟”“見”“禮遇”等重要詞語(yǔ)譯錯(cuò)一處扣1分,共3分。

    (2)高宗輔佐治理政務(wù)后,沒有重用王思遠(yuǎn),依然遷任他為御史中丞。 3分。

    (3)如果來(lái)人衣服有污垢,他就想法不上前接近;如果來(lái)人儀表整潔新鮮,他才愿意促膝相談。 注:一句 1分,共4分。

    附譯文:王思遠(yuǎn),是瑯琊臨沂人。尚書令王晏的堂弟。

    王思遠(yuǎn)被宋朝時(shí)建平王劉景素征召為南徐州主簿,很被以禮相待(看重)。 景素被殺后,手下人東逃西散,王思遠(yuǎn)親自負(fù)責(zé)他的殯葬事宜,又親手在他墓上種植松柏。

    并和廬江何昌宇、沛郡劉琎上表為其說(shuō)明,感動(dòng)了朝廷。景素的女兒被貶為平民,王思遠(yuǎn)拿自己的衣食去資助養(yǎng)活她。

    建元初年,調(diào)任太子中舍人,文惠太子和竟陵王蕭子良平素喜歡結(jié)交名士,王思遠(yuǎn)很受他們賞識(shí)和接納。 王思遠(yuǎn)請(qǐng)求出仕邊遠(yuǎn)郡縣,被任命為建安內(nèi)史。

    長(zhǎng)兄王思玄死,王思遠(yuǎn)兄弟之情甚篤,上表懇請(qǐng)辭官,未被準(zhǔn)許。到了祭日,又堅(jiān)決請(qǐng)求,世祖這才準(zhǔn)奏。

    世祖下詔推選人才,竟陵王蕭子良舉薦了王思遠(yuǎn)及吳郡的顧暠之。 王思遠(yuǎn)和顧暠之很友好。

    暠之死后家中貧困,王思遠(yuǎn)把他的兒子接來(lái),照顧得非常周到。邵陵王蕭子貞為政吳郡,世祖任命王思遠(yuǎn)為吳郡郡丞,以本官行郡事,輿論都認(rèn)為他是最適當(dāng)人選。

    (思遠(yuǎn))后因病辭職,還京任司徒諮議參軍。高宗輔佐治理政務(wù)后,沒有重用王思遠(yuǎn),依然遷任他為御史中丞。

    臨海太守沈昭略貪贓徇私,思遠(yuǎn)便據(jù)實(shí)彈劾,高宗和思遠(yuǎn)堂兄王晏以及昭略叔父沈文季都請(qǐng)他別這樣做,思遠(yuǎn)不從,依然像以前一樣調(diào)查此事。建武年間,王思遠(yuǎn)遷任吏部郎。

    他考慮到堂兄王晏現(xiàn)為尚書令,便不想和他都在中央任要職,上表堅(jiān)決辭讓,他說(shuō):“陛下對(duì)我的厚愛,古今難比。 只是因?yàn)槲液屯蹶剃P(guān)系親密,的確不宜都居要職。

    而且也是因?yàn)楸菹乱缘陆y(tǒng)率臣下,所以臣下才敢以禮選擇進(jìn)退?!被噬侠斫馑男乃?,于是改任王思遠(yuǎn)為司徒左長(zhǎng)史。

    當(dāng)初,高宗施行廢立君主的時(shí)候,王思遠(yuǎn)和王晏閑聊,他對(duì)王晏說(shuō):“哥哥蒙受世祖厚恩,今日一旦幫助別人做這種事情,他也許可以權(quán)且任用你,但不知你將來(lái)如何立身。 如果現(xiàn)在自殺,還能夠挽回以后的名聲?!?/p>

    王晏沒有采納。王晏后來(lái)當(dāng)上驃騎將軍時(shí),集會(huì)本家子弟,對(duì)思遠(yuǎn)之兄思微說(shuō):“隆昌末年,阿戎勸我自裁,我如果聽他的話,豈有今日。”

    思遠(yuǎn)立即接道:“像我所預(yù)見的那種后果,還在后頭呢!”后來(lái)王晏事敗,思遠(yuǎn)因此沒受連累。 王思遠(yuǎn)為人清修,立身簡(jiǎn)潔。

    衣服桌椅之類,極其素凈。有賓客來(lái)訪(交流),他總要派人先暗作觀察,如果來(lái)人衣服有污垢,他就想法不上前接近,如果來(lái)人儀表整潔新鮮,他才愿意促膝相談。

    雖然如此,此人走后,他還要讓二個(gè)仆人用苕帚反復(fù)清掃那人的坐處。 皇上的從祖弟弟蕭季敞性情豪縱,皇上心里不滿,就對(duì)他說(shuō):“你可以多去拜訪王思遠(yuǎn)幾次?!?/p>

    永元二年(思遠(yuǎn))去世,當(dāng)時(shí)四十九歲。

    7. 誰(shuí)有《晉書·紀(jì)瞻傳》全文,急

    晉書·紀(jì)瞻傳 瞻字思遠(yuǎn),丹陽(yáng)秣陵人。

    徙居歷陽(yáng),元康中察孝廉,不行。后舉秀才,永庚初又舉寒素,大司馬辟東閣祭酒,除鄢陵公國(guó)相。

    左降松滋侯相,太安中棄官歸,召為尚書郎,不就。元帝鎮(zhèn)下邳,引為安樂軍諮祭酒,隨府遷鎮(zhèn)東長(zhǎng)史,封都鄉(xiāng)侯。

    加揚(yáng)威將軍,除會(huì)稽內(nèi)史,尋遷丞相軍諮祭酒,封臨湘縣侯,愍帝召為侍中,不就。元帝即位,拜侍中,轉(zhuǎn)尚書,以疾免,尋除尚書右仆射。

    明帝時(shí)轉(zhuǎn)領(lǐng)軍將軍,加散騎常侍,進(jìn)驃騎將軍,卒年七十二。謚曰穆。

    ○與秀才對(duì)策 瞻聞?dòng)袊?guó)有家者,皆欲邁化隆政,以康庶績(jī),垂歌億載,永傳于后。然而俗變事弊,得不隨時(shí),雖經(jīng)圣哲,無(wú)以易也。

    故忠弊質(zhì)野,敬失多儀。周鑒二王之弊,崇文以辯等差,而流遁者歸薄而無(wú)款誠(chéng),款誠(chéng)之薄,則又反之于忠。

    三代相循,如水濟(jì)火,所謂隨時(shí)之義,救弊之術(shù)也。羲皇簡(jiǎn)樸,無(wú)為而化;后圣因承,所務(wù)或異。

    非賢圣之不同,世變使之然耳。今大晉闡元,圣功日?齊,承天順時(shí),九有一貫,荒服之君,莫不來(lái)同。

    然而大道既往,人變由久,謂當(dāng)今之政,宜去文存樸,以反其本,則兆庶漸化,大和可致也。 周制明堂,所以宗其祖以配上帝,敬恭明祀,永光孝道也。

    其大數(shù)有六。古者圣帝明王南面而聽政,其六則以明堂為主。

    又其正中,皆云太廟,以順天時(shí),施行法令,宗祀養(yǎng)老,訓(xùn)學(xué)講肄,朝諸侯而選造士,備禮辯物,一教化之由也。故取其宗祀之類,則曰清廟;取其正室之貌,則曰太廟;取其室,則曰太室;取其堂,則曰明堂;取其四門之學(xué),則曰太學(xué);取其周水圜如璧,則曰璧雍。

    異名同事,其實(shí)一也。是以蔡邕謂之一物。

    興隆之政務(wù)在得賢,清平之化急于拔才。故二八登庸,則百揆序;有亂十人,而天下泰。

    武丁擢傅巖之徒,周文攜渭濱之士,居之上司,委之國(guó)政,故能龍奮天衢,垂勛百代。先王身下白屋,搜揚(yáng)仄陋,使山無(wú)扶蘇之才,野無(wú)《伐檀》之詠。

    是以化厚物感,神?來(lái)應(yīng),翔鳳飄搖,甘露豐墜,醴泉吐液,朱草自生,萬(wàn)物滋茂,日月重光,和氣四塞,大道以成;序君臣之義,敦父子之親,明夫婦之道,別長(zhǎng)幼之宜,自九州,被八荒,海外移心,重譯入貢,頌聲穆穆,南面垂拱也。今貢賢之涂已?,而教學(xué)之務(wù)未廣,是以進(jìn)競(jìng)之志恒銳,而務(wù)學(xué)之心不修。

    若辟四門以延造士,宣五教以明令德,考績(jī)殿最,審其優(yōu)劣,厝之百僚,置之群司,使調(diào)物度宜,節(jié)宣國(guó)典,必協(xié)濟(jì)康哉,符契往代,明良來(lái)應(yīng),金蘭復(fù)存也。 二儀分則兆庶生,兆庶生則利害作。

    利害之作,有由而然也。太古之時(shí),化道德之教,賤勇力而貴仁義。

    仁義貴則強(qiáng)不陵弱,眾不暴寡。三皇結(jié)繩而天下泰,非惟象刑緝熙而已也。

    且太古知法,所以遠(yuǎn)獄。及其末,不失有罪,是以獄用彌繁,而人彌暴,法令滋章,盜賊多有。

    《書》曰:“惟敬五刑,以成三德?!笔迨赖浪ィ扰d三辟,而文公之弊,又加族誅,淫刑淪胥,感傷和氣,化染后代,不能變改。

    故漢祖指麾而六合響應(yīng),魏承漢末,因而未革,將以俗變由久,權(quán)時(shí)之宜也。今四海一統(tǒng),人思反本,漸尚簡(jiǎn)樸,則貪夫不競(jìng);尊賢黜否,則不仁者遠(yuǎn)。

    爾則斟參夷之刑,除族誅之律,品物各順其生,緝熙異世而偕也。 蓋聞陰陽(yáng)升降,山澤通氣,初九純卦,潛龍勿用,泉源所托,其溫宜也。

    若夫水潤(rùn)下,火炎上,剛?cè)嵩餄瘢匀恢?,故?yáng)動(dòng)而外,陰?kù)o而內(nèi)。內(nèi)性柔弱,以含容為質(zhì);外動(dòng)剛直,以外接為用。

    是以金水之明內(nèi)鑒,火日之光外輝,剛施柔受,陽(yáng)勝陰伏,水之受溫,含容之性也。 政因時(shí)以興,機(jī)隨物而動(dòng),故圣王究窮通之源,審始終之理,適時(shí)之宜,期于濟(jì)世。

    皇代質(zhì)樸,禍難不作,結(jié)繩為信,人知所守。大道既離,智惠擾物,夷險(xiǎn)不同,否泰異數(shù),故唐虞密皇人之網(wǎng),夏殷繁帝者之法,皆廢興有由,輕重以節(jié)。

    此窮神之道,知化之術(shù),隨時(shí)之宜,非有降殺也。(《晉書·紀(jì)瞻傳》。

    舉秀才,尚書郎陸機(jī)策之,瞻對(duì)。) ○勸進(jìn)表 陛下性與天道,猶復(fù)役機(jī)神于史籍,觀古人之成敗,今世事舉目可知,不為難見。

    二帝失御。宗廟虛廢,神器去晉,于今二載,梓宮未殯,人神失御。

    陛下膺?受圖,特天所授。使六合革面,遐荒來(lái)庭,宗廟既建,神主復(fù)安,億兆向風(fēng),殊俗畢至,若列宿之綰北極,百川之歸巨海,而猶欲守匹夫之謙,非所以闡七廟,隆中興也。

    但國(guó)賊宜誅,當(dāng)以此屈己謝天下耳。而欲逆天時(shí),違人事,失地利,三者一去,雖復(fù)傾匡于將來(lái),豈得救祖宗之危急哉!適時(shí)之宜萬(wàn)端,其可綱維大業(yè)者,惟理與當(dāng)。

    晉祚屯否,理盡于今。促之則得,可以隆中興之祚;縱之則失,所以資奸寇之權(quán):此所謂理也。

    陛下身當(dāng)厄運(yùn),纂承帝緒,顧望宗室,誰(shuí)復(fù)與讓!當(dāng)承大位,此所謂當(dāng)也。四祖廓開宇宙,大業(yè)如此。

    今五都燔?,宗廟無(wú)主,劉載竊弄神器于西北,陛下方欲高讓于東南,此所謂揖讓而救火也。臣等區(qū)區(qū),尚所不許,況大人與天地合德,日月并明,而可以失機(jī)后時(shí)哉!(《晉書·紀(jì)瞻傳》) ○久疾上疏 臣疾?不痊,曠廢轉(zhuǎn)久,比陳誠(chéng)款,未見哀察。

    重以尸素,抱罪枕席,憂責(zé)之重,不知垂沒之馀當(dāng)所投厝。臣聞易失者時(shí),不再者年,故古之志士義人負(fù)鼎趣走,商歌于市,誠(chéng)欲及時(shí)效其忠規(guī),名傳不朽也。

    然失之者億萬(wàn),得之者一。

    二、紀(jì)瞻字思遠(yuǎn)文言文翻譯

    1. 紀(jì)瞻字思遠(yuǎn)文言文閱讀答案

    閱讀下面的文言文,完成(1)~(4)題。

    應(yīng)詹,字思遠(yuǎn),汝南南頓人。詹幼孤,為祖母所養(yǎng)。

    祖母終,居喪毀頓,杖而后起,遂以孝聞。家富于財(cái),年又稚弱,乃請(qǐng)族人共居,委以資產(chǎn),情若至親,世以此異焉。

    性質(zhì)素弘雅,物雖犯而弗之校,以學(xué)藝文章稱。司徒何劭見之曰:“君子哉若人!” 初辟公府,為太子舍人。

    鎮(zhèn)南大將軍劉弘,請(qǐng)為長(zhǎng)史,委以軍政。弘著績(jī)漢南,詹之力也。

    會(huì)蜀賊杜疇作亂,來(lái)攻詹郡,力戰(zhàn)摧之。尋與陶侃破杜弢于長(zhǎng)沙,賊中金寶溢目,詹一無(wú)所取,唯收?qǐng)D書,莫不嘆之。

    陳人王沖擁眾荊州,素服詹名,迎為刺史。詹以沖等無(wú)賴,棄還南平,沖亦不怨。

    其得人情如此。遷益州刺史,領(lǐng)巴東監(jiān)軍。

    詹之出郡也,士庶攀車號(hào)泣,若戀所生。俄拜后軍將軍。

    詹上疏陳便宜,曰:“今大荒之后,制度改創(chuàng),宜因斯會(huì),厘正憲則,先舉盛德元功以為封首,則圣世之化比隆唐虞矣?!痹垩胖仄洳牛罴{之。

    及敦作逆,明帝問詹計(jì)將安出。詹厲然慷慨曰:“陛下宜奮赫斯之威,臣等當(dāng)?shù)秘?fù)戈前驅(qū),庶憑宗廟之靈,有征無(wú)戰(zhàn)。

    如其不然,王室必危?!辟\從竹格渡江,詹與建威將軍趙胤等擊敗之。

    賊平,封觀陽(yáng)縣侯,食邑一千六百戶。上疏讓曰:“臣雖忝當(dāng)一隊(duì),策無(wú)微略,勞不汗馬”。

    不許。時(shí)王敦新平,人情未安,詹撫而懷之,莫不得其歡心,百姓賴之。

    疾篤,以咸和六年卒,時(shí)年五十三。初,京兆韋泓喪亂之際,親屬遇饑疫并盡,客游洛陽(yáng),素聞?wù)裁?,遂依托之?/p>

    詹與分甘共苦,情若弟兄,并薦之于元帝。自后位至少府卿。

    既受詹生成之惠,詹卒,遂制朋友之服,哭止宿草,追趙氏祀程嬰、杵臼之義,祭詹終身。 《晉書·列傳第四十》(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的字的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.委以資產(chǎn),情若至親 委:托付。

    B.素服詹名,迎為刺史 素:一向。C.詹撫而懷之 懷:懷念。

    D.弘著績(jī)漢南 著:顯著。(2)以下各組句子中,分別表現(xiàn)應(yīng)詹“受器重”和“得人情”的一組是( ) A.司徒何劭見之曰:“君子哉若人!”/ 棄還南平,沖亦不怨 B.元帝雅重其才,深納之 / 士庶攀車號(hào)泣,若戀所生 C.素聞?wù)裁?,遂依托?/ 素服詹名,迎為刺史 D.臣等當(dāng)?shù)秘?fù)戈前驅(qū) / 百姓賴之(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( ) A.應(yīng)詹很講孝道。

    祖母死了,他因悲痛過度而身體虛弱,走路要用拐杖;族人生活不富裕,他請(qǐng)到家中一起生活。B.王沖仰慕應(yīng)詹的名聲,恭請(qǐng)他擔(dān)任荊州刺史;應(yīng)詹認(rèn)為王沖是個(gè)“無(wú)賴”之人,就離開了荊州,王沖并沒有責(zé)備他。

    C.應(yīng)詹深得老百姓的愛戴,前往益州上任,老百姓拉著馬車,舍不得他走;平定王敦的叛亂后,他設(shè)法穩(wěn)定人心,深得老百姓的信任。D.韋泓同應(yīng)詹非親非故,應(yīng)詹不但救助他,與他同甘共苦,還在元帝面前推舉他。

    應(yīng)詹的這種大義,得到了回報(bào),韋泓終身祭祀他。(4)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

    ①物雖犯而弗之校,以學(xué)藝文章稱。譯文: ②詹之出郡也,士庶攀車號(hào)泣,若戀所生。

    譯文: ③今大荒之后,制度改創(chuàng),宜因斯會(huì),厘正憲則。譯文: 答案:(1)C(2)B(3)A(4)①別人即使有所冒犯,他也不計(jì)較,憑著學(xué)問文章而為人稱道。

    ②應(yīng)詹離開南平郡時(shí),讀書人和老百姓都拉著馬車痛哭,就像留戀生養(yǎng)他們的父母。③現(xiàn)在,動(dòng)蕩剛剛結(jié)束,是國(guó)家制度改革與草創(chuàng)的時(shí)候,應(yīng)該趁著這個(gè)機(jī)會(huì),整頓訂正法律。

    解析:(1)C(安撫) (2)B(A.何劭的贊美之詞 / 得人情; C.韋泓對(duì)他的仰慕 / 得人情(受器重); D.應(yīng)詹表的決心 / 百姓對(duì)他的信賴) (3)A(“族人不富?!霸谖闹袥]有依據(jù),他幫助族人的行為,也不能算是一種孝道。) (4)見譯文。

    參考譯文:應(yīng)詹,字思遠(yuǎn),汝南南頓人。應(yīng)詹很小的時(shí)候父親就死了,被祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

    祖母去世,在喪期中,悲哀過度而身體虛弱,需要拄著拐杖才能起身,于是憑著孝道而出名。應(yīng)詹家里非常富有,年紀(jì)又小,于是把族人請(qǐng)到家里來(lái)一起生活,把家財(cái)委托給他們來(lái)掌管,像非常親近的親人那樣有感情,社會(huì)上的人因此特別地看重他。

    應(yīng)詹生性質(zhì)樸高雅,別人即使有所冒犯,他也不計(jì)較,憑著學(xué)問文章而為人稱道。司徒何劭看見他,說(shuō):“這個(gè)人真是個(gè)君子??!” 開始被官府征召,擔(dān)任太子舍人。

    鎮(zhèn)南大將軍劉弘,聘請(qǐng)他擔(dān)任長(zhǎng)史一職,把軍政大事都交給他處理。劉弘在漢南政績(jī)顯著,這主要是應(yīng)詹的功勞。

    恰逢蜀地杜疇叛亂,前來(lái)攻打應(yīng)詹所在的郡縣,經(jīng)過艱苦的戰(zhàn)斗,打敗了杜疇的叛軍。不義,又與陶侃一道在長(zhǎng)沙打敗了杜弢,繳獲的叛軍的物資中,有許多金銀財(cái)寶,應(yīng)詹一點(diǎn)都沒有拿,只拿了一些書籍,沒有人不為之感嘆。

    陳地人王沖有很多的士兵盤踞荊州,一向仰慕應(yīng)詹名聲,迎接他擔(dān)任荊州刺史。應(yīng)詹認(rèn)為王沖等人沒有才干,不中用,辭去官職,回到南平,王沖也不怨恨應(yīng)詹。

    他受人欽慕到了如此程度。升遷為益州刺史,兼任巴東監(jiān)軍。

    應(yīng)詹離開南平郡時(shí),讀書人和老百姓都拉著馬車痛哭,就像留戀生養(yǎng)他們的父母。不久應(yīng)詹被授予后軍將軍。

    應(yīng)詹上疏陳奏有利國(guó)家合乎時(shí)宜的事,說(shuō):“現(xiàn)在,動(dòng)蕩剛剛結(jié)束,是國(guó)家制度改革與草創(chuàng)的時(shí)候,應(yīng)該趁著這個(gè)機(jī)會(huì),整頓訂正法律,先推舉那些有高尚品德和。

    2. 紀(jì)瞻字思遠(yuǎn)文言文閱讀

    參考譯文:

    紀(jì)瞻,字思遠(yuǎn),丹陽(yáng)秣陵人。紀(jì)瞻年少時(shí)以端方正直聞名。吳國(guó)被平定后,把家遷到了歷陽(yáng)郡。被推舉為孝廉,沒有赴任。后來(lái)被舉薦為秀才。永康初年,州里又推舉他為寒素(漢晉時(shí)選拔士人的一種科目),大司馬征召他為東閣祭酒。這一年,又任命他為鄢陵公國(guó)相,他沒有到地方去任職。元帝做安東將軍的時(shí)候,選拔為軍咨祭酒,轉(zhuǎn)任鎮(zhèn)東長(zhǎng)史。元帝親自來(lái)到紀(jì)瞻家里,和他一同乘車返回。憑借征討周馥、華軼的功勛,封為都鄉(xiāng)侯。石勒來(lái)侵犯,加封紀(jì)瞻為揚(yáng)威將軍,總管京口以南至蕪湖地區(qū)的所有軍政事務(wù),來(lái)抵御石勒。石勒撤退后,紀(jì)瞻被任命為會(huì)稽內(nèi)史。當(dāng)時(shí)有人假造了大將軍府的印信逮捕諸暨縣令,縣令已經(jīng)被拘捕,紀(jì)瞻發(fā)現(xiàn)了其中的騙局,就打破囚籠放出了縣令,審訊使者,果然承認(rèn)自己是假冒的。不久升遷丞相軍咨祭酒。

    等到元帝登基,任命紀(jì)瞻為侍中,轉(zhuǎn)任尚書,上疏直陳元帝過失,勸其改正,多有匡正補(bǔ)益之處,元帝非常贊賞他的忠烈。不久任命為尚書右仆射,紀(jì)瞻多次推辭沒有被允許,就稱說(shuō)自己病重,回到家里,還是沒有被許可。明帝曾經(jīng)在廣室單獨(dú)召見紀(jì)瞻,慨然長(zhǎng)嘆,心憂天下,說(shuō)道:“國(guó)家大臣,想著不會(huì)再有十個(gè)人,您認(rèn)為如何?”接著屈指計(jì)算說(shuō):“您就是其一?!奔o(jì)瞻辭讓。紀(jì)瞻文武兼?zhèn)?,朝廷稱贊他忠亮雅正。不久轉(zhuǎn)任領(lǐng)軍將軍,當(dāng)時(shí)的人們都敬佩他嚴(yán)厲剛毅。雖然常常生病,六軍都敬畏他。紀(jì)瞻因?yàn)殚L(zhǎng)期生病,請(qǐng)求辭去官職,沒有被允許。等到王敦叛亂時(shí),明帝派人對(duì)紀(jì)瞻說(shuō):“您雖然患病,但即便躺著為朕監(jiān)護(hù)六軍,也十分有益?!庇谑琴p賜布一千匹。紀(jì)瞻沒有把布拿回家,而把它分賞給了手下將士。王敦的叛亂平定后,又自己上表要求辭職回家,明帝不答應(yīng),堅(jiān)決請(qǐng)辭不出任官職。元帝下令說(shuō):“紀(jì)瞻忠誠(chéng)堅(jiān)貞,典雅方正,識(shí)見器量足以經(jīng)世濟(jì)民,多次因?yàn)槟昀暇貌。兴檻]告老辭官以表忠心。我深深明了這種美好的操行,難以違逆高尚的志向,現(xiàn)在接受他堅(jiān)持的選擇,他作為驃騎將軍,常侍如故。衣服器物的規(guī)格,全部按照過去的標(biāo)準(zhǔn)?!迸墒拐叩郊o(jì)瞻家里告知他,特許他居家生活相當(dāng)于在官署辦公。不久去世,時(shí)年七十二歲。

    紀(jì)瞻性情穩(wěn)靜沉默,很少交游,喜歡讀書,有時(shí)親手抄寫,他總共的著述,有詩(shī)、賦、箋、表幾十篇。紀(jì)瞻還懂得音樂,幾乎通曉音樂的精妙之處。行為謹(jǐn)慎愛護(hù)士人,這種品德到老越發(fā)堅(jiān)定。尚書閔鴻、太常薛兼、廣川太守河南褚沈、給事中宣城章遼、歷陽(yáng)太守沛國(guó)武嘏,平時(shí)都與紀(jì)瞻疏遠(yuǎn),都靠著紀(jì)瞻的高義,臨終把后人托付給紀(jì)瞻。紀(jì)瞻全都照顧他們的家人,給他們建造居住的房子,等同于自己的親生骨肉。年輕時(shí)和陸機(jī)兄弟親近友善,等到陸機(jī)被殺,紀(jì)贍照顧他的家人細(xì)致周到,等到陸機(jī)的女兒出嫁,陪送的錢財(cái)就像自己親生的女兒一樣。

    3. 孔覬,字思遠(yuǎn)

    孔覬,字思遠(yuǎn),會(huì)稽山陰人。少年時(shí)代就正直有氣節(jié),把明辨是非作為自己的責(zé)任。他性情急躁,酗酒任性,每次喝醉總是整天不醒,對(duì)同僚多有欺凌輕慢,尤其不愿曲意侍奉權(quán)要得寵的人物,那些人無(wú)不對(duì)他又怕又恨。他不置辦產(chǎn)業(yè),家里經(jīng)常很貧困,財(cái)務(wù)無(wú)論多少,都不曾在意。他做二府長(zhǎng)史,典簽諮事時(shí),(手下人都很畏懼他)他不叫上前他們不敢上前, 他不讓離開他們不敢離開。雖然喝酒的日子居多,但他卻清楚地了解政事,酒醒的時(shí)候判決,不曾有過阻滯。眾人都說(shuō):“孔公一月二十九天醉,勝過世人二十九天醒?!笔雷婷看蜗胍娝?,總是先派人看他酒醒了沒有。

    他性格真誠(chéng)樸素,不喜文飾,遇到寶玩,使用絕不遲疑,而其他東西即使粗破,也終不改換??子J的弟弟孔道存、堂弟孔徽,經(jīng)營(yíng)了很多家產(chǎn),兩個(gè)弟弟請(qǐng)假向東回家鄉(xiāng),孔覬前往江中的小沙洲上去迎接他們,(見他們隨身攜帶)十多艘的貨物,都是綿絹紙席之類。孔覬見了假裝喜歡,對(duì)他們說(shuō):“我近來(lái)很貧困,很需要這些東西。”于是就吩咐把它們放在岸邊,隨后神情嚴(yán)厲地對(duì)他們說(shuō):“你們總也算是個(gè)讀書人吧,為什么到了回家去做商人的地步呢?”命令手下人放火焚燒貨物,直到燒盡才離去。

    孔覬后來(lái)做了司徒左長(zhǎng)史,孔道存接替孔覬任后軍長(zhǎng)史、江夏內(nèi)史。當(dāng)時(shí)東部大旱,京城米貴,一斗將近一百錢??椎来鎿?dān)心孔覬生活非常困難,就派下屬官員運(yùn)了五百斛米送給他??子J叫來(lái)那個(gè)官員對(duì)他說(shuō):“我在那里(江夏)三年,離職的時(shí)候,連路上的口糧也沒有備好。我二弟到那里不久,怎么就能得到這么多的米呢?你可以載上米再回到那里去?!蹦枪賳T說(shuō):“自古以來(lái)沒有載米逆水而上的,京城米貴,請(qǐng)求你就在這里賣掉吧。” 孔覬不答應(yīng),官員只好把米再運(yùn)回去。

    太宗即位,當(dāng)時(shí)上游反叛?;噬吓汕捕妓拐呖篆b到東部去慰勞??篆b到了以后,勸告孔覬說(shuō):“廢帝奢侈浪費(fèi),倉(cāng)庫(kù)的儲(chǔ)蓄已經(jīng)耗盡,京城財(cái)物空虛,用品已經(jīng)用完,現(xiàn)在南北并起,遠(yuǎn)近叛離,如果率領(lǐng)五郡的精銳,在三吳招兵買馬,事情沒有不成功的?!?孔覬認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。于是就發(fā)兵起事,傳送討伐的檄文。太宗派遣建威將軍沈懷明向東討伐。會(huì)稽聽說(shuō)西軍越來(lái)越近,將士有很多逃亡,孔覬不能再加以控制。上虞令王晏起兵攻郡城,孔覬因?yàn)闁|西同時(shí)逼迫,很憂慮,不知道該怎么辦。一個(gè)隨從用一條小船載著他,逃竄到嵴山村。村里的人把他捆起來(lái)送給王晏,王晏對(duì)他說(shuō):“這事是孔璪干的,不關(guān)你的事,你可以寫一封自首書,我會(huì)替你向上申報(bào)的?!?孔覬說(shuō):“江東的事情沒有不是我本人策劃的,把罪過推給別人以求活命,只有像您這樣的人才會(huì)去做?!?王晏于是在東門外將他斬首。臨死的時(shí)候他要喝酒,說(shuō):“這是我平生的愛好?!彼罆r(shí)五十一歲

    4. 誰(shuí)有《晉書·紀(jì)瞻傳》全文,急

    晉書·紀(jì)瞻傳 瞻字思遠(yuǎn),丹陽(yáng)秣陵人。

    徙居歷陽(yáng),元康中察孝廉,不行。后舉秀才,永庚初又舉寒素,大司馬辟東閣祭酒,除鄢陵公國(guó)相。

    左降松滋侯相,太安中棄官歸,召為尚書郎,不就。元帝鎮(zhèn)下邳,引為安樂軍諮祭酒,隨府遷鎮(zhèn)東長(zhǎng)史,封都鄉(xiāng)侯。

    加揚(yáng)威將軍,除會(huì)稽內(nèi)史,尋遷丞相軍諮祭酒,封臨湘縣侯,愍帝召為侍中,不就。元帝即位,拜侍中,轉(zhuǎn)尚書,以疾免,尋除尚書右仆射。

    明帝時(shí)轉(zhuǎn)領(lǐng)軍將軍,加散騎常侍,進(jìn)驃騎將軍,卒年七十二。謚曰穆。

    ○與秀才對(duì)策 瞻聞?dòng)袊?guó)有家者,皆欲邁化隆政,以康庶績(jī),垂歌億載,永傳于后。然而俗變事弊,得不隨時(shí),雖經(jīng)圣哲,無(wú)以易也。

    故忠弊質(zhì)野,敬失多儀。周鑒二王之弊,崇文以辯等差,而流遁者歸薄而無(wú)款誠(chéng),款誠(chéng)之薄,則又反之于忠。

    三代相循,如水濟(jì)火,所謂隨時(shí)之義,救弊之術(shù)也。羲皇簡(jiǎn)樸,無(wú)為而化;后圣因承,所務(wù)或異。

    非賢圣之不同,世變使之然耳。今大晉闡元,圣功日?齊,承天順時(shí),九有一貫,荒服之君,莫不來(lái)同。

    然而大道既往,人變由久,謂當(dāng)今之政,宜去文存樸,以反其本,則兆庶漸化,大和可致也。 周制明堂,所以宗其祖以配上帝,敬恭明祀,永光孝道也。

    其大數(shù)有六。古者圣帝明王南面而聽政,其六則以明堂為主。

    又其正中,皆云太廟,以順天時(shí),施行法令,宗祀養(yǎng)老,訓(xùn)學(xué)講肄,朝諸侯而選造士,備禮辯物,一教化之由也。故取其宗祀之類,則曰清廟;取其正室之貌,則曰太廟;取其室,則曰太室;取其堂,則曰明堂;取其四門之學(xué),則曰太學(xué);取其周水圜如璧,則曰璧雍。

    異名同事,其實(shí)一也。是以蔡邕謂之一物。

    興隆之政務(wù)在得賢,清平之化急于拔才。故二八登庸,則百揆序;有亂十人,而天下泰。

    武丁擢傅巖之徒,周文攜渭濱之士,居之上司,委之國(guó)政,故能龍奮天衢,垂勛百代。先王身下白屋,搜揚(yáng)仄陋,使山無(wú)扶蘇之才,野無(wú)《伐檀》之詠。

    是以化厚物感,神?來(lái)應(yīng),翔鳳飄搖,甘露豐墜,醴泉吐液,朱草自生,萬(wàn)物滋茂,日月重光,和氣四塞,大道以成;序君臣之義,敦父子之親,明夫婦之道,別長(zhǎng)幼之宜,自九州,被八荒,海外移心,重譯入貢,頌聲穆穆,南面垂拱也。今貢賢之涂已?,而教學(xué)之務(wù)未廣,是以進(jìn)競(jìng)之志恒銳,而務(wù)學(xué)之心不修。

    若辟四門以延造士,宣五教以明令德,考績(jī)殿最,審其優(yōu)劣,厝之百僚,置之群司,使調(diào)物度宜,節(jié)宣國(guó)典,必協(xié)濟(jì)康哉,符契往代,明良來(lái)應(yīng),金蘭復(fù)存也。 二儀分則兆庶生,兆庶生則利害作。

    利害之作,有由而然也。太古之時(shí),化道德之教,賤勇力而貴仁義。

    仁義貴則強(qiáng)不陵弱,眾不暴寡。三皇結(jié)繩而天下泰,非惟象刑緝熙而已也。

    且太古知法,所以遠(yuǎn)獄。及其末,不失有罪,是以獄用彌繁,而人彌暴,法令滋章,盜賊多有。

    《書》曰:“惟敬五刑,以成三德?!笔迨赖浪?,既興三辟,而文公之弊,又加族誅,淫刑淪胥,感傷和氣,化染后代,不能變改。

    故漢祖指麾而六合響應(yīng),魏承漢末,因而未革,將以俗變由久,權(quán)時(shí)之宜也。今四海一統(tǒng),人思反本,漸尚簡(jiǎn)樸,則貪夫不競(jìng);尊賢黜否,則不仁者遠(yuǎn)。

    爾則斟參夷之刑,除族誅之律,品物各順其生,緝熙異世而偕也。 蓋聞陰陽(yáng)升降,山澤通氣,初九純卦,潛龍勿用,泉源所托,其溫宜也。

    若夫水潤(rùn)下,火炎上,剛?cè)嵩餄瘢匀恢?,故?yáng)動(dòng)而外,陰?kù)o而內(nèi)。內(nèi)性柔弱,以含容為質(zhì);外動(dòng)剛直,以外接為用。

    是以金水之明內(nèi)鑒,火日之光外輝,剛施柔受,陽(yáng)勝陰伏,水之受溫,含容之性也。 政因時(shí)以興,機(jī)隨物而動(dòng),故圣王究窮通之源,審始終之理,適時(shí)之宜,期于濟(jì)世。

    皇代質(zhì)樸,禍難不作,結(jié)繩為信,人知所守。大道既離,智惠擾物,夷險(xiǎn)不同,否泰異數(shù),故唐虞密皇人之網(wǎng),夏殷繁帝者之法,皆廢興有由,輕重以節(jié)。

    此窮神之道,知化之術(shù),隨時(shí)之宜,非有降殺也。(《晉書·紀(jì)瞻傳》。

    舉秀才,尚書郎陸機(jī)策之,瞻對(duì)。) ○勸進(jìn)表 陛下性與天道,猶復(fù)役機(jī)神于史籍,觀古人之成敗,今世事舉目可知,不為難見。

    二帝失御。宗廟虛廢,神器去晉,于今二載,梓宮未殯,人神失御。

    陛下膺?受圖,特天所授。使六合革面,遐荒來(lái)庭,宗廟既建,神主復(fù)安,億兆向風(fēng),殊俗畢至,若列宿之綰北極,百川之歸巨海,而猶欲守匹夫之謙,非所以闡七廟,隆中興也。

    但國(guó)賊宜誅,當(dāng)以此屈己謝天下耳。而欲逆天時(shí),違人事,失地利,三者一去,雖復(fù)傾匡于將來(lái),豈得救祖宗之危急哉!適時(shí)之宜萬(wàn)端,其可綱維大業(yè)者,惟理與當(dāng)。

    晉祚屯否,理盡于今。促之則得,可以隆中興之祚;縱之則失,所以資奸寇之權(quán):此所謂理也。

    陛下身當(dāng)厄運(yùn),纂承帝緒,顧望宗室,誰(shuí)復(fù)與讓!當(dāng)承大位,此所謂當(dāng)也。四祖廓開宇宙,大業(yè)如此。

    今五都燔?,宗廟無(wú)主,劉載竊弄神器于西北,陛下方欲高讓于東南,此所謂揖讓而救火也。臣等區(qū)區(qū),尚所不許,況大人與天地合德,日月并明,而可以失機(jī)后時(shí)哉?。ā稌x書·紀(jì)瞻傳》) ○久疾上疏 臣疾?不痊,曠廢轉(zhuǎn)久,比陳誠(chéng)款,未見哀察。

    重以尸素,抱罪枕席,憂責(zé)之重,不知垂沒之馀當(dāng)所投厝。臣聞易失者時(shí),不再者年,故古之志士義人負(fù)鼎趣走,商歌于市,誠(chéng)欲及時(shí)效其忠規(guī),名傳不朽也。

    然失之者億萬(wàn),得之者一。

    5. 文言文翻譯

    譯文:

    南朝宋謝晦任右衛(wèi)將軍,權(quán)勢(shì)很大,從彭城(今江蘇徐州)回京接家眷,賓客車馬擁擠。他的哥哥謝瞻很害怕,說(shuō):“你名聲地位都不高,別人就如此巴結(jié)討好,這哪里是家門的福分呢?”于是就用籬笆隔開庭院,說(shuō):“我不愿看到這種情況。”又請(qǐng)求宋公劉裕對(duì)自己降級(jí)或免職,以便保住即將衰落的家門。等到謝晦立了建國(guó)大功,謝瞻又憂又怕,得了病,不去治療,于是就死去了。謝晦后來(lái)果然被滅族。顏竣為送孝帝立了大功,官位很高,他父親顏延之常對(duì)他說(shuō):“我平生不喜歡看到有權(quán)勢(shì)的人,現(xiàn)在卻不幸見到了你?!庇幸惶煸绯咳タ搭伩ⅲ娰e客滿門,可顏竣還沒有起床,顏延之大為惱火,說(shuō):“你出身于糞土之中,卻升到云霄之上,現(xiàn)在竟如此驕傲,難道能長(zhǎng)久嗎?”顏竣最終被孝帝殺死。顏延之、謝瞻都可以稱得上是賢明父兄了。

    隋高穎被封為仆射,他母親告誡他說(shuō):“你富貴已經(jīng)達(dá)到頂點(diǎn),只能等一個(gè)砍頭罷了?!彼甯叻f因此常怕有禍變發(fā)生,等到罷官為民,欣喜異常,絲毫沒有怨恨的顏色,但后來(lái)還是難免被隋煬帝殺害。唐朝潘孟陽(yáng)任侍郎時(shí),還不到四十歲,他母親說(shuō):“以你的才能,竟當(dāng)了丞郎,這實(shí)在讓我擔(dān)驚受怕?!眹?yán)武去世,他母親哭著說(shuō):“從今以后,我知道不會(huì)當(dāng)官家的奴婢了?!边@三位可算是賢明的母親了。

    褚淵幫助蕭道成篡奪皇位,建立齊國(guó),褚淵的堂弟對(duì)褚淵的兒子褚賁說(shuō):“我不知道你家司空把一家的東西送給另一家,是什么意思?”等到褚淵當(dāng)了司徒,褚炤嘆息說(shuō):“家門不幸,竟又有今天的封官?!瘪覝Y死后,他的兒子以父親失節(jié)為恥辱,服喪期滿,不再做官,把爵位讓給弟弟,自己終身隱居。王晏幫助齊明帝奪取了帝位,堂弟王思遠(yuǎn)說(shuō):“兄將來(lái)怎么立身?如果能現(xiàn)在就自殺,還可以保住門戶?!蓖蹶瘫蝗蚊鼮轵婒T將軍后,又召集子弟對(duì)王思的哥哥王思微說(shuō):“隆昌元年(494年)底,思遠(yuǎn)弟勸我自殺,如果聽了他的話,哪里會(huì)有今天?”王思遠(yuǎn)說(shuō):“依我看,今天還不晚。”王晏嘆息說(shuō):“世界上竟有勸人自殺的?!蓖蹶毯髞?lái)果然被齊明帝殺死。褚炤、褚賁、王思遠(yuǎn)可以說(shuō)是賢明的子弟了。

    6. 翻譯文言文

    劉廷式本田家,甚貧。鄰舍翁有一女,約與廷式為婚。后契闊數(shù)年,廷式讀書登科,歸鄉(xiāng)閭訪鄰翁。而翁已死,女因病雙瞽,家極困餓。廷式使人申前好,而女子之家辭以疾,仍以傭耕,不敢姻士大夫。廷式堅(jiān)不可,曰:“與翁有約,豈可以翁死子疾而背之?”卒與成婚。閨門極雍睦,其妻相攜而后能行,凡生數(shù)子。廷式嘗坐小譴,監(jiān)司欲逐之,嘉其有美行,遂為之闊略。其后廷式管干江州太平宮而妻死,哭之極哀。蘇子瞻愛其義,為文以美之。

    譯文:劉廷式本出身農(nóng)家。鄰居老翁家里很窮,有一個(gè)女兒,和劉廷式訂了婚約。后來(lái)兩家分別好幾年,劉廷式讀書考中了進(jìn)士,回到鄉(xiāng)里,尋訪鄰居老翁。而老翁已經(jīng)去世,他的女兒因?yàn)榈貌‰p眼失明,家境及其困頓。劉廷式讓人前去說(shuō)明從前的關(guān)系,而女方家里借有病推辭,答應(yīng)可以做劉廷式的佃戶,不敢和官員結(jié)親。劉廷式堅(jiān)持認(rèn)為那樣不可以,說(shuō):“我與老翁有約定,怎么能因?yàn)樗懒伺畠簹埣擦硕硹壔榧s呢?”最終和老翁的女兒成了婚。結(jié)婚后兩人非常和睦,他的妻子要人攙扶才能走動(dòng),共生了好幾個(gè)子女。劉廷式曾因?yàn)樾∵^失,監(jiān)察部門打算罷免他,鑒于他的行為品德很好,就原諒了他。后來(lái)劉廷式擔(dān)任江州太平宮的地方官,他的妻子去世了,他哭得非常哀痛。蘇軾欽佩他的義舉,寫文章來(lái)贊頌他。

    7. 晉書陸曄傳 文言文翻譯

    (卷七十七)列傳第四十八·陸曄等傳

    陸曄,字士光,吳郡吳人也。伯父喜,吳吏部尚書。父英,高平相,員外散騎常侍,曄少有雅望,從兄機(jī)每稱之曰:“我家世不乏公矣?!本訂剩孕⒙?。同郡顧榮與鄉(xiāng)人書曰:“士光氣息裁屬,慮其性命,言之傷心矣?!焙蟛煨⒘?,除永世、烏江二縣令,皆不就。元帝初鎮(zhèn)江左,辟為祭酒,尋補(bǔ)振威將軍、義興太守,以疾不拜。預(yù)討華軼功,封平望亭侯,累遷散騎常侍、本郡大中正。太興元年,遷太子詹事。時(shí)帝以侍中皆北士,宜兼用南人,曄以清貞著稱,遂拜侍中,徙尚書,領(lǐng)州大中正。

    明帝即位,轉(zhuǎn)光祿勛,遷太常,代紀(jì)瞻為尚書左仆射,領(lǐng)太子少傅,尋加金紫光祿大夫,代卞壸為領(lǐng)軍將軍。以平錢鳳功,進(jìn)爵江陵伯。帝不豫,曄與王導(dǎo)、壸、庾亮、溫嶠、郗鑒并受顧命,輔皇太子,更入殿將兵直宿。遺詔曰:“曄清操忠貞,歷職顯允,且其兄弟事君如父,憂國(guó)如家,歲寒不凋,體自門風(fēng)。既委以六軍,可錄尚書事,加散騎常侍?!?/p>

    成帝踐阼,拜左光祿大夫、開府儀同三司,給親兵百人,常侍如故。蘇峻之難,曄隨帝左石頭,舉動(dòng)方正,不以兇威變節(jié)。峻以曄吳士之望,不敢加害,使守留臺(tái)??镄g(shù)以苑城歸順,時(shí)共推曄督宮城軍事。峻平,加衛(wèi)將軍。給千兵百騎,以勛進(jìn)爵為公,封次子嘏新康子。

    咸和中,求歸鄉(xiāng)里拜墳?zāi)埂S兴咀?,舊制假六十日。侍中顏含、黃門侍郎馮懷駁曰:“曄內(nèi)蘊(yùn)至德,清一其心,受托付之重,居臺(tái)司之位,既蒙詔許歸省填塋,大臣之義本在忘己,豈容有期而反,無(wú)期必遠(yuǎn)。愚謂宜還自還,不須制日?!钡蹚闹瑫弦驓w。以疾卒,時(shí)年七十四。追贈(zèng)侍中、車騎大將軍,謚曰穆。子諶,散騎常侍。

    (譯文)(卷七十七)列傳第四十八.陸曄等傳

    陸曄,字士光,吳郡吳縣人。伯父親高興,吳吏部尚書。父親英,高平相,員外散騎常侍,范曄少有名望,堂兄機(jī)常常稱贊他說(shuō):“我們家世代不乏公了。”居喪,以孝聞名。同郡人榮譽(yù)與同鄉(xiāng)書說(shuō):“士光呼吸僅屬,擔(dān)心他的性命,說(shuō)他傷心了?!昂髞?lái)察舉孝廉,除永遠(yuǎn)、烏江兩縣縣令,都不去。元帝開始鎮(zhèn)守左邊,征召他任祭酒,不久補(bǔ)為振威將軍、義興太守,以有病為由不接受。參與討伐華軼有功,封平望亭侯,多次升任散騎常侍、本郡大中正。太興元年,升任太子詹事。當(dāng)時(shí)武帝任命侍中都北士,應(yīng)該同時(shí)用南方人,范曄以清廉著稱,于是拜授侍中,調(diào)任尚書,領(lǐng)本州大中正。

    明帝即位,改任光祿勛,升任太常,代紀(jì)瞻為尚書左仆射,領(lǐng)太子少傅,不久加授金紫光祿大夫,代卞壺為領(lǐng)軍將軍。以平錢鳳功,進(jìn)爵位為江陵伯。帝身體不適,鞋和王導(dǎo)、壺、庾亮、溫嶠、郗鑒都受顧命,輔佐皇太子,改入殿領(lǐng)兵直宿。遣詔說(shuō):“曄操守清廉忠貞,歷職顯允,而且他的兄弟侍奉君主和父親,憂國(guó)如家,歲寒不雕,體自家風(fēng)。已經(jīng)委托給六軍,可錄尚書事,加授散騎常侍?!?/p>

    成帝即位,任左光祿大夫、開府儀同三司,給親兵一百人,常侍照舊。蘇峻的困難,劉曄隨皇帝左邊石頭,行動(dòng)正直,不以兇威改變。蘇峻讓劉曄吳士的期望,不敢加害,使守衛(wèi)禁城。匡術(shù)以苑城歸順,當(dāng)時(shí)共同推舉陸曄督察宮城軍事。峻平,加授衛(wèi)將軍。給兵一千一百名騎兵,因功勞升爵為公,封次子福新季康子。

    咸和年間,請(qǐng)求回鄉(xiāng)拜祖先的墳?zāi)?。有司上奏,舊制度給予60天。侍中顏含、黃門侍郎馮懷反駁說(shuō):“曄內(nèi)心道德,清一的心,受托付的重任,在臺(tái)司的位置,既然蒙詔答應(yīng)回家探望填墳,大臣的義原在忘記自己,怎么會(huì)有時(shí)間就回來(lái),沒有約定一定遠(yuǎn)。我認(rèn)為應(yīng)該回到自己回,不需要制天?;实勐爮牧恕?,劉曄于是回家。因病去世,時(shí)年七十四。追贈(zèng)他為侍中、車騎大將軍,謐號(hào)穆。兒子蕭諶,散騎常侍。

    《百度文言文翻譯》

    三、王沖的個(gè)人經(jīng)歷

    l 非官方的外交和國(guó)際關(guān)系智庫(kù)察哈爾學(xué)會(huì)研究員

    l 北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)公共外交研究中心高級(jí)研究員

    l 社科院日本政治中心特約研究員

    l 中國(guó)石油大學(xué)國(guó)際能源輿情研究中心特聘研究員

    l 鳳凰網(wǎng)、新浪、搜狐、財(cái)經(jīng)網(wǎng)、財(cái)新網(wǎng)名家專欄博主;

    l 2004年采訪奧巴馬,預(yù)測(cè)其當(dāng)選總統(tǒng),著有《選票的背后》

    l 鳳凰衛(wèi)視、北京交通廣播嘉賓評(píng)論員;多次做客央視、北京電視臺(tái)等媒體;

    l 《聯(lián)合早報(bào)》、德國(guó)之聲、《鳳凰周刊》特約觀察員;《中國(guó)青年報(bào)》、人民網(wǎng)、美國(guó)《僑報(bào)》、《東方一周》、《瞭望中國(guó)》等媒體專欄作者;

    四、謝道韞和王沖的成長(zhǎng)故事告訴我們一個(gè)人的成才可能與哪些因素有關(guān)?

    一個(gè)人的成才與下列因素有關(guān):

    一是童年的經(jīng)歷。童年的經(jīng)歷特別是三歲之前的經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人的一生成長(zhǎng)至關(guān)重要,三歲之前的孩子還沒有記憶,但是他的當(dāng)時(shí)的感受以及體驗(yàn)都會(huì)像錄像機(jī)一樣深深地刻在大腦里,形成他的潛意識(shí),支配一生的行為,這也是“三歲看大”這句話的心理學(xué)含義。

    所以說(shuō)父母給孩子一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、自由自在,內(nèi)心豐富的幸福童年,將會(huì)成為他一生中所有的良性行為的動(dòng)力來(lái)源。

    二是受教育的環(huán)境。給孩子創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)去接受后天良好的教育,抓住生命中成長(zhǎng)的各個(gè)關(guān)鍵期,比如小學(xué)及幼兒園階段,是記憶力發(fā)展的關(guān)鍵期讓孩子多去記憶一些古詩(shī)詞古文等等,不僅會(huì)大大的減輕將來(lái)學(xué)習(xí)的壓力,也將會(huì)使他受益終生。

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