無錫園林景觀設計案例（無錫園林景觀設計案例分析題）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于無錫園林景觀設計案例的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、中國傳統(tǒng)園林景觀設計中的借景包括

• 2、分析園林景觀設計中的原生態(tài)環(huán)境

• 3、無錫市鳳凰棲園林景觀工程有限公司怎么樣？

• 4、無錫園林卡可以玩哪些地方啊

一、中國傳統(tǒng)園林景觀設計中的借景包括

中國傳統(tǒng)園林景觀設計中的借景包括“近借”“遠借”“鄰借”“仰借”和“俯借”等。

1、近借

就是在園林中可以欣賞到園林外近處的景物。

2、遠借

便是把園林遠處的景象安排進來，所借物可所以山、水、樹木、修建等。成功的比如許多，如北京頤和園遠借西山及玉泉山之塔；避暑山莊借憎帽山、留錘峰；無錫寄暢園借惠山；濟南大明湖借千佛山等。為使遠借取得更多風光。

3、鄰借

就是在園林中可以欣賞到相鄰的園林的景物。只要是能夠使用成景的都能夠借用，不論是亭、閣、山、水、花木、塔、廟。如姑蘇滄浪亭園內缺水，而臨園有河，則沿河做假山、駁岸和復廊，不設關閉圍墻，從園內透過漏窗可領會園外河中風光，園外隔河與漏窗也可望園內。

4、仰借

抬頭可以看到園林外的峰巒、高塔等景物。是使用俯視借取的園外景象，以借高景象為主，如古塔、高層修建、山峰、大樹，包含碧空白云、明月繁星、翔空飛鳥等。如北京的北海港景山，南京玄武湖借雞鳴寺均屬仰借。仰借視覺較疲勞，欣賞點應設亭臺座椅。

5、俯借

使用居高臨下俯視欣賞園外景象，登高四望，四周景象盡收眼底。所借景象甚多，如江湖原野、湖光影子等。景象規(guī)劃中能夠使用以上幾種借景辦法，為景象規(guī)劃打造出不同的視覺效果。

二、分析園林景觀設計中的原生態(tài)環(huán)境

分析園林景觀設計中的原生態(tài)環(huán)境

園林景觀設計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段，下文來淺析園林景觀設計中的原生態(tài)環(huán)境。

摘要： 園林景觀設計已經滲透到城市和住宅建設的各個方面，從花園、庭院、公園到城市廣場、街道、街頭綠地、校園、社區(qū)等，無不被景觀設計所覆蓋。作為設計師該用怎樣的心態(tài)和方式處理好園林景觀與“原生態(tài)環(huán)境”的關系?怎樣做到“功能性、藝術性、生態(tài)性”的完美結合?我們的觀點是：綠色的不一定是生態(tài)的，在利用大自然的同時，一定不要忘記善待大自然。

關鍵詞：園林景觀;設計;原生態(tài)環(huán)境

Abstract:Landscape design has penetrated into cities and residential construction each aspect, from garden, the garden, park in the city square, streets, street greening, campus and communities, all without exception is covered landscape design. As a designer should use the mentality of how and way to handle good landscape and the "original environment" relationship? So how to achieve "functional sex, artistic, ecology" perfect combination? Our idea is that: the green is not necessarily the ecological, in using nature at the same time, don't forget the good nature.

Keywords:landscape;design;original ecological environment

1園林景觀設計及我國園林景觀設計的現狀

園林景觀設計是指利用各種自然要素或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間以滿足人們的需要和享受的手段，它是以空間審美為主導的、藝術與工程技術相結合的學科，以物質化的手段表現出文化的精神價值。具體地講就是在一定的地域范圍內，運用園林藝術和工程技術手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過園林景觀的設計，使環(huán)境具有美學欣賞價值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展，它在一定程度上，體現了人類文明的發(fā)展程度和價值取向及設計者個人的審美觀念。

中國經濟的快速發(fā)展帶來城市建設的日新月異。我國的城市建設在過去幾十年的快速發(fā)展中，很大程度上存在著以犧牲我們賴以生存的自然環(huán)境為代價，原生態(tài)的美在新城市規(guī)劃建設中遭到了嚴重的破壞，取而代之的是高樓大廈、人工山水;原本自然天成的山、水、湖、石等生態(tài)環(huán)境，換來的是一馬平川的地形或人工堆砌的小山，從而體現出了園林景觀、建筑、環(huán)境的不和諧性。當代景觀設計師面臨挑戰(zhàn)是那些越來越多的看來毫無價值的廢棄地、垃圾場、或其它被人類生產生活破壞了的區(qū)域，這與我們前輩的情況完全不同，他們有更多的機會選擇那些具有良好潛質的地塊，具有造園價值的土地，進行錦上添花。因此，今天的景觀設計師更多地是在治療城市傷疤，用景觀的方式來修復城市的肌膚，促進城市各個系統(tǒng)的良性發(fā)展，為人類提供一個安全、潔凈、舒適、美麗的生活空間。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品，意味著是高效的，而一定的.資源投入產生了最大的效益，也意味著符合一定的生態(tài)原則;人類的資源是有限的，最容易得到的資源就是通過高效利用現有資源而節(jié)約下來的那部分資源，所以生態(tài)主義已經從一種實驗或意識變?yōu)橐环N與經濟密切相關的因素;而藝術的作品，意味著具有引人注目的潛質，它可以改善一個地區(qū)的視覺環(huán)境，提升一個地塊的價值，這又與社會經濟聯系在一起。因此具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經濟效益及高質量的藝術水準的現代景觀是當今許多設計師們必須追求的。目前，從城市規(guī)劃、園林景觀設計及建筑設計與施工來看，主要存在著以下幾個方面的不足：

1)在設計或規(guī)劃中忽略了原生態(tài)的保護對人類生存環(huán)境的重要性，設計中往往是對原生態(tài)是一種破壞。主要體現在原生態(tài)的山體、水系、自然植被等生態(tài)環(huán)境的破壞，如：在建設中推掉原生態(tài)山體而重建人工山體等。

2)在施工過程中因施工不當對原生態(tài)環(huán)境的破壞和造成環(huán)境污染，使生物棲息地逐漸消失，造成生態(tài)的不平衡性，最終導致自然災害頻繁發(fā)生;

3)在設計和施工中不注重原生態(tài)環(huán)境的充分利用，而一味注重景觀的再造，不注重資源的再利用，造成工程成本造價的提高，造成不必要的投資和浪費。

4)在設計與施工中對地域文化和歷史文化的破壞。

2原生態(tài)環(huán)境的特征及相對性

園林景觀設計中的原生態(tài)環(huán)境是指一切在自然條件下生存的東西，是生物和環(huán)境之間和諧共生的一種生存發(fā)展狀態(tài)。它是一個復雜多變的開放系統(tǒng)，不僅包括了各種資源、氣候、地貌、水文、土壤等自然條件，并且還蘊含了豐富多彩、各具特色的地域、人文生態(tài)文化。今天人們認為只要是依山傍水、樹木覆蓋的景觀設計就是原生態(tài)環(huán)境的設計;只要花費大量人力物力形成的綠色景觀效果，就是生態(tài)意義上的“綠色”，其實不然，真正的綠色原生態(tài)設計就是最少限度地向自然索取，最大限度地與自然和諧相處。一般來說，人為建造的任何環(huán)境，無論多么“生態(tài)”，都不可避免地要改變甚至破壞原有的自然條件，而環(huán)境原始的自然風貌和自然條件是最最“生態(tài)”的。因為它按照自然規(guī)律，經過千百年自然選擇和淘汰之后發(fā)展、演化起來的。這樣的“自然”一旦加入人為因素，必然要使用“人工”材料，留下“人工”痕跡，這樣肯定會改變甚至阻斷“自然進程”，從而對環(huán)境的原始生態(tài)形成各種干擾。在這個意義上講，所謂“原生態(tài)環(huán)境”并不是完全“原生態(tài)”的，其中也包含人對自然的改造和加工。“人為”因素對自然的改造和加工并不應該完全被排斥，因為純粹的生態(tài)環(huán)境固然良好，但這種環(huán)境并不一定適合人的生存和生活。在這種情況下，人們?yōu)榱双@取更有利于“人”的生活環(huán)境，來改變自然——這無可厚非。不應當將人與自然對立起來，而應將人看作自然系統(tǒng)中的一個因子。問題的關鍵是：人們“改變”自然后創(chuàng)造出的新環(huán)境對自然是不是友好?是不是合乎自然規(guī)律和生態(tài)原則?設計應該是人為的過程與生態(tài)過程相協(xié)調，對環(huán)境的破壞達到最小。那么到底這樣的破壞減少到一個什么樣的程度是最小，這個度的把握是沒有、也不可能有一個定論。因此狹義的原生態(tài)環(huán)境是相對的，應當是在現有的知識和技術條件下朝這一方向努力的園林景觀設計。

3原生態(tài)環(huán)境設計的原則

對場地原有元素的保留和對原有材料的再利用作為一種生態(tài)的景觀設計手法自20世紀70年代一直受設計師的青睞。生態(tài)設計的最直接的目的是資源的連續(xù)利用和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在園林景觀設計中，反對只講過去，不講現在和未來，在注重經濟效益，社會效益，自然效益的同時應做到將設計理念及設計原則貫穿項目的始終。

具體地講就是遵循生命的規(guī)律，如反映生物的區(qū)域性;順應基址的自然條件，合理利用土壤、植被和其他自然資源;依靠可再生能源，充分利用日光、自然通風和降水;選用當地的材料、特別是注重鄉(xiāng)土植物的運用;注重材料的循環(huán)使用并利用廢棄的材料，以減少對能源的消耗，減少維護的成本;注重生態(tài)系統(tǒng)的保護、生物多樣性的保護與建立;發(fā)揮自然自身的能動性，建立和發(fā)展良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);體現自然元素和自然過程，減少人工的痕跡。這些表現形式是多方面的，但具體到每個設計，可能只體現了一個或幾個方面。通常，只要一個設計或多或少地應用了這些原則，都有可能被稱做“生態(tài)設計”。

4對自然友好的得與失—以云南麗江原生態(tài)環(huán)境設計規(guī)劃為例

對一個城市來說，在其形成的初期，由于生產力比較低下，人們會自覺地沿著原始地形，順應自然條件盡量少動土方，節(jié)省建設成本，同時又使城市的風貌和景觀比較豐富，而且少有對自然生態(tài)系統(tǒng)的破壞。這樣的城市就是對自然友好的城市，是懂得如何與自然相處的城市。然而，隨著科技的發(fā)展和人們生活空間的不斷拓展，這種最初的對自然的友好已經越來越少見。我們現在的城市建設，由于可以憑借各種技術手段，所以不僅有能力而且有條件將自然原有的一切改變得面目全非，并且完全將人的主觀意圖強加于自然，使自然成為人的意志的產物?；剡^頭來權衡得失：它也許在某種程度上給了人們方便感。但與此同時，為修補給自然系統(tǒng)造成的損害，人們所要付出的代價常常會遠遠超過享用到的舒適與方便，我們的確得到了很多，但我們失去得更多。除自然環(huán)境外，不僅僅是“文化景觀”，而是城市的歷史和性格。在我國眾多的名勝古跡中也有一部分完美的原生態(tài)設計經典，如活著的世界遺產—— 麗江古城就是最好的案例。

具有800年歷史的麗江古城是一個鮮活的、不斷生息運轉的多民族聚居的城市，這在中國的99座國家級歷史文化名城中是首例，在世界也屬罕見。麗江雖具多民族文化精髓，卻不失納西民族之風采。古城位于中國云南省西北部麗江縣境內，它始建于宋末元初 ，明時具規(guī)模。占地面積38km2，“城依水存，水隨城在”，規(guī)劃區(qū)內沒有規(guī)矩的道路網，而是依山就水，不求方正，不拘一格地隨地形水勢溝渠建房布街;道路亦結合水系坡勢而建，曲徑通幽，不求平直，形成空間疏朗和諧的街景。最值得驕傲的是麗江古城不是死城，它現在生活著6000多戶居民，商業(yè)活動頻繁，仍是麗江地區(qū)、麗江縣政治、經濟、文化的中心。

麗江的原生態(tài)是未經人工改造的自然景觀，保持著最初始的原始自然風貌。原生態(tài)的自然美沒有處處滲透著人為創(chuàng)造因素，彰顯著人類的本質力量，也不像共生態(tài)的自然美那樣暗藏著人類的巧設，達到了人工自然與天然自然的神妙融合，原生態(tài)景觀的自然美是自然本身和諧本質的一種顯現。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是本旅游區(qū)吸引游客的最基本要素，為切實把景區(qū)保護養(yǎng)育成自然環(huán)境優(yōu)美、遠離城市喧囂的生態(tài)旅游和休閑度假勝地，制定了嚴格的生態(tài)保護措施。其中，旅游區(qū)生態(tài)保護包括對旅游資源的保護和對旅游區(qū)整體環(huán)境的保護;本區(qū)的核心景觀是優(yōu)美的自然山水風光和良好的生態(tài)環(huán)境，因而在開發(fā)建設時從用地布局、景觀設計、旅游項目設置及游線組織等方面牢牢貫徹“嚴格保護，統(tǒng)一管理，合理開發(fā)，永續(xù)利用”的原則，實現休閑度假業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。運用原生態(tài)景觀手法營造回歸麗江過去的繁榮，同時也明確闡述了原生態(tài)景觀的含義，即在自然狀態(tài)下，未受人為人工影響、干擾原生態(tài)景觀或生態(tài)原狀景觀，其中的自然與物種的多樣性是原生態(tài)景觀的表現手段之一。對古鎮(zhèn)改造的過程，也是對怎樣實現傳統(tǒng)、現代、原生態(tài)以及地域特色有機融合的探索過程。為麗江帶來經濟上與社會上的多項效益，使其成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的新型和諧旅游景區(qū)，這一系列的舉措值得我們在園林景觀原生態(tài)環(huán)境設計中得以借鑒。

參考文獻：

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[8]胡長龍.城市園林綠化設計.上?？茖W技術出版社，2003.

[9]章采烈.中國園林藝術通論.上?？茖W技術出版社，2004.

三、無錫市鳳凰棲園林景觀工程有限公司怎么樣？

無錫市鳳凰棲園林景觀工程有限公司是2009-07-01在江蘇省無錫市濱湖區(qū)注冊成立的有限責任公司，注冊地址位于無錫蠡園開發(fā)區(qū)06-4地塊寫字樓（滴翠路100號）B幢1205室。

無錫市鳳凰棲園林景觀工程有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91320211691341524X，企業(yè)法人李傳圩，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。

無錫市鳳凰棲園林景觀工程有限公司的經營范圍是：園林、景觀、古建工程的設計、施工；園林綠化及養(yǎng)護服務；建筑材料、裝飾裝潢材料的銷售。（依法須經批準的項目，經相關部門批準后方可開展經營活動）。在江蘇省，相近經營范圍的公司總注冊資本為1560660萬元，主要資本集中在100-1000萬和1000-5000萬規(guī)模的企業(yè)中，共3537家。本省范圍內，當前企業(yè)的注冊資本屬于良好。

無錫市鳳凰棲園林景觀工程有限公司對外投資1家公司，具有0處分支機構。

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四、無錫園林卡可以玩哪些地方啊

包括黿頭渚、錫惠公園、錫惠名勝景區(qū)、蠡園（不含游船）、梅園、吟苑、蕩口古鎮(zhèn)七大景區(qū)，不含園中專類園和夜公園。

擴展資料：

黿（yuan）頭渚（5A級景區(qū)） 門票：105元

黿頭渚位于無錫西南郊的太湖之濱，距離市區(qū)約18公里。它可以說是獨占太湖最美的一角，向南望太湖有著青島海濱的氣概；向北望太湖又有著杭州西湖的明媚風光。園內有十大景區(qū)：黿渚春濤、萬浪卷雪、蘆灣消夏、湖山真意、鹿頂迎暉、充山隱秀、藕花深處、十里芳徑、中犢晨霧、三山映碧，各有特色。

蠡園（4A級景區(qū)） 門票：45元

蠡園面積5.2公頃，其中水面2.2公頃。蠡園的游覽區(qū)域可分為三個部分，即中部的假山區(qū)，西部的湖濱長堤及四季亭，東部的長廊、湖心亭及層波疊影區(qū)。

四季亭區(qū)是蠡園的主體景點。建于1954年，四季西側的柳堤西南角上有一依湖而建的六角小亭，名喚望湖亭，游人于亭邊可一覽蠡湖以及石塘諸峰。望湖亭的屋內有十二根楞木，上面精雕了60只色彩斑斕的鳳凰，每只鳳凰均由一條龍率領，龍鳳呈祥，栩栩如生。

梅園（4A級景區(qū)） 門票：60元

無錫梅園，全名無錫榮氏梅園，以老藤、古梅、新桂、奇石來顯示出它的高雅古樸風格，位于無錫市西郊東山、滸山和橫山。面臨萬頃太湖，背靠龍山九峰，以梅花馳名，是久享盛譽的江南賞梅勝地。主要景點有：梅園刻石、洗心泉、米襄陽拜石、天心臺、揖蠡亭、清芬軒、香海、誦豳堂、招鶴亭、小羅浮、念劬塔、豁然洞、開原寺、松鶴園、小金谷、吟風閣。

錫惠公園、錫惠名勝景區(qū)（4A級景區(qū)） 門票：70元

錫惠公園位于江蘇無錫市西郊，占地90公頃，是一座集眾多的文物古跡和舒適的休閑游樂于一體的綜合性大型園林。錫惠公園有天下第二泉、寄暢園、惠山寺等著名旅游景點。錫惠公園始建于1958年。錫惠公園是首批國家重點風景名勝區(qū)——太湖風景名勝區(qū)的十四個核心景區(qū)之一，是國家重點公園，國家AAAA級旅游景區(qū)。

吟苑公園  5元

吟苑公園是典型的人造園林，在五大園林中“最”人工。無錫其他四大園林中，黿頭渚號稱“真山真水”，梅園號稱“真山假水”，蠡園是“假山真水”，錫惠公園是“有山無水”，而吟苑則是“假山假水”，不僅山是假的，水也是借來的，展現的是人工造景的藝術。

蕩口古鎮(zhèn)（4A級景區(qū)） 80元

秀麗的鵝湖孕育了歷史名鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內居民以華氏居多，其祖先華貞固熟讀諸子百家，著有《慮得集》行世，族內子孫代代相傳。這里河道縱橫、湖蕩密布、小橋流水、環(huán)境幽雅。歷經數年保護開發(fā)，蕩口古鎮(zhèn)歷史文化街區(qū)按照國家5A級旅游景區(qū)標準被精心打造成了一個集旅游、休閑、觀光、度假為一體的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

參考資料：無錫園林一卡通

以上就是小編對于無錫園林景觀設計案例問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網站上的電話，或添加微信。

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