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邪的古義和今義(邪的古義和今義是什么)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于邪的古義和今義的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪的“邪”是什么意思
通假字孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:通耶,表反問語氣,相當(dāng)于“嗎”。 卿今當(dāng)涂掌事:涂,通途
一詞多義
當(dāng): 但當(dāng)涉獵(助動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng)) 當(dāng)涂掌事(動(dòng)詞:正) 見: 見往事耳(了解) 大兄何見事之晚乎(認(rèn)清)
古今異義詞
辭:古義:推脫。(蒙辭以軍中多務(wù)) 今義:美好的詞語。 治:古義:研究(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪) 今義:治理 及:古義:到了……的時(shí)候。(及魯肅過尋陽) 今義:以及。 過:古義:到。(及魯肅過尋陽) 今義:經(jīng)過。 更:古義:重新。(即更刮目相待) 今義:更加。 但:古義:只。(但當(dāng)涉獵) 今義:轉(zhuǎn)折連接詞,但是。 博士:古義:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪) 今義:學(xué)位名稱。 往事:古義:歷史(見往事耳) 今義:過去的事 大:古義:很(自以為大有所益) 今義:指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過一般或超過所比較的對象 孤:古義:古時(shí)候王侯的自稱,我(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪) 今義:獨(dú)自,孤獨(dú) 就:古義:靠近(蒙乃始就學(xué)) 今義:就
說出下列句中加點(diǎn)字的古義和今義
未嘗識“書具” 古義: 筆墨紙硯 今義:文具 嚴(yán)格來說這不是古今異義啊
2.其“文理”皆有可觀者 古義:文采和道理 今義:文章內(nèi)容和詞句的條理
3.稍稍“賓客”其父 古義:指以賓客之禮相待今義: 客人
4.惟'聞"女嘆息 古義: 聽到聽見 今義:用鼻子嗅
5.旦辭黃河"去" 古義:離開 今義:到某個(gè)地方
6.賞賜百千"強(qiáng)" 古義: 有余 今義: 強(qiáng)壯,實(shí)力大
7.出郭相扶"將" 古義:jiāng ,助詞不義 今義:快要8.雙兔傍地"走" 古義: 跑 今義:行走
9."但"聞黃河流水鳴濺濺 古義:只,僅僅 今義: 轉(zhuǎn)折詞
10.蒙"辭"以軍中多務(wù) 古義:推辭 今義:告辭,告別
11.孤豈欲卿治今為"博士"邪 古義:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官今義:學(xué)位的一級
12.但當(dāng)"涉獵" 古義:粗略的閱讀. 今義:
13.見"往事"耳 古義: 歷史 今義: 以前發(fā)生過的事
14."會(huì)"賓客大宴 古義: 適逢 今義: 聚合;會(huì)議15."中間"力拉崩倒之聲 古義: 中:其中間:夾雜 今義:在事物兩端之間或兩個(gè)事物之間
16.奮袖出臂,兩"股"戰(zhàn)戰(zhàn) 古義: 大腿 今義: 屁股
17.不能"名"其一處也 古義:說出 今義: 名字
18.及其日中如探"湯" 古義:熱水 今義::菜或面做的稀狀食物19."綴"行甚遠(yuǎn) 古義: 緊跟 今義:縫,裝飾
20.恐前后受其"敵" 古義:名詞作動(dòng)詞,攻擊今義:敵人
http://wenku.baidu.com/view/1fd06e105f0e7cd1842536cd.html
初中1--6冊文言文古今異義字
邪的古義
為你詳解:一、讀作xie(二聲);
〈形〉
?、?(形聲。從邑,從牙,牙亦聲。"牙"本義為"犬齒",特指大象突出嘴外的一對特大型犬齒。為野獸天生的武器。"牙"與"邑"聯(lián)合起來表示"一座突出于前方的城堡"。本義:突向海中的半島型要塞。特指:山東瑯邪(小半島)。引申義:傾斜之形。說明:1."邪"常與"瑯"組成雙字詞"瑯邪",詞義是"狼尾形狀的牙",即"象牙"。2.山東瑯琊,古東海地名,公元前2460年-2430年古帝王"有巢氏"所都之處(有巢氏的"五行"排行是東方木帝,請參閱本百科詞條"三皇五帝年表");也是公元前472年越王勾踐遷都之處;亦3.字亦作"琊")
赤芾在股,邪幅在下。--《詩·小雅·采菽》
方直不曲謂之正,反正為邪。--《賈子道術(shù)》
竹林,前正而后有枉者謂之邪道。--《春秋繁露》
回邪曲直。--《禮記·樂記》
?、?又如:邪靡(傾斜披靡的樣子);邪睨(斜視);邪絕(斜行度越)
?、?不正當(dāng),不正派 [evil]
雖有奇邪而不治者。--《禮記·祭義》
亡正處邪。--《周書·王佩》。注:"奸術(shù)也。"
愚亂之邪臣。--宋玉《登徒子好色賦》
是以邪氛歲增。--《漢書·元帝紀(jì)》
放辟邪侈。--《孟子·梁惠王上》
懼讒邪。--唐·魏征《諫太宗十思疏》
去邪無疑。--《尚書》
公(袁可立)寢其邪謀,受我戎索。--明 陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公家廟記》
憤世疾邪。--明·劉基《賣柑者言》
辟邪說。--宋·王安石《答司馬諫議書》
?、?又如:邪魔(惡習(xí));邪皮(不正經(jīng),不老實(shí));邪說誣民(用有嚴(yán)重危害性的言論欺騙人民);邪術(shù)(不正當(dāng)?shù)姆叫g(shù))
?、?異常。妖異怪誕 [heretical]
性不信巫邪。--《南史》
?、?又如:邪螭(古代傳說中之蛟龍,頭上無角);邪教;邪傳(怪異的傳聞);異端邪說;邪魔外道(指各形各色的鬼怪?;蛐稳菔虑椴蝗胝?
〈名〉
?、?品行不正的人 [crafty and evil person]
任賢勿二,去邪勿疑。--《書·大禹謨》
邪曲之害公。(邪惡的小人妨害國家。邪、曲,不正,邪惡的人。名詞)。--《史記·屈原賈生列傳》
?、?又如:邪丑(邪惡丑陋的人)
⒊ 中醫(yī)指邪氣[pathogenic factor]。與人體正氣相對而言。泛指各種致病因素及其病理損害
邪之所湊,其氣必虛。--《素問·評熱病論》
⒋ 又如:寒邪;風(fēng)邪;灸刺和藥逐去邪
?、?妖異怪戾之事或迷信人所稱的神怪、妖異。如:中邪;妖邪;邪魅
?、?另見 yé
二、
邪(yé)
折疊邪(yé)基本字義
?、?古同"耶",疑問詞 yé <助>表示疑問的語氣詞。如:《馬說》:"其真無馬~?其真不知馬也。"
折疊邪(yé)詳細(xì)字義
⒈ 見"莫邪"(mòyé)
?、?古同疑問詞"耶"
欺秦邪。--《史記·廉頗藺相如列傳》
令名不彰邪。--《世說新語·自新》
何預(yù)我邪。--唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》
是且非邪。--唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》
肖于器邪。--唐· 韓愈《朱文昌校昌黎先生集》
其真無馬邪?--唐· 韓愈《馬說》
可迎之邪。--《資治通鑒》
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(邪,語助詞,表反詰,嗎)!--《資治通鑒·漢紀(jì)》
將鄙世之膠擾而不之狎邪。--明·宋濂《看松庵記》
此畫果真邪。--清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
同于真邪。
⒊ 另見 xié
三、
邪(yá)
基本字義
?、?古同"玡",瑯玡山。
四、邪(yú)
基本字義
?、?古同"馀"。
五、邪(xú)
基本字義
?、?古同"徐",緩慢。
邪是什么意思?
邪是一個(gè)漢字,讀音為xié、yá、yé、yú、xú。
(一)xié
1、不正當(dāng),不正派:~說。
2、中醫(yī)指引起疾病的環(huán)境因素:寒~。
3、迷信的人指鬼神給予的災(zāi)禍:中(zhòng)~。
4、妖異怪誕:~魔。
5、古同“斜”。
(二)yé
古同“耶”,疑問詞。
(三)yá
古同“玡”,瑯玡山。
(四)yú
古同“馀”。
(五)xú
古同“徐”,緩慢。
擴(kuò)展資料
常用詞組
1、邪道:不被當(dāng)下大眾所認(rèn)可的價(jià)值觀主導(dǎo)的言行舉止。
①不正當(dāng)?shù)难孕?;不正的路?span style="display:none">8t1創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
②旁門左道;妖異的方術(shù)。
③蹊蹺;奇怪。
2、邪惡:指與正義相反的路線,邪惡代表壞,但不同于黑暗;邪惡也代表過分。反義詞:正義。
3、邪乎:①超出尋常;厲害。②離奇;玄乎。
4、邪門歪道:指不正當(dāng)?shù)拈T徑。也比喻壞主意。出處《藥師經(jīng)》:“又信世間邪魔外道,妖孽之師,妄說禍福?!?span style="display:none">8t1創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
5、奸邪,漢語詞匯。拼音:jiān xié。釋義:
①指奸詐邪惡的事或人。
②狡詐惡毒。
參考資料:百度百科-邪
文言文邪什么意思
文言文邪什么意思1.邪在文言文中通什么邪字在古漢語中有四種意思:
(1)不正當(dāng),邪惡。這個(gè)意思跟現(xiàn)代漢語是一致的。例:
《荀子》中的《大略》篇:“此邪行之所以起,刑罰之所以多也?!?br/>(2)中醫(yī)認(rèn)為引起疾病的環(huán)境和因素。例:
史游《急就篇》:“灸刺和藥逐去邪?!?br/>現(xiàn)代漢語中也有“風(fēng)邪”一說,與之相類。
(3)歪斜,與“正”相對。例:
《晉書》中的《輿服志》:“安車邪拖之”。“安車”指可以坐的小車。這個(gè)意義后來寫成“斜”。
以上意義中的邪字發(fā)音都與現(xiàn)代漢語的邪字一樣。
(4)發(fā)“爺”音,疑問語氣詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“嗎”或“呢”。例:
《荀子》中的《天論》篇:“治亂天邪?”(安定或者動(dòng)亂是老天造成的嗎?)
這個(gè)意義的邪后來寫成“耶”。如金庸在《書劍恩仇錄》中的小詩:“是耶,非耶,化為蝴蝶!”小詩實(shí)則來自陶然亭東北方向的高地錦秋墩南坡一無名氏墓志銘,人因此詩而稱其墓為“蝴蝶?!保址Q”香?!?。凄邪?美邪?
2.文言文“邪”的讀音邪(yé)基本字義,古同“耶”,疑問詞yé表示疑問的語氣詞。
如:《馬說》:“其真無馬~?其真不知馬也。”邪邪是一個(gè)漢字,讀音為xié、yá、yé、yú、xú。
是秦始皇東巡所到之地,立“瑯琊刻石”之處?,樼饢|面的海中即是木星每天黃昏時(shí)升起的地方。
木星是征伐之星。邪(xié)釋義:⒈不正當(dāng),不正派:邪惡。
邪念。邪說。
⒉中醫(yī)指引起疾病的環(huán)境因素:寒邪。風(fēng)邪。
⒊迷信的人指鬼神給予的災(zāi)禍:中(zhòng)邪。⒋妖異怪誕:邪魔。
邪術(shù)。⒌古同“斜”。
邪(yé)基本字義⒈古同“耶”,疑問詞yé表示疑問的語氣詞。如:《馬說》:“其真無馬~?其真不知馬也?!?br/>邪(yá)基本字義⒈古同“玡”,瑯玡山。邪(yú)基本字義⒈古同“馀”。
邪(xú)基本字義⒈古同“徐”,緩慢。
3.文言文非爾自為之邪什么意思自傷
【原文】
其后請?jiān)嚳?,命知絳州。民有條桑者,盜奪桑不能得,乃自創(chuàng)其臂,誣桑主欲殺人,久系不能辨。惟濟(jì)取盜與之食,視之,盜以左手舉匕箸,惟濟(jì)曰:“以右手創(chuàng)人者上重下輕,今汝創(chuàng)特下重,正用左手傷右臂,非爾自為之邪?”辭遂服。帝聞之,謂宰相向敏中曰:“惟濟(jì)試守郡輒明辨,后必為能吏矣!”(《宋史·列傳第二百三十九·吳越錢氏·錢惟濟(jì)傳》)
【注釋】
1、條桑:出自《詩經(jīng)》,意思是砍掉桑枝,采取其葉,并以此為職業(yè)。
2、創(chuàng):用刀砍傷。
3、系:關(guān)押。
4、辨:辨白;弄清楚。
5、惟濟(jì):錢惟濟(jì),字巖夫,北宋人。當(dāng)時(shí)他任絳州知州。
6、?。禾岢?;放出。這里指從牢獄中提取犯人或嫌疑人。
7、匕箸:這里泛指食具。匕,羹匙。箸,筷子。
9、辭:招供。
10、服:服罪;認(rèn)罪。
11、試守:正式任命前試行代理某一職務(wù)?!稘h書·朱云傳》:“平陵朱云,兼資文武,忠正有智略,可使以六百石試守御史大夫,以盡其能?!彼卧枴墩埩钪菘h特舉士札子》:“遂取禮部所選之士中第或高第者,以次使試守,滿再歲或三歲,選擇以為州屬及縣令丞郎,有秀才異等,皆以名聞,不拘此制,如此者謂之特舉?!?br/>12、輒:就。
13、能吏:能干的官吏?!稘h書·張敞傳》:“望之以為敞能吏,任治煩亂,材輕,非師傅之器?!碧贫鸥Α秳⒕欧ú茑嶈η鹗T宴集》詩:“能吏逢聯(lián)璧,華筵直一金?!彼侮懹巍稌蟆罚骸笆紴榧屹t子弟,中為時(shí)勝流,晚為能吏?!蓖蹶]運(yùn)《序》:“婁典名郡,亦曰能吏,反復(fù)好亂,終隕其祀,述《王敬則列傳》?!?br/>【譯文】
那以后(錢惟濟(jì))請求試任郡職,(皇帝錢俶)就讓他做絳州知州。郡里有個(gè)百姓砍采桑葉,有個(gè)強(qiáng)盜來搶奪(他采得的桑葉)未能搶到,就自己砍傷自己的胳膊,(然后)誣陷采桑的那個(gè)人想要?dú)⑺9俑寻褍扇硕甲サ奖O(jiān)獄里,(但是)把人關(guān)了很久也未能把事實(shí)真相弄清楚。錢惟濟(jì)(到任后就)把那個(gè)強(qiáng)盜從監(jiān)獄里提出來給他飯吃,(然后)仔細(xì)觀察他,(發(fā)現(xiàn))那個(gè)強(qiáng)盜用左手拿羹匙和筷子。錢惟濟(jì)(就)說:“用右手傷人的,傷口上面重下面輕,而(現(xiàn)在)你的傷口卻很奇怪地下面重上面輕,這正是用左手傷右臂(的特征),這傷口不正是你自己砍的嗎?”那個(gè)強(qiáng)盜就只好招供了?;实郏ㄥX俶)聽說了這件事,對宰相向敏中說:“錢惟濟(jì)試任代理郡職就能夠明辨事實(shí),將來一定會(huì)成為能干的官吏?!?
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