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其為人也孝弟的為是什么意思（其為人也孝弟也的意思）

發(fā)布時(shí)間：2023-06-01 06:57:21 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 113

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本文目錄:

孝弟也者,其為人之本與翻譯
有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣意思
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生？
其為人也孝弟什么意思？

其為人也孝弟的為是什么意思（其為人也孝弟也的意思）

孝弟也者,其為人之本與翻譯

“孝弟也者，其為人之本與”這句話的意思是孝順爹娘，敬愛兄長(zhǎng)，這就是‘仁’的基礎(chǔ)吧。出自《論語·學(xué)而》。
原文：
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
譯文：
有子說：“他為人孝順爹娘，敬愛兄長(zhǎng)，卻喜歡觸犯上知的人，這種人是很少的；不喜歡觸犯上知的人，卻喜歡作亂，這種人從來沒有過。君子專注于根本，根本樹立了，‘道’就會(huì)產(chǎn)生。孝順爹娘，敬愛兄長(zhǎng)，這就是‘仁’的基礎(chǔ)吧！”
《學(xué)而》是《論語》第一篇的篇名?！墩撜Z》中各篇一般都是以第一章的前二三個(gè)字作為該篇的篇名?！秾W(xué)而》一篇包括16章，內(nèi)容涉及諸多方面?！秾W(xué)而》一篇包括16章，內(nèi)容涉及諸多方面。其中重點(diǎn)是“吾日三省吾身”；“節(jié)用而愛人，使民以時(shí)”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德范疇。

有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣意思

其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。依字面上解釋應(yīng)為世界上很少見到能孝順父母，也能尊敬兄長(zhǎng)，卻喜歡冒犯其它長(zhǎng)上的人；至于不喜歡冒犯長(zhǎng)上，卻喜歡叛亂的人，更是絕不可能存在的?。∵@一段講得通的原因，在這個(gè)好字。孝悌者只是不喜歡犯上作亂，但若在不得已之情況之下，還是有可能犯上作亂的。否則從古到今，犯上作亂的都是不孝之徒，可能也未必盡然。事實(shí)上大部分的人，都能作到一定程度的孝悌，就算不能作的很好，但大概也都不喜歡犯上作亂，畢竟真正喜歡犯上作亂的人也是很少見的。因此這不喜歡犯上作亂的原因，恐怕也不只孝悌吧。所以有子此段有道理，但有沒有很大的意義就不太知道了。

有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生？

意思是：有子說：“他的為人，孝順爹娘，敬愛兄長(zhǎng)，卻喜歡觸犯上級(jí)，這種人是很少的；不喜歡觸犯上級(jí)，卻喜歡造反，這種人從來沒有過。君子專心致力于基礎(chǔ)工作，基礎(chǔ)樹立了，‘道’就會(huì)產(chǎn)生。孝順爹娘，敬愛兄長(zhǎng)，這就是‘仁’的基礎(chǔ)吧！”

其為人也孝弟的為是什么意思（其為人也孝弟也的意思）

其為人也孝弟什么意思？

意思是：一個(gè)人孝順父母，敬愛兄長(zhǎng)。

出處：先秦孔子《論語·學(xué)而》

原文：

有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

譯文：

有子說：“一個(gè)人孝順父母，敬愛兄長(zhǎng)，卻喜歡觸犯在上位的人，這種人是很少見的；不喜歡犯上卻喜歡作亂，這種人是不會(huì)有的。君子行事致力于根本，確立了根本，道也就產(chǎn)生了。孝悌就是仁道的根本吧！”

作品介紹：

《學(xué)而》是《論語》第一篇的篇名。《論語》中各篇一般都是以第一章的前二三個(gè)字作為該篇的篇名。《學(xué)而》一篇包括16章，內(nèi)容涉及諸多方面。

《論語》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。在表達(dá)上，《論語》語言精煉而形象生動(dòng)，是語錄體散文的典范。在編排上，《論語》沒有嚴(yán)格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無緊密聯(lián)系，只是大致歸類，并有重復(fù)章節(jié)出現(xiàn)。

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