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佛龕十大排名（佛龕十大排名第一）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-24 05:17:23 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 442

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于佛龕十大排名的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

本文目錄:

1、試舉黃河中上游地區(qū)的兩大世界文化遺產(chǎn)的名稱
2、教教我怎么寫這篇作文？？？
3、中國十大石窟排名
4、中國十大名窟

佛龕十大排名（佛龕十大排名第一）

一、試舉黃河中上游地區(qū)的兩大世界文化遺產(chǎn)的名稱

云岡石窟

●批準(zhǔn)時(shí)間：2001年12月

●遺產(chǎn)種類：文化遺產(chǎn)

●遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)：云岡石窟根據(jù)世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(I)(II)(III)(IV)入選《世界遺產(chǎn)名錄》。

●世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：

位于山西省大同市的云岡石窟，有窟龕252個(gè)，造像51000余尊，代表了公元5世紀(jì)至6世紀(jì)時(shí)中國杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟，布局設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一，是中國佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作。

● 概況：

云岡石窟位于中國北部山西省大同市以西16公里處的武周山南麓。石窟始鑿于北魏興安二年(公元453年)，大部分瓿捎詒蔽呵ǘ悸逖糝�?公元494年)，造像工程則一直延續(xù)到正光年間(公元520～525年)。石窟依山而鑿，東西綿亙約1公里，氣勢恢弘，內(nèi)容豐富?，F(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像51000余軀，最大者達(dá)17米，最小者僅幾厘米?？咧衅兴_、力士、飛天形象生動(dòng)活潑，塔柱上的雕刻精致細(xì)膩，上承秦漢(公元前221年～公元220年)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的精華，下開隋唐(公元581～907年)浪漫主義色彩之先河，與甘肅敦煌莫高窟、河南龍門石窟并稱“中國三大石窟群”，也是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫之一。

云岡石窟的造像氣勢宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱公元5世紀(jì)中國石刻藝術(shù)之冠，被譽(yù)為中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫。按照開鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期，不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。早期的“曇曜五窟”氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。中期石窟則以精雕細(xì)琢，裝飾華麗著稱于世，顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格。晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術(shù)的榜樣和“瘦骨清像”的源起。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當(dāng)時(shí)佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會(huì)生活的反映。

云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡，反映出佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過程。多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格在云岡石窟實(shí)現(xiàn)了前所未有的融匯貫通，由此而形成的“云岡模式”成為中國佛教藝術(shù)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。敦煌莫高窟、龍門石窟中的北魏時(shí)期造像均不同程度地受到云岡石窟的影響。

云岡石窟是石窟藝術(shù)“中國化”的開始。云岡中期石窟出現(xiàn)的中國宮殿建筑式樣雕刻，以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展出的中國式佛像龕，在后世的石窟寺建造中得到廣泛應(yīng)用。云岡晚期石窟的窟室布局和裝飾，更加突出地展現(xiàn)了濃郁的中國式建筑、裝飾風(fēng)格，反映出佛教藝術(shù)“中國化”的不斷深入。

●文化遺產(chǎn)價(jià)值：

第一窟、第二窟兩窟為雙窟，位于云岡石窟東端。一窟中央雕出兩層方形塔柱，后壁立像為彌勒，四壁佛像大多風(fēng)化剝蝕，南壁窟門兩側(cè)雕維摩、文殊，東壁后下部的佛本生故事浮雕保存較完整；二窟中央為一方形三層塔柱，每層四面刻出三間樓閣式佛龕，窟內(nèi)壁面還雕出五層小塔，是研究北魏建筑的形象資料。

第三窟，是云岡最大的石窟，前面斷壁高約25米，傳為曇曜譯經(jīng)樓，窟分前后室，前室上部中間鑿出一個(gè)彌勒窟室，左右鑿出一對(duì)三層方塔。后室南面西側(cè)雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、花冠精細(xì)、衣紋流暢的三尊造像，本尊坐佛高約10米，兩菩薩立像各高6．2米。從這三像的風(fēng)格和雕刻手法看，可能是初唐(公元七世紀(jì))時(shí)雕刻的。

第四窟，窟的中央雕一長方形立柱，南北兩面各雕六佛像，東西各雕三佛像。南壁窟門上方有北魏正光紀(jì)年(公元520一525年)銘記，這是云岡石窟現(xiàn)存最晚的銘記。

第五窟，位于云岡石窟中部，與六窟為一組雙窟。窟分前后室，后室北壁主像為三世佛，中央坐像高17米，是云岡石窟最大的佛像?？叩乃谋跐M雕佛龕、佛像。拱門兩側(cè)，刻有二佛對(duì)坐在菩提樹已頂部浮雕飛天，線條優(yōu)美。兩窟窟前有五間四層樓閣，現(xiàn)存建筑為清初順治八年(公元1651年)重建。

第六窟，窟平面近方形，中央是一個(gè)連接窟頂?shù)膬蓪臃叫嗡?，高約15米。塔柱下面叫層大龕，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕釋迎多寶對(duì)坐像，東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側(cè)和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側(cè)，雕出33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規(guī)模宏偉，雕飾富麗，技法精煉，是云岡石窟中最有代表性的一個(gè)。

第七窟，窟前建有三層木構(gòu)窟檐，窟內(nèi)分前后兩室。后室正壁上層刻有菩薩坐于獅子座上。東、西、南三面壁上，布滿雕刻的佛龕造像，南壁門拱上的六個(gè)供養(yǎng)菩薩，形象優(yōu)美逼真。窟頂浮雕飛天，生動(dòng)活潑，各以蓮花為中心，盤旋飛舞，舞姿動(dòng)人。

第八窟，窟內(nèi)兩側(cè)有五頭六臂乘孔雀的鳩摩羅天，東側(cè)刻有三頭八臂騎牛的摩醯首羅天，這種雕像在云岡極為罕見。

第九窟，分前后兩室，前室門拱兩柱為八角形，室壁上刻有佛龕、樂伎、舞伎，造像生動(dòng)，動(dòng)感強(qiáng)。

第十窟，與九窟同期開鑿，分前后兩室。前室有飛天，體態(tài)優(yōu)美，比例協(xié)調(diào)。明窗上部，石雕群佛構(gòu)圖繁雜，玲瓏精巧，引人注目。

第十一窟，窟中共有直達(dá)窟頂?shù)姆叫嗡?，四面雕有佛像。正面，菩薩像保存完好。窟周壁上佛龕上滿刻造像和小佛。

第十二窟，正壁上端刻有伎樂天人，手執(zhí)弦管、打擊樂器，神情迥異，形象生動(dòng)。他們手中的排簫，箜篌等古典樂器十分珍貴，是研究我國音樂的重要資料。

第十三窟，正中端座一尊交腳彌勒佛像，高12米多，左臂與腿之間雕有一托臂力士像，這是云岡石窟僅有的一例。南壁門拱上部的七佛雕像，雕飾精美，姿態(tài)飄逸。

第十四窟，雕像多分化，西壁上部，尚存部分造像東側(cè)存有方形佛柱。

第十五窟，雕有一萬余尊小佛坐像，人稱萬佛洞。

第十六窟，第十六至二十窟，是云岡石窟最早開業(yè)鑿的五個(gè)洞窟，通稱“曇曜五窟?！笔邽槠矫娉蕶E圓形。正中主像釋迦像，高13.5米，立于蓮花座上，周壁雕有千佛和佛龕。

第十七窟，主像是三世佛，正中為交彌勒坐像，高15。6米。東、西兩壁各雕龕，東為坐像，西為立像。明窗東側(cè)的北魏太和十三年(公元489年)佛龕，是以后補(bǔ)刻的。

第十八窟，正中立像高達(dá)15米多，右臂袒露，身披千佛袈裟，刻畫細(xì)膩，生動(dòng)感人。

第十九窟，主像是三世像，窟中的釋迦坐像，高16。8米，是云岡石窟中的第二大像?？咄鈻|西鑿出兩個(gè)耳洞，各雕一身8米的坐像。

第二十窟，窟前帶大約在遼代以前已崩塌，造像完全露天。立像是三大佛，正中的釋迦坐像，高13．7米，這個(gè)像面部豐滿，兩肩寬厚，造型雄偉，氣魄渾厚，為云岡石窟雕刻藝術(shù)的代表作。

縱觀群佛，在這綿延一公里的石雕群中，雕像大至十幾米，小至幾公分的石雕，巨石橫亙，石雕滿目，蔚為大觀。他們的形態(tài)，神彩動(dòng)人。有的居中正坐，栩栩如生，或擊鼓或敲鐘，或手捧短笛或載歌載舞，或懷抱琵琶，面向游人。這些佛像，飛天，供養(yǎng)人面目、身上、衣紋上，都留有古代勞動(dòng)人民的智慧與艱辛。這些佛像與樂伎刻像，還明顯地流露著波斯色彩。這是我國古代人民與其它國家友好往來的歷史見證。云岡石窟，是在我國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的基礎(chǔ)上，吸取和融合印度犍陀羅藝術(shù)及波斯藝術(shù)的精華所進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動(dòng)的結(jié)晶。

平遙古城

●批準(zhǔn)時(shí)間：1997年12月

●遺產(chǎn)種類：文化遺產(chǎn)

●遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)：平遙古城根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(II)(III)(IV) 被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

●世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：

平遙古城是中國境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城，是中國漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例，在中國歷史的發(fā)展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。

● 概況：

平遙古城位于中國北部山西省的中部，始建于西周宣王時(shí)期(公元前827年～公元前782年)，明代洪武三年(公元1370年)擴(kuò)建，距今已有2700多年的歷史。迄今為止，它還較為完好地保留著明、清(公元1368～1911年)時(shí)期縣城的基本風(fēng)貌，堪稱中國漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城。

人稱平遙有三寶，古城墻便是其一。平遙縣城墻。明洪武三年(1370年)建，周長6.4公里，是山西現(xiàn)存歷史較早、規(guī)模最大的一座城城墻。明、清兩代都有補(bǔ)修，但基本上還是明初的形制和構(gòu)造。城為方形，墻高12米左右，外表全部磚砌，墻上筑的垛口，墻外有護(hù)城河，深廣各4米。城周辟門六道，東西各二，南北各一。東西詐外又筑以甕城，以利防守。有3000個(gè)垛口、72座敵樓，據(jù)說象征孔子三千弟子及七十二圣人。城墻歷經(jīng)了600余年的風(fēng)雨滄桑，至今仍雄風(fēng)猶存。

平遙古城內(nèi)的街道、商店和民居都保持著傳統(tǒng)的布局與風(fēng)貌。街道呈十字形，商店鋪面沿街而建。鋪面結(jié)實(shí)高大，檐下繪有彩畫，房梁上刻有彩雕，古色古香。鋪面后的居民宅全是青磚灰瓦的四合院，軸線明確，左右對(duì)稱。整座古城呈現(xiàn)出一派古樸的風(fēng)貌。

出古城北門有鎮(zhèn)國寺，它是古城的第二寶。該寺的萬佛殿建于五代(公元10世紀(jì))時(shí)期，目前是中國排名第三位的古老木結(jié)構(gòu)建筑，距今已有1000余年的歷史。殿內(nèi)的五代時(shí)期彩塑更是不可多得的雕塑藝術(shù)珍品。

古城的第三寶是位于城西南的雙林寺。該寺修建于北齊武平二年(公元571年)。寺內(nèi)10余座大殿內(nèi)保存有元代至明代(公元13～17世紀(jì))的彩塑造像2000余尊，被人們譽(yù)為“彩塑藝術(shù)的寶庫”。

平遙是中國古代商業(yè)中著名的“晉商”的發(fā)源地之一。清代道光四年(公元1824年)，中國第一家現(xiàn)代銀行的雛形“日升昌”票號(hào)在平遙誕生。三年之后，“日升昌”在中國很多省份先后設(shè)立分支機(jī)構(gòu)。19世紀(jì)40年代，它的業(yè)務(wù)更進(jìn)一步擴(kuò)展到日本、新加坡、俄羅斯等國家。當(dāng)時(shí)，在“日升昌”票號(hào)的帶動(dòng)下，平遙的票號(hào)業(yè)發(fā)展迅猛，鼎盛時(shí)期這里的票號(hào)竟多達(dá)22家，一度成為中國金融業(yè)的中心。

●文化遺產(chǎn)價(jià)值：

平遙古城是保存完整的歷史名城，也是中國古代城市的原型。古城池總面積2.25平方千米，至今還居住著4.2萬城市居民，基本保持著明清時(shí)期(公元1368—1911年)的歷史風(fēng)貌。

平遙古城始建于西周宣王時(shí)期(公元前827—782年)，至今已有2700多年的歷史。自公元前221年中國實(shí)行“郡縣制”以來，平遙一直是作為“縣治”的所在地，延續(xù)至今。這是中國最基層的一級(jí)城市?，F(xiàn)在保存的古城墻是明洪武三年(公元1370年)擴(kuò)建時(shí)的原狀，城內(nèi)現(xiàn)存六大寺廟建筑群和縣衙署、市樓等歷代古建筑均是原來的實(shí)物。城內(nèi)有大小街巷100多條，還是原來的歷史形態(tài)，街道兩旁的商業(yè)店鋪基本上是17—19世紀(jì)的建筑。城內(nèi)有3797處傳統(tǒng)民居，其中400多處保存價(jià)值較高，地方風(fēng)貌獨(dú)特。

獨(dú)特而豐富的文化遺存平遙古城自有筑城活動(dòng)以來，已有2700多年的歷史，在漫長的發(fā)展過程中，保留的文化遺存數(shù)量多、密度高、跨度的時(shí)間長，是被譽(yù)為“中國古建筑寶庫”的山西省范圍內(nèi)的一個(gè)“文物大縣”。平遙古城眾多的文化遺存，不僅代表了中國古代城市在不同歷史時(shí)期的建筑形式、施工方法和用材標(biāo)準(zhǔn)，也反映了中國古代不同民族、不同地域的藝術(shù)進(jìn)步和美學(xué)成就。

漢民族的傳統(tǒng)文化特色平遙古城是按照漢民族傳統(tǒng)規(guī)劃思想和建筑風(fēng)格建設(shè)起來的城市，集中體現(xiàn)了公元14至19世紀(jì)前后漢民族的歷史文化特色，對(duì)研究這一時(shí)期的社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、軍事防御、宗教信仰、傳統(tǒng)思想、倫理道德的人類居住形式有重要的參考價(jià)值。

完整的古代民居群落平遙古城自明洪武三年(公元1370年)重建以后，基本保持了原有格局，有文獻(xiàn)及實(shí)物

可以查證。平遙城內(nèi)的重點(diǎn)民居，系建于公元1840～1911年之間。民居建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，軸線明確，左右對(duì)稱、主次分明、輪廓起伏，外觀封閉，大院深深。精巧的木雕、磚雕和石雕配以濃重鄉(xiāng)土氣息的剪紙窗花、微妙維肖，栩栩如生，是迄今漢民族地區(qū)保存最完整的古代居民群落。

發(fā)達(dá)的金融城市平遙古城在19世紀(jì)的中后期，是金融業(yè)最為發(fā)達(dá)的城市之一，是當(dāng)代最有影響的票號(hào)總部所在地和金融業(yè)總部所在地和金融業(yè)總部機(jī)構(gòu)最集中的地方。一度時(shí)期。曾經(jīng)操縱和控制了中國的近代金融業(yè)。平遙古城在票號(hào)興盛的100多年時(shí)間中，對(duì)中國近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生過積極的影響。

秦始皇陵

●批準(zhǔn)時(shí)間：1987.12

●遺產(chǎn)種類：文化遺產(chǎn)

●遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(I)(III)(IV)(VI)被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。

●世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：

毫無疑問，如果不是1974年被發(fā)現(xiàn)，這座考古遺址上的成千件陶俑將依舊沉睡于地下。秦始皇，這個(gè)第一個(gè)統(tǒng)一中國的皇帝，歿于公元前210年，葬于陵墓的中心。在他陵墓的周圍環(huán)繞著那些著名的陶俑。結(jié)構(gòu)復(fù)雜的秦始皇陵是仿照其生前的都城——咸陽的格局而設(shè)計(jì)建造的。那些略小于人形的陶俑形態(tài)各異，連同他們的戰(zhàn)馬、戰(zhàn)車和武器，成為現(xiàn)實(shí)主義的完美杰作，同時(shí)也保留了極高的歷史價(jià)值。

● 概況：

秦始皇陵是中國歷史上第一個(gè)皇帝嬴政(公元前259年～公元前210年)的陵墓，位于中國北部陜西省臨潼縣城東5公里處的驪山北麓。秦始皇陵建于公元前246年至公元前208年，歷時(shí)39年，是中國歷史上第一個(gè)規(guī)模龐大，設(shè)計(jì)完善的帝王陵寢。

秦始皇陵原名“麗山”或“酈山”。據(jù)三國時(shí)人說：“墳高五十余丈，周回五里余”。經(jīng)折算，高合一百二十多米，底邊周長兩千一百六十七米有余。上面種草植樹，確實(shí)很象是一座山。北魏時(shí)偉大的地理學(xué)家酈道元(公元466或472？-527年)說，因?yàn)槭蓟柿晁诘貐^(qū)的地質(zhì)多砂石，缺乏純凈的黃土，就從陵冢東北五里的吳家寨子附近的低洼地帶把土運(yùn)來。這座完全依靠人工堆起來的“麗山”，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。

古代為了對(duì)死去的帝王舉行祭祀，往往在墓旁建造寢廟。在廟內(nèi)放置死者的衣冠、牌位，又圍繞陵墓建筑城垣，以備守護(hù)，這就是所謂的“園寢”。這種設(shè)園建寢的制度也是從秦開始的。秦始皇陵的特別之處是它筑有內(nèi)外兩重夯土城垣，象征著都城的皇城和宮城。陵冢位于內(nèi)城南部，呈覆斗形，現(xiàn)高51米，底邊周長1700余米。據(jù)史料記載，秦陵中還建有各式宮殿，陳列著許多奇異珍寶。秦陵四周分布著大量形制不同、內(nèi)涵各異的陪葬坑和墓葬，現(xiàn)已探明的有400多個(gè)。

據(jù)《史記》記載：“秦始皇十三歲(公元前246年)即秦王位，即位后不久，就在酈山開始營建陵墓。統(tǒng)一天下后，又從全國征發(fā)來七十多萬人參加修筑。直至秦始皇五十歲死葬時(shí)(公元前210年)還未峻工，秦二世時(shí)又接著進(jìn)行了兩年，前后費(fèi)時(shí)近四十年，真可謂工程浩大。”

《史記》中，對(duì)陵的地宮及陳設(shè)也有記述。地宮極其深邃而堅(jiān)固，它不但砌筑上“紋石”，堵絕了地下的泉流，而且還涂有“丹漆”，起到了防潮的作用。墓中建有宮殿及百官位次，放滿珠玉珍寶，燃燒著用人魚膏(據(jù)說

是一種四腳魚，似人形，生活在東海中)做的蠟燭，永久不滅。設(shè)有防備盜墓而自動(dòng)發(fā)射的弩機(jī)暗箭。灌注水銀，如同江河大海圍繞，機(jī)械轉(zhuǎn)動(dòng)，川流不息。上面象形日月天體，下面象形山川地理等等。實(shí)際上是一個(gè)被搬入地下的人間世界縮影。還據(jù)史載，秦二世在埋葬秦始皇的時(shí)候，下令始皇宮內(nèi)的宮女，凡沒有子女者，都要殉葬；為了防止“泄密”，凡參加修造墓室的工匠，不待他們出來，就封閉墓門，活埋在陵墓里。

兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于秦陵陵園東側(cè)1500米處。目前已發(fā)現(xiàn)三座，坐西向東呈品字形排列，并出土仿真人真馬大小的陶制兵馬俑8000件。陶俑神情生動(dòng)，形象準(zhǔn)確，軒昂；陶馬造型逼真，刻劃精致自然。兵馬俑是秦國強(qiáng)大軍隊(duì)的縮影，布局排列如家軍陣，氣勢凜然。兵馬俑陪葬坑均為土木混合結(jié)構(gòu)的地穴式坑道建筑，像是一組模擬軍事隊(duì)列、旨在拱衛(wèi)地下皇城的“御林軍”。從各坑的形制結(jié)構(gòu)及其兵馬俑裝備情況判斷，一號(hào)坑象征由步兵和戰(zhàn)車組成的主體部隊(duì)，二號(hào)坑為步兵、騎兵和車兵穿插組成的混合部隊(duì)，三號(hào)坑則是統(tǒng)領(lǐng)一號(hào)坑和二號(hào)坑的軍事指揮所。

1980年12月，在秦始皇陵封土西側(cè)出土了兩組形體較大的彩繪銅質(zhì)車馬，這是迄今為止中國所發(fā)現(xiàn)的年代最早、形體最大、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、制作最精美的銅鑄馬車。它與兵馬俑交相輝映，為始皇陵增添了新的光彩，也為研究秦代歷史、銅冶鑄技術(shù)和古代車制提供了實(shí)物資料，被譽(yù)為中國古代的“青銅之冠” 。

秦始皇陵是世界上規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最奇特、內(nèi)涵最豐富的帝王陵墓之一。秦始皇陵兵馬俑是可以同埃及金字塔和古希臘雕塑相媲美的世界人類文化的寶貴財(cái)富，而它的發(fā)現(xiàn)本身就是20世紀(jì)中國最壯觀的考古成就。它們充分表現(xiàn)了2000多年前中國人民巧奪天工的藝術(shù)才能，是中華民族的驕傲和寶貴財(cái)富。

●文化遺產(chǎn)價(jià)值：

世界最大帝陵之一

秦始皇陵是世界上規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最奇特、內(nèi)涵最豐富的帝王陵墓之一，實(shí)際上它是一座豪華的地下宮殿。

世界第八個(gè)奇跡

外國元首、學(xué)者參觀秦俑博物館后認(rèn)為，秦俑坑的發(fā)現(xiàn)，不僅在我國，而且也是世界考古史上的一次重

大發(fā)現(xiàn)，可以說是世界第八個(gè)奇跡，它可以同埃及金字塔和古希臘雕塑相媲美，公認(rèn)它是世界人類文化的寶貴財(cái)富。

震驚中外的考古發(fā)現(xiàn)

1974年，中國考古工作者把沉睡千年的7000多件陶捅發(fā)掘出土，被認(rèn)為是古代的奇跡，是本世紀(jì)最壯觀的考古發(fā)現(xiàn)。秦兵馬俑，無論在數(shù)量上、質(zhì)量上，還是在考古發(fā)現(xiàn)上，都是世界上所罕見，它對(duì)于深入研究公元前二世紀(jì)秦代的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)和藝術(shù)等提供了極為珍貴的實(shí)物材料。它既是中國人民的藝術(shù)珍品，又是世界人民的共同文化遺產(chǎn)。

古代泥塑藝術(shù)的寶庫

秦始皇兵馬俑是以現(xiàn)實(shí)生活為題材而塑造的，藝術(shù)手法細(xì)膩、明快，手勢、臉部表情神態(tài)各異，具有鮮明的個(gè)性和強(qiáng)烈的時(shí)代特征，顯示出泥塑藝術(shù)的頂峰，為中華民族燦爛的古老文化增添光彩，給世界藝術(shù)史補(bǔ)充了光輝的一頁。

龍門石窟

●批準(zhǔn)時(shí)間：2000年11月

●遺產(chǎn)種類：文化遺產(chǎn)

●遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)：龍門石窟根據(jù)世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(I)(II)(III)入選《世界遺產(chǎn)名錄》。

●世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：

龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國北魏晚期至唐代(公元493～907年)期間，最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些詳實(shí)描述佛教中宗教題材的藝術(shù)作品，代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰。

● 概況：

龍門石窟位于洛陽市區(qū)南面12公里處，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一。

龍門是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，這里有東、西兩座青山對(duì)峙，伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”?，F(xiàn)“伊闕”，自古以來，已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”。

龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝千都洛陽(公元494年)前后，迄今已有1500多年的歷史。后來，歷經(jīng)東西魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長1000多米，現(xiàn)存石窟1300多個(gè)，佛洞、佛龕2345個(gè)，佛塔50多座，佛像10萬多尊。其中最大的佛像高達(dá)17.14米，最小的僅有2厘米。另有歷代造像題記和碑刻3600多品，這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動(dòng)人民很高的藝術(shù)造詣。其中以賓陽中洞、奉先寺和古陽洞最具有代表性。

魏窟——公元495年魏宗室丘慧成開始在龍門山開鑿古陽洞，500――523年魏宣武帝、魏孝明帝連續(xù)開鑿賓陽洞的北中南三個(gè)大石窟，石陽洞和賓陽洞的修建共費(fèi)人工80萬以上，還開鑿了藥方洞和東魏時(shí)開鑿的蓮花洞等石窟。北朝石窟都在龍門山，古陽洞自慧成至東魏末50多年的營造，表現(xiàn)出列多的中國藝術(shù)形式，大佛姿態(tài)也由云崗石窟的雄健可畏轉(zhuǎn)變?yōu)辇堥T石窟的溫和可親。以賓陽中洞主佛為代表的佛像，人物面部含著微笑，龍門石窟比云崗石窟表現(xiàn)出更多的中國藝術(shù)佛像。

唐窟——最盛期是唐朝，占石窟總數(shù)的60%以上，武則天執(zhí)政時(shí)期開鑿的石窟占唐代石窟的多數(shù)，與她長期有洛陽有關(guān)。奉先寺是最具有代表性的唐窟，二菩薩70尺，迦葉、阿難、金剛、神王各高50尺(唐代長度)。規(guī)模之大，在龍門石窟中稱第一，先后用了四年時(shí)間，武則天自己出錢二萬貫。

龍門二十品是珍貴的魏碑體書法藝術(shù)的精品。代表了魏碑體，字形端正大方，氣勢剛健有力，是隸書向楷體過渡中的一種字體，有十九品在古陽洞內(nèi)。

賓陽洞有三窟，賓陽中洞是北魏時(shí)期(公元386～512年)的代表性作品。這個(gè)洞窟前后用了24年才建成，是開鑿時(shí)間最長的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。洞窟正壁刻主像釋迦牟尼，左右二邊有弟子、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦，目大頸平，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術(shù)痕跡?？唔?shù)裼酗w天，挺健飄逸。據(jù)說，洞口兩壁上還有一幅浮雕"帝后禮佛圖"，造型別致，構(gòu)圖美妙，后被盜鑿，現(xiàn)置于美國紐約博物館。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘，很值得一覽。

萬佛洞在賓陽洞南邊，洞中刻像豐富，南北石壁上刻滿了小佛像，很多佛像僅一寸，或幾厘米高，計(jì)有1500多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士，肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人，壁頂上浮雕伎樂人，個(gè)個(gè)婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤豐滿，姿勢優(yōu)美，十分傳神。

奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時(shí)期，歷時(shí)三年。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)圓滿、安詳、溫存、親切，極為動(dòng)人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長1.9米，造型豐滿，儀硤沒剩�攣屏鞒��哂懈叨鵲囊?guī)感染力�崮欠鶼窳獎(jiǎng)呋褂卸�蘢渝紉逗桶⒛眩�翁�濾瞅�希��腥�蛻瓶�省L焱跏滯斜λ��緣每�喔站ⅰ?/P>

金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動(dòng)人，是龍門石窟中的珍品，1953年清理洞窟積土?xí)r，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的，是被盜鑿而未能運(yùn)走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢逼人。

古陽洞是龍門石窟中開鑿最早，內(nèi)容最豐富的一座，也是北魏時(shí)期的另一代表洞窟。古陽洞中有很多佛龕造像，這些佛龕造像多有題記，記錄了當(dāng)時(shí)造像者的姓名，造像年月及緣由，這些都是研究北魏書法和雕刻藝術(shù)的珍貴資料。中國書法史上的里程碑“龍門二十品”，大部分集中在這里。“龍門二十品”代表了魏碑體，字體端正大方，氣勢剛健有力，是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華，歷來為世人所推崇。

還有一個(gè)藥方洞，刻有140個(gè)藥方，反映了我國古代醫(yī)學(xué)的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中，在別的地方也有發(fā)現(xiàn)，這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個(gè)重要方法。

龍門石窟還保留有大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料。因此，它又是一座大型的石刻藝術(shù)博物館。

●文化遺產(chǎn)價(jià)值：

中國石窟藝術(shù)的“里程碑”

龍門石窟規(guī)模宏大，氣勢磅礴，窟內(nèi)造像雕刻精湛，內(nèi)容題材豐富，被譽(yù)為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫之一。它以自身系統(tǒng)、獨(dú)到的雕塑藝術(shù)語言，揭示了雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的各種規(guī)律和法則。在它之前的石窟藝術(shù)均較多地保留了犍陀羅和秣菟羅藝術(shù)的成分，而龍門石窟則遠(yuǎn)承印度石窟藝術(shù)，近繼云岡石窟風(fēng)范，與魏晉洛陽和南朝先進(jìn)深厚的漢族歷史文化相融合開鑿而成。所以龍門石窟的造像藝術(shù)一開始就融入了對(duì)本民族審美意識(shí)和形式的悟性與強(qiáng)烈追求，使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國化、世俗化的趨勢，堪稱展現(xiàn)中國石窟藝術(shù)變革的“里程碑”。

皇家風(fēng)范

龍門石窟是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方?；适屹F族擁有雄厚的人力、物力條件，他們所主持開鑿的石窟必然規(guī)模龐大，富麗堂皇，匯集當(dāng)時(shí)石窟藝術(shù)的精華，因而龍門石窟是十分具有代表性的。這些洞窟的開鑿是皇家意志和行為的體現(xiàn)，具有濃厚的國家宗教色彩，所以龍門石窟的興衰，不僅反映了中國5至10世紀(jì)皇室崇佛信教的盛衰變化，同時(shí)從某些側(cè)面也反映出中國歷史上一些政治風(fēng)云的動(dòng)向和社會(huì)經(jīng)濟(jì)態(tài)勢的發(fā)展，它的意義是其它石窟所無法比擬的。

龍門二十品

“龍門二十品”的稱號(hào)始自清代，所謂“龍門二十品”是指選自龍門石窟中北魏時(shí)期的二十方造像題記，其中十九品在古陽洞，一品在慈香窟?！褒堥T二十品”是北魏時(shí)期書法藝術(shù)的精華之作，它所展現(xiàn)的書法藝術(shù)，是在漢代隸書和晉代隸書的基礎(chǔ)上發(fā)展演化而來的，字體端莊大方、剛健質(zhì)樸、既具隸書格調(diào)，又有楷書因素，是“魏碑”體的代表，在中國書法藝術(shù)發(fā)展史上具有極為崇高的地位。

二、教教我怎么寫這篇作文？？？

出自《臨江仙》

楊慎

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，

青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢，

古今多少事，都付笑談中。TIME:2010-9-19 22:21

開平碉樓與村落開平碉樓的歷史最早可上溯到明末清初，到20世紀(jì)20－30年代，隨著大量華僑回鄉(xiāng)置業(yè)，開平碉樓出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的鼎盛時(shí)期。碉樓最多的時(shí)候有3000多座，至今仍完好保存了1833座。2007年6月，第31屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過中國“開平碉樓與村落”入選世界文化遺產(chǎn)名錄。

這是資料下面是模仿方法

承德避暑山莊與周圍寺廟

The Mountain Resort and its Outlying Temples in Chengde

位于河北省承德市。又稱“承德離宮”、“熱河行宮”。建于清康熙四十二年至乾隆五十五年（1703-1790年）。占地560余萬平方米，建筑物達(dá)110余處，為清代帝王夏日避暑和處理政務(wù)的場所。分宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分，周圍環(huán)繞長10公里的石砌宮墻。宮殿區(qū)分正宮、東宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)等四組建筑。正宮的澹泊敬誠殿全為楠木結(jié)構(gòu)，各種大典均在此舉行。是我國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。1994年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

孔府、孔廟、孔林Temple of Confucius, Cemetery of Confucius, and Kong Family Mansion in Qufu

位于山東省曲阜市。曲阜孔廟為我國最早、最大的祭祀孔子的祠廟。占地約10萬平方米，殿堂466間。主要建筑物有金、元兩代的碑亭、明代建造的奎文閣和清代重修的大成殿?？赘c孔廟毗鄰，為孔子后裔直系子孫衍圣公住宅?？琢譃榭鬃蛹捌浜笠岬哪沟兀⒂袣v代頌揚(yáng)孔子的碑刻。1994年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

西藏布達(dá)拉宮 The Potala Palace in Lhasa

位于西藏自治區(qū)拉薩市。是我國著名的宮堡式建筑群，藏傳佛教名寺。海拔3000多米。為紀(jì)念唐朝文成公主和西藏松贊干布的婚事而興建，已有1300多年歷史。宏偉壯麗的布達(dá)拉宮建筑依山壘砌，宮殿高13層，達(dá)117米，全由花岡石砌成，飛檐金頂，雕梁畫棟，氣宇非凡，是西藏最珍貴的宗教、藝術(shù)和文化寶庫。內(nèi)有宮殿、佛堂、習(xí)經(jīng)室、寢宮、靈塔殿、庭院等。全部建筑群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，體現(xiàn)了藏式建筑的鮮明特色和漢藏文化融合的一些風(fēng)格。1994年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2000年11月與2001年12月，大昭寺和羅布林卡作為布達(dá)拉宮歷史建筑群的擴(kuò)展項(xiàng)目被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

武當(dāng)山古建筑群 Ancient Architectural Complex in Wudangshan Mountain

位于湖北省丹江口市。古稱太和山。方圓400公里，有七十二峰、三十六巖、二十四澗等勝景。主峰天柱峰，海拔1612米。峰奇谷險(xiǎn)，洞室幽邃。山上有屬于道教的巨大古建筑群，主要有八宮、二觀、三十六庵堂、七十二巖廟等。峰頂建于明代的金殿，以銅鑄鎏金著稱，是我國現(xiàn)有的最大的銅質(zhì)建筑的珍品之一。武當(dāng)山為武當(dāng)派拳術(shù)發(fā)源地。1994年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

麗江古城 The Ancient City-Lijiang

位于云南省麗江納西族自治縣。始建于宋末元初（公元十二世紀(jì)末-十三世紀(jì)中葉），面積1.6平方公里，是納西族聚居地。有黑龍?zhí)丁⑽屮P樓等名勝古跡，建國后曾發(fā)現(xiàn)“漓江人”石。古城四周青山環(huán)繞，黑龍?zhí)端秩龡l支流穿越古城而過，途中又分成條條細(xì)流入墻繞戶，與散點(diǎn)狀井泉構(gòu)成一個(gè)完整的水系。聞名遐爾的東巴象形文字、繪畫、音樂、舞蹈、東巴經(jīng)等，內(nèi)涵豐富。是研究納西族獨(dú)特的居住環(huán)境、地方歷史文化和民族民俗風(fēng)情的寶貴實(shí)物例證。1997年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

平遙古城 The Ancient City-Pingyao

位于山西省平遙縣。始建于西周宣王時(shí)期（公元前827年至782年），明洪武三年（1370年）建城為方形，墻高約12米，周長6.4公里，面積2.25平方公里，有甕城、垛口、敵樓、角樓等城防設(shè)施，以及魁星樓、點(diǎn)將臺(tái)、關(guān)帝廟等附屬建筑。明、清兩代均有補(bǔ)修，但基本上還保持明初的形制和構(gòu)造。城內(nèi)街道、市樓、商店等仍保留原有形制，是研究我國明代縣城建置的實(shí)物材料。1997年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

蘇州古典園林 Classical Gardens of Suzhou

位于江蘇省蘇州市。蘇州園林以拙政園、網(wǎng)師園、留園、滄浪亭、獅子林、環(huán)秀山莊等為代表，集中了江南園林建筑的精華，分別代表了宋、元、明、清不同時(shí)代的建筑風(fēng)格。蘇州古典園林巧妙地運(yùn)用了對(duì)比、襯托、對(duì)景、借景以及尺度變換，層次配合和小中見大，以少勝多等造園技巧和手法，將亭、臺(tái)、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起，在都市中創(chuàng)造出人與自然和諧共處的居住環(huán)境。在世界園林發(fā)展史上占有無可替代的重要地位。1997年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2000年11月蘇州藝圃、藕園、滄浪亭、獅子林和退思園5座園林作為蘇州古典園林的擴(kuò)展項(xiàng)目被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

北京頤和園 The Summer Palace in Beijing

位于北京城區(qū)西北郊。原為清代行宮花園。金代在此建金山行宮，明代改建為好山園。清乾隆十五年（1750年）改建，名清漪園。光緒十四年（1888年）慈禧太后重建，改名頤和園。占地2.9平方公里，其中湖泊面積約占四分之三。園內(nèi)有各種形式和類型的宮殿、寺廟和園林建筑3000余間，分為勤政、居住、游覽三大活動(dòng)區(qū)域。全園以萬壽山為中心，山青水綠，閣聳廊回，金碧輝映，氣魄宏偉，手法巧妙，在中外園林藝術(shù)史上有極高地位。1998年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

北京天壇 The Temple of Heaven in Beijing

位于北京市城南。始建于明永樂十八年（1420年），清代曾重修改建，占地約270萬平方米。主要建筑有祈年殿、圜丘和黃穹宇，是明清兩代帝王祭天和祈谷的場所。有垣墻兩重，形成內(nèi)外壇，壇墻南方北圓，象征天圓地方。黃穹宇前有著名的回音壁和三音石。天壇為圜丘、祈谷兩壇的總稱，是我國現(xiàn)存最大的古代祭祀性建筑群。1998年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

大足石刻 The Dazu Rock Carvings

位于重慶市大足縣境內(nèi)。為唐、五代、宋時(shí)所鑿造，明、清兩代亦續(xù)有開鑿。分布于該縣西南、西北和東北的扇區(qū)，共23處；較集中的有寶頂山、北山等19處。其中以寶頂山摩崖造像規(guī)模最大，造像最精美。石窟中除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龕窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大?？邇?nèi)有石刻，具有濃厚的生活氣息和多樣的處理手法，并富于地方色彩。1999年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

明清皇家陵寢Imperial Mausoleums of Ming and Qing Dynasties

明清皇家陵寢是我國明、清兩朝皇帝悉心規(guī)劃營建的文物建筑，體現(xiàn)了中國封建社會(huì)的最高喪葬制度和千百年封建社會(huì)的宇宙觀、生死觀、道德觀和習(xí)俗，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國最高水平的規(guī)劃思想和建筑藝術(shù)，陵寢分布于北京、河北、遼寧、安徽、江蘇、湖北等地，主要建筑保存完整，反映了明清皇家陵寢原貌。現(xiàn)保存完好的是明皇家陵寢有：明皇陵、明孝陵、明祖陵、明十三陵、明顯陵。清皇家陵寢有：清永陵、清福陵、清昭陵、清東陵和清西陵。2000年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2003年7月，明十三陵和明孝陵作為明清皇家陵寢的一部分收入《世界遺產(chǎn)名錄》。2004年7月1日，盛京三陵作為明清皇家陵寢的擴(kuò)展項(xiàng)目列入世界文化遺產(chǎn)。

龍門石窟 Longmen Grottoes

位于河南省洛陽市城南。為我國四大石窟藝術(shù)寶庫之一。石窟造像開鑿于北魏（386年至534年）。歷經(jīng)400余年的大規(guī)模營造，石窟全長1000米，有佛洞1352個(gè)，佛龕785個(gè)，造像約10萬尊，題記和碑刻6300余品。其代表性洞窟有北魏時(shí)的古陽洞、賓陽洞、蓮花洞、藥方洞和唐代的潛溪寺、萬佛洞、奉先寺、看經(jīng)寺等。奉先寺主佛盧舍那高達(dá)17.14米，面容豐腴飽滿，修眉長目，嘴角微翹，流露出對(duì)人間的關(guān)注和智慧的光芒，成為唐代雕塑藝術(shù)中的代表作。2000年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

青城山-都江堰 Qingchengshan-Dujiangyan Irrigation Project

位于四川省成都市。青城山是中國道教的發(fā)源地和天師道的祖山庭之一，現(xiàn)為道教全真派的主要活動(dòng)區(qū)域之一，有道教宮觀20余處，建筑風(fēng)格具有中國道教文化和川西民居特色。都江堰為戰(zhàn)國時(shí)期秦蜀郡太守李冰率先民于公元前256年所筑，由魚嘴分水堤，飛沙堰泄洪道，寶瓶引水口三大主體工程組成，引岷江水流入川西平原灌溉農(nóng)田，至今仍發(fā)揮著巨大作用，是我國現(xiàn)存最早的水利灌溉工程之一。在其周圍還有二王廟、伏龍觀、安瀾橋、離堆等文物古跡。2000年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

皖南古村落 Ancient Villages in Southern Anhui-Xidi and Hongcun

位于安徽省黟縣東，以西遞村、宏村為代表。西遞村面積近13公頃，已有950多年的歷史，現(xiàn)有十四世紀(jì)到十九世紀(jì)的祠堂3幢、牌樓1座，古民居224幢。西遞村至今完好地保存著典型的明清古村落風(fēng)格，有"活的古民居博物館"之稱。宏村始建于公元1131年，現(xiàn)存明、清古建筑137幢。2000年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

云岡石窟 Yungang Grottoes

位于山西省大同市西。依山開鑿，東西綿延1公里?，F(xiàn)存主要洞窟53個(gè)，造像5.1萬余尊，是我國大的石窟群之一。始鑿于北魏和平元年（460年），大部完成于太和十八年（494年）遷都洛陽之前。佛像最高者17米，最小者僅幾厘米。以石雕造像氣魄雄偉，內(nèi)容豐富多彩見稱，菩薩、力士和飛天等形象生動(dòng)活潑，特別是平棋藻井上成群的飛天，凌空飛舞，姿態(tài)飄逸。其雕刻技藝，繼承、發(fā)展了秦漢時(shí)代的藝術(shù)傳統(tǒng)，吸收、融合了外來的藝術(shù)精華，在我國藝術(shù)史上占有重要的地位。2001年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

高句麗王城、王陵及貴族墓葬

距今已有2000多年歷史的中國高句麗王城、王陵及貴族墓葬主要分布在吉林省集安市境內(nèi)以及遼寧省桓仁縣境內(nèi)。2004年列入《世界遺產(chǎn)名錄》的項(xiàng)目包括五女山城、國內(nèi)城、丸都山城、12座王陵、26座貴族墓葬、好太王碑和將軍墳1號(hào)陪冢。高句麗墓葬群包括63個(gè)墓葬，大多有2300多年歷史。其中一些保存著生動(dòng)的壁畫。

澳門歷史城區(qū) “澳門歷史城區(qū)”以澳門的舊城為中心，通過相鄰的廣場和街道，串連起逾20個(gè)歷史建筑。作為2005年中國申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的唯一項(xiàng)目，“澳門歷史城區(qū)”在第29屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。歷史城區(qū)的范圍東起東望洋山，西至新馬路靠內(nèi)港碼頭，南起媽閣山，北至白鴿巢公園。是中國境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的歷史城區(qū)，是400多年來中西文化交流、多元共存的結(jié)晶。

安陽殷墟中國安陽商代遺址又名殷墟，占地約24平方公里，位于河南省安陽市區(qū)西北小屯村一帶，距今已有3300多年歷史。殷墟是聞名中外的中國商代晚期都城遺址，是中國歷史上有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的最早的古代都城遺址。2006年7月13日，第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過中國安陽殷墟入選世界文化遺產(chǎn)名錄。

中國的世界文化與自然雙重遺產(chǎn)（4）

泰山 Mount Taishan

位于山東省泰安市。古稱東岳，一稱岱山、岱宗。綿延起伏長約200公里。主峰玉皇頂海拔1532米，山峰突兀峻拔，雄偉壯麗。從山腳到山頂，沿途古跡名勝30多處，中路有王母池、斗母宮、經(jīng)石峪、壺天閣；西路有黑龍?zhí)?、扇子崖、長壽橋等。中西兩路會(huì)合后為中天門，登天險(xiǎn)十八盤，有南天門、碧霞祠、瞻魯臺(tái)、日觀峰。登日觀峰看日出，更為勝景。1987年被列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

黃山 Mount Huangshan

位于安徽省黃山市境內(nèi)。古稱黟山，唐改黃山。由花崗巖構(gòu)成。南北長約40公里，東西寬約30公里。有三大主峰；蓮花峰（1873米）、光明頂（1841米）、天都峰(1810米）。風(fēng)景秀麗，以奇松、怪石、云海、溫泉著名，并稱“黃山四絕”。七十二峰各具特色。有玉屏樓、云谷寺、半山寺、慈光閣、始信峰、天都峰、蓮花峰、仙人洞、白鵝嶺、百丈瀑等名勝古跡，是我國最著名的風(fēng)景區(qū)之一。1990年被列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

峨眉山-樂山大佛 Mt.Emei and Leshan Giant Buddha

峨眉山位于四川省峨眉山市西南，海拔3099米。素有"峨眉天下秀"之譽(yù)。傳為普賢菩薩說法道場。唐宋時(shí)期，佛教日趨興盛，梵宇琳宮，遍及山巒，有佛龕百余，洞窟40個(gè)，又有萬年寺、報(bào)國寺、洪椿坪（千佛禪院）、洗象池、金頂華藏寺等名勝。樂山大佛位于四川省樂山市東南凌云山棲鸞峰臨江峭壁。唐開元元年（公元713年）至貞元十九年（803年）完成。大佛頭與山齊，腳踏大江，通高71米，肩寬24米，故又名凌云大佛，為世界最大的石佛像。1996年被列入《世界文化與自然遺產(chǎn)名錄》。

武夷山 Mount Wuyi

位于福建省武夷山市南郊。紅色砂巖構(gòu)成的低山，海拔600米左右。為喀斯特地貌靜觀集中地。有三十六峰、九十九巖、九曲溪、桃源洞、流香澗、臥龍?zhí)?、龍嘯巖等名勝和沖佑萬年宮（武夷宮）、紫陽書院（武夷精舍）舊址及歷代摩崖題刻。建陽、武夷山、光澤三市交界處建有武夷山國家重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)，并被納入國際“人與生物圈”自然保護(hù)區(qū)網(wǎng)。1999年被列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

中國的世界自然遺產(chǎn)（6）

《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》給自然遺產(chǎn)的定義是符合下列規(guī)定之一者：①從美學(xué)或科學(xué)角度看，具有突出、普遍價(jià)值的由地質(zhì)和生物結(jié)構(gòu)或這類結(jié)構(gòu)群組成的自然面貌；②從科學(xué)或保護(hù)角度看，具有突出，普遍價(jià)值的地質(zhì)和自然地理結(jié)構(gòu)以及明確劃定的瀕危動(dòng)植物物種生態(tài)區(qū)；③從科學(xué)、保護(hù)或自然美角度看，只有突出、普遍價(jià)值的天然名勝或明確劃定的自然地帶。

列入《世界遺產(chǎn)名錄》的自然遺產(chǎn)項(xiàng)目必須符合下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)并獲得批準(zhǔn)：①構(gòu)成代表地球演化史中重要階段的突出例證；②構(gòu)成代表進(jìn)行中的重要地質(zhì)過程、生物演化過程以及人類與自然環(huán)境相互關(guān)系的突出例證；③獨(dú)特、稀有或絕妙的自然現(xiàn)象、地貌或具有罕見自然美的地帶；④尚存的珍稀或?yàn)l危動(dòng)植物種的棲息地。

九寨溝風(fēng)景名勝區(qū) Jiuzhaigou Scenic Spot

位于四川省阿壩藏族羌族自治州南坪縣。是白水江上游白河南岸一條大支溝。海拔在2000米以上，森林面積占42％，溝內(nèi)原有九個(gè)藏族村寨，故名九寨溝。原為林區(qū)，在崇山峻嶺中，自然風(fēng)光極其優(yōu)美，分布有108個(gè)海子（湖泊），各湖之間多飛瀑，如樹正瀑布、諾日朗瀑布，氣勢磅礴。有大熊貓、金絲猴、扭角羚等珍貴動(dòng)物。是大熊貓、金絲猴自然保護(hù)區(qū)。1992年被列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。

黃龍風(fēng)景名勝區(qū) Huanglong Scenic Spot

位于四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣。面積700平方公里，如同一條金色巨龍蜿蜒而下，以彩池、雪山、森林、峽谷、瀑布而著稱。主要景觀集中于長約3.6公里的黃龍溝，溝內(nèi)遍布碳酸鈣華沉積。并呈梯田狀排列，以豐富的動(dòng)植物資源享譽(yù)人間，享有“世界奇觀”，“人間瑤池”等美譽(yù)。1992年列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。

武陵源風(fēng)景名勝區(qū) Wulingyuan Scenic Spot

位于湖南省西部。由張家界國家森林公園、索溪峪和天子山自然保護(hù)區(qū)組成。面積360平方公里，最高峰海拔1264.5米。以其獨(dú)特的石英砂巖峰林和喀斯特兩種地貌融為一體，構(gòu)成罕見的自然風(fēng)光。有景點(diǎn)560個(gè)，著名勝跡有金鞭巖、黃獅寨、黃龍泉、鴛鴦瀑布、干溪溝、袁家界、仙女橋等。景區(qū)內(nèi)有華南虎、獼猴、白鸛、大鯢（娃娃魚）及珙桐、銀杏、瑤山梭羅等珍稀動(dòng)植物。1992年被列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。

三江并流 Three Parallel Rivers of Yunnan Protected Areas

“三江并流”是指金沙江、瀾滄江和怒江這三條發(fā)源于青藏高原的大江在云南省境內(nèi)自北向南并行奔流170多公里，穿越擔(dān)當(dāng)力卡山、高黎貢山、怒山和云嶺等崇山峻嶺之間，形成世界上罕見的“江水并流而不交匯”的奇特自然地理景觀。其間瀾滄江與金沙江最短直線距離為66公里，瀾滄江與怒江的最短直線距離不到19公里。

四川大熊貓棲息地 China's giant panda habitat

四川大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)包括臥龍、四姑娘山、夾金山脈，面積9245平方公里，涵蓋成都、阿壩、雅安、甘孜4個(gè)市州12個(gè)縣。這里生活著全世界30％以上的野生大熊貓，是全球最大最完整的大熊貓棲息地，也是全球除熱帶雨林以外植物種類最豐富的區(qū)域之一。它曾被自然保護(hù)國際選定為全球25個(gè)生物多樣性熱點(diǎn)之一，被全球環(huán)境保護(hù)組織確定為全球200個(gè)生態(tài)區(qū)之一。2006年7月作為世界自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

中國南方喀斯特 The Karsts in southern China

“中國南方喀斯特”由云南石林的劍狀、柱狀和塔狀喀斯特、貴州荔波的錐狀喀斯特（峰林）、重慶武隆的以天生橋、地縫、天坑群等為代表的立體喀斯特共同組成，形成于距今50萬年至3億年間，總面積達(dá)1460平方公里。。這一區(qū)域很多景點(diǎn)享譽(yù)國內(nèi)外。比如云南石林素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠”著稱，被稱為“天下第一奇觀”、“世界喀斯特的精華”；貴州荔波是布依族、水族、苗族和瑤族等少數(shù)民族聚集處，曾入選“中國最美的地方”、“中國最美十大森林”。2007年6月作為世界自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

文化景觀——廬山風(fēng)景名勝區(qū)(1)

文化景觀這一慨念是1992年12月在美國圣菲召開的聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第16屆會(huì)議時(shí)提出并納入《世界遺產(chǎn)名錄》中的。這樣，世界遺產(chǎn)即分為：自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)混合體（即雙重遺產(chǎn)，我國的泰山、黃山、蛾眉山——樂山大佛屬此）和文化景觀。文化景觀代表《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條所表述的“自然與人類的共同作品”。文化景觀的選擇應(yīng)基于它們自身的突出、普遍的價(jià)值，其明確劃定的地理——文化區(qū)域的代表性及其體現(xiàn)此類區(qū)域的基本而具有獨(dú)特文化因素的能力。它通常體現(xiàn)持久的土地使用的現(xiàn)代化技術(shù)及保持或提高景觀的自然價(jià)值，保護(hù)文化景現(xiàn)有助于保護(hù)生物多樣性。一般來說，文化景觀有以下類型：

①由人類有意設(shè)計(jì)和建筑的景觀。包括出于美學(xué)原因建造的園林和公園景觀，它們經(jīng)常(但并不總是)與宗教或其它紀(jì)念性建筑物或建筑群有聯(lián)系。

②有機(jī)進(jìn)化的景觀．它產(chǎn)生于最初始的一種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、行政以及宗教需要，并通過與周圍自然環(huán)境的相聯(lián)系或相適應(yīng)而發(fā)展到目前的形式。它又包括兩種次類別：一是殘遺物(或化石)景觀，代表一種過去某段時(shí)間已經(jīng)完結(jié)的進(jìn)化過程，不管是突發(fā)的或是漸進(jìn)的。它們之所以具有突出、普遍價(jià)值，還在于顯著特點(diǎn)依然體現(xiàn)在實(shí)物上．二是持續(xù)性景觀，它在當(dāng)今與傳統(tǒng)生活方式相聯(lián)系的社會(huì)中，保持一種積極的社會(huì)作用，而且其自身演變過程仍在進(jìn)行之中，同時(shí)又展示了歷史上其演變發(fā)展的物證。

③關(guān)聯(lián)性文化景觀．這類景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》，以與自然因素、強(qiáng)烈的宗教、藝術(shù)或文化相聯(lián)系為特征，而不是以文化物證為特征。目前，列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化景觀還不多，廬山風(fēng)景名勝區(qū)是我國“世界遺產(chǎn)”中的唯一文化景觀。此外，列入《世界遺產(chǎn)名錄》的古跡遺址、自然景觀一旦受到某種嚴(yán)重威脅，經(jīng)過世界遺產(chǎn)委員會(huì)調(diào)查和審議，可列入《處于危險(xiǎn)之中的世界遺產(chǎn)名錄》，以待采取緊急搶救措施。

廬山風(fēng)景名勝區(qū)是我國“世界遺產(chǎn)”中的唯一文化景觀。

◎世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)

江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀，代表理學(xué)觀念的白鹿洞書院，以其獨(dú)特的方式融匯在具有突出價(jià)值的自然美之中，形成了具有極高美學(xué)價(jià)值的，與中華民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀。

◎概況

廬山位于中國中部江西省九江市南，北瀕長江，東接鄱陽湖。山體總面積3O2平方公里，南北長、東西窄。全山共90多座山峰，最高峰為大漢陽峰，海拔1473.4米。群峰間散布有許多壑谷、巖洞、瀑布、溪澗，地形地貌復(fù)雜多樣。

廬山風(fēng)光以“奇、秀、險(xiǎn)、雄”聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù)，現(xiàn)主要有12個(gè)景區(qū)、37個(gè)景點(diǎn)、230個(gè)景物景觀。廬山早有“神仙之廬”的傳說，水氣繚繞的萬頃江湖，使廬山夏日清涼，雨水充沛，云霧彌漫。廬山的年平均霧日多達(dá)191天，彌漫的云氣為廬山平添了許多迷人秀色和神秘色彩。

廬山是一座集風(fēng)景、文化、宗教、教育、政治為一體的千古名山。這里是中國山水詩的搖籃，古往今來，無數(shù)文人墨客慕名登臨廬山，為其留下4000余首詩詞歌賦。晉代高僧慧遠(yuǎn)(公元334～416年)在山中建立東林寺，開創(chuàng)了佛教中的“凈土宗”，使廬山成為中國封建時(shí)代重要的宗教勝地。遺存至今的白鹿洞書院，是中國古代教育和理學(xué)的中心學(xué)府。廬山上還薈萃了各種風(fēng)格迥異的建筑杰作，包括羅馬式與哥特式的教堂、融合東西方藝術(shù)形式的拜占庭式建筑，以及日本式建筑和伊斯蘭教清真寺等，堪稱廬山風(fēng)景名勝區(qū)的精華部分。廬山不但擁有“秀甲天下”的自然風(fēng)光，更有著豐厚燦爛的文化內(nèi)涵。

廬山地處江南臺(tái)背斜與下楊子坳隱的交接帶，區(qū)內(nèi)地層除三疊紀(jì)外均有系統(tǒng)的出露，構(gòu)造明顯，展現(xiàn)出地殼演化的主要過程。

廬山具有獨(dú)特的第四紀(jì)冰川遺跡，是中國第四紀(jì)冰川學(xué)說的誕生地、山麓郡陽湖濱．遺留著末次冰期時(shí)由古季風(fēng)環(huán)流產(chǎn)生的獨(dú)特的風(fēng)沙丘群。

本區(qū)地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，形跡明顯。主要有北東向華夏式構(gòu)造和北北東向新華夏式構(gòu)造。許許多多的斷裂構(gòu)造，形成眾多的山峰。廬山是第四紀(jì)強(qiáng)?TIME:2010-9-19 22:30

你可以主要以開平作為僑鄉(xiāng)與香港的聯(lián)系，以及碉樓作為世界文化遺產(chǎn)這兩方面來講，既然是開平香港喜相逢，那就多講講僑鄉(xiāng)與香港之間的事情，古跡可以作為次重點(diǎn)，表達(dá)一下對(duì)祖國僑胞的熱愛和贊美之情。

至于目的，當(dāng)然要說為了兩地的文化交流和傳承，期望是未來的共同繁榮，再加上一些對(duì)僑胞的溢美之詞就算完美了，主辦方就需要這樣的話。當(dāng)然如果你有獨(dú)到的見解也可以一鳴驚人，但有風(fēng)險(xiǎn)，萬一不對(duì)評(píng)審的口味，那就慘了。我的方向再加上你自己的文筆，應(yīng)該沒什么太大的問題。

參考資料：http://baike.baidu.com/view/18123.html?wtp=ttTIME:2010-9-19 22:34

龍門石窟 Longmen Grottoes

把你的郵箱發(fā)給我我寫給你TIME:2010-9-21 10:19

寫的好的作文是要你用心去寫，如果老是像走捷徑，那是不可能的。希望你靜下心來，好好動(dòng)動(dòng)腦筋，總會(huì)寫出的。就算你這個(gè)得不了獎(jiǎng)，你就當(dāng)做是鍛煉的機(jī)會(huì)，平時(shí)多讀，多練，只要你肯努力，什么事都能做好TIME:2010-9-21 21:25

給資料自己參考香港回歸，俗稱九七回歸，或稱為香港主權(quán)移交，中國內(nèi)地常稱香港回歸祖國（中國），指1997年7月1日中華人民共和國恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)（英國租借香港新界99年的期限屆滿之時(shí)），英國將治權(quán)交予香港特別行政區(qū)政府的歷史事件。同時(shí)香港的華人成為中華人民共和國公民，并恢復(fù)其中國人的身份。

楊慎

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，

青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢，

古今多少事，都付TIME:2010-9-22 20:34

首先審題

主題中抓關(guān)鍵詞：“開平”、“香港”、“碉樓”、“古跡”、“雙向”、“交流”。

既然你是開平人，就應(yīng)當(dāng)對(duì)“開平”和“開平碉樓”有一定的了解，但這些還不夠，你要首先了解開平和開平碉樓的歷史。然后，再了解香港及香港一些古跡的歷史。尋找出兩個(gè)地區(qū)在歷史上的共通點(diǎn)。比如說，開平和香港的發(fā)展都離不開華僑的努力和貢獻(xiàn)。開平碉樓就是華僑為了保護(hù)自身安全所建。那么他們?yōu)槭裁床桓纱嗳ヒ粋€(gè)更安全的地方呢？因?yàn)槟鞘撬麄兊牡诙枢l(xiāng)。而香港本是個(gè)名不見經(jīng)傳的漁村，香港的發(fā)展也離不開華僑，他們在那里定居，并且他們的后代都認(rèn)同是“土生土長”的香港人，形成獨(dú)特的香港文化。更高層次上說，都是智慧勇敢的中國人創(chuàng)造了開平與香港的財(cái)富與輝煌，炎黃子孫，同根同祖。

要結(jié)合二者之間的共通點(diǎn)來寫，并且將自己的感受寫進(jìn)去。

三、中國十大石窟排名

云岡石窟

云岡石窟是中國三大石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。　

云岡石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖，石窟依山開鑿，東西綿延1000米，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像51000余軀，是我國規(guī)模最大的古代石窟群之一。

據(jù)文獻(xiàn)記載，北魏和平年間（公元460年至465年）由一個(gè)著名的和尚曇曜主持，在京城（平城，今大同市）西郊武周塞，開鑿石窟五所，現(xiàn)存云岡第16窟至20窟，就是當(dāng)時(shí)開鑿最早的所謂“曇曜五窟”。其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年（公元494年）孝文帝遷都洛陽之前。

云岡幾十個(gè)洞窟中以曇曜五窟開鑿最早,氣魄最為宏偉。第五、六窟和五華洞內(nèi)容豐富多采, 富麗瑰奇,是云岡藝術(shù)的精華。

莫高窟

莫高窟又稱“千佛洞”，位于敦煌縣城東南25公里的鳴沙山下，因其地處莫高鄉(xiāng)而得名。

它是我國最大、最著名的佛教藝術(shù)石窟。分布在鳴沙山崖壁上三、四層不等，全長1.6公里。現(xiàn)存石窟492個(gè)，壁畫總面積約45000平方米，彩塑像2100多身。

石窟大小不等，塑像高矮不一，大的雄偉渾厚，小的精巧玲瓏，其造詣之精深，想象之豐富，是十分驚人的。壁畫內(nèi)容多為佛經(jīng)故事，如釋迦牟尼一生和前生行善犧牲的故事。

還有佛、菩薩、天王、力士、小千佛的畫像和羽人、飛人、花鳥、動(dòng)物等。壁畫雖經(jīng)千百年的風(fēng)沙侵蝕，仍然色彩鮮艷，線條清晰，使人不得不贊嘆古代藝術(shù)匠師們的精湛藝術(shù)和創(chuàng)造精神。

“敦”，大也，“煌”，盛也。因?yàn)檫@個(gè)地方對(duì)開發(fā)廣大的西域具有非常重要的作用，故自漢代以來即取名為“敦煌”。

由開石窟開發(fā)在沙漠高處的石崖上，所以取名“漠高窟”，古漢語中“漠”與“莫”通用，后來就叫成“莫高窟”?！?span style="display:none">6jK創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

榆林窟

榆林窟，俗稱萬佛峽，位于安西縣城西南75公里的榆林河（亦名踏實(shí)河）畔，現(xiàn)存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個(gè)，分布在榆林河?xùn)|、西兩岸的懸崖峭壁上，東崖31個(gè)、西崖11個(gè)、壁畫4200平方米，彩塑259身。

由于自然和人為的原因，榆林窟的彩塑原作已所剩無幾，現(xiàn)存彩塑多為后代重修或重塑。

作為莫高窟的姊妹窟--榆林窟，其內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格以及彩塑、壁畫的制作等方面，都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處，但在許多方面又存在著明顯的差異，并具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

特別是五代以后，莫高窟藝術(shù)呈顯出明顯的衰落趨勢，而榆林窟無論從內(nèi)容、繪畫風(fēng)格，還是藝術(shù)水準(zhǔn)方面，都顯示出其時(shí)代特征和獨(dú)到的藝術(shù)魅力，從而更加充實(shí)了這座寶庫的內(nèi)涵。

1961年，榆林窟被國務(wù)院列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，劃歸敦煌文物研究所管轄。

/龍門石窟

龍門，古稱伊闕，隋唐以后，泛稱龍門，沿用至今，位于洛陽市南12.5公里處。這里青山聳翠，東西對(duì)峙，伊水汪洋，從中北流，是聞名中外的我國三大佛教藝術(shù)寶庫這一。龍門石窟造像密布在伊水兩岸，東西兩山的峭壁上。

龍門石窟，始創(chuàng)于北魏孝文帝遷都洛陽（494年）前后，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、北宋諸朝500余年大規(guī)模營造，使大大小小的窟龕像蜂窩一樣，密布在伊水兩岸峭壁上，南北長達(dá)1公里余。

據(jù)1962年龍門文武保管所統(tǒng)計(jì)：兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)，造像10萬余尊，最大的造像高達(dá)17米多，最小的僅2厘米；造像題記和碑碣3600塊左右，佛塔40余座。

龍門石窟在雕刻藝術(shù)史上占有非常主要的位置，巨大的造像是東方雕塑的典型。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

龍門山青水秀，自古就是人們游覽勝地。歷代文人學(xué)士關(guān)于描寫龍門風(fēng)光的詩詞有千百篇，李白、白居易、歐陽修等許多著名詩人都有題詠。唐代詩人白居易曾說：“洛陽四塞山水之勝，龍門首焉。”“龍門山包”，歷來被譽(yù)為洛陽八大景之首。

麥積山石窟

麥積山石窟，位于天水市南約40公里處的麥積山，是中國四大石窟之一。始建于十六國后秦時(shí)期，后代累有增修重建，綿歷1500余年。

現(xiàn)有洞窟龕194個(gè)，造像7200余身，壁畫1300余平方米，尤以泥塑藝術(shù)著稱于世，有"東方雕塑藝術(shù)館"之譽(yù)。1961年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

麥積山以形似麥垛而得名，石窟即開鑿于山崖之上，原本互相連屬，唐開元年間當(dāng)?shù)氐卣?，遂將石窟分為東、西兩崖，中間部分蹦毀。

西崖存窟龕140個(gè)，主要為西秦、北魏及西魏的作品；東崖存54窟，北周、隋唐及以后的作品多集中于此。麥積山石窟大部分是隋唐以前的作品，以七佛閣、萬佛洞、牛兒堂、寂陵等最為著名。第4窟創(chuàng)建于北周，又稱上七佛閣，為麥積山最為精彩的一窟。

炳靈寺石窟

炳靈寺石窟位于蘭州西南80公里處，是絲綢之路上的文化瑰寶。石窟共有34個(gè)洞窟，149個(gè)佛龕，石雕、泥塑800軀，壁畫900平方米。

它創(chuàng)造于西秦建弦元年（公元420年左右）是明代的一大佛教勝地。其中有一尊雕塑在巖壁上的坐佛，形體高達(dá)27米，雕塑惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，充分顯示了北魏藝術(shù)工匠的高超技巧。

“唐述窟”（羌語是“鬼窟”）是炳靈寺眾多洞庭湖窟中年代最早、空間最大的一個(gè)洞窟。

窟內(nèi)的壁畫多為佛說法圖和供養(yǎng)人像，筆力挺拔，線條流暢，具有鮮明的西貴文化遺產(chǎn)，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

響堂山石窟

響堂山石窟位于河北邯鄲市峰峰礦區(qū)，始建于北齊年間，后隋、唐、宋、元、明歷代均有增筑和修葺。

響堂山石窟分南北兩窟，相距15公里，現(xiàn)有石窟17座，大小造像6000余尊。

窟內(nèi)石雕精美，裝飾華麗，構(gòu)思巧妙。其附屬建筑規(guī)模宏大，殿閣亭樓依山而筑，宏偉壯觀，是中國古代建筑、雕刻、書法、繪畫藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)，也是國務(wù)院第一批公布的國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！?span style="display:none">6jK創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

響堂山石窟在中國石窟藝術(shù)發(fā)展史上，有其獨(dú)特的位置,是北魏時(shí)期和隋唐時(shí)期兩種石窟藝術(shù)風(fēng)格連結(jié)點(diǎn)。

著名歷史學(xué)家范文瀾在《中國通史》中曾說：“北響堂大佛洞可與龍門、云岡等諸大窟相媲美?！钡懱蒙绞哂钟凶约旱莫?dú)特地位，它主要代表了中國歷史上南北朝時(shí)期北齊王朝的最高雕刻藝術(shù)。

首先從建筑藝術(shù)上，它保存下1400多年前北齊時(shí)期的建筑造型，這在全國是僅有的。

其次，響堂山石窟開創(chuàng)了中國或者說世界佛教刻經(jīng)的先河，是中國佛教刻經(jīng)文化的源頭，專家稱贊響堂山刻經(jīng)為“中華第一刻經(jīng)”。

它的出現(xiàn)直接影響到山東、河南、河北、北京房山云居寺等地。

此外，響堂山石窟的造像風(fēng)格使中國雕塑史產(chǎn)生了一次質(zhì)的飛躍，響堂山石窟基于北方文化的特色，造像理想型減弱而變得寫實(shí)和貼近生活，從而為隋唐現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)，為傳統(tǒng)藝術(shù)從線的表現(xiàn)向立體描繪發(fā)展再次開創(chuàng)了一個(gè)新的天地。

正是基于響堂山石窟所形成的自己所獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“響堂模式”。

專家如此評(píng)價(jià)說：“沒有響堂山石窟的發(fā)展，就不會(huì)有隋唐佛教造像的巔峰?！?span style="display:none">6jK創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

克孜爾千佛洞

克孜爾石窟（或稱為克孜爾千佛洞）位于與庫車毗鄰的拜城縣克孜爾鄉(xiāng)的明屋塔格山，洞窟鑿于木扎特河谷北岸懸崖上。

西距庫車73公里，東距拜城67公里。它是我國開鑿最早、地理位置最西的大型石窟群，始鑿于公元三世紀(jì)（東漢末年），五－七世紀(jì)為最盛期，至八世紀(jì)末逐漸停鑿，延續(xù)時(shí)間之長在世界各國也是絕無僅有的。

克孜爾石窟和敦煌莫高窟同享中國“四大石窟”之美譽(yù)。但是克孜爾石窟是全國開鑿最早的石窟，始建于公元3世紀(jì)，比莫高窟還要早。

現(xiàn)存已編號(hào)的洞窟236個(gè)，其中窟形完整的135個(gè)，尚有壁畫的80個(gè)，壁畫總面積1萬余平方米。

其風(fēng)格獨(dú)特之窟形和壁畫，均可代表龜茲文化的水平，有很高的研究價(jià)值。1961年列為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

鞏縣石窟寺

鞏縣石窟寺是繼龍門石窟之后，北魏時(shí)期的又一座偉大的佛教藝術(shù)寶庫。

它位于京都洛陽東北約55公里處，邙山東段大力山下的石壁上。背依黃河，面向伊洛。這里山明水秀，林木繁茂，修竹蔥郁，自古以來就是洛陽地區(qū)著名的游覽勝地之一。

石窟寺初名希玄寺，是一個(gè)雄偉壯觀的建筑群。石窟雕刻始于宣武帝（元?。┚懊髂觊g（公元500-503年），以后的東魏、西魏、北齊、唐、宋、金、明，直至清代雍正年間，都進(jìn)行過重修。

佛像的雕造，以北魏為主，續(xù)刻以北齊和唐代較多。石窟寺有石窟五處，千佛龕一個(gè)，小佛龕二百五十五座，摩崖大佛三尊，大小石窟共七千七百四十三個(gè)，碑刻題記二百余品。

柏孜克里千佛洞

位于吐魯番東南40余公里的火焰山中段木溝河谷西岸的懸崖峭壁上。

共有83個(gè)洞窟，其中40余座殘存有1200余平方米的壁畫。

最早的洞窟是6世紀(jì)開鑿鼎盛時(shí)期有9世紀(jì)中葉回鶻高昌王國時(shí)期。佛像和壁畫都步同程度遭到破壞，部分是宗教原因，部分是被20世紀(jì)的探險(xiǎn)家們掠去。

四、中國十大名窟

第一名:云岡石窟

云岡石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖，石窟依山開鑿，東西綿延1000米，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像51000余軀，是我國規(guī)模最大的古代石窟群之一。云岡石窟是中國三大石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。云岡幾十個(gè)洞窟中以曇曜五窟開鑿最早,氣魄最為宏偉。第五、六窟和五華洞內(nèi)容豐富多采,富麗瑰奇,是云岡藝術(shù)的精華。

第二名:莫高窟

莫高窟又稱“千佛洞”，位于敦煌縣城東南25公里的鳴沙山下，因其地處莫高鄉(xiāng)而得名。它是我國最大、最著名的佛教藝術(shù)石窟。分布在鳴沙山崖壁上三、四層不等，全長1.6公里。現(xiàn)存石窟492個(gè)，壁畫總面積約45000平方米，彩塑像2100多身。石窟大小不等，塑像高矮不一，大的雄偉渾厚，小的精巧玲瓏，其造詣之精深，想象之豐富，是十分驚人的。壁畫內(nèi)容多為佛經(jīng)故事，如釋迦牟尼一生和前生行善犧牲的故事。“敦”，大也，“煌”，盛也。因?yàn)檫@個(gè)地方對(duì)開發(fā)廣大的西域具有非常重要的作用，故自漢代以來即取名為“敦煌”。

第三名:榆林窟

榆林窟，俗稱萬佛峽，位于安西縣城西南75公里的榆林河（亦名踏實(shí)河）畔，現(xiàn)存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42個(gè)，分布在榆林河?xùn)|、西兩岸的懸崖峭壁上，東崖31個(gè)、西崖11個(gè)、壁畫4200平方米，彩塑259身。由于自然和人為的原因，榆林窟的彩塑原作已所剩無幾，現(xiàn)存彩塑多為后代重修或重塑。作為莫高窟的姊妹窟--榆林窟，其內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格以及彩塑、壁畫的制作等方面，都與莫高窟有著密切的聯(lián)系或相同之處，但在許多方面又存在著明顯的差異，并具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。特別是五代以后，莫高窟藝術(shù)呈顯出明顯的衰落趨勢，而榆林窟無論從內(nèi)容、繪畫風(fēng)格，還是藝術(shù)水準(zhǔn)方面，都顯示出其時(shí)代特征和獨(dú)到的藝術(shù)魅力，從而更加充實(shí)了這座寶庫的內(nèi)涵。

第四名:龍門石窟

龍門，古稱伊闕，隋唐以后，泛稱龍門，沿用至今，位于洛陽市南12.5公里處。這里青山聳翠，東西對(duì)峙，伊水汪洋，從中北流，是聞名中外的我國三大佛教藝術(shù)寶庫這一。龍門石窟造像密布在伊水兩岸，東西兩山的峭壁上。據(jù)1962年龍門文武保管所統(tǒng)計(jì)：兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)，造像10萬余尊，最大的造像高達(dá)17米多，最小的僅2厘米；造像題記和碑碣3600塊左右，佛塔40余座。

第五名:麥積山石窟

麥積山石窟，位于天水市南約40公里處的麥積山，是中國四大石窟之一。始建于十六國后秦時(shí)期，后代累有增修重建，綿歷1500余年?，F(xiàn)有洞窟龕194個(gè)，造像7200余身，壁畫1300余平方米，尤以泥塑藝術(shù)著稱于世，有"東方雕塑藝術(shù)館"之譽(yù)。西崖存窟龕140個(gè)，主要為西秦、北魏及西魏的作品；東崖存54窟，北周、隋唐及以后的作品多集中于此。麥積山石窟大部分是隋唐以前的作品，以七佛閣、萬佛洞、牛兒堂、寂陵等最為著名。第4窟創(chuàng)建于北周，又稱上七佛閣，為麥積山最為精彩的一窟。

第六名：炳靈寺石窟

炳靈寺石窟位于蘭州西南80公里處，是絲綢之路上的文化瑰寶。石窟共有34個(gè)洞窟，149個(gè)佛龕，石雕、泥塑800軀，壁畫900平方米。它創(chuàng)造于西秦建弦元年（公元420年左右）是明代的一大佛教勝地。其中有一尊雕塑在巖壁上的坐佛，形體高達(dá)27米，雕塑惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，充分顯示了北魏藝術(shù)工匠的高超技巧。

第七名：響堂寺石窟

響堂寺石窟位于河北邯鄲市新市區(qū)，始建于北齊年間，后隋、唐、宋、元、明歷代均有增筑和修葺。響堂寺分南北兩窟，相距15公里，共有石窟16座，大小造像3,400尊。窟內(nèi)石雕精美，構(gòu)思巧妙。其附屬建筑規(guī)模宏大，殿閣亭樓依山而筑，宏偉壯觀，是中國古代建筑、雕刻、書法、繪畫藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。

第八名：克孜爾千佛洞

克孜爾石窟（或稱為克孜爾千佛洞）位于與庫車毗鄰的拜城縣克孜爾鄉(xiāng)的明屋塔格山，洞窟鑿于木扎特河谷北岸懸崖上?？俗螤柺吆投鼗湍呖咄碇袊八拇笫摺敝雷u(yù)。但是克孜爾石窟是全國開鑿最早的石窟，始建于公元3世紀(jì)，比莫高窟還要早?，F(xiàn)存已編號(hào)的洞窟236個(gè)，其中窟形完整的135個(gè)，尚有壁畫的80個(gè)，壁畫總面積1萬余平方米。其風(fēng)格獨(dú)特之窟形和壁畫，均可代表龜茲文化的水平，有很高的研究價(jià)值。

第九名：鞏縣石窟寺

鞏縣石窟寺是繼龍門石窟之后，北魏時(shí)期的又一座偉大的佛教藝術(shù)寶庫。它位于京都洛陽東北約55公里處，邙山東段大力山下的石壁上。背依黃河，面向伊洛。這里山明水秀，林木繁茂，修竹蔥郁，自古以來就是洛陽地區(qū)著名的游覽勝地之一。石窟寺初名希玄寺，是一個(gè)雄偉壯觀的建筑群。石窟寺有石窟五處，千佛龕一個(gè)，小佛龕二百五十五座，摩崖大佛三尊，大小石窟共七千七百四十三個(gè)，碑刻題記二百余品。

第十名：柏孜克里千佛洞

位于吐魯番東南40余公里的火焰山中段木溝河谷西岸的懸崖峭壁上，共有83個(gè)洞窟，其中40余座殘存有1200余平方米的壁畫。最早的洞窟是6世紀(jì)開鑿鼎盛時(shí)期有9世紀(jì)中葉回鶻高昌王國時(shí)期。佛像和壁畫都步同程度遭到破壞，部分是宗教原因，部分是被20世紀(jì)的探險(xiǎn)家們掠去。

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