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應(yīng)邵風(fēng)俗通

發(fā)布時間：2023-05-24 02:16:55 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 113

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本文目錄:

古箏小知識
東食西宿什么意思

應(yīng)邵風(fēng)俗通

古箏小知識

1. 初學(xué)古箏應(yīng)該先練習(xí)什么
方法很簡單除小指外，其他四指分別和拇指進行彈奏，可以左右手同時練習(xí)，不需要旋律，要的是力度，靈活性！每個手指從離拇指彈奏的那根最近的弦開始，慢慢下行，一般快到8度時，再上行。無名指的練習(xí)是最難的，開始練習(xí)的時候會感覺很別扭，特別是彈和拇指最近的那根弦（井崗山上太陽紅里面如“6161,2323”就有很多用到無名指和拇指、中指彈相鄰音的指法），平時傳統(tǒng)曲子里面用無名指彈奏的旋律段，倒不是很多的。可以加強無名指和拇指的彈奏！在練習(xí)的時候，要充分感受到第一指關(guān)節(jié)的發(fā)力，而不是整個手指在發(fā)力。某個手指在彈奏的時候，整個手掌，其他幾個手指均發(fā)松狀態(tài)，千萬不要將其他手指上翹，否則，整個手掌都會很緊張，很累！每天練習(xí)個10分鐘，肯定有所收獲！我練習(xí)之后，發(fā)現(xiàn)手指的爆發(fā)力，靈活性，放松性，有了很大提高！有興趣的話，各位箏友可以試試. 練習(xí)曲： 1.右手：1151 1151 6636 6636 5525 5525。。依次下去左手：（同右手） 2.右手：1151 1151 6636 6636 5525 5525。。依次下去 . . . . 左手：1351 6236 5125 3613。。依次下去 3.右手：1151515611 6636363566 5525252355 3313131233。。依次下去左手：1151 1151 6636 6636 5525 5525。。依次下去 4.（這個有點難，如果想學(xué)就得下點工夫）左手先彈；1351 右手再彈：351 左手先彈：2562 右手再彈：562 左手先彈：3613 右手再彈：613 。。依次下去 ^-^祝你成功！（給你個網(wǎng)址，進去看看，慢慢練習(xí)： /v?word=%B3%F5%BC%B6%B9%C5%F3%DD&ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=0&fbl=1024）

麻煩采納，謝謝！
2. 古箏入門基本知識
古箏入門基本知識有：

1. 古箏的選擇。購買古箏時應(yīng)盡量選擇有品牌的、有知名度的、有售后服務(wù)的一些廠家，這樣對于我e69da5e887aae799bee5baa6e997aee7ad9431333365656633們古箏的品質(zhì)和服務(wù)是有保障的。
2. 古箏的構(gòu)造。古箏的基本構(gòu)造：箏首、前岳山、琴碼、面板、琴弦、后岳山、穿弦孔、箏尾。

3. 古箏的擺放。古箏的琴架大致可以分為兩種，一種是連體式琴架、一種是分體式琴架，琴架擺放時要注意高低之分，高的一方放置在前岳山位置，低的一方放置在后岳山位置。

4. 義甲的選擇與佩戴。選擇使用玳瑁材質(zhì)的義甲。假指甲如果兩面都是平面，則無所謂反正；如有一面是弧形，則需將凹面貼著指肚。膠布應(yīng)纏在手指第一關(guān)節(jié)的中部，緊貼指肚，避免膠布粘在第一關(guān)節(jié)活動處，影響手指靈活，膠布纏繞手指2-3圈。

5. 古箏的坐姿。選擇一張高矮合適的凳子，要求彈奏者坐在凳子上彈奏者的腰部與箏面平行，身體坐正，后背挺直；彈奏者坐凳子的前1/2，不要坐滿整個凳子。身體正前方對著古箏的第一個琴碼（腳碼）；身體離古箏大約1到2拳頭的距離，兩腳可以前后錯開平放。

6. 分辨琴弦。在常用的古箏共有21跟琴弦，初學(xué)時一般以D調(diào)定線，弦序是按照中國傳統(tǒng)的無聲調(diào)式音階“官、商、角、徽、羽”循環(huán)排列的，對應(yīng)簡譜上的“1 2 3 5 6” 。

拓展資料：

古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏，是中國漢民族傳統(tǒng)樂器中的箏樂器，屬于彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一。它的音色優(yōu)美，音域?qū)拸V、演奏技巧豐富，具有相當(dāng)強的表現(xiàn)力，因此它深受廣大人民群眾的喜愛。
3. 求古箏入門知識
在民樂里面，古箏算是比較容易入門的。

如果你不想找老師學(xué)的話，還是建議你去買一點書籍來看，或者到網(wǎng)上找點教學(xué)視頻，我覺得不管學(xué)什么都要把基礎(chǔ)學(xué)扎實。下面有些基本的知識，希望對你有幫助。

箏是一種多弦多柱的彈撥樂器。它的外形近似于長箱形，中間稍微突起，底板呈平面或近似于平面。

箏的頭部有緩緩而落的箏腳。在木制箱體的面板上張設(shè)箏弦。

在每條弦下面安置碼子，碼子可以左右移動，用來調(diào)整音高和音質(zhì)。箏的品種不一，構(gòu)造也不盡相同，下面介紹的是一種二十一弦箏的構(gòu)造。

箏主要由面板，底板、邊板、箏頭、箏尾、岳山、碼子、琴釘、出音孔和箏弦等部位組成。箏的優(yōu)劣取決于各部分材料質(zhì)地及制作工藝的高低。

箏的共鳴體由面板、底板和兩個箏邊組成。在共鳴體內(nèi)有音橋，呈拱形，它除了共鳴效果的需要外，還起著支撐的作用。

共鳴體的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)對箏的音響影響很大。「面板」用放置多年、木質(zhì)干而松的梧桐木來制作。

也有人試用白松制作。蒙族箏的面板用楊木制成。

「底板」用梧桐木制作或者用其它的硬質(zhì)木料制作。領(lǐng)導(dǎo)作用「箏邊」也稱邊板，即箏的側(cè)幫。

箏有兩個箏邊，靠近身體的一側(cè)稱為內(nèi)箏邊，另一側(cè)稱為外箏邊。箏邊一般用木制成，也有用水曲柳、紅木或其他雜木制成。

還有試用楓木制作。「箏頭」用木、紫檀或其他較堅實的木料制成。

箏頭的作用是固定琴弦，由穿弦孔來固定（也有的箏的箏頭是固定琴釘?shù)模Ｔ诠~頭的側(cè)面有一個出音孔，也音孔上有一個音窗，供出音之用。

箏頭因與共鳴體相通，這樣就擴大了共鳴的范圍（也有的箏，箏頭與共鳴體是不相通的）。「箏尾」它主要用于安裝琴釘。

此處在造型上也起著與箏頭對稱平衡的作用。「岳山」也稱木梁或山口。

用木或其他木料制成。在箏上有兩個岳山：一個在面板與箏頭連接處，叫作前岳山；一個在面板與箏尾連接處，叫作后岳山。

岳山隨面板的前后圓弧而自然成彎弧形，與面板基本上成九十度角。后岳山也有用S形的（縮短了高中音區(qū)的碼處弦長。

岳山起著載弦的作用，也起著某些傳遞聲音的作用。岳山與碼子高度的比例關(guān)系到音準以及音色，定調(diào)等方面的問題，因此，必須用恰當(dāng)?shù)谋壤拍苁构~的發(fā)音有良好的效果。

在前岳山上端鑲有一條骨片或銅絲，以使發(fā)音悅耳。「碼子」也稱柱，或稱雁柱。

它是箏弦和面板的傳振支柱。一般用木制作，也有用紅木、牛骨、塑料、象牙制成的，以木的效果為佳。

在桅木上還鑲有一個小骨片，在骨片上刻槽，以穩(wěn)固箏弦。每個碼子支撐著一根弦，共有二十一個碼子。

在演奏時，弦的振動由碼子傳遞到面扳，再通過共鳴體而發(fā)也音樂的效果。碼子可左右移動，以調(diào)整音高。

碼子有時也稍作前后移動，以適當(dāng)調(diào)整音質(zhì)。「琴釘」也稱肖子。

它用于上弦，調(diào)整弦的松緊，控制音的高低。箏的琴釘也有用鋼琴肖釘代替的，或用硬質(zhì)木料制成弦軸上弦的。

「出音孔」箏有三個出音孔（也有兩個出音孔的），在箏頭側(cè)面有一個，底板上有兩個（一個在底板的中部，一個在底板接近箏尾處）。出音也的位置、形狀和大小關(guān)系到音色、音量。

「弦」目前常用箏共有二十一根弦，靠近演奏者的第一弦是箏的最低音，第二十一弦上的按音所升高的小三度音是箏的最高音。在用弦上，根據(jù)不同的需要，而將銅絲弦、金屬纏弦或尼龍纏弦以及其他種弦加以適當(dāng)?shù)呐渲谩?br/>
由于用途、風(fēng)格和習(xí)慣的不同，在配置方法上也有不同。有以鋼絲弦為主，適當(dāng)配置金屬纏弦或尼龍纏弦的；也有以尼龍纏弦為主，適當(dāng)配置鋼絲弦的；也有全部用尼龍纏弦或絲弦的。

鋼絲弦音色明亮，纏弦音色渾厚。說明：在制弦專業(yè)上，把鋼絲弦稱為裸弦（裸弦是與纏弦相對而言的），把有外包纏皮的弦稱為纏弦。

纏弦的弦蕊，一般采用鋼絲弦做蕊。自秦、漢以來古箏從我國西北地區(qū)逐漸流傳到全國各地，并與當(dāng)?shù)貞蚯?、說唱和民間音樂相融匯，形成了各種具有濃郁地方風(fēng)格的流派。

有河南箏、山東箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、內(nèi)蒙箏六個派系，其箏曲及演奏方法各具特色。河南箏：由秦箏傳入河南和當(dāng)?shù)孛耖g音樂「鄭衛(wèi)之音」融合發(fā)展成為后世有名的中州古調(diào)。

在傅玄《箏賦.序》中對河南箏曲的評價是"曲高和寡，妙技難工"，以深沉內(nèi)在慷慨激昂為其特色。山東箏：多和山東琴書、民間音樂有直接聯(lián)系。

曲子多為宮調(diào)式，以八大板編組而成。其演奏風(fēng)格純樸古雅。

潮州箏：流傳于廣東潮州一帶，音樂結(jié)構(gòu)特殊，旋法別具一格。它以其右手的流暢華麗、左手按滑音的獨有加花奏法，變化細膩、微妙而獨具一格。

主要曲調(diào)有《重六》《輕六》《活五》《反線》等。其中《重六》調(diào)樂曲比較委婉；《輕六》調(diào)樂曲清新明快；《活五》調(diào)樂曲纏綿悲切，律調(diào)很有特點。

客家箏：即廣東漢樂箏曲，是廣東優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂之一。廣東漢樂的歷史源遠流長。

相傳它是在晉安帝九年（公元405年）至宋亡前后一段漫長的歷史時期中，隨著中原一帶人民多次南遷而流行在客家人居住的地方，如廣東東部地區(qū)包括梅縣、惠陽、韶關(guān)地區(qū)部分縣，以及江西、福建、臺灣部分地區(qū)和國外華僑居住的地方。廣東漢樂的古箏演奏有久遠的歷史，它是以《漢皋舊譜》（即漢調(diào)音。
4. 古箏的技巧
我是一名古箏老師，以我的觀點，建議你在初學(xué)階段還是找一個差不多的老師學(xué)習(xí)，通過老師的正確指導(dǎo)入門。因為萬事開頭難，頭開好了，你以后的路子就不會走錯了，你也能更好的體會到古箏音樂的美麗。

雖然你可以從光碟或網(wǎng)上看到教學(xué)的內(nèi)容，但你自己學(xué)得是否正確還是要靠老師來評點，如果沒有老師手把手的校正，你即便使用了錯誤的方法在彈，可是你還不知道，這樣會不利于你更好地學(xué)習(xí)古箏。

沒錢請好老師，可以請一般的老師，既然能當(dāng)老師，基本的東西應(yīng)該還是不會教錯的。
5. 有關(guān)古箏的知識
古箏是一件古老的民族樂器，戰(zhàn)國時期盛行于“秦”地，司馬遷的《史記》所記載《李斯列轉(zhuǎn).諫逐客書》中所引資料，頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國樂舞的一段說：“夫擊甕，叩缶、彈箏、搏髀，而歌嗚嗚快耳者。真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間，韶虞、武象者，異國之樂也。今棄叩缶、擊甕而就癥衛(wèi)，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當(dāng)前，適觀而已矣。”

關(guān)于箏的命名，有兩種說法，一說乃是有瑟分劈而來，另一說乃是因發(fā)音錚錚而得名?！都崱肪统帧胺稚獮楣~”之說：“秦俗薄惡，父子有爭瑟者，人各其半，當(dāng)時名為箏”。當(dāng)然除了父子爭瑟的說法而外，還有兄弟爭瑟，以及姊妹爭瑟的說法。這些大同小異的傳說也正好說明這些說法的不可靠。此外就常識而言，瑟分為二就就成了破瑟，豈能算箏？若將瑟破為二而修補成箏，恐怕遠比制作箏、瑟要難吧？另一種說法是因為其發(fā)音的性質(zhì)而得名，劉熙《釋名》中“箏，施弦高，箏箏然”，就持此說。說箏因“施弦高”而發(fā)音“箏箏然”，這音色顯然乃是對瑟的音色舒緩而言的，這就把箏與瑟聯(lián)系起來了。確實，我們的民族樂器可以因樂器的來源而命名（例如胡琴），也可以因研制方法而命名（例如琵琶），更可以因為音色而得名（例如巴烏），這兒的箏因音色發(fā)音“箏（錚）箏然”，而得名也未嘗不可。從后文來看，起初的箏與瑟并不密切，這就失去了箏瑟音色對比的意義，從而使此說顯得難以使人全信。

以上所說箏的命名，也涉及到箏的起源。既然“分瑟為箏”之說不可信，那么出事的箏呀就不是破瑟而成的了。那么箏究竟是怎么形成的呢？

漢.應(yīng)邵《風(fēng)俗通》載文：箏，“謹按《禮樂記》，五弦，筑身也。今并、涼二州箏形如瑟，不知誰所改作也。或曰蒙恬所造?！?

從應(yīng)邵的《風(fēng)俗通》所載可知，漢以前的箏其制度應(yīng)為“五弦，筑身”，但是當(dāng)時“并（山）涼（甘肅）二州箏形如瑟”，應(yīng)邵不知何人所作的改革，還記下了“蒙恬所造”的傳聞，這又是說明，漢代在西北地區(qū)已經(jīng)流傳瑟形的箏了。

唐代的杜佑在《通典.樂四》中說：“箏，秦聲也。傅玄《箏賦序》曰：“以為蒙恬所造”。今觀其器，上崇似天，下平似地，中空準六合，弦柱擬十二月，設(shè)之則四象在，鼓之則五音發(fā)，斯乃仁智之器，豈蒙恬亡國之臣關(guān)思哉。并有附注說：“今清樂箏并十有二弦，他樂肯十有三弦。軋箏，以竹片潤其端而軋之。彈箏用骨爪，長寸余，以代指。”

我找的的資料古箏興盛于秦但是它的起源至今還是個謎

應(yīng)邵風(fēng)俗通

東食西宿什么意思

東食西宿什么意思
東食西宿（拼音：dōngshíxīsù）是一則來源于歷史故事的成語，成語有關(guān)典故最早出自于漢·應(yīng)邵《風(fēng)俗通》。
“東食西宿”的原義是東家吃飯，西家睡覺，比喻貪利之人，一廂情愿地企圖兩利兼得；形容唯利是圖，貪婪無恥；在句子中可充當(dāng)謂語、定語。
俗說齊人有女，二人求之。東家子丑而富，西家子好而貧。父母疑不能決，問其女，定所欲適。女便兩袒，怪問其故。云：“欲東家食，西家宿”。（漢·應(yīng)邵《風(fēng)俗通》）

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