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委而去之的委今義是什么意思（委而去之的委的古今義）

發(fā)布時間：2023-05-23 07:35:12 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 149

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本文目錄:

委而去之的委是什么意思
“與人期行，相委而去”中的“委”的古義、今義分別是什么？
委而去之的委是什么意思
與人期行相委而去中的委和去是的古義和今義是什么意思呢
委而去之的委是什么意思

委而去之的委今義是什么意思（委而去之的委的古今義）

委而去之的委是什么意思

相委而去的“而”是表承接（順接）的連詞。

相委而去：卻丟下別人先離開了。

出自：《陳太丘與友期行》。

作者：【南北朝】劉義慶。

原文：友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”

翻譯：朋友便生氣地說道：“真不是君子?。『蛣e人相約同行，卻丟下別人先離開了?！?span style="display:none">OfN創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

而用法：

古文中，“而”，是虛詞，沒有實(shí)際意義，有三種用法。

一是兩個動作（動詞）有前后相承的關(guān)系，比如《賣油翁》中“釋擔(dān)而立”，“釋”“立”是兩個動作，前后相承。

同樣，“委”是舍棄，丟棄；“去”是離開。二者之間是順承關(guān)系。

第二是轉(zhuǎn)折，前后兩個意思相反，如“自錢孔入，而錢不濕”，銅錢孔小，油自錢孔入，肯定會濕，不濕，而表示轉(zhuǎn)折。

第三，是修飾，如“笑而遣之”，“遣”是打發(fā)，怎樣打發(fā)，微笑打發(fā)，微笑是修飾“遣”的。

“與人期行，相委而去”中的“委”的古義、今義分別是什么？

古意：丟下、舍棄今意：委屈、委托
去

今義：到…去

讀音：[ wěi ]

組詞：委婉委員委實(shí) 原委委靡

委婉

讀音：[ wěi wǎn ]

造句：他說的即使很委婉但也是傷害到了他。

委員

讀音：[ wěi yuán ]

造句：里的事情應(yīng)該由村民委員會做主。

委實(shí)

讀音：[ wěi shí ]

造句：兩人記憶的燭光委實(shí)過于微弱，兩人的話語也不似十四年前那般清晰。

原委

讀音：把事情的原委說清楚了，大家才消除了對他的誤會。

造句：[ yuán wěi ]

委靡

讀音：[ wěi mǐ ]

造句：精神委靡往往會加速肉體的衰老。

委而去之的委是什么意思

拋棄的意思。

委而棄之，和委而去之同義，意思是放棄并且離開。它的出處是《孟子.公孫丑下》“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。”

意思是“城墻不是不高，護(hù)城河不是不深，兵器和甲胄不是不堅(jiān)利，糧食也不是不多。但敵人一來，守城的人就棄城而逃，這就是所謂的地勢不如人們齊心協(xié)力。”

“委”字還可作名詞用，指水流聚集的地方。如《禮記·學(xué)記》：三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之謂務(wù)本?！庇纱水a(chǎn)生出“源委”詞。水流的源頭為本，水流匯聚之處為末，因此“委”又有了“末尾”之義。

“委”字的演變

“委”字構(gòu)型含義尚無定論。有人認(rèn)為，從“委”的形體看，它應(yīng)該是一個會意字。甲骨文中的“委”，一邊像一棵枯萎了的禾苗，頂端彎曲下垂；另一邊像一個跪著的女人，似乎感到無比的傷心。

甲骨文中的“委”一般作左右結(jié)構(gòu)，形體也由左右結(jié)構(gòu)變成了上下結(jié)構(gòu)，但所表達(dá)的意思卻沒有變，即禾苗枯萎了。由看到禾苗枯萎感到傷心，引申出委屈之義。后來因又造了“萎”字，將“委”中的枯萎之義承接過去。

委而去之的委今義是什么意思（委而去之的委的古今義）

與人期行相委而去中的委和去是的古義和今義是什么意思呢

一、去：

古義：離開。

今義：往、到。

二、委：

古義：丟下、舍棄。

今義：委屈、委托。

出處：《陳太丘與友期行》【作者】劉義慶【朝代】南北朝

與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

白話釋義：

和別人相約同行，卻丟下別人先離開了?！痹秸f：“您與我父親約在正午。正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！迸笥褢M愧，下了車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進(jìn)家門。

擴(kuò)展資料

創(chuàng)作背景：

記述了陳元方與來客對話時的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。同時贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神。

《世說新語》主要記錄了當(dāng)時魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，這篇《陳太丘與友期》即是當(dāng)時名士之間交往言談的記載。

委而去之的委是什么意思

委而去之的委的意思是拋棄。

一、委而去之的意思是：守城一方還是棄城而逃。

二、相關(guān)原文：

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

三、相關(guān)譯文：

有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。(比如一座)方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了。

可是不能取勝，時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足。但是守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(再好)，也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。

所以說：使百姓定居下來而不遷到其它的地方去，不能依靠劃定疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。能行仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行仁政”的君主，支持幫助他的人就少。

支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會背叛他;支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王，君子要么不戰(zhàn)斗，(如果)戰(zhàn)斗就一定會取得勝利。

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