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文義古義和今義是什么（文義古義和今義是什么意思）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-23 03:20:38 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 73

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本文目錄:

初一課本的世說新語兩則的通假字，詞類活用，古今異義詞，一詞多義，沒有的可以不寫。急。
七年級(jí)語文《世說新語》兩則的古今差義有哪些
文義的古義今義
講論文義的文義古義是什么？今義是什么？

文義古義和今義是什么（文義古義和今義是什么意思）

初一課本的世說新語兩則的通假字，詞類活用，古今異義詞，一詞多義，沒有的可以不寫。急。

一、詞類活用

“友人慚”意動(dòng)用法。慚：感到慚愧。

二、通假字

《陳太丘與友期》尊君在不。“不”通“否”，讀fǒu，表示否定，相當(dāng)于“嗎”。

三、古今異義

《詠雪》

1、兒女古義：子侄輩的人，指家中的年輕一代人。今義：指子女。

2、因古義：趁，乘，憑借。今義：因?yàn)椤?span style="display:none">vYI創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷策劃公司

3、文義古義：詩文。今義：文章的意思。

《陳太丘與友期》

1、去古意：離開。今意：到、往。

2、委古意：丟下、舍棄。今意：委屈、委托。

世說新語簡(jiǎn)介

《世說新語》是南朝宋時(shí)所作的文言志人小說集，是魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說”的代表作，坊間基本上認(rèn)為由南朝宋劉義慶所撰寫，也有稱是由劉義慶所組織門客編寫。又名《世說》。

其內(nèi)容主要是記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事。通行本6卷36篇。有梁劉孝標(biāo)注本。

七年級(jí)語文《世說新語》兩則的古今差義有哪些

1、兒女：古義指家中的年青人，子侄輩；今義指子女。
謝太傅在一個(gè)寒冷的下雪天召集家中的年青人講解詩文，侄兒、侄女都有精彩的表現(xiàn)。今天則只指自家子女，詞義縮小了。
2、期：古義指約定；今義指日期。
陳太丘與朋友相約中午同行，“期”是“約定”的意思，是動(dòng)詞。今義則是“日期”的意思，是名詞。詞義發(fā)生了。
3、委：古義指丟下、舍棄；今義指委托、委任（把事情交給別人去辦）。
4、引：古義指拉；今義指領(lǐng)。
5、去：古義指離開；今義指前往。
6、顧：古義指回頭；今義指照顧或顧客。

文義的古義今義

去：離開（古）；到……（某地）。（今）
委：放棄、放置（古）；托付（今）
文：花紋、文章、文化（古）；文章、文化（今）
“去”是典型的古今異義詞，后二例區(qū)別不是十分明顯。

文義古義和今義是什么（文義古義和今義是什么意思）

講論文義的文義古義是什么？今義是什么？

古今異義，如《孔雀東南飛》一文：
1、媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾。①古義：從座位上起來。②今義：離開床
2、多謝后世人，戒之慎勿忘。①古義：多多勸告。②今義：謝謝。
3、枝枝相覆蓋，葉葉相交通。①古義：交錯(cuò)相通。②今義：交通運(yùn)輸。
4、可憐體無比，阿母為你求。①古義：可愛。②今義：讓人同情。
5、吾意久懷忿，汝豈得自由。①古義：自作主張。②今義：沒有束縛，自由自在。

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