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增義和詞義引申的區(qū)別（增義和詞義引申的區(qū)別是什么）

發(fā)布時間：2023-05-22 11:27:59 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 88

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本文目錄:

詞語的引申義和比喻義如何區(qū)分
現(xiàn)代漢語：詞義的引申義和比喻義到底怎么區(qū)分？書上寫的太籠統(tǒng)了！
什么是詞的本義和引申義？
怎樣辨別詞的引申義

增義和詞義引申的區(qū)別（增義和詞義引申的區(qū)別是什么）

詞語的引申義和比喻義如何區(qū)分

前兩為比喻義，后兩為引申義
比喻義是借用詞語的本義來比喻另一事物所產(chǎn)生的新的意義，有一個跳躍的感覺，由一事物變?yōu)榱硪皇挛?。上面的“釘子”已不真是釘子一物，而指困難
引申義是在本意的基礎(chǔ)上推演出來的，與本義還有源流上的關(guān)系，是線性發(fā)展的。這里的“頭”一個指開頭，一個指頭領(lǐng)，依然是頭，沒有跳躍而是分支

現(xiàn)代漢語：詞義的引申義和比喻義到底怎么區(qū)分？書上寫的太籠統(tǒng)了！

原文地址：詞語的本義、引申義、比喻義作者：xhkxr
本義
詞的最初的、最基本的意義。
示例及分析：
（1）“深”：從上到下或從外到里的距離大。如：“這里的河水很深?！薄澳抢镉幸粭l縱向的很深的峽谷?！薄斑@個宅院很深?！?br/>
（2）“實”：內(nèi)部完全填滿，沒有空隙。如：“這是一個實心兒的鐵球。”“河水已經(jīng)凍實詞的本義，一般可以在字形上得到反映。一個詞用一個什么形體的字來記錄它，是按照造字時代詞所表示的意義擬定的。

怎樣確定詞的本義：
（1）分析字形
例如：“誅”字從言，朱聲，字義與言語行為有關(guān)?！罢D”有誅殺、譴責、責求等意義。根據(jù)字形，可確定譴責為本義，其余是引申義。
（2）引證文獻用例
探求詞的本義，更重要的是看文獻語言是怎樣使用這個詞的。字形只是詞的書寫符號，它不能脫離語言而直接表達詞義。只有在組詞成句的具體語言中，詞義才能顯示出來。
例如：“憤”有煩悶義和憤怒義，字從心，賁聲。但是根據(jù)古書的用例，煩悶義出現(xiàn)較早，可以確定本義應是煩悶。
又如：“斃”的本義是仆倒，而不是死。 “多行不義必自斃?！?“射其右，斃于車中?！薄皵馈北硎鞠蚯暗瓜隆Ｈ吮粴⑺绖t倒下，所以又引申為死，這個意義后來寫作“斃”，從文獻看，古書里“斃”多表示仆倒義。

引申義
1、由詞的本義演變而產(chǎn)生的后起義。
示例及分析：
（1）這篇文章很深，初中學生讀不懂?！吧睢保荷願W。
（2）只要功夫深，鐵杵磨成針。“深”深入。
（3）深謀遠慮，才能立于不敗之地?！吧睢保荷羁?。
(4）他們兩人交情很深，無所不談?！吧睢保海ǜ星椋┖?，（關(guān)系）密切。
（5）夜已經(jīng)很深了?！吧睢保壕嚯x開始的時間很久。

（6）他是個實心眼兒的人。“實”：真實，實在。

又如：“道”的本義是道路，由這個意義派生出來的途徑、方法、道理、規(guī)律、學說、引導等義項都是它的引申義。
再如：“綱”的本義是網(wǎng)上的總繩，由這個意義派生出來的“事物的總要”、“國家的綱紀”等義項就是它的引申義。

2、詞義引申的趨勢

從本義和引申義所表示的內(nèi)容范圍看，詞義引申是通過由此及彼的聯(lián)想實現(xiàn)的。詞義引申的基本趨勢是：
①從具體到抽象
“析”由劈木頭引申為分析、辨析。
“術(shù)”由道路引申為途徑、方法。
②從個別到一般
“匠”由專指木匠引申為泛指工匠。
“江”、本來專指長江，后來引申泛指河流。

3、引申義和本義的聯(lián)系
相近：引申義和本義所指的對象相似。
如 “維北有斗，不可以挹酒漿?！薄岸贰北玖x酌酒器，由于形狀相似而引申為斗星。
如《 “孟嘗君出關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客?！薄瓣P(guān)”，本指門閂，由于作用相似引申為關(guān)卡。
相因：引申義和本義之間具有條件、因果關(guān)系。
比喻義
用一個詞的本義比喻另一事物而產(chǎn)生的新的比較固定的意義。
示例及分析：
（1）“風浪”的本義為：水面上的風和波浪。比喻義為：比喻艱險的遭遇。如：他是個久經(jīng)風浪的人，面對著邪惡勢力，毫不畏懼，頑強地斗爭。
（2）“風雷”本義為：狂風和暴雷。比喻義為：比喻氣勢浩大而猛烈的沖擊力量。如：革命的風雷激蕩中原大地。
（3）“風起云涌”比喻義為：比喻事物出現(xiàn)得很多很盛。如：第二次世界大戰(zhàn)以后，全世界反殖民主義的解放運動風起云涌。
（4）“風雨同舟”比喻義為：比喻共同度過困難。如：全國人民與災區(qū)同胞風雨同舟，沒有為困難所嚇倒，表現(xiàn)了中華民族的英勇氣概。
（5）“烽火”本義為：古時邊防報警點的煙火。比喻義為：比喻戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。如：抗日戰(zhàn)爭的烽火燃燒在太行山上。
（6）“曙光”本義為：清晨的日光。比喻義為：比喻已經(jīng)在望的幸福。如：經(jīng)過八年的浴血奮戰(zhàn)，中國老百姓終于看到了勝利的曙光。
（7）“冰霜”比喻義為：神色嚴肅。如：他從不茍言笑，神情冷漠，凜若冰霜，誰都不敢接近他。
（8）“赤裸裸”本義為：形容光著身子，不穿衣服。比喻義為；比喻毫無遮蓋掩飾。如；殖民者赤裸裸的殘酷的掠奪，激起了當?shù)赝林褡孱B強的反抗。
（9）“傳聲筒”本義為：話筒。比喻義為：比喻照著人家的話說，自己毫無主見的人。如：他不過是個傳聲筒，制造謠言的不是他。追問

很全，但是很書面，有沒有區(qū)分這兩個的方法？最大的差距在哪阿。

追答

我覺得重在比喻二字，在知道本義之后，判斷引申義還是比喻義，你好好判斷其中是否有比喻這個概念，到底是順著本義延伸的意思，直接能想到的，還是感覺像什么就是什么。比如虎狼之國，這個就運用了修辭，秦國是像虎和狼一樣兇猛的國家(比喻侵略成性的國家。
來源：引申義是一步到位；而比喻義借助另一物，然后和本義聯(lián)系上，是兩步。

增義和詞義引申的區(qū)別（增義和詞義引申的區(qū)別是什么）

什么是詞的本義和引申義？

一個詞的本來的意義，即有文字形體可考、有文獻資料可證的最古老的意義，叫做詞的本義。

從本義引申出來的意義叫做引申義。

例如：

“向”，《辭源》前三個義項是：

1、北窗。

2、朝向，對著。

3、方向，趨向。字形與文獻相參證，可以判斷“北窗”是“向”的本義。

因為窗子是朝著一定方向的，所以又推演出來“朝向”、“對著”、“方向”、“趨向”等意義，這些都是“向”的引申義。

詞的來源

詞，形聲字，最早見于戰(zhàn)國文字，傳世文獻最早也見于戰(zhàn)國時代。金文從言、司聲；篆文、隸書、楷書從言、司聲。

“詞”在最初可能指官府文書的文字，因此從“言”表義；從“司”聲也可能有兼義的功能，“司”的本義是官吏管理，因此“詞”從“司”聲，可能與官府文書有關(guān)。在六書中屬于形聲兼會意。

怎樣辨別詞的引申義

1）分析字形
詞的本義,一般可以在字形上得到反映.一個詞用一個什么形體的字來記錄它,是按照造字時代詞所表示的意義擬定的.
例如：“誅”字從言,朱聲,字義與言語行為有關(guān).“誅”有誅殺、譴責、責求等意義.根據(jù)字形,可確定譴責為本義,其余是引申義.
（2）引證文獻用例
探求詞的本義,更重要的是看文獻語言是怎樣使用這個詞的.字形只是詞的書寫符號,它不能脫離語言而直接表達詞義.只有在組詞成句的具體語言中,詞義才能顯示出來.
例如：“憤”有煩悶義和憤怒義,字從心,賁聲.但是根據(jù)古書的用例,煩悶義出現(xiàn)較早,可以確定本義應是煩悶.
又如：“斃”的本義是仆倒,而不是死.“多行不義必自斃.” “射其右,斃于車中.”“斃”表示向前倒下.人被殺死則倒下,所以又引申為死,這個意義后來寫作“斃”,從文獻看,古書里“斃”多表示仆倒義.
二、詞的引申義
1、什么是詞的引申義
在多義詞的幾個意義中,由本義派生出來的意義叫引申義.
例如“道”的本義是道路,由這個意義派生出來的途徑、方法、道理、規(guī)律、學說、引導等義項都是它的引申義.
又如“綱”的本義是網(wǎng)上的總繩,由這個意義派生出來的“事物的總要”、“國家的綱紀”等義項就是它的引申義.
2、引申義的特點
（1）引申義和本義的聯(lián)系方式
相近：引申義和本義所指的對象相似.
如 “維北有斗,不可以挹酒漿.”“斗”本義酌酒器,由于形狀相似而引申為斗星.
如《 “孟嘗君出關(guān),關(guān)法雞鳴而出客.”“關(guān)”,本指門閂,由于作用相似引申為關(guān)卡.
相因：引申義和本義之間具有條件、因果關(guān)系.
例如：
“?！北玖x為陡峭、高峻,引申為不穩(wěn)定、危急、危險.
“虛”本義為大丘,引申為空虛的意思.
相關(guān)：引申義和本義所指的對象概念彼此牽聯(lián).
例如：
“陵”由大土山引申為帝冢.
“宗”由祖廟引申為祖宗.
“齒”本指門牙或牙齒,由此引申為年齡.
“年”本義為稻谷成熟.古代每年只收獲一次或一季,引申為時間單位.
“官”由官府、行政機關(guān)引申為官職、官長.
（2）詞義引申的趨勢
從本義和引申義所表示的內(nèi)容范圍看,詞義引申是通過由此及彼的聯(lián)想實現(xiàn)的.詞義引申的基本趨勢是：
①從具體到抽象
“析”由劈木頭引申為分析、辨析.
“術(shù)”由道路引申為途徑、方法.
②從個別到一般
“匠”由專指木匠引申為泛指工匠.
“江”、本來專指長江,后來引申泛指河流.
3、引申義的讀音和書寫形式
詞的本義和引申義,通常是用形音全同.但有些詞在詞義引申之后改變了讀音.
例如：
語由言語、說話引申為告訴,改讀yù.
說是由陳述、解說引申為勸說改讀shuì
有的引申義還另造了新字.
例如：
弟由弟弟引申為敬順兄長,造了“悌”字.
解由分割引申為懈怠,造了“懈”字.

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