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    弟子規(guī)親仁的意思是什么(弟子規(guī)親仁的意思解釋)

    發(fā)布時間:2023-05-22 05:53:11     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 146        

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    弟子規(guī)“親仁”91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    【解釋】:親近有仁德的人。
    《論語·學而》:“泛愛眾,而親仁,行有馀力,則以學文?!敝祆浼ⅲ骸坝H,近也;仁,謂仁者?!?

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    而親仁91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    ●同是人,類不齊,流俗眾,仁者稀。91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    譯:同樣是人類,卻各有不同,在蕓蕓眾生當中,能具備仁德的非常稀少。91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    ●果仁者,人多畏。言不諱,色不媚。91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    譯:如果真的是一位仁者,別人多半對他敬畏;說話不會隱瞞逃避,表情也不會恭維諂媚。91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    ●能親仁,無限好,德日進,過日少。 譯:能夠親近仁者,是一件非常好的事,品德可以日益增長,過錯也一天天減少。91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    ●不親仁,無限害,小人進,百事敗。 譯:不肯親近仁者,害處非常大,不但小人進入生活中,做各種事情也容易失敗。91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    《弟子規(guī)》的語言風格簡明而不失文學意蘊,語言形式易懂而不失深刻內(nèi)涵?!兜茏右?guī)》用這種言語疏導的方法,在符合兒童的認知特點和認知規(guī)律的同時,又便于兒童通過朗誦背誦就獲得道德理論知識,明白人生的道理,對道德產(chǎn)生初步的了解,從而達到道德認識的啟蒙作用。91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    《弟子規(guī)》全書以《論語》中“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文”一章為總綱,分為五部分,各選擇《論語》、《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語錄編輯而成。全文總計360句,1080字,內(nèi)容涉及生活起居、衣服紐冠、行為儀止、道德品性、處世之道等,詳于道德教育。91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

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    此書以通俗的文字、三字韻的形式闡述了學習的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等?!兜茏右?guī)》總敘中說:“弟子規(guī),圣人訓:首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。”這里面有七個科目,即孝,弟,謹,信,愛眾,親仁,學文,前六項屬于德育修養(yǎng),后一項,即學文,屬于智育修養(yǎng)。91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    《弟子規(guī)》首先明確強調(diào)了做人的各項準則,以教育我們孝順父母、恭敬兄長為名義,繼而教育人民把對父兄的順從擴大到社會各個階級,“事諸父,如事父;事諸兄,如事兄”,進而教育廣泛服從,“凡是人,皆須愛”。91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    通篇以“愛心、父母對子女傾注了無私的愛、子女應該以無私的愛回報父母、這是天經(jīng)地義的”一類手法,扼殺學童的思考能力、批判能力。是在清朝揚州十日等事件后特有時代背景下的產(chǎn)物,并非國學經(jīng)典,應被視為封建糟粕而剔除。91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    作者李毓秀(1647-1729),字子潛,號采三。山西省新絳縣龍興鎮(zhèn)周莊村人,生于清代順治年間,卒于雍正年間,享年83歲。清初著名學者、教育家。李毓秀的人生經(jīng)歷平實,性情溫和豁達,因而缺少傳奇故事。史料記載,在年輕的時候,李毓秀師從同鄉(xiāng)學者黨冰壑,游學近二十年。91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    參考資料:百度百科---弟子規(guī)91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    《弟子規(guī)》中的“親仁”指的是什么?91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    我們想到這一生每一個人都希望他所結(jié)交的朋友都是非常好的,所交往往來的朋友當中,都希望是仁慈、有品德、道德涵養(yǎng)都很高的人,這是每一個人內(nèi)心當中都有的希求。有這樣的希求,我們就要有動作去尋覓這樣良好的好朋友。所以這里也告訴我們,我們的生活品質(zhì)要逐漸地提升,隨著年齡的增長,我們內(nèi)在的涵養(yǎng)也要隨著人生的閱歷來增高。所以,此地講“親仁”是親近善知識,親近好師長。
    我們曉得當今要找這樣好的人很難,不過沒有關系,我們可以效法孟子。怎么說?孟子出生之后,孔子老早就已經(jīng)不在人間了,相差有幾百年的時間。孟子他非常仰慕孔老夫子,所以就私下拜孔子為老師,他就讀他的書,每天向他學習。所以,孔子成為至圣先師,孟子也成為亞圣。人在這一生,即使我們遇不到好老師,但是好的經(jīng)典都可以成為我們最善良、這一輩子最忠實的好朋友。

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    親仁是什么意思?91j創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司

    “親仁”的意思是親近有仁德的人。rn《論語·學而》:“泛愛眾,而親仁,行有馀力,則以學文?!?(朱熹 集注:“親,近也;仁,謂仁者?!保﹔n譯文:要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后,還有余力的話,就再去學習文獻知識?!眗nrn《弟子規(guī)》中《親仁》部分這樣寫道:rn同是人,類不齊,流俗眾,仁者稀。rn果仁者,人多畏,言不諱,色不媚。rn能親仁,無限好,德日進,過日少。rn不親仁,無限害,小人進,百事壞。rn譯文:同樣是人,品行卻各不相同,品行一般的俗人很多,品德高尚的仁者卻很少。真正的仁者,大家都敬重他,他們說話不會扭曲事實,也不會故意討好別人。能夠親近仁者,對自己有莫大好處,品德會一天天進步,過錯會一天天減少。不親近道德高尚的人,對自己有莫大害處,如果品質(zhì)惡劣的小人接近你,就會做錯許多事。

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