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    城市景觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)源(城市景觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于哪里)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-10 20:35:33     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 114        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于城市景觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)源的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶(hù)遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話(huà):175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    城市景觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)源(城市景觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于哪里)

    一、【設(shè)計(jì)說(shuō)明】尋溪問(wèn)山

    一方山居筆記

    PARK MANSION

    陽(yáng)光城麓山悅

    歸山、探水

    Returning to the mountains and exploring the water

    詩(shī)意景觀引領(lǐng)新山居生活

    Poetic landscape lead  a new poetic mountain residence life

    01大山的戀情,詩(shī)意的情感

    Love in the depths of the mountains,a very poetic emotion

    我們羨慕陶淵明筆下竹籬邊、菊花叢、南山下、云霧中如一幅漫漶水墨畫(huà)一般的生活,或偶然瞥見(jiàn)一座山,一片云,一灘水,一縷光都能讓我們思緒良久。久居喧囂,最想要的還是那”看庭前花開(kāi)花落,望天上云卷云舒”般豁達(dá)、舒適的釋?xiě)眩瑢?duì)于理想生活的憧憬,離不開(kāi)這些讓人心生寧?kù)o的元素。山林溪谷的隱逸生活充滿(mǎn)優(yōu)雅的情韻,居于如此恬淡靜謐之境,以松菊為友,與琴書(shū)為伴,遠(yuǎn)勝于朱門(mén)富貴與喧囂的俗韻。

    02自然的力量,設(shè)計(jì)的源泉

    The power of nature, the source of design

    尋溪問(wèn)山

    所謂山居, 就是回到山間、貼近自然的同時(shí),讓日月星辰、一花一木融入生活。傳承中國(guó)傳統(tǒng)山居文化,將生態(tài)資源與人居藝術(shù)相結(jié)合, 匠心營(yíng)造一處悠遠(yuǎn)靜謐的心靈居所。

    陽(yáng)光城·麓山悅以山居文化中水、林、石、谷為靈感,當(dāng)山居文化遇上禮制建筑,在山水與現(xiàn)代人居之間尋找品質(zhì)生活,取境東方再造現(xiàn)代人居文化,擇雅而居就成了可能。

    03場(chǎng)地的還原,尋根的藝術(shù)

    The restoration of the site, looking for the art of the source

    根據(jù)項(xiàng)目原場(chǎng)地的高差變化,借古典園林風(fēng)格式布局,打造地塊的空間哲學(xué),重新界定出高低錯(cuò)落的豐富景觀體驗(yàn)。我們以尋溪問(wèn)山中的“尋山-觀山-眺山-越山-賞山-探山-映山”的空間序列作為項(xiàng)目的敘事邏輯,用傳統(tǒng)的造園手法和現(xiàn)代的藝術(shù)表達(dá)方式,將山、水作為意向處理,演繹“望一座山,聽(tīng)一片水,享入山林,終其一生”的淡泊之美。

    在一條完整的“尋溪問(wèn)山”之旅,必然有花有庭,如詩(shī)如畫(huà),人居其中,如游畫(huà)中。

    04空間的探索,細(xì)節(jié)的鑒賞

    Space exploration, appreciation of details

    尋山門(mén)

     “作吏何妨隱,尋山不用深?!闭麄€(gè)大門(mén)是效仿古代屋宇式大門(mén)結(jié)構(gòu),門(mén)體采用通體古銅打造,仿紫銅包邊,門(mén)第彰顯尊敬、高貴、威儀之勢(shì),門(mén)面裝飾采用中國(guó)傳統(tǒng)回字紋進(jìn)行印刻,以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)裝飾匹配麓山悅的氣質(zhì)與品質(zhì)。兩邊的跌水也是這次尋溪問(wèn)山體驗(yàn)的開(kāi)端——尋山。

    復(fù)水苑

    “平昔常聞風(fēng)水洞,重山復(fù)水去無(wú)窮”。國(guó)人自古講究門(mén)第之禮,從登門(mén)到府院,一進(jìn)一禮,彰顯家族風(fēng)度,一進(jìn)院、二進(jìn)園、三進(jìn)街巷、四進(jìn)府、五進(jìn)宅,層層遞進(jìn),重塑中國(guó)家族禮序,族以門(mén)立,傳承伊始門(mén)之緊閉,顯示家族尊貴氣派,門(mén)之開(kāi)啟,彰顯大家包容萬(wàn)象。

    整個(gè)院子中軸對(duì)稱(chēng),兩側(cè)以落水的形式寓意常流不息?!吧仙迫羲?,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道”。孔子云:水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德;流必向下,不逆成形,或方或長(zhǎng),必循理,好像有義;浩大無(wú)盡,好像有道;流幾百丈山間而不懼,好像有勇;安放沒(méi)有高低不平,好像守法;量見(jiàn)多少,不用削刮,好像正直;無(wú)孔不入,好像明察;發(fā)源必自西,好像立志;取出取入,萬(wàn)物就此洗滌潔凈,又好像善于變化。水有這些好德處,所以君子遇水必觀。

    問(wèn)源閣

    “思慕華年,年如夏花。知源思本,本欲輒止”的人生思考,也是陽(yáng)光城·麓山悅所要傳達(dá)到人生感悟。兩側(cè)運(yùn)用中國(guó)古典園林中漏景的手法,形成一種與周?chē)h(huán)境若隱若現(xiàn),含蓄雅致的美感,置石假山、借景造勢(shì)都是展現(xiàn)中國(guó)古典園林的自然雅致。中心位置的松樹(shù)與庭院、圍墻搭配成為“迎客”樹(shù),象征著居住者的品味與優(yōu)雅,成為整個(gè)景觀軸線上的一段序曲。

    依溪堂

    中國(guó)古代園林工法里講求相地、制格、立意、布局、料材、問(wèn)名、理微、置石與布山、章材、封定,每一步都是締造園林不可或缺的,所以說(shuō)“三年成墅,七年成園”。園子通過(guò)從古典園林建筑形式——廊轉(zhuǎn)化而來(lái),轉(zhuǎn)角處的山石樹(shù)木景觀空間以蘇州留園為靈感,成為一副立體山水畫(huà),匠心獨(dú)運(yùn),生動(dòng)形象,使每一處景觀都有著品質(zhì)與獨(dú)特。

    穿過(guò)走廊,以鏡面水和地形模擬自然微景觀,就是以自然山水為形態(tài),以疊水、鏡面水、樹(shù)池與遠(yuǎn)處虎山相呼應(yīng),相互構(gòu)成借景,仿佛置身于山林之中,山澗鳥(niǎo)鳴、悠然自得,正如韓愈《示兒》中:“山鳥(niǎo)旦夕鳴,有類(lèi)澗谷居?!贝藞@故名為依溪之意。

    一座飛橋,緣起拙政園著名的“小飛虹”,體態(tài)輕盈,倒映水中,橋的兩端各有祥云,有安宅、祥瑞、招財(cái)之寓,旁邊的紫銅方燈也凸顯出尊貴、精巧的藝術(shù)品質(zhì)。

    密林園

    “密林多暗香,輕吹送馀芳”,就是描述一種密林下的輕松氛圍。正對(duì)著售樓中心的景墻再一次運(yùn)用中國(guó)古典園林對(duì)景和漏景的手法,與紅楓、置石共同構(gòu)成一組具有靜謐舒適的私密空間。

    合色巷

    “水將空合色,云與我無(wú)心”。小區(qū)內(nèi)共有12個(gè)堂后巷道空間,以不同的植物品種為主題,每條巷道都從空間形態(tài)、植物季相等不同層面展現(xiàn)其特點(diǎn),或賞花、或品果、或觀葉,打造您的私密尊享入戶(hù)花園。

    觀嵐閣

    密林深處則有一個(gè)現(xiàn)代風(fēng)格的觀山平臺(tái),能夠無(wú)障礙的觀賞對(duì)面老虎山的美景,鬧市之中獨(dú)一份寧?kù)o,觀山平臺(tái)旁邊設(shè)計(jì)一個(gè)休息平臺(tái)。

    05照明的融入,氛圍的增值

    Integration of lighting,appreciation of atmosphere

    對(duì)于示范區(qū)夜晚而言,景觀的城市界面照明,往往是最?yuàn)Z人眼球的設(shè)計(jì)。通過(guò)調(diào)整墻壁和門(mén)頭的明度、可以讓示范區(qū)更有開(kāi)放感。同時(shí)通過(guò)對(duì)遠(yuǎn)處景觀的照明,既能讓人產(chǎn)生安全感,同時(shí)還能營(yíng)造出更好的夜景氛圍。

    設(shè)計(jì)過(guò)程中配燈考慮與吊頂分割線的關(guān)系,注意空間的平衡感,保持吊頂即流暢又整齊。燈具選用防眩筒燈,做到以人為本的人性化照明設(shè)計(jì)。

    燈具的安裝需要兼顧白天景觀中的隱藏性、小型化和夜景效果的考量,使其達(dá)到最佳平衡度。

    中間環(huán)形花壇的照明,既可以達(dá)到通道照明的效果,同時(shí)也能滿(mǎn)足視覺(jué)中心區(qū)域氛圍。

    連廊序列的立面照明優(yōu)勢(shì):1、觸發(fā)人對(duì)光的向光性;2、提供良好的視覺(jué)舒適感;3、使夜晚里的人感覺(jué)安心。

    踏上發(fā)光的橋面,穿越朦朦的霧森,進(jìn)入建筑內(nèi)部,室內(nèi)燈光與水面倒影,使整個(gè)示范區(qū)夜間景觀更為柔美、溫馨。

    香港置地林山郡位于重慶兩江新區(qū)——禮嘉板塊南側(cè),是重慶中高端項(xiàng)目的集中區(qū)和改善性需求的主流區(qū)域。景觀設(shè)計(jì)以 “微光森林、引山入園” 為概念構(gòu)建場(chǎng)地。項(xiàng)目前場(chǎng)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明快,以擋墻為白色背景,竹影、清泉、疊水、錦鯉繪成一幅雅致山水畫(huà)卷;后場(chǎng)庭院似一方天井,在有限空間中展現(xiàn)大自然的縮影,為客戶(hù)營(yíng)造一片微光森林。

    雅居樂(lè)·金海灣,北海

    項(xiàng)目以3000畝紅樹(shù)林為基底,以藝術(shù)為媒介,打造“藝術(shù)體驗(yàn)+互動(dòng)趣味+多功能景觀”三重景觀體系。設(shè)計(jì)提取北部灣風(fēng)貌,把“珠之光彩,河之流動(dòng)”自然地融合到場(chǎng)地之中,以地為浪,流動(dòng)的曲線延伸生長(zhǎng)到立面上形成“浪與網(wǎng)”糅合的藝術(shù)裝置,可賞可游。

    “時(shí)光停駐之地”——探究場(chǎng)地前世今生,項(xiàng)目提取金鋼廠的工業(yè)元素設(shè)計(jì)主景雕塑和疊加延展場(chǎng)所精神,以時(shí)尚簡(jiǎn)約的手法對(duì)城市景觀進(jìn)行再設(shè)計(jì),是極簡(jiǎn)主義與都市生活的靈魂碰撞,成功與同區(qū)位、同類(lèi)型項(xiàng)目形成差異化,一鳴驚人。

    卓越·雙月灣溫德姆花園酒店,惠州

    酒店設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于巴厘島的度假酒店,以線條感和空間結(jié)構(gòu)打造度假的斑斕陽(yáng)光及優(yōu)美景致。景觀中融入“私享”與“隱居”兩個(gè)概念,從度假體驗(yàn)出發(fā),營(yíng)造仿佛身處于巴厘島頂級(jí)度假酒店的境界感受,給客戶(hù)一種輕松、舒適、美妙的山海度假體驗(yàn)。

    二、景觀設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)述

    風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)(景觀設(shè)計(jì)) 要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風(fēng)景,如大小山丘、古樹(shù)名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場(chǎng)等。

    這些景觀要素為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材,但是要形成獨(dú)具特色的城市景觀,必須對(duì)各種景觀要素進(jìn)行系統(tǒng)組織,并且結(jié)合風(fēng)水使其形成完整和諧的景觀體系,有序的空間形態(tài)。

    景觀設(shè)計(jì)主要服務(wù)于:城市景觀設(shè)計(jì)(城市廣場(chǎng)、商業(yè)街、辦公環(huán)境等)、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、城市公園規(guī)劃與設(shè)計(jì)、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)、旅游度假區(qū)與風(fēng)景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)等。

    “新中式”景觀設(shè)計(jì)是把中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格融合現(xiàn)代時(shí)尚元素的一種流行趨勢(shì)。 這種風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時(shí)代特色,突破了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見(jiàn)的弊端。其特點(diǎn)是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)韻味的色彩、中國(guó)傳統(tǒng)的圖案符號(hào)、植物空間的營(yíng)造等來(lái)打造具有中國(guó)韻味的現(xiàn)代景觀空間。中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)種類(lèi)很多,有中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥物:青龍、白虎、朱雀、玄武、鳳、貔貅、雙魚(yú)、蝙蝠、玉兔等;有五行的金、木、水、火、土;還有中國(guó)傳統(tǒng)的寶相植物:牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。在“新中式”景觀設(shè)計(jì)中采用以上傳統(tǒng)符號(hào)用抽象或簡(jiǎn)化的手法來(lái)體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,運(yùn)用形式多種多樣,可鑲刻于景墻、大門(mén)、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上;或以雕塑小品的形式出現(xiàn);或與燈飾相結(jié)合。

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    三、2022北京冬奧會(huì)將開(kāi)幕,你知道冬奧村的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自什么嗎?

    在北京冬奧會(huì)當(dāng)中,除了關(guān)心運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技比賽,這次冬奧會(huì)還格外注重運(yùn)動(dòng)員的生活休息,特地為運(yùn)動(dòng)員建立了奧運(yùn)村。由于日本東京奧運(yùn)會(huì)奧運(yùn)村當(dāng)中的紙板床給人印象深刻,很多人都關(guān)注這次北京冬奧會(huì)的奧運(yùn)村,想知道它和日本奧運(yùn)村相比有何超越,那你知道奧運(yùn)會(huì)冬奧村的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于什么嗎?城市景觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)源(城市景觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于哪里)

    一、北京冬奧村的建設(shè)理念

    早在申辦北京冬奧會(huì)時(shí),我國(guó)就已經(jīng)提出了對(duì)北京冬奧村的建設(shè)理念,一共有三段理念,分別是以運(yùn)動(dòng)員為中心、節(jié)儉辦賽和可持續(xù)發(fā)展,這幾項(xiàng)都是符合當(dāng)下的時(shí)代潮流。雖然日本的直板床符合了節(jié)儉辦賽和可持續(xù)發(fā)展,但它卻沒(méi)有以運(yùn)動(dòng)員為中心。而我國(guó)這次冬奧村的設(shè)計(jì)則充分遵守了這三個(gè)理念。并且由于突發(fā)的新冠疫情,我國(guó)也沒(méi)有放棄對(duì)奧運(yùn)村的建設(shè),仍然貫徹新發(fā)展理念,采用低碳材料進(jìn)行設(shè)計(jì)和建筑,想要為每個(gè)運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)作一個(gè)溫暖的“家”,希望能夠?yàn)樗麄冊(cè)谶\(yùn)動(dòng)訓(xùn)練之后提供充足的休息。城市景觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)源(城市景觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于哪里)

    二、冬奧村的設(shè)計(jì)靈感

    這些冬奧村的設(shè)計(jì)并沒(méi)有簡(jiǎn)單的模仿其他奧運(yùn)會(huì)的冬奧村設(shè)計(jì),而是在這次冬奧村的設(shè)計(jì)當(dāng)中融入了中國(guó)文化,打造了一個(gè)具有中國(guó)特色的奧運(yùn)村。而這個(gè)奧運(yùn)村當(dāng)中的公寓樓設(shè)計(jì)理念來(lái)自于北京的四合院,奧運(yùn)村把20個(gè)建筑集合成了六或者是七個(gè)合院。不僅在公寓樓的布局當(dāng)中融合了中國(guó)文化,還在各公寓樓當(dāng)中布置了許多的中國(guó)元素,例如有兩個(gè)大院的公寓設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于乾隆年間的《冰嬉圖》,再加上一些綠植的配合營(yíng)造出了中國(guó)古代園林的感覺(jué)。城市景觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)源(城市景觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于哪里)

    并且?jiàn)W運(yùn)村當(dāng)中一些設(shè)備讓外國(guó)運(yùn)動(dòng)員感到驚奇,值得關(guān)注的就是我國(guó)在奧運(yùn)村當(dāng)中提供給運(yùn)動(dòng)員的床并不相同于日本的紙盒床,而是采用了高科技,它能夠根據(jù)運(yùn)動(dòng)員的習(xí)慣來(lái)為運(yùn)動(dòng)員調(diào)節(jié)最舒服的姿勢(shì),從而為運(yùn)動(dòng)員提供更加充足的休息。

    四、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語(yǔ)言

    景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語(yǔ)言

    立體語(yǔ)言在景觀設(shè)計(jì)中的影響不僅是直接的,也可能是間接的,不僅有同時(shí)代的平行影響,也有對(duì)后現(xiàn)代主義及當(dāng)代建筑或明或潛的推波助瀾。隨著進(jìn)一步的挖掘和探索,立體藝術(shù)的精髓定能夠?yàn)楝F(xiàn)代化景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)奏響更為華美的樂(lè)章。

    1.概論

    1.1 景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中立體語(yǔ)言的定義

    景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中,通過(guò)其空間各種立體要素的尋找和研究,以獲得構(gòu)建景觀空間立體結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)思路及方法的一個(gè)靈感來(lái)源。

    1.2 立體語(yǔ)言在景觀空間中的作用

    1.2.1 營(yíng)造視覺(jué)美的新思路

    現(xiàn)代藝術(shù)中的立體設(shè)計(jì)語(yǔ)言為現(xiàn)代景觀提供了源源不斷的靈感和創(chuàng)造力,其中最具代表性的立體語(yǔ)言符號(hào)即為幾何符號(hào)。在立體景觀設(shè)計(jì)中,最常用的幾何符號(hào)有圓形、矩形和梯型等,這些幾何符號(hào)作為景觀造型的最基本要素,通過(guò)界定景觀的邊緣,營(yíng)造景觀中各個(gè)建筑以及植物其位置與比例,支撐起了整個(gè)景觀的空間,描繪出了擁有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的,符合形式美的圖像,為景觀的視覺(jué)美提供了新的思路。

    1.2.2 滿(mǎn)足了園林景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃過(guò)程中對(duì)視覺(jué)功能的要求

    受立體主義影響的超現(xiàn)實(shí)主義,發(fā)展了立體景觀中的形式語(yǔ)言,如鋸齒線,鋼琴線,阿米巴

    曲線,都帶給設(shè)計(jì)師新的語(yǔ)匯。

    2.立體語(yǔ)言的具體內(nèi)容

    2.1 立體語(yǔ)言的本源

    景觀其本身即為一個(gè)人為設(shè)計(jì)的空間形式,因此,為了在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中融入更多的美,

    應(yīng)將其當(dāng)做一門(mén)藝術(shù)來(lái)進(jìn)行。從這個(gè)角度看,景觀其本身即為一門(mén)空間藝術(shù)。因此,景觀規(guī)劃過(guò)程中融入現(xiàn)代藝術(shù)為其本身創(chuàng)造美提供了思路和方法?,F(xiàn)代藝術(shù)中最具代表性的形式語(yǔ)言符號(hào)即為幾

    何形態(tài),在立體主義作品中,常用的幾何形態(tài)有圓形、矩形、梯型等,這些幾何形作為造型的基本要素,用以界定人物的邊緣、營(yíng)造人體的比例與位置,并支撐起二維的平面空間,再根據(jù)畫(huà)面的需要和個(gè)人見(jiàn)解,描繪出具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)、符合邏輯與形式美的圖像。

    2.2 立體語(yǔ)言的界定

    景觀的立體語(yǔ)言根據(jù)三維空間視覺(jué)的形式可以分為立面語(yǔ)言和豎向語(yǔ)言。立面主是反映景觀面貌的一個(gè)重要的特征,表現(xiàn)出了極強(qiáng)的延續(xù)性。見(jiàn)識(shí)過(guò)北京城的人們必然會(huì)被雄偉的帝都宮殿的建筑群以及其整體地立面對(duì)稱(chēng)性所吸引住。景觀集中體現(xiàn)了城市的典型性、優(yōu)化性及其活躍性,是有

    品味的城市的必須,也是人們生活的必須,因此景觀的立面設(shè)計(jì)相當(dāng)重要。

    2.3 立體語(yǔ)言的功能

    傳統(tǒng)景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中,由于其時(shí)間的凝固性,而靜態(tài)、簡(jiǎn)單,充其量為線性連續(xù)的空間給人以恒常、直接的空間感受,缺乏景觀空間的邊界、延伸和變化。而立體語(yǔ)言的出現(xiàn),使得景觀的立體空間得以延伸和變化,豐富了視覺(jué)感受。立體語(yǔ)言為了使景觀從傳統(tǒng)凝固的泥淖中掙脫出來(lái),讓

    時(shí)間流淌,讓景觀的空間呈現(xiàn)出更多的自由與變化,他們紛紛轉(zhuǎn)而利用種種行之有效的手段組織空間各構(gòu)成要素——包括色彩、光影等,以使觀者獲得非恒常性的視覺(jué)效果。

    2.4 立體語(yǔ)言的類(lèi)型

    從景觀設(shè)計(jì)的具體組成要素而言,其中的立體語(yǔ)言的類(lèi)型有許多,如堆山、臺(tái)地、坡地、下沉庭院、景墻、景觀建筑物、植物群、植物帶等等。這些都是詮釋景觀立體空間結(jié)構(gòu)的語(yǔ)言。堆山將景觀賦予豎向的視覺(jué)效果,臺(tái)地則從立面角度為景觀做鋪墊,而對(duì)于坡地來(lái)說(shuō),其不僅從立面,還

    從豎向?yàn)榫坝^賦予空間多樣性,各種景墻、景觀建筑物、植物等都是景觀設(shè)計(jì)的空間立體語(yǔ)言。

    2.5 立體語(yǔ)言的在傳統(tǒng)園林中的表現(xiàn)形式與應(yīng)用

    如中國(guó)傳統(tǒng)園林中的曲徑通幽,在那里,時(shí)間被延長(zhǎng),空間得以拓展。人只有從一個(gè)空間穿越至另一個(gè)空間,在不同角度、不同高度的位置切換中才能獲得連續(xù)、綜合的空間印象及隨時(shí)、完整的空間體驗(yàn)。一方面大量運(yùn)用了古木、幾何形狀的各種植被等有生命的景觀元素,透過(guò)物質(zhì)性的亭臺(tái)、多樣性地中國(guó)傳統(tǒng)建筑,陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉,在建筑、樹(shù)木間以及相互間“滲透”展現(xiàn)出來(lái)透明的效果。

    2.6 立體語(yǔ)言的在現(xiàn)代景觀中的的發(fā)展與演化

    2.6.1 產(chǎn)生及探索階段

    立體語(yǔ)言最初產(chǎn)生于西方的一場(chǎng)藝術(shù)革新運(yùn)動(dòng)中,而到了19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期,隨著人們思維方式的改變以及新視點(diǎn)和方法的出現(xiàn),設(shè)計(jì)大師們又開(kāi)始從空間的多個(gè)角度進(jìn)行探索,并初步的于景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)。

    2.6.2 發(fā)展階段

    立體語(yǔ)言真正的運(yùn)用的標(biāo)志是1907年立體主義繪畫(huà)的空前發(fā)展促使其波及到了景觀規(guī)劃領(lǐng)域中。例如1925年巴黎所展出的泰夏德庭院的平面照片中,設(shè)計(jì)師通過(guò)美術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用,吸收了立體繪畫(huà)特點(diǎn),從其中吸取了獨(dú)特的語(yǔ)言,例如三角、圓、方、鋸齒線等圖形,在景觀中形成了純粹飽

    含立體語(yǔ)言的空間。隨后,雷格萊恩在園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用了立體語(yǔ)言,泰夏德花園鋸齒型草地即為象征,并掀起了立體景觀設(shè)計(jì)的高潮。

    2.6.3 成熟階段

    20世紀(jì)50年代,美國(guó)景觀設(shè)計(jì)大師托馬斯·丘奇于其展覽的小花園中,將全新的立體視覺(jué)形式運(yùn)用于園林設(shè)計(jì)當(dāng)中,并同時(shí)滿(mǎn)足了所有視覺(jué)功能的要求,由于立體思想的影響,通過(guò)多重視覺(jué)焦點(diǎn)的運(yùn)用產(chǎn)生了無(wú)盡的視覺(jué)感受,而此時(shí)立體語(yǔ)言也成為了“加州學(xué)派”的標(biāo)志。

    2.7 無(wú)錫新城中央公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的立體語(yǔ)言

    無(wú)錫新城的.中央公園是新城分區(qū)的區(qū)級(jí)公園以及綠心。遺憾的是基地西北側(cè)有一座相當(dāng)有礙觀瞻的變電站,為此設(shè)計(jì)在基地東南側(cè)將人工湖景引入到了地塊的中心,在變電站的外圍設(shè)計(jì)了一組山體狀建筑,同中心湖景構(gòu)成了一體。

    2.7.1 水、山、廣場(chǎng)以及街道空間的布局

    中心的湖泊同周邊的綠地所形成的環(huán)湖濕地公園作為整個(gè)景觀的視覺(jué)中心。空間景觀對(duì)水景的營(yíng)造和水、建筑間關(guān)系處理相當(dāng)重視。通過(guò)將水位標(biāo)高的改變所設(shè)計(jì)的親水廊道、跌水渠等都確保了不同季節(jié)的不同景觀。北側(cè)的中央公園挖湖填土立面來(lái)看形成的連綿的山勢(shì)呈“門(mén)”字形,同時(shí)還將水景同建筑區(qū)相環(huán)抱。這一區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)特重于山勢(shì)的高程與山和建筑之間關(guān)系的處理。中央廣場(chǎng)位于湖泊和南延山體的交匯處。廣場(chǎng)的中央布置了城建展覽館其立體空間位皿同湖泊中心相呼應(yīng)。對(duì)街道空間整體景觀的設(shè)計(jì),使其具有相當(dāng)?shù)淖R(shí)別性。

    2.7.2 豎向設(shè)計(jì)

    這里豎向的設(shè)計(jì)重點(diǎn)是對(duì)山體建筑主體山勢(shì)的處理,設(shè)計(jì)確定了如下豎向方案:在基地西北側(cè)圍繞變電站設(shè)計(jì)了一組高低起伏綿延的山體建筑群,模擬山形呈環(huán)繞之勢(shì),主山體設(shè)在三處山峰間,南峰最矮,西峰最高而東峰略低。

    2.7.3 立面設(shè)計(jì)

    根據(jù)無(wú)錫的自然地貌特點(diǎn),可將其立面設(shè)計(jì)抽象出山、水、田、澤、林等幾種不同形態(tài)。以此形成了風(fēng)格各異的多個(gè)景觀區(qū)域:田:無(wú)錫素以“魚(yú)米之鄉(xiāng)”而聞名。綠浪翻滾、吁陌縱橫的水稻田為其獨(dú)特的景觀。設(shè)計(jì)將田放入山地公園的北側(cè)入口兩側(cè)的山洼中。形成了田園種植采摘區(qū)和野餐燒烤區(qū),提供了回歸自然,享受田園樂(lè)趣的一方桃源。澤:設(shè)計(jì)將“澤”區(qū)域放到了山地公園的東側(cè)和中心水景區(qū)的兩側(cè),同原水系相互連接,形成了濕地生態(tài)示范區(qū)。水:水網(wǎng)在這里轉(zhuǎn)化為路網(wǎng)構(gòu)架。主車(chē)道、攀山道和密布小徑都根據(jù)此而設(shè),形成了疏密有致的交通網(wǎng)絡(luò)。山地公園西側(cè),

    水系似毛細(xì)血管網(wǎng),形成了一片植物觀賞區(qū)?;ň澈突ǖ氐戎参锞坝^強(qiáng)化了該山地公園的主題。山、林:“山”、“林“主要是通過(guò)山勢(shì)的起伏及其山體部分的種植設(shè)計(jì)進(jìn)行展開(kāi)的。大片綠色背景的形成強(qiáng)調(diào)了山體的整體性。植物設(shè)計(jì)以常綠喬木為主,間植部分落葉喬木以增加山體的巍峨感。主峰四周種植大量的楓樹(shù)、杉樹(shù)等色葉喬木來(lái)突出景觀的季相層次,營(yíng)造出“萬(wàn)山紅遍、層林盡染“的氣氛。

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    以上就是小編對(duì)于城市景觀設(shè)計(jì)靈感來(lái)源問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話(huà),或添加微信:1454722008


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