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中國(guó)行書(shū)十大排名（中國(guó)行書(shū)十大排名名字）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-18 21:54:43 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 332

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中國(guó)行書(shū)十大排名的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、中國(guó)書(shū)法家排行榜
2、中國(guó)古代書(shū)法名帖排行榜
3、十大硬筆書(shū)法家排名
4、天下第一、第二、第三行書(shū)都是誰(shuí)寫(xiě)的？｜漢字發(fā)展史（8）

中國(guó)行書(shū)十大排名（中國(guó)行書(shū)十大排名名字）

一、中國(guó)書(shū)法家排行榜

1、隋唐時(shí)代的著名書(shū)法家智永和尚，是王羲之的七世孫。據(jù)說(shuō)他曾住在永欣寺樓上，刻苦學(xué)書(shū)三十年。他身邊備有一個(gè)大竹簍，將寫(xiě)禿的筆扔進(jìn)竹簍里，整整裝滿(mǎn)了五簍，后來(lái)將禿筆取來(lái)埋在一起，稱(chēng)為“退筆冢”。經(jīng)他親手臨寫(xiě)的《千字文》有八百多本，分別散在江南各寺廟里。

2、著名書(shū)法家周慧珺患有嚴(yán)重的類(lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，原先靈活的關(guān)節(jié)變得遲滯、酸痛，給她練習(xí)書(shū)法帶來(lái)很大的障礙。她平時(shí)寫(xiě)字還需要坐在特制的高凳上，寫(xiě)一會(huì)兒字就必須休息一下。但是，她沒(méi)有妥協(xié)放棄，反而練得更苦更勤。

3、王羲之被稱(chēng)為"書(shū)圣"，晉代人，他7歲開(kāi)始練習(xí)書(shū)法，后在秦漢書(shū)法的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的風(fēng)格，作品平和自然，奇逸豪放，是承前啟后的書(shū)法家。

王羲之作品的真跡已難得見(jiàn)，我們所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飛白等體皆能，如楷書(shū)《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、草書(shū)《十七帖》、行書(shū)《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》等。他所書(shū)的行楷《蘭亭序》最具有代表性。

4、東晉永和九年(353)農(nóng)歷三月三日，王羲之同謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修契(一種祓除疾病和不祥的活動(dòng))時(shí)，眾人飲酒賦詩(shī)，匯詩(shī)成集，羲之即興揮毫作序，這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。記述了當(dāng)時(shí)文人雅集的情景。

作者因當(dāng)時(shí)興致高漲，寫(xiě)得十分得意，據(jù)說(shuō)后來(lái)再寫(xiě)已不能逮。其中有二十多個(gè)“之”字，寫(xiě)法各不相同。宋代米芾稱(chēng)之為“天下行書(shū)第一”。傳說(shuō)唐太宗李世民對(duì)《蘭亭序》十分珍愛(ài)，死時(shí)將其殉葬昭陵。留下來(lái)的只是別人的摹本。

5、歐陽(yáng)詢(xún)是唐代人，受晉代王羲之的影響，他吸收了北朝碑刻和其他唐代書(shū)法家的長(zhǎng)處，形成了"險(xiǎn)勁"而"平穩(wěn)"的書(shū)法風(fēng)格。

6、顏真卿也是唐代人，書(shū)法剛健有力，氣勢(shì)雄偉，富于創(chuàng)新。柳公權(quán)是唐代與顏真卿齊名的書(shū)法家，作品受王羲之和顏真卿的影響較大，風(fēng)格清瘦、秀麗。

蘇軾是宋代大文學(xué)家，學(xué)問(wèn)淵博，書(shū)法蒼勁、豪放。他不固守于前代書(shū)法家的章法，主張"書(shū)無(wú)常法"，同時(shí)還主張要有見(jiàn)識(shí)，學(xué)識(shí)豐富才能使書(shū)法有長(zhǎng)。

二、中國(guó)古代書(shū)法名帖排行榜

1、顏真卿

顏真卿（709年—784年8月23日），字清臣，小名羨門(mén)子，別號(hào)應(yīng)方，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，祖籍瑯邪臨沂（今山東臨沂），顏師古五世從孫、顏杲卿從弟，唐代名臣、杰出的書(shū)法家。

顏真卿是唐代著名書(shū)法家。為了學(xué)習(xí)書(shū)法，顏真卿起初向褚遂良學(xué)習(xí)，后來(lái)又拜在張旭門(mén)下。張旭是唐代首屈一指的大書(shū)法家，各種字體都會(huì)寫(xiě)，尤其擅長(zhǎng)草書(shū)。顏真卿希望在這位名師的指點(diǎn)下，很快學(xué)到寫(xiě)字的竅門(mén)，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒(méi)有透露半點(diǎn)書(shū)法秘訣。他只是給顏真卿介紹了一些名家字帖，簡(jiǎn)單地指點(diǎn)一下字貼的特點(diǎn)，讓顏真卿臨摹。有時(shí)候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書(shū)。

轉(zhuǎn)眼幾個(gè)月過(guò)去了，顏真卿得不到老師的書(shū)法秘訣，心里很著急，他決定直接向老師提出要求。

一天，顏真卿壯著膽子，紅著臉說(shuō)：“學(xué)生有一事相求，請(qǐng)老師傳授書(shū)法秘訣。”

張旭回答說(shuō)：“學(xué)習(xí)書(shū)法，一要‘工學(xué)’，即勤學(xué)苦練；二要‘領(lǐng)悟’，即從自然萬(wàn)象中接受啟發(fā)。這些我不是多次告訴過(guò)你了嗎?”

顏真卿聽(tīng)了，以為老師不愿?jìng)魇诿卦E，又向前一步，施禮懇求道：“老師說(shuō)的‘工學(xué)’，‘領(lǐng)悟’，這些道理我都知道了，我現(xiàn)在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方，請(qǐng)老師指教?！?span style="display:none">sqE創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

張旭還是耐著性子開(kāi)導(dǎo)顏真卿：“我是見(jiàn)公主與擔(dān)夫爭(zhēng)路而察筆法之意，見(jiàn)公孫大娘舞劍而得落筆神韻，除了苦練就是觀察自然，別的沒(méi)什么訣竅?！?span style="display:none">sqE創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

接著他給顏真卿講了晉代書(shū)圣王羲之教兒子王獻(xiàn)之練字的故事，最后嚴(yán)肅地說(shuō)：“學(xué)習(xí)書(shū)法要說(shuō)有什么‘秘訣’的話(huà)，那就是勤學(xué)苦練。要記住，不下苦功的人，不會(huì)有任何成就。”

老師的教誨，使顏真卿大受啟發(fā)，他真正明白了為學(xué)之道。從此，他扎扎實(shí)實(shí)勤學(xué)苦練，潛心鉆研，從生活中領(lǐng)悟運(yùn)筆神韻，進(jìn)步很快，終成為一位大書(shū)法家，為四大書(shū)法家之首。

2、王羲之

王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)。祖籍瑯琊（今屬山東臨沂），后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書(shū)郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。在書(shū)法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱(chēng)為“二王”。

王羲之小時(shí)候，有一次吃午飯，書(shū)童送來(lái)了他最?lèi)?ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，專(zhuān)心致志地看帖、寫(xiě)字。飯都涼了，書(shū)童沒(méi)有辦法，只好去請(qǐng)王羲之的母親來(lái)勸他吃飯。母親來(lái)到書(shū)房，只見(jiàn)羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿(mǎn)嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好，結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來(lái)。王羲之還不知道是怎么回事呢！聽(tīng)到母親的笑聲他還說(shuō)：“今天的蒜泥可真香??！”王羲之苦學(xué)的故事直接影響了他的兒子王獻(xiàn)之，并且了“我兒寫(xiě)盡三缸水，唯有一點(diǎn)像羲之”的故事。

3、柳公權(quán)

柳公權(quán)（778年－865年），字誠(chéng)懸，漢族，京兆華原（今陜西銅川市耀州區(qū)）人。兵部尚書(shū)柳公綽之弟，唐代著名書(shū)法家、詩(shī)人。歷仕憲、穆、敬、文、武、宣、懿七朝，官至太子少師，封河?xùn)|郡公，以太子太保致仕，故世稱(chēng)“柳少師”。咸通六年（865年）卒，享年八十八歲，贈(zèng)太子太師。

柳公權(quán)是唐京兆華原(今陜西省耀縣)柳家塬人。他小的時(shí)候，字寫(xiě)得很糟，常常因?yàn)榇笞謱?xiě)得七扭八歪受先生和父親的訓(xùn)斥。小公權(quán)很要強(qiáng)，他下決心一定要練好字。經(jīng)過(guò)一年多的日夜苦練，他寫(xiě)的字大有起色，和柳家塬年齡相仿的小伙伴相比，公權(quán)的字已成為全村最拔尖的了。

從此以后，他寫(xiě)的大字，得到同窗稱(chēng)贊、老師夸獎(jiǎng)，連嚴(yán)厲的父親的臉上也露出了微笑，小公權(quán)感到很得意。

一天，柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴在村旁的老桑樹(shù)下擺了一張方桌，舉行“書(shū)會(huì)”，約定每人寫(xiě)一篇大楷，互相觀摩比賽。公權(quán)很快就寫(xiě)了一篇。這時(shí)，一個(gè)賣(mài)豆腐腦兒的老頭放下?lián)樱瑏?lái)到桑樹(shù)下歇涼。他很有興致地看孩子們練字，柳公權(quán)遞過(guò)自己寫(xiě)的說(shuō)：“老爺爺，你看我寫(xiě)得棒不棒?”老頭接過(guò)去一看，只見(jiàn)寫(xiě)得是“會(huì)寫(xiě)飛鳳家，敢在人前夸。”老頭覺(jué)得這孩子太驕傲了，皺了皺眉頭，沉吟了一會(huì)兒才說(shuō)：“我看這字寫(xiě)得并不好，值不得在人前夸。這字好像我擔(dān)子里的豆腐腦兒一樣，軟塌塌的，沒(méi)筋沒(méi)骨，有形無(wú)體，還值得在人前夸嗎?”幾個(gè)小伙伴都停住筆仔細(xì)聽(tīng)老人的品評(píng)，小公權(quán)見(jiàn)老頭把自己的字說(shuō)得一塌糊涂，不服氣地說(shuō)：“人家都說(shuō)我的字寫(xiě)得好，你偏說(shuō)不好，有本事你寫(xiě)幾個(gè)字讓我看看!”

老頭爽朗地笑了笑，說(shuō)：“不敢當(dāng)，不敢當(dāng)!我老漢是一個(gè)粗人，寫(xiě)不好宇?？墒?，人家有人用腳都寫(xiě)得比你好得多呢!不信，你到華京城里看看去吧!”

起初小公權(quán)很生氣，以為老頭在罵他。后來(lái)想到老頭和藹的面容，爽朗的笑聲，又不大像罵他，就決定到華京城里去看看。華京城離柳家塬有40多里路。第二天，他起了個(gè)五更，悄悄給家里人留了千紙條，背著饃布袋就獨(dú)自往華京城去了。

柳公權(quán)一進(jìn)華京城壽門(mén)，見(jiàn)北街一顆大槐樹(shù)下掛著個(gè)白布幌子，上寫(xiě)“字畫(huà)湯”三個(gè)大字，字體蒼勁有力，筆，法雄健瀟灑。樹(shù)下圍了許多人，他擠進(jìn)人群去看，不禁驚得目瞪口呆。只見(jiàn)一個(gè)黑瘦的畸形老頭，沒(méi)有雙臂，赤著雙腳坐在地上，左腳壓住鋪在地上的紙，右腳夾起一支大筆，揮灑自如燦在寫(xiě)對(duì)聯(lián)。他運(yùn)筆如神，筆下的字跡似群馬奔騰，龍飛鳳舞，博得圍觀看客們陣陣喝彩。

小公權(quán)這才知道賣(mài)豆腐的老漢沒(méi)有說(shuō)假話(huà)，他慚愧極了，心想：和字畫(huà)湯老爺爺比起來(lái)，我真是差得太遠(yuǎn)了。他“撲通”一聲跪在字畫(huà)湯面前，說(shuō)：“我愿拜你為師，我叫柳公權(quán)，請(qǐng)收下我，愿師傅告訴我寫(xiě)字的秘訣……”字畫(huà)湯慌忙放下腳中的筆，用腳拉起小公權(quán)說(shuō)：“我是個(gè)孤苦的畸形人，生來(lái)沒(méi)手，干不成活，只得靠腳巧?昆生活。雖能寫(xiě)幾個(gè)歪字，怎配為人師表?”

小公權(quán)一再苦苦哀求，字畫(huà)湯才在地上鋪了一張紙，用右腳提起筆，寫(xiě)道：

“寫(xiě)盡八缸水，硯染澇池黑；

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老人向公權(quán)說(shuō)：“這就是我寫(xiě)字的秘訣。我自小用腳寫(xiě)字，風(fēng)風(fēng)雨雨已練了五十多個(gè)年頭了。我家有個(gè)能盛八擔(dān)水的大缸，我磨墨練字用盡了八缸水。我家墻外有個(gè)半畝地大的澇池，每天寫(xiě)完字就在池里洗硯，池水都烏黑了?？墒?，我的字練得還差得遠(yuǎn)呢！”

柳公權(quán)把老人的話(huà)牢牢地銘刻在心里，他深深地謝過(guò)字畫(huà)湯，才依依不舍地回去了。

自此，柳公權(quán)發(fā)奮練字，手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補(bǔ)了一層又一層。他學(xué)習(xí)顏體的清勁豐肥，也學(xué)歐體的開(kāi)朗方潤(rùn)，學(xué)習(xí)字畫(huà)湯的奔騰豪放，也學(xué)宮院體的娟秀嫵媚。他經(jīng)常看人家剝牛剔羊，研究骨架結(jié)構(gòu)，從中得到啟示。他還注意觀察天上的大雁，水中的游魚(yú)，奔跑的糜鹿，脫韁的駿馬，把自然界各種優(yōu)美的形態(tài)都熔鑄到書(shū)法藝術(shù)里去。

柳公權(quán)終于成為我國(guó)唐代著名的書(shū)法家。他的字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，剛?cè)嵯酀?jì)，疏朗開(kāi)闊，為書(shū)法界所珍視，素有“顏筋柳骨”美稱(chēng)?？墒?，柳公權(quán)一直到老，對(duì)自己的字還很不滿(mǎn)意。他晚年隱居在華京城南的鸛鵲谷(現(xiàn)稱(chēng)柳溝)，專(zhuān)門(mén)研習(xí)書(shū)法，勤奮練字，一直到他88歲去世為止。

三、十大硬筆書(shū)法家排名

十大硬筆書(shū)法家排名是：楷書(shū)：劉惠浦（魏晉書(shū)風(fēng)）、謝非墨、趙彥良（魏碑）行書(shū)：駱恒光、王正良、任平（全是浙派）草書(shū)：馬明隸書(shū)：崔學(xué)路篆書(shū)：樊中岳。

劉惠浦，湖南邵陽(yáng)人，1946 年生于貴陽(yáng)。中共黨員?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、貴州省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、貴州省文光書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、貴州省新華書(shū)店紀(jì)委書(shū)記。

諸體兼善，尤長(zhǎng)于毛筆小楷、鋼筆書(shū)法。長(zhǎng)年堅(jiān)持不輟遍臨和研究歷代碑帖，尤得鐘王之神髓，同時(shí)敢創(chuàng)新于法度之中，形成了自己的風(fēng)格。在1986年武漢舉行的十省一市“長(zhǎng)江頌”書(shū)法聯(lián)展中，他的小楷作品被《書(shū)法報(bào)》評(píng)為“師法晉唐，法度嚴(yán)謹(jǐn)”，已“足見(jiàn)功力”,并得到啟功等多位書(shū)法大家首肯。毛筆書(shū)法作品相繼入選全國(guó)第四屆書(shū)法展及諸多國(guó)內(nèi)國(guó)際聯(lián)展。

鋼筆書(shū)法曾榮獲1985年中國(guó)鋼筆書(shū)法大賽特等獎(jiǎng)，88'國(guó)際鋼筆書(shū)法大賽特等獎(jiǎng)，首屆“蘭花杯”鋼筆書(shū)法精英擂臺(tái)賽金獎(jiǎng)等最高獎(jiǎng)次。20 世紀(jì) 80 年代起，在貴州書(shū)法協(xié)會(huì)創(chuàng)辦的書(shū)法學(xué)校任教，同時(shí)在貴州省文史館創(chuàng)辦的貴州省書(shū)畫(huà)藝術(shù)學(xué)校及貴州書(shū)畫(huà)函授學(xué)院任教，并擔(dān)任副院長(zhǎng)，培養(yǎng)貴州書(shū)法人才。1996 年被聘為貴州省文史研究館特聘研究員。

四、天下第一、第二、第三行書(shū)都是誰(shuí)寫(xiě)的？｜漢字發(fā)展史（8）

古代字體的誕生，大部分是出于實(shí)際需要，行書(shū)也是如此。隸書(shū)、楷書(shū)寫(xiě)起來(lái)太慢，草書(shū)雖然寫(xiě)得快，但又不容易看懂。于是，在東漢時(shí)期就出現(xiàn)了介于草書(shū)與楷書(shū)之間的字體，也就是楷書(shū)的快寫(xiě)體，這就是行書(shū)。

行書(shū)不像草書(shū)那么潦草，也不像楷書(shū)那么端正，楷法多于草法的叫行楷，草法多于楷法的叫行草。行書(shū)比楷書(shū)書(shū)寫(xiě)迅速，比草書(shū)易于辨認(rèn)，因此，它成為適應(yīng)性最強(qiáng)、應(yīng)用范圍最廣的一種書(shū)法。

據(jù)傳，行書(shū)為東漢人劉德升所創(chuàng)。行書(shū)的名稱(chēng)始見(jiàn)于西晉衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》一文：“魏初，有鐘（繇）、胡（昭）二家為行書(shū)法，俱學(xué)之于劉德升?！碧拼鷱垜循彙稌?shū)斷》記載：“行書(shū)者，劉德升所作也。即正書(shū)之小偽，務(wù)從簡(jiǎn)易，相間流行，故謂之行書(shū)?！?span style="display:none">sqE創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

劉德升，在書(shū)法界的知名度并不高，這主要是因?yàn)閯⒌律龥](méi)有留下任何墨寶，連刻本、拓本也沒(méi)有，只是典籍中提及而沒(méi)有實(shí)證。

實(shí)際上，任何一種書(shū)體的出現(xiàn)，都有一個(gè)長(zhǎng)期孕育、發(fā)展的過(guò)程。行書(shū)先在民間流行，然后漸漸約定俗成。上個(gè)世紀(jì)70 年代，有近 600 塊曹操家族墓文字磚在安徽毫州出土，出現(xiàn)了篆、隸、真、行、草不同書(shū)體的交叉，其中“當(dāng)奈何”磚上的三個(gè)字，已經(jīng)是嫻熟的行書(shū)字體。

晉代是行書(shū)的繁盛時(shí)期，而東晉則以王羲之和王獻(xiàn)之父子為晉人的行書(shū)之冠。王羲之廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，將實(shí)用性和藝術(shù)性完美結(jié)合，不僅使行書(shū)發(fā)展到成熟完美的高度，而且，“遂大行于世”，得到了廣泛的使用。

從文字學(xué)的意義來(lái)看，行書(shū)字體到了晉代，已經(jīng)成熟完備，以后的發(fā)展都是書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格的演變。

行書(shū)書(shū)寫(xiě)快捷如行云流水，雖飄逸多變卻容易辨識(shí)，這種特有藝術(shù)表現(xiàn)力和廣為流行的實(shí)用性，使得行書(shū)自產(chǎn)生起便深受人們喜愛(ài)?？v觀漫長(zhǎng)的書(shū)法史，相比于隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)，行書(shū)書(shū)法藝術(shù)留下的墨寶最為豐富，歷代書(shū)法大家共同書(shū)寫(xiě)了行書(shū)輝煌燦爛的歷史。

魏晉時(shí)期是行書(shū)成熟的黃金期，到唐代行書(shū)又有了新的發(fā)展，呈現(xiàn)了大唐景象；宋代行書(shū)承唐繼晉，開(kāi)創(chuàng)了新的風(fēng)格，創(chuàng)造了新一代的繁榮，行書(shū)從此在各種書(shū)體中也逐漸占據(jù)了主流地位。這三個(gè)歷史階段分別有三幅典型行書(shū)作品被后人譽(yù)為天下第一、第二、第三行書(shū)。

天下第一行書(shū)——王羲之《蘭亭序》

在晉代，三月初三，按照習(xí)俗人們都到水邊沐浴，消災(zāi)祈福。永和九年的三月三，王羲之等文人雅士一行來(lái)到紹興蘭亭，曲水流觴，飲酒賦詩(shī)，匯詩(shī)成集。微醉間，王羲之即興揮毫為詩(shī)集作序，被后世譽(yù)為“天下第一行書(shū)”《蘭亭序》就此誕生！

《蘭亭序》字字精妙，筆墨精致多變，全文出現(xiàn)二十多個(gè)“之”字，然而每一個(gè)“之”字都形態(tài)不一、各有千秋；通篇瀟灑飄逸，氣隨濃隨淡，行款或疏或密，節(jié)奏韻動(dòng)而和諧，取勢(shì)縱橫自如，但又自然天成，書(shū)法與文字內(nèi)容珠聯(lián)璧合。

《蘭亭序》是王羲之在酒酣興起之際，感悟山水之美、宇宙之玄和人生的真諦，在物我兩忘的境界中，走筆如行云流水，一氣呵成的，它體現(xiàn)了書(shū)法和人文情懷的高度統(tǒng)一，乃為書(shū)法藝術(shù)的最高境界。

《蘭亭序》自唐代以來(lái)，被公認(rèn)為“天下第一行書(shū)”，在書(shū)法史上立下一座豐碑，還留下了許多傳奇故事。

唐太宗李世民對(duì)王羲之的字推崇備至，他說(shuō)：“詳察古今，研精篆、隸盡善盡美，其惟王逸少（王羲之字逸少）乎?！?span style="display:none">sqE創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

傳說(shuō)《蘭亭序》傳至王羲之七代孫智永禪師，智永又將之傳給弟子辨才。唐太宗李世民多次想把《蘭亭序》擁為己有而不得，后聽(tīng)從宰相房玄齡計(jì)，派御史蕭翼與辨才交為好友，最后終于把《蘭亭序》騙到手。這就是“蕭翼計(jì)賺蘭亭”的故事。據(jù)說(shuō)唐太宗死后，留下遺詔，將《蘭亭序》真跡作為殉葬品埋在昭陵。

《蘭亭序》真跡雖已失傳，但傳世摹本中，以馮承素摹本為最佳。馮承素摹本因其卷引首處鈐有“神龍”二字的左半小印，后世又稱(chēng)其為“神龍本”，現(xiàn)為北京故宮博物院鎮(zhèn)館之寶。

天下第二行書(shū)——顏真卿《祭侄文稿》

先說(shuō)顏真卿寫(xiě)《祭侄文稿》的歷史背景。

公元755年，安祿山起兵叛亂，“安史之亂”爆發(fā)。當(dāng)時(shí)河北諸郡望風(fēng)而降，只有鎮(zhèn)守常山的顏杲卿父子一門(mén)挺身而出，堅(jiān)決抵抗，以致“父陷子死，巢傾卵覆”。顏季明為顏杲卿第三子、顏真卿堂侄。其父與顏真卿共同討伐安祿山叛亂時(shí)，他往返于常山、平原之間，傳遞消息，其后常山郡失陷，季明橫遭殺戮，歸葬時(shí)僅存頭顱。顏真卿悲痛不已，遂執(zhí)筆寫(xiě)下這篇《祭侄文稿》，以悼亡親。

此稿是顏真卿在極度悲憤的情緒下書(shū)寫(xiě)的，他不顧筆墨之工拙，字隨情緒起伏，純是精神和平時(shí)功力的自然流露。整篇文稿的藝術(shù)效果與作者的情緒完全一致。文字時(shí)疏時(shí)密，墨色有重有輕，行筆忽慢忽快，時(shí)疾時(shí)徐，厚重處渾樸蒼穆，如黃鐘大呂；細(xì)勁處筋骨凝練，如金風(fēng)秋鷹；字與字上牽下連，似斷還連，跌宕多姿。通篇波瀾起伏，時(shí)而沉郁痛楚，時(shí)而低回掩抑，痛徹心肝，堪稱(chēng)動(dòng)人心魄的悲憤之作。整篇文字幾乎都是因情而起，為情所收。

《祭侄文稿》本不是為書(shū)法作品而寫(xiě)，純粹是文章手稿，圈點(diǎn)涂改隨處可見(jiàn)。然而，恰恰在不衫不履的揮寫(xiě)中，呈現(xiàn)出自然天成的“無(wú)意于佳尤佳”，是由真摯感情澆灌出來(lái)的精品，是血和淚凝聚成的不朽巨制。

元代書(shū)法家鮮于樞在《書(shū)跋》中稱(chēng)：“唐太師魯公顏真卿書(shū)《祭侄季明文稿》，天下第二行書(shū)?！贝嗽u(píng)為歷代書(shū)家公認(rèn)。

《祭侄文稿》上面鈐滿(mǎn)了中國(guó)歷代收藏家的收藏印章和題寫(xiě)的跋文，是一件傳承有序的顏真卿真墨寶。1949年初，《祭侄文稿》和北京故宮眾多的珍貴文物一起，被國(guó)民黨政府帶到了中國(guó)臺(tái)灣，至今一直收藏于臺(tái)北故宮博物院。

天下第三行書(shū)——蘇軾《寒食帖》

公元1082年的寒食節(jié)，已經(jīng)是蘇軾被貶到黃州后的第三年。1080年，他被政治對(duì)手誣告，被貶到黃州（今湖北黃岡）任團(tuán)練副使，團(tuán)練副使在宋朝是一種僅有職稱(chēng)，沒(méi)有實(shí)權(quán)的閑差。

蘇軾是很豁達(dá)的一個(gè)人，可再豁達(dá)的人，也會(huì)有憤懣、怨懟之時(shí)。蘇軾望著冷灶冷火，想起自己因文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”受新黨排斥，如同賢臣介子推一樣被君王淡忘了，不覺(jué)內(nèi)心十分傷感。這時(shí)候，他抬頭又看到家里的破灶和空蕩蕩的廚房，忽然產(chǎn)生了一種窮途末路之感。激憤之下，蘇軾寫(xiě)下了兩首寒食詩(shī)，也就是書(shū)法《黃州寒食詩(shī)帖》，簡(jiǎn)稱(chēng)《寒食帖》。蘇東坡一不小心，這樣的吐槽之作，居然成了書(shū)法史上排名第三的行書(shū)！

《寒食帖》是蘇軾在惆悵孤獨(dú)這種心情和境況下，有感而寫(xiě)。蘇軾將詩(shī)句心境情感的變化，寓于點(diǎn)畫(huà)線(xiàn)條的變化中，或正鋒，或側(cè)鋒，轉(zhuǎn)換多變，順手?jǐn)嗦?lián)，渾然天成。起筆時(shí)平緩凝重，在沉重中又暗涌波濤，無(wú)論是點(diǎn)畫(huà)線(xiàn)條還是字體的結(jié)構(gòu)、大小，都隨著作者情緒的起伏而急劇變化。整幅作品如同一部精彩的短篇小說(shuō)，先是平緩地將現(xiàn)狀徐徐寫(xiě)來(lái)，然后逐步推向高潮，從中間部分可以看出字體越來(lái)越大，墨色越來(lái)越重，情緒像火山爆發(fā)一樣；然后在結(jié)尾幾個(gè)字上又有所收斂，到了最后，“死灰”兩字有種如陳年積灰一般的艱澀。表現(xiàn)出作者內(nèi)心的無(wú)奈與蒼涼。

這幅作品寫(xiě)的時(shí)候很隨性，字的大小、結(jié)構(gòu)都沒(méi)有按照正規(guī)的來(lái)，但隨性不等于隨意。整篇書(shū)法起伏跌宕，光彩照人，氣勢(shì)奔放，而無(wú)荒率之筆。整幅書(shū)法節(jié)奏感明顯，筆下的書(shū)法波瀾起伏，這種章法并不是蘇軾刻意而為之，是蘇軾情感的自然流露。此帖正好把情感、詩(shī)文、書(shū)寫(xiě)這三者高度地統(tǒng)一在一起，形成了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

《寒食帖》在八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)流入日本，在日本經(jīng)歷過(guò)關(guān)東大地震、美軍大轟炸安然無(wú)恙。1949年被在日華人購(gòu)回，后被帶到臺(tái)灣，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院（也有人說(shuō)是仿本，尚無(wú)定論）。

有人評(píng)價(jià)：“天下三大行書(shū)”中，《蘭亭序》是雅士超人的風(fēng)格，《祭侄帖》是至哲賢達(dá)的風(fēng)格，《寒食帖》是學(xué)士才子的風(fēng)格。它們先后媲美，各領(lǐng)風(fēng)騷，可以稱(chēng)得上是中國(guó)書(shū)法史上行書(shū)的三塊里程碑。

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