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    碑碣著名景觀設計師(碑碣著名景觀設計師有哪些)

    發(fā)布時間:2023-03-10 16:50:37     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 84        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關于碑碣著名景觀設計師的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    碑碣著名景觀設計師(碑碣著名景觀設計師有哪些)

    一、國內(nèi)十大設計師藝術家?國內(nèi)著名設計師?誰知道

    中國十大室內(nèi)設計品牌人物、中國著名設計師:

    葉斌、任強、邢靈敏、楊冬江、沈立東、吳宗敏、余靜贛、林振中、袁宗南、徐征野。

    個個著名、個個牛人!?。?/p>

    這里面大多都設計藝術家、拿過國際大獎。

    二、太原晉祠介紹一下

          晉祠,原名為晉王祠,初名唐叔虞祠,是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞(后被追封為晉王)及母后邑姜后而建。位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn),其文化遺產(chǎn)價值獨特,是中國現(xiàn)存最早的皇家園林,為晉國宗祠。祠內(nèi)有幾十座古建筑,具有漢文化特色。

    晉祠是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術中心。其中難老泉、侍女像、圣母像被譽為“晉祠三絕”。1961年3月公布晉祠為第一批全國重點文物保護單位,2011年公布為第一批國家AAAA級別旅游景區(qū)。

    歷史文化

          晉祠創(chuàng)建于西周(公元前11世紀),是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞(后被追封為晉王)及母后邑姜后而建,是中國古代建筑藝術的集約載體。

          1500年前在北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載晉祠已有相當規(guī)模。后經(jīng)北齊、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清及民國諸時期,歷經(jīng)2000多年的擘劃營造和修葺擴充,遂成當今規(guī)模。其中于公元7世紀至12世紀間最為興盛,是中國唐、宋古建園林、雕刻藝術之典范。保存至今的有盛唐時期碑刻,宋、元、明、清不同時期的古代建筑100余座,特別是主體建筑圣母殿被譽為中國古代建筑史上唯一具有典型性的北宋時期的代表性建筑實例。保存在圣母殿內(nèi)的宋塑群像突破了宋以前宗教造像的模式,而成為當時社會上真實人物的寫照,開創(chuàng)了雕塑藝術寫實作品的先河,它不僅是中國雕塑史上唯一反映宮廷人物的造像,也是中國雕塑史上的罕見精品。

          晉祠創(chuàng)建年代久遠,所處地理位置優(yōu)越,自然景色幽美。晉祠以大量的古建筑、雕塑、碑刻、壁畫、古樹名木,從不同的側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟、建筑、園林、雕塑、宗教、文化等諸多領域的發(fā)展變化,晉祠的歷史、藝術、科學和鑒賞價值,使其成為古代宗祠與園林藝術相結合的且跨越的歷史最長又最具代表性的唯一實例,也是中國古代文化和人類建筑藝術寶庫中一份最珍貴的遺產(chǎn)。

    建設沿革

    晉祠正門的匾額

    ● 南北朝——隋朝

    南北朝天保年間(550年-559年),文宣帝高洋擴建晉祠,“大起樓觀,穿筑池塘”。讀書臺、望川亭、流杯亭、涌雪亭、仁智軒、均福堂、難老泉亭、善利泉亭等都始建于這個時期。自高洋以下皆續(xù)有修繕。

    隋開皇六年(581年-586年),在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔引晉水灌溉稻田,周回41里。

    ● 唐朝——金朝(唐、宋是晉祠發(fā)展史上的黃金時期)

    唐貞觀二十年(646年),太宗李世民到晉祠,撰寫碑文《晉祠之銘并序》,并又一次進行擴建。

    太平興國年間(公元976年-983年),宋太宗趙光義在晉祠大興土木,修繕竣工時還刻碑記事。

    天圣年間(1023年-1032年),宋仁宗趙禎于追封唐叔虞為汾東王,并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。

    宋哲宗元祐、紹圣年間(1086年-1098年),鑄造鐵人、筑蓮花臺以壯威儀。元祐二年(1087年),太原府社頭呂吉等人獻圣母殿檐柱木雕盤龍六條和圣母座物。四年(1089年),鑄金人臺東南隅鐵人一尊,現(xiàn)存鐵人系民國15年(1926)補鑄。紹圣四年(1097年),鑄金人臺西南隅鐵人一尊。五年(1098年),鑄金人臺西北隅鐵人一尊。東北隅鐵人早毀,于民國2年(1913年)補鑄。

    宋徽宗崇寧中(1102年——1106年),重修圣母殿,賜號“慈廟”。政和元年(1111),重修苗裔堂。八年(1118),鑄魚沼飛梁鐵獅子一對。

    金大定八年(1168年),更在飛梁大東,增建獻殿,專為圣母子貢獻祭品。面寬3間,深2間。

    ● 元朝——清朝

    元世祖至元四年(1267年),重修唐叔虞祠內(nèi)建筑,勘定晉祠四周地界。弋殷撰《重修汾東王廟記》。

    元仁宗皇慶二年(1313年),僧洪治禪師重修奉圣寺。

    元泰定帝致和元年(1328年),重修苗裔堂。

    元順帝至正元年(1341年),王思誠任河東山西道(宣慰司),整修晉祠。次年,太原地震,波及晉祠,乃重修圣母殿。三年(1343年),石刻《孔子步趨圖》,置于清華堂。

    明洪武元年(1368年),重修雨花寺,正殿三間,左右配殿各三間。二年(1369年),加封圣母為“廣惠顯靈昭濟圣母”。三年(1370年),創(chuàng)建仙翁閣,又稱紅閣。

    明永樂十年(1412年),僧圓覺禪師來奉圣寺,增建觀音堂,鑄圣母殿左鐘。十四年(1416年),建上生寺,正殿三楹,東西配殿各三閣。二十一年(1423),補鑄蓮花臺西北隅鐵人頭。

    明天順元年(1457年),圣母殿右側(cè)鑄造大鐘一口。五年(1461年),山西巡撫茂彪修葺晉祠,刻《重修晉祠碑記》。

    明成化二十三年(1487年),圣母殿立《御制祭文》碑。

    明正德六年(1511年),重修苗裔堂。八年(1513年)補鑄西北隅鐵人脛部。十五年(1520年),鑄昊天神祠鐘。

    明嘉靖中,建白鶴亭。十一年(1532年),王朝立在晉祠廟內(nèi)東南角創(chuàng)晉溪書院。二十七年(1548年),建讀書臺,修望川亭、唐叔虞祠、善利亭、難老亭。四十年至四十一年(1561年——1562年),寧化王府修圣母殿、魚沼飛梁。四十二年(1563年),創(chuàng)建水母樓。

    明隆慶元年(1567年),高汝行撰《重修晉祠廟記》,重修東岳祠。

    明萬歷年間(1573年-1620年),在獻殿前增建對越坊和鐘鼓樓。接著又在會仙橋的東面,重修了華麗的水鏡臺供演戲之用。

    清康熙元年(1662年),重建望川亭。二十五年(1686年),太原知縣周在浚重修唐叔虞祠,并撰文記之。三十八年(1699年),建呂祖閣。四十八年(1709年),再修唐叔虞祠。五十七年(1718年),整修奉圣寺,創(chuàng)建待鳳軒。

    清雍正八年(1730年),高氏重修臺駘廟。

    清乾隆元年(1736),建鈞天樂臺。二年(1737年),改建三圣祠、同樂亭。乾隆十二年(1747年)或乾隆十六年(1751年),重修舍利生生塔。十六年(1751年),翰林楊二酉致仕回晉祠,致力于晉祠修繕。二十五年(1760年),重修公輸子祠。三十六年(1771年),山西巡撫朱珪、太原令周寬重建唐叔虞祠。三十八年(1773年),擴建文昌宮、晉水七賢祠、鎖虹橋。三十九年(1774年),修魚沼飛梁。四十三年(1778年),建白鶴亭。五十年(1785年),建朝陽洞及讀書臺。六十年(1795年),擴建昊天神祠、重修讀書臺。

    清嘉慶六年(1801年),修玉皇閣、三清洞,關帝廟落成。十四年(1809年),全面修葺晉祠,包括蓮池、水榭、飛梁、臺駘廟、公輸子祠、三圣祠等。二十三年(1818年),修雨花寺。

    清道光五年(1825年),重修東岳廟。二十四年(1844年),修葺晉祠部分建筑。

    清咸豐五年(1855年),重建清華堂。

    清同治二年(1863年),重修奉圣寺。

    清光緒元年(1875年),清德宗愛新覺羅·載湉御題“三晉遺封”匾額。二十八年(1902年),邑人劉大鵬完成《晉祠志》稿。三十年(1904年),修晉祠待鳳軒。

    民國六年(1917年),建洗耳洞和真趣亭。十五年(1926年),補鑄晉祠金人臺東南隅鐵人頭。十六年(1927年),榮鴻肪筑陶然村別墅(榮家花園)。十九年(1930年),建石舫“不系舟”。

    ●1949年——至今

    1954年,修智伯渠,重建鎖虹橋。

    1960年,重建望川亭,重修苗裔堂,擴建文昌宮。

    1964年,新建晉祠大門和望川亭,整修陸堡河及三臺閣。同年拆除同樂亭,改建山西歷代書畫室。

    1965年,擴建難老泉水堰,興建晉祠公園南湖大廳、船碼頭。

    1975年,全面整修文昌宮。1977年,省干部療養(yǎng)院歸還奉圣寺遺址房屋120間。

    1978年,全面整修晉祠,平整土地47845平方米,遷出文物區(qū)內(nèi)住戶22家,王瓊祠南山建成六角亭一座,整修智伯渠,重砌善利泉水渠,修繕關帝廟、唐叔祠、三臺閣、晉溪書院。

    1980年,在奉圣寺原址重建新遷建筑。

    1980—1981年,在晉祠王郭村附近發(fā)掘出距今1400年的北齊東安王婁睿墓葬,墓中保存近200平方米的壁畫,為中國保存最早、藝術價值很高的歷史珍品。

    1981年,擴建唐碑亭。同年維修雨花寺、老君洞、瑞云閣、陶然村別墅等主要建筑。改造晉祠公園飲馬泉景區(qū),建造御井亭、藕香榭、長廊及牌坊等工程,至1989年全部竣工。

    1991年,董壽平美術紀念館在晉祠博物館落成開館??讨茣x祠內(nèi)外八景碑竭,并建碑廊。恢復晉溪書院。建太原王氏始祖王子喬祠。[2]

    文物遺存

    1. 圣母殿

      晉祠最著名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(1023—1032年)。圣母傳為叔虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”,殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像41尊、明代補塑2尊。

      晉祠圣母殿的獻殿,建于金大定八年(1068年),面闊進深各三間,單檐歇山頂,四架椽屋通檐用二柱,殿中前后設門,余筑堅厚檻墻,上安叉子,狀如涼亭,格外通透寬敞。在圣母殿與獻殿的魚沼泉上架十字形飛梁,既有四通功用。圣母殿前廊木雕盤龍倒影于池沼碧水之中。獻殿是舉行獻禮、陳設祭品的所在,為開敞或半開敞的空間,有較好的通透性。

      寢殿是祠廟中敬神祭祖的神圣場所,設于主軸線的后部,由于古人事死如生的觀念,便仿照前朝后寢的形式來建造。圣母殿采用重檐歇山頂,平面廣七間,深六間,殿身五間,周匝副階,前廊深兩間, 殿內(nèi)無柱,內(nèi)置神龕,中塑圣母,四周侍從42尊,僅前部設直欞窗復加柱廊。

    2. 魚沼飛梁

      魚沼飛梁建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,在圣母殿與獻殿之間,形狀典雅大方,造型獨特。[4]

    3. 金人臺

    4. 水境臺

      金人臺共有四尊鐵人,因鐵為五金之屬,人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人,鑄于北宋紹圣四年(1097年),已有八百多年的歷史,保存完整。據(jù)說,鐵人忍受不了夏天的炎熱,走到汾河邊想過河。見一條小船,鐵人要求船家?guī)珊樱业榔屏髓F人的本相并把它抬回金人臺。圣母勒令手下將領,把鐵人的腳趾上連砍三刀,表示對不服戒律的懲罰?,F(xiàn)在腳上還留著連砍三刀的印痕。[5]

    5. 唐碑亭

      唐碑亭即“貞觀寶翰”亭,晉祠之銘并序碑在晉祠貞觀寶翰亭內(nèi)。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。 全碑1200多宇,書法行草,筆力奇逸含蓄,是書法藝術的珍品。[6]

    6. 水母樓

      在難老泉亭上方,有一座水母樓,俗稱梳妝樓,別號水晶宮。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝,端坐甕上,束發(fā)未竟,神態(tài)自若。據(jù)傳,水母姓柳,住在晉祠附近的金勝村。但是,她嫁后遭婆婆虐待,每日到遠方去挑水。挑回的水只要前桶且將桶底做成尖底,使柳女無法休息。騎馬人送給柳女一條金絲馬鞭,并告她馬鞭放在甕中一提,水即滿甕。這個秘密被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn),趁柳女回娘家不在從甕中提起馬鞭,頓時大水涌出即將淹沒村莊。柳女聞訊趕來,坐在甕上讓水勢變小得救了人們,水母也再沒有離開水甕。[6]

    7. 名奉圣寺

      相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此,有舍利塔,塔高38米,七級八角形。在奉圣寺附近,有一株巨槐。據(jù)傳,原來這株槐樹歷史久遠,早已干枯,也不知過了多少年,到清代乾隆二十一年(1756年)農(nóng)歷三月廿一日,奉圣寺內(nèi)集會。有一個老道士在枯槐下叫賣膏藥。但沒人買他的藥。老道繼續(xù)叫賣:“如此仙藥,來購無人,凡人無福,枯槐宜生。”說罷將膏藥貼于枯槐身上揚長而去。不到一個月,這株枯槐死而復生,人們稱為復生槐。[6] 

    8. 晉祠三絕

      一是周柏唐槐。周柏唐槐,二者都是晉祠千年古木的代表。周柏是周代種植的柏樹,至今都還茂盛蔥郁,位于圣母殿北側(cè),原先本有兩株,名為齊年古柏,如今只剩這一株了。距今已有2800多年,樹干粗壯,需數(shù)人才能合圍。唐槐是唐代時種植的槐樹,位于水鏡臺前,是最繁茂的一株。每到春夏之季,樹綠蔭濃。

      二是圣母殿內(nèi)宋代的彩塑。殿內(nèi)供奉著四十三尊彩塑,主像是圣母邑姜,其余四十二尊是宦官、女官和侍女。圣母鳳冠蟒袍,端坐在鳳頭椅上。眾侍女手里都拿著侍奉的東西,是中國雕塑史上的精品。

      三絕中最后一絕是難老泉。俗稱“南海眼”,出自斷巖層,終年涌水,北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。泉上有亭,亭上懸掛著清代學者傅山寫的“難老泉”三個字。當年李白來到這里,曾贊嘆說:“晉祠流水如碧玉”。晉水有三個源泉,一是善利泉,一是魚沼泉,一是難老泉。難老泉是三泉中的主泉,晉水的源頭就從這里流出,長年不息。

    9. 水鏡臺

      水鏡臺是現(xiàn)存較大的明清戲臺,臺上東部為重檐歇山頂,演戲時用為后幕,臺上西部為卷棚歇山頂,面向圣母殿,三面開敞。戲臺分前后兩部,從建筑形制來看,后臺為明代建造;前臺是清代補建。前臺立十二根明柱支撐卷棚式屋頂。后臺臺身四角立柱,有兩面圍廊與前臺連成一體。前后臺之間設上下場門,中以木板隔開,上懸“水鏡臺”橫匾。臺基高出地面1.3米,前沿排列六十公分高的石望柱。

      “水鏡”二字,取于《前漢書·韓安國傳》中“清水明鏡不可以形逃”的句子,意為忠奸是非,在清水明鏡中昭然若揭,顯現(xiàn)原形,故曰“水鏡”。[7]

    10. 對越坊

      對越坊在晉祠景區(qū)中軸線上的金人臺西,建于明代萬歷四年,不僅造型優(yōu)美,結構壯麗。在中國古代,坊的作用是舊時用來宣傳封建禮教所謂“忠義節(jié)孝”的,俗稱牌樓。在晉祠三塊匾中,從字面意思看,“對越”匾給人的感覺最是難以明了。此匾由明代書法家高應元所題,二字為榜書金字,筆力遒勁,氣勢磅礴,宛如游龍。相傳,高應元的母親患偏頭痛頑癥,百醫(yī)無效,后在呂祖面前求得一簽,簽上寫著“添磚加瓦”,高應元在祠內(nèi)仔細觀察,發(fā)現(xiàn)殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋樣樣都有,惟獨缺少牌坊,所以便選擇在金人臺西造了這座牌坊,并親手書寫匾額,懸于中央。“對越”語出《詩經(jīng)·周頌·清廟》“對越在天”一句?!皩Α?,意為報答;“越”,意為宣揚。“對越”即“報答宣揚祖先恩德”,此處應是一語雙關,既指報答宣揚母德高尚,也指圣母邑姜功德無量。[7]

    11. 圣母殿雕塑

      周成王封他弟弟叔虞于晉,后人紀念他,才修了晉祠。又為叔虞 的母親,“邑姜”建了圣母殿。

      殿的中央是“邑姜”像,而左右兩廡就塑了40多位侍者。殿初建于北宋的天圣年間,重修于崇寧元年。(1102年),而在殿內(nèi)圣母像的座臺背后有墨書元右二年的題記(1087年)。 主像“邑姜”即圣母殿的“圣母”,由于儀軌、身份的限制,做得比較拘謹、刻板。這些侍從都是各有專職,身份、性格也是無一雷同。

      在圣母殿內(nèi)尚存的43尊彩繪塑像中,除圣母像兩側(cè)的小像是后來增補的外,其余都是宋初原塑。在大殿正中幔帳內(nèi)的圣母,頭戴鳳冠,面部靜謐慈祥,雙腿盤坐在木制的方座上,一只手放在胸前,一只手放在腿上,手指隱在袖內(nèi),身上穿著的蟒袍沿著膝蓋垂向座位下邊,整個塑像形態(tài)顯得穩(wěn)定而端莊。

    12. 古建筑三絕

      這里還保存著中國古建筑中的“三絕”。

      一是圣母殿。建于宋天圣年間,重修于宋崇寧年間(1102年),這是全祠的主殿。殿外有一周圍廊,是中國古建筑中現(xiàn)存最早的帶圍廊的宮殿。殿寬七間,深六間,極為寬敞,卻無一根柱子。原來屋架全*墻外回廊上的木柱支撐,廊柱略向內(nèi)傾,四角高挑,形成飛檐。屋頂黃綠琉璃瓦相間,遠看飛閣流丹,氣勢雄偉。殿堂里的宋代泥塑圣母像及31尊侍女像、4尊女官像,是中國現(xiàn)存宋代泥塑中的珍品。侍女或梳妝,或灑掃,或奏樂,或歌舞,形態(tài)各異。

         二是殿前柱上的木雕盤龍。這是中國現(xiàn)存最早的盤龍雕柱,雕于宋元佑二年(1087年)。八條龍各抱一根大柱,怒目利爪,周身風從云生,一派生氣,距今雖已近千年,鱗甲須髯。

    三是殿前的魚沼飛梁。這是一個方形的荷花魚沼。沼上架起了一個十字形的飛梁,下面由34根八角形的石柱支撐。橋邊的欄桿和望柱形狀奇特,人行橋上,可以隨意左右。這種突破一字形的十字飛梁在中國古建筑中較為罕見。

    文物價值

    1、藝術特征

    晉祠有明確的紀念意義、

    獻殿外觀

    濃厚的審美價值和強烈的藝術感染力。即便是一個單體建筑,也有著自己的序列。柱廊的排列,斗拱的組合,瓦壟的明暗相間,空間的穿插、色調(diào)的配置,都安置得合理妥貼,又符合審美習慣。而正是由于它的序列特征和人們流動式的觀賞進程,又使得其空間藝術向時間藝術轉(zhuǎn)化。

    2、造型風格

    圣母殿前廊柱雕木質(zhì)盤龍8條,倒映水中,隨波浮動。殿內(nèi)無柱,殿身當心間裝板門,兩梢間安直欞窗。四周柱子皆微向內(nèi)傾形成“側(cè)角”,角柱增高造成“生起”。下檐斗拱五鋪作,單拱出兩跳,柱頭出平昂,補間單抄單下昂。上檐斗拱六鋪作,單拱出三跳,柱頭雙抄單下昂,補間單抄出重昂,并施異形拱。柱頭與補間不同,上檐與下檐相異。殿頂筒板瓦覆蓋,黃綠琉璃剪邊,色澤均衡精致,整個殿宇莊重而華麗。

    魚沼飛梁位于圣母殿與獻殿之間,方池之上架十字形橋,在池中立石柱34根,柱頭普柏枋相聯(lián),上置大斗,斗上施十字相交之拱,承托梁枋。東西寬廣,南北下斜如翼,與圣母殿上翹的翼角遙相呼應,顯示了殿翅欲飛之勢。

    圣母殿彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴,雍容華貴,是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。

    獻殿前的金人臺上,四隅各立一尊宋代鐵鑄武士。而與之遙遙相望的圣母殿中侍女群像,各有各的特殊形象,身體的豐滿與俊俏,臉形的清秀與圓潤,各呈現(xiàn)出極不相同的思想感情。她們的陰柔之美與宋鑄鐵人的陽剛之氣,也形成了鮮明對比。

    3、文物保護

    晉祠園林

    1961年3月4日,國務院公布第一批全國重點文物保護單位180處,其中便有晉祠。屬于古建筑及歷史紀念建筑物類。[1]

    2002年3月21日,山西省人民代表大會常務委員會公布了《太原市晉祠保護條例》[8]

    2013年9月1日起施行《晉祠泉域保護條例》。

    2015年發(fā)布《太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)總體規(guī)劃方案(2015-2030)》。

    旅游信息

    開放時間

    晉祠

    開放時間:8:00-18:00 ( 4月-10月)  8:30-17:00 (11月- 3月)

    中準價70元/人.次,景區(qū)以中準價為基礎,淡旺季在20%幅度內(nèi)上下浮動,最高為72元。對殘疾人、學生、60歲以上老年人等,憑合法有效證件實行半價優(yōu)惠;對兒童、現(xiàn)役軍人、革命傷殘軍人、70歲以上老年人等予以免票;對旅行社組織的團隊游客,實行票價優(yōu)惠,具體優(yōu)惠幅度由景區(qū)自定。

    交通提示

    太原市通往晉祠的308、856、804路無人售票公共汽車,早6:00--18:30,行車間隔時間短(15--20分鐘)。

    三、誰有全國關于景觀設計院的排名,或者是收錄景觀設計師的設計院的排名,還有甲級景觀設計院排名

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    四、求石家莊景點排行榜,哪些比較值得去?

    石家莊景點排行榜:蒼巖山、趙州橋、仙臺山,這些景點都比較值得去。

    1、蒼巖山

    蒼巖山不僅自然風光優(yōu)美,而且宗教寺廟眾多,山巒中有不少名殿古剎。素有“五岳奇秀攬一山,太行群峰唯蒼巖”之譽。

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    蒼巖山上古木參天,層巒疊翠,自然景觀奇特繁多,在這些峰巒之間,散落著眾多禪房、古剎、亭臺、碑碣,大都是明清時期的遺物,這些建筑或建于峭壁之上,或坐落于斷崖之下,雕梁畫棟,古色古香。

    主要的有福慶寺、書院、萬仙堂、公主祠、橋樓殿、玉皇頂、峰回軒、藏經(jīng)樓等。橋樓殿是蒼巖山最有名的一座建筑,是我國三大懸空寺之一,也是我國古代建筑的杰作。

    2、趙州橋

    趙州橋建于公元605年,由著名匠師李春設計和建造,距今已有約1400年的歷史,是當今世界上現(xiàn)存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。

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    位于河北趙縣洨河上,它是世界上現(xiàn)存最早、保存最好的巨大石拱橋。趙州橋入選中國世界紀錄協(xié)會世界最早的敞肩石拱橋,創(chuàng)造了世界之最。被譽為“華北四寶之一”。

    3、仙臺山

    仙臺山位于太行山東麓,井陘縣西北部山區(qū)辛莊鄉(xiāng),西與山西省平定縣交界,距石家莊85公里。這里是一處以秀麗的自然風光為主,兼有人文景觀的綜合風景區(qū)。

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    仙臺山主峰海拔1195米。山峰奇秀,儼然一尊大佛巍然屹立,樹木繁多,自然景色優(yōu)美,每至汛期,百泉匯合飛流直下,山光水影,宛如銀河倒懸,仙朗凌空,故名仙臺山。

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