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中國(guó)文學(xué)國(guó)粹十大排名書籍(中國(guó)國(guó)粹書籍有哪些)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于中國(guó)文學(xué)國(guó)粹十大排名書籍的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、中國(guó)十大國(guó)粹
中國(guó)十大國(guó)粹如下:
1、書法。世界各民族都有自己的文字,
2、武術(shù)。武術(shù)又稱中國(guó)功夫,自商周以來(lái)就開始流行,具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)。武術(shù)套路,在技術(shù)上要求把內(nèi)在精氣神與外部形體動(dòng)作緊密相合,做到心動(dòng)形隨,形斷意連,勢(shì)斷氣連,即以“手眼身法步,精神氣力功”的變化來(lái)鍛煉心身,形成了獨(dú)具民族風(fēng)格的鍛煉方法。
3、中醫(yī)。中醫(yī)是中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),也稱為漢醫(yī)。中醫(yī)藥是中國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分,中醫(yī)學(xué)”之中也包含“中藥學(xué)”。中藥源于距今7000年前的神農(nóng)時(shí)代,我國(guó)自古以來(lái)就有“
4、京劇。京劇是中國(guó)五大戲劇之首,是具有全國(guó)影響力的大劇種之一。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢(shì)宏美,是近代
5、絲綢。中國(guó)是世界上最早發(fā)明絲綢的國(guó)家。西方國(guó)家認(rèn)識(shí)中國(guó),就是從絲綢開始的。美麗的絲綢,是中國(guó)為人類做出的最美麗的貢獻(xiàn)——偉大的絲綢之路,就是這一說(shuō)法的最好詮釋。
6、茶葉。與歐美國(guó)家普遍飲用咖啡不同的是,我們中華民族很早就有了自己的民族飲料茶。我茶葉是最天然最健康的飲料,具有天然、文化,以及時(shí)尚的非凡魅力,越來(lái)越受到全世界人民的喜愛(ài)。
7、瓷器。我國(guó)是舉世聞名的中國(guó)瓷器,也是中華民族的偉大創(chuàng)造和發(fā)明,是中華民族的文化瑰寶,是中華民族對(duì)世界文明作出的偉大貢獻(xiàn)。
8、圍棋。圍棋是起源于中國(guó)一種古老的智力游戲,是中華民族的偉大發(fā)明。圍棋屬“中國(guó)古代四大藝術(shù)”(琴棋書畫)之一。據(jù)先秦典籍
9、刺繡。刺繡是在織物上用針和絲線繡制的各種裝飾圖案的總稱??梢园汛汤C制品做成衣服、裝飾、小飾品、手絹等。刺繡是中國(guó)民間傳統(tǒng)的手工藝術(shù),在中國(guó)至少有二三千年的歷史。在多個(gè)朝代的發(fā)展中,中國(guó)早已形成了四大名繡:
10、剪紙。 剪紙是一種非常普及的中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)。中國(guó)在西漢時(shí)期就有了剪紙,在我國(guó)流傳已有一千五百多年,一直以來(lái)深受人們的喜愛(ài)。剪紙藝術(shù)這一中國(guó)民間藝術(shù)瑰寶,至今仍然綻放著絢麗的光芒。
二、中國(guó)古代文學(xué)作品前十應(yīng)該怎么排
文學(xué)的東西仁者見仁,智者見智,文章汗牛充棟,如何選出最好的三篇呢?這里僅能提供幾個(gè)我自己心中的好文章,然后供你選擇。
《離騷》:楚辭算是詩(shī)歌還是文章?如果算文章,那么無(wú)論從名氣還是從文學(xué)水平上,《離騷》都應(yīng)該有資格進(jìn)前十吧?進(jìn)不進(jìn)前三,見仁見智。
《項(xiàng)羽本紀(jì)》《李將軍列傳》《刺客列傳》:這是司馬遷史記中最膾炙人口的幾篇,都是最精彩的部分。這三篇我覺(jué)得哪一篇都有資格列入你的前三名單。如果僅列一個(gè)的話,推薦《項(xiàng)羽本紀(jì)》吧。
《前出師表》:諸葛亮的這篇雄文能被埋沒(méi)嗎?反正我不忍心。
《諫太宗十思疏》、《過(guò)秦論》:唐代政論文章的代表。《過(guò)秦論》地位更高一些吧。
《捕蛇者說(shuō)》、《醉翁亭記》:八大家代表著一個(gè)文學(xué)時(shí)代的高峰,最好的三篇文章怎么能沒(méi)有這個(gè)時(shí)代呢?推薦《醉翁亭記》吧
《愛(ài)蓮說(shuō)》:古代文人素有詩(shī)歌清麗、文章雄奇的傳統(tǒng),這篇小清新的文章應(yīng)該是美文的代表作,不能不提吧?
《西游記》前七回:大鬧天宮是西游記的精華,塑造了孫悟空的不朽形象,即使不進(jìn)前三,也不應(yīng)排名太靠后。
《與妻書》《少年中國(guó)說(shuō)》《革命軍》:時(shí)間雖已過(guò)了古代,但是這三篇文章仍是以古文為載體,仍應(yīng)屬于古文范疇。應(yīng)有代表進(jìn)入前十,推薦《與妻書》和《少年中國(guó)說(shuō)》
綜上所述,我推薦的前三名是:《離騷》《項(xiàng)羽本紀(jì)》《前出師表》
三、中國(guó)十大必讀書籍
1、中國(guó)先秦時(shí)期的百科全書
《詩(shī)經(jīng)》 孔子
2、兵家韜略之首
《孫子兵法》 孔武
3、垂范千古的儒家經(jīng)典
《論語(yǔ)》 孔子及其弟子
4、中國(guó)道家學(xué)說(shuō)的開山之作
《老子》 老子
5、最愛(ài)中國(guó)人推崇的英雄傳奇
《水滸》 施耐庵
6、包含處世權(quán)謀與人生智慧的杰作
《三國(guó)演義》 羅貫中
7、東方世界的《堂吉訶德》
《西游記》 吳承恩
8、成就人生事業(yè)的大學(xué)問(wèn)
《菜根譚》 洪應(yīng)明
9、不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟
《唐詩(shī)三百首》 孫洙,徐蘭英
10、中國(guó)最偉大的文學(xué)作品
《紅樓夢(mèng)》 曹雪芹,高鶚
四、中國(guó)十大文學(xué)作品
首先,中國(guó)五千年文化,優(yōu)秀的作品太多了,很多已經(jīng)失傳。不能說(shuō)哪10部最好,最好的遠(yuǎn)不止10部。已經(jīng)在焚書坑儒中失傳的大多大多是極品,像三墳,五典之類。就是近現(xiàn)代,好東西也是琳瑯滿目。所以樓主的問(wèn)題沒(méi)答案,在個(gè)人的眼中價(jià)值關(guān)不同,自認(rèn)為的最優(yōu)秀的當(dāng)然也不同。所以,我只能給樓主我眼中的10大經(jīng)典,當(dāng)然,只是我所看過(guò)的書,是中華優(yōu)秀文化中的極小一部分。所以,我的回答也只能是莊子所說(shuō)的:井蛙不可語(yǔ)與天也,拘于虛也;夏蟲不可語(yǔ)冰者,篤于時(shí)也;曲士不可語(yǔ)至道者,束于教也(莊子.秋水)
1《紅樓夢(mèng)》:我把這部放在第一的位子,想必是沒(méi)有人會(huì)反對(duì)的,除非是那些沒(méi)理解的人。很多人為紅樓夢(mèng)癡迷,為之付出畢生的心血,曹雪芹的作品《紅樓夢(mèng)》早就超脫了他所寫的紅樓夢(mèng),很大程度上,紅學(xué)家研究的早以超越曹雪芹,這樣一部經(jīng)典,這樣一部讓人癡迷的作品入圍我眼中的十大應(yīng)該不城問(wèn)題。
2《儒林外史》:至于經(jīng)典的4大名著,能留一本最有文學(xué)價(jià)值的就好,都上的話,只有10個(gè)位子,占了4個(gè)不好。說(shuō)說(shuō)《儒林外史》,這個(gè)也能上我眼中的十大,作者生活在封建時(shí)代,卻能提出反封建是難能可貴的,尤其在儒家獨(dú)霸的時(shí)代,有些思想是神圣的。而且作者不在亂世,是在歷史上,可以說(shuō)是最發(fā)達(dá)的康乾盛世,這樣一部作品,從意義上就超出尋常,更別說(shuō)是內(nèi)容上了。
3《聊齋志異》:首先從意義在講,聊齋是短篇小說(shuō)之最,恐怕中國(guó)歷史上沒(méi)有人的短篇造詣能超過(guò)聊齋。而且在作者的年代,做短篇是不被推崇的,甚至鄙夷,就像士農(nóng)工商一樣。其次,作者的每一篇都包含經(jīng)典,雖然有很多封建迷信的一部分(不是只鬼,狐,而是作者有很強(qiáng)烈的因果報(bào)應(yīng)的觀念)這是不足的,但就已在那個(gè)年代來(lái)說(shuō),是算蠻好的。聊齋的愛(ài)情故事雖然好看,但是更多的是諷刺故事。
4《山海經(jīng)》:記得魯迅在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的對(duì)《山海經(jīng)》的癡迷吧,山海經(jīng)是我國(guó)古代文化保留至今的寶貴的財(cái)富,就單這一點(diǎn),也可入圍我的十大。山海經(jīng)的故事雖然短小,荒誕,就像圣經(jīng)一樣,可以這么說(shuō),《山海經(jīng)》就是中國(guó)版《圣經(jīng)》,這樣只是打個(gè)比方,這如人們推測(cè)圣經(jīng)中的真實(shí)時(shí),就像找諾亞方舟,中國(guó)有些專家也懷疑《山海經(jīng)》記載的也許有事實(shí),就如,夸父的手杖變成的桃林。
5《春江花月夜》,這是一首唐詩(shī),作者張若虛。唐詩(shī)宋詞的經(jīng)典恐怕書不清楚,這樣就有必要拿出代表的,但是,李白的,杜甫的,蘇軾的,你不能說(shuō)拿一個(gè)的哪一部就能代表唐詩(shī)宋詞,但是《春江花月夜》可以。為什么,文學(xué)家給它的評(píng)價(jià)是“孤篇蓋全唐”,當(dāng)然是歷史上的文學(xué)評(píng)論家說(shuō)的。這個(gè)就當(dāng)然不得了。就但這一點(diǎn),就能入圍我的十大,不從文字優(yōu)美,因?yàn)?,唐?shī)宋詞中優(yōu)美的你數(shù)也數(shù)不清楚。
6《史記》:這個(gè)從魯迅對(duì)他的評(píng)價(jià)就看得出它能入圍我的十大。但是,這部的作者是打動(dòng)我的原因,最大的原因,司馬遷的故事算是婦孺皆知了吧,司馬遷的偉大也在這里。特別是他在《報(bào)任安書》中寫的那段被無(wú)數(shù)人哪來(lái)用論據(jù)的話也給了我們不少的感動(dòng)。他說(shuō)他寫書的目的“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,梁?jiǎn)⒊Q贊這部巨著是“千古之絕作”,所以不光是作者本身,就這本書而言,也是有很大的魅力的。
7《論持久戰(zhàn)》。也許算不上文學(xué)作品,但是它無(wú)疑是撼動(dòng)中華的開天辟地之作。毛主席在此文中,深刻的剖析中日之戰(zhàn),給了當(dāng)時(shí)很大的鼓勵(lì),也許我們看不到這樣偉大的作品的作用,但是,可以問(wèn)問(wèn)老人們,這部能入圍我的十大的是我們今天,尤其是我,能坐在電腦前打字的保證!
8《狂人日記》:魯迅是唯一一位能入圍十大世界作家的中國(guó)人?!犊袢巳沼洝肥情_創(chuàng)我國(guó)白話文的先河。在魯迅的年代,魯迅真的不容易,他要用人他的筆喚醒做奴隸的老百姓,還要和所謂的知識(shí)文化人辯論,魯迅此文一處,頓時(shí)給了當(dāng)時(shí)的中國(guó)不小的撼動(dòng)。所以能入圍我的十大。
9(終于九了)《再別康橋》,徐志摩只能說(shuō)是一個(gè)詩(shī)人,他不夠魯迅那樣高大,但是他的作品確實(shí)迷倒了一大片當(dāng)時(shí)的女生?!对賱e康橋》不入圍我的十大恐怕說(shuō)不過(guò)去,這樣優(yōu)美的詩(shī)是創(chuàng)古今之最也毫不夸張。徐志摩的詩(shī)真的讓人陶醉啊,也許他生錯(cuò)了年代。
10,還有一個(gè)位子,仿佛還有很多,但是,十大就是十大,不能搞11,12,好吧,最后一部,《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,也許有人會(huì)說(shuō),你怎么列了2部政治的東西來(lái),不是文學(xué)作品嗎?我要說(shuō)得是,文學(xué)作品也沒(méi)一定的范疇,我認(rèn)為他能入圍我的十大。不管是對(duì)與我國(guó)來(lái)說(shuō),對(duì)于個(gè)人,來(lái)說(shuō),對(duì)于歷史來(lái)說(shuō),此文都是很經(jīng)典的。也許我們不喜歡政治和經(jīng)濟(jì)的概念,但是,我們不得不靠他們過(guò)上我們的好日子,所以我怎么說(shuō)都不為過(guò)。
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