正文

正順廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間：2023-03-10 10:24:55 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 143 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于正順廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

1、現(xiàn)代城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)原則研究
2、亞洲最大的廣場(chǎng)是什么廣場(chǎng)？？？
3、商業(yè)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)流程是怎樣的？商業(yè)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)有哪些流程？
4、濟(jì)南西站的建筑結(jié)構(gòu)

正順廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)

一、現(xiàn)代城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)原則研究

【摘要】以南陽市臥龍文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)為例,通過對(duì)廣場(chǎng)的地方特色、文化主題和環(huán)境生態(tài)效益的提升幾個(gè)方面的論述,分析城市文化廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)原則。以便在城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中能靈活運(yùn)用這些原則來改善居民生活環(huán)境,塑造城市形象,提升對(duì)非物質(zhì)性地域文化的關(guān)注,優(yōu)化城市空間,進(jìn)而綜合提升城市整體環(huán)境品質(zhì),突顯城市特色。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代 ;文化廣場(chǎng);設(shè)計(jì)原則

對(duì)于一個(gè)生活在臥龍崗下的南陽人來說,對(duì)臥龍文化廣場(chǎng)是再熟悉不過的了,它是武侯祠的入口空間,位于城市東西主干道臥龍路的西段。該道自武侯祠向西通向湖北老河口,向東則深入城市腹地。臥龍文化廣場(chǎng)的建筑環(huán)境復(fù)雜,空間秩序紊亂。周邊有烈士陵園、工廠及民宅等10余棟房屋;西部為臥龍崗崗頭;北部為武侯祠。東南部的近代建筑又與歷史文化環(huán)境格格不如,這些建筑與武侯祠的空間軸線毫無聯(lián)系。另外,臥龍崗是諸葛亮躬耕之地,經(jīng)_的臥龍路的切削,崗地風(fēng)貌破壞嚴(yán)重。

設(shè)計(jì)師以紛爭(zhēng)了1000多年的“諸葛亮躬耕地”“南陽說”和“襄陽說”入手,將三國歷史地圖作為主控廣場(chǎng)的要素,在設(shè)計(jì)中十分注重對(duì)文化內(nèi)涵的塑造,廣場(chǎng)的鋪地圖案采用三國歷史地圖,使人們平心靜氣地散步于廣場(chǎng)之時(shí)能體味歷史與文化的空間!并巧妙應(yīng)用了河流、東海、百子同春、城市地名等文化主題,該設(shè)計(jì)可謂匠心獨(dú)運(yùn),巧妙至極。因此,在南陽文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中要巧妙運(yùn)用這些設(shè)計(jì)原素,使得設(shè)計(jì)方案大放異彩,脫穎而出。

一、突出地方特色的原則

(一)、城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)該突出其地方自然特色

城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。人們喜歡在相當(dāng)舒適的天氣下使用廣場(chǎng),氣溫比有陽光更為重要。還要強(qiáng)化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。對(duì)于南陽這樣一個(gè)四季分明、氣候宜人的地方,顯然需要建造能夠提供休閑和旅游的廣場(chǎng),這也能充分利用臥龍崗這樣的優(yōu)越的地理環(huán)境,設(shè)計(jì)出具有自然特色的文化廣場(chǎng)。

(二)、城市文化廣場(chǎng)還應(yīng)該突出其地方社會(huì)特色

城市文化廣場(chǎng)還應(yīng)該突出其人文特性和歷史特性。城市廣場(chǎng)建設(shè)應(yīng)繼承城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化 ,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動(dòng),避免千城一面、似曾相識(shí)之感,增強(qiáng)廣場(chǎng)的凝聚力和城市旅游吸引力。南陽臥龍文化廣場(chǎng)緊緊圍繞三國時(shí)期蟄伏南陽地區(qū)的諸葛亮做文章 ;出師表、廣場(chǎng)鋪裝中的歷史疆界、歷史地名、藏龍臥虎等景觀的塑造均未出其文化尺度之右,也充分突出了南陽的地方社會(huì)特色。

二、突出“文化”主題的原則

城市文化廣場(chǎng)是一個(gè)城市歷史文化的融合,是自然美和藝術(shù)美空間體現(xiàn)的場(chǎng)所。同時(shí)也是政治集會(huì)、商業(yè)、休閑等功能性比較突出的廣場(chǎng)空間,顧名思義,它以文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,文化的特征更加明顯。因此,廣場(chǎng)文化在城市文化廣場(chǎng)中成為重要的內(nèi)容。

臥龍文化廣場(chǎng)在設(shè)計(jì)中十分注重突出文化主題的原則,將“反映三國文化及諸葛亮”作為廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的主旨,從1000多年來學(xué)界對(duì)“諸葛亮躬耕地”存在著“南陽說”和“襄陽說”的紛爭(zhēng)之說入手,將三國歷史地圖作為主控廣場(chǎng)的要素,將廣場(chǎng)的鋪地圖案采用三國歷史地圖,使人們平心靜氣地散步于廣場(chǎng)之時(shí)能體味歷史與文化的空間!魏、蜀、吳之“三國”用不同的材料鋪面給予分別。地圖上的河流、海洋、城市等均成為豐富廣場(chǎng)的構(gòu)成要素。在水系源頭采用圓形統(tǒng)合的設(shè)計(jì),因?yàn)辄S河、長江的源頭同出一處,中華民族同族同源;“源”、同“圓”諧音。一股涌泉來自圓心,涌泉周邊散布出自南陽西峽的恐龍蛋,以昭顯中華大地為“龍之故鄉(xiāng)”,還有諸葛亮的“臥龍”之寓。在節(jié)慶廣場(chǎng)西部的硬地鋪面中分別種植了柏樹、梔樹、桐樹、樁樹,象征南陽“四圣”諧音為“百子同春”,寓南陽沃土曾養(yǎng)育過“四圣”,而今更是人才輩出,是臥龍藏虎之地。

三、效益兼顧原則

隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們生活習(xí)慣的改變,城市文化廣場(chǎng)的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市文化廣場(chǎng)綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)上不僅要有創(chuàng)新的理念和方法 ,而且還應(yīng)體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。

(一)、城市文化廣場(chǎng)是城市中兩種最具價(jià)值的開放空間之一。文化廣場(chǎng)是將人群吸引到一起進(jìn)行靜態(tài)休閑活動(dòng)的城市空間。位于一些高度城市化區(qū)域的核心部位,被有意識(shí)的作為活動(dòng)焦點(diǎn)。它以其開放式的空間滿足了人們進(jìn)行交流、聚會(huì)、娛樂、休息、鍛煉等多種綜合性活動(dòng),對(duì)都市人性化的發(fā)展起到積極的作用,被譽(yù)為“都市中的客廳”的作用。廣場(chǎng)是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。

(二)、城市文化廣場(chǎng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。城市文化廣場(chǎng)建設(shè)涉及到建筑空間形態(tài)、公共環(huán)境設(shè)施、園林綠化布局、道路交通系統(tǒng)銜接等方面。在進(jìn)行城市文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中還應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并重的原則。

四、結(jié)語

城市文化廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中,可以綜合運(yùn)用城市規(guī)劃、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、行為心理學(xué)等知識(shí),南陽市臥龍文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)結(jié)合自然、人文、居民、城市和現(xiàn)代文化廣場(chǎng)設(shè)計(jì)基本原則,更好的展示了其多功能的特性,做到設(shè)計(jì)新穎、布局合理、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全,充分滿足廣大市民大到高雅藝術(shù)欣賞、小到健身娛樂休閑的不同需要。創(chuàng)造出具有長期發(fā)展?jié)摿Φ淖匀簧鷳B(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。設(shè)計(jì)師也可以在設(shè)計(jì)中融入自己的某種特定的思想與意圖,將不同文化環(huán)境的獨(dú)特差異和特殊需要加以深刻的理解與領(lǐng)悟,設(shè)計(jì)出該城市,該文化環(huán)境下,該時(shí)代背景的文化廣場(chǎng)的環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

[1] 萬敏. 喬景順《以地域文化塑場(chǎng)所之魂——南陽臥龍文化廣場(chǎng)創(chuàng)作有感》.華中建筑.2006年07期

[2] 當(dāng)代城市景觀與環(huán)境設(shè)計(jì)叢書--《城市廣場(chǎng)》. 中國建筑工業(yè)出版社

二、亞洲最大的廣場(chǎng)是什么廣場(chǎng)？？？

亞洲最大的廣場(chǎng)是星海廣場(chǎng)。

星海廣場(chǎng)（XinghaiSquare）位于中國遼寧省大連市沙河口區(qū)，是大連市西南部的露天廣場(chǎng)、紀(jì)念香港特別行政區(qū)回歸中國的主要建設(shè)工程，也是大連市的標(biāo)志建筑之一。

星海廣場(chǎng)南北方向長軸為1010米，東北方向短軸為630米，總占地面積為176萬平方米，廣場(chǎng)內(nèi)圓直徑為199．9米，外圓直徑為239．9米；重要草坪占地面積為85萬平方米，占廣場(chǎng)總面積77．3％。

百年城雕占地約7．5萬平方米；鋪裝面積為25萬平方米，占廣場(chǎng)總面積22．7％，其中，中央星形廣場(chǎng)鋪裝4．5平方米、百年城雕廣場(chǎng)鋪裝7．5平方米。

正順廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)

擴(kuò)展資料

星海廣場(chǎng)始建于1993年7月16日；于1997年6月30日投入使用，于2018年12月18日進(jìn)行亮化工程。

廣場(chǎng)中央設(shè)有全國最大的漢白玉華表，高19．97米，直徑1．997米，以此紀(jì)念香港回歸祖國，華表底座和柱身共飾有9條巨龍，寓意九州華夏兒女都是龍的傳人。廣場(chǎng)中心由999塊四川紅色大理石鋪設(shè)而成，紅色理石的外圍是黃色大五角星，紅黃兩色象征著炎黃子孫。

星海廣場(chǎng)地面上層中間設(shè)三條圓形道路，將廣場(chǎng)分為三個(gè)景觀層次；廣場(chǎng)長軸有兩條平行道路貫穿廣場(chǎng)，與之相交叉的另外有兩條成X形的道路，分割成六個(gè)部分；星海廣場(chǎng)景觀分為四個(gè)部分：星海廣場(chǎng)、噴泉景區(qū)、百年城雕廣場(chǎng)及中央草坪。

參考資料來源：百度百科-星海廣場(chǎng)

三、商業(yè)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)流程是怎樣的？商業(yè)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)有哪些流程？

商業(yè)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)流程是怎樣的？商業(yè)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)有哪些流程？北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院認(rèn)為，城市廣場(chǎng)是體現(xiàn)一個(gè)城市文化和性格的休憩場(chǎng)所，我們認(rèn)為，要打造獨(dú)特的城市官場(chǎng)要分四步走：1、廣場(chǎng)主題

目前在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中的一個(gè)很大的難題是如何表達(dá)廣場(chǎng)的主題。但并不是只要當(dāng)?shù)氐臍v史文化，民俗風(fēng)情統(tǒng)統(tǒng)體現(xiàn)于廣場(chǎng)之中就可以，這樣常會(huì)牽強(qiáng)附會(huì)。廣場(chǎng)要體現(xiàn)城市社會(huì)文化的某些側(cè)面，并不是一朝一夕形成的，需要?dú)v史的沉積和延續(xù)。另外也不是所有的廣場(chǎng)都需要有明確的主題，從類型看，紀(jì)念性廣場(chǎng)，城市中心廣場(chǎng)主題性比較強(qiáng)，而一般的文化休閑廣場(chǎng)，商業(yè)廣場(chǎng)則還是應(yīng)該以活動(dòng)和使用為主。

2、廣場(chǎng)綠化

古典廣場(chǎng)一般較少有綠化，以硬地和建筑為主，而現(xiàn)代廣場(chǎng)不論大小，都要充分考慮綠化問題，體現(xiàn)了現(xiàn)代廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)對(duì)于人和環(huán)境的關(guān)懷。但廣場(chǎng)就是廣場(chǎng)不是塊綠地。盡管現(xiàn)代規(guī)劃設(shè)計(jì)中常提到廣場(chǎng)的“生態(tài)效益”，“環(huán)境效益”等，但廣場(chǎng)的最終功能是高人流量的開放性的社交空間，其主要作用不是用來解決城市生態(tài)環(huán)境問題。

3、廣場(chǎng)鋪裝

鋪裝是廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的一個(gè)重點(diǎn)，因?yàn)閺V場(chǎng)是以硬質(zhì)景觀為主。世界上許多著名的廣場(chǎng)都因其精美的鋪裝設(shè)計(jì)而給人留下深刻的印象。鋪裝設(shè)計(jì)雖應(yīng)突出醒目、新穎，但首先必須與整體環(huán)境相匹配，它的形狀、顏色、質(zhì)地都要與所處的環(huán)境協(xié)調(diào)一致，而不是片面追求材料的檔次。

4、小品與細(xì)部

廣場(chǎng)小品包括燈柱、花臺(tái)、漏窗、花架、宣傳欄，景墻、欄桿……其在滿足功能要求的前提下也作為藝術(shù)品具有審美價(jià)值，由于色彩、質(zhì)感、肌理、尺度、造型的特點(diǎn)，加之成功布置，可使的廣場(chǎng)空間的趨向、層次更加明確和豐富，色彩更富于變化。

四、濟(jì)南西站的建筑結(jié)構(gòu)

濟(jì)南西站選址于濟(jì)南市槐蔭區(qū)段店鎮(zhèn)齊魯大道，包括高鐵站房、站前廣場(chǎng)、高架進(jìn)站平臺(tái)、軌道交通土建預(yù)留、地下停車及商業(yè)設(shè)施、長運(yùn)樞紐、公交樞紐、出租車及社會(huì)車輛停放系統(tǒng)及周邊配套設(shè)施等。

濟(jì)南西站高鐵站房工程包括主站房、高架候車廳、地下出站區(qū)和城市通廊、無站臺(tái)柱雨棚及站臺(tái)等，呈現(xiàn)中間高、兩邊低、沿著中軸對(duì)稱，是一種五段式結(jié)構(gòu)。高鐵站房呈現(xiàn)中間高、兩邊低、沿著中軸對(duì)稱,是一種五段式結(jié)構(gòu)。其中,主站房位于最東邊,面積為62534平方米,地上3層、地下2層；南北兩端站房最高處距地高度為32米,中間段站房最高處距地高度為38.1米,中央段站房最高處距地高度為44.2米。主站房總建筑面積約10萬平方米，無柱風(fēng)雨棚面積6.5萬平方米。

地上部分：一層的主站房按功能分為五個(gè)部分。中央是換乘廳，換乘廳的南北兩側(cè)是售票廳，主站房最南端設(shè)置為預(yù)留旅客服務(wù)用房，最北端設(shè)置為公安及生產(chǎn)服務(wù)用房。地上二層是高為8米的站臺(tái)層，站前高架橋由南向北貼建于東側(cè)。本層站房共分成五個(gè)部分：中間是進(jìn)站大廳；北側(cè)是售票廳,南側(cè)是基本站臺(tái)候車室；主站房最北端為站務(wù)用房及貴賓室；最南端為預(yù)留旅客服務(wù)設(shè)施。地上三層為高架層，主站房中央為共享空間，共享空間南北兩側(cè)為候車區(qū)。主站房西側(cè)是高架候車廳，總寬107米,總長192米。另外，候車廳的兩側(cè)設(shè)置7.5米層高的預(yù)留旅客服務(wù)夾層，夾層寬度16.5米。這里，將來是旅客乘坐高鐵的主要等待場(chǎng)所，可以購買食品或者休閑娛樂。

地下層：由東向西分別是站前廣場(chǎng)地下部分、主站房下部空間、高鐵車場(chǎng)下方107米寬地下通廊。站房東廣場(chǎng)地面是功能及景觀廣場(chǎng),廣場(chǎng)地下分為3層；地下一層是地鐵換乘空間及預(yù)留商業(yè)空間；地下二層是社會(huì)停車場(chǎng),局部地下二層是地鐵1號(hào)線；局部地下三層是地鐵6號(hào)線。主站房下部空間的中間是城市通廊與地鐵的換乘廳、地下社會(huì)停車場(chǎng)以及地面廣場(chǎng)的聯(lián)系紐帶,其南北兩端是高鐵的設(shè)備用房。而高鐵車場(chǎng)下方107米寬的通廊由南向北依次是南出租車道、南出站通道、城市通廊、北出站通道、北出租車道。

濟(jì)南西站的站前廣場(chǎng)分為東西廣場(chǎng)。西廣場(chǎng)南北長470米，東西寬110米，總面積5.2萬平方米，由房屋建設(shè)區(qū)和廣場(chǎng)區(qū)兩個(gè)部分組成。廣場(chǎng)區(qū)主要包括南、北停車場(chǎng)、公交樞紐和集散廣場(chǎng)。濟(jì)南西站東廣場(chǎng)，又名“禮樂廣場(chǎng)”，于2013年投入使用。東廣場(chǎng)地上建筑面積約7.9萬平方米,地下建筑面積約9萬平方米。東廣場(chǎng)面積相當(dāng)于3個(gè)西廣場(chǎng)，最多可疏散3萬人。東廣場(chǎng)地下有兩層，一層為餐飲商業(yè)區(qū)，二層為停車場(chǎng)。二層共有947個(gè)車位，可供旅客使用。濟(jì)南西站采用“上進(jìn)下出”的進(jìn)出站模式。私家車和出租車從高架橋和緊靠著站房二層的落客平臺(tái)直接進(jìn)入。步行旅客可以在站前東廣場(chǎng)下車，沿著廣場(chǎng)通道步行進(jìn)入站房，安檢后乘自動(dòng)扶梯進(jìn)入高架候車廳。乘坐長途汽車的旅客，也可以選擇通過連接站房的地下通廊進(jìn)入。對(duì)于殘疾人等特殊旅客，至少有四部直通電梯能夠順利幫助殘疾人旅客到達(dá)想去的站層。

出站時(shí)，旅客需要全部“自站臺(tái)出站通道到達(dá)地下通廊。換乘出租車的旅客可通過地下通廊到達(dá)出租車乘車點(diǎn);換乘公交車、長途汽車的旅客可以經(jīng)過廣場(chǎng)地下通道，到達(dá)公交車站和長途汽車站，也可從地面廣場(chǎng)直接到達(dá)相應(yīng)的停車場(chǎng)。濟(jì)南西站站房的總體設(shè)計(jì)體現(xiàn)了山東的地域特色和文化特色。從外形上看，濟(jì)南西站站房頂棚呈波浪形曲面，是國內(nèi)首創(chuàng)，灰色頂棚加上黃色墻面，在這種波瀾起伏的古代建筑風(fēng)韻中顯得淋漓盡致。站房外觀覆蓋墻面的是就地取材的 “黃金麻”石材，內(nèi)部裝修則根據(jù)功能區(qū)采用了不同風(fēng)格。整個(gè)站房獨(dú)具傳統(tǒng)木式結(jié)構(gòu)建筑的神韻：柱、板的穿插，層層出挑如斗拱；挑檐深遠(yuǎn)，層層迭落如重檐；外檐開窗吸取中國古建筑中櫥窗的特點(diǎn)。厚重的石材墻面和經(jīng)過現(xiàn)代手法處理過的、具有傳統(tǒng)特征的建筑元素，創(chuàng)造出厚重古樸而又不失現(xiàn)代氣息的建筑形象。

濟(jì)南西站采用大跨度無站臺(tái)柱雨棚設(shè)計(jì)，使旅客乘車視野也更加開闊。站房頂棚上還設(shè)計(jì)有自動(dòng)融雪系統(tǒng)和虹吸排水系統(tǒng)，一旦頂棚出現(xiàn)積雪，融雪系統(tǒng)能將積雪融化，然后通過虹吸設(shè)計(jì)將水排掉。

東廣場(chǎng)景觀以“禮”“樂”為設(shè)計(jì)主題，取自“禮者，天地之序也。樂者，天地之和也”，意喻天地有序，萬物和諧。廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)通過充分挖掘山東文化內(nèi)涵。廣場(chǎng)上6輛銅馬車雕像，都是純銅制造，共耗資1000多萬元，體現(xiàn)齊魯文化，也為歡迎四方來客。中軸線兩側(cè)各有3個(gè)“酒樽”，展示濟(jì)南人好客之情、待客之道。結(jié)合濟(jì)南“泉城”特色，東廣場(chǎng)還設(shè)置荷花噴泉，荷花中心位置水注最高可噴28米。總之，廣場(chǎng)將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代城市功能有機(jī)結(jié)合，力求在滿足交通集散功能的前提下，營造“好客山東，溫情濟(jì)南”的主基調(diào)，讓游客有賓至如歸的感覺。

正順廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)