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蘇州商業(yè)景觀設(shè)計(jì)概念特點(diǎn)（蘇州商業(yè)景觀設(shè)計(jì)概念特點(diǎn)有哪些）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-10 07:50:49 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 119 問(wèn)大家

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于蘇州商業(yè)景觀設(shè)計(jì)概念特點(diǎn)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

1、商業(yè)景觀設(shè)意義是什么？
2、蘇州園林的特點(diǎn)是什么？
3、蘇州園林的特點(diǎn)是什么
4、蘇州園林的特點(diǎn)

蘇州商業(yè)景觀設(shè)計(jì)概念特點(diǎn)（蘇州商業(yè)景觀設(shè)計(jì)概念特點(diǎn)有哪些）

一、商業(yè)景觀設(shè)意義是什么？

商業(yè)景觀為城市公共空間的一類，城市公共空間規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)容很多，包括總體布局和具體設(shè)計(jì)。它與城市規(guī)劃編制的各階段有密切關(guān)系．在城市總體規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃和修建設(shè)計(jì)階段都應(yīng)當(dāng)作相應(yīng)的規(guī)劃研究。商業(yè)景觀設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出逐步與城市公共空間相融合，與城市公共交通相連接，形成大型綜合商業(yè)體的模式。這些超級(jí)大綜合體的景觀設(shè)計(jì)是城市公共交通集散廣場(chǎng)、街道廣場(chǎng)、城市公園綠地和屋頂花園等眾多景觀場(chǎng)所的大融合，層次豐富。其實(shí)際意義與規(guī)模已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了單純的商業(yè)空間景觀設(shè)計(jì)的范疇。 ——遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)研究院

二、蘇州園林的特點(diǎn)是什么？

占地面積不大，但以意境見(jiàn)長(zhǎng)，以獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴安排，移步換景，變化無(wú)窮。

蘇州古典園林，一向被稱為“文人園林”。白居易在《草堂記》中說(shuō)：“覆簣土為臺(tái)，聚拳石為山，環(huán)斗水為池”，這是文人園林的范式。蘇州園林充分體現(xiàn)了“自然美”的主旨，在設(shè)計(jì)構(gòu)筑中，采用因地制宜，借景、對(duì)景、分景、隔景等種種手法來(lái)組織空間，造成園林中曲折多變、小中見(jiàn)大、虛實(shí)相間的景觀藝術(shù)效果。通過(guò)疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，形成充滿詩(shī)情畫(huà)意的文人寫(xiě)意山水園林，在都市內(nèi)創(chuàng)造出人與自然和諧相處的“城市山林”。

蘇州園林是時(shí)間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)。園林中大量的匾額、楹聯(lián)、書(shū)畫(huà)、雕刻、碑石、家具陳設(shè)、各式擺件等等，無(wú)一不是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，無(wú)不蘊(yùn)含著中國(guó)古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣。

“雨驚詩(shī)夢(mèng)來(lái)蕉葉”，這是對(duì)蘇州園林生動(dòng)的寫(xiě)照；“風(fēng)載書(shū)聲出藕花”，這是對(duì)園林意境最好的描摩。一面面古典之窗，一道道歲月之門(mén)，引領(lǐng)著我們走進(jìn)“蘇州園林”。

三、蘇州園林的特點(diǎn)是什么

問(wèn)題一：蘇州園林有哪些特點(diǎn)？蘇州園林的特點(diǎn)是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美圖畫(huà)蘇州有許多名園，如拙政園、網(wǎng)師園、留園、滄浪亭、獅子林等是其中最突出者，即以這些園林而論，它們的建筑、山水、花木各不相同，各有特點(diǎn)，這些名園也從而具有了各自的風(fēng)格與生命力。如何從這些面貌、風(fēng)格各不相同的園林中概括出共同點(diǎn)來(lái)，大非易事。作者巧妙地從游覽者的角度，從蘇州園林給游人留下的印象著眼，“硬”是從不同中找出同來(lái)。中國(guó)園林藝術(shù)和詩(shī)、畫(huà)藝術(shù)相通，中國(guó)園林一向被譽(yù)為如詩(shī)如畫(huà)，因此，作者的這種作為游覽者的感受是精當(dāng)?shù)?、恰切的，這也表明作者深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。另外，對(duì)于“圖畫(huà)”，我們也應(yīng)該深究一下，才能更好領(lǐng)會(huì)蘇州園林的特點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái)，圖畫(huà)中描繪的景致既來(lái)自自然，又高于自然，畫(huà)家將自然天成的景色進(jìn)行抽取、提煉、集中，然后創(chuàng)作出既不悖于自然之理又更具有美感的畫(huà)圖來(lái)。據(jù)此，我們可以領(lǐng)會(huì)到，蘇州園林的美是經(jīng)過(guò)精心安排而又不損自然的美?！坝斡[者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”，“眼前總是”強(qiáng)調(diào)了蘇州園林是一個(gè)完美的藝術(shù)整體。

蘇州園林的整體特征主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

（一）講究亭臺(tái)軒榭的布局。亭臺(tái)軒榭在布局上“絕不講究對(duì)稱”，作者將蘇州園林的布局與中國(guó)傳統(tǒng)建筑作比較，以圖案畫(huà)與美術(shù)畫(huà)打比方，說(shuō)明蘇州園林具有充滿自然之趣的布局美。

（二）講究假山池沼的配合。假山的堆疊有自然之趣，讓人忘卻其為假山。池沼則“大多引用活水”，是因?yàn)榛钏庞猩??！坝行﹫@林池沼寬敞……往往安排橋梁”，講的是因地制宜，印證了前面所說(shuō)的“設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁”。兩座以上的橋梁，決不雷同，講的其實(shí)也是避免對(duì)稱，講究自然之趣。細(xì)處也不放過(guò)，如石岸“總是高低屈曲任其自然”，還布置幾塊石頭或種上花草。這些安排，使得蘇州園林中的假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這也正是園林中的山水所追求的境界。

（三）講究花草樹(shù)木的映襯?；ú輼?shù)木的映襯同樣“著眼在畫(huà)意”。作者先介紹花草樹(shù)木栽種的良苦用心：既講究樹(shù)木的錯(cuò)落有致，又照顧到季節(jié)的變化。再介紹花草樹(shù)木的修剪技巧：取法自然。以“像寶塔那樣的松柏”“閱兵式似的道旁樹(shù)”作比較，以“古老的藤蘿”作例子，說(shuō)明花草樹(shù)木的栽種與修剪符合中國(guó)畫(huà)的審美觀。

（四）講究近景遠(yuǎn)景的層次。巧妙運(yùn)用花墻和廊子，使蘇州園林顯得層次多，景致深，景物不是一覽無(wú)余地展現(xiàn)在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂(lè)趣，獲得的審美享受也更為深長(zhǎng)。

問(wèn)題二：選文中蘇州園林的整體特點(diǎn)是什么？是從哪幾個(gè)方面具體說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)的蘇州園林的整體特點(diǎn)是：

:游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。

課文是從：

1.亭臺(tái)軒榭的布局，2.假山池沼的配合，3.講究花草樹(shù)木的映襯，4.近景遠(yuǎn)景的層次，四個(gè)主要方面來(lái)說(shuō)明的。

問(wèn)題三：蘇州園林的特點(diǎn)是什么占地面積不大，但以意境見(jiàn)長(zhǎng)，以獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴安排，移步換景，變化無(wú)窮。

問(wèn)題四：葉圣陶文章主要介紹蘇州園林的什么特點(diǎn)?從那些方面來(lái)具體介紹的? 蘇州園林總的特點(diǎn)：務(wù)必是游覽者站在無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)

蘇州園林的主要特點(diǎn)：1.講究亭臺(tái)軒榭的布局

2.講究假山池沼的配合

3.講究花草樹(shù)木的映襯

4.講究近景遠(yuǎn)景的層次

蘇州園林的細(xì)節(jié)特點(diǎn)：1.角落

2.門(mén)和窗

3.色彩的使用

四、蘇州園林的特點(diǎn)

借景的造園手法

花窗借景游蘇州園林，最大的看點(diǎn)便是借景與對(duì)景在中式園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。中國(guó)園林講究“步移景異”，對(duì)景物的安排和觀賞的位置都有很巧妙的設(shè)計(jì)，這是區(qū)別與西方園林的最主要特征。中國(guó)園林試圖在有限的內(nèi)部空間里完美地再現(xiàn)外部世界的空間和結(jié)構(gòu)。園內(nèi)庭臺(tái)樓榭，游廊小徑蜿蜒其間，內(nèi)外空間相互滲透，得以流暢、流通、流動(dòng)。透過(guò)格子窗，廣闊的自然風(fēng)光被濃縮成微型景觀。題詞銘記無(wú)處不在，為園林平添了濃郁的人文氣息。涓涓清流腳下而過(guò)，倒映出園中的景物，虛實(shí)交錯(cuò)，把觀賞者從可觸摸的真實(shí)世界帶入無(wú)限的夢(mèng)幻空間。就技法來(lái)說(shuō)，借景或把園外的美景，通過(guò)精心選擇和剪裁，收納到園林中來(lái)，這稱為遠(yuǎn)借；或用一處景致映襯另一處景致，這稱為互借，等等。這樣不僅使得面積有限的蘇州園林能夠提供更豐富的景觀，更深遠(yuǎn)的層次，而且還極大地?cái)U(kuò)展了欣賞者的空間感受。在拙政園“倚虹亭”中能看到園外的北寺塔；滄浪亭的花窗中，能欣賞到屋外的竹林，這都是常用的借景手法?？稍谌~圣陶先生的<<蘇州園林>>一文中,領(lǐng)略園林的魅力。

寫(xiě)意的山水藝術(shù)思想

中國(guó)的造園藝術(shù)與中國(guó)的文學(xué)和繪畫(huà)藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫(xiě)意山水畫(huà)的影響，是文人寫(xiě)意山水模擬的典范。中國(guó)園林在其發(fā)展過(guò)程中，形成了包括皇家園林和私家園林在內(nèi)的兩大系列，前者集中在北京一帶，后者則以蘇州為代表。由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位和自然、地理?xiàng)l件的差異，兩者在規(guī)模、布局、體量、風(fēng)格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴(yán)整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林則以小巧、自由、精致、淡雅、寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng)。由于后者更注意文化和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一，因而發(fā)展到晚期的皇家園林，在意境、創(chuàng)作思想、建筑技巧、人文內(nèi)容上，也大量地汲取了私家花園的“寫(xiě)意”手法。

完美的居住條件與生活環(huán)境

蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林，建筑類型齊全，保存完整，系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容，是明清時(shí)期（14--20世紀(jì)初）江南民間建筑的代表作品，反映了這一時(shí)期中國(guó)江南地區(qū)高度的居住文明，曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào)，帶動(dòng)民間建筑的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。是偉大的歷史建筑物！

豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵

蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書(shū)條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息、物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的；有宣揚(yáng)人生哲理，陶冶高尚情操的；還有借助古典詩(shī)詞文學(xué)，對(duì)園景進(jìn)行點(diǎn)綴、生發(fā)、渲染，使人于棲息游賞中，化景物為情思，產(chǎn)生意境美，獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國(guó)歷代書(shū)法名家手跡，又是珍貴的藝術(shù)品，具有極高的文物價(jià)值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規(guī)制又反映了中國(guó)古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗，是了解和研究古代中國(guó)江南民俗的實(shí)物資料。

以上就是小編對(duì)于蘇州商業(yè)景觀設(shè)計(jì)概念特點(diǎn)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。