維多利亞公園景觀設(shè)計(jì)植物（維多利亞公園改名）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于維多利亞公園景觀設(shè)計(jì)植物的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、美國近現(xiàn)代園林對我國近現(xiàn)代園林建設(shè)的影響

• 2、19世紀(jì)英國最具有代表性的古典主義和浪漫主義特色的公園是什么??？？

• 3、墨爾本的著名旅游景點(diǎn)有哪些？

• 4、德班的簡介

一、美國近現(xiàn)代園林對我國近現(xiàn)代園林建設(shè)的影響

美國近現(xiàn)代景觀園林的風(fēng)格創(chuàng)造者A. J. Dawning

A. J. Dawning在19世紀(jì)中葉為美國創(chuàng)造了景觀園林藝術(shù)，他堅(jiān)持簡潔、自然、永恒的自然主義的風(fēng)格，成為這一流派的偉大代表；他的理論和實(shí)踐對國家社會生活的很多方面都帶來了深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為美國景觀園林的鼻祖。今年是他不幸遭遇船難逝世的150周年紀(jì)念，在這樣的一個特殊的時刻，回顧他短暫而又富有成果的一生，我們?nèi)匀豢梢垣@得許多靈感和啟示。謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給英年早逝的美國近現(xiàn)代景觀園林的風(fēng)格創(chuàng)造者A. J. Dawning。

一、生平與工作

Andrew Jackson Downing于1815年10月31日出生于紐約Newburgh，他從小被認(rèn)為是一個聰明、甚至是早熟的孩子。他的父親是一個車輪制造工，在1810年，自己經(jīng)營起一個苗圃，這個苗圃對唐寧一生的發(fā)展有著最基礎(chǔ)也是最重要的影響。1823年，他父親去世后，便由他的哥哥查爾斯掌管了這宗家庭產(chǎn)業(yè)。1813年，在唐寧16歲那年，他放棄了正規(guī)教育加入到哥哥的事業(yè)中來。從1832年起，唐寧和查爾斯就開始在當(dāng)時的許多園藝雜志上發(fā)表文章。1841年，26歲的唐寧發(fā)表了他的第一篇獨(dú)立著作：《園林的理論與實(shí)踐概要》，這篇論文是美國景觀園林發(fā)展史中進(jìn)行美學(xué)意義探索的第一次真正的嘗試。正因?yàn)槭鞘状蔚膰L試，他的基本理論和觀點(diǎn)還不是很清晰成熟，之后他1844年和1849年，兩次修改他的論文，重新出版。他的著作在美國和歐洲都有著普遍的影響力，時至今日，它仍然是這一領(lǐng)域最好的著作之一。

當(dāng)很多人滿足于他們已經(jīng)獲得的榮譽(yù)時，唐寧仍不停歇地創(chuàng)作出數(shù)量豐富的著作。自1841年至他的不幸逝世，他一直致力于編輯以“田園藝術(shù)和田園風(fēng)格”為主題的雜志――《園藝家》；1842年，唐寧和Alexander Jackson Davis合作寫了《鄉(xiāng)間住宅》，這是一本關(guān)于房屋式樣的書，其中包含了英國鄉(xiāng)間田園式建筑風(fēng)格和浪漫主義建筑風(fēng)格的融合。這些房屋摒棄了唐寧認(rèn)為的對精神不利的奇特的異國風(fēng)格，而呈現(xiàn)出簡樸的特征；唐寧還建立了果樹栽培學(xué)會，擔(dān)任了它的第一任主席，早在1845年，他就寫過一本關(guān)于美國果樹的論文《美國的水果和果樹》，這本書同時在紐約和倫敦出版，它比出現(xiàn)在它之前之后的任何一本有關(guān)果樹栽培的書都更有無可比擬的影響力。

1850年，他訪問了歐洲，第一次參觀了歐洲的景觀園林，看到了倫敦的公園，法國的皇家慶典?；貒?，他接受總統(tǒng)的邀請，開始設(shè)計(jì)國會大廈、白宮和史密森學(xué)會之間的一塊地盤，他的計(jì)劃還沒來得及實(shí)現(xiàn)，不幸的事發(fā)生在這位年輕的造園大師身上。

1852年7月28日，唐寧和他的妻子、岳母和妻子的兄弟姐妹一行決定乘坐一艘行駛于Albany和紐約之間的大船旅行。乘客們所不知的是，他們乘坐的這艘被稱作Henry Clay的船，在和另一艘叫Armenia的船開展競爭。當(dāng)兩只船競相沿著哈迪遜河行駛時，Henry Clay的鍋爐由于運(yùn)轉(zhuǎn)過熱引發(fā)火災(zāi)。那時，如果唐寧不是在甲板上，給那些跳進(jìn)河里的人們?nèi)蛹装迳系囊巫拥脑?，也許結(jié)局會是另一個樣子。不幸的是，唐寧和他的岳母成為50多個喪生的人們中的兩個，雖然他的妻子和妻子的兄弟姐妹幸免于難。

唐寧的不幸遇難立即引起了人們的震驚和巨大的悲痛，他被認(rèn)為是國家無可替代的財產(chǎn)，在他逝世后不久，美國果樹栽培協(xié)會就獲得了一筆捐贈用來建造唐寧的紀(jì)念碑。在維多利亞時代，一座紀(jì)念甕是自然之選。這個由Calvert Vanx設(shè)計(jì)，并由Robert E. Launitz雕刻而成的大理石紀(jì)念甕的擺放地點(diǎn)又成為一個爭論，一部分人選擇在哈迪遜河邊，因?yàn)槟抢锩黠@是唐寧的所愛之地；而另一部分人建議設(shè)在唐寧所設(shè)計(jì)的新建的國家公園內(nèi)。然而由于唐寧設(shè)計(jì)的關(guān)于國家林蔭大道的計(jì)劃沒有付諸實(shí)現(xiàn)，他在人們的視野中漸漸得隱退，沒有多少人會想到在Enid A.Haupt公園中他的紀(jì)念甕的存在，更不用說是他本人的重要性了。

1972年，史密森協(xié)會著手于修復(fù)紀(jì)念甕的工作，在經(jīng)歷近一個世紀(jì)露天的風(fēng)雨侵蝕之后，紀(jì)念甕已經(jīng)遭到嚴(yán)重?fù)p毀，把手被重修，大理石表面的各種文飾也被當(dāng)?shù)氐囊幻囆g(shù)家重新雕琢，紀(jì)念甕還被覆上了一層硅膠保護(hù)膜。

這個紀(jì)念甕是A. J. Dawning這一位被譽(yù)為美國景觀園林鼻祖的造園大師唯一遺存下來的紀(jì)念物。當(dāng)我們即將迎來唐寧逝世150周年紀(jì)念，他的理論和實(shí)踐成果將和他的紀(jì)念甕一樣重放光芒。

二、 景觀設(shè)計(jì)理論

Downing的景觀園林理論，很大程度上受到了兩個人理論的影響：一個是A. C. Quatremere de Quincy (1755-1849)的有關(guān)模仿學(xué)說的理論，Quatremere是一個終其一生闡述藝術(shù)在其哲學(xué)系統(tǒng)中的統(tǒng)一性的法國人；另一位是英國園林大師John Claudius Loudon(1783-1843)，后者對于唐寧的影響更為直接，是Loudon這位多產(chǎn)的作家和編輯為年輕的美國作家和法國杰出的理論家之間架起了一座橋梁。隨著唐寧理論的成熟，他漸漸擺脫Loudon的理論，形成了自己獨(dú)立的構(gòu)想。

唐寧在他論文的第一版中曾提出這樣的疑問：“在景觀園林設(shè)計(jì)中，應(yīng)該以什么樣的方式去模仿自然？”。這里涉及到自然模仿的問題：自古以來，藝術(shù)和自然的關(guān)系就存在著爭論。模仿理論在古代是用來定義詩的自然本性，如亞理士多德的《詩學(xué)》和Horacd's Ars 詩作，后來的就沿用詩學(xué)的名義來研究其他的藝術(shù)形式。關(guān)于自然的模仿總是在對自然的簡單模仿的還是基于對于一個物體的最好的特性的有選擇的模仿之間展開爭論。一些人認(rèn)為，藝術(shù)家應(yīng)該從自然的直接經(jīng)驗(yàn)上升到經(jīng)過思考所得的完美預(yù)知，另一些人轉(zhuǎn)向從人的起源或是人類的身體去尋找模仿，還有一部分人轉(zhuǎn)向從那些古代藝術(shù)家，那些已經(jīng)把他們渴望的東西在藝術(shù)中實(shí)現(xiàn)的人們那里尋找模仿。

在不同的時代和不同的論著中，模仿藝術(shù)一般都包括繪畫，雕塑，音樂，舞蹈，雄辯術(shù)和建筑這幾大類。然而，試圖在這些領(lǐng)域中為園林設(shè)計(jì)找一個位置，卻遭到了一些批評家的懷疑， A.C.Quatremere de Quincy就是其中之一。他認(rèn)為，其中的原因不是由于構(gòu)成造園藝術(shù)的某些因素的缺乏，也不是由于需要技術(shù)的原因，在他認(rèn)為是由于構(gòu)成模仿的每一種元素的缺失。

想要營造出一種自然的景象，沒有比自然本身更合適的了；尤其是當(dāng)人工設(shè)計(jì)很好地隱蔽在自然景觀之中時。

正是受到了Quatremere 把造園藝術(shù)排除在模仿藝術(shù)之外的論點(diǎn)的直接影響，Loudon形成了他的造園理論。在《Suburban花園》一文中，Loudon揭示了他頭腦中關(guān)于藝術(shù)的一個深層的定義，以及他要把這一定義和他的職業(yè)結(jié)合的原因。在他看來，所謂藝術(shù)即是“優(yōu)雅，想象，體驗(yàn)”的一個同義詞，藝術(shù)的兩個最重要的性質(zhì)就是創(chuàng)造和愉悅，任何作品必須是藝術(shù)家的一個創(chuàng)作；在藝術(shù)和自然的關(guān)系上，他認(rèn)為：“以把物體對自然歪曲的形態(tài)表現(xiàn)出來的模仿自然的方式，從來不會為藝術(shù)家贏得什么?！?/p>

Loudon探索了一個不需要求助于人工的幾何圖形風(fēng)格而能良好地體現(xiàn)的藝術(shù)感的一個方案，就是在一個既定的本地區(qū)種植一些外來引進(jìn)樹種。Loundon對選擇植物有一定的理論基礎(chǔ)，他的一個主要的出版物之一就是關(guān)于這些植物的播種，并鼓勵對它們的使用。同時，在18、19世紀(jì)，隨著新的海外貿(mào)易條文的制定和進(jìn)口權(quán)打開，世界上更多的其他地區(qū)一大批新的植物就會進(jìn)入英國，引發(fā)人們對外來樹種普遍的迷戀，因而這樣一些對植物的狂熱在loudon理論中有所體現(xiàn)也是不足為怪的。Loudon通過提供引進(jìn)外來樹種代替本地樹種的理論，試圖使自己成為一個富有想象力的藝術(shù)家。

Loudon還建立了一個新的風(fēng)格―― “園藝式”。他對兩種藝術(shù)模仿的模式進(jìn)行了解釋：如畫式與園藝式。前一種是以一種田園方式對自然進(jìn)行模仿；后一種模仿則受制于一定目的和人們需求。在如畫式的風(fēng)格中，沒有任何樹或灌木是孤立的，他們都是一組植物群中的一部分，而在園藝式風(fēng)格中，每一個個體的樹和灌木的外在形態(tài)，作為一個獨(dú)立的物體，都需要被考慮到。除此而外的第三種模式就是被loudon稱之為臨摹式，它被認(rèn)為是最不體現(xiàn)設(shè)計(jì)優(yōu)勢的。

唐寧在他的論文的第一版中，回應(yīng)了Loudon這一理論，并參考引用了Quatremere對自然的藝術(shù)性模仿的觀點(diǎn)，唐寧也認(rèn)為應(yīng)該使用那些與他的自然形態(tài)有所區(qū)別的材料――因此，就有了引進(jìn)巨大的異國裝飾性樹種的要求。在這種喜愛修飾的觀點(diǎn)下，表現(xiàn)的是一片布滿一組組菩提樹、七葉樹和玉蘭樹的草坪，樹是引進(jìn)的異國裝飾樹種，雖然本土的森林遍布橡樹和火山灰。除了這些立即能引起對美感的認(rèn)識的各種各樣的樹葉和花，在那里，唐寧還進(jìn)一步加入了稀有花種的邊界，攀緣植物，鵝卵石的小徑，平整的草皮以及優(yōu)美的裝飾物諸如花瓶，建筑裝飾等，用來實(shí)現(xiàn)“藝術(shù)模仿”的目的。他把Loudon的園藝式風(fēng)格介紹給讀者，引用了他大段的著述。他在Loudon的臨摹式、如畫式與園藝式的分類中又加入了唯美式風(fēng)格。摹寫式是最低層次的，圖案式和園藝式為其次，最高境界是則是如畫式和唯美式。唐寧用了很多筆墨論述如畫式和唯美式風(fēng)格，因?yàn)樗麄冞_(dá)到了“良好的形態(tài)、優(yōu)雅的布局、美感的表現(xiàn)”的境界。他描述和解釋了這樣兩種場景，唯美式風(fēng)格中有著流暢和漸變的曲線，柔軟的表面，豐滿茂盛的植物，表現(xiàn)出了碩大、優(yōu)雅以及心甘情愿的服從；如畫式風(fēng)格體現(xiàn)一種鼓舞人心的不規(guī)則性，有相對的中斷和殘破的表面，有著野生態(tài)粗壯的植物，表現(xiàn)了一種暴力，突變的行為以及偏執(zhí)的叛逆。

唐寧在他的1849的論文中提到如畫式應(yīng)該更適合于美國，因?yàn)樵谶@樣一個氣候適宜的地區(qū)，有著許多天然優(yōu)勢――尤其是原生的樹林、水等自然地景，，不需要太多的人工修飾就會有非常宜人的藝術(shù)效果。換句話說，這也是更省錢的。

這一對美國自身情況的認(rèn)識，是唐寧有關(guān)景觀園林的模仿理論成熟的標(biāo)志。這一時期，對于Loudon來說如此重要的對于“美感的認(rèn)識”理論，在唐寧看來變得不再如此重要。他早期鼓吹的對外來樹種的引用也成了一種理論上的尷尬。因?yàn)樗庾R到對Loudon思想的采納對于這個有著如此豐富的本地資源的國家而言是多么的不切實(shí)際。他發(fā)現(xiàn)有必要解釋一下他先前的姿態(tài)，在文中，他寫道：“我們事實(shí)上總是在原諒自己對于我們國家的豐富的本地種群的漠視，如此而言，我們在將來的樹林中見到的，不是那些讓樹木從整個花園中突現(xiàn)出來的情景?！彼姓J(rèn)沒有新的灌木，不管是從Himmalayas或是Andes，可以完美地勝過美國本土的月桂樹。對唐寧而言，曾經(jīng)如此奉為神明的原則，會發(fā)生如此巨大的改變，這一過程可以在他后來的文章中找到原因。

1849年，唐寧在《園藝家》雜志的創(chuàng)刊號上有一篇題為“生活在美國的真正哲理“一文，其中論及了“適度的欲望，適度的建設(shè)，適度的消費(fèi)”。他一再提醒他的讀者要意識到雖然原本只是在他們的頭腦中模糊閃現(xiàn)的“關(guān)于美和便利的完美模式”，因?yàn)槊總€人都低估了改良的費(fèi)用。唐寧指出，美麗的公園，嬉戲的廣場，精心修剪的草坪，并不一定就能夠成就最有表現(xiàn)力的美，但是它們卻一定花費(fèi)不菲。因此在他的關(guān)于景觀園林的最后的論點(diǎn)中，唐寧試圖重新教育他的讀者使用他們本地的景觀作為理想的基礎(chǔ)。他提醒他們唯美式和如畫式的真意在于充分利用了美國的林間斜坡，寬闊的河邊草地，點(diǎn)綴著如畫般松樹杉木的峻山以及遍布芹和雪松的深谷，模仿的目標(biāo)應(yīng)是自然而不是園林。唐寧宣稱，“田野和樹林帶給我們更多教誨?！?/p>

在1851年，唐寧提出關(guān)于“提出種植的一代”的建議，更多地向自然學(xué)習(xí)景觀設(shè)計(jì)，而少向園藝和分類學(xué)學(xué)習(xí)什么。唐寧認(rèn)為，在部分林地、田野和最好的嬉戲的景致之間不應(yīng)該有精確的相似，選擇重構(gòu)是重要的――從自然中選擇森林的最佳特征，并對所選的材料進(jìn)行精心重構(gòu)。這個觀點(diǎn)被其它的園林理論家重述過很多遍，但是唐寧強(qiáng)調(diào)他的觀點(diǎn)所用的比喻還是很重要的。他畫了一棵優(yōu)雅地立在一塊平整的草原美國榆樹，同時又把它一模一樣地畫在一個可能被看作是野生榆樹的樹林中，唐寧宣稱這樣普通的美國樹林就是“所有景觀園林設(shè)計(jì)中真正的藝術(shù)”，這就等于認(rèn)同了他為之而寫為之而工作的美國國情。

在以后的幾年中，唐寧繼續(xù)為著他的年輕的國家作一些妥協(xié)，他認(rèn)識到當(dāng)他的國民還在為生活的現(xiàn)實(shí)需求所奔波操勞的時候，一個藝術(shù)上的完美品味的追求和體驗(yàn)還是不可企及的理想。他的讀者可以從中感受到，對唐寧來說，為大多數(shù)人提供最大程度的舒適、便利和美而工作，是他最大的滿足。

在他的著述中，唐寧找到自己的一條道路，雖然不容置疑的是他深受歐洲，尤其是英國的影響，但他認(rèn)識到美國不應(yīng)該也不能僅僅是盲目地仿效歐洲的園林風(fēng)格。首先，美國人應(yīng)充分利用美國本土樹種，對此他始終都抱有濃厚的興趣。其次，美國至少從名義上來說，不是貴族化的，而是應(yīng)該頌揚(yáng)共和主義精神的，因此他的設(shè)計(jì)是為中產(chǎn)階級服務(wù)，甚至為一些低等的房屋和庭院而做的。他尤其意識到，他身處的國家是年輕的而且仍然在迅速地發(fā)展中。園藝可以作為一個讓白人居住者在他們新家安居下來的一個方式。最后，他認(rèn)識到園藝中的兩種重要的發(fā)展趨向，科學(xué)調(diào)查的出現(xiàn)和一群職業(yè)園林設(shè)計(jì)師階層的產(chǎn)生。這些理論上曲折的發(fā)展過程，常常使唐寧試圖在保持自己觀點(diǎn)的一致性中陷入兩難。因而，也會有一些對于他的理論的反面的評論：“就像他的著作比他本人強(qiáng)，他是一個鄉(xiāng)巴佬，而不是一個受過良好教育的人，景觀園林設(shè)計(jì)于他是一個職業(yè)而不是一種自由主義的體驗(yàn)。他用一種職業(yè)化的腔調(diào)談?wù)?，對于這樣的為金錢而謀的匠人氣和作坊氣是我所不喜歡的。它會破壞我對即使本身非常有意思的任何事情的興趣。”

然而諸如此類的評價對唐寧來說是不公正的。雖然唐寧把自己退回到一個更為現(xiàn)實(shí)的角度，但是他從來沒有放棄他的最高理想，這只有當(dāng)他看到他的國民有了足夠的金錢、時間和有了對生活品味的追求之后才能夠?qū)崿F(xiàn)。唐寧不能為他的讀者創(chuàng)造更多的可被揮霍的金錢和時間，但是在美國由蠻野之地進(jìn)化到文明國度的過程中，唐寧的關(guān)于建筑、景觀、園林的深有見地的文章卻為這個國家中每一個人帶來了很多靈感和啟示。

三、景觀園林設(shè)計(jì)的實(shí)踐

唐寧設(shè)計(jì)工作的頂峰全部體現(xiàn)在他為華盛頓林蔭大道所作的設(shè)計(jì)中。在最初的規(guī)劃中，這一L型的從總統(tǒng)的住處一直延伸到國會大廈的地區(qū)在原先的L‘Enfant’的計(jì)劃中，沒有做太多的景觀設(shè)計(jì)，并且一幢巨大的諾曼底式的城堡被建在兩個凜然不可侵犯的權(quán)威建筑兩端之間。史密森學(xué)會的首任秘書長Joseph Henry和其他人一起，注意到這幾個并置物間構(gòu)成的異常街景，想要設(shè)計(jì)一個新的方案來減少不一致性。

唐寧作為這一領(lǐng)域的先驅(qū)，受到總統(tǒng)Millard Fillmore的邀請做這樣一個整體的改進(jìn)規(guī)劃。1850年，唐寧在游歷了歐洲之后，花3個月時間起草了一個方案，并于1851年2月27日遞交給史密森學(xué)會的董事會。

在他的規(guī)劃圖的解釋文字中，關(guān)于他的設(shè)計(jì)，他作了如下表述：首先要建成一個國家公園，它可以成為美國首都的一種裝飾。第二，它可以提供一個景觀園林的自然主義風(fēng)格的范例，以影響整個國家的整體風(fēng)格。第三，建成一個在華盛頓地區(qū)氣候條件下適宜生長的所有樹種的集合，通過給這些樹配掛通用的科學(xué)樹名，形成一個樹木和灌木的公共自然博物館，使得游歷華盛頓的每一個人都會熟悉所有強(qiáng)壯樹種的習(xí)性和生長。

第一個目標(biāo)很容易理解，因?yàn)樘茖幭嘈呕▓@對于建筑而言是錦上添花。第二個目標(biāo)僅僅是在了解到，在唐寧生活的時代，美國的大城市中還沒有公共的公園這一事實(shí)之后，才可以被人們接受。他希望獲得的成就是他對于林蔭道的設(shè)計(jì)能成為國內(nèi)其他城市競相仿效的范例，尤其是以一種美國式的共和主義方式。唐寧那時剛從歐洲返回，在那里他看到了倫敦的公園和巴黎舉行的拿破侖的皇家慶典。然而，雖然他欣賞英國自然主義的景觀（表現(xiàn)為彎曲的車道和人行道），但卻是德國的公園，那些有著公共娛樂設(shè)施，面向所有階層的人，提供大眾化的消費(fèi)，以公共的費(fèi)用維護(hù)，并為所有階層每天每時所享受的公園概念，在他認(rèn)為應(yīng)該成為他在這個年輕的共和國首都建造公園所借鑒的范式。第三個目標(biāo)同樣清晰地反映了在一個關(guān)注科學(xué)的持續(xù)性影響的維多利亞時代，唐寧對知識的信仰和崇敬。

雖然他的計(jì)劃并沒有最后實(shí)現(xiàn)，但是在今天，我們想象如果不是因?yàn)樗氖攀?，他的?jì)劃可以如期實(shí)施，華盛頓將呈現(xiàn)出的另一種情形，這也是很有意思的事。

唐寧設(shè)計(jì)的一些特寫

◆大理石拱門――在賓夕法尼亞大道盡頭的一座巨大的大理石拱門，它被作為林蔭道的入口，另一座位于國會大廈的那端。

◆總統(tǒng)公園或大道――位于行政大樓后，是一個用作軍事演習(xí)和節(jié)日慶典的地方。

◆紀(jì)念公園――以仍未完成的華盛頓紀(jì)念碑為中心而建，這個地區(qū)將被植上美國本地的樹種。

◆常青公園――一座有著所有可以在華盛頓地區(qū)生長的常青樹種的公園，可以在蕭瑟寒冷的冬季和早春時日給國會大廈帶來一些顏色和生氣。

◆史密森公園――普通樹種和常青樹在這里被精心栽種，用來為城堡增光添彩。

◆噴泉公園――在美國植物園的溫室外面建起來的一個人工湖和噴泉。

◆拉索橋――在Tiber河上架起的一座拉索橋，把閱兵場和林蔭大道的其他部分連接起來。

四、 歷史地位及影響

唐寧事實(shí)上創(chuàng)造了美國景觀園林藝術(shù)的整體風(fēng)格，并對國家生活的方方面面都帶來了深遠(yuǎn)的影響。他堅(jiān)持簡潔、自然、永恒，反對復(fù)雜、人造和臨時性。他是美國第一個英式風(fēng)格或自然派風(fēng)格的偉大代表，這一學(xué)派反對意大利、荷蘭和法國的人工學(xué)派的風(fēng)格。他一生中有許多學(xué)生，同時也是Frederick Law Olmsted啟蒙者，后者成為美國景觀園林設(shè)計(jì)中的又一個偉大天才，在唐寧之后，負(fù)責(zé)了中央公園的設(shè)計(jì)，成為美國城市公園的先驅(qū)。

園林是永恒的。雖然很不幸，除了幾幢房子，唐寧的作品沒有多少保留至今，但是在Springside的園林景觀仍不失為是唐寧設(shè)計(jì)的一個歷史明證，當(dāng)然在中央公園里，人們可以發(fā)現(xiàn)他更多的影響。

Springside：位于紐約的Poughkeepsie，是Matthew Vassar的住所。他在1850年委托唐寧設(shè)計(jì)了這個地方。這里由唐寧在這里種植了1000多棵樹，因而被譽(yù)為“實(shí)現(xiàn)畫家夢想之所”。除了現(xiàn)代的修復(fù)工作，在唐寧死后不久，Vassar還請人畫了Springside的一系列畫，成為唐寧的設(shè)計(jì)思想的一個很好的視覺證明。

中央公園：一個最合適的表現(xiàn)對唐寧的紀(jì)念地方，莫過于紐約的中央公園。雖然他沒有進(jìn)行直接的工作，但是最后的作品，深受他的思想的影響。當(dāng)時，紐約的立法者撥款批準(zhǔn)了沿東河的63英畝地用來建造公園，唐寧提出了的強(qiáng)烈反對。他堅(jiān)持要一個更大的中央公園，大概需要市中心的500英畝地。他 一再地強(qiáng)調(diào)，500英畝是為了這個城市的未來需求所保留的最小的面積。唐寧去世后，公園的設(shè)計(jì)由唐寧的朋友和同事――Calvert Vaux和Frederick Law Olmsted共同完成。

唐寧公園：是Frederick Law Olmsted和Calvert Vaux共同設(shè)計(jì)的，在1897年完成，作為對唐寧的紀(jì)念。它雖然只有35英畝，但是它是唐寧在城市環(huán)境中設(shè)計(jì)一個鄉(xiāng)野式的景觀園林的思想的縮微體現(xiàn)。在這個公園里漫步一周，應(yīng)是對這位美國景觀園林大師最好的緬懷和祭奠。

為工人設(shè)計(jì)的小樓房雖然唐寧年僅36歲，就不幸早逝，但是他的樣式書卻造就了一代房屋建造人。1850年發(fā)表的《鄉(xiāng)村建筑》，在美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束之前售出了16000多本。

創(chuàng)造風(fēng)尚的人

唐寧的理論和實(shí)踐的開展并不是一個人的獨(dú)立工作，在他的周圍聚集了一大批優(yōu)秀的建筑師，他們共同推進(jìn)了景觀園林設(shè)計(jì)歷史前進(jìn)的車輪。在完成荷蘭一個教堂的修繕工作不久，A.J.Davis成為19世紀(jì)中期支持A.J.唐寧的房屋和園林設(shè)計(jì)的理念的風(fēng)格創(chuàng)造人之一。Davis為唐寧的“鄉(xiāng)村住宅”和“鄉(xiāng)村建筑”提供圖示。通過這些書和期刊，唐寧的寫作改變了美國人關(guān)于和自然環(huán)境融合的小巧的、分離式的房屋觀念。唐寧還讓Davis幫他表達(dá)如畫式美學(xué)風(fēng)格的視覺效果圖。為了配合他的活動，唐寧還讓一位英國的建筑師Calvert Vaux加盟到他的實(shí)踐中來；兩年之后，另一個倫敦的建筑師，F(xiàn)rederick Withers也以同樣的方式到來唐寧那里。在唐寧年僅37歲不幸逝世后，Vaux為原來的工作又堅(jiān)持了5年，然后他來到了紐約，在那里他很快加入了Frederick Law Olmsted，共同合作設(shè)計(jì)中央公園。 Wither呆在了Newburgh，在那里他為人們留下了一個顯眼的教堂，一些商業(yè)建筑和房屋。Davis一直致力于設(shè)計(jì)唐寧的另一項(xiàng)工程，即早期在新澤里L(fēng)lewellyn公園的園林。后來，他就留在了那里，度過了他余生。

上面這個時間表顯示了唐寧的早逝，對他的事業(yè)是怎樣的一個夭折。如果這一切都得以實(shí)現(xiàn)，他對后世的影響還會更大。允許我用唐寧的一首詩來結(jié)束此文，它是如此真切地反映出，這個偉大的景觀園林大師同時又是偉大的作家的胸懷和遠(yuǎn)見：

個人和國家的品味都會構(gòu)成那些敏感和深邃，憑借它，可以感受自然的美把圖書館和美術(shù)館的大門敞開，共享共和國的光輝，建造宏大的廳堂散布知識，不要讓它們禁錮在狹窄的高墻和更狹窄的學(xué)院內(nèi)建造寬敞的公園，把它的大門打開，就像清晨的光芒擁抱整個人類。

二、19世紀(jì)英國最具有代表性的古典主義和浪漫主義特色的公園是什么?。?？

圣詹姆斯公園

英語名稱：St James's Park

面對白金漢宮的圣詹姆斯公園（St. Jamess Park），原本是圣詹姆斯宮的鹿園，17世紀(jì)時查理二世聘請法國景觀設(shè)計(jì)師重新造景，19世紀(jì)初在英國著名建筑師納許進(jìn)一步美化之下，至今成為倫敦市中心最美麗的公園，是市民與游客最佳小憩休閑之地，處處可見曬太陽、散步、野餐客。

圣詹姆斯公園又有鴨園之稱，公園中央長形水池聚集了各種大小顏色鴨類，?？梢姷叫▲喿釉谒嫔险钩峥祜w，留下道道水痕，還有天鵝、鳥類、雉等多種保護(hù)鳥類，每天下午3點(diǎn)是喂食時間。詹姆斯公園最佳絕妙美景，就是從橋上隔著湖水眺望白金漢宮，特別是晚上白金漢宮點(diǎn)燈夜景更為迷人。

圣詹姆斯公園景觀

[編輯本段]

坐落在倫敦市中心的圣詹姆斯公園, 與林蔭大道(The Mall)平行相隔的圣詹姆斯公園，最早的英王亨利八世的鹿苑。是一座毗鄰?fù)姑羲固亟烫?、白金漢宮、圣詹姆斯宮的最古老的公園曾是國王亨利八世的獵鹿苑。公園湖心的“鴨島”還是鵜鶘的保護(hù)區(qū)。公園的視野中是白金漢宮的白廳，其風(fēng)光別處無可比擬。

它于西元1536年時原是亨利8世的狩獵場，后由查理2世聘請諾特爾(Le Notre)仿凡爾賽宮的風(fēng)格，改建成為法國式的花園，在西元1828年的時候，再由納許(John Nash) 以人造湖及花壇將公園成今日的面貌。 公園的視野中是白金漢宮的白廳，其風(fēng)光別處無可比擬。

圣詹姆斯公園也是皇家公園中最古老、最小、裝飾性最豐富的公園，在夏季的時候，每天還可聆聽2場精彩的音樂會，而園中的鳥類保護(hù)區(qū)規(guī)劃，使得鳥群大都集中在公園東端的鴨島與中央的湖面上，公園每天從清晨6點(diǎn)一直開放到午夜，南端的鳥類飼養(yǎng)所旁的步道，也因而被稱為鳥籠步道，漫步其間聽著鳥語聞著花香，頓覺神清氣爽。

從圣詹姆斯公園穿越林蔭大道后，即會看到一座都鐸式的建筑，那就是圣詹姆斯宮(St Jamess Palace)，它原是一座麻瘋病院，但在西元1532年由亨利8世下令改建后，自1698年起即成了永久性的皇室所在地，但因維多利亞女王于1837年即位改住白金漢宮，所以圣詹姆斯宮目前是皇家衛(wèi)隊(duì)、皇室私人保鏢及其他官員的住所。

圣詹姆斯宮中八角形高塔的衛(wèi)兵屋，是最原始的建筑物之一，而皇宮主要的進(jìn)出口為傳達(dá)室(Gatehouse)，可以通到宮內(nèi)4大庭院之一的七彩庭院。不過，圣詹姆斯宮并不對外開放，因此只能從其外觀的建筑結(jié)構(gòu)群，來憑吊往日英國女王居此的榮光時刻。

三、墨爾本的著名旅游景點(diǎn)有哪些？

聯(lián)邦廣場Federation Square

這里是探索墨爾本最好的起點(diǎn)，廣場上一座超現(xiàn)實(shí)主義的建筑物，完全打破了游客對墨爾本古典風(fēng)情的最初印象。

聯(lián)邦廣場是維多利亞州最精密、最龐大的建設(shè)項(xiàng)目之一，結(jié)合了先進(jìn)前衛(wèi)建筑設(shè)計(jì)。聯(lián)邦廣場覆蓋了整個內(nèi)城市區(qū)，將中央商業(yè)地區(qū)與墨爾本中心的河流連接起來，融合藝 術(shù)、活動、消閑、觀光和露天場地各種功能。Ian Potter Centre也在聯(lián)邦廣場這里，維多利亞國家美術(shù)館的所在地點(diǎn)，全球第一家以澳大利亞藝術(shù)為主題的公共博物館。

2002年10月啟用的聯(lián)邦廣場，是澳大利亞近年來最大的工程，共耗資4億5千萬澳元，可容納1萬人。每年約有500個盛會在聯(lián)邦廣場舉行，而原本無法接受這座廣場的墨爾本市民也因此開始漸漸地喜歡上它，并為它感到自豪。

大家對聯(lián)邦廣場的喜愛歸功于其周邊既抽象又奇特的建筑物，包括游客服務(wù)中心，維多利亞國家藝術(shù)館新館（NGV），室內(nèi)表演廳（BMW edge內(nèi)），SBS媒體大樓，Transport Hotel, 藝?yán)?，餐廳商店等。尤其是Atrium這棟建筑，其外觀十分引人注目，由幾何圖形的鋼鐵和透明玻璃組成。它連接了弗林德斯街和亞拉河的通道，中間還被一棟以餐廳和咖啡廳為主的建筑Crossbar切割。挑高的天花板與透明的玻璃，不僅讓外面的光源得以完全照射進(jìn)來，還與鄰近的古典建筑融合在一起，成功地詮釋出“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”，“古老與創(chuàng)意”的對比概念。

圣保羅教堂

這是一座英國圣公會大教堂，位于佛林德斯街和斯旺斯頓街的交叉路口。該教堂與政府辦公街上的圣帕特里克大教堂，以及位于南亞拉的圣約翰圣公會教堂并成為墨爾本的三大哥特式建筑。

圣保羅大教堂建于1866年，取代了原址上個與其名字相同但小得多的教堂。

修建教堂的過程遭受了種種困難的阻撓，英國建筑師威廉巴特菲和教堂修建委員會之間產(chǎn)生了很大爭議，巴特菲對委員會想使教堂面朝貴族橋和石頭選材的設(shè)計(jì)構(gòu)想非常不屑。教堂于1880年開始興建，但是巴特菲于1884年正式提出辭職。最后的工程由建筑師約瑟夫里德監(jiān)督完成。

教堂內(nèi)部有很多獨(dú)有的特征，包括在意大利定做的圣壇的遮門，鑲嵌著玻璃的大理石和條紋大理巖，由倫敦的路易斯及其合作者制作的管風(fēng)琴。教堂內(nèi)還有一組由13個小鐘組成的編鐘，是不列顛群島外的稀有珍品。

青石是這座哥德式大教堂的主要建材，內(nèi)部彩色玻璃窗、釉燒地磚、木制設(shè)備，將圣保羅大教堂妝點(diǎn)得更加莊嚴(yán)高雅。

圣保羅教堂是免費(fèi)開放的，教堂的大門非常有厚重感。走進(jìn)圣保羅教堂，內(nèi)部燈光比較昏暗，有種威嚴(yán)的陰冷感，教堂在空間上顯得比較空曠，屋頂很高大，美麗的彩畫玻璃帶有明顯的西方風(fēng)味，給人的感覺就是時光倒轉(zhuǎn)到了古代歐洲，莊嚴(yán)而宏大。

維多利亞藝術(shù)中心Victoria Arts Centre

如果在聯(lián)邦廣場向亞拉河的另一邊眺望，日光立刻就會被一座芭蕾舞裙造型的尖塔所吸引，那就是維多利亞藝術(shù)中心的所在地，是墨爾本著名的地標(biāo)性建筑。

已經(jīng)開放20多年的藝術(shù)中心，由建筑師羅伊格朗茲（Roygrounds）設(shè)計(jì)，一直為墨爾本市民提供著豐富的藝術(shù)大餐。這里經(jīng)常上演大型音樂會、戲劇和舞蹈。藝術(shù)中心一共分為三個部分，一是高162米的尖塔下的劇院；一是墨爾本音樂廳；另一部分是維多利亞國家美術(shù)館。

尖塔下的劇院就建在圣科達(dá)路上，6層樓的建筑有5層在地下，3座表演廳也都在地下，其中最大的國家劇院（State Theatre）可容納2067人，主要作為歌劇、芭蕾及音樂劇的演出場地；表演屋（Play House）可容納800人，主要為戲劇表演而設(shè)計(jì)，休息室中還有原住民藝術(shù)展覽；最小的一座實(shí)驗(yàn)劇場（George Fairfax Studio）可容納350-450人，是一個多功能表演室。

想要全面欣賞劇院內(nèi)的豪華設(shè)計(jì)，可以通過工作人員的解說進(jìn)一步地了解達(dá)到“好劇院”標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有的設(shè)施，就算不能入內(nèi)觀看演出，也可以借此機(jī)會大開眼界。此外，藝術(shù)中心還特別開放了一間后臺化妝間供游客參觀，游客可在此穿著各種戲裝拍照留念，過過明星癮。

這座多功能表演藝術(shù)中心于1973年開始建造，1984年建成首演。藝術(shù)中心不但吸引了世界級的藝術(shù)家、劇團(tuán)、歌劇及芭蕾舞者來此獻(xiàn)藝，同時也是墨爾本市社交、文化活動的重要聚集點(diǎn)。

對于一個觀光客來說，藝術(shù)中心是最能領(lǐng)略墨爾本藝術(shù)氣質(zhì)的地方，美術(shù)館是一棟頗具東方色彩的建筑，泉水沿著大門整片玻璃墻流下，守護(hù)美術(shù)館大門的是一座被稱為“天使”的巨大雕像?！疤焓埂辈o羽翼，確切地說有些像三足二頭的小獸。斑斕的色彩，圖騰式的圖案，或許這是藝術(shù)家們幻想中的天使。劇院大樓的高塔是芭蕾舞裙造型，夜晚的舞裙飛揚(yáng)出亞拉河畔最璀璨的燈火。劇場全部在地下，小巧別致。小劇場的底板是土銀色，椅子是桃色的；中劇場地毯是深紫色，椅子是古銅色；而大劇場的座位全是鮮紅色，這是英國歌劇院所使用的傳統(tǒng)色。大劇場的天花板由7500塊反光鏡片砌成，燈一開，反射的光影猶如天上銀河傾瀉。墨爾本音樂廳的音效在全澳首屈一指。舞臺位于最底層，與亞拉河畔的河床一樣深。2677個座椅套全部由吸音的純羊毛制成。墻壁全是水牛皮。每一方塊用一只水牛的皮制成。一共用了1000多只水牛。舞臺附近的羊毛吸音地毯與30個音響效果圓盤。根據(jù)演奏樂曲的不同，改變懸掛的高低。音樂廳的天花板與底板是經(jīng)過山水畫家精心勾勒描繪的沙色、珊瑚藍(lán)、灰色和淺紫色，這四個色系代表了澳大利亞大地的顏色。聽眾置身音樂廳中，仿佛是在山洞入口處的斜坡土堆上，在這樣“自然”的環(huán)境中欣賞交響樂，是墨爾本人的創(chuàng)意，而這種自然與人文氣息完美融合正是墨爾本的魅力所在。

每年大約有120萬人由世界各地來此欣賞各類演出。藝術(shù)中心內(nèi)的餐廳也提供各式美味餐飲。沿著亞拉河畔還有許多露天咖啡座及商店，可以在此品嘗香醇的咖啡和享受逛街的樂趣。到了晚上，維多利亞藝術(shù)中心燈火輝煌，照耀著墨爾本的夜空，仿佛鑲嵌在市區(qū)燈火夜景中的一串珍珠。

皇家植物園

墨爾本皇家植物園建于1845年，約40公頃，設(shè)計(jì)采用了十九世紀(jì)的園林風(fēng)格，至今留著上個世紀(jì)的一些建筑和風(fēng)貌，園中種植的花木多是罕見的外來珍品及澳大利亞當(dāng)?shù)刂参?，匯集了來自全球各地12000余類、30000多種植物和花卉，除了澳洲所有原產(chǎn)植物和花卉種類，還培育出20000余種外來植 物。

自1845年開園以來，即不斷收集世界各地的植物，逐漸擴(kuò)展，才能擁有今日所見的規(guī)模。是全世界設(shè)計(jì)最好的植物園之一。

植物園的一大特色是，有許多著名澳大利亞和外國歷史名人親手種下的紀(jì)念樹：如英國偵探小說家柯南道爾、維多利亞州總督官拉特羅布，英女王維多利亞的丈夫艾伯特親王，澳大利亞著名女歌劇演員內(nèi)利-梅爾巴，波蘭鋼琴家帕岱萊夫斯基，英國海軍將領(lǐng)杰利科，英國前首相麥克米倫，加拿大前總理迪芬貝克，英國女王伊麗莎白二世的丈夫愛丁堡公爵，泰國國王普密蓬等等。

植物園內(nèi)，一棵在維多利亞的歷史上名為"分離紀(jì)念樹"值得一提。1851年對維多利亞人來是一 個令人鼓舞的年份，這一年在維多利亞發(fā)現(xiàn)了黃金，同時這個原屬于新南威爾士殖民區(qū)一部分的不列顛領(lǐng)地獲得英國批準(zhǔn)單獨(dú)成立殖民區(qū)。為了紀(jì)念這一歷史性事件，維多利亞殖民區(qū)的總督在墨爾本皇家植物園里種下了這棵桉樹，這株紅色的桉樹(尤加利樹)保存至今，它目睹了這個城市發(fā)展的歷史。

麗愛圖塔（Rialto Tower）

麗愛圖塔是墨爾本最有標(biāo)志性的建筑和南半球最高的辦公建筑，這座樓高253公尺的商業(yè)大廈，是全球第21座高樓。55 層觀景臺上的景觀美麗醉人，來墨爾本游覽時，一定要來欣賞這座美麗城市距離地平線60公里的地方360度鳥瞰全景。這里是觀察墨爾本這個“世界上最有活力 的城市”的另一面的理想地點(diǎn)。從這里向外望，不但能見到墨爾本城市中心的高樓大廈，還能看到遠(yuǎn)處的印度洋，以及位于城市西邊的新開發(fā)區(qū)。

興建于1986年，有澳大利亞土地開發(fā)商布魯諾哥里羅建造。1994年，設(shè)在55層的觀望臺對外開放，現(xiàn)在每天能吸引1500名游客來此觀賞城市全景。觀望臺每半小時放一次20分鐘長的影片，向游客介紹墨爾本市的風(fēng)景。

四、德班的簡介

美麗的海濱城市——德班地處祖魯民族的故鄉(xiāng)——夸祖魯，納塔耳省。

1、亞熱帶運(yùn)動場，通往非洲的大門

德班是非洲最繁忙的港口，也是通往非洲大陸和印度洋其他國家的大門。這里有四季如春的氣候，迷人的海灘和可以觀賞印度洋壯觀景象的海邊五星級賓館。

德班不僅是南非的運(yùn)動場，而且是國際性會議和非洲重要會議的理想舉辦地。國際會議中心在世界上具有很強(qiáng)的競爭實(shí)力，曾舉辦過一系列重要會議，包括：南非經(jīng)濟(jì)首腦會議、不結(jié)盟運(yùn)動部長級會議、2002年非洲會議、第十三屆國際艾滋病會議和反對種族歧視國際會議。2002年7月在這里召開的非洲聯(lián)盟首腦會議上成立了非洲聯(lián)盟。2011年11月在這里舉行聯(lián)合國氣候大會。第五屆金磚國家峰會2013年3月26日晚在南非德班國際會議中心召開。

2、新型娛樂設(shè)施

德班市與幾個私人財團(tuán)聯(lián)合投資建設(shè)了烏沙卡海上公園、加固維多利亞大堤、威爾森碼頭（以有餐館和商店的新卡塔利娜劇院為特色）、特索戈森的陽光海岸娛樂場（以北海岸的鄉(xiāng)村綠色食品而聞名）、阿弗利森的西巴亞娛樂場和于2004年冬季開放的娛樂王國等工程。所有這些設(shè)施使德班享有極高的聲譽(yù)。在這里各個國家精誠合作，各個企業(yè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，同事之間共享信息，人民友好團(tuán)結(jié)，游客盡情欣賞祖魯王國風(fēng)光。

3、購物和旅游勝地

蓋特韋購物廣場提供集購物和娛樂于一體的服務(wù)。專賣店、餐館、18家影院和著名的巴尼亞劇院、非洲古董和藝術(shù)品高級市場都集中在這里。這里不僅是德班重要的零售地和南非最大的購物娛樂中心，蓋特韋同時還為酷愛運(yùn)動的游客準(zhǔn)備了滑板運(yùn)動、自行車越野賽、攀巖和海浪池等運(yùn)動設(shè)施。大亭子購物中心是另一多層次購物中心。其設(shè)計(jì)風(fēng)格反映了維多利亞式的建筑風(fēng)格。巨大的有金屬和玻璃構(gòu)建的屋頂在方圓幾英里之外格外顯眼。每個月都要接待上百萬的游客。內(nèi)部是用大理石建成的，有一個大型綜合影院。

Workshop購物中心是由德班原來的火車整備廠改建的。距城市禮堂等市內(nèi)各旅游景點(diǎn)很近。

4. 戶外運(yùn)動的理想之選

德班擁有怡人的亞熱帶氣候，一年四季陽光普照。這里有眾多美麗的公園和秀美的自然景觀，包括：伯利亞山腳下的植物園、景色優(yōu)美的米切爾公園（有自己的動物園）、烏姆吉尼河南岸的烏姆吉尼鳥類公園，還有KZN管轄下的幾個野生公園。其中，斯坦岸、烏姆瑯加、海岸紅樹森林和科蘭特克洛夫自然保護(hù)區(qū)，不僅可以游覽還可以進(jìn)行野餐。

各類運(yùn)動項(xiàng)目應(yīng)有盡有。高爾夫樂園——德班鄉(xiāng)村俱樂部緊鄰其會員俱樂部——海灘森林。德班皇家高爾夫球場被格雷鎮(zhèn)蕾絲高爾夫球場環(huán)抱著，提供比賽設(shè)施，同時也歡迎來訪的其他高爾夫兄弟會。像懸掛式滑翔等刺激的空中運(yùn)動在烏姆瑯加北部的拜利特地區(qū)十分盛行。

納塔耳鯊魚船全周向游客開放，游客可乘船去看鯊魚，周末還可以去看海豚和鯨魚。KZN著名的沙丁魚群是冬季里一大景觀，吸引了大批漁民和游客來海邊觀看這一壯觀景象。

總之，這里的人文景觀和自然景觀數(shù)之不盡。 早在150萬年前的舊石器時代就有人在這里居住。在德拉肯斯堡山脈的山洞里發(fā)現(xiàn)了石器，幾萬年前abaThwa人曾在這里過著狩獵的群居生活。他們一直生活在納塔耳的內(nèi)陸地區(qū)，直到兩千年前非洲的黑人部落移居到此。

1824年，才華橫溢的軍事家沙卡王把努尼（Nguni）各部落聯(lián)合起來組成了祖魯族。自此，北起烏蘇克拉河南到烏姆濟(jì)姆武布河的廣大區(qū)域都屬于祖魯民族。德班的amaThuli 和 amaCele人也被納入沙卡王國。

1497年，瓦斯科·伽馬再去印度的海上航行途中發(fā)現(xiàn)了德班海灣，它是第一個發(fā)現(xiàn)的半海灣的歐洲人。從十六世紀(jì)以后，奴隸販子、捕鯨船、海盜和商人經(jīng)常造訪。

為與沙卡王國建立貿(mào)易聯(lián)系，1824年一群商人來到德班港。得到了沙卡王的接見，之后在遵守祖魯法律的前提下被允許在德班定居。

很多部落也移居到此，與當(dāng)?shù)厣倘撕献?，幫他們獲取象牙。因?yàn)榕c祖魯君主國（1828年丁根王暗殺了沙卡王攫取了王位）的關(guān)系逐漸惡化，1835年本杰明·德班（英國海角殖民地統(tǒng)治者）上任后，改國名為德班。

1836年由于廢除奴隸制運(yùn)動，布爾人離開海角地區(qū)。其中一部分越過德拉肯斯堡山到達(dá)納塔耳北部，由于與祖魯人爭奪地盤于1838年引發(fā)了戰(zhàn)爭。后來，丁根王為保住王位，決定刺殺他的競爭對手。潘德王子拉攏布爾人做為支持者，戰(zhàn)勝了丁根王。丁根王逃亡至斯威士蘭被殺。

潘德王子在布爾族首領(lǐng)比勒陀利亞的輔助下取得祖魯國王位，并把烏蘇克拉河與烏姆濟(jì)姆武布河之間的疆土劃分給布爾族。1839年納塔莉亞布爾共和國成立，定都彼德馬里茨堡，德班也被劃歸布爾共和國。

布爾人殘酷地對待非洲黑人引起海角殖民地的關(guān)注，1842年一小隊(duì)英國軍隊(duì)以緩和祖魯國和布爾國之間的關(guān)系為名進(jìn)駐德班，遭到布爾國反對。英國軍隊(duì)在康格拉一戰(zhàn)中失利，被布爾軍隊(duì)圍困。迪克王帥大批騎兵去海角殖民地的格雷厄姆斯敦（距還叫南端約1000公里）尋求救援。一個多月后包圍被解除。1845年，納塔莉亞布爾共和國歸附于海角殖民地，改名為納塔耳殖民地。大部分布爾人重新定居在南非內(nèi)陸地區(qū)。

英國人開始移民到德班，其中很多商人對德班的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。十九世紀(jì)五十年代早期，人們發(fā)現(xiàn)甘蔗不但產(chǎn)量高而且很適合在這里種植。制糖業(yè)也因此而迅速發(fā)展，大量印度的契約勞工來此從事制糖業(yè)，富足的印度商人也移居到此。在德班這個文化多元化的大家庭中，印度人的后裔占相當(dāng)大的比例?，F(xiàn)在德班是印度次大陸以外的擁有印度人口最多的地區(qū)。

1854年，德班被批準(zhǔn)為自治區(qū)，選出了第一位市長和第一屆理事會。1860年，建成了一條由德班能通往港口的鐵路，成為南非的第一條鐵路。南非的鐵路系統(tǒng)發(fā)展緩慢，但隨著特蘭士瓦省的金礦被發(fā)現(xiàn)，鐵路發(fā)展很快，到1895 年已經(jīng)延伸到約翰內(nèi)斯堡（金礦開采業(yè)的中心）、自由州和德班南北各地。這些鐵路干線不僅運(yùn)輸貨物而且乘載乘客，使德班成為聞名的度假勝地。

1886年特蘭士瓦省金礦和敦提煤礦的發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)了鐵路的建設(shè)，也提升了德班作為一重要港口的地位。為使大型船只能夠停泊，加深了海港。梅敦碼頭和干船塢的建設(shè)使得德班港成為非洲最大的海港。

隨著港口的發(fā)展，與之相關(guān)的工業(yè)，如造船廠、搬運(yùn)公司、油漆涂料廠和其他行業(yè)發(fā)展迅速。

到二十世紀(jì)初期，德班已經(jīng)有了電力設(shè)備、污水處理設(shè)備、供水網(wǎng)系統(tǒng)和高強(qiáng)度公路系統(tǒng)。1935年，德班鎮(zhèn)被批準(zhǔn)升為德班市。德班的地位不斷上升，已經(jīng)成為繼特蘭士瓦省之后的第二大工業(yè)中心。德班擁有300多萬人，是市內(nèi)發(fā)展最快的地區(qū)之一，也是南非最著名的度假勝地。

在德班市及其周圍有很多博物館，記載了德班的歷史：夸穆博物館的種族隔離史、海事博物館的航海事業(yè)大事記和德班文化與文獻(xiàn)中心的印度契約勞工史。 德班是一個多元文化的城市。德班的三個主要社會群體有著各自獨(dú)特的背景，融非洲、印第安和英國傳統(tǒng)于一體。其中還有源于荷蘭、葡萄牙和中國的傳統(tǒng)。第二、三代德班發(fā)展了各式各樣的食品、餐館、藝術(shù)、手工藝和民族特色舞蹈。

德班370萬居民中有80萬人是印度人的后裔。除南亞次大陸外，德班是擁有的印度人人口最多的城市。

生氣勃勃的維多利亞街的印度市場是游客最喜愛的景點(diǎn)，這里有供購物的格雷街、宏偉的以馬利天主大教堂和南半球最大的清真寺——伽瑪清真寺（Jummah Musjid Mosque）。這兩個相互對立的宗教建筑相鄰而建并和諧地存在。在這個充溢著行人、交通和商人的喧鬧與嘈雜地方，以馬利天主大教堂和伽瑪清真寺代表了和平與安寧，象征著寬容和容忍。

德班和格雷街上遍布主營印度南北特色菜系的餐館。兔肉醬、面包和咖喱小吃是當(dāng)?shù)亓餍械拇褪称贰?/p>

吸引眾多國內(nèi)外游客的印度宗教節(jié)包括排燈節(jié)和花車節(jié)（在海濱舉行的聲勢浩大的游行）。沙斯沃斯（Chatsworth）的智力廟（Temple of Understanding）中最值得一看的是壯觀的克利須那神廟。另外還有其周圍社區(qū)餐館里的美味菜肴。

壯觀的人力黃包車和“金色里程街”（Golden Mile）的華麗的藝術(shù)品和手工藝品展示了德班的祖魯式華麗風(fēng)格和文化韻味。這些美麗壯觀的景象在趵瑟山（Botha’s Hill）的費(fèi)祖魯峰（Phezulu）上一覽無余，還可俯瞰眾多群山形成的壯觀山谷。

其他節(jié)日和大型文化娛樂活動還有沃德肯德班七月障礙賽跑、NBS劇院、花園展、非洲音樂節(jié)、作家時代、非洲詩歌和德班國際電影節(jié)。

德班還有很多沙灘節(jié)日、游艇賽和其他海上運(yùn)動。在德班的北海灘上每年都舉行世界上最長的沖浪比賽，吸引眾多來自世界各地的優(yōu)秀參賽者。

南美海灘是最有名的國內(nèi)旅游景點(diǎn)，被豪華的度假公寓和高層酒店環(huán)繞。還有布置講究的陽光海岸休閑娛樂場、菲茨西蒙蛇公園和迷你城（德班市的縮影）。度假城的游客可以乘坐祖魯人拉的彩色黃包車，或者目睹壯觀的沙丁魚群，成千上萬的沙丁魚游上海岸，后面跟著成群的鯊魚、海豚和鯨魚，景象煞是壯觀。

德班海港不斷開發(fā)為集美食文化、藝術(shù)文化和娛樂文化于一體的旅游景區(qū)，接待眾多來此享受溫暖的亞熱帶風(fēng)情的游客。波因特碼頭（Point Waterfront）的海上公園建起了新的游艇人工港、運(yùn)河、商店和世界級的海洋水族館。在非洲其他的大港口，如威爾森碼頭，很多海味餐館提供印度洋鮮魚。該地區(qū)還有新卡塔利娜劇院、棒球中心、展室齊全的多元文化藝術(shù)中心、商店和非洲特色餐館。

壯麗的德班城市禮堂里設(shè)有藝術(shù)品展室，有免費(fèi)的午餐音樂會和夸祖魯-納塔耳交響樂管弦音樂會。德班市有很多維多利亞式和世界著名的裝飾派藝術(shù)風(fēng)格的建筑。非洲博物館、納塔耳海事博物館和夸穆爾博物館都收藏了德班的豐富歷史記錄。

文化之旅，如伊南達(dá)遺址，帶您參觀德班及其周圍的鎮(zhèn)區(qū)，品味不同的生活方式。探險，如費(fèi)祖魯和夸西姆巴，提供祖魯鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的娛樂活動。此外還有該省著名的戰(zhàn)場和他旅游景點(diǎn)。

德班是南非唯一一個擁有兩處世界性遺產(chǎn)遺址的省份，擁有非洲最古老的植物園。該植物園里經(jīng)常舉辦戶外音樂會和親朋好友野餐聚會。這一美麗的自然海港位于波利亞山腳下，離德班市中心不遠(yuǎn)，擁有珍貴的樹木資源，其中以鐵樹最為稀有。

夸祖魯-納塔耳是名副其實(shí)的“世界省”。德班擁有世界水平的基礎(chǔ)設(shè)、巨大的吸引力和每年345天的陽光明媚的日子，是感受陽光和各種文化韻味的首選之地。

旅游

作為南非主要的度假和會議勝地，德班提供了從豪華的五星級賓館到適合徒步旅行的人的不同等級的住宿條件。這個陽光城市稱得上是完美的旅客之家。五星級賓館和豪華公寓坐落在海邊，可以觀賞波光粼粼的印度洋景色。這些賓館提供世界級的服務(wù)，包括安排往返于德班國際機(jī)場的汽車，在祖魯國內(nèi)和近距離旅游景點(diǎn)之間的行李托運(yùn)。德班還有一個大火車站和市內(nèi)市外公共汽車，以方便您的旅行。

1、多種選擇

游客可以從市內(nèi)的賓館中選擇價位合理的賓館，從典雅高檔的到精致舒適的客房任您挑選。德班郊區(qū)分布著很多珍貴的世界聞名的建筑，從維多利亞早期仙境般的建筑到獨(dú)特的裝飾派藝術(shù)建筑遺址。其中很多已經(jīng)被改裝成舒適的高級賓館，而且大部分都相距不遠(yuǎn)。大部分賓館的裝潢和菜單設(shè)計(jì)都采用本土的和殖民地時期的風(fēng)格，使游客真正體驗(yàn)德班的歷史。這里為徒步旅行的游客也準(zhǔn)備了舒適的旅館。如果您想體味德班低消費(fèi)的樂趣，可以選擇住在為徒步旅行的游客準(zhǔn)備的旅館里，從簡單無任何虛飾的旅館到轉(zhuǎn)世豪華的高級賓館，供您隨意選擇。從德班向南北延伸的海岸上有從海邊到野外等多種多樣的娛樂活動和各層次的住宿條件。

2、分時住宿

分時公寓是德班及其周圍地區(qū)流行的一種住宿方式，而且選擇分時住宿方式的游客人數(shù)呈不斷增長的趨勢。這表明德班不僅使游客初次到來時就留下深刻印象，而且以其優(yōu)質(zhì)的服務(wù)吸引游客再次造訪。 來過的游客津津樂道這里怡人的氣候、美麗的海灘和兼容東西方和非洲文化傳統(tǒng)精華的大熔爐。但是，德班的裝飾派藝術(shù)風(fēng)格的建筑也是世界聞名的。

每年有很多世界各地的游客來德班參觀保留二十世紀(jì)初期風(fēng)格的建筑。然而，最令他們吃驚的是那些罕見的維多利亞時期、愛德華五世時期、綜合式風(fēng)格、伯里亞風(fēng)格和東方風(fēng)格的建筑。

二十世紀(jì)二十年代裝飾派藝術(shù)在美國出現(xiàn)，但直到二十世紀(jì)三十年代德班確定了自己對英國政府和南非政府的立場后，裝飾派藝術(shù)在德班才開始盛行。眾多的建筑尤其是居住大樓多采用這一風(fēng)格。當(dāng)時在英國還沒出現(xiàn)裝飾派藝術(shù)風(fēng)格的建筑，因此被視為“現(xiàn)代化風(fēng)格”。三十年代時，德班建筑受此影響最大。

1、主要建筑

德班是該地區(qū)推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力，把裝飾派藝術(shù)風(fēng)格從伯里亞的殖民地和本地居民區(qū)推廣到商業(yè)區(qū)。盡管新興的海港城市借鑒了很多美國的建筑風(fēng)格，但仍能反映出德班作為一個海上國家的背景。格雷街地區(qū)經(jīng)營家庭企業(yè)的穆斯林商人從二十世紀(jì)初就開始把宗教信仰與建筑裝飾風(fēng)格結(jié)合起來。

德班式的建筑包括可與伯里亞的朱比雷宮殿相媲美的以特色的紅磚建成的西大街127號建筑、以非洲動物圖案裝飾的豪華的西大街330號建筑和坐落在愛德華王子街的以華麗的歐洲和伊斯蘭風(fēng)格圖案裝飾的埃索普默沙大樓（Essop Moossa Building）。

柯里路323號是以裝飾派藝術(shù)風(fēng)格建成的居住大樓，是當(dāng)時裝飾派藝術(shù)的杰作，保留著質(zhì)樸的風(fēng)格。馬斯格雷夫路上的圣奧古斯丁公寓或許是瑪雅藝術(shù)建筑的唯一代表。

2、焦點(diǎn)建筑

納塔耳大學(xué)的焦點(diǎn)——霍德華學(xué)院外部是綜合式設(shè)計(jì)風(fēng)格，內(nèi)部則完全是裝飾派藝術(shù)風(fēng)格。大廳門上的雕刻、樓梯和喬治王五世的肖像都體現(xiàn)了裝飾派藝術(shù)的華麗風(fēng)格。 一個地方的歷史就是整個地區(qū)乃至整個社會的歷史。它涉及的是社會所有人的歷史，而不僅僅是上層社會人的歷史。

德班的特克維尼市政當(dāng)局有六個博物館，每個博物館記載了德班歷史的不同方面。除納塔耳港海事博物館之外，其余的博物館都可以免費(fèi)參觀。

每個博物館記載了德班歷史的不同方面。除派恩敦和維斯特維爾博物館外，其他各館開放時間均為：周一至周六 08:30—16:00；周日和法定假日為11:00—16:00。所有博物館在耶穌受難日、圣誕節(jié)和大選之日都閉館。

阿利瓦爾大街77號的舊法院博物館主要展示殖民地以前和殖民地時期社會各階層人民的經(jīng)歷。在樓上展廳里可以看到德班早期的建筑和了解德班早期企業(yè)情況，亦可安排徒步游覽德班市。

坐落在Ordnance 路130號的Kwa Muhle博物館以前殖民地時期歷史為主題。這里原是國家行政部辦公樓，非洲黑人曾在這里申請?jiān)谑袇^(qū)找工作。

Kwa Muhle博物館以“德班制度”為主題，其資料是關(guān)于德班的種族隔離，城鎮(zhèn)建設(shè)、地方啤酒店稅收和移民勞工的歷史。

格雷街博物館記載了印度血統(tǒng)的商人的歷史。在這里可以了解到德班不同社會團(tuán)體之間的文化交流的方方面面。

阿利瓦爾街盡頭的海港坐落著納塔耳港海事博物館，記載了海港的歷史和海港的運(yùn)行情況。該館展出三艘輪船，展示了航海時期的技術(shù)和生活方式。這三艘船分別是Ulundi（一艘蒸汽動力船）、J.R. Moore（以石油為燃料）和SAS Durban（一艘掃雷艇），需門票。

圣安德魯大街31號的老宅博物館（Old House Museum）是顯赫的魯濱遜家族的休閑場所。魯濱遜家族的首領(lǐng)是納塔耳第一任首相約翰爵士。

派恩敦博物館開放時間為：周一至周五 09:00—17:00；周六09:00—12:00；周日和法定假日閉館。位于克朗普頓大街與派恩敦的Old Main Road路的拐角處。派恩敦博物館展示了派恩敦地區(qū)從史前到21世紀(jì)的發(fā)展史和當(dāng)?shù)睾唵巫匀坏纳睢４送膺€有關(guān)于主教教區(qū)西部的旅游景點(diǎn)的資料。

維斯特維爾博物館位于維斯特維爾的王后大街（緊挨國王大街）16號。開放時間為：周一至周五 08:30 —16:45；周六 08:00 —12:00，周日和法定假日閉館。主要展示1848年從德國遷入公路地區(qū)的貝格特海爾（Bergtheil）殖民者的歷史。他們是納塔耳殖民地第一批有組織的殖民者。維斯特維爾博物館還記載了貝格特海爾殖民者對其后代的影響和納塔耳殖民化的過程。

歷史文化遺產(chǎn)部的最新工程是輔助加圖莊園發(fā)展協(xié)會建造加圖莊園遺址中心。該工程位于加圖莊園 弗朗索瓦路750號Intuthuko Junction。于2003年10月10日對外開放。

以上就是小編對于維多利亞公園景觀設(shè)計(jì)植物問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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