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列仙傳十大排名(列仙傳人物)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于列仙傳十大排名的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、修仙小說排行榜前十名完結篇
1、《仙劍問情》。
作者:管平潮。
這是網(wǎng)絡文學早期古典仙俠小說的代表作,行文風格間淡淡的仙味,給人非常不一樣的閱讀感覺。因為這本書,作者管平潮被邀請為游戲《仙劍奇?zhèn)b傳》寫同名小說。
2、《誅仙》。
作者:蕭鼎。
從2002年開始,《誅仙》便一直是網(wǎng)絡文學圈子的熱門作品,連續(xù)火了很多年,實體書也暢銷全國,被媒體報道過很多次。作為古典仙俠小說最具有代表性的作品之一,《誅仙》一直有著極高的關注度。
3、《仙劍神曲》。
作者:牛語者。
這本依然是古典仙俠小說。有人說這是披著武俠小說皮的仙俠小說,對金庸的模仿痕跡很重,但這絲毫不影響這本書本身的魅力,書中的人物刻畫,師徒情、兄弟情還有愛情,都讓人印象極為深刻。
4、《佛本是道》。
作者:夢入神機。
每次提到《佛本是道》,都讓人不得不感嘆,要多驚才絕艷才能寫出這樣的開創(chuàng)性的洪荒流小說。現(xiàn)在洪荒流小說早已成為一個經(jīng)久不衰的熱門題材,作為開山作的《佛本是道》影響一直在持續(xù),并將繼續(xù)影響后來的創(chuàng)作者。
5、《星辰變》。
作者:我吃西紅柿。
作為鴻蒙三部曲的第一部,《星辰變》是無數(shù)讀者心中的經(jīng)典,也一舉奠定了我吃西紅柿最頂級的大神作家之位,“小說不讀星辰變,就稱書蟲也枉然”,當年這句書友中的口頭禪可是流傳很廣。
6、《凡人修仙傳》。
作者:忘語。
作為仙俠小說的近十年來影響最大的一部作品,《凡人修仙傳》怎么被粉絲吹捧,都似乎是可以理解的,“凡人流”的影響依然在持續(xù),“凡人之后,再無仙俠”依然是不少粉絲的評價。
7、《遮天》。
作者:辰東。
辰東的這部小說最大的影響在于他的持續(xù)影響力,即使完結這么多年,網(wǎng)絡上的討論熱度依然極高,雖然這有后續(xù)兩部曲《完美世界》《圣墟》的因素,但依然不能否認這本書本身的人氣之高。
8、《仙逆》。
作者:耳根。
作為與《凡人修仙傳》并稱為“仙俠雙璧”之一的經(jīng)典仙俠小說,《仙逆》也是無數(shù)讀者心中的經(jīng)典,這本書也創(chuàng)造了許多網(wǎng)文紀錄,并讓耳根憑借這本書封神,奠定頂級大神之位。
9、《劍來》。
作者:烽火戲諸侯。
這是烽火戲諸侯人氣與口碑皆爆發(fā)的一部小說,長期在各大渠道上位居榜單前列,甚至霸榜第一。讀者的討論度也是目前網(wǎng)文中最高的,單縱橫一個平臺的評論量就高達530多萬。
10、《長生不死》。
作者:觀棋。
這是前不久看過的一部經(jīng)典仙俠小說,作為“運朝流”的代表作,書中觀棋對氣運的描寫以及故事的情節(jié)架構讓人驚嘆。為了早點看這本書還一度通宵了。這本還有一部續(xù)作,書名是《仙國大帝》,書旗小說上有,可以免費閱讀。
二、鐵拐李八仙之中排行第幾
首先成仙的,排第一。 傳說中鐵拐李 八仙中,鐵拐李是年代最久,資歷最深者,見諸于文獻則較晚。亦作「李鐵拐」。元劇《呂洞賓度鐵拐李岳》始有其名。身世由來傳說頗多,一說乃西王母點化成仙,封東華教主,授鐵杖一根。一說本名洪水,常行乞于市,為人所賤,后以鐵杖擲空化為飛龍,乘龍而去為仙。一說姓李名玄,遇太上老君而得道。一日神游華山赴太上老君之約,囑他的徒兒七日不返可化其身。然而徒兒因母親病而欲歸家,六日即化之。第七日李玄返魂無所歸,乃附在一跛腳的乞丐的尸體而起,蓬頭垢面,袒腹跛足,以水噴倚身的竹杖變?yōu)殍F拐,故名李鐵拐。
鐵拐李在民間傳說中為八仙之首,有的書中稱其姓李,名洪水,隋朝峽人,魯迅先生的《中國小說史略》則說他姓李,名玄;趙翼的《陔余叢考》中又說他姓劉。有說他是唐玄宗開元、代宗大歷之間人,學道于終南山,一次元神出殼,沒曾想尸體為虎所食,只得投身于一個跛乞丐?!稓v代神仙通鑒》稱,其原本一俊偉丈夫,善道術,會使導出元神法術,修練于碭山巖穴中,有次應師父老子之約,行“元神出殼”法術,赴千里之外華山,數(shù)日后回歸,發(fā)現(xiàn)其尸體被其徒誤焚,突見附近一餓殍,靈機一動說“即此可矣。”即從餓殍腦門而入,神魂歸殼后則成一蓬頭卷須、黑臉巨眼,并且還跛了一只右腳的丑陋漢子??磥硭且晃幻耖g口耳相傳,諸事附會而成的道家仙人。
身世來歷
鐵拐李又稱為鐵李,原名叫李元中,又有人說李凝陽,還有人說李孔目,還有人說他叫李洪水,小名拐兒。至于他的時代更是其說不一。一種說法是隋朝人,一種說法是唐玄宗、代宗時代人。 《列仙全傳》里說他曾與李老君交往,那就是春秋戰(zhàn)國時人了。但《歷代神仙通鑒》則說他本是遠古之神,曾經(jīng)在黃、炎之前當過人王。這些事本來就難于查考,假如世上真有那么一個姓李的拄著鐵拐的乞丐的話,估計最早也不會超過隋、唐兩代。而乞丐也不會有什么“元中”的雅號,至于“凝陽”,那不過是道士們順著正陽、純陽編下來的,更與乞丐無干,所以鐵拐李稱做“李洪水”妥當。
鐵拐李但李洪水的事跡實在不夠輝煌,簡略得很,據(jù)《續(xù)文獻通考》記載:隋時人名洪水,小字拐兒,又名鐵拐,常行丐于市,為人所賤。后以鐵杖擲空化為龍,乘龍而去。這樣還是道士們編的故事更易流傳,也容易為人津津樂道。
據(jù)說,民間李凝陽即李拐兒生得本來很魁梧,是個很體面的偉丈夫。雖然善于修煉之術,但還未得到真道,便跟隨老子和宛丘先生學道,隱居在碭山的巖穴之間。這一天他接到老子的請?zhí)埶黄鹑ビ稳A山。他便把軀殼留在洞中,元神出殼。臨行前叮囑一位新來的徒弟說:“如果七天我的元神還不回來,你就把我的尸殼焚化?!睘槭裁匆倩??道家認為人的魂藏在肝里,魄藏在肺里,元神出游時魂要跟著,魄卻留下看守軀殼。過七天元神不返,軀殼就要腐敗,所以要燒掉。李凝陽的元神逍遙自在地去游山逛水了,徒弟卻要看守著軀殼不能離開,怕是一離開就成了虎狼的點心。
無巧不成書,到了第六天,徒弟的哥哥跑來說是母親病危想見他一面,讓他趕快回家盡孝道。這徒弟恪守師命,又堅持一夜。到了第七天,師父還未回來。一直等到晌午徒弟等不及,便一把火燒了尸首,跑回家去看望母親了。到了傍晚,李凝陽才趕回洞府,但出來進去尋找不見尸首,只好自認倒霉了。李凝陽沒了魄的軀殼,飄泊無依,已經(jīng)有些流落街頭乞丐模樣了。這時見到林子中一具餓殍,他便饑不擇食地從囪門中鉆了進去。跳起來之后覺得有些不對勁兒,這才知道餓殍是個跛子。急忙來到水邊照一照,只見自己的尊容:黑臉蓬頭,卷須巨眼,形極丑惡。
他正驚訝之間,只聽背后有人拍手道:草脊茅檐,窗毀柱折,此室陋甚,何喜獲豐收寄寓!李凝陽回頭一看,原來是老子。他急忙想把元魄跳出,老子又制止住他道,真道應該在表相之外求得,不可只看相貌。只要你功行圓滿,便是異相真仙。這一番說教使李凝陽死心塌地地不想換軀殼了,老子便給他一只金箍束住亂發(fā),又給他一根鐵杖拄著瘸腿。他又用兩手揉眼,把眼眶揉得象兩個大窟窿,于是自號李孔目,而人們常忽視他這特征只注意那條拐腿,所以便叫他鐵拐李。
鐵拐李 - 得道成仙
鐵拐李是八仙中最早得道成仙的。鐵拐李本名李玄,他原是一個眉清目秀、文質彬彬的讀書人。因考場腐敗,多次考試都名落孫山,從此他灰心喪氣,看破紅塵,離家出走,去學道訪仙。
李玄學道心切,在深山幽谷中尋找茅庵道舍。經(jīng)歷數(shù)月的風餐露宿,涉水登山,終于在一個山林幽僻的巖洞里居住下來,幾年過去,李玄自感收效甚微。他從沉思中悟出不長進的原因:修行道業(yè)沒有名師的指點,靠自己的一得之見,事倍功半,道業(yè)難成。他猛然想起華山上的太上老君李耳,乃是同族仙祖,去拜他為師,必能得道成仙。
李玄想到這,就直奔華山,吃盡千辛萬苦,李玄終于來到華山,登上蓮花峰,李玄正想休息一會,想不到前面走來兩個道童對他說:“你是李玄嗎?”
李玄覺得很奇怪,“兩位道兄怎么知道我的姓名?”兩個童子微笑著說:“你不是千里迢迢到華山來尋訪太上老君的嗎?我們是太民上老君派來接你的?!崩钚犃擞煮@又喜,暗想:“看來我李玄同太上老君還大有緣份呢,不然怎么會派童子來迎接我呢!”
于是他隨童子來到太上老君隱居的草堂,只見太上老君端坐堂上,在他身旁還坐著另一位仙人。李玄上前拜見后,老君問明來意,“學道沒有老師,沒有天生緣份,而要靠自己。你只管專心去修行,總會有成功的一天?!?span style="display:none">oiz創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
李玄聆聽太上老君的教誨,叩別兩位仙祖,回到原處,潛心修研道家經(jīng)典。他經(jīng)常一打坐就是一天,還時時到高曠之處呼吸,吐故納新。久而久之,煉到了形神分離的境地。
一日李玄修煉已畢,在山上漫步游賞,驟聽仙樂嘹亮,抬頭一看,空中祥云縹緲,霞光萬丈,仙鶴飛近,只見太上老君和宛丘兩位仙祖,慌忙跪拜。老君說:“你的道術大有長進,實屬不易,我和宛丘要到各地出游,想帶你同去你在十天后神馳我處,不可失約?!毖粤T,駕仙鶴而去。
轉眼十天已到,他對徒弟楊子說:“為師就師祖之約,神魂離去,肉身留在這,你要悉心看護,過了七天不見我的神魂歸來,你就將我的肉身焚化。以七天為期,千萬記?。 闭f完李玄盤膝而坐,運轉丹田氣,神靈出竅,飄然而去。
楊子寸步不離地看著他的肉體,到了第六天,楊子的叔叔來說他的母親病重,想見他最后一面。楊子慟哭不已,經(jīng)叔叔再三催促,他指著李玄的肉體說:“師父的神魂已出游,臨行叮囑我小心看護,限期七天,如今已到六天,我現(xiàn)在走了誰來看護?”叔叔覺得他胡說八道,有誰死了六天,還能還魂的,不由分說拉著他就走。楊子不走,叔叔就說:“速將你師父的尸體火化掉,同我一起走吧!”。說完,就叫楊子一起動手,搬來柴草,將李玄的尸體火化了。
待李玄神游回來,與老君話別時,老君贈他一偈:“辟谷不辟麥,車輕路亦熟。欲得舊形骸,正逢新面目。”李玄哪知偈中的奧秘?;氐蕉粗?,不見自己的肉身,李玄大吃了驚,出洞尋找,來到山坡,見焚燒遺體處幽煙寂寂,明白自己的肉身已被火化了。神魂無處歸宿,仙路斷絕,這時發(fā)現(xiàn)不遠處有一具乞丐的尸體,便不顧一切地投魂,等起來到河邊一照,發(fā)現(xiàn)自己衣衫襤褸,蓬頭垢面,袒腹跛足,手拄拐杖。
神話傳說
相傳明末崇禎年間,八仙之一鐵拐李一次云游到江西時,路過騰橋鎮(zhèn)榮坊村,看見村中有棵古樟樹長得挺奇特,不禁脫口稱道:“妙境”。于是按下云頭,落座樹下。在古樟不遠處,有座私塾。屋里依稀可見一位年長的先生教十幾個弟子在念著:“子云詩曰”之類。鐵拐李經(jīng)不起涼風一吹,一會兒就進入了夢鄉(xiāng)。過往的行人見他這個老頭形貌丑陋不堪,衣不蔽體,坦胸露背,一條潰爛的跛腿上,爬滿了追腐逐臭的蒼蠅,嗡嗡作響,都惡心地走得老遠。
一會兒,私塾散學了,一群小孩見鐵拐李這樣,當時嚇跑了大半。只有幾個膽大的圍著鐵拐李叫:“叫化子,爛腿子。”叫了幾遍,鐵拐李才長長地打了一個哈欠,響聲如雷,又嚇跑了幾個小孩,最后只剩下一個十來歲的男孩站在他面前。鐵拐李見是個憨腦的小孩站在自己面前,便說:“你叫什么名字?剛才是你吵醒了我么?”小孩見問自己,也不膽怯。他不先回答他的問話,倒反過來問他:“你是什么人,怎么睡在這里?”鐵拐李見小孩問他,又呵呵一笑:“我是什么人?你猜不著,但我能猜得到你的名字,你相信嗎?”“我不信你能猜到我的名字,你騙人?!毙『⑦B忙搖手回答。鐵拐李說:“不信?那我們打賭?!毙『⒄f:“打賭就打賭,要是你猜不著,給我當馬騎。”鐵拐李說:“好,要是我能猜到你的名字,你就給我舔這條爛腿,怎么樣?”小孩點頭答“行!”因為他想,這個拐子肯定是個外地人,他怎么能知道我的姓氏名字呢。小孩怕他賴帳,還與他拉鉤“誰騙人,誰是小狗?!逼鋵崳睦镏?,坐在自己面前的這個拐子就是神仙。鐵拐李指著小孩說:“你的名字叫王欽,今年十歲,對吧?”王欽眼睛一下子瞪得老大,咦,他怎么真的知道自己的名兒。唉,這下可輸了,要舔他那嚇人的爛腿??墒孪纫呀?jīng)發(fā)誓拉了鉤,王欽是個說話算數(shù)的小孩,不想賴賬,就俯身來舔鐵拐李的爛腿。喜得鐵拐李呵呵地笑著,扶著王欽的小腦袋說:“你是個誠實的孩子?!蓖鯕J本想在鐵拐李的腿上舔上一二口就算了,打賭就算完事。誰知,他舔到的味道是甜的,如蜜似糖,于是他越舔越有味,竟把鐵拐李整條腿下的膿血全舔干了才起來?!昂?,謝謝你,王欽,我們后會有期?!闭f完,鐵拐李起身一瘸一拐地走了。
本來,王欽在私塾里讀書,成績并不算好,十幾個同學中,他是倒數(shù)第二??蓮奶蛄髓F拐李的爛腿后,學業(yè)大有長進,不出半年,由原來的倒數(shù)第二變成順數(shù)第一。先生感到十分驚異,一日,特將王欽留下,問他是怎么回事,于是王欽便將自己碰到一個拐老頭的故事講給他聽,末了說“從舔了那拐子的爛腿后,我的記憶力便特別好,所以先生教我的書,我都能記住?!薄班蕖?,先生又問:“你碰到的拐老頭是個什么模樣的人?”王欽也一一向老師作了描述。先生是個老人,對于神仙的傳說自然見到的很多。他想,王欽遇到的一定是個神仙,然而天機不可泄漏,這事他沒有再問下去,也沒有告訴別人,只是比從前理加努力地教王欽,他認為王欽將來一定是個有出息的人。
轉眼間過了五年,王欽已十五歲。這年秋試時,他一舉奪得了二榜進士,被朝廷命為四川省重慶府知府。榮耀鄉(xiāng)里。第二年初,王欽走馬上任了。
重慶府沃野千里,物阜民豐,向稱天府之國。王欽到任之后,雄心勃勃,想趁著自己韶華年少,為百姓辦點好事,誰知事與愿違,向來風調雨順、五谷豐登的重慶府,在王欽上任以后,連續(xù)三年大旱。重慶這個地方,餓俘遍地,一遍民不聊生,凄慘景象。對此,一些流氓地痞卻乘機鬧事,趁火打劫,整個重慶搞得烏煙瘴氣。沒有辦法,王欽只好率領文武官員筑壇祭殿,求助蒼天降雨了。
一個月后,一座高高的土壇筑成了。按照巫師道人的授意,王欽作了七七四十九天的戒齋沐浴后,然后登壇求雨。一天、二天過去了,天上仍是碧空無云。憤怒的饑民們在一些人的煽動下,說什么王欽是妖怪,是他前世造了什么惡,因而上任以來,給重慶帶來了災難。因而在這次王欽登壇祈禱時,抱來一捆捆干柴堆放壇下,準備在王欽求不下雨時,就放火活活燒死他,以解心頭之恨。站在壇上的王欽,看看壇下遍地的干柴,心中明白了八九分。他知道,要是真的不來雨,自己的命算是完了。他不禁哀嘆起來,明知自己與天旱毫無關系,可怎樣向老百姓解釋呢,老百姓又怎么會相信他呢。唉,今日落到了這步上天無路,入地無門的地步了。這樣想著不覺地埋怨起孩童時遇到的拐老頭來,他想,當年要不是碰上他,和他打賭舔腿,使自己變得聰明好學,就中不了進士做不了官,也就輪不到自己碰上這件麻煩事,他開始恨起了那個拐老頭來。
真是天無絕人之路。正當王欽犯難的時候,忽見天上飄來了一片烏云朝這飄來。至近前時,觸手可及。王欽又泄氣了,這小片云頂什么用,重慶可是赤地千里呀。正在他泄氣哀嘆時,云朵不見了,一個拐老頭站在了他的面前。啊,這不是兒時見過的拐老頭嗎。只見老頭穿著的衣服都還沒換呢。他正待開口,老頭倒先發(fā)話了:“王欽,怎么,不認得我了?!蓖鯕J不無悲嘆地說:“都是你干的好事,不然,我在家種田豈會有這種麻煩?!闭Z氣中帶著埋怨。鐵拐李明知王欽遇到什么事,可要他自己說出來,于是又問:“你到底遇到什么困難,說給我聽聽,興許我能幫你的忙呢,啊,哈哈!”
事到如今,王欽也沒有辦法,心想:告訴他與不告訴他是一回事,于是就將自己上任以來,重慶大旱三年的經(jīng)過宏觀世界及現(xiàn)在筑壇求雨,百姓要燒死他的情況說了一遍。完了,閉上眼睛又哀嘆起來。誰知鐵拐李聽完后卻大笑起來,說:“王欽,你怎不早告訴我,這算什么難事,不就是天旱嗎?我給你下個七天八夜的大雨總夠了吧,何必愁得這么要死?!蓖鯕J看了拐老頭一眼,心想:你是什么人,敢說這樣的大話,要天下雨豈和猜我的名字一般容易。因而說道:“仙長,你是何方大神,真能幫我這個大忙?”
鐵拐李早已看透了他的心思,于是說道:“王欽,你不相信我能呼風喚雨?那咱們又來打賭,條件嗎,我贏了,你還給我舔腿,怎么樣?輸了還是給你當馬騎。”說著,只見鐵拐李從腰間取下一個破碗遞與王欽,叫他拿著,自己口中念念有詞,說聲“水”,碗中登時不知從哪里來了一碗水,又說了聲“起云”,剎時,烏云驟起,狂風大發(fā),鐵拐李又叫王欽將碗中的水向空中一撒,說了聲“下吧”,頓時大雨傾盆而下起來。見真的下起了雨,王欽高興的手舞足蹈起來,趕忙跪下給鐵拐李磕頭:“多謝仙長搭救黎民,敢問仙長尊姓大名,仙居何方?”“哈、哈、哈,王欽,這個你就別問,還是給我舔舔腿吧。”王欽豈敢違約,跪下連忙就舔起他那腥臭的爛腿來,舔完后,鐵拐李起身告辭:“王欽,我去也,今后三年,重慶一帶又會風調雨順的?!闭f完,縱上云頭不見了,只留下一串笑聲。
這場雨一起下了三天三夜,使干旱的重慶恢復了生機。以后三年,重慶果真風調雨順,五谷豐登,百姓安居樂業(yè)。三年后,王欽告假回鄉(xiāng)省親時,重慶百姓為了表達感謝王欽為民求雨之情,送了他許多東西,其中有一頭珍貴白黎木,派專人送至王欽的故鄉(xiāng)榮坊村。王欽回鄉(xiāng)后,蓋了一幢官廳,特用這頭黎木做梁。至今這座官廳還在烏龜山邊,保存良好。 [編輯本段]2、鐵拐李點撥游醫(yī)相傳有一個江湖游醫(yī),其拿手的本領就是,用草藥外敷,專治跌打損傷、叮、瘡等之類的小外傷病。也就是將草藥搗亂,敷于創(chuàng)面,用布塊包裹。其效果一般,卻很麻煩,但他心地善良,頗有醫(yī)德,只要是尋上門來的,無論貴賤,他都精心地為其治療。若是病人貧困無錢支付藥費,他就分文不收。鐵拐李得知后,有心要提攜游醫(yī),于是,化作乞丐前去故意考驗一下游醫(yī)。鐵拐李來到游醫(yī)的門前,要他為其治療瘸腿,并聲明無錢支付醫(yī)費。游醫(yī)見鐵拐李著實可憐,二話沒說,每天為其治腿換藥,不厭其煩。誰知,那腿越治越糟糕,鐵拐李不由破口大罵。游醫(yī)心有愧疚,讓他在旅館住下,又為其買狗肉補養(yǎng)身體。鐵拐李吃完狗肉,還罵他藥是假藥,把游醫(yī)的藥料倒在狗肉湯里翻攪,然后將熬成糊的藥料,往墻上的狗皮上亂撥,只見鐵拐李在狗皮上用手沾上一點,再敷在他的瘸腿上,游醫(yī)擔心鐵拐李被燙著,趕忙把藥料揭開,卻發(fā)現(xiàn)他的腿完全好了。正在游醫(yī)發(fā)愣之時,鐵拐李隱身遠去了。游醫(yī)這才明白,是神仙在點撥他。后來,他就用鐵拐李教授的方法給人治傷,十分靈驗。這或許就是“狗皮膏藥”的起源,只不過是,由于一些江湖游醫(yī)心術不正、昧著良心,專心去行騙,而敗壞了“狗皮膏藥”的原本意境,使人們一聽“狗皮膏藥”,就與江湖行騙等同起來。
三、中國的神仙都有哪些?
1、太上老君
太上老君是公認的道教始祖,即道教中具有開天創(chuàng)世與救贖教化的太上道祖。太上老君者,大道之主宰,萬教之宗元,出乎太無之先,起乎無極之源,終乎無終,窮乎無窮者也。
“道”無始無終,無形無名,無邊無際,無師無上?!暗馈闭撸摕o自然,難名之神,強名曰道,尊稱太上。太上為道之祖,體於自然,在乎三清之前,象帝之先。
太上者,萬物之所尊,在圣為眾圣之尊,在真為萬真之先,在地為萬國帝王之師,在法界為無上法王,在教為萬教之祖。
而且常常分身下降諸界,傳教度人,弘揚道法。故《正一法文天師教戒科經(jīng)·大道家令戒》曰:“道亦形變,誰能識真?”老子是老君爺?shù)牡谑舜问阑?。著有震古爍今的萬經(jīng)之王《道德經(jīng)》。
2、玉皇大帝
玉皇大帝,即“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。是道教神話傳說中的天地的主宰,又稱“太上開天執(zhí)符御歷含真體道昊天玉皇上帝”。
“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爺”。玉皇大帝即昊天上帝,無始以來,劫數(shù)久遠,圣人應號,亦復無邊。
上帝本自然,垂象立號教化眾生而有所禱也。玉皇大帝常住妙有無跡真境中,地位崇高,永處太玄至真上天之上.已證八身:道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身。
是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化,被認為是道的本體。猶如人間的皇帝,上掌三十六天,下轄七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人間、地府的一切事,權力無邊。
有穹蒼圣主,諸天宗王之稱,贊玉帝之尊,權大化,得元始天尊秘授赤字玉文而開天執(zhí)符,主承太上無極大道之法旨而含真御歷,金闕四御輔助,北極四圣佐護,神霄九宸大帝拱衛(wèi)。
妙相莊嚴,法身無上,統(tǒng)御諸天,統(tǒng)領萬圣。玉皇大帝在中國民間的影響極大,祭祀玉皇的儀式往往超越了三清的規(guī)格,玉皇即昊天上帝。
3、東王公
東王公亦作東王父、東華帝君、東父、東君、木公、東華紫府少陽君、扶桑大帝、青童君、青提帝君等,是中國神話上的仙人,傳統(tǒng)上與西王母相對應:西王母統(tǒng)率天界的眾女仙。
而東王公則統(tǒng)率所有男仙。東王公與西王母共為道教尊神,究其源,可追溯到戰(zhàn)國時期,當時楚地信仰“東皇太一”神,又稱“東君”。
即為神化了的太陽神(太陽星君),此為東王公之前身。原為中國古代神話中的男神,后來道教繼承增飾奉為男仙領袖,南、北二宗則奉為祖。
郭沫若在《卜辭中的古代社會》一文中就說:“神話傳說中人物,一人化為二人以上,一事化為二事以上,乃古今中外常有之事。”
4、楊戩
楊戩血統(tǒng)高貴,身世坎坷,是玉皇大帝的親外甥,曾劈山救母,是中國神話中著名神仙,做為玉帝的外甥,他與玉帝的關系并不好,“聽調不聽宣”便是體現(xiàn)。
名著《西游記》楊戩被描述的‘清奇秀氣’,和那個 封神演義中的‘扇云冠,水合服,腰束絲絳,腳登麻鞋’的楊戩并不迥異,只可能是麻鞋換了錦靴。
楊戩也是個高傲之人,“我輸與他,列公不必相助;我贏了他,列公也不必相助?!睆膬删湓捑涂煽吹某鰜恚捎谒莻€頂天立地的英雄。
漢族民間對其恭敬之盛,可說是數(shù)一數(shù)二。有關他的出身傳說之多,在民俗中可是少見的。 玉帝封他為"英烈昭惠顯圣仁佑王",道號"清源妙道真君"。
但二郎始終對這個舅舅不理不睬,堅決不在天庭居住,而是在下界受香火,帳前有梅山六圣相伴,麾下一千二百 草頭神。
對于玉帝是"聽調不聽宣",就是說只服從命令,沒事別套近乎。這就是"心高不認天家眷,性傲歸神住灌江。"
5、哪吒
哪吒,中國古代神話傳說人物,道教護法神。哪吒信仰興盛于道教與民間信仰。在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等,俗稱太子爺、三太子。
對于其角色的記載源于元代《三教搜神大全》,活躍于明代古典小說《西游記》、《封神演義》(《封神榜》)等多部文學作品中。
四、請問誰知道中國神仙排行榜?
中國神仙大全
盤古氏-又稱元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清:
元始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游記里也稱為太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又稱為 西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王,為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝 (手下:八大元帥,五極戰(zhàn)神(天空戰(zhàn)神,大地戰(zhàn)神,人中戰(zhàn)神,
北極戰(zhàn)神和南極戰(zhàn)神))
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老:
南方南極觀音
東方崇恩圣帝
三島十洲仙翁東華大帝君(即東王公,名金蟬氏,號木公)
北方北極玄靈斗姆元君(佛教中二十諸天的摩利支天)
中央黃極黃角大仙
中央天宮仙位表
千里眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母(金光圣母) |
風伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤腳大仙 | 廣寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |
天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太陰星君 |
太陽星君 | 武德星君 | 佑圣真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒(行者惠岸) | 三壇海會大神哪吒 | 巨靈神 |
月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應化天尊王善王靈官 | 薩真人 |
真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞
三官大帝:天官 | 地官 | 水官
四大天王:
增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹:
值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪
四大天師:
張道陵、許遜(字敬之,號許旌陽)、邱弘濟、葛洪
四方神
青龍孟章神君、白虎監(jiān)兵神君、朱雀陵光神君、玄武執(zhí)明神君。
四瀆龍神
黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神
馬趙溫關四大元帥:
馬元帥 又名馬天君,又稱華光天王、華光大帝
趙元帥 即武財神趙公明,又名趙玄壇
溫元帥 溫瓊,東岳大帝部將
關元帥 關羽。
五方謁諦:金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦
五炁真君:
東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央鎮(zhèn)星土德真君
五岳
東岳泰山天齊仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝 西岳華山金天愿圣大帝
(五岳帝君:東岳帝君,名金虹氏,東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個
兒子。) 及 碧霞元君
五斗星君:
東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲:
六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |
六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 |
甲午神衛(wèi)玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宮:司命星君
第二天相宮:司祿星君
第三天梁宮:延壽星君
第四天同宮:益算星君
第五天樞宮:度厄星君
第六天機宮:上生星君
北斗七星君:(《獅駝國》中的北天七皇)
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號:天樞、天璇、天璣
、天權、玉衡、開陽、搖光。
天樞、天璇、天璣、天權合起來又稱為斗魁或璇,后三星組成斗柄,稱杓
八仙:
鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老
增長天王手下八將:龐劉荀畢、鄧辛張?zhí)?,其全名?span style="display:none">oiz創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設計、營銷策劃公司
劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠;
鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信(四目)
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
羅睺(蝕星) | 計都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
三十六天將
蔣光 | 鐘英 | 金游 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關羽 |
馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應 | 朱彥 | 呂魁
方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 畢宗遠 | 趙公明 | 吳明遠 | 李青天 | 梅天順 |
熊光顯 | 石遠信 | 孔雷結 | 陳元遠 | 林大華 | 周青遠 |
紀雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克
(三十六天將的版本是最多,以上僅供參考)
地上天仙表
姜子牙(亦為東華帝君,估計是木公的接班人)
蓬萊三仙:
福祿壽三星,福神天官大帝,另一說是西漢楊成,又一說中是唐陽城
財神趙公明、(一說比干范蠡為文財神);
壽星南極仙翁,女壽星:麻姑
真武大帝,又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張?zhí)优c五大神龍
黎山老母、鎮(zhèn)元子
龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王
神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王(南極長生大帝)--元始天王第九子
神霄八帝(多為道教虛構),玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊(黃帝)、九天雷祖大帝等。
(太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君)
九司三省與北極四圣
九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、
斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北極四圣:
天蓬元帥(豬八戒) 手下天罡大圣、九天殺童大將(北斗第八星,又稱天殺大神)、
雷使者等。
天佑(猷)元帥
翊圣元帥
玄武元帥 真武大帝
另有:五方雷王、五方雷霆大帝
陰曹地府
北陰酆都大帝
五方鬼帝:
東方鬼帝蔡郁壘、神荼,治桃止山 鬼門關
西方鬼帝趙文和,王真人,治嶓冢山
北方鬼帝張衡、楊云,治羅酆山;
南方鬼帝杜子仁,治羅浮山;
中央鬼帝周乞、稽康,治抱犢山
羅酆六天以下為宮名,六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮
地藏菩薩
十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王
其這將、臣:
首席判官崔府君、鐘魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神、
上古神話諸神
混沌天神--較正式的說法,盤古為開天辟地之始神,但仍有部分傳說中,混沌早于盤古
而生。
創(chuàng)世神
天吳、畢方、據(jù)比、豎亥、燭陰、女媧
上古四方天帝與輔神:
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方
黃帝時代的諸神
陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應是其它神的一種化身說,根據(jù)他我虛擬了
獅駝國中的金甲雷神)
蚩尤、風伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風后、應龍、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龍氏
炎帝,又稱為神農氏
炎帝的女兒
女娃(后化身精衛(wèi)鳥)
瑤姬,在《獅駝國》中又名婉華仙子。
還有一個小女兒,其名不可考,(拙著《獅駝國》中為炎天圣母)
少昊母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收
顓頊的后代
四子:虐鬼、魍魎、送窮鬼、梼杌
后代:老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)
帝俊
天上妻子:羲和、常羲
人間妻子(省略)
女丑、羿
鯀 妻:女喜。
堯 又名:放勛, 妻女皇;
舜 姓姚,名重華,妻娥皇,女英;
禹,父鯀,妻女嬌,又名涂山氏,系九尾白狐精
三皇:
指天地人三皇,分別是伏羲、神農與女媧。
五帝:
通常指 黃帝 | 顓頊 | 帝俊 | 堯 | 舜
其它--后天著名仙真表
房中之祖--彭祖 | 縱橫始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南華真人--莊子
求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 萬古丹王--魏伯陽 | 太極真人--劉安
詼諧歲星--東方朔 | 太平教主--于吉 | 役使鬼神--費長房 | 竹林狂士--嵇康
水府仙伯--郭璞 | 凈明教主--許遜 | 蓬萊(都)水監(jiān)--陶弘景 | 天師--寇謙之
情仙--裴航 | 扶搖子--陳摶 | 顯化真人--張三豐
王重陽與全真七子(長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、
清凈散人孫不二、長生子劉處玄、長真子譚處端、丹陽子馬鈺)
其它--民間神靈不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 門神 秦叔寶、尉遲敬德
床神(又分床公床母,前者又稱九天監(jiān)生明素真君,后者又稱九天衛(wèi)房圣母天君)
喜神 | 廁神紫姑 | 石敢當 | 小兒神項橐 | 朱天大帝崇幀 | 茶神陸羽 |
花神 | 染織二圣梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖師神魯班 | 紡織神黃道婆 |
蠶神馬頭娘(山海經(jīng)載為西陵氏,嫘祖) | 獄神皋陶 | 梨園神唐明皇
馬神 | 青蛙神白玉蟾 | 驅蝗神劉猛(取猛將軍之意) | 蛇王施相公(施全) |
痘神張帥 | 農神后稷
瘟神:又稱五鬼或五方力士,人間又有稱五瘟,其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、
秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業(yè)。
窯神太上老君 | 賊神時遷 | 窮神 | **神管仲 | 武穆王岳飛 | 周公、桃花女 |
歡喜神和合二仙寒山、拾得
純本書虛構主要仙魔表
太古猿君 | 魔佛老人 | 千面天妖 | 地心古龍 | 圣手仙王 | 圣手文王 |
天羅王(道教中為三清的一種化身)
乾坤大仙 | 顛倒老祖 | 穹天老祖 | 先天老祖 | 無極老祖 | 無為老祖 |
霹靂老祖 | 藤祖 | 幻仙子 | 清彌天諸神 | 陰陽法王
毒龍山千毒沼沼底---蟒神(有雙翼)| 南海深處一千里以下的---?;?章魚怪);
獸帝(九蛇頭加龜背)(九嬰與相柳借天地交合之氣所造怪物)
霸王(長白山天池的箭恐龍) | 天子梼杌(顓頊之子,住在北方玄冰宮)|
不壞林王狻猊(住在南方熱帶密林中,身堅勝鐵,刀槍不入)
平天大圣牛魔王 | 覆海大圣蛟魔王 | 移山大圣獅駝王 | 驅神大圣野象王 |
渾天大圣鵬魔王 | 通風大圣彌猴王 | 齊天大圣美猴王
西天靈山仙佛表
三世佛:南無過去、現(xiàn)在、未來 注:通常三世佛分橫三世佛與豎三世佛。
豎三世佛:
過去佛的燃燈上古佛,加上現(xiàn)在世的釋迦佛(原名:悉達多),以及未來
世的彌勒佛
橫三世佛:
中間是釋迦牟尼佛,右有文殊菩薩,左立普賢菩薩;
右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,兩旁是觀世音菩薩和大勢至菩薩;
左邊為東方凈琉璃世界的藥師佛,兩旁日光菩薩和月光菩薩。
(因都有如來在,所以本文中就不增加三世佛這個名詞.西游原著里,提
及了南無過去現(xiàn)在未來佛,本書中稱之為三世佛。)
四大金剛:
五臺山秘魔巖神通廣大潑法金剛
峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛
須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛
昆侖山金雫嶺不壞尊王永住金剛
五方佛:
東方不動(身)佛;南方寶生佛;中央毗盧遮那佛;
西方阿彌陀佛;北方不空成就佛。
八菩薩:
觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、
靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩
十大弟子:
舍利弗智慧第一 | 目犍連神通第一 | 阿難陀多聞第一 | 優(yōu)波離持戒第一
阿那律天眼第一 | 大迦葉頭陀第一 | 富樓那說法第一 | 迦旃延論議第一
羅睺羅密行第一 | 須菩提解空第一
十八羅漢:
托塔羅漢 | 探手羅漢 | 過江羅漢 | 芭蕉羅漢 | 靜座羅漢 |
騎象羅漢 | 看門羅漢 | 降龍羅漢 | 舉缽羅漢 | 布袋羅漢 |
長眉羅漢 | 開心羅漢 | 喜慶羅漢 | 挖耳羅漢 | 笑獅羅漢 |
伏虎羅漢 | 沉思羅漢 | 騎鹿羅漢 |
十八伽藍
美音 | 梵音 | 天鼓 | 嘆妙 | 嘆美 | 摩妙 | 雷音 | 師子 | 妙嘆
梵響 | 人音 | 佛奴 | 頌德 | 廣目 | 妙眼 | 徹聽 | 徹視 | 遍視
二十諸天:
日天(又名日宮天子)| 大梵天 | 多聞天 | 金剛密跡 | 鬼子母神;
月天 (又名月宮天子) | 帝釋天 | 持國天 | 大自在天 | 摩利支天;
(大)辯才天 | (大)功德天 | 增長天 | 散脂大將 | 婆竭龍王;
韋馱天(戰(zhàn)神塞犍陀) | 堅牢地神 | 廣目天 | 菩提樹神 | 閻摩羅王。
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