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景觀設(shè)計(jì)發(fā)展史(景觀設(shè)計(jì)發(fā)展史PPT)
大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)發(fā)展史的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)
淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)
環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用,城市人一半甚至三分之二的時(shí)間花費(fèi)在居住區(qū)中,居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動(dòng)的步行道、廣場(chǎng)、休息觀景的空間中,創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)能賦予空間一定的特色,給人留下深刻的印象,居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)結(jié)合了多門(mén)學(xué)科,既包含了生態(tài)學(xué),又有建筑學(xué);既不能是單純的追求美感,還要兼?zhèn)鋵?shí)用性。要做好園林設(shè)計(jì)需要不斷學(xué)習(xí),在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,才能突破思維,創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)師的職責(zé)和義務(wù):當(dāng)設(shè)計(jì)是為了生活、為了內(nèi)在人的體驗(yàn),當(dāng)設(shè)計(jì)師成為一個(gè)內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳?,?dāng)設(shè)計(jì)的對(duì)象具有功用和意義時(shí),我們方可重歸人性的場(chǎng)所,找回那故事的地方。為此,設(shè)計(jì)師應(yīng)該:
認(rèn)識(shí)人性:人作為一個(gè)自然人和社會(huì)人,他們到底需要什么:人需要交流,害怕孤獨(dú);人需要運(yùn)動(dòng),需要坐下休息;人離不開(kāi)水,人也愛(ài)玩火;人愛(ài)采摘和捕獲;人需要庇護(hù)和蔭涼,需要了望,看別人而不被別人看到;他需要領(lǐng)地,需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全,同時(shí)人需要挑戰(zhàn);人愛(ài)走平坦的道路,有時(shí)卻愛(ài)涉水、踏丁步、穿障礙、過(guò)橋梁。同時(shí),人要交流、要戀愛(ài)、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人?? .因此,需要設(shè)計(jì)的場(chǎng)所能讓人性充分發(fā)揮.
閱讀大地:大自然的風(fēng)、水、雨、雪,植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,災(zāi)害的蔓延過(guò)程等等,都刻寫(xiě)在大地上,因此大地會(huì)告訴你什么地方可以有樹(shù)木,什么地方可以有水瀆;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的,因而是吉祥的,什么格局是危險(xiǎn)和恐怖的,因而是兇煞的。同時(shí),大地景觀是一部人文的書(shū):大地上的足跡和道路,門(mén)和橋,墻和籬笆,建筑和城市,以及大地上的文理和名字,都講述著關(guān)于人與人,人與自然的愛(ài)和狠,人類(lèi)的過(guò)去、現(xiàn)在甚至未來(lái)。因此,閱讀大地是在認(rèn)識(shí)自然,而更重要的是認(rèn)識(shí)人自己。
體驗(yàn)生活:體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣,當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天,就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國(guó)最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車(chē),就不理解北京作為“政治中心“的含義;如果你不到溫州街頭走走,你也不知道“全民皆商“的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養(yǎng),也就不能理解為什么這里的人會(huì)成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?,才?huì)有符合當(dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計(jì)。
聆聽(tīng)故事:故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨?chǎng)所的歷史,因此要聽(tīng)未來(lái)場(chǎng)所使用者講述關(guān)于足下土地的故事,同時(shí)要掘地三尺,閱讀關(guān)于這塊場(chǎng)地的自然及人文歷史,實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神:一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^(guò)程及人文過(guò)程的內(nèi)在的力量,是設(shè)計(jì)形式背后的動(dòng)力和原因,也是設(shè)計(jì)所應(yīng)表達(dá)和體現(xiàn)的場(chǎng)所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計(jì)是屬于當(dāng)?shù)厝说?,屬于?dāng)?shù)厝说纳睿?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過(guò)程的。
目前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀:
園林景觀發(fā)展的歷史在中國(guó)已經(jīng)有幾千年,適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究只有四十幾年。所以,很多人對(duì)園林景觀的認(rèn)識(shí)很膚淺。他們認(rèn)為園林只是種花種草,挖湖 堆山,置石理水。改革開(kāi)放以后,很多人有了出國(guó)的機(jī)會(huì),看到歐洲的幾何對(duì)稱(chēng)的園林,開(kāi)闊的大草坪很壯觀。于是出現(xiàn)歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)。隨著房地產(chǎn)的興起,中國(guó)園林風(fēng)、歐陸風(fēng)吹進(jìn)了居住小區(qū),他們不考慮小區(qū)人性化空間和功能性空間,也就是只注形式不注重功能。不理解東方園林的風(fēng)格和特色,古典園林和現(xiàn)代園林服務(wù)的對(duì)象。
規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則:
居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)包括對(duì)基地自然狀況的研究和利用,對(duì)空間關(guān)系的處理和發(fā)揮,與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合和協(xié)調(diào)。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計(jì)、小品的設(shè)計(jì)、公共設(shè)施的處理等等,這些方面既有功能意義,又涉及到視覺(jué)和心理感受。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)注意整體性、實(shí)用性、藝術(shù)性、趣味性的結(jié)合,所以,在小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)當(dāng)盡量做到如下幾點(diǎn):
以人為本——結(jié)合人文特征
居住小區(qū)的建設(shè)目的,就是為居民提供住所,提供休閑、娛樂(lè)、交流等活動(dòng)的空間環(huán)境和場(chǎng)所,堅(jiān)持以人為本,就是要求所創(chuàng)造的小區(qū)環(huán)境氛圍要充滿生活氣息,做到景為人用,綜合規(guī)劃,以滿足不同年齡階段、不同文化層次居民的不同要求。
因地制宜——結(jié)合居住場(chǎng)地特征
在設(shè)計(jì)時(shí),充分考慮小區(qū)的交通和人文關(guān)懷(人行車(chē)行出入口、停車(chē)場(chǎng)、休閑運(yùn)動(dòng)區(qū)、后公園),利用居住區(qū)原有地形地貌、植物結(jié)構(gòu)等,有效地減少不必要的資金投入,降低建設(shè)成本,準(zhǔn)確的把握?qǐng)龅靥卣?、因?shì)利導(dǎo)。同時(shí)在園林綠化工作中倡導(dǎo)以“鄉(xiāng)土樹(shù)種”為主的園林植物,既能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件,又能節(jié) 省不必要的資金投入。此外,在園林設(shè)計(jì)時(shí),還應(yīng)做相關(guān)的市場(chǎng)調(diào)查,了解住戶對(duì)居住小區(qū)的意見(jiàn)和要求,充分考慮到生活習(xí)慣,將生活習(xí)慣充分融入到設(shè)計(jì)理念中去。
因時(shí)制宜——結(jié)合氣候特征
每個(gè)地方的氣候特征不一樣,植物所適應(yīng)的氣候也不盡相同,所以設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境條件,特別是在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件比較薄弱的.地區(qū),尤顯重要。切忌盲目引用北歐風(fēng)情、海南風(fēng)光。
注重創(chuàng)新
居住區(qū)小區(qū)園林規(guī)劃與其他規(guī)劃設(shè)計(jì)一樣,要不斷創(chuàng)新,才能各具特色,各有立意,更能體現(xiàn)多層次多方位的人與自然和諧。創(chuàng)新是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng),不僅要有廣博的知識(shí),而且要靈活運(yùn)用。在規(guī)劃構(gòu)思上,力求自然、協(xié)調(diào),體現(xiàn)主題風(fēng)格與特色。同時(shí)要蘊(yùn)含濃厚的文化氣息,景觀創(chuàng)造與之相關(guān)的文化、民情、習(xí)俗等緊密聯(lián)系在一起,體現(xiàn)“文化建園”的 科學(xué) 內(nèi)涵。材料運(yùn)用上,多選用新型、環(huán)保的園林景觀構(gòu)成材料。
節(jié)約——挖掘鄉(xiāng)土資源
適地適樹(shù)是植物造景中植物選擇的基本原則,是保持生物多樣性的措施之一,也是體現(xiàn)地方特色的要素之一。盲目的引種不僅植物存活率不高,浪費(fèi)資金,而且破壞生態(tài)平衡,澳大利亞野兔引種事件就是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。鄉(xiāng)土植物具有資源豐富,適應(yīng)性強(qiáng),繁殖容易,管理粗放等優(yōu)勢(shì),有利于豐富園林植物的種類(lèi),突出地方特色和保持長(zhǎng)期的生態(tài)穩(wěn)定。目前我國(guó)園林樹(shù)木資源十分豐富。原產(chǎn)中國(guó)的木本喬灌木多達(dá) 8000 種,其中喬木樹(shù)種約 2500 種。同時(shí)我國(guó)還有許多特產(chǎn)樹(shù)種,如銀杏、水杉、水松、銀杉、金錢(qián)松等。它們?cè)谑澜绯鞘袌@林綠化中起著重要作用。目前,我國(guó)城市園林綠地中應(yīng)用的樹(shù)種數(shù)量很有限,一般大城市才 200~400 種,而中、小城市約 100 種左右.這個(gè)數(shù)字與我國(guó)豐富的樹(shù)木資源是極不相稱(chēng)的。應(yīng)該栽植馴化多種綠化樹(shù)木,美化城市。
居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)新趨勢(shì)
近年來(lái),房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念發(fā)生變化,概念地產(chǎn)開(kāi)始出現(xiàn),房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)從單純的賣(mài)樓盤(pán)轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化,倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式??v觀樓市的風(fēng)云 變幻,我們發(fā)現(xiàn)景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比,現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢(shì):
強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是住房商品化的特征,應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,首先要強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享,在規(guī)劃時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境;其次要強(qiáng)化圍合功能強(qiáng)、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間,達(dá)到歸屬領(lǐng)域良好的效果,從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性。崇尚歷史、崇尚文化是近來(lái)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn),開(kāi)發(fā)商和設(shè)計(jì)師開(kāi)始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀,開(kāi)始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃,通過(guò)建筑與環(huán)境藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。 強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90 年代以前,“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計(jì)與建設(shè)時(shí),曾盛行過(guò)歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀。
90年代以后,居住區(qū)環(huán)境景觀開(kāi)始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì),提倡簡(jiǎn)約明快的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性,不僅為人所賞,還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的又一趨勢(shì)。
;二、景觀設(shè)計(jì)好就業(yè)嗎?
好就業(yè),雖然 工作的廣度不是很開(kāi)闊,但是專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)的很扎實(shí)就好就業(yè)
三、風(fēng)景園林好不好
我的一個(gè)好閨蜜就是學(xué)習(xí)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的,這個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容可有趣了,我閨蜜說(shuō)這個(gè)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)比較偏向于建筑類(lèi)的專(zhuān)業(yè)。對(duì)于理科的同學(xué)來(lái)說(shuō),這個(gè)專(zhuān)業(yè)還是蠻不錯(cuò)的。
因?yàn)閾?jù)了解,大多數(shù)學(xué)校風(fēng)景園林、園林是招收理科生,環(huán)境設(shè)計(jì)是藝術(shù)生。有些學(xué)校的園林專(zhuān)業(yè)還會(huì)學(xué)習(xí)一些化學(xué)和生物知識(shí),會(huì)有要求學(xué)生做一些植物栽培的實(shí)驗(yàn)。
風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)的學(xué)生課程設(shè)計(jì)比較豐富,相比較于文科類(lèi)的研究文學(xué)、法律,每天都是背書(shū)的生活,以及工科理科的高數(shù)、大學(xué)物理、大學(xué)化學(xué)、各種代碼程序的高難度課業(yè)。
他們還會(huì)學(xué)素描、手繪效果圖,會(huì)去到不同的城市看古典園林,研究中國(guó)古典園林史,會(huì)去各種植物園認(rèn)植物、會(huì)去看各種設(shè)計(jì)類(lèi)展覽。而且的業(yè)余生活生活也是逛公園、認(rèn)植物。
目前看來(lái)是市場(chǎng)需求是有的,但是畢業(yè)生的就業(yè)率其實(shí)不高,主要是很多人在大學(xué)沒(méi)有掌握掌握好軟件和手繪,植物,工程方面的基礎(chǔ)知識(shí),入門(mén)比較畏怯。
然后就業(yè)開(kāi)始階段,設(shè)計(jì)方向需要熬的時(shí)間比較長(zhǎng),五到十年的時(shí)間才可能有點(diǎn)積蓄,大部分人接受不了選擇轉(zhuǎn)行,男生做工程比較多,不得不說(shuō)很賺錢(qián),女生做設(shè)計(jì)考研比較多,就像我的閨蜜一樣,選擇了考研。但是不管哪方面,要能熬,一定會(huì)有結(jié)果。
就業(yè)沒(méi)問(wèn)題,但是這是個(gè)實(shí)打?qū)嵆越?jīng)驗(yàn)和工作年限的行業(yè),一步一步爬是注定的,而且加班強(qiáng)度相當(dāng)嚴(yán)重。建議女生慎重考慮做方案,除非是很熱愛(ài),可以考慮下施工圖(尤其是綠化),壓力相對(duì)沒(méi)那么大。
其實(shí)每個(gè)人的想法都不一樣,如果你是非常喜歡風(fēng)景園林的,無(wú)所謂薪資和單調(diào),那可以堅(jiān)持做下去,有資源和人脈了可以接單,掙些外快,小資生活也不錯(cuò)。但是這都需要能夠吃苦耐勞的能力,慢慢熬。
四、城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則
城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則
城市園林景觀設(shè)計(jì)需要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,與城市的發(fā)展水平相適應(yīng),充分的考慮到周?chē)h(huán)境的特點(diǎn),為城市的建設(shè)發(fā)展增加一道靚麗的風(fēng)景。下面是我整理的城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則,希望對(duì)你有幫助!
1、堅(jiān)持以人為本的原則
“以人為本”的原則是城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中必須堅(jiān)持的根本原則。城市園林是城市居民的`公共活動(dòng)場(chǎng)所,在其規(guī)劃建設(shè)中,必須考慮人的因素,城市園林是為人類(lèi)提供服務(wù)的,人們可以享受到美麗的園林景觀,體會(huì)輕松愉悅感。它不僅要滿足人們美感的需求,還要保障人們活動(dòng)的安全和個(gè)人隱私。
2、遵循園林生態(tài)學(xué)的原理
城市園林建設(shè)是城市建設(shè)的一個(gè)組成部分,城市生態(tài)園林建設(shè)是生態(tài)城市建設(shè)的一個(gè)極其重要的方面,因此,城市園林景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)必須要遵循園林生態(tài)學(xué)的原理,在保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,充分利用城市的這些自然資源和環(huán)境資源,進(jìn)行城市園林的開(kāi)發(fā)建設(shè),促進(jìn)城市建設(shè)與自然環(huán)境的和諧發(fā)展。
3、學(xué)習(xí)繼承創(chuàng)新發(fā)展的原則
我國(guó)的園林發(fā)展有著幾千年的悠久歷史,中國(guó)園林以其豐富多彩的內(nèi)容和高度的藝術(shù)體系在世界上獨(dú)樹(shù)一幟,被學(xué)界公認(rèn)為風(fēng)景式園林的淵源,譽(yù)為“世界園林之母”。我國(guó)園林發(fā)展史中擁有的豐富的園林規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)的成就和經(jīng)驗(yàn),是值得去學(xué)習(xí)和借鑒的。但社會(huì)在不斷發(fā)展,城市的建設(shè)也在不斷地發(fā)展,給城市的園林建設(shè)也提出了新的要求,因此,城市園林景觀設(shè)計(jì)也必須要在學(xué)習(xí)繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,滿足城市新的發(fā)展要求。
4、因地制宜,突出特色的原則
特色是一座城市的生命力所在,也是一座城市區(qū)別于其他城市的所在,越有特色的城市,其對(duì)人們的吸引力越強(qiáng),其競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展?jié)摿蜁?huì)越強(qiáng)。因此,在城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中要因地制宜,結(jié)合每座城市的實(shí)際,以當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境景觀為中心,當(dāng)?shù)孛褡宓臍v史文化為依托,突出民族氣息、歷史文化特色。突出特色體現(xiàn)在每座城市的園林景觀不管是公園,還是街道景觀等都應(yīng)針對(duì)不同的地理環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)出各具特色的城市園林景觀,避免雷同的景觀設(shè)計(jì)和建造。
5、洋為中用,借鑒吸收創(chuàng)新的原則
在世界園林發(fā)展史上,歐洲園林和西亞園林等,特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展得比我國(guó)早,其在城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的理念和經(jīng)驗(yàn),是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。
;以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)發(fā)展史問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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