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杉杉集團的vi設(shè)計（杉杉集團logo）

發(fā)布時間：2023-05-11 21:22:55 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 68

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本文目錄:

企業(yè)VI設(shè)計都包括什么？
vi怎么設(shè)計
CI與VI的區(qū)別
VI與CI是什么意思？又有什么區(qū)別呢？

杉杉集團的vi設(shè)計（杉杉集團logo）

企業(yè)VI設(shè)計都包括什么？

中匯設(shè)計（專業(yè)VI設(shè)計公司）解答：

企業(yè)VI設(shè)計是指企業(yè)視覺形象設(shè)計，旨在通過視覺元素來展示企業(yè)的品牌形象和文化特色。一般包含以下幾個方面：

1. 標志設(shè)計：標志是企業(yè)VI系統(tǒng)的核心，也是企業(yè)品牌形象的重要組成部分。標志應當具有較高的辨識度、美感和可記性，能夠有效地傳達企業(yè)的文化特色和價值觀念。

2. 色彩設(shè)計：色彩是企業(yè)VI系統(tǒng)中的另一個重要元素，不同的顏色可以傳達出不同的情感和氛圍。企業(yè)VI設(shè)計通常會選擇與企業(yè)文化和品牌形象相符合的主色調(diào)，并在設(shè)計中運用不同的明暗變化和色彩搭配，以增強視覺效果。

3. 字體設(shè)計：字體是企業(yè)VI系統(tǒng)中的文字表現(xiàn)形式，應當具有良好的可讀性和美感。企業(yè)VI設(shè)計中常常會選擇一種或多種字體作為企業(yè)的專屬字體，以提升企業(yè)的識別度和視覺形象。

4. 圖形設(shè)計：圖形是企業(yè)VI系統(tǒng)中的重要輔助元素，可以通過圖形的使用，傳達出企業(yè)的形象特色和文化內(nèi)涵。圖形設(shè)計應當符合企業(yè)的文化特色和品牌形象，并能夠與標志設(shè)計和色彩設(shè)計相協(xié)調(diào)。

5. 應用設(shè)計：企業(yè)VI系統(tǒng)的應用范圍非常廣泛，包括宣傳冊、海報、名片、網(wǎng)站、APP等各種平面和數(shù)字媒體。在設(shè)計這些應用材料時，應當遵循企業(yè)VI系統(tǒng)的規(guī)范要求，并根據(jù)具體應用情況進行合理的調(diào)整和優(yōu)化。

總之，企業(yè)VI設(shè)計是一個綜合性的視覺形象設(shè)計過程，需要考慮多個方面的因素，并且要保持一致性和連貫性，以確保企業(yè)品牌形象的有效展示和傳達。

中匯設(shè)計原創(chuàng)VI設(shè)計作品

vi怎么設(shè)計

中匯設(shè)計（專業(yè)VI設(shè)計公司）：

VI（Visual Identity）設(shè)計是企業(yè)品牌視覺形象的重要組成部分。下面是VI設(shè)計流程的簡單介紹：

立項階段：確定VI設(shè)計的目標、范圍、預算、時間等項目要求。

品牌調(diào)研：了解市場和競爭對手的情況，確定自身品牌特點和定位。

VI策略規(guī)劃：制定VI設(shè)計的總體策略和方案，包括主色調(diào)、字體、圖案、形象等元素。

設(shè)計構(gòu)思：根據(jù)VI策略規(guī)劃，進行初步設(shè)計構(gòu)思和草圖。

設(shè)計方案：根據(jù)初步構(gòu)思和草圖，進一步完善設(shè)計方案，形成初步設(shè)計稿。

設(shè)計審批：將初步設(shè)計稿提交給客戶審批，根據(jù)客戶意見進行修改完善。

設(shè)計確認：客戶確認設(shè)計稿之后，進行最終修正，形成最終設(shè)計稿。

VI手冊編制：制作VI手冊，詳細規(guī)定VI設(shè)計的應用方式、標準、限制、保護等內(nèi)容。

VI設(shè)計應用：將VI設(shè)計應用到企業(yè)各種宣傳資料中，如名片、信封、海報、廣告、網(wǎng)站等。

VI管理與維護：定期檢查VI設(shè)計的應用情況，保持VI設(shè)計的統(tǒng)一性和連續(xù)性。

中匯設(shè)計原創(chuàng)VI設(shè)計作品

杉杉集團的vi設(shè)計（杉杉集團logo）

CI與VI的區(qū)別

VI 的含義

視覺識別(VI)。視覺識別 VI是英文Vision

Identity的縮寫，指一個企業(yè)由于獨特的名稱、標志、標準字、標準色等視覺要素而區(qū)別于其他企業(yè)。VI的表達必須借助某種物質(zhì)載體，如廠房、店鋪、廣告牌、產(chǎn)品外觀及其包裝等等。根據(jù)人體工程學的研究，人們獲取信息的最主要途徑是視覺，約占80%，因此VI是整個企業(yè)形象識別系統(tǒng)中最形象直觀、最具有沖擊力的部分。人們對CI的認識是從VI開始的，早期的CI策劃也主要是VI策劃。VI雖然比MI、BI容易實施、效果顯示度高，但它對企業(yè)形象的影響并不持久和深入，而且有時也難以完全反映MI，也就難以完全反映CI的內(nèi)容，因此脫離了理念識別和行為識別的視覺識別本身是缺乏生命力的

CI的含義

為進一步理解CI，可以從下面幾個角度來認識:

(1)、CI是企業(yè)形象的塑造過程。有人將CI與企業(yè)形象混為一談，這是一種誤解。CI是塑造企業(yè)形象的做法、措施，更準確地說是采取各種措施塑造企業(yè)形象的過程，而決不是企業(yè)形象本身。企業(yè)形象塑造不是短短一兩天內(nèi)完成的事情，這也反映了實施CI同樣不是搞一個活動、而是一個長期的過程。

(2)、CI是企業(yè)管理的一項系統(tǒng)工程。有的企業(yè)負責人認為，本公司已有名稱、標志圖案、商標，還搞什么CI策劃。這是對CI片面理解的緣故，日為CI還涉及企業(yè)文化和企業(yè)實踐的方方面面，是一個系統(tǒng)性很強的企業(yè)整體行為。由于不了解這點，有些廣告公司承接的CI只是停留在視覺形象設(shè)計的各項美工階段，導致一些企業(yè)花了錢卻看不到有什么實效。CI的系統(tǒng)性，也就是為什么許多人把它又稱為“CIS”的原因。

(3)、CI是企業(yè)的一項投資行為。由于企業(yè)往往缺乏通曉CI的行家，因此它們的CI策劃基本上都是委托專門的顧問公司、公共關(guān)系公司、廣告公司來承擔的。根據(jù)目前國內(nèi)的情況，一般需要花費30~100萬元，陜西彩虹集團、河南新飛集團、廣東杉杉集團的CI投資更在200萬元以上。有些企業(yè)覺得一下子花這么多錢、又不一定能馬上見實效，很不值得，這種看法是缺乏戰(zhàn)略眼光的。因為從導入CI到實施完成，往往需要一兩年甚至三五年或更長，其效果的顯現(xiàn)具有滯后性，如果不能認識到CI是企業(yè)的一項有價值的投資，是很難理解這一點的。

(4)、CI是企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的組成部分。CI在塑造企業(yè)形象的過程中，最重要的就是把企業(yè)理念、行為、視覺要素的信息傳播出去。我們知道，面對日益激烈的市場競爭，以全局為對象、面向未來的戰(zhàn)略管理是企業(yè)的必然選擇。制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，必須站在全局高度，綜合考慮供應、生產(chǎn)、技術(shù)、銷售、服務、財務、人事等各方面，根據(jù)總體發(fā)展的需要制定企業(yè)經(jīng)營活動的行動綱領(lǐng)。而企業(yè)形象的塑造正是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略必然涉及的問題，要對此作出正確的回答，導入和實施CI是有遠見的企業(yè)家的明智選擇。因此，我們強調(diào)CI不是孤立的企業(yè)行為，而是影響企業(yè)未來發(fā)展道路的信息傳播戰(zhàn)略行為。

VI與CI是什么意思？又有什么區(qū)別呢？

VI的意思是視覺識別系統(tǒng)。

CI的意思是企業(yè)形象。

區(qū)別：VI是屬于CI之中的一個分類。

介紹：

1.VI(Visual Identity)，即視覺識別系統(tǒng)，是企業(yè)CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的層面，是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號。VI為企業(yè)CIS中的一部分，企業(yè)CI包含三個方面分別為BI、MI、VI，即行為識別，企業(yè)理念識別和視覺識別。

2.設(shè)計到位、實施科學的視覺識別系統(tǒng)，是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。企業(yè)通過VI設(shè)計，對內(nèi)可以征得員工的認同感，歸屬感，加強企業(yè)凝聚力，對外可以樹立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾，通過視覺符碼，不斷的強化受眾的意識，從而獲得認同。

歷史演變：

1.古代

VI的歷史可謂久遠。具有象征意義的動物在民族或國家的意識形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠古人類的圖騰出現(xiàn)，古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標志、服飾打扮和語言習慣，使部落之間形成個性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無意識的形象識別。奴隸社會的視覺符號是城邦家族通過族徽、服飾和行為習慣，形成對內(nèi)外的階級劃分和城邦間的形象區(qū)分。中世紀的視覺識別是一些歐洲國家?有著大量宗教的象征“徽記”“標識”；以及代表貴族身份和地位的“紋章”?？v觀歷史的社會行為,都帶有明確的標識、統(tǒng)一的服裝、有特點的建筑、高度認同的理念及形象痕跡。

2.近代

近現(xiàn)代的VI是二戰(zhàn)后由于和平主義運動的蓬勃發(fā)展以及資本主義的經(jīng)濟在渡過一次次的經(jīng)濟危機中得到發(fā)展。日本，美國很快便發(fā)現(xiàn)了設(shè)計與管理兩股巨大威力。日本和美國全面推行視覺識別系統(tǒng)，使VI走向成熟階段。視覺識別系統(tǒng)從誕生至今已有五十多年的歷史了。

發(fā)展趨勢：當今VI發(fā)展的非?？?，也非常全面化，整體化。更重要的是當今VI結(jié)合品牌戰(zhàn)略和企業(yè)文化通過標志造型、色彩定位、標志的外延含義、應用、品牌氣質(zhì)傳遞等要素助推品牌成長，幫助品牌戰(zhàn)略落地，累積品牌資產(chǎn)的戰(zhàn)略性Ⅵ或品牌視覺規(guī)劃，品牌視覺管理的趨勢來發(fā)展。

介紹：企業(yè)形象是指人們通過企業(yè)的各種標志（如產(chǎn)品特點、行銷策略、人員風格等）而建立起來的對企業(yè)的總體印象，是企業(yè)文化建設(shè)的核心，主流商管教育如EMBA、MBA等均對企業(yè)形象有所介紹。這種印象是通過人體的感官傳遞獲得的。

定義：

企業(yè)形象是指人們通過企業(yè)的各種標志，而建立起來的對企業(yè)的總體印象，是企業(yè)文化建設(shè)的核心。企業(yè)形象是企業(yè)精神文化的一種外在表現(xiàn)形式，它是社會公眾與企業(yè)接觸交往過程中所感受到的總體印象。這種印象是通過人體的感官傳遞獲得的。

形象簡介：

1.從心理學的角度來看，形象就是人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺等各種感覺器官在大腦中形成的關(guān)于某種事物的整體印象，簡言之是知覺，即各種感覺的再現(xiàn)。有一點認識非常重要：形象不是事物本身，而是人們對事物的感知，不同的人對同一事物的感知不會完全相同，因而其正確性受到人的意識和認知過程的影響。由于意識具有主觀能動性，因此事物在人們頭腦中形成的不同形象會對人的行為產(chǎn)生不同的影響。企業(yè)形象是企業(yè)內(nèi)外對企業(yè)的整體感覺、印象和認知，是企業(yè)狀況的綜合反映。

2.在印象的基礎(chǔ)上，加入人們的判斷，進而形成具有內(nèi)在性、傾向性和相對穩(wěn)定性的公眾態(tài)度，多數(shù)人的肯定或否定的態(tài)度才形成公眾輿論。公眾輿論通過大眾傳播媒介和其他途徑（如人們的交談、表情等）反復作用于人腦，最后影響人的行為。企業(yè)形象有好與不好之分，當企業(yè)在社會公眾中具有良好企業(yè)形象時，消費者就愿意購買該企業(yè)的產(chǎn)品或接受其提供的服務；反之，消費者將不會購買該企業(yè)的產(chǎn)品，也不會接受其提供的服務。企業(yè)形象的好與否不能一概而論，多數(shù)人認為某企業(yè)很好時，可能另有一些人感到很差，而這種不良的形象將決定他（她）不會接受該企業(yè)的產(chǎn)品或服務。任何事物都不能追求十全十美，因此，我們在這里必須把握矛盾的主要方面，從總體上認識和把握企業(yè)形象。

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