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主題旅游景觀設計案例（主題旅游景觀設計案例分享）

發(fā)布時間：2023-03-10 01:02:56 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 60 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于主題旅游景觀設計案例的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、園林景觀設計項目有哪些？園林景觀設計項目哪些比較成功？
2、生態(tài)景觀的應用案例
3、旅游主題公園未來的發(fā)展方向?
4、旅游景觀設計的思路是什么？

主題旅游景觀設計案例（主題旅游景觀設計案例分享）

一、園林景觀設計項目有哪些？園林景觀設計項目哪些比較成功？

園林景觀設計項目-中國園林景觀設計專家-北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設計院-近年來實施過大量園林設計項目。下面介紹一個生態(tài)園林設計說明。在生態(tài)園林設計中，綠維創(chuàng)景把生態(tài)造景與生態(tài)游樂結合起來，用綠色植物進行造景，用綠色植物制造游樂項目，用綠色環(huán)境打造游憩模式。隨著“人與自然和諧共處”的理念進一步深入，人們對“景觀”，尤其是“旅游景觀”，越來越強調生態(tài)模式，其中包括主題生態(tài)化、游樂生態(tài)化、藝術表現生態(tài)化三個方面的內容。

旅游景觀的主題生態(tài)化，可以在大量的生態(tài)旅游項目中看到，比如生態(tài)公園、綠色建筑等。綠維創(chuàng)景設計的“生態(tài)游樂園”，更把景觀生態(tài)化和生態(tài)游樂化的理念推進到了極致。所謂生態(tài)樂園，就是以生態(tài)環(huán)境和綠色植物為基礎，打造游樂項目，形成植物環(huán)境的游樂園。綠維創(chuàng)景認為，迪斯尼樂園采用化工材料制造的虛假環(huán)境，包括大樹樹屋、碼頭、小鎮(zhèn)、城堡、叢林等等，非常虛假，非常不符合生態(tài)原則，不符合未來旅游景觀發(fā)展的趨勢。生態(tài)樂園，包括原生態(tài)自然資源的樂園、人工生態(tài)的樂園，以及原生態(tài)文化形成的游樂園，都將成為迪斯尼的替代產品，成為未來主題游樂園的發(fā)展方向。

以生態(tài)綠色植物作為藝術創(chuàng)作中的表現基礎和手段，形成了大量的新興時尚發(fā)展，其中，植物造景的大地藝術，植物雕塑，垂直坡面綠化及景觀化等等，非常具有旅游景觀沖擊力，形成了旅游景觀中藝術表現的生態(tài)化趨勢。锏懼害鍦板浘

二、生態(tài)景觀的應用案例

國際上，著名的發(fā)展模式有肯尼亞生態(tài)旅游發(fā)展模式。該模式注重與當地居民進行利益分享，生態(tài)設計也在旅游規(guī)劃開發(fā)中發(fā)揮的淋漓盡致。園林景觀旅游規(guī)劃中，在最大限度保護好原有生態(tài)環(huán)境的前提下，使用當地樹種營造出豐富的植物群落景觀，也為當地生物提供原始生態(tài)的生存環(huán)境。

建筑設計上，控制建筑單體的建設范圍與數量、體量，全部采用本土木材，依照當地建筑形制，使用太陽能、風能等潔凈能源。包括水資源的供應與使用，食物的烹調，蔬果的保存，垃圾的收集與處理等處處體現了生態(tài)景觀設計?？夏醽喩鷳B(tài)旅游業(yè)已經成為肯尼亞國民經濟主要創(chuàng)匯行業(yè)，也為當地環(huán)境保護和百姓生活做出巨大貢獻。

在國內，九寨溝風景區(qū)算得上是發(fā)展生態(tài)旅游的典范，生態(tài)設計也在其旅游開發(fā)中得到了充分利用。它的發(fā)展理念和發(fā)展模式較先進，有開創(chuàng)性和前瞻性，符合可持續(xù)發(fā)展觀，生態(tài)保護理念。在增加旅游收益的同時促進景區(qū)生態(tài)環(huán)境的保護以及當地居民生活條件的改善，景區(qū)因此形成了一個良性循環(huán)的旅游發(fā)展模式。

農業(yè)生態(tài)旅游作為一種新興的人文旅游的發(fā)展模式，是建立在本土農業(yè)文化的基礎之上，對原生態(tài)農作物景觀進行創(chuàng)新的生態(tài)景觀設計前提下的旅游開發(fā)。生態(tài)設計在農業(yè)生態(tài)旅游規(guī)劃中越來越重要，并成為旅游規(guī)劃中的亮點。

主題旅游景觀設計案例（主題旅游景觀設計案例分享）

三、旅游主題公園未來的發(fā)展方向?

作為一個旅游從業(yè)人員，打算盡量用淺顯的語言表達自己的如下看法：旅游主題公園會出現多種發(fā)展態(tài)勢，其中有一種是融入大型shoppingmall。通俗的說，就是成為城市大型綜合體（或者叫大型購物中心）的一部分。城市綜合體是以建筑群為基礎，融合商業(yè)零售、商務辦公、酒店餐飲、公寓住宅、綜合娛樂五大核心功能于一體，定位為城市“吃喝玩樂住行購”等綜合服務的城市生活館。具有城市標志意義的大型城市綜合體，在具有其原始基本功能的同時，將逐漸延伸出一些新的功能，比如旅游功能。首先，旅游基本六要素是“吃、住、行、游、購、娛”，它與城市綜合體的定位也是吻合的；其次，旅游主題公園的支撐核心是依靠大量的游客，而城市綜合體每天的人流量基數較大；再次，從城市綜合體的旅游項目設計上看，旅游項目多設置在室內，更具新穎性，富有一定科技含量，這也與旅游主題公園的項目設計相符。案例1：成都新世紀環(huán)球中心新世紀環(huán)球中心是一個巨大的城市綜合體，占地面積約1300畝，總建筑面積約176萬平方米，由新世紀環(huán)球中心、新世紀當代藝術中心和中央廣場三大主體組成。個人認為，環(huán)球中心在旅游功能的完美體現就是——占地約25萬平方米的天堂島海洋樂園。案例2：上海新天地上海新天地是以上海獨特的石庫門建筑舊區(qū)為基礎改造成的步行街。它占地45畝，建筑面積6萬平方米，分為南里和北里兩個部分。這片石庫門建筑群的外表保留了當年的磚墻、屋瓦，但是每座建筑內部，則非?，F代和時尚。上海新天地被創(chuàng)新地注入了諸多時尚的商業(yè)元素，變成了一個集餐飲、購物、娛樂等功能于一身的國際化休閑、文化、娛樂中心。總之，成功地開發(fā)大型城市綜合體的旅游項目，有助于提高城市旅游的經濟效益，增強城市旅游的形象和競爭力。

四、旅游景觀設計的思路是什么？

關于旅游產業(yè)構成一般采用六要素說（行游住食購娛），而對于旅游活動構成的基本要素一般則包括旅游主體-旅游者，旅游客體和旅游媒體。旅游景觀是重要的旅游客體，是旅游主體體驗的主要對象。遠景設計院提到要獲得高質量的旅游體驗，必須要滿足旅游者的體驗需求，同時還要符合旅游資源可持續(xù)發(fā)展的特征。

宗教文化旅游景觀設計開發(fā)建設思路

宗教景觀設計開發(fā)是有生命和靈魂的，佛教景觀建筑的生命展現于它所蘊含的宗教意義與社會功能;佛教景觀建筑的靈魂蘊藉于它所擁有的獨特的佛教文化內涵。中都佛苑坐落于城市之中，巔峰智業(yè)景觀設計專家冶青認為：“首先期望將它規(guī)劃成一座兼具宗教信仰及文教功能的佛教文化景區(qū)，透過空間景觀、視覺造型，具象地傳遞佛陀教法及菩薩的慈悲與莊嚴;并且通過對景區(qū)所具有的宗教建筑的紀念性空間，社會教化的實用性空間以及服務者的生活空間等不同功能特質進行合理配置，為佛教主題文化景觀建筑提供經典之作。”

根據景區(qū)景觀設計區(qū)塊的規(guī)模，地貌特征和現有景觀的現狀，圍繞以佛教圣物為核心的佛文化演繹，確定不同建設區(qū)塊的景觀特征和功能定位，分期建設，滾動發(fā)展。中都佛苑的核心地區(qū)——寶相寺要修舊如舊，打造一個以佛教圣物為核心，以佛塔為主載體，以佛文化為內涵，恢復寶相寺昔日香火旺盛的歷史面貌，集中形成一處融佛教圣物展示、古塔古寺感觸、宗教生活體驗為一體的歷史名剎，塑造一個“立地成佛”的靈靜空間，游客進入寶相寺，就是步入了神秘靈光的佛教圣地。即寶相寺的延伸區(qū)，通過對釋迦牟尼的生平和佛教在世界各地的影響的演繹，根據各地的建筑文化風格，與園林，茶道，飲食等相結合，建設具有古印度、東南亞、東瀛、西藏等鮮明個性特征的佛教建筑群，讓旅游者通過充滿異域風情的佛文化大觀，充分體驗佛文化的博大精深和開啟生命智慧的歷程。

本景觀設計項目區(qū)塊體現了宗教文化向世俗文化過渡場景，通過佛教文化對中原民俗的影響的剖析，對園林、娛樂、購物、美食等進行組合演繹，形成景區(qū)的外圍開放區(qū)，景區(qū)東面和南面富有佛教文化特征的娛樂、美食和購物活動與區(qū)外的商業(yè)氣息相融，景區(qū)的臥佛區(qū)與北部山地遙相呼應，使得景區(qū)在內部相對封閉的基礎上保持開放的心態(tài)，留出景區(qū)功能自然延伸的余地，并使旅游者盡享佛教文化所渲染的生活藝術。

鄂爾多斯旅游景觀設計思路

在旅游規(guī)劃項目布局景觀設計上，根據各個景區(qū)所處的地理環(huán)境以及地形地貌特點，發(fā)揮各自不同的資源特色，建設以生態(tài)為主的現代運動與野營休閑區(qū)。環(huán)境設計中將以王爺文化符號為基調，以水為主線，通過景區(qū)道路和水體環(huán)境的處理，達到各景區(qū)的相互貫通。營造以多元生態(tài)景觀為背景，創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境良好、充滿自然野趣、回歸自然、親近自然的優(yōu)美環(huán)境。注重做好以下幾個方面的處理：水是王府生態(tài)旅游區(qū)風貌的載體，是最生動最有表達力的構景元素。本規(guī)劃在環(huán)境處理中，最重的手筆就是大做水文章。用多種水體形態(tài)和特色水空間重構溫和、豐潤的王爺牧場。加大區(qū)域內湖泊水環(huán)境的改造整治，營造多種生態(tài)環(huán)境。形成以水為紐帶、主軸和特色構景原色的基本景觀體系，并建設原生態(tài)浴場、原生態(tài)沙灘等。

通過水體改造，構建王爺府生態(tài)旅游區(qū)的自然源生態(tài)：濕地、湖泊、河流、溪流、瀑布、涌水和綠洲。通過大小高低水面和溪流水體的自然組合，形成水路游覽線。加大區(qū)域內湖泊的整治，形成區(qū)域內美麗靜謐的水體環(huán)境景觀，營造多種生態(tài)環(huán)境，為王爺府生態(tài)旅游區(qū)整體風貌提供良好的環(huán)境條件。景觀空間的分隔組織將直接決定了項目的設置，從整體營造高品味休閑、運動、體驗空間的角度考慮，要加強湖泊周邊景觀空間的處理，尤其是湖泊堤壩的處理。同時加強旅游通道與景觀走廊建設的力度。區(qū)域整體景觀在景系縱深與環(huán)境統(tǒng)一的完整性上有這得天獨厚的優(yōu)勢。在景觀空間處理上，也應發(fā)揮區(qū)域的這些優(yōu)勢，保持景觀空間的完整性和統(tǒng)一性。用散文般的構思，詩歌般的意境，對景觀軸遞次處理，以水系為軸，道路為網，沿路抑揚頓挫，疏密有致，有平靜有高潮，有開闊有閉合，充滿韻律。

構成西湖文化旅游景觀設計的六要素

西湖文化景觀遺產六大景觀要素包括西湖自然山水：外湖、小南湖、西里湖、岳湖、北里湖五片水域與環(huán)抱于湖的北、西、南三面丘陵。這是整個“西湖景觀”基本的自然載體，也是景觀的組成要素；城湖的空間特征：西湖的周圍空間自12世紀以來就形成了三面環(huán)山、一面臨城的城湖歷史關系，并傳衍至今，呈現為西湖景觀極為獨特的“三面云山一面城”的空間特征。

“兩堤三島”景觀格局：是由公元9世紀至19世紀期間通過多次西湖疏浚工程逐步形成的人工產物，由“白堤”、“蘇堤”和“小瀛洲”、“湖心亭”、“阮公墩”共同組成，是西湖景觀具有整體構架作用和廣泛影響力的景觀要素?！拔骱啊鳖}名景觀：創(chuàng)始于南宋(13世紀)、并持續(xù)演變至今的10個以中國古典詩詞意境和山水畫審美組合命名的景觀單元：“蘇堤春曉”、“曲院風荷”、“平湖秋月”、“斷橋殘雪”、“花港觀魚”、“柳浪聞鶯”、“三潭印月”、“雙峰插云”、“雷峰夕照”、“南屏晚鐘”，被認為是人類活動與自然環(huán)境之間“天人合一”理念的完美展現，是西湖景觀中最具創(chuàng)造性精神和藝術典范價值的核心要素。

西湖文化史跡：西湖景觀在上千年的持續(xù)演變中，由于政治、歷史、區(qū)位等原因，融匯和吸附了大量的中國儒釋道主流文化的各類史跡：包括保俶塔、雷峰塔遺址、六和塔、凈慈寺、靈隱寺、飛來峰造像、岳飛墓(廟)、文瀾閣、抱樸道院、錢塘門遺址、清行宮遺址、舞鶴賦刻石、林逋墓、西泠印社、龍井等14處歷史遺跡，它們是西湖景觀作為“文化名湖”的支撐要素。西湖特色植物：始于宋代(11世紀至13世紀)，傳衍至今的沿湖兩堤“桃柳相間”景觀，與“西湖十景”的四季觀賞特征相應的春桃、夏荷、秋桂、冬梅的四季花卉等。

以上就是小編對于主題旅游景觀設計案例問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網站上的電話，或添加微信。