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美國風格vi設計(國外vi設計全套欣賞)
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本文目錄:
VI設計是什么_vi設計是什么意思啊
VI即(VisualIdentity),通譯為視覺識別系統(tǒng),是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內容轉化為靜態(tài)的視覺識別符號,以無比豐富的多樣的應用形式,在最為廣泛的層面上,進行最直接的傳播。設計到位、實施科學的視覺識別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
什么是VI?要理解這個問題,你必須先了解什么是CI!那么,什么是CI呢?CI的具體組成部分:理念識別(MI),行為識別(BI),視覺識別(VI)。
CIS是什么?CIS是CorporateIdentitySystem首字母縮寫,意思是“企業(yè)形象識別系統(tǒng)”。"企業(yè)的統(tǒng)一化系統(tǒng)","企業(yè)的自我同一化系統(tǒng)",CIS把企業(yè)形象作為一個整體進行建設和發(fā)展。
60年代,美國人首先提出了企業(yè)CI設計的概念。
CIS的主要含義:企業(yè)文化和經營理念,統(tǒng)一設計,利用整體表達體系(尤其是視覺表達系統(tǒng))傳達給內部和公共企業(yè)產生一致的認同,形成良好的企業(yè)印象,合并企業(yè)產品和服務的最終銷售。CIS的目標是,公司可以設計自己的辦公室,通過CI系統(tǒng),將生產系統(tǒng)、管理系統(tǒng)和營銷、包裝、廣告和促銷形象做一個標準化設計和統(tǒng)一管理,從而調動企業(yè)的積極性和每個員工的歸屬感、身份認同,使各職能部門能夠有效的合作。對外,通過符號形式的整合,形成了獨特的企業(yè)形象,以方便市民識別,認同企業(yè)形象,推廣他們的產品或進行服務的推廣。
CI包含以下兩個概念的具體組成部分:
第一,CI是一個清楚地認識到企業(yè)理念和企業(yè)文化的設計;
第二,在企業(yè)理念的基礎上,CI是標志和標準字,是企業(yè)文化的通訊工具。換句話說,CI系統(tǒng)是由MI(理念識別MindIdentity),BI(行為識別BehaviorIdentity),VI(視覺識別VisualIdentity)三個方面組成,在CIS的三大構成中,其核心是MI,它是整個CIS的最高決策層,給整個系統(tǒng)奠定了理論基礎和行為準則,并通過BI與VI表達出來。所有的行為活動與視覺設計都是圍繞著MI這個中心展開的,成功的BI與VI就是將企業(yè)的獨特精神準確表達出來。其中:
MI(理念識別MindIdentity)是指確立企業(yè)自己的經營理念,企業(yè)對目前和將來一定時期的經營目標、經營思想、經營方式和營銷狀態(tài)進行總體規(guī)劃和界定。它主要包括:產業(yè)特征,組織體制,管理原則,企業(yè)精神,企業(yè)價值觀,企業(yè)文化,企業(yè)信條,經營理念,經營方針,市場定位,社會責任和發(fā)展規(guī)劃等。它是一個企業(yè)在經營過程中,企業(yè)決策者的思維方式的全面表現(xiàn)。
BI(行為識別BehaviorIdentity)位于整體CIS的中間層,直接反映企業(yè)理念的個性和特殊性,是企業(yè)實踐經營理念與創(chuàng)造企業(yè)文化的準則,對企業(yè)運作方式所作的統(tǒng)一規(guī)劃而形成的動態(tài)識別系統(tǒng)。包括對內的組織管理和教育,對外的公共關系、促銷活動、資助社會性的文化、公益活動等。通過一系列的實踐活動將企業(yè)理念的精神實質推展到企業(yè)內部的每一個角落,匯集起員工的巨大精神力量。BI包括:對內包括:組織制度,管理規(guī)范,行為規(guī)范,干部教育,職工教育,工作環(huán)境,生產設備,福利制度等等;對外包括:市場調查,公共關系,營銷活動,流通對策,產品研發(fā),公益性、文化性活動等等。它是企業(yè)管理行為過程中的教育、執(zhí)行的外在表現(xiàn)。
而VI(視覺識別VisualIdentity)以標志、標準字、標準色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務內容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉換為具體記憶和可識別的形象符號,從而塑造出排他性的企業(yè)形象。
VI(視覺識別VisualIdentity)系統(tǒng)包括:
A、基本要素系統(tǒng):如企業(yè)名稱、企業(yè)標志、企業(yè)造型、標準字、標準色、象征圖案、宣傳口號等。
B、應用系統(tǒng):產品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務禮品、陳列展示以及印刷出版物等。
人們所感知的外部信息,有83%是通過視覺通道到達人們心智的。也就是說,視覺是人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。在整個CIS系統(tǒng)中,MI(理念識別MindIdentity)、BI(行為識別BehaviorIdentity)是領導決策層的一種思維方式以及內部管理的推導,往往是無形的,給人的只是一個企業(yè)的思維、約束和表達,而VI(視覺識別VisualIdentity)是把這些思維方式的結果以一個靜態(tài)的視覺識別符號,在企業(yè)整個管理和營銷過程中加以具體運用和體現(xiàn)。
VI設計是指什么
VI設計VI即(VisualIdentity),通譯為視覺識別系統(tǒng),是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內容轉化為靜態(tài)的視覺識別符號,以無比豐富的多樣的應用形式,在最為廣泛的層面上,進行最直接的傳播。設計到位、實施科學的視覺識別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
在品牌營銷的今天,沒有VI設計對于一個現(xiàn)代企業(yè)來說,就意味著它的形象將淹沒于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個缺少靈魂的賺錢機器;就意味著它的產品與服務毫無個性,消費者對它毫無眷戀;就意味著團隊的渙散和低落的士氣。
VI設計一般包括基礎部分和應用部分兩大內容。一個優(yōu)秀的VI設計對一個企業(yè)的作用應在于:
A、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經濟活動當中的獨立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場定位,屬企業(yè)的無形資產的一個重要組成部分;
B、傳達該企業(yè)的經營理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè);
C、以自己特有的視覺符號系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產生記憶,使消費者對該企業(yè)所提供的產品或服務產生最高的品牌忠誠度;
D、提高該企業(yè)員工對企業(yè)的認同感,提高企業(yè)士氣。
VI為企業(yè)CIS中的一部分,企業(yè)CI包含三個方面。分別為MI、BI、VI,三方面為企業(yè)理念識別,行為識別和視覺識別。
VI全稱VisualIdentity,即[企業(yè)VI視覺設計],是企業(yè)VI形象設計的重要組成部分。隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展,加速了優(yōu)化組合的進程,其規(guī)模不斷擴大,組織機構日趨繁雜,產品快速更新,市場競爭也變的更加激烈。另外,各種媒體的急速膨脹,傳播途徑不一而叢,受眾面對大量繁雜的信息,變的無所適從。企業(yè)比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設計傳播,個性和身份的識別因此顯得由為重要。VI設計能夠使企業(yè)的形象高度統(tǒng)一,使企業(yè)的視覺傳播資源充分利用,達到最理想的品牌傳播效果。企業(yè)可以通過VI設計對內征得員工的認同感,歸屬感,加強企業(yè)凝聚力,對外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾,通過視覺符碼,不斷的強化受眾的意識,從而獲得認同。
VI:視覺識別
VI:以標志、標準字、標準色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務內容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉換為具體符號,塑造出獨特的企業(yè)形象。在CI設計中,視覺識別設計最具傳播力和感染力,最容易被公眾接受,具有重要意義。
VI系統(tǒng):
A.基本要素系統(tǒng):如企業(yè)名稱、企業(yè)標志、企業(yè)造型、標準字、標準色、象征圖案、宣傳口號等。
B.應用系統(tǒng):產品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務禮品、陳列展示以及印刷出版物等。
一套VI設計的主要內容:
I.基本要素系統(tǒng)
B.標準字
C.標準色
D.標志和標準字的組合.
II.應用系統(tǒng)
A.辦公用品:信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。
B.企業(yè)外部建筑環(huán)境:建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標識牌、路標指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。
C.企業(yè)內部建筑環(huán)境:企業(yè)內部各部門標識牌、常用標識牌、樓層標識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標牌等。
D.交通工具:轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。
E.服裝服飾:經理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。
F.廣告媒體:電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網絡廣告、路牌廣告、招貼廣告等。
G.產品包裝:紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。
H.公務禮品:T恤衫、領帶、領帶夾、打火機、鑰匙牌、雨傘、紀念章、禮品袋等。
I.陳列展示:櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。
J.印刷品:企業(yè)簡介、商品說明書、產品簡介、年歷等。
VI設計的一般原則
企業(yè)的視覺識別(VI)則是企業(yè)信息傳達的符號,它有具體而直接的傳播力和感染力,能將企業(yè)識別的基本精神和物質充分地表達出來,使公眾直觀地接受所傳達的信息,以便達成識別與認同的目的。因此,在VI設計時,首先明確VI設計的基本要求和原則。
VI全稱VisualIdentity,即企業(yè)VI視覺設計,是企業(yè)VI形象設計的重要組成部分。隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展,加速了優(yōu)化組合的進程,其規(guī)模不斷擴大,組織機構日趨繁雜,產品快速更新,市場競爭也變的更加激烈。另外,各種媒體的急速膨脹,傳播途徑不一而叢,受眾面對大量繁雜的信息,變的無所適從。企業(yè)比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設計傳播,個性和身份的識別因此顯得由為重要。
企業(yè)可以通過VI設計實現(xiàn)這一目的。對內征得員工的認同感,歸屬感,加強企業(yè)凝聚力,對外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾,通過視覺符碼,不斷的強化受眾的意識,從而獲得認同。
世界上一些著名的跨國企業(yè)如荷蘭殼牌、美國通用、可口可樂、日本佳能、住友銀行等,無一例外都建立了一整套完善的企業(yè)形象識別系統(tǒng),他們能在競爭中立于不敗之地,與科學有效的視覺傳播不無關系。近20年來,國內一些企業(yè)也逐漸引進了形象識別系統(tǒng),最早的太陽神、健力寶,到后來的康佳、創(chuàng)維,也都在實踐中取得了成功。在中國新興的市場經濟體制下,企業(yè)要想長遠發(fā)展,有效的形象識別系統(tǒng)必不可少,這也成為企業(yè)騰飛的助跑器。
致力于企業(yè)VI設計的導入和VI手冊的設計與實施,幫助企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象,建立統(tǒng)一的視覺管理體系,完善企業(yè)對內對外的傳播系統(tǒng),加速企業(yè)的良性運轉,企業(yè)的成功也是西東得以發(fā)展的平臺。西東本著為客戶著想的理念,不斷進取、精益求精,為您的成功不懈努力。
CI.英語CorporateIdentity的縮寫。
CIS.英語CorporateIdentitySystem的縮寫。
前者意為企業(yè)識別,后者意為企業(yè)識別系統(tǒng)。Corporate為企業(yè),Identity這個詞,在英語中至少包含有同一、一致,認出、識別、個性、特征等意思。這里的識別,表達了一種自我同一性。也就是說,自己認識自己和別人對自己的認識趨于一致,達成共識。用在企業(yè)上就可以理解為:企業(yè)內部對企業(yè)的自我識別與來自企業(yè)外部對企業(yè)特性的識別認同一致、達成共識。
什么是CI設計?
具體地說,就是指企業(yè)的經營理念、文化素質、經營方針、產品開發(fā)、商品流通等有關企業(yè)經營的所有因素。從信息這一觀點出發(fā),從文化、形象、傳播的角度來進行篩選,找出企業(yè)具有的潛在力,找出他的存在價值及美的價值,加以整合,使他在信息社會環(huán)境中轉換為有效的標識。這種開發(fā)以及設計的行為就叫“CI”。
CIS,作為企業(yè)形象識別系統(tǒng),理念識別(MnidIdentity),簡稱MI,行為識別(BehaviorIdentity)簡稱BI和視覺識別(VisualIdentity)簡稱VI。
企業(yè)理念識別(MI)
從理論上說,企業(yè)的經營理念是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)哲學、企業(yè)精神的集中表現(xiàn)。同時,也是整個企業(yè)識別系統(tǒng)的核心和依據。企業(yè)的經營理念要反映企業(yè)存在的社會價值、企業(yè)追求的目標以及企業(yè)的經營這些內容,通過盡可能用簡明確切的、能為企業(yè)內外樂意接受的、易懂易記的語句來表達。
企業(yè)行為識別(BI)
企業(yè)行為識別的要旨是企業(yè)在內部協(xié)調和對外交往中應該有一種規(guī)范性準則。這種準則具體體現(xiàn)在全體員工上下一致日常行為中。也就是說,員工們的一招一式的行為舉動都應該是一種企業(yè)行為,能反映出企業(yè)的經營理念和價值取向,而不是獨立的隨心所欲的個人行為。行為識別,則需要員工們在理解企業(yè)經營理念的基礎上,把它變?yōu)榘l(fā)自內心的自覺行動,只有這樣,才能使同一理念在不同的場合、不同的層面中具體落實到管理行為、銷售行為、服務行為和公共關系行為中去。企業(yè)的行為識別是企業(yè)處理、協(xié)調人、事、物的動態(tài)動作系統(tǒng)。行為識別的貫徹貫徹,對內包括新產品開發(fā)、干部分配以及文明禮貌規(guī)范等對外包括市場調研及商品促進、各種報務及公關準則,與金融、上下游合作伙伴以及代理經銷商的交往行為準則。
企業(yè)視覺識別(VI)
任何一個企業(yè)想進行宣傳并傳播給社會大眾,從而塑造可視的企業(yè)形象,都需要依賴傳播系統(tǒng),傳播的成效大小完全依賴于在傳播系統(tǒng)模式中的符號系統(tǒng)的設計能否被社會大眾辨認與接受,并給社會大眾留下深刻的印象。符號系統(tǒng)中基本要素都是傳播企業(yè)形象的載體,企業(yè)通過這些載體來反映企業(yè)形象,這種符號系統(tǒng)可稱作企業(yè)形象的符號系統(tǒng)。VI是一個嚴密而完整的符號系統(tǒng),它的特點在于展示清晰的“視覺力”結構,從而準確地傳達獨特的企業(yè)形象,通過差異性面貌的展現(xiàn),從而達成企業(yè)認識、識別的目的。
企業(yè)CIS設計
企業(yè)形象識別系統(tǒng)是英文"CorporateldentitySystem"的中文翻譯,簡稱CIS,其理論的發(fā)源地一般認為是在美國。50年代中期,美國IBM公司在其設計顧問:"透過一些設計來傳達IBM的優(yōu)點和特點,并使公司的設計在應用統(tǒng)一化"的倡導下,首先推行了CI設計。60年代初美國一些大中型企業(yè)紛紛將能夠完整樹立和代表形象的具體要素是作為一種企業(yè)經營戰(zhàn)略,并希望它成為企業(yè)形象傳播的有效手段。它包含了企業(yè)形象向各個領域滲透的整個宣傳策略與措施,這種完整的規(guī)劃與設計在經過相當長的一段時間后被人們廣泛認知并正式冠以企業(yè)形象識別系統(tǒng)的名稱。70年代CI理論引入日本,少數(shù)有遠見的企業(yè)先行導入CI,并逐漸產生了功效。進入80年代,中國南方一些企業(yè)也開始CI嘗試。廣東太陽神集團被認為是中國最早導入CIS的企業(yè),通過視覺元素的展現(xiàn),較好的體現(xiàn)了企業(yè)經營理念和經營風格。
CIS包括三部分,即MI(理念識別)、BI(行為識別)、VI(視覺識別),其中核心是MI,它是整個CIS的最高決策層,給整個系統(tǒng)奠定了理論基礎和行為準則,并通過BI、VI表達出來。所有的行為活動與視覺設計都是圍繞著MI這個中心展開的,成功的BI與VI就是將企業(yè)富有個性的獨特的精神準確的表達出來。BI直接反映企業(yè)理念的個性和特殊性,包括對內的組織管理和教育、對外的公共關系、促銷活動、資助社會性的文化活動等。VI是企業(yè)的視覺識別系統(tǒng),包括基本要素(企業(yè)名稱、企業(yè)標志、標準字、標準色、企業(yè)造型等)和應用要素(產品造型、辦公用品、服裝、招牌、交通工具等),通過具體符號的視覺傳達設計,直接進入人腦,留下對企業(yè)的視覺影象。企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項重要無形資產,因為它代表著企業(yè)的信譽、產品質量、人員素質、股票的漲跌等。塑造企業(yè)形象雖然不一定馬上給企業(yè)帶來經濟效益,但它能創(chuàng)造良好的社會效益,獲得社會的認同感、價值觀,最終會收到由社會效益轉化來的經濟效益。它是一筆重大而長遠的無形資產的投資。未來的企業(yè)競爭不僅僅是產品品質、品種之戰(zhàn),更重要的還是企業(yè)形象之戰(zhàn),因此,塑造企業(yè)形象便逐漸成為有長遠眼光企業(yè)的長期戰(zhàn)略。
CI是英文CorporateIdentity的英文縮寫,直譯為“企業(yè)形象規(guī)范體系”。這是指一個企業(yè)為了獲得社會的理解與信任,將其企業(yè)的宗旨和產品包含的文化內涵傳達給公眾,而建立自己的視覺體系形象系統(tǒng)。
一套完整的VI設計
VI即(VisualIdentity),通譯為視覺識別,是CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的層面。
人們所感知的外部信息,有83%是通過視覺通道到達人們心智的。也就是說,視覺是人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。企業(yè)形象的視覺識別,即是將CI的非可視內容轉化為靜態(tài)的視覺識別符號,以無比豐富的多樣的應用形式,在最為廣泛的層面上,進行最直接的傳播。
設計科學、實施有利的視覺識別,是傳播企業(yè)經營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
一套完整VI一般包括基礎部分和應用部分,這其中最重要的是標志(LOGO)的開發(fā)。企業(yè)的標志是VI系統(tǒng)的核心,她是企業(yè)文化、經營理念、企業(yè)宗旨、目標的提煉;在VI系統(tǒng)中,標志是應用得最廣泛、出現(xiàn)頻率最多的要素,具有發(fā)動所有視覺設計要素的主導力量。創(chuàng)意一個標志,其題材取自企業(yè)的主題素材中。通常,作為企業(yè)形象另外的組成部分是企業(yè)的輔助標志,即用一些形象化的圖形,輔助企業(yè)標志,強化企業(yè)性格,表達產品和服務的特質;
20世紀50年代前后,在美國興起視覺識別(VI)。
其背景是受美國"汽車文化"的影響。當時高速公路網已經形成,對道路的交通標志提出了新的要求,為適應高速行車和復雜的行車路徑,出現(xiàn)了統(tǒng)一而簡潔的交通識別符號。美國的市場學家將此理念轉移到商業(yè)傳播上,認為消費者恰如高速行駛的司機,面對著娛樂城復雜的識別環(huán)境,競爭的公司因而需要有簡練統(tǒng)一的符號去抓住消費者(及一切相關的受眾)的注意。
這種標準符號系統(tǒng)的思想也廣泛運用到各種公眾場合。
視覺信息傳播在整個傳播中占有最大的比重,而公司識別是以視覺圖形為主的。其基本的要素包括:商標,標準顏色,標準字等。IBM公司、麥當勞公司是這一階段美國公司運用VI的代表。
補充點:
一套VI設計的主要內容:
I.基本要素系統(tǒng)
A.標志
B.標準字
C.標準色
D.標志和標準字的組合.
II.應用系統(tǒng)
A.辦公用品:信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。
B.企業(yè)外部建筑環(huán)境:建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標識牌、路標指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。
C.企業(yè)內部建筑環(huán)境:企業(yè)內部各部門標識牌、常用標識牌、樓層標識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標牌等。
D.交通工具:轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。
E.服裝服飾:經理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。
F.廣告媒體:電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網絡廣告、路牌廣告、招貼廣告等。
G.產品包裝:紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。
H.公務禮品:T恤衫、領帶、領帶夾、打火機、鑰匙牌、雨傘、紀念章、禮品袋等。
I.陳列展示:櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。
J.印刷品:企業(yè)簡介、商品說明書、產品簡介、年歷等。
VI設計的歷史
自1871年普法戰(zhàn)爭結束至1911年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),歐洲有近40年的和平,人民生活在浪漫與幻想之中,那時的設計或多或少的都帶有懷舊的色彩,比如工藝美術運動、新藝術運動,它們力圖阻止工業(yè)化的出現(xiàn)。一戰(zhàn),讓人們產生的恐懼,憂患意識取代了對未來的美好使懼,形成了一個特殊觀點:如果機械失控會屠殺人類自身。這是人類第一次對大規(guī)模的工業(yè)化產生的消極結果做出判斷。當時的歐洲正處在一個很不安定的狀況下,社會民主思想開始逐漸移入一批清醒的設計師的腦中,他們努力從建筑設計著手改良社會,提出“設計是為大眾”的觀點,這些人變成了現(xiàn)代設計的核心。德國的設計立場就是受社會工程和社會工作立場影響的,它強調設計怎樣為德意志民族例造更好的條件。包豪斯(Bauhaus)的第一任校長、著名的建筑師沃爾特·格羅佩斯(Walter Gropius)曾說:“我的設計要讓德國公民的每個家庭都能享受6個小時的日照?!庇纱丝梢?,他們進行的是“社會工程活動”,即對社會進行工程化的改革。“少即是多”(Less is more)的現(xiàn)代設計形式不是對形式考慮的結果,而是解決問題、滿足大眾基本生活需要的形式的結果,它產生的原因是社會民主思想,目的則是創(chuàng)造廉價的、可以批量生產的產品。
二戰(zhàn)后,為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國建立了烏爾姆設計學院(Hochschule Gestaltung at Ulm),重申“藝術與科學結合”的主張。這所學院最大的貢獻是系統(tǒng)設計和設計院校同企業(yè)掛鉤。可以說,從德國開始現(xiàn)代設計以來.第一次有可能把理想的功能主義完全在工業(yè)生產上體現(xiàn)出來。烏爾姆的教育體系對了戰(zhàn)后的設計教育起了引導作用,創(chuàng)造了模式,奠定了基礎。
因為德國設計師更多考慮的是設計和人的物理關系(如尺寸、模數(shù)的合理性等),所以德國的設計是冷靜的、高度理性的,甚至是不盡人情的,以致有時缺乏對設計和人的心理關系的考慮。北歐的現(xiàn)代設計卻十分注意這—關系,它的地理位置是決定因素。斯堪的那納維亞國家所處的緯度偏高.冬天的日照時間只有兩三個小時,人們更多的時間是在室內活動,使得人和室內陳設的關系極為密切,這就要求設計必須注意人的心理感受。建筑大師阿爾瓦·阿圖(Alvar Aalto)等人提出要走德國人的理性主義道路,而不用德國人的簡單的幾何外形。他們的設計采用某些有機形態(tài)(如彎曲線)和原始材料(如木材),被稱為“有機功能主義”。南歐的設計,意大利最為突出。意大利人把設計當作一種文化來看待,不單純把它看為賺錢的工具,于是小批量和高品位成了意大利設計的優(yōu)勢,這體現(xiàn)在那些別具一格的家具、汽車、鞋等設計上。
美國的設計體系與歐洲設計體系是涇渭分明的。歐洲的設計先由理念切入,然后有明確的設計目標。美國則是做完設計之后才加以總結,與歐洲彌漫著社會民主氣息的設計完全不同。美國的設計起源于商業(yè),加之沒有社會意識形態(tài)為依據,曾經一度跟著市場走。美國雖然缺乏社會思辨,卻是非常注重實用并且十分強大的經濟動物,它以雄厚的經濟實力兼收并蓄、容納各種積極因素,令自己的設計很快就取得了領先的地位。1933年,包豪斯關閉之后,包括格羅佩斯、漢斯·邁耶(Hannes Meyers)、米斯·凡·德洛(Mies Vander Rohe)在內的500多人移居美國,產生了積極的影響。他們的到來使以往沒有理論基礎的美國設計有了主心骨——設計的倫理、思想意識、教學體系。這些都為美國設計的飛躍埋下了伏筆。在中產階級占主導地位的美國的社會環(huán)境中,包豪斯主張的為大眾設計的觀念被湮沒了。但美國提供的廣袤土地和強大的經濟支持再次燃起了建筑師們的熱情,一座座建筑拔地而起,國際主義風格誕生了,它是美國的商潮同德國的理念結合的產物。這種風格逐漸波及世界各地,產生了廣泛影響。
北歐人認為包裝設計是他們生活的組成部分,美國人以之為賺錢的工具,日本人則認為設計是民族生存的手段。由于日本是一個島國,自然資源相對貧乏,出口電器便成了它的重要經濟來源。此時,設計的優(yōu)劣直接關系到國家的經濟命脈,以致日本設計受到政府的關注。
學科交叉化
時間推至90年代,設計又面臨新的形勢。在此之前,各行業(yè)的界限相對比較清晰,分工明確。進入90年代后,各行業(yè)之間的界限產生模糊。這個現(xiàn)象所受到的最大刺激是設計師遇到問題不能按照產品的類別進行硬性分割。在設計時,他們必須注意設計對象與其它產品之間的關系,必須要跨出設計對象的設計范圍來考慮問題。如設計杯子,不是單純以是否符合人體工程學或以優(yōu)美的造型為標準,而要考慮它在什么場合使用,要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應。隨著設計師考慮的設計范圍日趨增大.出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問題,各類學科也有了互相兼容的現(xiàn)象,即學科的交叉化。這是現(xiàn)代設計的重要趨勢。
電腦沖擊
對設計而言,另一個強力沖擊來自電腦。由于最早的設計院校大多是以美術學校為基礎建立起來的,也就是說設計教育是從美術教育中衍生出來的,從而使設計教育主要以技法訓練為中心。學生們把大量時間花費在技法上,在當時的條件下是無可非議的,因為那時的設計圖紙只能用手工的方式進行表現(xiàn)。這種情況一直延續(xù)到7O年代,甚至更晚一些。80年代,個人電腦的普及給設計帶來了無法想象的沖擊。原先用畫筆描繪或用其它特殊技法完成的效果圖,只需用一臺硬件配置很好的電腦和AutoCad、photoshop、3DStudio等優(yōu)秀制圖軟件相配合,便可使制圖所花費的時間縮短一半以上,并且圖樣美觀準確。電腦使往常占用教學4/5課時的技法訓練銳減至少于I/1O,讓學生有更充裕時間來考慮設計的細節(jié)問題,這對設計及其教育體系是革命性的沖擊。學科交叉化和電腦的沖擊對當今的設計是積極因素,它們將促進設計在新的時代面前更快地向好的一面發(fā)展。當然,現(xiàn)代設計也存在一些問題。
國際主義風格
首先是國際主義帶來的刻板面貌。國際主義風格的產品可以批量生產,并且價格低廉,適合廣大民眾的需求.僅它在設計過程中犧牲了民族性、地方性、個性,一心追求共性。工業(yè)化向信息化轉型的一個過渡階段,從長遠利益來看,產品必須有個性才能在激烈的市場競爭之中牢地占有一席之地。在設計中,從國家、地區(qū)的實際情況出發(fā),把民族審美情緒同現(xiàn)代設計的某些因素結合起來,形成獨特的設計體系,是設計的一個發(fā)展趨向。在這方面,日本人做了一些有益的探索,比如他們把套在木桶外面的箍夸張加大,讓它既是功能構件又是裝飾構件,稱之為裝飾性的使用結構部件。北歐的木制、藤制家具形制性和個性的關系已經成為各個國家的設計師共同面臨的棘手問題。
后現(xiàn)代主義
其次是后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代設計造成的負面影響,后現(xiàn)代主義由建筑設計產生,從羅伯特·溫圖利(BobertVenturi)設計了溫圖利住宅起,后現(xiàn)代主義建筑師們采用一些古典主義的歷史符號并加以破*,然后重新組合,企圖改變現(xiàn)代主義刻板的面目。查爾斯、詹克斯的話或許使我們能更好的理解后現(xiàn)代主義這一概念,他說:后現(xiàn)代主義就是現(xiàn)代主義加一點什么別的(裝飾因素)。后現(xiàn)代主義造成負面影響的根源在于它的調侃態(tài)度。事實上,它是采用調侃的方式使用古典符號,調侃適度才能達到很好效果,但是過多調侃便傷害了許多受過高等教育、對古典主義有深入了解的中產階級,而他們偏偏是最大的買主。此外,因為許多人不明白后現(xiàn)代主義的真正含義,使得后現(xiàn)代主義變成了低能的設計師的遁辭,凡是他講不通的都冠以后現(xiàn)代主義的大帽子??粗环Q為后現(xiàn)代主義的一部分不倫不類的建筑真是讓人啼笑皆非。后現(xiàn)代主義的設計雖然流行時間不長,但對嚴肅的現(xiàn)代設計的負面沖擊卻是難以估量的。
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