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    浮雕景觀設(shè)計方案(浮雕景觀設(shè)計方案怎么寫)

    發(fā)布時間:2023-03-09 23:28:01     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 106        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于浮雕景觀設(shè)計方案的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008(行業(yè)最低價)

    文章目錄列表:

    浮雕景觀設(shè)計方案(浮雕景觀設(shè)計方案怎么寫)

    一、景觀設(shè)計理念趨勢的變化

    景觀設(shè)計理念趨勢的變化

    作為一名好的景觀設(shè)計師,除了具有基本的專業(yè)知識外,還有一點是必須具備的,那就是敏感的嗅覺,能把握房地產(chǎn)景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢,再因地制宜,根據(jù)本區(qū)的應(yīng)抓住其關(guān)鍵因素,提出基本思路。這需要要豐富經(jīng)驗,廣泛的閱歷,為人先的洞察力。就現(xiàn)階段來說,房地產(chǎn)景觀設(shè)計的發(fā)展大致為一下幾個方面:

    一、功能性需求趨勢

    景觀是干什么用的,說白了就是美化住宅環(huán)境,給居民提供一個舒適的休息、娛樂、思考、會友的活動空間。景觀設(shè)計師的設(shè)計文本里經(jīng)常出現(xiàn)“從功能出發(fā),真正以人為本”的設(shè)計說明。但事實上,大多數(shù)的景觀設(shè)計師是從形態(tài)好看與否的角度來做景觀設(shè)計的,設(shè)計一個圓形或者星形的鋪裝廣場,大多是看形式是否滿意,至于他是50平米或者60平米大小,那可說不準。這種先設(shè)計后統(tǒng)計的方法,屢見不鮮。他的結(jié)果有二,第一:如果面積大了,對于開發(fā)商來說,就增加了硬化的成本,現(xiàn)在每平米花崗巖鋪裝每平米最少也得二百多元呢。第二是:面積小了,對居民來說,活動受阻。沒有經(jīng)過嚴格的市場調(diào)研統(tǒng)計分析,大多為“拍腦袋”行為。因此導致了對功能定位的隨意性,使之將來的使用性較差。

    所以,請景觀設(shè)計師注意了,盡量多運用“數(shù)據(jù)量化”統(tǒng)計分析,做到先滿足功能,并形式漂亮的形式,避免浪費空間。

    二、景觀結(jié)合建筑,明確風格景觀

    當前,居住地產(chǎn)的景觀風格一般都被冠以名詞,什么英倫田園、意大利五重臺地、法式皇家園林、簡歐園林、Art-Deco(現(xiàn)代藝術(shù)裝飾風格)、等等,把準業(yè)主都給看傻眼了,等著你住進該小區(qū),滿眼找這些異國情調(diào),卻怎么看看不出來。這是i怎么回事呢?難道是被房地產(chǎn)公司騙了?那倒不是,而是設(shè)計師在這些定位風格設(shè)計時,表現(xiàn)手法不足,比如說該小區(qū)是英式園林,我就搬來一個大石獅子;是意大利園林,我弄幾個山坡;你是art-deco風格,這個就更簡單了,我在構(gòu)建物上弄一些豎線條就行了。這些簡單地堆砌,無法闡述景觀的風格。要挖掘不同景觀風格的特點,把他們夸大,滲入在建筑語言上、屋頂、山墻、景觀小品、燈具上,部分可顯示在軟質(zhì)景觀中。

    比如說,邢臺地區(qū)屈指可數(shù)的陽光巴厘島小區(qū),創(chuàng)造了邢臺地區(qū)的銷售神話,引領(lǐng)了該地區(qū)的房地產(chǎn)潮流,自他起,該區(qū)的房地產(chǎn)打破了以往先建設(shè)住宅,最后在草草的種幾棵樹撒一把草籽的舊時代,開創(chuàng)了依托建筑,先設(shè)計景觀方案,并建造景觀示范區(qū)的先河。該小區(qū)是巴厘島風格,為了打造出濃烈的巴厘島風格,不惜重金,從印尼空運當?shù)厥模窨坛鼍赖裣窈透〉?,建筑的屋頂、立面的裝飾以及景觀小品、亭子都是此風格風格的,包括參天的古樹,茂密的叢林,給人以濃厚的異國情調(diào),這就是該項目在年度大銷中一個不可或缺的噱頭。

    三、兩種景觀發(fā)展趨勢,因地制宜。未來十年應(yīng)偏重營造軟質(zhì)化景觀。

    目前,住宅區(qū)景觀有兩個發(fā)展方向,一種是以硬質(zhì)景觀為主,主張大廣場、大軸線,以及大型構(gòu)筑物,比圖說邢臺地區(qū)的國際新城小區(qū);另一種是以軟質(zhì)景觀綠化為主,強調(diào)自然、靜謐和溫馨的景觀效果,比如說該地區(qū)的麒麟灣和79號院小區(qū)。兩種風格都很有看點,各有所長。如何給自己的小區(qū)定位?這就需要因地制宜,我認為,小區(qū)開發(fā)的位置和時間是問題的關(guān)鍵。以邢臺地區(qū)為例,本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平處于河北省的'倒數(shù),自2006年開始對房地產(chǎn)行業(yè)開始進入市場化大潮,地理位置大多在郊區(qū)。對于剛從家屬樓里搬出的人們,吸引眼球的是獨立生活的空間而不是樓間的花花草草。根據(jù)這種趨勢,隨著時間的推移,主城區(qū)舊房改造,人們對環(huán)境的要求進一步加強,在未來3-5年的時間里,郊區(qū)應(yīng)該以硬鋪裝為主,舊城改造區(qū)趨勢應(yīng)該是向著以綠化配置為重點的方向發(fā)展。在5年以后,由于硬質(zhì)構(gòu)筑物的材料會隨著時間推移而老化變形,需要投入大量成本進行翻修維護,大多房地產(chǎn)商會盡量減少硬質(zhì)構(gòu)筑物的設(shè)計,主要放置于重點區(qū)域必不可少的位置上。重點在軟景配置上,不僅綠量增大,而且綠化的品種、層次將會更加多樣化,植物長得越好,樓盤的效果也會越好。

    實際上,用這種精致的綠化造景手法能夠快速地回籠銷售收入,同時也贏得了買房者的價值認同。用景觀所創(chuàng)造的價值遠遠超過了成本投入。有計算稱,每平米增加50元的綠化投入,可增加每平米房價200元以上收入。這個買賣還是i很劃算的。當然,我們一定要做到把房地產(chǎn)的和諧人居環(huán)境和生態(tài)環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的理念結(jié)合起來,這是將來房地產(chǎn)景觀重要的發(fā)展趨勢。

    四、施工管理和后期維護將重視的趨勢

    好了我們有了一套完美的景觀圖紙,是否就可以高枕無憂的看著精美景觀一蹴而就呢?答案是否定的。殊不知,“三分設(shè)計,三分施工,四分管理”,以邢臺某小區(qū)為例,精美的方案讓人稱奇,施工圖的細膩讓審圖師無處下嘴。好吧,景觀竣工之后,讓所有人抓狂,施工隊拋棄圖紙,自以為是,沒有地形,面材粗糙,鋪裝變形。令所有人無語。這就是現(xiàn)場施工無人管控的問題;如果說這樣驗收了,那么在后期物業(yè)上多管理一些,勤修剪草坪綠籬,定期對石材進行保養(yǎng),那么他還可以作為一種適應(yīng)性景觀來看。要是物業(yè)放任不管,雜草叢生,地磚任其損壞不管,構(gòu)建物任其風吹雨打不保養(yǎng),多好的小區(qū),多美的景觀設(shè)計,都會打折不少。所以說越來越重視現(xiàn)場管控和后期物業(yè)管理,是房地產(chǎn)景觀發(fā)展的必需。除非這個房地產(chǎn)開發(fā)一個項目就卷包走人,否則對后期銷售和今后的開發(fā)都是百害無一利的。群眾的眼睛是雪亮的,老百姓不好騙。

    總而言之吧,景觀設(shè)計將隨著房地產(chǎn)經(jīng)濟的火熱而再度有新的變革和發(fā)展,這將是未來房地產(chǎn)公司、景觀設(shè)計師持續(xù)研究的新課題。

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    二、怎樣制作雕塑

    雕塑制作的主要材料

    編輯本段

    石雕

    石雕就是采用各種不同石料 雕成的作品,它在歷史上占重要地位,不論中國或外國很早就發(fā)展了石雕藝術(shù)。

    石雕一般采用大理石、花岡石、惠安 石、青田石、壽山石、貴翠石等作材料。花岡石、大理石適宜雕刻大型雕像;青田石、壽山石的顏色豐富,更適宜于小型石雕。石雕的制作方法多種多樣,根據(jù)石料性質(zhì)和雕刻者的習慣各不相同,大致可分為二種:一是傳統(tǒng)的方法,構(gòu)思、構(gòu)圖、 造型以及打石雕刻都是由個人獨自完成。而大型雕刻要在石料上畫好水平線和垂直線,打格子取料,用簡易測量定位的方法進行雕刻。二是采用新的工藝,即先做好泥塑,翻成石膏像,然后將石膏像(模特兒)作為依據(jù),依靠點形儀,再刻成石雕像。

    玉雕

    玉雕總稱 玉器 ,有悠久的歷史。我國在新石器時期已有玉佩出現(xiàn),商朝的琢玉技藝就比較成熟了。玉雕的材料,有白玉 、碧玉、青玉、 墨玉 、翡翠、 水晶 、瑪瑙、 黃玉 、獨玉、 岫玉 等幾十種。因為玉本身性質(zhì)細致、堅硬而溫潤,或白如凝脂,或碧綠蒼翠,色澤光潔而可愛,適合制作名貴的裝飾品。

    至于 玉石的制作,一般人以為是用雕刀刻成的,其實不然。玉石的質(zhì)地很堅硬,雕刀刻不進去,而是采取琢磨的方法,即在制作時,用各種形狀的鉆頭、金鋼砂和水,根據(jù)作品形狀把多余部分琢磨掉。因此完成一件玉雕作品要花很長的時間。

    木雕

    我國木雕藝術(shù)具有悠久的歷史,在殷、周就已流行。到了戰(zhàn)國時代,木雕的制作頗為盛行。由于木質(zhì)材料易于腐朽和焚燒,所以木雕傳世不多。木雕用的材料因地制宜,一般有黃楊木、 紅木 、金木、白果木、龍眼木、樟木 等等。

    我國傳統(tǒng)的木雕制作方法:(一)因材料進行設(shè)計,充分發(fā)揮木頭的 自然形態(tài)和特點。(二)一般先要畫出構(gòu)圖或做出泥塑的稿子,即便有經(jīng)驗的 藝人 也要細心研究和推敲,打好一個成熟的腹稿。(三)先打粗坯,如雕人物要初步雕出人物的動態(tài)、比例、形體以及空間體積等,把基本形態(tài)刻畫出來。(四)利用各種不同形狀的鑿子,用由粗到細、由整體到局部、由簡而繁、逐步深入的方法,雕出形態(tài)生動、性格鮮明的形象。還有大型木雕,現(xiàn)在采用新的工藝:先做好泥塑,翻成石膏像,再以石膏像( 模特兒)作依據(jù),采用“點形儀”工具,在木材的前后上下四周找出點子(形體的部位)。用這樣的方法雕刻出來的作品,形象正確不走樣,效果很好。

    泥塑

    泥塑的制作方法大致分二種:一種是近代從西歐傳入的雕塑的制作方法;另一種采用我國傳統(tǒng)泥塑制作方法。

    從西歐傳入雕塑的制作方法是:先要有一個雕塑鐵架子,架子根據(jù)塑像的姿態(tài)、形體的比例大小,而決定內(nèi)部骨架的形狀;在骨架四周扎上若干小十字架,它的作用是將泥巴相聯(lián)成為一個整體,不至于塌落,便于塑造。架子做好后,根據(jù)預(yù)先做好的泥巴構(gòu)圖進行放大塑造。圓雕是立體的,要有一個整體觀念。先把四面八方的泥堆好,由簡而繁,逐步深入。第一步要注意每個角度的整體效果。第二步要分析 形體結(jié)構(gòu) 是否準確,整體與局部的關(guān)系是否統(tǒng)一和諧。第三步著重形象的細致刻畫,直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形,難以永久保存,故泥塑完成后一般要翻成石膏像。就成為一件作品?,F(xiàn)在我們接觸到的雕塑作品,大都是石膏做成的,往往噴上各種顏色,使它產(chǎn)生青銅、木材、 石頭 等等的質(zhì)感。關(guān)于翻石膏,有一套復(fù)雜的技術(shù),這里就不介紹了。

    我國傳統(tǒng)的泥塑制作方法則不同。在我國的寺廟里,許多神佛的塑像金碧輝煌,如果打碎一看,原來是一堆木材、泥團、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥秸、葦秸、谷糠、元釘?shù)鹊葨|西。它的制作程序大體是這樣的:第一步,根據(jù)神佛的題材、大小、動態(tài)、先搭好木制骨架,在骨架上捆上稻草或麥秸以增大體積,再用谷殼和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力壓緊、糊牢;第二步,等粗泥干到七成的樣子再加細泥(細泥用 粘土 、沙子、棉花等混合而成),把人物的神態(tài)充分刻畫出來;第三步,等泥塑全干透后產(chǎn)生大小許多裂縫,再加以修補;第四步,等泥巴干透后,把表面打磨光潔,然后用膠水裱上一層棉紙,并加以壓磨,使表面一層更平正、細致、堅固,再涂上一層白粉(白粉加膠水);第五步是在白色的形體上,根據(jù)人物的需要上各種顏色,待全部顏色上好后,再涂上一層油,以保護彩色的鮮艷,到此就全部完成了。

    大理石

    大理石屬于石灰?guī)r,是在長期的地質(zhì)變化中形成的。大理石是由于產(chǎn)于云南省大理而得名。它包括大理巖、白云質(zhì)大理巖、蛇紋石大理巖、結(jié)晶灰?guī)r及白云等。大理石的質(zhì)感柔和美觀莊重,格調(diào)高雅,是裝飾豪華建筑的理想材料,也是藝術(shù)雕刻的傳統(tǒng)材料。但由于大理石瑕疵太多,因此適合作為小面 積的雕塑裝飾。大理石沒有花崗巖那么堅硬,因此容易摩擦損壞,不太適合在室外展放。

    砂巖

    砂巖由碎屑和填隙物組成,碎屑成分以石英為主,其次是長石、巖屑、白云母、綠泥石、重礦物等。砂巖作為雕塑材質(zhì)必須有化學物質(zhì)為媒介,因此,其結(jié)實程度沒有花崗巖和大理石好,且顏色均勻程度也較前兩者差些。

    鍛銅

    鍛銅浮雕藝術(shù)是一門傳統(tǒng)藝術(shù),早在中國古代和中世紀的古羅馬帝國,鍛銅工術(shù)便已十分盛行。21世紀的到來,新技術(shù)、新工藝的更新發(fā)展,為現(xiàn)代鍛銅藝術(shù)發(fā)展提供了更為廣闊的舞臺和發(fā)展空間。在現(xiàn)代設(shè)計潮流的影響下,鍛銅藝術(shù)具有了現(xiàn)代視覺藝術(shù)的形式特點。由于銅容易被氧化,因此,室內(nèi)展放要多于室外 。鍛銅由于比較輕盈,適合作為浮雕的原材料。

    鑄銅

    鑄銅的歷史非常悠久,且技術(shù)成熟。鑄銅的工藝要比鍛銅復(fù)雜,藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好,因此適合成為精細作品的材料,很受藝術(shù)家的喜愛,尤其人物雕塑最為常見。但其容易氧化,所以要多注意保養(yǎng)。

    面塑

    據(jù)史料記載,中國的面塑藝術(shù)早在漢代就已有文字記載,經(jīng)過幾千年的傳承和經(jīng)營,可謂是歷史淵源流長,早已是中國文化和民間藝術(shù)的一部分。也是研究歷史、考古、民俗、雕塑、美學不可忽視的實物資科。就捏制風格來說,黃河流域古樸、粗擴、豪放、深厚;長江流域卻是細致、優(yōu)美、精巧。面塑藝術(shù)的特點是"一印、二捏、三鑲、四滾"(泥塑的步驟),還有"文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰"。 面塑實際上是饃,用糯米粉和面加彩后,捏成的各種小型人物。主要出現(xiàn)在嫁娶禮品、殯葬供品中,也用于壽辰生日、饋贈親友、祈禱祭奠等等方面。農(nóng)家把已蒸好的各種面塑花擺在諸神前,其中豬頭形面塑俗稱"大供",另外還有花模、花果模、禮模、饃玩具等。制面饃的工具十分簡單:白面、剪刀、菜刀、梳子、紅棗、花椒等物,只要掌握好發(fā)面技術(shù),按照式樣進行捏制,那么一個鮮活的面模形象就會脫穎而出。"

    我國傳統(tǒng)的飲食文化源遠流長,據(jù)文獻資科,漢代早已有面塑的記載,宋代《夢粱錄》中曾記載著把面塑用在春節(jié)、中秋、端午以及結(jié)婚祝壽的喜慶日子。在陜西、河北也有把面塑稱作"面花"和"年模"的,并將這古老習俗一宜貫穿于節(jié)慶日子的始終。從年三十到正月十五,鄉(xiāng)村中到處可見互送禮饃的歡快場面。在陜西關(guān)中東部婦女幾乎人人都是制作禮模的高手,其申尤以年長的婦女技藝更是高超。

    城市雕塑設(shè)計的意義

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    由于近幾年來城市景觀雕塑設(shè)計[1]越做越多,越做越大,好多城市雕塑設(shè)計形式雷同,沒有了鮮明的文化特色,成為了內(nèi)容空洞,形式簡單,缺乏靈魂的城市垃圾。城市雕塑設(shè)計認為城市景觀雕塑是藝術(shù)表現(xiàn),更是精神訴求。好的城市雕塑設(shè)計是城市文化的標記,并影響著城市的外觀,在城市建設(shè)的總體規(guī)劃中,絕不要把城市雕塑設(shè)計僅僅當作城市的附屬品,雕塑設(shè)計藝術(shù)家們在設(shè)計城市雕塑時,應(yīng)認真地了解、分析研究該城市的歷史和文化傳統(tǒng)、地理環(huán)境、經(jīng)濟基礎(chǔ)、風土人情,以及發(fā)展趨勢等諸多因素,努力使城市雕塑設(shè)計與城市建筑,人文景觀與自然景觀自然結(jié)合,渾然一體,使人們有美的享受,美的熏陶,美的啟迪。

    城市雕塑設(shè)計 專家認為應(yīng)該把城市雕塑設(shè)計作為城市的靈魂加以重視,但是需要一個專門機構(gòu)進行管理。因此,將建議市政府成立由政府職能部門及業(yè)界專家組成的景觀雕塑設(shè)計建設(shè)指導委員會,下設(shè)辦公室,有具體的編制和工作職責,授予行政審批許可,有專項資金保障,行使城市雕塑設(shè)計方案的征集、審定、管理等職責,把城市的雕塑設(shè)計,管理工作提升到一個較高的水平。

    雕塑制作的形式

    編輯本段

    圓雕

    所謂圓雕就是指非壓縮的,可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。手法與形式也多種多樣,有寫實性的與裝飾性的,也有具體的與抽象的,戶內(nèi)與戶外的,架上的與大型城 雕,著色的與非著色[2]的等;雕塑內(nèi)容與題材也是豐富多彩,可以是人物,也可以是動物,甚至于靜物;材質(zhì)上更是多彩多姿,有石質(zhì)、木質(zhì)、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。

    圓雕作為雕塑的造型手法之一,應(yīng)用范圍極廣,也是老百姓最常見的一種雕塑形式。

    浮雕

    所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,用壓縮的辦法來處理對象,靠透視等因素來表現(xiàn) 三維空間 ,并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也經(jīng)??梢钥吹?。由于其壓縮的特性,所占空間較小,所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來,它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。

    它主要有神龕式、高浮雕 、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。

    我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕雕塑,根據(jù)造型手法的不同,又可分為寫實性、裝飾性和抽象性

    高浮雕是指壓縮小,起伏大,接近圓雕,甚至半圓雕的一種形式,這種浮雕明暗對比強烈,視覺效果突出

    淺浮雕壓縮大,起伏小,它既保持了一種建筑式的平面性,又具有一定的體量感和起伏感

    線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,它靠光影產(chǎn)生,以光代筆,甚至有一些微妙的起伏,給人一種淡雅含蓄的感覺

    透雕

    去掉底板的浮雕則稱透雕(鏤空雕)。把所謂的浮雕的底板去掉,從而產(chǎn)生一種變化多端的負空間,并使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上,有的可供兩面觀賞。

    雕塑按其功能,大致還可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。

    雕塑制作的工具

    編輯本段

    雕塑刀

    為泥塑工具,用于刮、削、貼、挑、壓、抹泥塑和造型 。又分為3種 :第一種為金屬工具,由鋼( 發(fā)藍防銹 )、不銹鋼 、 黃銅等制成,刀頭分斜三角形、柳葉形、卯葉形和 箭鏃 形,有的邊緣為鋸齒狀。第二種為非金屬工具,由竹、木 、骨 、象牙 、牛角、塑料等材料制成。大型的刀具形狀有鞋底形、墨魚骨形、拇指形 、斜三角形等 ;小型刀具形狀有菱角形 、小腳形、球形、條形等。第三種為刮刀,可切削造型和做衣紋,有各種圓弧形和方形雙面刮刀等。

    石雕鑿

    為鋼質(zhì)桿形石雕工具,下端為楔形或錐形,端末有刃口,用錘敲擊上端使下端刃部受力,按刃部形狀分尖鑿、平鑿、半圓鑿和齒鑿,是石雕基本工具。

    石雕錘

    為敲擊工具,用以敲擊石雕鑿或木雕刀雕刻石、木料,分大、中、小三號?;ㄥN亦是石雕錘,直接以錘面敲擊石塊,造成粗獷厚重,渾然一體的雕塑感。剁斧用于直接剁砍石面,砍出工整平行的細線,能加強雕塑體面的方向感、韻律感。

    木雕刀

    一般由刀頭、刀把和鐵箍構(gòu)成,依刃口形狀分平口、斜刃、三角和圓口刀 4 種,按頸狀分有曲頸 、直頸兩種 ,每一類又各有大、中 、小 3 號。

    弓把

    為塑用卡鉗 。可測量距離 ,有兩個可開合的象牙形卡腳,也可隨時改變卡腳的彎度。

    比例弓把

    是雕塑放大用的度量工具。

    點型儀

    為三坐標定位儀,用于復(fù)制石雕與木雕。在石膏像上找出 3 個基準點,用點型儀上的定位鋼針對準并固定,利用點型儀上可滑動的部件和萬向關(guān)節(jié)及指針,可對準雕像上任何一個空間位置,把可移動的部件鎖定 。把點型儀 挪到石塊或木料上 ,鋼針對準 相應(yīng)的基準點,指針能把石膏像上的點標于石頭或木塊上,就能準確地復(fù)制成石雕和木雕。

    參考參考吧!望采納!

    三、設(shè)計景觀時怎么勘察現(xiàn)場

    內(nèi)容提要:景觀設(shè)計是一門綜合性很強的學科,內(nèi)容比較復(fù)雜,要想真正做好方案具有一定難度。文章從方案設(shè)計的準備、分析、構(gòu)思等階段作了系統(tǒng)的分析,認為只要抓住場地分析、功能分析、布局定位等要素,就能做好景觀方案設(shè)計。并以此拋磚引玉,期待與讀者交流。關(guān)鍵詞:景觀;方案設(shè)計;方法;場地;功能;布局。前言:景觀設(shè)計學通過與業(yè)主的接觸或?qū)θ蝿?wù)書的詳細研究,了解項目概況并進行調(diào)研。首先,傾聽業(yè)主要求,詳細分析項目的建設(shè)規(guī)模。弄清項目的開發(fā)計劃以及實施的具體程序,項目建設(shè)需要的投資估算等等,確定最終的工作范圍及內(nèi)容。其次,查看規(guī)劃許可,確定項目的景觀性質(zhì)。注意搞清項目的土地使用性質(zhì)與標準;在本區(qū)域內(nèi)城市綠地規(guī)劃系統(tǒng)中的定位、所處地段的特征,以及周圍地塊的開發(fā)前景。1.2現(xiàn)場勘察現(xiàn)場勘察的詳細與否是做好方案設(shè)計的重要依據(jù),其工作內(nèi)容有兩個方面:一是了解項目所處場地的自然狀況。包括地形起伏,植物生長情況,氣候條件及地質(zhì)狀況等等。查看需要保留或拆除的建筑物、構(gòu)筑物或植物,加以標識以便將來合理的利用或者避讓。二是了解項目所處場地的環(huán)境狀況。主要考察城市建筑形式、體量、色彩等,場地附近道路交通的車流、人流方向,項目附近是否有污染源,以及相關(guān)能源的可能利用情況。1.3資料收集在規(guī)劃調(diào)研和現(xiàn)場勘察的基礎(chǔ)上還應(yīng)做好資料的收集工作,所需的資料主要包括周邊地區(qū)或者城市范圍內(nèi)的規(guī)劃、建設(shè)文件或資料,以及帶有規(guī)劃紅線的地形圖等,同時提供相關(guān)電子文檔。2.場地分析在進行詳盡的前期準備工作后,要針對項目進行場地分析。綜合所了解的場地情況來確定入口設(shè)置在哪里更有利于交通集散,道路如何組織更有利于組織游覽或劃分組團,建筑小品設(shè)置在那里更有利于形成景觀空間,山石和水體如何才能因勢利導并能形成意境,各種植物如何搭配才能達到自然美觀,周圍是否有名勝古跡、自然資源和人文資源從而形成對景、借景等。通過系統(tǒng)的場地分析并抓住場地的特質(zhì),結(jié)合擬建地可以利用的人文歷史,捕捉霎那間的靈感。在滿足業(yè)主要求的前提下,經(jīng)過仔細篩選、比對,從而提出設(shè)計的主題、理念以及相應(yīng)的原則。在此過程中,主要應(yīng)考慮景觀所需的功能以及空間布局兩方面問題。3.功能分析要做好景觀設(shè)計首先要分析景觀的功能。只有滿足這些功能,結(jié)合場地分析后才能更有效地設(shè)置場地、建筑小品、山林水體等景觀元素來滿足人們的需求。通過研究,景觀主要具有以下功能:休閑娛樂、生態(tài)環(huán)保、文化展示、旅游度假、經(jīng)濟效益和其他等(圖表-1)。圖表-1 景觀的功能分析3.1休閑娛樂不論是東方還是西方,園林景觀的起源無不是始于生產(chǎn)勞動之余的休憩娛樂。從中國早期帝王的"苑囿"到后來士大夫、貴族的"府第",其主要功能都是休閑娛樂。時至今日,雖然服務(wù)對象發(fā)生了改變,但大多數(shù)景觀項目首要的功能還是為人們提供游憩活動的場所。設(shè)計師必須根據(jù)業(yè)主要求或者環(huán)境許可來考慮規(guī)劃場地所需的各種功能,根據(jù)功能來設(shè)置場地。不論是開放的空間,還是圍合的空間;不管是兒童活動場地,還是老人休憩之所;不論是植物造景,還是配套設(shè)施的設(shè)置;也不管是掇石疊山,還是挖池理水。總之,必須滿足人們的休閑、鍛煉、娛樂的需求。針對這些需求,必須注意處理好空間的區(qū)域感與私密性,場地的安全與采光通風,設(shè)施器械的舒適度與位置的合理,植物造景的搭配與生態(tài)性,山水景觀的自然與效果等等。3.2生態(tài)環(huán)保3.3文化展示文化展示是體現(xiàn)景觀地域性和個性化的關(guān)鍵所在,一個景觀設(shè)計的成敗就在于如何在景觀設(shè)計中更多的體現(xiàn)出文化特性、產(chǎn)生美的意境,以充分展示景觀文化的功能性。在景觀設(shè)計中要結(jié)合地方民俗、人文歷史、鄉(xiāng)土植物等因素,寓教于樂,寓教于學。具體說來,可以在景觀建筑小品形式和內(nèi)容上采用不同的元素來體現(xiàn)傳統(tǒng)情趣或現(xiàn)代風華;在場所設(shè)計中設(shè)置小品、布置場景來演繹當?shù)氐膫髡f或者歷史故事;在疊山理水時挖掘可以引申、附會的意義;在植物搭配上更多的考慮視覺和嗅覺的搭配帶來的意境,或利用名貴花木所象征的意義來比喻情操。此外,還可以通過專題性質(zhì)的雕塑、浮雕墻、景觀長廊等等形式,來加強或者塑造歷史人物或者故事,從而形成具有地方特色的文化景觀。3.4旅游度假承上所述,在營造具有文化景觀空間的同時,也表現(xiàn)了地方特色文化,從而也在一定程度上打造了景觀設(shè)計的旅游度假功能。在景觀設(shè)計中充分挖掘當?shù)氐淖匀毁Y源和人文資源,注重風土人情和歷史文化的研究,為旅游度假之功能提供良好的旅游資源。在設(shè)計過程中,首先要體現(xiàn)景觀旅游度假的地域特色,既不能與其他旅游景觀雷同,也不能太特立獨行不顧市場的需求。其次,考慮與周圍旅游文化背景的對接,準確定位旅游度假的品味與受眾。在方便人們旅游休度的同時,必須考慮周邊服務(wù)行業(yè)能否滿足需求。不僅如此,還要考慮景區(qū)內(nèi)部的配套設(shè)施,以及如何保證游人的安全。當然,景觀設(shè)計項目還具有其它多種功能。而且,并不是所有景觀設(shè)計項目都具備上述功能的,因此在進行具體項目設(shè)計時,須根據(jù)實際情況來著重體現(xiàn)或者取舍。4.布局定位在滿足景觀設(shè)計的功能需求以后,需要根據(jù)現(xiàn)有場地,結(jié)合業(yè)主的要求進行方案布局。通過對現(xiàn)場環(huán)境的勘察研究,在堅持節(jié)約資源理念的前提下,盡量因高就低,減少大面積的挖土填方帶來的資源浪費;結(jié)合周圍的交通規(guī)劃導向、主次入口的設(shè)定、建筑群的組合形式、無障礙坡道的設(shè)置等具體情況,使景觀順應(yīng)地形來進行布局??v觀世界園林的發(fā)展歷史,不難看出,園林景觀的布局形式有以下三種:規(guī)則式、自然式、復(fù)合式(圖表-2)。

    四、2公分的欄板精浮雕有什么具體要求

    1、欄桿布局要合理

    景區(qū)石欄桿應(yīng)用主要都是以安全防護為主,在雕刻制作設(shè)計上也就要注意到整體的布局設(shè)計要合理,符合景區(qū)中的搭配應(yīng)用需求。在實際雕刻景區(qū)石欄桿的時候就要注意到尺寸選擇,整體的欄桿布局都要規(guī)劃好,注意長度、寬度以及高度確定,并且要結(jié)合景區(qū)的空間范圍來確定欄桿的間距,所有的設(shè)計布局都要提前做好考慮,以免在雕刻上出現(xiàn)問題。同時而要注意石欄板的寬幅以及立柱的搭配等,讓景區(qū)石欄桿能夠有良好的使用保障。

    2、欄桿設(shè)計要美觀

    景觀石欄桿的設(shè)計當然也要注意美觀性,畢竟是景區(qū)中的雕刻,是風景的一部分,要能夠很好地詮釋欄桿的藝術(shù)設(shè)計,在雕刻上對景區(qū)石欄桿的構(gòu)造及整體的圖案搭配都有講究。從如今石欄桿的雕刻設(shè)計看,主要分為基石、欄板以及望柱等,雕刻設(shè)計都要按照有關(guān)要求進行,欄板的雕刻是比較關(guān)鍵所在,也是集中展示欄桿美觀性的一部分,可以選擇符合景區(qū)特色的圖案元素,比如景區(qū)的風景角落、山水花草以及動物等等,比如景區(qū)中的河道石欄桿等等,雕刻設(shè)計也都有很多美好祝愿,可以有綜合性的雕刻設(shè)計考慮,讓景區(qū)石欄桿的設(shè)計更具美感。

    3、欄桿質(zhì)量要牢固

    要說景區(qū)石欄桿雕刻設(shè)計其實要注意到事項都比較多,從石材欄桿雕花圖片大全中看,石欄桿的造型以及花樣都各有不同。不過考慮到景區(qū)石欄桿的雕刻設(shè)計,在安全性上也都要有全面考慮,在實際設(shè)計上要注意欄桿的用料選擇,欄桿雕刻現(xiàn)在多半都采用了大理石以及花崗石等為主,花崗石的材質(zhì)比較好,花色多樣,質(zhì)地堅固,能夠有比較長時間的使用,是如今雕刻比較理想的選擇,可以做好用料篩選,保障石欄桿的長久使用。

    以上就是小編對于浮雕景觀設(shè)計方案問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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