復(fù)興村景觀設(shè)計(jì)方案（復(fù)興村景觀設(shè)計(jì)方案圖片）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于復(fù)興村景觀設(shè)計(jì)方案的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、景觀設(shè)計(jì)的基本概念

• 2、景觀設(shè)計(jì)在中國有多少年的歷史?美國,歐洲又有多少年的歷史?

• 3、景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn) 提高景點(diǎn)吸引力!

• 4、“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)中應(yīng)注意什么

一、景觀設(shè)計(jì)的基本概念

景觀設(shè)計(jì)的基本概念

景觀設(shè)計(jì)的要素包括地形地貌，植被，道路，水體，鋪裝和設(shè)施景觀。 下面我為大家整理了關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的文章，一起來看看吧!

一、景觀設(shè)計(jì)的概念以及設(shè)計(jì)要素

景觀設(shè)計(jì)是指通過對環(huán)境的設(shè)計(jì)使人與自然相互協(xié)調(diào)，和諧共存。她是大工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶，融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓，創(chuàng)造一個(gè)高品質(zhì)的生活居住環(huán)境，幫助人們塑造一種新的生活意識，更是社會發(fā)展的趨勢。景觀設(shè)計(jì)的要素包括景觀設(shè)計(jì)的素材的特點(diǎn)和基本知識。所有的景觀都是通過景觀要素來體現(xiàn)的，景觀設(shè)計(jì)的素材和內(nèi)容包括地形地貌，植被，水體，鋪地和景觀小品。其中，地形地貌是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，其余是設(shè)計(jì)的要素。地形地貌是景觀設(shè)計(jì)最基本的場地和基礎(chǔ)。這里談的地形，是指景觀綠地中地表各種起伏形狀的地貌。在規(guī)則式景觀中，一般表現(xiàn)為不同標(biāo)高的地坪、層次;在自然式景觀中，往往因?yàn)榈匦蔚钠鸱?，形成平原、丘陵、山峰、盆地等地貌。通常一般的景觀設(shè)計(jì)中所涉及到的部分，是后一部分內(nèi)容。地形地貌總體上分為山地和平原。進(jìn)一步可以劃分為盆地、丘陵，局部可以分為凹地、凸地等。在景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要充分利用原有的地形地貌，考慮生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)，營造符合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的自然景觀，減少對其環(huán)境的干擾和破壞。同時(shí)，可以減少土石方量的開挖，節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本。因此，充分考慮應(yīng)用地形特點(diǎn)，是安排布置好其他景觀元素的基礎(chǔ)。景觀用地原有地形、地貌是影響總體規(guī)劃的重要因素，要因地制宜。

二、景觀設(shè)計(jì)的限制因素

景觀地形設(shè)計(jì)又不能局限于原有現(xiàn)狀，而要充分體現(xiàn)總體規(guī)劃的意圖，作必須的工程措施。所以每個(gè)景觀工程都有不同程度的"挖湖堆山"。 山、丘的多少大小和容人量有關(guān)。同時(shí)還要考慮到因堆山而挖湖所減少的陸地面積并不小。

經(jīng)濟(jì)因素。有人計(jì)算，用1：2.5的坡度堆一個(gè)10米高的山，山頂上留30平方米地面，就要用13000立方米土，據(jù)估計(jì)，單是土方價(jià)約近50萬元。如果堆高20米，土方就達(dá)10余萬方了。因?yàn)楦叨仍黾右槐?，土方量增?倍。因此要掌握"山"的數(shù)量和高度，主次分明，畫龍點(diǎn)睛。 因地制宜，就地取材改造地形。以上海為例，50-60年代的楊浦、和平、虹口公園因有日偽時(shí)期庫、靶場而堆山;70年代人民公園因人防工程出氣口而堆山;80年代楓涇公園因原址土丘而設(shè)計(jì)地形，皆合乎當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厍槔怼?0年代濱海人工森林為改善種植條件和景觀而挖魚塘堆山;現(xiàn)在閔行區(qū)和環(huán)線指揮部計(jì)劃利用七寶附近垃圾山作公園，都是因地制宜好例子。

三、景觀設(shè)計(jì)的作用

景觀設(shè)計(jì)中的地形可以起到什么作用呢?簡單的來說，主要有四點(diǎn)： 1、改善植物種植條件，提供干、濕，以至水中;陰、陽、緩陡等多樣性環(huán)境。2、利用地形自然排水，所形成水面提供多種景觀用途，同時(shí)具有灌溉、抗旱、防災(zāi)作用。 3、創(chuàng)造園林活動項(xiàng)目，建筑所需各種地形環(huán)境。 4、組織景觀空間，形成優(yōu)美園林景觀。在具體的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法方面，可以采用GIS新技術(shù)，如VR仿真技術(shù)手段進(jìn)行三維地形的表現(xiàn)，以便真實(shí)地模擬實(shí)際地形，表達(dá)景觀設(shè)計(jì)后的場景效果，更好地和客戶進(jìn)行交流溝通。

四、景觀設(shè)計(jì)中的道路設(shè)計(jì)

這里所說的道路，是指景觀綠地中的道路、廣場等各種鋪裝地坪。它是景觀設(shè)計(jì)中不可缺少的構(gòu)成要素，是景觀的骨架、網(wǎng)絡(luò)。景觀道路的規(guī)劃布置，往往反映不同的景觀面貌和風(fēng)格。例如，我國蘇州古典園林，講究峰回路轉(zhuǎn)，曲折迂回，而西歐古典園林凡爾賽宮，講究平面幾何形狀。景觀道路和多數(shù)城市道路不同之處，在于除了組織交通、運(yùn)輸;還有其景觀上要求：組織游覽線路;提供休憩地面。景觀道路、廣場的鋪裝、線型、色彩等本身也是景觀一部分。總之，當(dāng)人們到景區(qū)，沿路可以休憩觀景，景觀道路本身也成為觀賞對象。規(guī)劃中的景觀道路，有自由、曲線的方式，也有規(guī)則、直線的方式，形成兩種不同的景觀風(fēng)格。當(dāng)然采用一種方式為主的同時(shí)，也可以用另一種方式補(bǔ)充。仔細(xì)觀察，上海楊浦公園整體是自然式的，而入口一段是規(guī)則式的;復(fù)興公園則 相反，雁蕩路、毛氈大花壇是規(guī)則式，而后面的山石瀑布是自然式的。這樣相互補(bǔ)充也無不當(dāng)。不管采取什么式樣，景觀道路忌諱斷頭路、回頭路。除非有一個(gè)明顯的終點(diǎn)景觀和建筑。景觀道路也可以根據(jù)功能需要采用變斷面的型式。如轉(zhuǎn)折處不同寬狹;坐凳、椅處外延邊界;路旁的過路亭;還有道路和小廣場相結(jié)合等等。這樣寬狹不一，曲直相濟(jì)，反倒使道路多變，生動起來，做到一條路上休閑、停留和人行、運(yùn)動相結(jié)合，各得其所。 道路的轉(zhuǎn)彎曲折。這在天然條件好的景觀用地并不成問題：因地形地貌而迂回曲折，十分自然，不在話下。而在條件并不太好的地區(qū)，一般就不是這樣。為了延長游覽路線，增加游覽趣味，提高綠地的利用率，景觀道路往往設(shè)計(jì)成婉蜒起伏狀態(tài)，但是有的`地區(qū)景觀用地的變化不大，往往一馬平川而根據(jù)不足。這時(shí)就必須人為地創(chuàng)造一些條件來配合園路的轉(zhuǎn)折和起伏。

五、景觀設(shè)計(jì)的運(yùn)用原則

景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)然應(yīng)該首先注重實(shí)用，同時(shí)其所設(shè)置的環(huán)境也是人們戶外活動的場所，所以應(yīng)該以適合、適用為原則。各項(xiàng)設(shè)施、設(shè)備應(yīng)該以滿足使用者的需求為主，在符合人性化的尺度下，提供合宜的設(shè)施和設(shè)備，并考慮外觀美，以增加環(huán)境視覺美的趣味。必須要了解設(shè)施物的實(shí)質(zhì)特征(如大小、質(zhì)量、材料、生活距離等)、美學(xué)特征(大小、造型、顏色、質(zhì)感)以及機(jī)能特征(品質(zhì)影響及使用機(jī)能)，并預(yù)期不同的設(shè)施設(shè)計(jì)及組合、造型配置后所能形成的品質(zhì)和感覺，確定發(fā)揮其潛能。另外，設(shè)計(jì)中還必須考慮到設(shè)施景觀的安全性，以防止它們被盜或遭到破壞，大型的運(yùn)動設(shè)施應(yīng)建造必要的圍護(hù)。對于小型的設(shè)施應(yīng)該把它們牢固的安裝在地面或者墻上，保證所有的裝配構(gòu)件都沒有被移動、拆卸的可能。

二、景觀設(shè)計(jì)在中國有多少年的歷史?美國,歐洲又有多少年的歷史?

一、現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)

中國大陸的景觀設(shè)計(jì)起步較晚，但發(fā)展很快。其中突出貢獻(xiàn)者是俞孔堅(jiān)大師。俞孔堅(jiān)1995年獲哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士，1997年回國創(chuàng)辦北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院，并在北京大學(xué)創(chuàng)辦兩個(gè)碩士學(xué)位點(diǎn)：景觀設(shè)計(jì)學(xué)碩士和風(fēng)景園林職業(yè)碩士。1998年創(chuàng)辦國家甲級規(guī)劃設(shè)計(jì)單位——北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，目前已達(dá)350多人的國際知名設(shè)計(jì)院。出版著作15部，并完成大量城市與景觀的設(shè)計(jì)項(xiàng)目；促成了景觀設(shè)計(jì)師成為國家正式認(rèn)定的職業(yè)，并推動了景觀設(shè)計(jì)學(xué)科在中國的確立。

早在1858年，美國景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德就認(rèn)識到了這一點(diǎn)，而堅(jiān)持將自己所從事的職業(yè)稱為景觀設(shè)計(jì)（landscape architecture），而非當(dāng)時(shí)普遍采用的landscape gardening（風(fēng)景造園，或譯為風(fēng) 景園林），從而為景觀設(shè)計(jì)專業(yè)和學(xué)科的發(fā)展開辟的一個(gè)廣闊的空間，綿延100多年。

19世紀(jì)60年Bliss夫人在Dumbarton Oaks開始她在景觀建筑學(xué)的計(jì)劃時(shí)，她打算吸引參與者去學(xué)習(xí)他們理論的歷史；當(dāng)她發(fā)現(xiàn)他們沒有興趣時(shí)，她邀請了歷史學(xué)家參與這個(gè)計(jì)劃。歐洲和美國景觀建筑學(xué)很晚才開始漸漸了解現(xiàn)代主義自我意識方面的內(nèi)容，較之一些其它藝術(shù)要晚很多?；蛟S在這個(gè)過期的現(xiàn)代主義熱誠的探索中，不混淆歷史知識與希望拋棄的歷史主義設(shè)計(jì)是很困難的。英國的美國現(xiàn)代主義景觀建筑學(xué)開始繁盛，但是——它完全不顧歷史嗎？——它不是，一個(gè)特殊的歷史時(shí)期是法國現(xiàn)代主義時(shí)期。法國現(xiàn)代主義與T.S. Eliot和Ezra的態(tài)度驚人的不相似，那些熱衷于法國現(xiàn)代詩的美國人改變了他們自己的觀念.

二、古代的相關(guān)問題

公元前1417~1379年,酷愛園林的埃及國王Amenhotop三世,為皇后在其家鄉(xiāng)Akhmim城附近挖的人工水景池,可以說是世界上最早的人工水景,比我國周文王的"靈沼"還早幾百年.

隨后伊斯蘭庭園的四方園水景開始出現(xiàn)并得到完善.

而從文藝復(fù)興時(shí)期開始,以噴泉為主的水景形式在歐洲園林營建中大行其道,其中以意大利的臺地園為代表,將建筑與雕塑演變成歐式水景的主要表現(xiàn)手段,水體如同當(dāng)時(shí)的園林形式,講究黃金分割、規(guī)則對稱，圖案化與有序化，這都與中國園林“崇尚自然”、“應(yīng)物象形”的處理方法有很大的區(qū)別。隨后的巴洛克時(shí)期，更進(jìn)一步發(fā)展形成了裝飾華麗、充滿張力的雕塑水景的盛期，水的應(yīng)用更具有技術(shù)性與藝術(shù)性，并出現(xiàn)了借助風(fēng)力、水力而產(chǎn)生無能無力或者音響效果的水景形式，以滿足人們對水的把玩心態(tài)。這種風(fēng)格在17、18世紀(jì)受到歐洲王室的熱衷和追捧，以教皇烏爾班八世、法王路易十四為代表的歐洲顯貴建造的水景及宮殿園林，無不著重體現(xiàn)著一種宏大的氣勢，并造就了舉世無雙的法國凡爾賽宮苑水主。這個(gè)時(shí)期的噴泉雕塑也被除數(shù)賦予了莊嚴(yán)肅穆、宏大精致的藝術(shù)特點(diǎn)，出現(xiàn)了許多藝術(shù)精品，如意大利許愿池由貝里尼設(shè)計(jì)的“海神”雕像，其雕像與水的結(jié)合已成為一代經(jīng)典。稍后出現(xiàn)的羅可可藝術(shù)風(fēng)潮使水景的應(yīng)用也逞上了柔美、旖旎而有些造作的特征。這個(gè)時(shí)期的噴泉雕塑著重于女性、兒童、美人魚一類的形象，即使是河神或者英雄形象也失去了應(yīng)有的氣概，水景的應(yīng)用形式也顯和異常柔美。直到18世紀(jì)歐洲浪漫主義的興起，受東方園林的影響，首先在英國開始出現(xiàn)了一種全新的園林形式-----風(fēng)景園，水景才開始回歸其自然的風(fēng)貌。

三、景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn) 提高景點(diǎn)吸引力!

運(yùn)用雕塑景觀設(shè)計(jì)對大環(huán)境進(jìn)行烘托，以提升大環(huán)境的文化內(nèi)涵和人文特性，應(yīng)用于提升旅游環(huán)境，增強(qiáng)整體環(huán)境的趣味性、吸引力也是一種提升旅游景點(diǎn)吸引力的策略，下面一起來看看提高景點(diǎn)吸引力的景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn)有哪些吧!

一、景觀雕塑類型

根據(jù)景觀雕塑所起的不同作用，可分為紀(jì)念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。

(一)紀(jì)念性景觀雕塑

紀(jì)念性景觀雕塑，必須有雕塑，而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀雕塑最重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意。

紀(jì)念性景觀雕塑根據(jù)需要可建造成大型和小型二種。大型紀(jì)念性環(huán)境有前蘇聯(lián)為紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭的勝利以及著名的斯大林格勒大血戰(zhàn)而建立的祖國母親紀(jì)念性景觀雕塑。紀(jì)念性景觀雕塑并不一定都是大型的，比較小型的紀(jì)念性景觀雕塑更為普遍。

(二)主題性景觀雕塑

主題性景觀雕塑是指通過主題性景觀雕塑在特定環(huán)境中揭示某些主題。主題性景觀雕塑同環(huán)境有機(jī)結(jié)合，可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的特殊作用。這樣可以彌補(bǔ)一般環(huán)境缺乏表意的功能，因?yàn)橐话悱h(huán)境無法或不易具體表達(dá)某些思想。

主題性景觀雕塑最重要的是雕塑選題要貼切。一般采用寫實(shí)手法。

(三)裝飾性景觀雕塑

裝飾性景觀雕塑是以裝飾性景觀雕塑作為環(huán)境主要構(gòu)成要素。裝飾性景觀雕塑調(diào)整可豐富環(huán)境特色。

(四)陳列性景觀雕塑

陳列性景觀雕塑是指以優(yōu)秀的雕塑作品作為環(huán)境主體的內(nèi)容。

二、景觀雕塑的選題和選址

景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一，必須從城市總體規(guī)劃和詳細(xì)規(guī)劃文件上確定位置。城市景觀雕塑應(yīng)注意發(fā)掘那些可以表現(xiàn)這個(gè)城市特色的題材，是否能成為這個(gè)城市標(biāo)志，或者成為城市特色景觀。

三、景觀雕塑觀賞的視覺要求

景觀雕塑是固定陳列在各個(gè)不同環(huán)境之中的，它限定了人們的觀賞條件。因此，一個(gè)景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預(yù)測分析，特別是對其體量的大小、尺度研究，以及必要的透視變形和錯覺的校正。

人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對像高度兩倍至三倍以遠(yuǎn)的位置上比較適當(dāng)，如果要求將對象看得細(xì)致些，那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。

米開朗基羅在1644年改建的羅馬卡比多廣場，體現(xiàn)了一部分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X構(gòu)成關(guān)系。它從中軸線看過去，廣場中心的馬可奧蘭科斯雕塑開始是以北面建筑的人口為背景的，直到觀賞雕塑達(dá)到27度角度時(shí)視整體關(guān)系十分完整。當(dāng)轉(zhuǎn)入觀賞雕塑自身時(shí)，突破了27度角時(shí)，背景已變?yōu)閺膶傥恢谩?/p>

景觀雕塑的觀賞的視覺要求主要通過水平視野與垂直視角關(guān)系變化還加以調(diào)整。

1、景觀雕塑設(shè)計(jì)中的視線圖解法應(yīng)用

建筑學(xué)中的視線圖解法也可以在環(huán)境景觀雕塑設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用。運(yùn)用視線圖解法可以幫助我們研究景觀雕塑與周圍環(huán)境的關(guān)系，形容它們的自身的有關(guān)尺度關(guān)系。

視線圖解法也可以解決景觀雕塑的倒影問題。有許多景觀雕塑布置在水面之上或臨水地段上，這就涉及到景觀雕塑高低與水面大小尺度關(guān)系，為了取得較好的效果，可以借助視圖解法。主要通過三個(gè)因素來協(xié)調(diào)它們之間的關(guān)系：預(yù)設(shè)雕塑位置、高低;水平面的布置;按物理的鏡面反射作圖法，就可以得到倒影位置圖。

2、景觀雕塑建造中的透視變形較正

在人們觀察高而大的景觀時(shí)，必須要出現(xiàn)被視物體自物像的縮短、物像各部分之些透視變形問題直接影響觀賞。為了克服由于透視變形問題直接影響人們對景觀雕塑觀賞，而簡單辦法就是將景觀雕塑前傾，但這種前傾是有限度的，同時(shí)還要考慮重心問題。景觀雕塑大都是以四面環(huán)繞觀賞為主。

四、景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)

景觀雕塑的基座設(shè)計(jì)與景觀雕塑一樣重要，因?yàn)榛堑袼芘c環(huán)節(jié)。基座設(shè)計(jì)既與地面環(huán)境發(fā)生連接，又與景觀雕塑本身發(fā)生聯(lián)系。一個(gè)好的基座設(shè)計(jì)可增添景觀雕塑的表現(xiàn)效果，也可以使景觀雕塑與地面環(huán)境和周圍環(huán)境產(chǎn)生協(xié)調(diào)因素。

基座設(shè)計(jì)有四種基本類：碑式、座式、臺式和平式。

1、碑式

大多數(shù)是指基座的高度超過塑的高度，建筑要素為主體，基座設(shè)計(jì)幾乎就是一個(gè)完整紀(jì)念物主體，而雕塑只是起點(diǎn)題的作用。因而碑的設(shè)計(jì)就是重點(diǎn)內(nèi)容。例如，哈爾濱防汛勝利紀(jì)念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型，用環(huán)形青銅束腰的過渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。

2、座式

這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時(shí)期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。

座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國農(nóng)業(yè)展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座，但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計(jì)采用了比較簡潔的構(gòu)圖手法，形似寶瓶并在基座中央設(shè)計(jì)一個(gè)云紋浮雕，含蓄地表現(xiàn)了屈原的天問意境。

國外以古希臘、羅馬以及文藝復(fù)興時(shí)期的柱式基座手法為主，也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構(gòu)圖。許多古典的雕塑紀(jì)念碑的基座都是從這些結(jié)構(gòu)演變而來。英國的瓦特紀(jì)念碑、德國歌德與席勒紀(jì)念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。

俄羅斯莫斯科的自由紀(jì)念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀(jì)念碑像與基座比例也是1：1。

現(xiàn)代景觀雕塑的基座應(yīng)處理得更為簡潔。以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)特征和建筑人文環(huán)境特征。

3、臺式

這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現(xiàn)扁平結(jié)構(gòu)的基座。這種基座的藝術(shù)效果是近人的、親近的。亨利摩爾的許多室外雕塑采用了臺式基座。他在倫敦所作的三個(gè)站立的形體基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的兩個(gè)斜靠的形體的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。

運(yùn)用臺式實(shí)例還有哥本哈根的安徒生雕塑，安置于街道的綠蔭之中。

4、平式

平式基座主要是指沒有基座處理的，不顯露的基座形式。因?yàn)樗话惆仓脧V場在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環(huán)境融合。

景觀雕塑基座的設(shè)計(jì)雖然歸納為以上四類，但實(shí)際設(shè)計(jì)實(shí)踐中應(yīng)靈活運(yùn)用。

五、景觀雕塑的平面設(shè)計(jì)

景觀雕塑的平面設(shè)計(jì)有幾種基本類型：

(一)中心式景觀雕塑處于環(huán)境中央位置。具有全方位的觀察視角，在平面設(shè)計(jì)時(shí)注意人流特點(diǎn)。

(二)丁字式景觀雕塑在環(huán)境一端，有明顯的方向性，視角為180度。氣勢宏偉、莊重。

(三)通過式景觀雕塑處于人流線路一側(cè)，雖然有180度觀察視角方位，但不如丁字式顯得莊重。比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置。

(四)對位式 。

以上就是關(guān)于景觀雕塑設(shè)計(jì)要點(diǎn)的全部介紹，希望對游客和景點(diǎn)設(shè)計(jì)師都能帶來參考幫助，景觀雕塑設(shè)計(jì)把雕塑作為景觀的傳播載體，主要在雕塑本身的美感、歷史文化價(jià)值、象征價(jià)值、趣味價(jià)值等!

四、“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)中應(yīng)注意什么

在全面推動城市生產(chǎn)要素向農(nóng)村延伸的過程中，如何能夠做到既促進(jìn)城鄉(xiāng)生活互動互補(bǔ)，又保持農(nóng)村元素和鄉(xiāng)村特色，真正做到讓居民“看得見山，望得見水，留得住鄉(xiāng)愁”，杜絕千村一面等現(xiàn)象發(fā)生?對此，蘭州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師倪國良認(rèn)為，“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)中，要注意處理好幸福安居、生態(tài)文化、鄉(xiāng)村旅游、總體規(guī)劃、政府支持與“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的關(guān)系。

在幸福安居方面，倪國良說:“說一千、道一萬，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的宗旨就是農(nóng)民的幸福安居，如果不突出和強(qiáng)調(diào)農(nóng)民的幸福安居，就談不上真正的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。農(nóng)民的幸福安居，誰最有發(fā)言權(quán)?結(jié)論當(dāng)然是農(nóng)民最有發(fā)言權(quán)。以幸福安居為宗旨的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)一定要讓最有發(fā)言權(quán)的農(nóng)民參與進(jìn)來，一切依靠農(nóng)民，一切為了農(nóng)民。因此，只有把這個(gè)最核心、最本質(zhì)的問題解決好，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作才會有的放矢、落到實(shí)處?！?/p>

保護(hù)生態(tài)是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的應(yīng)有之義，杜絕土地浪費(fèi)、規(guī)劃不合理、環(huán)境污染嚴(yán)重及不符合生態(tài)原則的設(shè)計(jì)等問題，是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)必須處理好的重要方面，如何做到這點(diǎn)呢?

“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)要高揚(yáng)生態(tài)文化理念，充分體現(xiàn)對自然的尊重、對鄉(xiāng)村文化和歷史的尊重、乃至對整個(gè)生物圈的尊重?！蹦邍冀忉尩?。

倪國良認(rèn)為，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)對自然的尊重。一方面盡量保持鄉(xiāng)土風(fēng)格的原貌，不為自我表現(xiàn)而設(shè)計(jì)，而為自然而設(shè)計(jì);另一方面，讓人工景觀更自然豐富而又有變化，在尺度、功能等方面更具親和力，人與自然有更親密的接觸。

此外，傳統(tǒng)的村落往往在特定的自然地理?xiàng)l件下孕育而生，集山、水、田、宅為一體，有著良好的生態(tài)環(huán)境和秀麗的田園風(fēng)光。美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，應(yīng)該充分尊重現(xiàn)有的自然條件與地理環(huán)境，達(dá)到山地有山地的特色、水鄉(xiāng)有水鄉(xiāng)的風(fēng)格、平原有平原的品位。

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)應(yīng)當(dāng)注重保護(hù)民俗，尊重鄉(xiāng)村文化和歷史。倪國良解釋道:“深厚的歷史文化、淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)村俗、質(zhì)樸的倫理道德和緊密的鄰里關(guān)系構(gòu)成了看得見、摸得著，有著巨大有形和無形影響力的民俗。這種人與人、人與自然交融的和諧，是現(xiàn)代人所追求的理想環(huán)境。因此，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在完善市政基礎(chǔ)設(shè)施以及公共服務(wù)設(shè)施，提高農(nóng)民生活質(zhì)量的同時(shí)，盡可能使村民體會到原有的熟悉生活與交往氛圍，產(chǎn)生心理上的滿足感和歸屬感。”

此外，倪國良認(rèn)為，美麗鄉(xiāng)村應(yīng)當(dāng)注重可持續(xù)發(fā)展、注重生態(tài)美。

“傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，屬于典型的粗放模式，難以集約化、精細(xì)化。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，應(yīng)注意發(fā)展效益高、前景廣、可持續(xù)的高效‘都市農(nóng)業(yè)’?！蹦邍佳a(bǔ)充道，“也應(yīng)變革農(nóng)村生活方式中不適合時(shí)代要求的某些傳統(tǒng)，注重可持續(xù)發(fā)展。比如，集中設(shè)置生活服務(wù)區(qū)，減少占用多余用地;設(shè)置集中排污點(diǎn)、垃圾回收點(diǎn)、污水處理凈化點(diǎn)，保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境;利用生物能源減少高負(fù)荷、高排放的化學(xué)能源，利用植物的凈化與分解技術(shù)凈化生活污水等。”

“生態(tài)美包含整體美、共生美、動態(tài)美三個(gè)基本原則。注重生態(tài)美就是要求建設(shè)美麗鄉(xiāng)村過程中注重人與自然、人與環(huán)境和諧共融、平衡適應(yīng)、循環(huán)往復(fù)之美?？梢赃@樣講，遠(yuǎn)近聞名的古村落每一個(gè)都是生態(tài)美的典范?！蹦邍颊f，“21世紀(jì)，注重‘生態(tài)’與‘美’的統(tǒng)一性，有助于樹立順應(yīng)自然、著眼于人類長遠(yuǎn)生存發(fā)展的思維觀念，從而形成健康、低碳、環(huán)保的生活理念和生活方式?！?/p>

近年來，利用農(nóng)村森林景觀、田園風(fēng)光、山水資源和鄉(xiāng)村文化，發(fā)展各具特色的鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)，已成為吸引眾多城市游客的重要旅游項(xiàng)目，是諸多鄉(xiāng)村發(fā)展經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)村民增收的一條重要舉措。那么在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)如何發(fā)展鄉(xiāng)村休閑游呢?

對此，倪國良認(rèn)為，鄉(xiāng)村旅游與其他形式的旅游是有區(qū)別的，是發(fā)生在鄉(xiāng)村區(qū)域的旅游活動，因此，鄉(xiāng)村性是鄉(xiāng)村旅游整體推銷的核心和獨(dú)特賣點(diǎn)，本質(zhì)上是一種文化旅游。從這個(gè)意義上說，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中發(fā)展休閑游，應(yīng)當(dāng)注意因地制宜開發(fā)出具備當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村特色的旅游項(xiàng)目，通過獨(dú)特的魅力吸引游客。同時(shí)，要防止過度開發(fā)、防止同質(zhì)化、防止過度商業(yè)化，應(yīng)當(dāng)通過挖掘鄉(xiāng)村的文化特質(zhì)，增加鄉(xiāng)村休閑游的厚重感，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，規(guī)劃要先行，做好美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的整體規(guī)劃應(yīng)當(dāng)遵循哪些原則呢?

倪國良認(rèn)為，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)整體規(guī)劃應(yīng)當(dāng)綜合，鄉(xiāng)村群眾生產(chǎn)和生活的整體安排與近期目標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)做整體考量。

“美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃設(shè)計(jì)要以當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、居住水平、生產(chǎn)要求的實(shí)態(tài)調(diào)查與發(fā)展趨勢為基礎(chǔ)，綜合考慮耕作半徑、生產(chǎn)用具存放、生產(chǎn)用房、家禽家畜養(yǎng)殖等多方面的根本需求來進(jìn)行?！蹦邍颊f，“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)近期目標(biāo)是做好整治工作，建設(shè)若干個(gè)美麗鄉(xiāng)村示范點(diǎn)，從而帶動全區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作;美麗鄉(xiāng)村的村民不用進(jìn)城即可享受城市市民一般的生活便利與福利?！?/p>

打造美麗鄉(xiāng)村，既需要高起點(diǎn)、寬視野的規(guī)劃，又需要大量資金投入到各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施之中，還需要總體統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各鄉(xiāng)村打造自己的特色，所有這些，都離不開政府的大力支持和強(qiáng)有力幫助。那么，政府應(yīng)當(dāng)如何扮演好在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的角色呢?

對此，倪國良認(rèn)為，政府應(yīng)當(dāng)推動鎮(zhèn)村布局、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等規(guī)劃相互銜接，高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)推進(jìn)鎮(zhèn)村規(guī)劃編制，使其布局合理、功能完善、體現(xiàn)特色。同時(shí)，還要進(jìn)行土地利用規(guī)劃修編工作，使鎮(zhèn)村總體規(guī)劃與土地利用規(guī)劃有機(jī)銜接;對鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌、村容村貌進(jìn)行專項(xiàng)設(shè)計(jì)，明確鎮(zhèn)村整體形象設(shè)計(jì)，總結(jié)和提煉當(dāng)?shù)鼐用裨谠郝洳季?、建筑形式、建筑色彩、建筑材料等方面的特色?

以上就是小編對于復(fù)興村景觀設(shè)計(jì)方案問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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