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    發(fā)布時(shí)間:2023-05-06 12:39:45     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 110        

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    我個(gè)人覺(jué)得應(yīng)該差不太多。你看一下理解理解O(∩_∩)O~
    圖形創(chuàng)意我的專業(yè)就有這門(mén)課程,基本上是根據(jù)自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)用腦海想象或轉(zhuǎn)化為自己的理解表達(dá)在紙上或者電腦稿子上,是比較基礎(chǔ)的東西.圖性創(chuàng)意中,同構(gòu)與元素很重要。
    同構(gòu)現(xiàn)象是指視覺(jué)美學(xué)中的一個(gè)概念,就是指某個(gè)共同的元素為多個(gè)元素所共用的現(xiàn)象,是奇妙的視錯(cuò)覺(jué)現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)生活和藝術(shù)作品中也多有應(yīng)用同構(gòu)現(xiàn)象的地方。
    謂同構(gòu),指的是兩個(gè)或兩個(gè)以上的圖形組合在一起,共同構(gòu)成一個(gè)新圖形,這個(gè)新圖形并不是原圖形的簡(jiǎn)單相加,而是一種超越或突變,形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,給予觀者豐富的心理感受。
    同構(gòu)現(xiàn)象最直接造成的就是視錯(cuò)覺(jué)。人的視覺(jué)對(duì)造型中的點(diǎn)線面體及色彩等所產(chǎn)生的與事實(shí)不符的錯(cuò)覺(jué),稱為錯(cuò)視。視錯(cuò)可分為線段視錯(cuò)、角度視錯(cuò)、面積視錯(cuò)、透視視錯(cuò)、分割視錯(cuò)、位移視錯(cuò)、重疊視錯(cuò)、對(duì)比視錯(cuò)、高低視錯(cuò)、變形視錯(cuò)、立體視錯(cuò)等。在服裝造型中對(duì)視錯(cuò)采取利用或矯正的方針。 我們通常所講的特定款式的著裝可以彌補(bǔ)人體缺陷的道理,就是同構(gòu)現(xiàn)象的巧妙利用。
    招貼設(shè)計(jì)中,同構(gòu)圖形的表現(xiàn)形式是多樣的,最具代表性的有替代、拼置、正負(fù)、填充這四種。同構(gòu)現(xiàn)象-招貼設(shè)計(jì)中 同構(gòu)現(xiàn)象招貼作為一種戶外廣告,面對(duì)的是匆匆而過(guò)的行人,必須要在瞬間引起行人同構(gòu)現(xiàn)象圖片的注目和興趣,將廣告信息深深植入他們的腦海中,這種于瞬間傳達(dá)信息的力量只有依靠圖形來(lái)完成,圖形的創(chuàng)意和表現(xiàn)成為招貼設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。從當(dāng)代招貼圖形的發(fā)展來(lái)看,同構(gòu)圖形已經(jīng)成為一種主要的圖形形式,被越來(lái)越多的招貼設(shè)計(jì)師所應(yīng)用。
    所謂同構(gòu)圖形,指的是兩個(gè)或兩個(gè)以上的圖形組合在一起,共同構(gòu)成一個(gè)新圖形,這個(gè)新圖形并不是原圖形的簡(jiǎn)單相加,而是一種超越或突變,形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,給予觀者豐富的心理感受。那么,同構(gòu)圖形應(yīng)遵循什么原則呢?格式塔心理學(xué)家的試驗(yàn)表明,當(dāng)一種簡(jiǎn)單規(guī)則的形呈現(xiàn)在眼前時(shí),人們會(huì)感覺(jué)極為平靜,相反雜亂無(wú)章的形使人產(chǎn)生煩燥之感,而真正引起人興趣的形,則是那種介于兩者之間的、稍微背離規(guī)則的圖形,它先是喚起一種注意或緊張,繼而是使觀看者對(duì)其積極地組織,最后是組織活動(dòng)完成,開(kāi)初的緊張感消失。這是一種有始有終、有高潮有起伏的體驗(yàn),是能引起審美愉悅的審美經(jīng)驗(yàn)。由此推導(dǎo)出同構(gòu)圖形的原則:用日常生活中人們熟悉的圖形,以一種新的、前所未有的同構(gòu)方式加以組合,正所謂“舊元素、新組合”。通過(guò)這種同構(gòu)方式得到的新圖形使人既熟悉又陌生,會(huì)引發(fā)觀者極大的好奇心,從而使招貼的視覺(jué)傳達(dá)變得更加順暢和自然。同構(gòu)圖形的表現(xiàn)形式是多樣的,最具代表性的有替代、拼置、正負(fù)、填充這四種。
    同構(gòu)現(xiàn)象圖片
    1、替代
    替代圖形是指一個(gè)圖形的局部被其它圖形替換的情況,比如人的一只眼睛,眼球部分被舌頭所替換,設(shè)計(jì)者要傳達(dá)的是“視覺(jué)語(yǔ)言”的概念。替代圖形通過(guò)尋找圖形與圖形之間的形狀上的相近性,進(jìn)行某種特殊的組合和表現(xiàn),從而產(chǎn)生一種具有新意的、奇特的圖形。在生活中,事物之間的相互關(guān)系總是遵循一定的規(guī)律,如果破壞了這種規(guī)律,就會(huì)產(chǎn)生荒誕的感覺(jué),而替代圖形恰恰就要利用荒誕和奇特造成出人意料的震驚效果,意在加強(qiáng)人們對(duì)事物深層意義的理解。
    2、拼置
    拼置圖形是指利用各種現(xiàn)成形狀的物品拼合出新的圖形。這需要設(shè)計(jì)師破除他們固有的觀念,用童真的眼睛去看世界,在一個(gè)事物的基礎(chǔ)上想象出其它的事物,比如冬天窗戶上結(jié)了厚厚的冰,有的人看著冰花,想象其中有花、有草、有動(dòng)物……秋天的傍晚,云彩漲上來(lái)了,我們從變幻多姿的云彩中看出許多情與景——有的像馬,有的像龍,有的像鳳,有的像仙女……中國(guó)古人講究“天人合一”,認(rèn)為世上的萬(wàn)物都有靈性,藝術(shù)創(chuàng)作不應(yīng)破壞這種靈性,而是順其自然,借形生意,看它像什么就把它弄成什么,拼置圖形的創(chuàng)作同樣需要有對(duì)事物靈性的挖掘,而且可以仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。筆者在一次觀察雞的時(shí)候,從紅紅的雞冠上聯(lián)想到燃燒的火焰,覺(jué)得從外形到色彩都有相似之處,后來(lái)就以此為創(chuàng)意作了一張法國(guó)文化年的招貼,題目是《洋火》,圖形是用火焰組成的公雞形象,因?yàn)槿藗兂S谩案弑R雄雞”來(lái)稱呼法國(guó),而火焰又是由無(wú)數(shù)根下落的火柴燃起的,以此表現(xiàn)法國(guó)文化在中國(guó)的火熱程度以及給中國(guó)文化帶來(lái)的互動(dòng)。
    同構(gòu)現(xiàn)象圖片 3、正負(fù)
    正負(fù)圖形是指正形與負(fù)形相互借用,造成在一個(gè)大圖形結(jié)構(gòu)中隱含著兩個(gè)小圖形的情況。一般來(lái)說(shuō),展現(xiàn)圖形必須具備圖形和襯托圖形的背景兩部分。屬于圖形的部分稱為“圖”,背景的部分稱為“地”,“圖”具有明確的視覺(jué)形象和較強(qiáng)的視覺(jué)張力,“地”則給人以虛幻、模糊之感,從空間關(guān)系上來(lái)說(shuō),“圖”在前而“地”在后。但是,如果把“圖”與“地”之間的分界線進(jìn)行巧妙的處理,變成兩者都可使用的共用線,便會(huì)產(chǎn)生一種時(shí)而為圖形,時(shí)而為背景的現(xiàn)象,這就形成了正負(fù)圖形。
    4、填充
    填充圖形是以一個(gè)圖形的輪廊為基底,填入另一個(gè)圖形。填充圖形在招貼設(shè)計(jì)中常常被用來(lái)進(jìn)行二維和三維空間的轉(zhuǎn)換,也就是說(shuō),在二維平面圖形的基底中可以填入具有三維立體性的物形,或者在三維立體物形基底中填入二維平面化的物形,使填充圖形展現(xiàn)一種新的空間關(guān)系,即二維平面與三維立體融于一體,這兩個(gè)特定的層次中出現(xiàn)一種矛盾的有機(jī)體,恰恰正是這種矛盾的有機(jī)體,成為吸引觀者注意力的不可缺少的條件。德國(guó)招貼設(shè)計(jì)大師剛特·蘭堡是處理這種矛盾填充的高手,他為菲舍爾出版社所做的招貼廣告,從一本書(shū)中出人意料地伸出一只拿著鋼筆的手,寫(xiě)出了畫(huà)龍點(diǎn)晴的“菲舍爾出版社”字樣,利用對(duì)空間的轉(zhuǎn)換與突破造成獨(dú)特的視覺(jué)效果。
    對(duì)于初學(xué)設(shè)計(jì)的人來(lái)說(shuō),同構(gòu)圖形似乎是一件難事,其實(shí)只要掌握了科學(xué)的思維方法并養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,同構(gòu)圖形就會(huì)不斷地在大腦中涌現(xiàn)。我們可以把這種思維方法稱為同構(gòu)聯(lián)想,運(yùn)用同構(gòu)聯(lián)想有助于找到事物之間的同構(gòu)對(duì)應(yīng)關(guān)系。同構(gòu)聯(lián)想可以是視覺(jué)上的、心理上的,也可以是經(jīng)驗(yàn)及認(rèn)知上的,即形的同構(gòu)、義的同構(gòu)和覺(jué)的同構(gòu)。
    形的同構(gòu)是指圖形由于形的相關(guān)性而發(fā)生同構(gòu)的情況。首先,要有對(duì)形進(jìn)行快速概括歸納的能力,這樣很容易找到形與形之間的相關(guān)性,從而進(jìn)行形的替換和組合。其次,應(yīng)注意選擇新的視角去觀察物體。對(duì)于一些能被手?jǐn)[動(dòng)的小物體,可以通過(guò)動(dòng)手改變它的形象,并把其它物體的形投射進(jìn)去,比如利用書(shū)包的包口組織出青蛙的嘴,或是鱷魚(yú)的嘴,拉鏈可以是鱷魚(yú)的牙齒等。雖然書(shū)包還是書(shū)包,但已經(jīng)是像青蛙的書(shū)包、像鱷魚(yú)的書(shū)包,書(shū)包變活了,似乎有了生命。如果我們?yōu)闀?shū)包廠家做招貼廣告,采用這樣的方法來(lái)形成招貼的書(shū)包圖形,像各種動(dòng)物,肯定會(huì)更加吸引學(xué)生的注意力。對(duì)于一些大的物體,可以通過(guò)觀察者自身位置的移動(dòng)找到一個(gè)新穎的角度,使物體呈現(xiàn)它所不常見(jiàn)的另一面。在進(jìn)行形的同構(gòu)時(shí)還可以采用多點(diǎn)透視,把不同角度的觀察結(jié)果,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)及想像來(lái)一個(gè)集成組合,形成具有全方位空間感的新圖形。
    義的同構(gòu)是指圖形由于意義的相關(guān)性而發(fā)生同構(gòu)的情況。圖形和意義的關(guān)系并不限于一一對(duì)應(yīng);一形可以多義,一義也可以多形。所以義的同構(gòu)又可分為兩種:一種是一形多義;另一種是多個(gè)形由于意義相關(guān)而同構(gòu)。在柔麗柔順劑的招貼廣告中,畫(huà)面形象分別是扳手和鐵錘,然而它們的材質(zhì)不是堅(jiān)硬的金屬,而是柔軟的絨線,意指即使再硬的東西經(jīng)過(guò)柔麗柔順劑的浸泡,也會(huì)變得非常柔軟。絨線和扳手、鐵錘,看上去毫無(wú)關(guān)聯(lián),但一旦發(fā)現(xiàn)它們給人的感覺(jué)截然相反,就可以大膽地進(jìn)行同構(gòu)。一些優(yōu)秀的招貼,往往既有形的同構(gòu),又有義的同構(gòu),即形義“雙關(guān)”。這些招貼既具有引人注目的視覺(jué)效果,又包含較深的意義,令人百看不厭,回味再三。
    人的感覺(jué)同構(gòu)是指人的各種感覺(jué)之間可以互相轉(zhuǎn)化,因而可以在設(shè)計(jì)上借此言彼。人的感覺(jué)包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)和嗅覺(jué),文學(xué)上經(jīng)常運(yùn)用這五種感覺(jué)的相互溝通和彼此轉(zhuǎn)化,達(dá)到某種特殊的藝術(shù)效果。招貼設(shè)計(jì)作為一門(mén)視覺(jué)藝術(shù),借助同構(gòu)圖形這一強(qiáng)有力的手段可以形象生動(dòng)地表達(dá)其它感官的感受,而且并不限于用一種感覺(jué)表達(dá)另一種感覺(jué)的兩者同構(gòu)對(duì)應(yīng),有時(shí)還會(huì)呈現(xiàn)出以一種感覺(jué)為信息本體,兩種或兩種以上感覺(jué)為媒介載體的多重同構(gòu)對(duì)應(yīng)。有一個(gè)辣薯?xiàng)l的招貼廣告,畫(huà)面形象是一根蘸了辣醬的薯?xiàng)l,形狀上又非常近似于一根火柴,招貼的主題是薯?xiàng)l的“辣”。為了強(qiáng)調(diào)這種味覺(jué),設(shè)計(jì)者把薯?xiàng)l和火柴同構(gòu),表現(xiàn)了一種“火辣辣”,與觸覺(jué)有關(guān),又通過(guò)招貼這種形式進(jìn)行了視覺(jué)上的處理,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和心理震撼力。
    綜上所述,同構(gòu)圖形在招貼設(shè)計(jì)中扮演著重要角色,它以新奇的圖形組合迅速地吸引人們的目光,使招貼的注目率大大提高;同時(shí),它把平凡的信息轉(zhuǎn)化得更出眾、更動(dòng)人,給招貼帶來(lái)美學(xué)意義上的升華,使觀者得到富有哲理的啟示,招貼因?yàn)橥瑯?gòu)圖形的應(yīng)用而具有了很強(qiáng)的藝術(shù)性和學(xué)術(shù)性,被譽(yù)為“平面設(shè)計(jì)界的皇冠”。隨著現(xiàn)代社會(huì)新技術(shù)的發(fā)展,同構(gòu)圖形將會(huì)有更廣闊的發(fā)展空間和更豐富的表現(xiàn)形式。
    圖形創(chuàng)意:不是專業(yè),屬于視覺(jué)傳達(dá)的一種能力
    CI設(shè)計(jì):屬于視覺(jué)傳達(dá)的一項(xiàng),就是設(shè)計(jì)企業(yè)的識(shí)別系統(tǒng)。
    平面設(shè)計(jì)與印刷:平面設(shè)計(jì)是視覺(jué)傳達(dá)里的一個(gè)大類,有些時(shí)候,平面設(shè)計(jì)就是視覺(jué)傳達(dá)的代名詞。印刷是傳播設(shè)計(jì)的的技術(shù)手段。
    公共藝術(shù):沒(méi)有這個(gè)學(xué)科,公共藝術(shù)指一切服務(wù)公共空間的的藝術(shù)。很多學(xué)科都有這個(gè)功能。
    室內(nèi)設(shè)計(jì)原理:室內(nèi)設(shè)計(jì)里的一門(mén)基礎(chǔ)課。
    商業(yè)插畫(huà):理論上屬于視覺(jué)傳達(dá)??梢砸暈槔L畫(huà)的商業(yè)化。
    版式設(shè)計(jì):平面設(shè)計(jì)里的一種。針對(duì)書(shū)籍,報(bào)紙,雜志等版面
    包裝設(shè)計(jì):平面設(shè)計(jì)里的一種。設(shè)計(jì)各種商品的包裝
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    景觀設(shè)計(jì):環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一科。與室內(nèi)設(shè)計(jì)并列。
    計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì):沒(méi)有這個(gè)專業(yè),這是所有藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)都需要的一種設(shè)計(jì)手段
    裝潢設(shè)計(jì)系的課程主要由四大部分組成:第一部分是入學(xué)第一年里的造型基礎(chǔ)課,包括素描、色彩、圖案以及構(gòu)成課等;第二部分是二年級(jí)進(jìn)入專業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)前的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課,包括視覺(jué)表現(xiàn)、空間表現(xiàn)、色彩設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)及現(xiàn)代藝術(shù)課等;第三部分是三、四年級(jí)的專業(yè)設(shè)計(jì)課程,包括廣告設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)和書(shū)籍設(shè)計(jì)等,該部分課程基本上還是屬于以實(shí)踐為主、理論為輔的需要?jiǎng)邮植僮鞯念愋?;第四部分是以講授為主的理論課程,包括視覺(jué)傳達(dá)、平面設(shè)計(jì)概論、廣告概論等。

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