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形式美與景觀設(shè)計的關(guān)系（形式美與設(shè)計的共生關(guān)系）

發(fā)布時間：2023-05-05 08:10:23 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 62

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本文目錄:

1、園林景觀設(shè)計知識：高視點景觀有哪些設(shè)計要點
2、簡述園林設(shè)計中的形式美法則有哪些？
3、景觀效應(yīng)與審美情趣之間的關(guān)系是什么？
4、植物在景觀設(shè)計中的藝術(shù)形式美具體體現(xiàn)在哪些地方

形式美與景觀設(shè)計的關(guān)系（形式美與設(shè)計的共生關(guān)系）

一、園林景觀設(shè)計知識：高視點景觀有哪些設(shè)計要點

1、高視點景觀平面設(shè)計強調(diào)悅目和形式美，大致可分為兩種布局。

（1）圖案布局。具有明顯的軸線、對稱關(guān)系和幾何形狀，通過基地上的道路、花卉、綠化種植物及硬鋪裝等組合而成，突出韻律及節(jié)奏感。

（2）自由布局。無明顯的軸線和幾何圖案，通過基地上的園路、綠化種植、水面等組成（如高爾夫球練習(xí)場），突出場地的自然化。

2、在點線面的布置上，高視點設(shè)計盡少地采用點和線，更多地強調(diào)面，即色塊和色調(diào)的對比。色塊，由草坪色、水面色、鋪地色、植物覆蓋色等組成，相互之間需搭配合理，并以大色塊為主，色塊輪廓盡可能清晰。

3、植物搭配要突出疏密之間的對比。種植物應(yīng)形成簇團狀，不宜散點布置。草坪和輔地作為樹木的背景要求顯露出一定比例的面積，不宜采用灌木和喬木進行大面積覆蓋。樹木在光照下形成的蔭影輪廓應(yīng)能較完整地投在草坪上。

4、水面在高視點設(shè)計中占重要地位，只有在高點上才能看到水體的全貌或水池的優(yōu)美造型。因而要對水池和泳池的底部色彩和圖案進行精心地藝術(shù)處理（如貼反光片或勾畫出海洋動物形象），充分發(fā)揮水的光感和動感，給人以意境之美。

5、視線之內(nèi)的屋頂、平臺（如亭、廊等）必須進行色彩處理遮蓋（如蓋有色瓦或綠化），改善其視覺效果?；貎?nèi)的活動場所（如兒童游樂場、運動場等）的地面鋪裝要求做色彩處理。

二、簡述園林設(shè)計中的形式美法則有哪些？

一、多樣統(tǒng)一法則，形式與內(nèi)容的變化統(tǒng)一，局部與整體的多樣統(tǒng)一

二、整齊一律，三均衡法則，四對比法則，此外還有比例法則，尺度法則整體法則等。

三、景觀效應(yīng)與審美情趣之間的關(guān)系是什么？

植物造景在我國傳統(tǒng)園林技藝中是十分講究的。自隋唐起，山水美學(xué)的發(fā)展和詩、詞、歌、賦的盛行對樹木造景產(chǎn)生很大影響，其中許多園林創(chuàng)作就是文人、大師直接參與的，其景觀效應(yīng)很早就已深深地打上了審美情趣的烙印。

園林空間可以通過建筑、植物、地形等單獨或組合劃分，用園林樹木來組合劃分時，主要根據(jù)綠地面積的大小，樹木的種類、姿態(tài)、數(shù)量及林冠線與林緣線的變化來組織空間，形成不同的景區(qū)或景點。宋代陸游的名詩句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，就是對園林樹木劃分空間、闡明意境的絕妙功能寫照。中國園林中有個看不見摸不著的意境空間，是在優(yōu)美的自然空間（境——社會美、形式美）基礎(chǔ)上，利用象征和題詠相結(jié)合的文化手法，使觀賞者產(chǎn)生想象的思維空間（意——社會美、人文美），從而達到意、境間的有機結(jié)合。意、境間的配合又是以造景與點景來完成的，其中造景是基礎(chǔ)，點景是神筆；造景奇美，點景才能發(fā)揮畫龍點睛、錦上添花的神奇功效。如蘇州拙政園的“梧竹幽居”位于水池盡端，對山面水，后置一帶游廊，廣栽梧、竹后，即構(gòu)成“鳳尾森森，龍吟細細”的幽靜之地。園林樹種的栽植，更重姿態(tài)、具畫意：“窗外花一角，即折枝尺幅；庭中古樹三五，可參天百丈?！碧K州拙政園的楓楊、網(wǎng)師園的古/柏以及揚州文昌路上的古銀杏，都是勝杰一絕、乾坤大局的鎮(zhèn)景之物。

運用節(jié)奏與韻律、統(tǒng)一與變化、對比與諧調(diào)等美學(xué)原則，采用有障有敞、有透有漏、有疏有密、有張有弛等造景手法，創(chuàng)造富有季相色彩并具有豐富園林空間的人工生態(tài)植物群落，給人以美（自然美和人工美）的享受，是園林樹種景觀效應(yīng)選擇與應(yīng)用的真詩。這里特別要強調(diào)群體美的效果：群體美能使景觀開闊并顯氣勢恢宏，富有感官震撼力，尤適于風(fēng)景區(qū)的景觀規(guī)劃；立交橋綠地、專題樹壇和大面積的坡地等，也是采用群置造景方式、突出群體美的良好場所。園林樹種的季相變化，在增強景觀效應(yīng)的審美情趣中具有突出的視覺功能作用。如北京香山的黃櫨、杭州文照山的烏桕、長沙岳麓山的楓林，均具霜葉紅于二月花的艷姿；蘇州吳縣光福梅林的香雪海景觀聞名大江南北。杏花繁灼，梨花淡雅，櫻花明媚，海棠艷麗，不勝枚舉；銀杏、金錢松、無患子、白樺、水曲柳、核桃楸的杏黃秋葉，又金光燦燦，眩人眼目。清代陳淏子所著《花鏡》序中寫到：“春時：梅呈人艷，柳破金芽，海棠紅媚，蘭瑞芳夸，梨梢月浸，桃浪風(fēng)斜，樹頭蜂報花須，香徑蝶迷林下。一庭新色，遍地繁華。夏日：榴花烘天，葵心傾日，荷蓋搖風(fēng)，楊花舞雪，喬木蓊郁，群葩斂實。篁清三徑之涼，槐蔭兩階之燦。紫燕點波，錦鱗躍浪。秋令：金風(fēng)播爽，云中桂子，月下梧桐，籬邊叢菊，沼上芙蓉，霞升楓柏，雪泛荻蘆。晚花尚留凍蝶，短砌猶噪寒蟬。冬至：于眾芳搖落之時，而我圃不謝之花，尚有枇杷累玉，蠟瓣舒香。茶苞含五色之葩，月季呈四時之麗。檐前碧草，窗外松筠，怡情適志?！卑褕@林花木的季相景色，描寫得如詩如畫。蘇州古典園林的植物造景，就十分重視季相特征，如拙政園的“海棠春塢”、獅子林的“向梅閣”，是著意春花爛漫的春景；留園的“荷花廳”、拙政園的“荷風(fēng)四面亭”，則是側(cè)重渲染荷蓮滿池的夏景；留園的“聞木犀香軒”及西部土山的楓林，是以秋色秋景為主；拙政園的十八曼陀羅館，館南小院有名種山茶十八株，以及累玉滿梢的枇杷園，清香四溢的蠟梅花臺，卻又是欣賞冬景的佳處。

色彩的對比與諧調(diào)，是樹種季相變化應(yīng)用恰當(dāng)與否的重要美學(xué)基礎(chǔ)。北宋歐陽修“淺深紅白宜相間，先后仍須次第栽，我欲四時攜酒去，莫教一日不花開”的紅與白相間，蘇東坡《冬景》“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時”的黃與綠對映，都是色彩對比的妙用。杭州西湖蘇、白二堤的桃紅柳綠就是園林綠化中樹種色彩搭配的極佳典范，揚州瘦西湖的長堤春曉亦以同樣的柳綠桃紅傾倒無數(shù)中外游客。此外，觀花、觀果、觀葉樹種的背景一般也都采用對比色，以突出主題，并巧妙應(yīng)用“萬綠叢中一點紅，動人春色不宜多”的美學(xué)原理，取得事半功倍的景觀效果。而運用近似色彩的搭配，景觀效果則活潑輕松，如暖色調(diào)的貼梗海棠（大紅）、碧桃（大紅）、重瓣榆葉梅（粉紅）、杏（紅色）搭配熱烈而顯喜慶，冷色調(diào)的紫藤（紫色）、紫丁香（紫色）、紫薇（紫色）組合諧調(diào)而富情趣；此外，濃淡相宜的綠色搭配，效果清新爽朗。

園林綠化中的樹木造型主要包括人工整形和模紋花壇的制作。人工整形是對樹體進行藝術(shù)加工，常見的是用方形、球形、傘形、柱形和各種動物形態(tài)等來滿足一定的審美需要。在國內(nèi)，模紋花壇是近十幾年興起的一種地景形式，利用一些植株矮小、色彩鮮艷的綠籬地被樹種，結(jié)合現(xiàn)代栽培工藝，模擬各種裝飾圖案造型，景觀輪廓鮮明、線條豐富，是反映現(xiàn)代設(shè)計主題的大家手法之一。彩化地被的更多關(guān)注與應(yīng)用已成為新建園林綠地的顯著變化之一，如廣州云臺公園與雕塑公園的彩色模紋地被給人留下的深刻印象，經(jīng)久難忘；廣州越秀公園林下、林緣的地被與花灌木覆蓋取得的良好效果，被競相仿效。這在舊有綠地的改造中同樣得到高度重視，除了完善生態(tài)功能的需要，在提高綠地建設(shè)水平方面也起到了積極的作用。

縱觀中國園林樹木造景的演變過程，從單純的樹木種植、具有象征意義的樹種組合、追求藝術(shù)性的樹木造景到注重生態(tài)效益的生態(tài)園林，是隨著社會的進步、人們對植物與環(huán)境認識的提高而發(fā)展的。綠地以樹木造景為主，走生態(tài)環(huán)境之路，是現(xiàn)代園林綠化建設(shè)的發(fā)展方向。中國生態(tài)園林經(jīng)過二十年的發(fā)展已經(jīng)走上了坦途，并且取得了明顯的生態(tài)效益和良好的景觀效果。中國歷代詩詞歌賦、山水畫論、美學(xué)著作和造園理論不勝枚舉，是樹木造園取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫。運用這些藝術(shù)經(jīng)典，可以創(chuàng)造出豐富多樣的樹木景觀，使生態(tài)園林更富有情趣和韻味。

生態(tài)園林是植物造景發(fā)展的高級階段，既可以完整體現(xiàn)生態(tài)功能，又不失園林的藝術(shù)效果，是人類物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展的必然結(jié)果。我國的生態(tài)園林建設(shè)在科學(xué)和藝術(shù)相結(jié)合的道路上一定會獨樹一幟，為改善環(huán)境、美化環(huán)境、陶冶人們的情操發(fā)揮積極的作用。

四、植物在景觀設(shè)計中的藝術(shù)形式美具體體現(xiàn)在哪些地方

稱、儀式、夾景、障景、色彩變化、延伸、背景、穿插、呼應(yīng)等等

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