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愛(ài)國(guó)留學(xué)生有哪些人的名字（愛(ài)國(guó)留學(xué)生有哪些人的名字和圖片）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-05 06:05:02 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1331

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于愛(ài)國(guó)留學(xué)生有哪些人的名字的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、像茅以升這樣的愛(ài)國(guó)留學(xué)生，還有？
2、有什么著名的愛(ài)國(guó)人物？？
3、留學(xué)法國(guó)的名人有哪些，各是誰(shuí)？
4、如錢(qián)學(xué)森一樣的留學(xué)愛(ài)國(guó)學(xué)生

愛(ài)國(guó)留學(xué)生有哪些人的名字（愛(ài)國(guó)留學(xué)生有哪些人的名字和圖片）

一、像茅以升這樣的愛(ài)國(guó)留學(xué)生，還有？

我們國(guó)家去國(guó)外留學(xué)的留學(xué)生數(shù)量還是蠻多的，其中愛(ài)國(guó)留學(xué)生當(dāng)然是不少的，當(dāng)然最后作了叛徒的也有

二、有什么著名的愛(ài)國(guó)人物？？

1、陸游，南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。一生憂國(guó)憂民，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。臨終詠《示兒》一首，感人至深。詩(shī)曰：死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同，王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

2、革命家陳天華，在日本留學(xué)時(shí)，聽(tīng)到沙俄軍隊(duì)侵占滿洲，腐敗無(wú)能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國(guó)條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學(xué)生中召開(kāi)拒俄大會(huì)，組織拒俄義勇軍，準(zhǔn)備回國(guó)參戰(zhàn)。

回到宿舍后，咬破自己手指，以血指書(shū)寫(xiě)救國(guó)血書(shū)，在血書(shū)里陳述亡國(guó)的悲慘，當(dāng)亡國(guó)奴的辛酸，鼓舞同胞起來(lái)戰(zhàn)斗……他一連寫(xiě)了幾十張，終因流血過(guò)多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國(guó)！救國(guó)！”

3、老革命家吳玉章，年輕時(shí)東渡日本留學(xué)。1904年元旦，因清朝末年中國(guó)貧弱，日本帝國(guó)看不起中國(guó)，在懸掛的萬(wàn)國(guó)旗中，故意不掛中國(guó)國(guó)旗。為維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，吳玉章挺身而出，代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出：必須立即向中國(guó)學(xué)生道歉并糾正錯(cuò)誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。

學(xué)校當(dāng)局在中國(guó)愛(ài)國(guó)留學(xué)生的強(qiáng)大壓力下，只得認(rèn)錯(cuò)道歉。

4、辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒居士，歷城（今山東濟(jì)南）人。與蘇軾齊名，并稱(chēng)蘇辛。有人這樣贊美過(guò)他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說(shuō)：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)，如文，如天地奇觀?！?span style="display:none">VMY創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生時(shí)，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅(jiān)決主張抗擊金兵，收復(fù)失地。

曾進(jìn)奏《美芹十論》，分析敵我形勢(shì)，提出強(qiáng)兵復(fù)國(guó)的具體規(guī)劃；又上宰相《九議》，進(jìn)一步闡發(fā)《十論》的思想；都未得到采納和施行。

在各地任上他認(rèn)真革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長(zhǎng)期閑居。光復(fù)故國(guó)的大志雄才得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，由此造就了南宋詞壇一代大家。

為豪放派愛(ài)國(guó)詞人,與蘇軾并稱(chēng)為"蘇辛".耿京聚兵山東，節(jié)制忠義軍馬，留掌書(shū)記。紹興三十二年，令奉表南歸，高宗召見(jiàn)，授承務(wù)郎。

寧宗朝累官至浙東安撫使，加龍圖閣待制，進(jìn)樞密都承旨卒。曾寓居江西上饒、鉛山達(dá)十余年。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長(zhǎng)短句》。

5、建炎三年二月，金兵再次南侵，進(jìn)逼到淮揚(yáng)，宋高宗趙構(gòu)不敵抗，也不顧及遺民死活，只顧著自己的性命倉(cāng)皇南渡。

大概1129年4月間，歲年45歲的李清照和丈夫離開(kāi)江寧乘舟，經(jīng)烏江時(shí)，此處恰是當(dāng)年楚霸王項(xiàng)羽兵敗后，來(lái)到這烏江不肯乘船逃走，而拔劍自刎的地方。

項(xiàng)羽這種不畏強(qiáng)暴，大義凜然的英雄氣概，讓李清照所感動(dòng)敬重。又聯(lián)想到眼下的宋高宗，一味地向南逃跑，悲憤而生。于是，寫(xiě)下了這首千古名詩(shī)《夏日絕句》。

抒發(fā)自己心中那憂國(guó)憂民的情感，點(diǎn)贊這位叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽，是好樣的，是一條硬漢子，活著是個(gè)人杰，死了是個(gè)鬼雄。

三、留學(xué)法國(guó)的名人有哪些，各是誰(shuí)？

1現(xiàn)代——鄧小平

“Whoisthecenturygiantinyourheart?”(同學(xué)們，你們說(shuō)誰(shuí)是世紀(jì)偉人)，那是我來(lái)到法國(guó)留學(xué)不久的一節(jié)“行為組織學(xué)”課上，法國(guó)老師的提問(wèn)。“希拉克、里根、普京、毛澤東……”，來(lái)自五洲三洋的各種膚色學(xué)生七嘴八舌說(shuō)了許多答案，都得到了老師的肯定，最后老師說(shuō)出了一個(gè)響亮的名字“鄧小平”，“你們中國(guó)學(xué)生能出國(guó)最應(yīng)該感謝的就是鄧小平?。∪绻皇撬岢龈母镩_(kāi)放，你們?cè)趺从袡C(jī)會(huì)在這個(gè)教室里和其他國(guó)家的學(xué)生一起學(xué)習(xí)？這就是偉人?。　边@段話給了我一個(gè)震撼，深深的、久久的留在我心里。是啊！細(xì)思而想我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)改革開(kāi)放和我也有如此親密的關(guān)系。

作為一名普普通通的公民能夠成為新一代的留學(xué)生，這與國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的人格和決策是分不開(kāi)?？此埔粋€(gè)平常的決定，其中意義之深遠(yuǎn)，只能以偉大而冠之。這就是偉人鄧小平----中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師。

提到鄧小平，我總會(huì)想到作為一名社會(huì)人的他，歷經(jīng)磨難的“三起三落”，從中知道了他是個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)，懂得生活，懂得向前看的人；后來(lái)作為東山再起的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人他又有了“學(xué)習(xí)電腦從娃娃抓起”，“一國(guó)兩制”，“發(fā)展才是硬道理”……一個(gè)個(gè)決策，一個(gè)個(gè)觀點(diǎn)，形成了偉大而實(shí)在的鄧小平理論----“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”。在平凡的生活中，一個(gè)個(gè)事實(shí)都證明了鄧小平是個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的設(shè)計(jì)師。當(dāng)然最神奇的是改革開(kāi)放的春風(fēng)，給每個(gè)中國(guó)人帶來(lái)的翻天覆地的變化，給中國(guó)社會(huì)乃至國(guó)際社會(huì)和平和發(fā)展帶來(lái)的快速變化。從一部分人先富起來(lái)，到越來(lái)越多的人達(dá)到了小康水平，從在沿海城市建特區(qū)，到西部大開(kāi)發(fā)，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制已經(jīng)初步建立。一切的一切如馬良神奇的筆、如白雪公主美麗的夢(mèng)，慢慢成真。

“改革開(kāi)放”的決策是鄧小平在1979年提出的，到現(xiàn)在已經(jīng)二十五個(gè)春秋了，他給一批批的年輕人帶來(lái)了無(wú)限的機(jī)遇和無(wú)窮的“財(cái)富”，使得更多人有機(jī)會(huì)走出國(guó)門(mén)，和五湖四海的朋友交流，長(zhǎng)學(xué)識(shí)，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。如今世界已經(jīng)成為地球村，作為其中較大的村落之一，我們更應(yīng)該多和其他村落交流，才能補(bǔ)己之短。聽(tīng)爸爸說(shuō)，鄧小平落難南昌“望城崗”時(shí)，就在學(xué)習(xí)和思考中國(guó)繁榮之路。重新工作后的鄧小平不是向后看，不是糾纏歷史舊帳。而是向前看，當(dāng)他去日本訪問(wèn)的時(shí)候，感嘆“新干線”的神速，心中豁然有了頭緒----改革開(kāi)放，加快發(fā)展。體會(huì)到中國(guó)要發(fā)展必須走出去，引進(jìn)來(lái)，大膽走出國(guó)門(mén)學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，大踏步融入國(guó)際社會(huì)，結(jié)合國(guó)情引進(jìn)相應(yīng)的硬件和軟件。如果說(shuō)學(xué)識(shí)是豎軸，技能是橫軸，那國(guó)際性的人才，就應(yīng)該是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的交叉點(diǎn)，不僅不斷掌握知識(shí)，還能很好的在不同情況中運(yùn)用知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富。

鄧小平早年也到法國(guó)勤工儉學(xué)過(guò)，他深刻的體會(huì)到了留學(xué)的必要性，體會(huì)到文化碰撞產(chǎn)生的奇跡，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)有很好的促進(jìn)作用。所以他為新一代的人架起了出國(guó)留學(xué)的橋，讓我們和國(guó)際友人可以順利的走過(guò)去、跑回來(lái)，不用再“游出去”和“鉆進(jìn)來(lái)”了！牛頓曾說(shuō)過(guò)：他是站在巨人的肩膀上才能取得這樣的成就。鄧小平就是一個(gè)巨人，他用偉人高大的身軀托起了無(wú)數(shù)個(gè)新生的太陽(yáng)，使我們能站的更高，看的更遠(yuǎn)，陽(yáng)光更耀眼。如今出國(guó)的人越來(lái)越多，回國(guó)的人也越來(lái)越多，他們正以不同的方式為祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，在世界各地為“中國(guó)”這兩個(gè)字增輝。有的人在國(guó)外學(xué)習(xí)的時(shí)候，在學(xué)術(shù)上取得了很大的成就；有的海歸懷著滿腔熱情帶著技術(shù)來(lái)到科技園、高新區(qū)；有的在國(guó)外工作，讓外國(guó)人了解中國(guó)，讓世界了解中國(guó)。

“我是中國(guó)人民的兒子，我深情的愛(ài)著我的祖國(guó)和人民！”多么樸素的語(yǔ)言啊，他就是一位平凡的中國(guó)人啊?！案母镩_(kāi)放”開(kāi)掘了中華振興的新源泉，他是一位永記史冊(cè)的世紀(jì)偉人，他像一棵枝繁葉茂，飽經(jīng)風(fēng)霜的普通大樹(shù)，他的根深深卻的扎進(jìn)了祖國(guó)大地，給我們一代代青年人輸送養(yǎng)分，使我們?cè)谑澜缑褡逯峙畈砷L(zhǎng)，并在成長(zhǎng)的同時(shí)不斷汲取他那種愛(ài)國(guó)的精神，誓為民族添彩、為地球增色！

2、古代

鑿壁偷光

漢朝時(shí) ，少年時(shí) 的匡衡，非常勤奮好學(xué) 。

由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢(qián) 糊口。只有晚上，他才能坐下來(lái) 安心讀書(shū) 。不過(guò) ，他又買(mǎi) 不起蠟燭，天一黑，就無(wú) 法看書(shū) 了。匡衡心痛這浪費(fèi) 的時(shí) 間，內(nèi) 心非常痛苦。

他的鄰居家里很富有，一到晚上好幾間屋子都點(diǎn) 起蠟燭，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇氣，對(duì) 鄰居說(shuō) ： “ 我晚上想讀書(shū) ，可買(mǎi) 不起蠟燭，能否借用你們家的一寸之地呢？ ” 鄰居一向瞧不起比他們家窮的人，就惡毒地挖苦說(shuō) ： “ 既然窮得買(mǎi) 不起蠟燭，還讀什么書(shū) 呢 ! ” 匡衡聽(tīng) 后非常氣憤，不過(guò) 他更下定決心，一定要把書(shū) 讀好。

匡衡回到家中，悄悄地在墻上鑿了個(gè) 小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過(guò) 來(lái) 了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書(shū) 來(lái) ，漸漸地把家中的書(shū) 全都讀完了。

匡衡讀完這些書(shū) ，深感自己所掌握的知識(shí) 是遠(yuǎn) 遠(yuǎn) 不夠的，他想繼續(xù) 看多一些書(shū) 的愿望更加迫切了。

附近有個(gè) 大戶(hù) 人家，有很多藏書(shū) 。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn) 在大戶(hù) 人家門(mén) 前。他對(duì) 主人說(shuō) ： “ 請(qǐng) 您收留我，我給您家里白干活不報(bào) 酬。只是讓我閱讀您家的全部書(shū) 籍就可以了。 ” 主人被他的精神所感動(dòng) ，答應(yīng) 了他借書(shū) 的要求。

匡衡就是這樣勤奮學(xué) 習(xí) 的，后來(lái) 他做了漢元帝的丞相，成為西漢時(shí) 期有名的學(xué) 者。

[ 篇后一語(yǔ)]

這篇寓言寫(xiě) 了匡衡少年時(shí) 讀書(shū) 的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書(shū) 苦讀。他贊揚(yáng) 了匡衡勇于戰(zhàn) 勝艱苦的條件，勤奮的讀書(shū) 的精神；為我們樹(shù) 立刻苦讀書(shū) 的好榜樣。

三顧茅廬

劉備屯住新野時(shí)，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關(guān)羽，張飛等猛將，而無(wú)出謀劃策運(yùn)籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關(guān)羽，張飛便來(lái)到襄陽(yáng)隆中，拜訪諸葛亮。

第一次來(lái)到茅廬時(shí)，亮已外出，三人返途中遇見(jiàn)亮好友崔州平；數(shù)日后，劉、關(guān)、張頂風(fēng)冒雪，二顧茅廬。途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達(dá)茅廬，只見(jiàn)亮弟諸葛均，方知亮已出游，備留下一箋，表達(dá)傾慕之意。返回時(shí)，在隆中山下小橋邊遇見(jiàn)亮岳父黃承彥；過(guò)了一段時(shí)間，劉備與關(guān)羽、張飛三顧茅廬，適逢亮在家，但晝寢未醒。劉備吩咐關(guān)、張?jiān)陂T(mén)外等候，自己徐步而入，拱手立于階下，直到亮醒后，方才相見(jiàn)。[ 三顧堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是劉備"三顧茅廬"、諸葛亮作《隆中對(duì)》的紀(jì)念堂。]

孔子尊師

公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命，要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子，覺(jué)得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔丘前來(lái)求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎?？鬃右?jiàn)大門(mén)里出來(lái)一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來(lái)。老子問(wèn)孔子為何事而來(lái)，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無(wú)所知，特地向老師請(qǐng)教?！崩献右?jiàn)孔子這樣誠(chéng)懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見(jiàn)解。

回到魯國(guó)后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)。孔子說(shuō)：“老子博古通今，通禮樂(lè)之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師?！蓖瑫r(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說(shuō)：“鳥(niǎo)兒，我知道它能飛；魚(yú)兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來(lái)逮住它，會(huì)游的魚(yú)兒我可以用絲條縛在魚(yú)鉤來(lái)釣到它，高飛的鳥(niǎo)兒我可以用良箭把它射下來(lái)。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”

3、漢明帝敬師

漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專(zhuān)程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車(chē)步行前往，以表尊敬。進(jìn)門(mén)后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車(chē)到門(mén)，皆拜床下”?；笜s去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。

3、孔夫子的誤會(huì)

孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們周游列國(guó),在去陳國(guó)和蔡國(guó)的路上被困,一連好幾天沒(méi)吃上一頓飯.孔老夫子實(shí)在受不住,只好大白天躺下睡大覺(jué),想以此來(lái)忘卻饑餓.孔子的大弟子顏回見(jiàn)老師餓得很,心中十分憂傷,心想,老師上了年紀(jì),怎能經(jīng)得住這般折磨啊!再不想出辦法,怕是要出危險(xiǎn)了.顏回也沒(méi)有什么好辦法可想,只好去向人乞討.這一次真是天不絕人,居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆,給了他一些白米.顏回高高興興地把米拿回來(lái),急忙把米倒在鍋里,砍柴生火,不一會(huì)兒,飯就熟了.孔夫子這時(shí)剛好醒來(lái),突然聞到一股撲鼻的飯香,好生奇怪,便起來(lái)探看.剛一跨出房門(mén).就看見(jiàn)顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送.孔子又高興又生氣:高興的是有飯吃了;生氣的是,顏回竟然如此無(wú)禮,老師尚且未吃,他卻自己先吃了起來(lái).過(guò)了一會(huì)兒,顏回恭恭敬敬地端來(lái)一大碗香噴噴,熱騰騰的白米飯,送到孔子面前,說(shuō):"今日幸好遇到好心人贈(zèng)米,現(xiàn)在飯做好了,先請(qǐng)老師進(jìn)食."不料孔子一下子站起身來(lái),說(shuō):"剛才我在睡夢(mèng)中見(jiàn)到去世的父親,讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家."顏回一把將那碗米飯奪了回去,連忙說(shuō):"不行!不行!這米飯不干凈,不能用它來(lái)祭奠!"孔夫子故作不解地問(wèn)道:"為何說(shuō)它不干凈呢 "顏回答道:"剛才我煮飯時(shí),不小心把一塊炭灰掉到上面,我感到很為難,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄臟的飯給老師吃呀!后來(lái),我把上面沾有炭灰的飯抓來(lái)吃了.這掉過(guò)炭灰的米飯?jiān)跄苡脕?lái)祭奠呢 "孔夫子聽(tīng)了顏回的話,才恍然大悟,消除了對(duì)顏回的誤解,深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人.

4、秦始皇拜荊條

秦始皇焚書(shū)坑儒,為此而落得個(gè)罵名千古.可他尊敬老師的故事卻鮮為人知.那是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡時(shí)發(fā)生的事.當(dāng)時(shí),秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下,乘著車(chē)輦,浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn).隨著均勻的馬蹄聲,秦始皇不覺(jué)沉入對(duì)往事的追憶中:回想起自己幼年的老師,仿佛他就在眼前,雖說(shuō)嚴(yán)厲,可令人欽敬難忘.我嬴政能有今日,其中也有他的一份功勞呢.那位威嚴(yán)的老人,第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓.他先分別講了"亡,口,月,女,凡",然后再合成一個(gè)"嬴"字.第二天就要背寫(xiě)."老師,這字太難寫(xiě)了.""什么一個(gè)嬴字就難住了將來(lái)秦國(guó)要*你去治理,難事多著哩,能知難而不進(jìn)嗎 "說(shuō)著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)這位老師,聽(tīng)說(shuō)他老人家已經(jīng)去世了.突然,車(chē)停了.前衛(wèi)奏道:仙島離此不遠(yuǎn),請(qǐng)萬(wàn)歲乘馬.于是,秦始皇換乘了心愛(ài)的大白馬.過(guò)不多時(shí),便到了島上.始皇環(huán)視渤海,胸襟萬(wàn)里,豪氣昂然,更加思緒萬(wàn)千.待到他低頭察看眼前,卻忽然下馬,撩衣跪拜起來(lái).隨從的大臣們見(jiàn)此情景,莫名其妙,也只好跟著參拜.等皇帝站起身來(lái),大臣李斯才問(wèn)他為何參拜.秦始皇深情地說(shuō):"眾位卿家,此島所生荊條,正是朕幼年在邯鄲時(shí)老師所用的荊條,朕見(jiàn)荊條,如見(jiàn)恩師,怎能不拜 "后來(lái),人們就把這個(gè)島稱(chēng)為秦皇島.傳說(shuō)島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動(dòng),皆垂首向下,如叩頭答謝狀.

5、張良拜師

張良年輕時(shí),曾計(jì)劃要刺殺暴君秦始皇,失敗后,為躲避官府通緝,潛藏在下邳.有一天,張良閑游到一座橋上,遇見(jiàn)一位穿褐衣的老翁.那老翁見(jiàn)張良走近,便故意將鞋墜落橋下,讓張良下橋去撿.張良很不高興.等張良把鞋撿上來(lái)交給老翁時(shí),老翁又讓他幫著把鞋穿上.于是,張良跪著幫老翁穿上了鞋.老翁沒(méi)客氣,笑瞇瞇地離開(kāi)了.臨走時(shí)留下了一句話:"小子可教矣!5天后黎明時(shí)分在這里等我."張良按老翁的指示,5天后天剛亮,他就來(lái)到橋上,不料老翁早呆在那里,見(jiàn)了張良便怒斥道:"跟老人約會(huì)遲到,豈有此理.過(guò)5天再早些見(jiàn)我."說(shuō)完就離去了.又過(guò)5天后,雞剛打鳴,張良便匆匆地趕到了橋上,可是不知怎么的,他還是比老翁來(lái)得晚.老翁這回更不高興了,只是重復(fù)了一遍上回說(shuō)的,就拂袖而去了.這下張良可點(diǎn)急了,又過(guò)了5天,他索性覺(jué)也不睡了,在午夜之前便來(lái)到橋上等著.一會(huì)兒老翁來(lái)了,見(jiàn)著他便點(diǎn)頭稱(chēng)是.井從袖中拿出一本書(shū),很神秘地說(shuō):"你讀了這本王者之書(shū),就可以做帝王的先生了.10年之后,兵事將起.再過(guò)13年,你到濟(jì)北,可以與我重逢,谷城山下的那塊黃石,便是我的化身."說(shuō)完飄揚(yáng)而去.天一亮,張良打開(kāi)書(shū)一看,原來(lái)是太公望兵法書(shū).張良特別高興.后來(lái)張良認(rèn)真研讀黃石老翁授給的那部兵法書(shū),真的當(dāng)上了漢高祖劉邦的高級(jí)參謀.

吃瓜留子

諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽(yáng)一帶曾有這么一個(gè)規(guī)矩：進(jìn)了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳說(shuō)這條“規(guī)矩”也是當(dāng)年請(qǐng)葛亮留下來(lái)的。

諸葛亮種的西瓜，個(gè)大、沙甜、無(wú)尾酸。凡來(lái)隆中作客和路過(guò)的人都要到瓜園飽飽口福。周?chē)睦限r(nóng)來(lái)向他學(xué)種瓜的經(jīng)驗(yàn)，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上，上麻餅或香油腳子。好多人都來(lái)問(wèn)他要西瓜種子，因?yàn)橐郧皼](méi)有注意留瓜子，許多人只好掃興而歸。第二年，西瓜又開(kāi)園了，他在地頭上插了個(gè)牌子，上面寫(xiě)道：“瓜管吃好，瓜子留下?！?span style="display:none">VMY創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

諸葛亮把瓜子冼凈、曬干，再分給附近的瓜農(nóng)?，F(xiàn)在，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長(zhǎng)豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣，個(gè)大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條“吃瓜留子”的老規(guī)矩。

神機(jī)妙算救后代

這件事情的真否無(wú)法考證，從記載來(lái)看，可能性還是有的。

相傳，諸葛亮在臨死前對(duì)后代說(shuō)：“我死后，你們中的一個(gè)將來(lái)會(huì)遇到殺身大禍。到那時(shí),你們把房拆了，在墻里面有一個(gè)紙包，有補(bǔ)救的辦法。”

諸葛亮死后，司馬0打下天下當(dāng)了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司馬0找了個(gè)借口，把這個(gè)將軍定了死罪。在金殿上，司馬0問(wèn)：“你祖父臨死前說(shuō)了些什么？”這個(gè)將軍就一五一十地把諸葛亮的話說(shuō)給他聽(tīng)。司馬0聽(tīng)后，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見(jiàn)紙包里面有封信，上面寫(xiě)著“遇皇而開(kāi)”。土兵們把信遞給0，0打開(kāi)信，只見(jiàn)里面寫(xiě)道：“訪問(wèn)后返三步?！?立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn)，只聽(tīng)“咔嚓嚓”一聲響，0龍案上面正對(duì)的房頂上，一根玉掉下來(lái)。把桌椅砸得粉碎。0嚇得出了一身冷汗。反過(guò)來(lái)再看信后面寫(xiě)道，“我救你一命，請(qǐng)你留我后代一命?！笨赐赀@封信，暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。后來(lái)．他把那個(gè)將軍官?gòu)?fù)原職

諸葛亮結(jié)婚

諸葛亮年輕的時(shí)候，在離他家不遠(yuǎn)的一個(gè)村子里，住著一位才華出眾的姑娘，遠(yuǎn)近不少青年都慕名前去求婚，誰(shuí)知，見(jiàn)面之后，一個(gè)個(gè)都悄然而去，是姑娘要求太高？還是彩禮要得太多？其中奧妙究竟在那兒呢？

青年時(shí)代的諸葛亮才華橫溢，胸有大志，整天在家發(fā)憤讀書(shū)，還顧不上婚姻大事，可是一連有好幾位朋友向他夸贊那位才女，諸葛亮出于好奇便決定去見(jiàn)姑娘一面。

這天，諸葛亮去相親了，只見(jiàn)一個(gè)容貌十分丑陋的姑娘出現(xiàn)在面前。她臉色很黑，還長(zhǎng)著無(wú)數(shù)凹凸不平的疙瘩，難怪求親的人都要離去，原來(lái)是姑娘長(zhǎng)得太丑了。諸葛亮心中當(dāng)然也有些不快，可是人們都說(shuō)她有才華，便想試一試。他提出了許多問(wèn)題，姑娘都不加思索地對(duì)答如流，上至天文，下至地理，無(wú)不通曉。詩(shī)詞、歌賦樣樣都很精通。

這一下，諸葛亮真的動(dòng)心了，竟不覺(jué)得她的容貌難看，他和姑娘越談越投機(jī)，還帶著欽佩的口氣向姑娘當(dāng)面求婚。姑娘問(wèn)道：“你不嫌我丑嗎？”諸葛亮真誠(chéng)地回答：“容貌只是一個(gè)人的外表，我喜歡你學(xué)識(shí)淵博，才思敏捷?！惫媚镂⑿χc(diǎn)點(diǎn)頭，高興地將婚事應(yīng)允了下來(lái)。

成婚那天的日子到了，親朋好友紛紛前去祝賀，新娘頂著一條鮮紅的頭巾，面容雖然被遮住，但附近的人，都知道底細(xì)，交頭接耳，議論紛紛。待送走客人后，諸葛亮進(jìn)入洞房，只見(jiàn)一位貌似天仙的小姐，溫文爾雅地坐在床沿，她白晰的臉上，閃著一雙水汪汪的大眼睛，嫣然一笑，真是俊俏極了，諸葛亮詫異地問(wèn)：“你是誰(shuí)家女子，怎么坐在這里？”姑娘調(diào)皮地回答：“你真的不認(rèn)識(shí)我嗎？”諸葛亮張口結(jié)舌，只顧搖頭。

姑娘背轉(zhuǎn)身去，隨即又轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)立刻變了一張黝黑而長(zhǎng)滿疙瘩的臉，正是相親姑娘的模樣，諸葛亮恍然大悟，吃驚地叫了聲：“夫人！”只見(jiàn)黃月英從臉上卸下面具，笑嘻嘻地說(shuō)道：“先生，這是我用皮子特制的一副面具，誰(shuí)來(lái)求婚，我就把它戴上，想故意試一試那些以貌取人的庸俗漢子，果然他們都被這副假面具蒙住了，一個(gè)個(gè)溜之大吉，唯有先生才是以德才為重的人，先生的慧眼品德實(shí)在令人敬佩，愿伴隨你共創(chuàng)大業(yè)。”諸葛亮喜出望外，從此，兩人相親相愛(ài)，白頭到老。

木牛流馬的傳說(shuō)

五丈原東南方的斜谷關(guān)，就是斜谷的北口，南口在褒城，今屬漢中市，谷長(zhǎng)五百里，穿行于秦嶺山脈之中，歷史稱(chēng)為褒斜道。三國(guó)時(shí)，諸葛亮就在這條道上利用木牛流馬運(yùn)送糧食。

“兵馬未動(dòng)，糧草先行?！闭f(shuō)明糧草在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中是比較重要的。蜀國(guó)要取得伐魏的勝利，必須保證糧食的供應(yīng)，褒斜道崎嶇險(xiǎn)阻，運(yùn)輸比較困難，這些諸葛亮也充分考慮到了。他一方面采取分兵屯田的辦法；另一方面“推已意做木牛流馬”，來(lái)解決軍糧的運(yùn)輸問(wèn)題，這樣可保證前方糧食的供給。據(jù)說(shuō)今陜西勉縣的黃沙鎮(zhèn)，就是諸葛亮當(dāng)年制作木牛流馬之處。

關(guān)于木牛流馬的創(chuàng)制，《諸葛亮集》中有較詳細(xì)的記載，但按其法制卻難以成形，后世遂以為是奇物。其實(shí)，木牛是一種人力獨(dú)輪車(chē)，有“一股四足”，所謂一股，就是一個(gè)車(chē)輪。所謂四足，就是車(chē)前車(chē)后裝的四根木柱，起穩(wěn)定停駐的作用。“人行六尺，牛行四步”，就是推車(chē)人行六尺（古尺較今尺短），車(chē)輪轉(zhuǎn)四圈，它可裝載一人一年的口糧，單行每天行十?dāng)?shù)里，群行每天二十里，車(chē)速雖然比較緩慢，但卻適合山路運(yùn)行。流馬也是一種人力車(chē)，有四個(gè)輪子，可裝載四石六斗，車(chē)速較木牛更慢，每天最多行二十里，但卻節(jié)省勞力。東漢以前，車(chē)都是兩個(gè)輪子，諸葛亮改為獨(dú)輪和四輪，其優(yōu)點(diǎn)是安全、省力，適合在崎嶇的山路上長(zhǎng)途跋涉，確實(shí)是一種創(chuàng)新。

木牛流馬到底出于何人之手，說(shuō)法不一。有人說(shuō)是諸葛亮發(fā)明創(chuàng)造的，也有人說(shuō)是蒲元設(shè)計(jì)的圖紙，提交諸葛亮制作的；又有人說(shuō)它出于黃月英之意，諸葛亮不過(guò)是略變其制而已。無(wú)論怎么說(shuō)，木牛流馬的創(chuàng)制有諸葛亮的功勞，因?yàn)樗麉⑴c了這項(xiàng)工作。

神機(jī)妙算

諸葛亮是人人皆知的神靈般的人物，到處都流傳著諸葛亮神機(jī)妙算的故事。

相傳，諸葛亮在臨死前對(duì)后代說(shuō)：“我死后，你們中的一個(gè)將來(lái)會(huì)遇到殺身大禍。那時(shí)，你們把房拆了，在墻里面有一個(gè)紙包，自有補(bǔ)救的辦法。”說(shuō)完，就離開(kāi)了人世。

諸葛亮死后，司馬懿打下天下當(dāng)了皇帝。他得知，朝廷中的一員將軍是諸葛亮之后，想起過(guò)去曾屢次敗在諸葛亮的手下，仍然羞怒難禁，便想找個(gè)機(jī)會(huì)治治這個(gè)將軍。

有一天，司馬懿找了個(gè)借口，把這個(gè)將軍定了死罪。在金殿上司馬懿問(wèn)這個(gè)將軍說(shuō)：“你祖父臨死前說(shuō)了些什么？”這個(gè)將軍就一五一十地把諸葛亮的話說(shuō)給他聽(tīng)。司馬懿聽(tīng)后，便命令士兵把房子拆了，取出紅包。只見(jiàn)紙包里面有封信，上面寫(xiě)著“遇皇而開(kāi)”。士兵把信遞給皇帝，皇帝打開(kāi)信，只見(jiàn)里邊寫(xiě)道：“請(qǐng)向后退三步?！被实哿⒓凑酒鹕硗撕笕健Ｋ麆傉痉€(wěn)，只聽(tīng)“咔嚓嚓”一聲響，皇帝龍案上面正對(duì)的屋頂上，一根玉檁掉了下來(lái)，把桌椅砸得粉碎?；实蹏樀贸隽松砝浜埂７催^(guò)來(lái)再看信后寫(xiě)道：“我救你一命，請(qǐng)你留我后代一命?！?span style="display:none">VMY創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

皇帝看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。后來(lái)，他把那個(gè)將軍官?gòu)?fù)原職。

四、如錢(qián)學(xué)森一樣的留學(xué)愛(ài)國(guó)學(xué)生

1949年10月1日，開(kāi)國(guó)大典的禮炮聲震撼了世界各地炎黃子孫的心。在海外的中國(guó)留學(xué)生和科學(xué)家奔走相告，渴望回到祖國(guó)參加建設(shè)。剛剛成立的中央人民政府，也把爭(zhēng)取海外留學(xué)生回國(guó)的工作提到了議事日程。

政務(wù)院總理周恩來(lái)親自主持了爭(zhēng)取留學(xué)生回國(guó)的工作。中國(guó)科學(xué)工作者協(xié)會(huì)向海外各分會(huì)發(fā)出號(hào)召說(shuō)：“新中國(guó)誕生后各種建設(shè)已逐步展開(kāi)，各方面都迫切地需要人才，諸學(xué)友有專(zhuān)長(zhǎng)，思想進(jìn)步，政府方面亟盼能火速回國(guó)，參加工作?！?span style="display:none">VMY創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

祖國(guó)的召喚，牽動(dòng)了海外游子的心。

第一個(gè)回國(guó)的是教授彭桓武，當(dāng)他從愛(ài)爾蘭啟程時(shí)，他這樣敘述他的歸來(lái)：“回國(guó)是不需要理由的，不回國(guó)倒需要理由?！焙髞?lái)，他成為我國(guó)原子彈事業(yè)的奠基人之一。

數(shù)學(xué)家華羅庚也放棄了在美國(guó)的高額年薪毅然回國(guó)。他在歸國(guó)途中給留美同學(xué)的一封信中說(shuō)：為了抉擇真理，我們應(yīng)該回去；為了個(gè)人前途，我們也應(yīng)該回去?！傲簣@雖好，非久居之鄉(xiāng)，歸去來(lái)兮！”他還說(shuō)：“科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，科學(xué)家是有自己的祖國(guó)的。”回國(guó)后，他忘我工作，成為我國(guó)解析數(shù)論等領(lǐng)域的創(chuàng)始人。

李四光早年為實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)祖國(guó)地質(zhì)資源的富國(guó)圖強(qiáng)的愿望，赴英國(guó)攻讀地質(zhì)，并取得成就。新中國(guó)成立時(shí)，李四光當(dāng)選為第一屆政協(xié)委員，當(dāng)時(shí)，他還在英國(guó)。10月2日深夜，李四光從英國(guó)廣播中得知新中國(guó)誕生的消息欣喜若狂，欲立即回國(guó)。但國(guó)民黨政府電令駐英大使，要李四光向全世界發(fā)表聲明，否認(rèn)中華人民共和國(guó)，否則將李扣留在海外。李四光得知這一消息后，立即啟程，繞道回國(guó)。他給臺(tái)灣國(guó)民黨政府駐英大使去信說(shuō)：中華人民共和國(guó)是我多少年來(lái)日思夜盼的理想的國(guó)家。中央人民政府政務(wù)院是我竭誠(chéng)擁護(hù)的政府。我能當(dāng)選為中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)委員，我認(rèn)為是莫大的光榮。幾經(jīng)周折之后，1950年5月6 日，60歲的李四光回到了北京。此后，他歷任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)、地質(zhì)部部長(zhǎng)。他提出了“新華夏構(gòu)造體系的3個(gè)沉陸帶具有廣闊的找油遠(yuǎn)景”的理論，并指導(dǎo)了全國(guó)范圍內(nèi)的石油勘探，終于發(fā)現(xiàn)了大慶油田、大港油田、勝利油田，徹底否定了“中國(guó)是貧油國(guó)”的論斷，也結(jié)束了中國(guó)人用“洋油”的時(shí)代。

1950年6月，留美學(xué)生組成的“留美科協(xié)”在芝加哥附近召開(kāi)的年會(huì)上，發(fā)表了一封給全國(guó)科學(xué)工作者的信：“我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在熱烈地想念祖國(guó)，想念著你們……我們一致決心在最短的時(shí)間內(nèi)回國(guó)，回到我們所來(lái)自的中國(guó)科學(xué)工作者兄弟的行列，投身于建設(shè)新中國(guó)的巨潮?！睋?jù)統(tǒng)計(jì)，留美科協(xié)的成員中，有半數(shù)以上回到了新中國(guó)。

空氣動(dòng)力學(xué)家錢(qián)學(xué)森的回國(guó)遇到了巨大的阻力。錢(qián)學(xué)森1935年赴美深造，獲得博士學(xué)位，參加了美國(guó)火箭技術(shù)的研究并取得突出成就，成為加州理工學(xué)院最年輕的終身教授。1949年，年僅37歲的錢(qián)學(xué)森已被公認(rèn)是力學(xué)界和應(yīng)用數(shù)學(xué)界的權(quán)威，是現(xiàn)代航空科學(xué)與火箭技術(shù)的先驅(qū)。他得知即將解放的祖國(guó)希望他回國(guó)領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)航空工業(yè)建設(shè)時(shí)，便堅(jiān)定了回國(guó)的決心。8月，他已買(mǎi)好回國(guó)的機(jī)票，正要出發(fā)之時(shí)，卻收到美國(guó)移民局的通知，不許他離境，并以判刑和罰款相威脅，之后又對(duì)他非法拘捕。被釋放后，他繼續(xù)受到美移民局和聯(lián)邦調(diào)查局的迫害，行動(dòng)處處受到限制和監(jiān)視，被軟禁達(dá)5年之久。但是，這絲毫沒(méi)有動(dòng)搖錢(qián)學(xué)森回國(guó)的決心，1955年6月，他擺脫特務(wù)的監(jiān)視，在一張小香煙紙上寫(xiě)的家書(shū)中，夾帶了給人大常委會(huì)的信，請(qǐng)求祖國(guó)幫助他回國(guó)。當(dāng)年8月，中美大使級(jí)會(huì)談在日內(nèi)瓦舉行，我方代表按照周總理的授意，以錢(qián)學(xué)森寄回的信為依據(jù)，與美方交涉，迫使美政府不得不允許錢(qián)學(xué)森離美回國(guó)。9月17日，錢(qián)學(xué)森作為美國(guó)的犯人，被驅(qū)出境，押送回國(guó)?；氐奖本┑牡诙?，錢(qián)學(xué)森和一同回國(guó)的妻子兒女來(lái)到天安門(mén)廣場(chǎng)，面對(duì)鮮艷的五星紅旗仰天長(zhǎng)嘆：“我相信我一定能回到祖國(guó)，現(xiàn)在我終于回來(lái)了?！钡诙?，錢(qián)學(xué)森出任我國(guó)第一個(gè)導(dǎo)彈研究機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人，成為中國(guó)“導(dǎo)彈之父”。

20世紀(jì)50年代，在中國(guó)共產(chǎn)黨和中央人民政府的號(hào)召下，一位又一位中國(guó)科學(xué)家從海外回到祖國(guó)的懷抱，投身于新中國(guó)的建設(shè)。他們成為新中國(guó)重要學(xué)科領(lǐng)域的開(kāi)拓者和研究工作的組織者。

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