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連云港中式景觀設(shè)計(jì)理念（連云港中式景觀設(shè)計(jì)理念有哪些）

發(fā)布時間：2023-05-05 04:11:47 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 100

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本文目錄:

1、中式園林景觀有什么特點(diǎn)
2、新中式園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格是怎樣的
3、新中式風(fēng)格的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)理念
4、中國古代園林的設(shè)計(jì)理念

連云港中式景觀設(shè)計(jì)理念（連云港中式景觀設(shè)計(jì)理念有哪些）

一、中式園林景觀有什么特點(diǎn)

1、無水不活。因此，園林一定要鑿池引水。古代園林的理水方法，一般有掩，隔，破三種。掩就是以建筑和綠化，將曲折的池岸加以掩映。隔是或筑堤橫斷于水面，或有隔水浮廊可渡，或架曲折的石板小橋，或涉水點(diǎn)以步石。

2、植物繁多?；居腥缟綆n之發(fā)，水景如果離開了花木也沒有美感。自然式園林著意表現(xiàn)自然美，對花木的選擇標(biāo)準(zhǔn)也很嚴(yán)格。一講姿美，樹冠的形態(tài)，樹枝的疏密曲直，樹皮的質(zhì)感，都追求自然美。

二講色美，紅色的楓葉，青翠的竹葉，斑駁的狼榆，白色的廣玉蘭，紫色的紫薇等，力求一年四季，園中自然之色，不衰不減；三講味香，要求植物淡雅清幽，不可過濃，有嬌柔之嫌；也不可過淡，有意猶難盡之妨。四講境界，花木對園林山石景觀的襯托作用，往往和園主的精神境界有關(guān)。

3、各種建筑的運(yùn)用。如漏窗的運(yùn)用，讓空間既不是一望無垠，又不妨礙視覺流暢。在漏窗里看，玲瓏剔透的花飾，豐富多彩的圖案，有濃厚的民族風(fēng)味和美學(xué)價值；透過漏窗，青竹迷離搖曳，亭臺樓閣時隱時現(xiàn)，遠(yuǎn)空白云飛游，造成幽深寬廣的空間境界和意趣。

園林建筑往往有堂有廊，有亭有榭，有樓有臺。人工的石洞，石階，都顯示自然的美色。所有建筑，其形與神都與天空大地等自然環(huán)境吻合，同時又使園內(nèi)各部分相接，以使園林體現(xiàn)自然，淡泊，恬靜，含蓄的藝術(shù)特色，并收到移步換景，漸入佳境，小中見大等觀賞效果。

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擴(kuò)展資料：

我國的園林藝術(shù)，如果從殷、周時代囿的出現(xiàn)算起，至今已有三千多年的歷史，是世界園林藝術(shù)起源最早的國家之一，在世界園林史上占有極重要的位置，并具有極其高超的藝術(shù)水平和獨(dú)特的民族風(fēng)格。園林是人們?yōu)榱擞斡[娛樂的方便，用自己的雙手創(chuàng)造風(fēng)景的一種藝術(shù)。

由于各民族、各地區(qū)人們對風(fēng)景的不同理解和偏愛，也就出現(xiàn)了不同風(fēng)格的園林。歸結(jié)起來，世界上的園林可分為三個系統(tǒng)——?dú)W洲園林、西亞園林和中國園林。

我國園林，有著悠久的歷史，它那“雖由人作，宛自天開”的藝術(shù)原則，那熔傳統(tǒng)建筑、文學(xué)、書畫、雕刻和工藝等藝術(shù)于一爐的綜合特性，在世界園林史上獨(dú)樹一幟，享有很高的地位。

參考資料來源：百度百科-中國園林（中國的園林）

參考資料來源：百度百科-中國古典園林

二、新中式園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格是怎樣的

新中式的園林景觀設(shè)計(jì)可以說是目前能夠充分的將中國的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格很好的揉進(jìn)現(xiàn)代建筑時尚元素的一種流行趨勢，這種風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化的精髓，又體現(xiàn)了時代的特色，突破了中國傳統(tǒng)風(fēng)格中的沉穩(wěn)有余，但活潑不足的弊端，這種風(fēng)格最早誕生于中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時期，它以當(dāng)代的景觀設(shè)計(jì)語言表現(xiàn)傳統(tǒng)中國園林的精神內(nèi)涵，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素有機(jī)地結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的功能需求和審美愛好來打造富有傳統(tǒng)韻味的園林景觀，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會得到合適體現(xiàn)，為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻。傳統(tǒng)的中式園林以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計(jì)的基本原則，追求建筑和自然的和諧，達(dá)到“天人合一”的效果。

三、新中式風(fēng)格的特點(diǎn)和設(shè)計(jì)理念

新中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)理念：

任何一種風(fēng)格演繹都有其特定的文化背景作為支撐，以此來傳遞特定文化氛圍中人們的生活追求。那么新中式便是以中國傳統(tǒng)古典文化作為背景的，營造的是極富中國浪漫情調(diào)的生活空間,如紅木、青花瓷、紫砂茶壺以及一些紅木工藝品等都體現(xiàn)了濃郁的東方之美。

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新中式風(fēng)格的特點(diǎn)：

1、簡潔的線條：

新中式空間大多采用簡潔硬朗、橫平豎直的線條。簡潔的線條，會讓空間更加的純粹，更富現(xiàn)代感。這種簡潔而流暢的線條的使用，讓空間既高級又雅致。新中式風(fēng)格融合了現(xiàn)代化元素的時尚簡潔和傳統(tǒng)中式元素的神韻。

2、注重功能性：

室內(nèi)設(shè)計(jì)中，我們不僅要追求造型的美觀性，還要兼顧實(shí)用性原則。畢竟，在以人為中心的設(shè)計(jì)理念的影響下，居住環(huán)境的舒適度和家具的使用感受可以說是最重要的一點(diǎn)了。統(tǒng)的中式坐具大多是明式家具，線條過于平直，和人的背部線條難以貼合。

3、分明的層次感：

講究空間層次和跳躍感是新中式風(fēng)格的重要特點(diǎn)之一，一般使用中式的木門或者屏風(fēng)用于隔絕視線，體現(xiàn)著層次的美感，非常的神秘，整體空間豐富又不累贅。屏風(fēng)讓整個空間處于虛實(shí)之間，隔而不斷，它是中式風(fēng)格中最具代表性的裝飾元素，由擋屏、雕花、綢緞組合而成。

四、中國古代園林的設(shè)計(jì)理念

　中國古典園林設(shè)計(jì)理念：

一、自然觀——“系統(tǒng)化、人情化自然”的設(shè)計(jì)理念

概括起來有兩大方面：一是系統(tǒng)化的自然環(huán)境，二是人情化的自然環(huán)境。

二、儒家哲學(xué)思想——“建立秩序”的設(shè)計(jì)理念

儒家思想是關(guān)于修身、齊家、治國、平天下，在混亂中建立秩序的理論。中國古典園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)了儒家的哲學(xué)準(zhǔn)則，即系具有嚴(yán)格空間秩序。

一方面借題寓意超凡出世，另一方對園林景觀卻有特殊的要求。園林設(shè)計(jì)還寓含著深厚的社會意義。因此，儒家思想為園林設(shè)計(jì)建造提供了一個完全理性的理論基礎(chǔ)。

三、禪宗哲學(xué)思想——“有聲更覺靜”的設(shè)計(jì)理念

禪宗思想，遵守佛教中“空”的理念，奉勸人們要達(dá)到一種完全平靜安祥的精神境界，只因世上的一切事物都是無常和虛幻的，在這種境界下。人的行為方式將變得單純和簡單。

為解決現(xiàn)實(shí)與信仰的矛盾，他們或游山玩水、或種花造園，通過感受自然來抵達(dá)生活的真諦。古典園林為他們提供了尋求寂靜冥思的場所。而古典園林中“有聲更覺靜”的氛圍，也恰好表達(dá)了佛教的虛空和靜寂，給園林渲染了禪的氣氛，引起人的禪思。因此在這樣的古典園林設(shè)計(jì)中，要求達(dá)到既能獲得心靈上的平靜，又有助于接近“空”的境界。既求得了精神的解放，又達(dá)到了歸依佛教之目的。

四、道家哲學(xué)思想——“天人合一、道法自然”的設(shè)計(jì)理念

中國傳統(tǒng)造園思想是由道家思想決定的。“道法自然”是道家哲學(xué)的核心，道家的思想方法和對世界本質(zhì)的理解，正是建立在“道法自然”這一觀念之上。古典園林設(shè)計(jì)的目標(biāo)，就是將個人的情感以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)，在超越世俗的水平上享受自然之美。這一審美方式反映了道家思想的精髓，即對世界萬物給予應(yīng)有的尊重。

綜上所述，儒家思想中建立秩序的理論，禪宗思想中對佛國世界的向往和對平靜生活的渴求，道家思想中“道法自然”的哲學(xué)觀點(diǎn)，對中國古典園林設(shè)計(jì)思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。才能使中國古典園林達(dá)到享受自然之風(fēng)致，享受自然之意趣，融入自然之中，成就人與自然的和諧統(tǒng)一。

中國傳統(tǒng)造園理念是由道家思想決定的。

“道法自然”是道家哲學(xué)的核心，道家的思想方法和對世界本質(zhì)的理解，正是建立在“道法自然”這一觀念之上。古典園林設(shè)計(jì)的目標(biāo)，就是將個人的情感以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)，在超越世俗的水平上享受自然之美。這一審美方式反映了道家思想的精髓，即對世界萬物給予應(yīng)有的尊重。

綜上所述，儒家思想中建立秩序的理論，禪宗思想中對佛國世界的向往和對平靜生活的渴求，道家思想中“道法自然”的哲學(xué)觀點(diǎn)，對中國古典園林設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。才能使中國古典園林達(dá)到享受自然之風(fēng)致，享受自然之意趣，融入自然之中，成就人與自然的和諧統(tǒng)一。

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